id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms0327	false	-3088492994687683933	67	137	324	697	1575	300	من قبل التراب--------- ورطوبته من الماء وحرارته من النفس--- وبرودته من---- الروح قال ثم جعلت في الجسد بعد هذا------------ اربعة ا------------------------------------------------------------نواع اخر لا تقوم----- واحدة منهن الا بالاخري -وهي المرتان--------------------- والدم والبلغم ثم اسكنت بعضهن-------- في بعض فجعلت مسكن اليبوسة في المرة السوداء ومسك-------------------------------ن الحرارة في المرة الصفراء ومسكن الرطوبة في الدم ومسكن البرودة في البلغم ثم قال جل ثناءه فاي جسد اعتدلت فيه هذه الاخلاك------------------------------------------------------------------------ كملت صحته واعتدلت بنيته	327	-4488345177091590458	AOCP20251104134-ara1.ms001	true	-8568611374996447691	75	175	472	1011	1809	302	من---- التراب فهو يابس ورطوبته من الماء وحرارته من قبل الدم وبرودته من قبل الروح وخلق------ت في الجسد بعد هذا الخلق الاول اربعة انواع من الخلق هن ملاك الجسم باذني وبهن قوامه فلا يقوم الجسم الا بهن ولا يقوم منهن واحدة ا-----لا بالاخري منهن المرة السوداء والمرة الصفراء والدم والبلغم ثم اسكنت بعض هذا الخلق في بعض فجعلت مسكن اليبوسة في المرة السوداء ومسكن الرطوبة في المرة الصفراء ومسكن الحرارة ف-------------------------------ي الدم ومسكن البرودة في البلغم فايما-------------- جسد اعتدلت فيه هذه الفطر الاربع التي جعلتها ملاكه وقوامه فكانت كل واحدة منهن ربعا لا يزيد ولا ينقص كملت صحته واعتدلت بنيته	1	-4519779476185695976	279	407.5	224	599	46.57762908935547	43	JK009237-ara1	AOCP20251104134-ara1
JK009237-ara1.ms1515	false	-2927087513431467452	0	70	0	405	1610	300	علي اربعة اركان كذلك جعل الله القلب-------- علي اربع- طباءع تحمله- وعليها قامت نشاته كقيام البيت اليوم علي اربعة اركان كقيا----م العرش------ علي اربعة حملة اليوم كذا ورد في الخبر- انهم اليوم اربعة وغدا يكونون ثمانية فان الاخرة فيها حكم الدنيا والاخرة فلذلك تك--ون غدا ثمانية فيظهر في الاخرة حكم سلطان الاربعة الاخر- وكذلك يكون القلب في الاخرة تحمله ثمانية الاربعة التي ذكرناها والاربعة الغيبية وهي العلم والقدرة والارادة والكلام	1515	-4488345177091590458	AOCP20251104134-ara1.ms047	true	-318863875582066538	71	142	410	824	1752	301	علي اربعة اركان كما- جعل الله --قلب الانسان علي اربعة طباءع يحملها وعليها قامت نشاته كقيام البيت------ علي اربعة اركان ومثل قيام العرش اليوم علي اربعة حملة------ كذا ورد في الحديث انهم اليوم اربعة وغدا يكونون ثمانية فان الاخرة فيها حكم الدنيا والاخرة فلذلك يكونون غدا ثمانية فيظهر في الاخرة حكم سلطان الاربعة الاخرة وكذلك يكون القلب في الاخرة تحمله ثمانية الاربعة التي ذكرناها والاربعة الغيبية وهي العلم والقدرة والارادة والكلام	47	-4519779476185695976	379	682.5	311	429	88.34498596191406	58	JK009237-ara1	AOCP20251104134-ara1
JK009237-ara1.ms1512	false	2688626124686196095	205	300	1057	1592	1592	300	ان الله تعالي جعل لبيته اربعة اركان لسر الهي---------- وهي في الحقيقة ثلاثة اركان لانه شكل مكعب الركن الواحد الذي يلي الحجر كالحجر في الصورة مكعب الشكل ولاجل ذلك -سمي كعبة تشبيها بالكعب فاذا اعتبرت-------- الثلاثة الاركان جعلتها في القلب محل الخاطر الالهي والركن الاخر ركن الخاطر الملكي والركن الثالث ركن الخاطر النفس--------------------------ي فالا-------لهي ركن الحجر------- والملكي الركن اليم-ني والنفسي المكعب الذي في الحجر لا غير وليس للخاطر الشيطاني فيه محل و---------------------------------------------------علي هذا الشكل------------------- قلوب الانبياء مثلثة الشكل--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شكل الكعبة و---------------------------------------------------------------------------------------------لما اراد الله------ ما اراد من اظهار الركن الرابع جعله للخاطر الشيطاني وهو الركن-	1512	-4488345177091590458	AOCP20251104134-ara1.ms048	true	2464230443550291330	143	282	874	1697	1815	302	ان الله تعالي جعل لبيته اربعة اركان لسر الهي اقتضي ذلك وهي في الحقيقة ثلاثة اركان لانه شكل مكعب الركن الاول ا-لذي يلي ال-------حجر في الصورة مكعب الشكل ولاجل ذلك يسمي كعبة تنبيها بالكعب فاذا اعتبرت الاركان الثلاثة-------- جعلتها ---------محل الخاطر الالهي وال-----ثاني ركن الخاطر الملكي و------الثالث ركن الخاطر النفسي والرابع ركن الخاطر الالهي فالخاطر الالهي ركن الحجر الاسود والملكي الركن اليماني والنفسي المكعب الذي في الحجر لا غير وليس للخاطر الشيطاني منه محل image file1060IbrahimBathnawiTarbicMaratib_0109png وعلي هذا الشكل المثلث المكعب تكون قلوب الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم وعلي الهم وصحبهم قال المحرر الفقير اليه سبحانه وتعالي مال قلبي الي تحرير حقاءق التثليث علي ما فهم من كتب القوم من الصوفية وقال الوالد المرحوم قدس الله سره العزيز في اثناء تحرير اسرار الحج ومراتبه لما اراد الله تعالي ما اراد من اظهار الركن الرابع جعل- للخاطر الشيطاني---- الركن	48	-4519779476185695976	461	734.5	377	864	53.35647964477539	68	JK009237-ara1	AOCP20251104134-ara1
JK009237-ara1.ms1513	false	-3927873268202737512	21	263	125	1398	1612	300	الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وبالذر- المشروع في كل ركن تعرف مراتب الاركان وعلي هذا الشكل المربع قلوب المءمنين وما عدا الرسل والانبياء المعصومين ليميز الله رسله وانبياءه من ساءر المءمنين بالعصمة التي اعطاهم والبسهم اياها فليس لنبي الا ثلاثة خواط-----ر الهي و-----ملكي ون-----فسي وقد يكون ذلك لبعض الاولياء الذين لهم جزء وافر من النبوة كسليمان الدنبلي لقيته وهو ممن له هذا الحال فاخبرني عن نفسه ان له بضعا وخمسين سنة ما خطر له خاطر قبيح ولاكثر الاولياء هذه الخواطر وزادوا ب---الخاطر الشيطاني العراقي فمنهم من ظهر----- عليه حككمه في الظاهر وهم عامة الخلق ومنهم من يخطر له ولا يءثر في ظاهره وهم المحفوظون من اولياءه ولما اعتبر ا-لله الشكل الاول الذي للبيت جعل له الحجر علي صورته وسماه حجرا لما حجر عل------------يه ان ينال تلك المرتبة احد من غير الانبياء والمرسلين حكمة منه سبحانه فللاولياء الحفظ الالهي ولهم العصمة---------------------------------- اخبر-ني بعض الاولياء من اهل الله وهو عبد الله بن الاستاذ الموروري ان الشيخ عبد الرزاق او غيره الشك مني بل غيره بلا شك فاني تذكرته راي ابليس فقال له كيف حالك مع الشيخ ابي مدين ----------------------------------------------------عبد صالح امام في التوحيد والتول ان ببجاية فقال ابليس ما شبهت نفسي فيما نلقي اليه في قلبه الا كشخص بال في------ البحر المحيط--------- فقيل له لم تبول فيه -قال حتي انجسه فلا تقع به الطهارة فهل رايتم اجهل من هذا الشخص كذلك انا وقلب ابي مدين كلما القيت فيه امرا قلب عينه فاخبر----------- انه يلقي في قلوب الاولياء وهو الذي ذكرناه وليس له علي الانبياء سبيل	1513	-4488345177091590458	AOCP20251104134-ara1.ms049	true	-2678435129583360305	0	209	0	1142	1720	301	الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وبالذكر المشروع في كل ركن تعرف مراتب الاركان وعلي هذا الشكل المربع قلوب المءمنين ما--عدا الرسل والانبياء المعصومين ليميز الله رسله وانبياءه عن ساءر المءمنين بالعصمة التي اعطاهم والبسهم اياها فليس لنبي الا ثلاثة خواطر خاطر الهي وخاطر ملكي وخاطر نفسي ولغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الخواطر وزيادة وهو الخاطر الشيطاني العراقي فمنهم من ظهر حكمه عليه ف------ي الظاهر وهم عامة الخلق ومنهم من يخطر له ولا يءثر في ظاهره وهم المحفوظون من اولياءه ولما اعتبرا الله الشكل الاول الذي للبيت جعل له الحجر علي صورته وسماه حجرا لما حجر عليه اي منع عليه ان ينال تلك المرتبة احد من غير الانبياء والمرسلين حكمة م-------نه فلنا----- الحفظ الالهي ولهم العصمة وقال الوالد المرحوم قدس الله روحه اخبر من بعض الاولياء في مكة ان بعض العارفين-------------------------------------------------------------------------------------- راي ابليس فقال له كيف حالك مع الشيخ image file1060IbrahimBathnawiTarbicMaratib_0110png ابي مدين1 عبد صالح امام في التوحيد والتوكل فق---------ال ابليس ما شبهت نفسي فيما يلقي اليه في قلبه الا كشخص وقف علي شاطء البحر المحيط فبال فيه فقيل له لم تبول فيه فقال حتي انحسه فلا تقع به الطهارة فهل رايتم اسفه من هذا الشخص كذلك انا وقلب ابي مدين كلما القي اليه شء-- قلب عينه فاخبر ابليس بذلك انه يلقي في قلوب الاولياء وهو الذي ذكرناه وليس له علي الانبياء سبيل	49	-4519779476185695976	922	1611.0	743	1424	64.7471923828125	156	JK009237-ara1	AOCP20251104134-ara1