id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009236-ara1.ms670	false	-3479440320330684578	137	257	709	1306	1521	300	عند هند بنت الحارث قالت نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خيمة خالتها ام معبد واسمها عاتكة----------- فغسل يديه ثم تمضمض ومج في عوسجة الي جانب الخيمة فاصبح-----ت كاعظم شجرة وجاءت بثمر-------------- في لون الورد وراءحة العنبر----------- ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا سقيم الا شفي ولا اكل ور---قها بعير ولا شاة الا كثر لبنها فكنا نسميها المب------------------------------------------------اركة فاصبحنا ذات يوم سقط ورق------ها وصغر ثمرها ففزعنا من ذلك فجاء الخبر بان النبي قد مات ثم -----------------بعد ثلاثين سنة اصبحت ذات شوك من اسفلها ومن اعلا-------------ها وذهبت بهجتها فجاء الخبر بموت------------------ علي -------------فما اثمرت بعد ذلك فكنا ننتفع بورقها ثم اصبحنا ذات يوم والدم ينبع من اصلها -----------وسقط ورقها فجاء الخبر بق------------------تل الحسين رضي الله عنه	670	8404119402522442319	JK010561-ara1.ms0080	true	-8137305101715866658	27	185	131	908	1489	300	عن- هند بنت الجون------ نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيمة خالتي- ام معبد فقام من رقدته ودعا بماء فغسل يديه ثم تمضمض ومج في عوسجة الي جانب الخيمة فاصبحنا وهي كاعظم دوحة وجاءت بثمر كاعظم ما يكون في لون الورس وراءحة العنبر وطعم الشهد ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا سقيم الا بري ولا اكل من ورقها بعير ولا شاة الا د-ر لبنها فكنا نسميها المباركة وينتابنا من البوادي من يستسقي بها ويزود منها حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها وصغر ورقها ففرعنا فما راعنا الا نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انها بعد ثلاثين سنة اصبحت ذات شوك من اسفلها الي اعلاها وتساقط ثمرها وذهبت نضرتها فما شعرنا الا بمقتل امير المءمنين علي رضي الله عنه فما اثمرت بعد ذلك فكنا ننتفع بورقها ثم اصبحنا واذا بها قد ---نبع من ساقها دم عبيط وقد ذبل ورقها فبينا نحن فزعين اذ اتانا خبر مقتل الحسين رضي الله عنه	80	-9165443499163427199	460	704.5	357	790	58.227848052978516	77	JK009236-ara1	JK010561-ara1
JK009236-ara1.ms196	false	-6857367956134279067	209	237	1089	1234	1538	300	الله---------- اي البقاع خير واي البقاع شر -قال لا ادري حتي اسال جبريل --------------------------------فساله فقال لا ادري حتي اسال ميكاءيل فجاءه فقال خير البقاع المساجد وشر البقاع الاسواق	196	8404119402522442319	JK010561-ara1.ms0086	true	4051693208139169957	211	241	1103	1251	1548	300	الله عليه وسلم اي البقاع خير واي البقاع شر فقال لا ادري ف----سال جبريل عن ذلك فقال لا ادري فقال سل ربك فساله ف------------------------------------قال خير البقاع المساجد وشر البقاع الاسواق	86	-9165443499163427199	104	174.5	84	188	55.319149017333984	17	JK009236-ara1	JK010561-ara1
JK009236-ara1.ms112	false	-7710743265108386489	62	121	319	631	1546	300	من دخل المقابر وقال -اللهم رب هذه الارواح الفانية والاجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مءمنة ادخل عليهم رحمة منك وسلاما مني كتب له من الحسنات بعدد الاموات حكاه القرطبي عن الحسن البصري في ربيع الابرار بعدد من مات م----ن ادم الي يوم القيامة وان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقولها اذا دخل الجبانة	112	8404119402522442319	JK010561-ara1.ms0347	true	-6606747780543488557	100	153	494	765	1520	300	من دخل المقابر فقالت اللهم رب---- الارواح الفانية والاجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مءمنة ادخل عليهم روحا منك وسلاما مني كتب له ب---------------------------------------------------------------------عدد من مات من لدن ادم الي ان تتقدم الساعة حسنات وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقولها اذا دخل الجبانة	347	-9165443499163427199	214	381.0	171	344	62.20930099487305	37	JK009236-ara1	JK010561-ara1
JK009236-ara1.ms711	false	1203803059707135550	134	214	669	1078	1487	300	الخضر عليه السلام يقول اللهم اني استغفرك لما تبت اليك منه ثم عدت اليه واستغفرك لما وعدتك من نفسي ثم اخلفتك واستغفرك لما اردت به وجهك فخالطه ما ليس لك واستغفرك للنعم التي انعمت بها علي فتقويت بها علي معصيتك واستغفرك يا عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من كل ذنب اذنبته او معصية--------- في ضياء النهار وسواد الليل في ملا- او خلاء و--سر او علانية يا حكيم قال الاوزاعي من قاله غفرت ذنوب----ه ولو كانت مثل------ ورق الشجر---------- وقطر السماء	711	8404119402522442319	JK010561-ara1.ms0357	true	-6906546982363072708	97	180	495	918	1507	300	الخضر عليه السلام -----اللهم اني استغفرك لما-تبت اليك منه ثم عدت----- واستغفرت لما وعدتك من نفسي ثم اخلفتك واستغفرك لما اردت به وجهك فخالطه ما ليس لك واستغفرك للنعم التي انعمت بها علي فتفويت بها علي معصيتك واستغفرك يا عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من كل ذنب------- او معصية ارتكبتها في ضياء النهار وسواد الليل في ملاء او خلاء او سر او علانية يا حليم قال الاوزاعي من دعا بها غفر الله له ولو كانت ذنوبه عدد ورق الشجر ورمل علاج وقطر السماء	357	-9165443499163427199	370	659.5	296	441	83.90023040771484	64	JK009236-ara1	JK010561-ara1
JK009236-ara1.ms701	false	7303283102965323781	1	42	5	230	1512	300	امتي ياتون يوم القيامة وهم يقولون بسم الله الرحمن الرحيم فتثقل حسناتهم في الميزان فتقول الامم ما ارجح موازين امة محمد فتقول الانبياء كان ابتداء كلامهم ثلاثة اسماء من اسماء الله تعالي لو وضعت في كفة وسي--------------ات الخلاءق في كفة----- لرجحت	701	8404119402522442319	JK010561-ara1.ms0391	true	-2225852696105305412	122	164	616	845	1502	300	امتي------ يوم القيامة وهم يقولون بسم الله الرحمن الرحيم فتثقل حسناتهم في الميزان فتقول الامم ما ارجح موازين امة محمد فتقول الانبياء -ان ابتداء كلامهم ثلاثة اسماء من اسماء الله------ لو وضعت في كفة الميزان ووضعت سيءات الخل--ق في كفة اخري لرجحت	391	-9165443499163427199	207	368.5	168	244	84.83606719970703	34	JK009236-ara1	JK010561-ara1
JK009236-ara1.ms639	false	2101628505817827797	185	239	989	1251	1569	300	دخل داود عليه السلام غارا فوجد رجلا ميتا وعند راسه لوح مكتوب في- انا فلان ابن فلان ملكت الدنيا الف عام وبنيت الف مدينة وتزوجت الف امراة وهزمت الف جيش ثم صار من امري اني--- بعثت---------- قفيزا من الدراهم في طلب رغيف واحد فلم يوجد ثم بعثت قفيزا من ال---ذهب فلم يوجد فسحقت--------- الجواهر	639	8404119402522442319	JK010561-ara1.ms0519	true	-8679736828747007969	247	299	1264	1518	1521	300	دخل داود عليه السلام غارا ف-يه رجل- ميت --عند راسه لوح مكتوب فيه انا ف---------لان ملكت -------الف عام وبنيت الف مدينة وتزوجت الف امراة وهزمت الف جيش ثم صار--- امري الي ان بعثت الي السوق قفيزا من الدراهم في---- رغيف----- فلم يوجد --فبعثت فقيزا من الدنانير فلم يوجد فبعثت قفيزا من الجواهر	519	-9165443499163427199	215	332.0	169	288	74.65277862548828	33	JK009236-ara1	JK010561-ara1
JK009236-ara1.ms641	false	-5457286239433856078	110	158	555	826	1526	300	علي رضي الله عنه من بات تعبان من كسب حلال بات الله راض عنه وعشرة تورث النسيان كثرة الهم والحجامة في النقرة والبول في الماء الراكد واكل التفاح الحامض واكل الكزبرة الخضراء واكل سور الفار وقراءة الواح القبور والنظر الي المصلوب والمشي بين الحملين المقطورين والقاء القملة حية	641	8404119402522442319	JK010561-ara1.ms0576	true	2115985163639719275	254	291	1287	1507	1557	300	علي رضي الله عنه عشر يورثن------------------------------------------- النسيان كثرة الهم والحجامة في النقرة والبول في الماء الراكد واكل التفاح الحامض واكل الكزبرة و--------اكل سءر الفار وقراءة الواح القبور والنظر الي المصلوب والمشي بين الجملين المقطورين والقاء القملة حية	576	-9165443499163427199	208	402.5	172	271	76.75276947021484	32	JK009236-ara1	JK010561-ara1
JK009236-ara1.ms471	false	-5273750962210323970	44	166	215	935	1614	300	صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله حسنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلم--ه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة------------------------------------ والصاحب في الغربة والمحدث في الحلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخل--------------------اء يرفع الله به اقواما فيجعلهم ل---لخير قادة و---------اءمة يقتفي اثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي رايهم -ترغب الملاءكة في خلقهم وتمسحهم باجنحتها ي------------------ستغفر ل------------هم كل رطب ويابس ص---حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه-------------------------------- لان العلم حياة القلوب من الجهل------------- ومصابيح الابصار من الظ-------------------------------لم يبلغ العبد من العلم منازل الاخيار و--الدرجات العلا في--------------- الدنيا و------------------الاخرة والتفكر فيه----- يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام به----- توصل الارحا--------------م وبه يعرف الحلال والحرام	471	8404119402522442319	JK010561-ara1.ms0611	true	-4955988868036357679	12	158	65	940	1690	300	صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية ودراس-------------ته تسبيح والبحث عنه جهاد وطلبه عبادة والبحث عنه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي----ل الجنة و---المءنس في الوحشة والمحدث في الخلوة والجليس في الوحدة والصاحب في الغربة ------------------والدليل علي السراء والمعين علي الضراء-------------------- والزين عند الاخلاء والسلاح علي الاعداء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وفي الهدي اءمة تقتص- اثارهم ويقتدي بافعالهم وين-هي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم و-------باجنحتها تمسحهم وفي صلاتها تستغفر لهم ويصلي عليهم كل رطب ويابس حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها والارض وخزاءنها لان العلم حياة القل-ب من الجهل ونور الابصار ومصابيحها في------ الظلمة وقوة الابدان من الضعف وبالعلم يبلغ العبد--------- منازل الاخيار في الدرجات العلي ومجالسة الملوك في الدنيا ومرافقة الابرار في الاخرة وال-فكر في العلم يعدل الصيام ومذاكرته تعدل القيام وبالعلم توصل الارحام وتفصل الاحكام وبه يعرف الحلال والحرام	611	-9165443499163427199	590	949.0	485	959	61.52241897583008	78	JK009236-ara1	JK010561-ara1
JK009236-ara1.ms590	false	-2223458776406340703	239	300	1211	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعمامه فخرج حمزة وابو طالب------ ورءساء الحرم الي خويلد بن اسد فخطب ابو طالب وقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل -------------------------------------------------وجعل بيتن---ا محجوبا وحرما امنا وجعلنا سواس حرمه والحكام علي الناس ثم ان ا----------------بن اخي محمد لا يوزن برجل---------- الا رجح به ف-----------------------------------ان كان في المال قل فان المال ظل زاءل-	590	8404119402522442319	JK010561-ara1.ms0922	true	1073482429402736790	29	106	162	536	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة رضي الله عنها ومعه بنو هاشم ورءساء مضر ف---------------------------------قال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضءي معد وعنصر مضر وجعلنا سدنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا -----------الحكام علي الناس ثم ان محمد بن عبد الله بن اخي من-- لا يوزن به فتي من قريش الا رجح به برا وفضلا وكرما وعقلا ومحتدا ونبلا وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل	922	-9165443499163427199	211	317.5	165	420	50.238094329833984	39	JK009236-ara1	JK010561-ara1
