id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009234-ara1.ms011	true	3395194737535082566	186	216	972	1128	1593	300	لا يستفيقون منها وهي راهنة الا بهات وان علوا وعن نهلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسعي بها ذو زجاجات له نطف مقلص اسفل السربال معتمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومستجيب لصوت الصنج يسمعه اذا ترجع فيه القنية الفضل	11	-8230942511538736750	Shamela0037488-ara1.ms175	false	4150200684780706488	83	180	451	970	1636	300	لا يستفيقون منها وهي راهنة الا بهات وان علوا وان نهلوا لا يستفيقون اي شربهم داءم ليس لهم وقت معلوم يشربون فيه والراهنة الداءمة وقيل المعدة وراهية ساكنة وقيل راهنة وراهية بمعني وقوله الا بهات اي بقولهم هات اي اذا ابطا عليهم الساقي قالوا هات يسعي بها ذو زجاجات له نطف مقلص اسفل السربال معتمل النطف القرطة وقيل اللءلء العظام ومقلص مشمر ويجوز نصب مقلص علي الحال من المضمر الذي في له والرفع اجود والسربال القميص ومعتمل داءب نشيط وكذلك عمل وقيل نطف تبان بلغة اليمن جلد احمر ومستجيب تخال الصنج يسمعه اذا ترجع فيه القينة الفضل	175	7235378918354671339	149	266.5	119	519	28.709054946899414	25	JK009234-ara1	Shamela0037488-ara1
JK009234-ara1.ms015	true	4606260566810610370	27	48	152	258	1553	300	فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	15	-8230942511538736750	Shamela0037488-ara1.ms072	false	4453980445129941861	157	237	815	1199	1500	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم ويروي ما في نفوسكم يقول لا تكتموا الله ما صرتم اليه من الصلح وتقولوا انا لم نكن نحتاج الي الصلح وانا لم نسترح من الحرب فان الله يعلم من ذلك ما تكتمونه وقال ابو جعفر معني البيت لا تظهروا الصلح وفي انفسكم ان تغدروا كما فعل حصين بن ضمضم اذ قتل ورد بن حابس بعد الصلح اي صححوا الصلح يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	72	7235378918354671339	103	179.5	82	384	26.82291603088379	19	JK009234-ara1	Shamela0037488-ara1
JK009234-ara1.ms021	true	-3387325161995647925	84	105	443	555	1533	300	فلا لعمر الذي قد زرته حججا وما هريق علي الانصاب من ---------------------------------------------------------------------------------------جسد------------ والمءمن العاءذات الطير تمسحها ركبان مكة بين الغيل والسند	21	-8230942511538736750	Shamela0037488-ara1.ms185	false	-4231580404422435924	227	264	1249	1460	1659	300	فلا لعمر الذي قد زرته حججا وما هريق علي الانصاب من جسد هريق واريق واحد والانصاب حجارة كانت الجاهلية تنصبها وتذبح عندها والجسد هنا الدم والجسد والجساد صبغ والمءمن العاءذات الطير يمسحها ركبان مكة بين الغيل والسند	185	7235378918354671339	111	212.0	90	211	52.60663604736328	19	JK009234-ara1	Shamela0037488-ara1