id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009234-ara1.ms031	true	-7058027145088775872	178	226	917	1160	1525	300	نالني بالعتاب فيها امام لا اري لي خلافه مستقيما ان حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث ندي-------------------------------------------------ما فكاني وما احسن منها قعدي يحسن التحكيما لم يطق- حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما فيقول	31	-8230942511538736750	Hindawi030536269-ara1.ms881	false	7721573068349516069	44	93	233	477	1536	300	نالني بالملام فيها امام لا اري لي خلافه مستقي-------------------------------------------------ما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما جل حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين منها قعدي يزين التحكيما 3 كل عن حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما ويقول	881	1696591415775838094	180	332.0	144	293	61.433448791503906	29	JK009234-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK009234-ara1.ms052	true	-7981387234989222393	58	88	308	455	1532	300	اتدري من انا يا علي بن منصور انا توفيق السوداء التي كانت تخدم في دار العلم ببغداد علي زمان ابي منصور محمد بن علي الخازن وكنت اخرج الكتب الي النساخ	52	-8230942511538736750	Hindawi030536269-ara1.ms364	false	-3699400815258630296	202	232	1036	1183	1565	300	اتدري من انا يا علي بن منصور انا توفيق السوداء التي كانت تخدم في دار العلم ببغداد علي زمان ابي منصور محمد بن علي الخازن وكنت اخرج الكتب الي النساخ	364	1696591415775838094	147	294.0	117	147	100.0	30	JK009234-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK009234-ara1.ms096	true	-8800716769013193233	90	156	456	777	1539	300	دعبل بن علي وما يلحقني الشك في ان دعبل بن علي لم يكن له دين وكان يتظاهر بالتشيع وانما غرضه التكسب وكم اثبت نسبا بنسب ولا ارتاب ان ---دعبلا كان علي راي الحكمي--------- وطبقته والزندقة فيهم فاشية ومن ديارهم ناشية------ وقد اختلف في ابي نواس ادعي له التاله وانه كان يقضي صلوات نهاره- في ليله والصحيح انه كان علي مذهب غيره من اهل زمانه وذلك ان	96	-8230942511538736750	Hindawi030536269-ara1.ms115	false	-3439320140126775905	39	103	229	543	1631	300	دعبل------- وما يلحقني الشك في ان دعبل بن علي لم يكن له دين وكان يتظاهر بالتشيع وانما غرضه التك-------------------سب ولا ارتاب في ان دعبلا كان علي راي الحكمي ابي نواس وطبقته والزندقة فيهم فاشية ومن ديارهم ناشية ويقول وقد اختلف في ابي نواس ادعي له التاله وانه كان يقضي صلوات نهارية في ليله والصحيح انه كان علي مذهب غيره من اهل زمانه وكان من	115	1696591415775838094	288	536.5	228	340	84.70587921142578	52	JK009234-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK009234-ara1.ms100	true	7743927616603800716	275	299	1378	1511	1514	300	وذكر صاحب كتاب الورقة جماعة من الشعراء في طبقة ابي نواس ومن قبله ووصفهم بالزندقة وسراءر الناس مغيبة وانما يعلم بها علام الغيوب و----كانت	100	-8230942511538736750	Hindawi030536269-ara1.ms116	false	-3609148438785535045	152	177	772	909	1553	300	وذكر صاحب كتاب الورقة جماعة من الشعراء في طبقة ابي نواس ومن قبله ووصفهم بالزندقة وسراءر الناس مغيبة وانما يعلم بها علام الغيوب وكما كانت	116	1696591415775838094	133	259.5	109	137	97.08029174804688	23	JK009234-ara1	Hindawi030536269-ara1
