id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009233-ara1.ms240	false	8257994746516326057	198	242	993	1213	1504	300	انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال المحرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه علي جامد الصلد الاصم تهدما ويظهر سري عن مترجم خاطري فلولا اختلاس الطرف عنه تكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم وما ان اري حبا صحيحا مسلما	240	199684005056766426	Shamela0013031-ara1.completed.ms011	true	-3756304686899615013	211	255	1067	1287	1519	300	انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال المحرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه علي جامد الصلت الاصم تهدما ويظهر سري من مترجم خاطري فلولا اختلاس الطرف عنه تكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما	11	-9182670616058522175	217	431.0	173	220	98.63636016845703	41	JK009233-ara1	Shamela0013031-ara1.completed
JK009233-ara1.ms009	false	-3931911744234117427	224	270	1085	1324	1474	300	الحلية عن الربيع بن سليمان قال دخل شاب علي الشافعي------------ برقعة فوقع فيها بعدما نظر وناوله اي-----------------------------------------------------------------------------------------اها فتبعته علي انها فتيا اكتبها فاذا هي------- سل العالم المكي هل في تزاوره وضم المشتاق الفءاد جناح فكتب تحته--------------------- اقول معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح	9	199684005056766426	Shamela0013031-ara1.completed.ms065	true	-5464606974363176797	196	261	978	1312	1522	300	البصري عن الربيع بن سليمان قا----ل كنا عند الشافعي اذ جاءه رجل برقعة فنظر فيها وتبسم ثم كتب فيها ودفعها اليه قال قلنا سءل الشافعي عن مسالة لننظر ما جوابها فلحقنا الرجل فاخذنا الرقعة فقرانا----------------------------ها فاذا فيها طويل سل المفتي المكي هل في تزاور- وضمة -مشتاق الفءاد جناح قال وقد اجابه اسفل من ذلك طويل اقول معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح	65	-9182670616058522175	160	208.5	124	368	43.4782600402832	24	JK009233-ara1	Shamela0013031-ara1.completed
JK009233-ara1.ms241	false	402658667963767264	29	96	152	484	1490	300	داود انه سءل يوما--------- يا ابن داود يا فقيه العراق افتنا في فواتك الاحداق هل عليها القصاص في القتل يوما ام مباح لها دم العشاق فاجاب--------------- عندي جواب مساءل العشاق فاسمعه من قلق الحشي مشتاق لما سالت عن الهوي اهل الهوي اجريت دمعا لم يكن بالراقي اخطات في نفس السءال وان تصب بك في الهوي شفقا من الاشفاق لو ان معشوقا يعذب عاشقا كان المعذب انعم العشاق	241	199684005056766426	Shamela0013031-ara1.completed.ms162	true	6423305813835393140	226	296	1142	1497	1525	300	داود الفقيه الاصبهاني خفيف يا ابن داود يا فقيه العراق افتنا في قواتل الاحداق هل عليها القصاص في القتل يوما ام مباح لها دم العشاق فاجابه ابن داود كامل عندي جواب مساءل العشاق فاسممه من قلق الحشا مشتاق لما سالت عن الهوي اهل الهوي اجريت دمعا لم يكن بالراقي اخطات في نفس السءال وان تصب -ك في الهوي شنقا من الاشناق لو ان معشوقا يعذب عاشقا كان المعذب انعم العشاق	162	-9182670616058522175	314	589.5	249	356	88.2022476196289	57	JK009233-ara1	Shamela0013031-ara1.completed
JK009233-ara1.ms241	false	402658667963767264	197	242	986	1215	1490	300	يا يوسف الحسن تمثيلا وتشبيها يا طلعة ليس الا البدر يحكيها من شك في الحور فلينظر اليك فما صيغت معانيك الا من معانيها ما للبدور -للتحريف يا املي نور البدور عن التحريف يغنيها ان الزنانير لا تجلي وان عتقت ولا تزاد علي النقش الذي فيها	241	199684005056766426	Shamela0013031-ara1.completed.ms163	true	-4384349657501922341	206	250	1043	1272	1535	300	يا يوسف الحسن تمثيلا وتشبيها يا طلعة ليس الا البدر يحكيها من شك في الحور فلينظر اليك فما صيغت معانيك الا من معانيها ما للبدور وللتحذيف يا املي نور البدور-عن التحذيف يغنيها ان الدنانير لا تجلي وان عتقت ولا يزاد علي النقش الذي فيها	163	-9182670616058522175	224	434.0	180	230	97.39130401611328	39	JK009233-ara1	Shamela0013031-ara1.completed
JK009233-ara1.ms240	false	8257994746516326057	173	283	870	1422	1504	300	فغضب ابن شريح وقال له انت اعزك الله- بكتاب الزهره ام-س من- غيره---------- فقال ا--------بكتاب الزهرة تعيرني والله لا تصلح للنظر فيه الم اق------------------------------------------ل فيه انزه----- في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال المحرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه---- علي جامد الصلد الاصم تهدما ويظهر سري عن مترجم خاطري فلولا اختلاس الطرف عنه تكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم وما ان اري حبا صحيحا مسلما فقال له ابن شريح بم---- تفتخر علي ولو شءت لقلت-------- ومسامر بالشهد من نغماته قد بت امنعه لذيذ سناته صبابه وبحسنه وحديثه وانزه------- اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابن داود ليحفظ مولانا	240	199684005056766426	Shamela0013031-ara1.completed.ms164	true	-2313506662026533755	115	240	586	1206	1526	300	فغضب ابن سريج وقال له انت يا ابا بكر بكتاب الزهرة امهر منك في هذه الطريقة فقال ابو بكر وبكتاب الزهرة تعيرني والله ما تحسن تستتم قراءته قراءة من يفهم فانه لمن احد المناقب اذ كنت اقول فيه طويل اكرر في روض المحاسن مقلتي وام-ع نفسي ان تنال --محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر----- الاصم تهدما وينطق سري عن مترجم خاطري ولولا اختلاسي رده ل----تكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما -قال--- ابن سريج او علي تفتخر بهذا وانا الذي اقول كامل ومساهر بالغنج من لحظاته-قد بت امنعه لذيذ سناته ضنا--- بحسن --حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته -قال ابن داود لابي عمر ايد	164	-9182670616058522175	431	656.5	336	643	67.02954864501953	66	JK009233-ara1	Shamela0013031-ara1.completed
JK009233-ara1.ms241	false	402658667963767264	144	175	714	871	1490	300	وانشد------------- ما لهم انكروا سوادا بخدي-ه ولا ينكرون ورد الغصون ان يكن عيب خده بذر الشع-ر فعيب العيون شعر الجفون فقيل له انكرت القياس في الفقه واثبته في الشعر فقال غلب -	241	199684005056766426	Shamela0013031-ara1.completed.ms165	true	-6548976643373893681	174	209	868	1040	1506	300	وانشدنا لنفسه خفيف ما لهم انكروا سوادا بخدي ه ولا ينكرون ورد الغصون ان يكن عيب خده بدد الشع ر فعيب العيون شعر الجفون فقلت له نفي-ت القياس في الفقه واثبته في الشعر فقال غلبة	165	-9182670616058522175	148	263.0	118	173	85.54913330078125	28	JK009233-ara1	Shamela0013031-ara1.completed