id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009233-ara1.ms325	false	4411934619970408171	12	33	62	165	1507	300	قبلته فتلظي جمر وجنته وفاح من عارضيه العنبر العبق وحال بينهما ماء ومن عجب لا ينطفي ذا ولا ذا منه يحترق	325	199684005056766426	Sham19Y0013226-ara1.ms039	true	1719257141776345038	130	151	640	743	1488	300	قبلته فتلظي جمر وجنته وفاح من عارضيه العنبر العبق وحال بينهما ماء ومن عجب لا ينطفي ذا ولا ذا منه يحترق	39	-7477238159510198895	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009233-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009233-ara1.ms337	false	6376845023282874427	120	218	584	1092	1529	300	يا نظرة ما جلت لي حسن طلعته- حتي انقضت وادامتني علي وجل عاتبت انسان عيني في تسرعه فقال لي خلق الانسان من عجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجير الدين الدمشقي لما لبست لبعده ثوب الضنا وغدوت من ثوب اصطباري عاريا اجريت واقف مدمعي من بعده وجعلته وقفا عليه جاريا ابن لءلء الذهبي رفقا بصب مغرم ابليته صدا وهجرا وافاك ساءل دمعه فرددته في الحال نهرا ابن قرناص ووجنة قد غدت كالورد حمرتها واشبه الاس ذاك العارض النضر كان موسي كليم الله اقبسها نارا وجر عليها ذيله الخضر وله ايضا ان الذين ترحلوا نزلوا بعين ساهره انزلتهم في مقلتي فاذا هم بالساهره شمس	337	199684005056766426	Sham19Y0013226-ara1.ms046	true	-2167694766967794265	87	171	456	901	1550	300	يا نظرة ما جلت لي حسن طلعتها حتي انقضت وادامتني علي وجل عاتبت انسان عيني في تسرعه فقال لي خلق الانسان من عجل ومنه قوله قسما بشمس جبينه وضحاها ونهار مبسمه اذا جلاها وبنار خديه المشعشع نورها وبليل صدغيه اذا يغشاها لقد ادعيت دعاويا في حبه صدقت وافلح فيه من زكاها فنفوس عذالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وعذري قد الهمت بفجورها تقواها فالعذر اسعدها يقوم دليله والعذل منبعث له اشقاها ومنه قول ---ابن قرناص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين ترحلوا نزلوا بعين باصره اسكنتهم في مقلتي فاذا هم بالساهره ومن	46	-7477238159510198895	193	163.0	152	672	28.720237731933594	32	JK009233-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009233-ara1.ms010	false	7696395472684820106	32	88	164	428	1480	300	في الاصل مترددا قال--- كتب جلال الدولة الي ابي الطيب الطبري سءالا صورته----------------- يا ايها العالم ماذا تري في عاشق ذاب من الوجد من حب ظبي اهيف اغيد سهل المحيا حسن القد فهل تري تقبيله جاءزا في النحر والعينين والخد من غير ما فحش ولا ريبة بل بعناق جاءز الحد ان انت لم تفت فاني اذا	10	199684005056766426	Sham19Y0013226-ara1.ms068	true	1023467338998401034	242	300	1196	1469	1469	300	في الازل ومثله ايضا ما كتب القاضي ابو--------- الطيب المفضال علي هذا الطريق والمنوال وهو يا ايها العالم ماذا تري في عاشق مات من الوجد من حب ظبي اهيف اغيد سهل المحيا حسن القد فهل تري تقبيله جاءزا في الفم- والعينين والخد من غير ما فحش ولا ريبة بل بعناق جاءز الحد ان انت لم تفت فاني اذا-	68	-7477238159510198895	213	381.5	164	284	75.0	43	JK009233-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009233-ara1.ms010	false	7696395472684820106	88	166	428	812	1480	300	اصيح من وجدي واستعدي فاجاب--------------------------------ه يا ايها الساءل اني اري تقبيلك العين مع-- الخد يفضي الي ما بعده فاجتنب قبلته بالجد والجهد فان من يرتع --في روضة لا بد ان يجني من الورد وان من تحسبه ناسكا لا بد ان يغلب بالوجد فاستشعر العفة واعصي الهوي يسلم لك الدين مع الود تغنيك عنه كاعب ناهد تضمها بالملك و--العقد تملك منها كلمة تشتهي من غير ما فحش ولا رد هذا جوابي لقتيل الهوي فلا تكن بالحق- تستعدي واخرج الخطيب	10	199684005056766426	Sham19Y0013226-ara1.ms069	true	4027626969164292415	0	68	0	333	1482	300	اصبح من وجدي -استعدي فاجابه القاضي علي المنوال الماضي بقوله يا ايها الساءل اني اري تقبيلك المعشوق في الخد يفضي الي ما بعده فاجتنب قبلته بالجد والجهد فان من يرتع حول الحمي لا بد ان يجني من الور----------------------------------------------------------------------------------------د تغنيك عنه كاعب ناهد تحضر- بالملك او العقد تنال منها كلما تشتهي من غير ما فحش ولا صد هذا جوابي لقتيل الهوي فلا تكن في ذاك تستعدي ومثله ما كتب	69	-7477238159510198895	257	432.5	199	423	60.756500244140625	45	JK009233-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009233-ara1.ms291	false	2646626152643183086	99	140	542	756	1579	300	الواوي- الدمشقي بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وحدثا--ه وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما في وجهه غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه	291	199684005056766426	Sham19Y0013226-ara1.ms391	true	-7187531198497583686	106	148	529	746	1544	300	الواواء الدمشقي بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وعرضا بي وقولا في كلامكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا عن ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما من سيدي غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه	391	-7477238159510198895	197	366.5	156	217	90.78340911865234	35	JK009233-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009233-ara1.ms337	false	6376845023282874427	94	118	464	575	1529	300	سبحان مورثه من حسن يوسف ما لم يبق--- الحجر لله والصبر من حصص اقام للشعراء العذر عارضه فكم له- في دبيب النمل من قصص	337	199684005056766426	Sham19Y0013226-ara1.ms416	true	-6736031327497344477	165	190	869	983	1539	300	سبحان مورثه من حسن يوسف ما لم يبق في الحجر لي- والصبر من قصص اقام للشعراء العذر عارضه فكم لهم في دبيب النمل من قصص	416	-7477238159510198895	108	198.0	84	115	93.91304016113281	21	JK009233-ara1	Sham19Y0013226-ara1