id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009233-ara1.ms015	true	9172689721066226263	37	122	209	661	1573	300	بعض البلغاء بانه--------- فضيلة تنتج الحيلة وتشجع الجبان وتسخي كف البخيل وتصفي ذهن الغبي وتطلق بالشعر لسان الاعجم وتبعث حزم العاجز الضعيف وهو عزيز يذل له عز المل-وك وتضرع له صولة الشجاع وهو داعية للادب واول باب تفتق به الاذهان والفطن ويستخرج به دقاءق المكايد والحيل واليه تستريح الهمم وتسكن به فواتر الاخلاق والشيم يمتع جليسه ويءنس اليف- وله سرور يجول في النفوس وفرح يسكن في القلوب وقال سع-يد بن سالم وقد قيل له ان ابنك شرع في الرقيق من الشعر ف--------قال دعوه -------ينظف ويلطف	15	199684005056766426	Kraken220802161443-ara1.ms032	false	-918126510192715588	25	108	131	584	1529	300	بعض البلغاء الهوي فقال هو فضيلة تتتج العيلة وتشجع الجبان وتسخي كف البخيل وتصفي ذهن الغبي وتطلق بالشعر لسان المفعم وتبعث جزم العاجز الضعيف وهو عزيز بذل له عز الملموك وتضرع له صولة الشجاع وهو داعية الادب واول باب تفتق به الاذهان والفطن وتستغرج به دقاءق المكاءد والعيل واليه ت-تريح الهمم وشكن نواه----ر الاخلاق والشيم يمتع جليسه ويءنس اليفه وله سرور ف-----ي النفوس ونرح ف-----ي القلوب وقيل لسميد بن سالم----------- ان ابنك شرع في الوقيق من الشعر وروايته ققال دعوه بتارف وينتف وبلاف	32	8524265618486451027	391	693.0	313	479	81.6283950805664	55	JK009233-ara1	Kraken220802161443-ara1
JK009233-ara1.ms016	true	3900565006799132456	59	129	327	668	1585	300	امراتان من اهل المدينة فيا لهوي فقالت احداهما تعذل الاخري ذكروا--------------------- في الحكم-------------------------ة لا تلم من اساء بك الظن اذا جعلت نفسك غرضا للتهمة ومن لم يكن عونا علي نفسه من خصمه لم يكن عنده شء من عقدة الراي ومن -قدم علي الهوي وهو يعلم ما فيه من المتعبة سلط علي نفسه لسان الع----ذل وضيع الحزم فقالت المعدولة ليس الهوي الي الراي فيملكه ولا الي العقل فيدركه اما سمعت قول	16	199684005056766426	Kraken220802161443-ara1.ms031	false	-7527727614763182240	77	152	375	748	1504	300	امراتين من اهل المدينة سعاتب ا----------داهما----- الاخري علي هوي لها فقالت انه يقال في الحكمة الغابرة والامثال الباءرة لا تلم من اساء بك الظن اذا جعلت نفسك غرضا للتعمة ومن لم بكن عونا علي نفسه من خصم-علم يكن عنده شء من عقدة الراي ومن اقدم علي --هوي وهو يعلم ما غبه من المغبت- سلط علي نفسه لسان 1اب المذل وضيع العزم فقالت المعذولة ليس الهوي الي الراي فيعلكه ولا الي العقن فبدركه اما سمعت قول	31	8524265618486451027	294	507.0	229	392	75.0	49	JK009233-ara1	Kraken220802161443-ara1
JK009233-ara1.ms115	true	-4536502994196921167	13	57	63	280	1505	300	زورا قبل شحط النوي هندا ولا تامنا من دار ذي لطف بعدا ولا تعجلا لم يدر صاحب حاجة اغيا يلاق-------------------------------------------------------------------ي في التعجل ام رشدا ومر عليها-------------------------------------------- بارك الله فيكما وان لم تكن هند لوجهيكما قصدا وقولا لها ليس الضلال اجازنا ولكننا جزنا لنلقاكم عمدا	115	199684005056766426	Kraken220802161443-ara1.ms139	false	5138978381595515841	91	162	461	781	1449	300	زورا قيل شحط النوي هندا ولا تامنا من دار ذي لطف ب عاي ا بارن اله كد وان كم تعن ند رهها قصدا لالا ليس الضال اجازنا ون جزنا لقكم عدا هذا الخبر ص 102 ج9 1 افاني في ص 126 ج ا من الاغاني قصيدة المرتش الاكبر منها ذان البيتان خليلي عوجا بارك الله تيك-ا وان لم ت-ن هند لارضكا تم--دا وقولا لها ليس الضلال اجازنا ولك-نا جزنا --للتكم -مدا	139	8524265618486451027	138	186.5	105	328	42.07316970825195	22	JK009233-ara1	Kraken220802161443-ara1
JK009233-ara1.ms165	true	6746041002429374520	133	210	667	1062	1508	300	اناخوا قبيل الصبح عيسهم ورحلوها وسارت بالهوي الابل وقلب---------------------------------------ت من خلاف السجف ناظرها ترنو الي ودمع العين منهمل فودعت ببنان عقدها عمن----------------------------------------------- ناديت لا حملت رجلاك يا جمل ويلي من البين ماذا حل بي وبها يا نازح الدار حل البين وارتحلوا يا حادي العيس عرج كي اودعها يا حادي العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقض مودتهم فليت شعري وطال العهد ما فعلوا-------------------------------- فقلنا له------------------- مجونا لننظر ما يفعل ماتوا فقال اقسمت عليكم ماتوا -قلنا	165	199684005056766426	Kraken220802161443-ara1.ms052	false	3248615646360018282	88	173	489	927	1563	300	انلخوا مبيل الصبح عدم و---حلوها مثارت بالهوي الابسل في معجم البلدان وفي البداية والنهلية وابرزت من خلال السجف -اظر ف التد النريد ومقلاء المجاني----------ن عقده عنم وفي معجم البلدان وفي البداية والنهساية بان ده ع ناديت ل ات رجدن يا-------- ويلي من البين ماذا حل بي وبها يا نازح الدار حل البين واحتملوا--1 اا ل ال------------------------------------------------------------د لم انقض مودتهم خليت شعري وطال العهد -ا فعلوا1 140 ثم التفت الينا فقال ماهطوا فقلنا ولم نعلم حقيقة ما وصف مجونا من----------ا ماتوا فقال اقسمت عليكم ماتوا فقلتا	52	8524265618486451027	236	303.5	186	533	44.277671813964844	30	JK009233-ara1	Kraken220802161443-ara1