id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009233-ara1.ms346	false	4948557611134370502	144	168	733	851	1529	300	قول ابن سكر------------------------ة جاء الشتاء وعندي من حواءجه سبع اذا القطر عن حاجاتنا حبسا كن وكيس وكانون وكاس طلا مع الكباب وكس ناعم وكسا	346	199684005056766426	JK001305-ara1.ms103	true	5593843011755535822	158	186	834	976	1575	300	قول ابن سكرة في بيت الكافات الشتاءية جاء الشتاء وعندي من حواءجه سبع اذا القطر عن حاجاتنا حبسا كن وكيس وكانون وكاس طلا مع الكباب وكس ناعم وكسا	103	-1388680805156609665	118	227.0	94	142	83.09859466552734	23	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms338	false	3726153178621681563	92	123	457	617	1481	300	يفتن بالفاتر من طرفه وريقه البارد يا حار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ايضا الحاظه وهي السيوف كليلة ويكون تعذيب الكليلة اطولا وله ايضا ما كنت اول مغرم محروم من باخل بادي النفار كريم و--له	338	199684005056766426	JK001305-ara1.ms110	true	-725418423947041193	67	172	366	900	1556	300	يفتن بالفاتر من طرفه وريقه البارد يا حار وما الطف قول الشيخ شمس الدين الواسطي في دو بيت ان ضر مني بجذوة التذكار حبي وبري عظمي شكرت الباري فالعاذل في هواي لا عقل له ما ابلد عاذلي واذكي ناري ومثله قول سراج الدين الوراق وبي من البدو كحلاء الجفون بدت في قومها كمهاة بين اساد فلو بدت لحسان الحضر فمن لها علي الرءوس وقلن الفضل للبادي ومثله قول ابي الحسين الجزار امولاي ما من طباعي الخروج ولكن تعلمته من خمولي اتيت لبابك ارجو الغني فاخرجني الضرب عند الدخول ومثله قول الوداعي في مطلع قصيد------------------------------------------------------------------ ما كنت اول مغرم محروم من باخل بادي النفار كريم ومثله	110	-1388680805156609665	94	-74.5	74	600	15.666666984558105	18	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms325	false	4411934619970408171	235	261	1190	1314	1507	300	شمس الدي---ن الصاءغ------- بروحي افدي خاله فوق خده وما انا ذو مال--- فافديه بالمال تبارك من اخلي من الشعر خده واسكن كل الحسن في ذلك جمال	325	199684005056766426	JK001305-ara1.ms112	true	5136677687690264230	80	107	419	551	1551	300	شمس الدين بن الصاءغ الحنفي بروحي افدي خاله فوق خده ومن انا في الدنيا فافديه بالمال تبارك من اخلي من الشعر خده واسكن كل الحسن في ذلك -----	112	-1388680805156609665	113	194.5	88	137	82.48175048828125	21	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms336	false	206177022009712305	206	233	1071	1208	1538	300	امين الدين---- السليماني------------------- اضيف الدجي معني الي لون شع رها فطال ولولا ذاك ما خص بالاجر وحاجبها لون الوقاية ما وقت علي شرطها فعل الجفون من الكسر	336	199684005056766426	JK001305-ara1.ms210	true	-3350056565252126205	267	298	1375	1531	1540	300	امين الدين علي السليماني في بعض قواعد النحو اضيف الدجي معني الي لون شعره-- فطال ولولا ذاك ما خص بال-جر وحاجبه ن-ون الوقاية ما وقت علي شرطها فعل الجفون من الكسر	210	-1388680805156609665	129	224.5	104	160	80.625	23	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms260	false	-7471268573030144531	47	81	224	404	1447	300	بالمشعرين وبالصفا والبيت اقسم والحجر وبمن سعي فيه وطا ف به ولبي واعتمر لءن الشريف الموسوي ابن الشريف ابي مضر ابدي الجحود ولم يرد الي مملوكي تتر واليت ال امية الط هر الميامين الغرر	260	199684005056766426	JK001305-ara1.ms221	true	-4693818475835078447	268	300	1366	1541	1541	300	بالمشعرين وبالصفا والبيت اقسم والحجر وبمن سعي فيه وطا-ف به ولبي واعتمر -ان الشريف الموسوي -بن الشريف ابي مضر ابدي الجحود ولم يرد الي مملوكي تتر واليت ال امية الط-هر الميامين الغرر-	221	-1388680805156609665	174	322.0	143	180	96.66666412353516	27	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms260	false	-7471268573030144531	81	294	404	1419	1447	300	وجحدت بيعة حيدر وعدلت عنه الي عمر واذا جري ذكر الصحا بة بين قوم واشتهر قلت المقدم شيخ تيم ثم صاحبه عمر ما سل قط ظبي علي ال النبي ولا شهر كلا ولا صد البتو ل عن التراث ولا زجر واثابها الحسني ولا شق الكتاب ولا بقر وبكيت عثمان الشهيد بكاء نسوان الحضر وشرحت حسن صلاته جنح الظلام المعتكر وقرات من اوراق مص حفه براءة والزمر ورثيت طلحة والزبير بكل شعر مبتكر وازور قبرهما واز جر من لحاني او عذر واقول ام المءمنين عقوقها احدي الكبر ركبت علي جمل لتص بح من بنيها في زمر واتت لتصلح بين جي ش المسلمين علي غرر فاتي ابو حسن وسل حسامه وسطا وكر واذاق اخوته الردي وبعير امهم عقر ما ضره لو كان كف وعف عنهم اذ قدر واقول ان امامكم ولي بصفين وفر واقول ان اخطا معا وية فما اخطا القدر هذا ولم يغدر معا وية ولا عمرو مكر بطل بسوءته يقا تل لا بصارمة الذكر وجنيت من رطب النوا صب ما تتمروا ختمر واقول ذنب الخارج ين علي علي مغتفر لا ثاءر بقتالهم في النهر وان ولا اثر والاشعري بما يءو ل اليه امرهما شعر قال انصبوا لي منبرا فانا البرء من الخطر فعلا وقال خلعت صا حبكم واوجز واختصر واقول ان يزيد ما شرب الخمور ولا فجر ولجيشه بالكف عن ابناء فاطمة امر	260	199684005056766426	JK001305-ara1.ms222	true	7665795016526705177	0	199	0	1001	1503	300	وجحدت بيعة حيدر ورجعت عنه الي عمر واذا جري ذكر الصحا-بة بين جمع واشتهر قلت المقدم شيخ تيم ثم صاحبه عمر ما سل قط ظبا علي ال النبي ولا شهر كلا ولا صد البتو-ل عن التراث ولا زجر واثابها الحسني وما شق الكتاب ولا بقر وبكيت عثمان الشهيد بكاء نسوان الحضر وشرحت حسن صلاته جنح الظلام المعتكر وقرات من اوراق مص-حفه براءة والزمر ورثيت طلحة والزبير بكل شعر مبتكر وازور قبرهما واز-جر من لحاني او زجر واقول ام المءمنين عقوقها احدي الكبر ركبت علي جمل لتص-بح من بنيها في زمر واتت لتصلح بين جي-ش المسلمين علي غرر فاتي ابو حسن وسل حسامه وسطا وكر واذاق اخوته الردي وبعير امهم عقر ما ضره لو كان كف وعف عنهم اذ قدر واقول ان امامكم ولي بصفين وفر واقول ان اخطا معا-وية فما اخطا القدر هذا ولم يغدر معا-وية ولا عمرو مكر بطل بسواته يقا-تل لا بصارمه الذكر وجنيت من ثمر النوا-صب ما تتمر واختمر واقول ذنب الخارج-ين علي علي يغتفر لا ثاءر لقتالهم في النهر-وان ولا اشر والاشعري بما يءو-ل اليه امرهما شعر قال انصبوا لي منبرا فانا البرء من الخطر فعلا وقال خلعت صا-حبكم واوجز واختصر واقول ان يزيد ما شرب الخمور ولا فجر ولجيشه بالكف عن ابناء فاطمة امر	222	-1388680805156609665	980	1869.0	782	1015	96.55172729492188	173	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms261	false	-726954624006057753	2	123	7	594	1521	300	غدر وحلقت في عشر المحرم ما استطال من الشعر ونويت صوم نهاره وصيام ايام اخر ولبست فيه اجل ثو ب للملابس يدخر وسهرت في طبخ الحبو ب من العشاء الي السحر وغدوت مكتحلا اصا فح من لقيت من البشر ووقفت في وسط الطر يق اقص شارب من عبر واكلت جرجير البقو ل بلحم جوني الجفر وجعلتها خير الما كل والفواكه والخضر وغسلت رجلي كله ومسحت خفي في السفر وامين اجهر في الصلا ة كمن بها قبلي جهر واسن تسنيم القبو ر لكل قبر محتفر واذا جري ذكر الغدير اقول ما صح الخبر ولبست فيه من الملا بس ما اضمحل وما اندثر وسكنت جلق واقتديت بهم وان كانوا بقر واقول مثل مقالهم بالفاشر-يا قد فشر مصطيحتي مكسورة وفطيرتي فيها قصر بقر تري	261	199684005056766426	JK001305-ara1.ms222	true	7665795016526705177	198	300	997	1503	1503	300	امر وحلقت في عشر المحرم ما استطال من الشعر ونويت صوم نهاره وصيام ايام اخر ولبست فيه اجل ثو-ب للملابس يدخر وسهرت في طبخ الحبو-ب من العشاء الي السحر وغدوت مكتحلا اصا-فح من لقيت من البشر ووقفت في وسط الطر-يق اقص شارب من عب------------------------------------------------------------------------ر وغسلت رجلي ضلة ومسحت خفي في السفر وامين اجهر في الصلا-ة كمن بها قبلي جهر واسن تسنيم القبو-ر لكل قبر محتفر واذا جري ذكر الغدير اقول ما صح الخبر ولبست فيه من الملا-بس ما اضمحل وما --دثر وسكنت جلق واقتديت بهم وان كانوا بقر واقول مثل مقالهم بالفاشر يا قد فشر مصطيحتي مكسورة وفطيرتي فيها قصر نفر يري-	222	-1388680805156609665	498	932.5	398	588	84.69387817382812	89	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms261	false	-726954624006057753	123	253	594	1284	1521	300	برءيسهم طيش الظليم اذا نفر وخفيفهم مستثقل وصواب قولهم هذر وطباعهم كجبالهم خبثت وقدت من حجر ما يدرك التشبيب تغر يد البلابل في السحر واقول في يوم تحا ر له البصيرة والبصر والصحف ينشر طيها والنار ترمي بالشرر هذا الشريف اض-لني بعد الهداية والنظر ما لي مضل في الوري الا الشريف ابو مضر فيقال خذ بيد الشر يف فمستقر كما سقر لواحة تسطو فما تبقي عليه ولا تذر والله يغفر للمسء اذا تنصل واعتذر فاخش الاله بسوء فعلك واحتذر كل الحذر واليكها بدوية رقت لرقتها الحضر شامية لو شامها قس الفصاحة لافتخر ودري وايقن انني بحر والفاظي درر ح-----------------------------------برتها فغدت كزهر الروض باكره المطر وبديعة كبديعة عذراء ترفل في الحبر والي الشريف بعثتها لما قراها وانبهر رد الغلام وما استمر علي الجحود ولا اصر واثابني وجزيته شكرا وقال لقد صبر	261	199684005056766426	JK001305-ara1.ms223	true	-8897178548424089963	0	118	0	651	1572	300	برءيسهم طيش الظليم اذا نفر وخفيفهم مستثقل وصواب قولهم هدر وطباعهم كجبالهم طبعت وقدت من حجر ما يدرك التشبيب تغري-د البلابل في السحر واقول في يوم تحا-ر له البصيرة والبصر والصحف ينشر طيها والنار ترمي بالشرر هذا الشريف اصنلني بعد الهداية والنظ--------------------------------------ر فيقال خذ بيد الشر-يف فمستقر كما سقر لواحة تصطو فما تبقي عليه ولا تذر والله يغفر للمسء اذا تنصل واعتذر فاخش الاله بسوء فعلك واحتذر كل الحذر واليكها بدوية رقت لرقتها الحضر شامية لو شامها قس الفصاحة لافتخر ودري وايقن انني بحر والفاظي درر وبديعتي كبديعة عذراء ترفل في الحبر خبرتها فغدت كزهر الروض باكره المطر ----------------------------------والي الشريف بعثتها لما قراها فانبهر رد الغلام وما استمر علي الجحود ولا اصر واثابني وجزيته شكرا وقال لقد صبر	223	-1388680805156609665	607	1165.0	495	726	83.60881805419922	101	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms074	false	3339735760720451571	239	261	1182	1292	1475	300	الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حدت فيه عن الطريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي	74	199684005056766426	JK001305-ara1.ms227	true	-4155259736970809995	0	22	0	110	1585	300	الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حدت فيه عن الطريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي	227	-1388680805156609665	110	220.0	88	110	100.0	22	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms345	false	-2914307181611754304	130	258	705	1347	1544	300	ما حكي فيه ان ابا العلاء المعري حضر ------------------------مجلس الشريف الموسوي فنال من المتنبي وكان------------------------- ابو العلاء ينتصر له فقال للشريف لو لم يكن--- من --شعره الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه ف-------------امر به فسحب من وجهه وعوتب الشريف في ذلك فقال انما قد قصد قوله في القصيد-------------------------------------------------ة واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني ك-----------------------------امل واثني سيف الدولة يوما علي المتنبي------------------------------------------------------------------------------ فبالغ وكان الرفاء حاضرا فقال----------------- اشتهي ان ت-------نتخب قص---يدة من كلامه وتامرني بمعارضتها لتعلم انك----- اركبته------ في غير سرجه فقال بديهة------------------ عارض قوله-------------------------- لعين-ك ما يلقي الفءاد وما ل----------------------------قي قال الرفاء فتصفح--------------تها-------------- فلم اجدها كبير امر فعلمت ان هناك نكتة فاعلمت الذهن في اخراجها فاذا انابه قد اراد قوله اذا شاء ان يلهو بلحية احمق اراه غباري ثم قال له الحق	345	199684005056766426	JK001305-ara1.ms280	true	6474098625177048343	49	239	252	1205	1517	300	ما حكي ا----ن ابا العلاء المعري كان يتعصب للمتنبي فحضر يوما مجلس الشريف المرتضي فجري ذكر ابي الطيب فهضم المرتضي من جانبه فقال ابو العلاء--------------------- لو لم يكن له من الشعر- الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فغضب المرتضي وامر به فسحب واخرج وبعد اخراجه قال المرتضي هل تدرون ما عني بذكر البيت فقالوا لا والله فقال عني به قول ابي الطيب في القصيدة واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل ومن هذا القبيل قصة السري الرفاء مع سيف الدولة ----بسبب المتنبي ايضا فان السري الرفاء كان من مداح سيف الدولة وجري يوما في مجلسه ذكر ابي الطيب فبالغ سيف الدولة في الثناء عليه فقال له السري اشتهي ان الامير ينتخب لي قصيدة من غرر قصاءده لاعارضها له ويتحقق بذلك انه اركب المتنبي في غير سرجه فقال له سيف الدولة علي الفور عارض لنا قصيدته القافية التي مطلعها لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم يبق منه وما بقي قال السري فكتبت القصيدة واعتبرتها في تلك الليلة فلم اجدها من مختارات ابي الطيب لكن رايته يقول -----في اخر--ها عن ممدوح--------------ه اذا شاء ان يلهو بلحية احمق اراه غباري ثم قال له الحق	280	-1388680805156609665	384	473.5	294	1004	38.247013092041016	64	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms346	false	4948557611134370502	194	238	989	1218	1529	300	فتبعها رجل فقال-- لها اقسعت عليك الا ما اخبرتني ما اراد وارادت فقالت اراد بابن الجهم قول--------------ه عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري واردت بقولي ابا العلاء قوله فيا دارها بالخيف ان مزارها قريب ولكن دون ذلك اهوال	346	199684005056766426	JK001305-ara1.ms281	true	5849020110561427598	8	52	40	261	1585	300	فتبعت المراة فقلت لها والله ان لم تقولي ل-----ي ما ار------------------اد بابن الجهم فضحتك قالت اراد به عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري واردت انا بابي- العلاء قوله فيا دارها بالخيف ان مزارها قريب ولكن دون ذلك اهوال	281	-1388680805156609665	166	286.5	130	245	67.7551040649414	29	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms101	false	-2856114554644166758	246	272	1306	1438	1567	300	المراميا فلو ان واش باليمامة داره وداري باعلي حضرموت اتي ن--يا وماذا لهم لا احسن الله حالهم من الحظ في تصريم ليلي حباليا وقد كنت اعلو	101	199684005056766426	JK001305-ara1.ms292	true	-383875387699796360	3	28	13	143	1585	300	ابتلانيا ولو ان واش باليمامة داره وداري باعلي حضرموت اهتدي ليا وماذا لهم لا احسن الله حالهم من الحظ في تصريم ليلي حباليا وددت علي ----	292	-1388680805156609665	112	212.5	90	134	83.58209228515625	19	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms291	false	2646626152643183086	99	142	542	765	1579	300	الواوي- الدمشقي بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وحدثاه وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما في وجهه غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه وقال اخر	291	199684005056766426	JK001305-ara1.ms295	true	-6846149763392679430	120	163	622	846	1545	300	الواواء الدمشقي بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وحدثاه وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما في وجهه غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه ومثله في	295	-1388680805156609665	216	420.0	174	224	96.42857360839844	40	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms303	false	-1289954693243096744	134	170	700	891	1571	300	قال الطغراءي خبروها اني مرضت فقالت اضني طارقا شكا ام تليدا واشاروا بان تعود وسادي فابت وهي تشتهي ان تعودا واتتني في خفية وهي تشكو الم الشوق والمزار البعيدا وراتني كذا فلم تتمالك ان امالت علي	303	199684005056766426	JK001305-ara1.ms295	true	-6846149763392679430	264	300	1355	1545	1545	300	قول الطغراءي خبروها اني مرضت فقالت اضني طارفا شكا ام تليدا واشاروا بان تعود وسادي فابت وهي تشتهي ان تعودا واتتني في خفية وهي تشكو الم البعد والمزار البعيدا وراتني كذا فلم تتمالك ان امالت علي-	295	-1388680805156609665	185	360.0	150	191	96.85863494873047	32	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms293	false	1099378638994417290	176	230	907	1170	1529	300	انعم بوصلك--- فهذا وقته يكفي من الهجران ما قد ذقته انفقت عمري في هواك وليتني اعطي وصالا بالذي انفقته يا من شغلت بحبه عن غيره وسلوت كل الناس حين عشقت---------------------------------------------------ه انت الذي جمع المحاسن وجهه لكن كنز- تصبري فرقته قال العواذل ي--دعي بك نسبة فسررت لما قلت قد صدقته بالله ان سالوك عني قل	293	199684005056766426	JK001305-ara1.ms296	true	6555116385053246794	233	300	1218	1537	1537	300	انعم بوصلك لي فهذا وقته يكفي من الهجران ما قد ذقته انفقت عمري في هواك وليتني اعطي وصولا بالذي انفقته يا من شغلت بحبه عن غيره وسلوت كل الناس حين عشقته كم جال في ميدان حبك فارس بالصدق فيك الي رضاك سبقته انت الذي جمع المحاسن وجهه لكن عليه تصبري فرقته قال الوشاة قد ادعي بك نسبة فسررت لما قلت قد صدقته بالله ان سالوك عني قل-	296	-1388680805156609665	252	472.5	200	320	78.75	48	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms293	false	1099378638994417290	230	267	1170	1350	1529	300	لهم عبدي ومملوك-ي وما اعتقته او قيل مشتاق اليك فقل لهم ادري بذا وانا الذي شوقته--------------------- يا حسن طيف من خيالك زارني من فرحتي بلقاك- ما حققته فمضي وفي قلبي عليه حسرة لو كان يمكنني الرقاد لحقته	293	199684005056766426	JK001305-ara1.ms297	true	-1495934138898494977	0	44	0	203	1504	300	لهم عبدي وملك يدي وما اعتقته او قيل مشتاق اليك فقل لهم ادري بذا وانا الذي شوقته وما الطف ما قال منها يا حسن طيف من خيالك زارني من عظم وجدي فيه ما حققته فمضي وفي قلبي عليه حسرة لو كان يمكنني الرقاد لحقته	297	-1388680805156609665	165	294.5	129	203	81.2807846069336	34	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms306	false	7053338195649460143	78	99	371	482	1521	300	واحسن ايام الهوي يومك الذي تروع بالهجران فيه وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضا فاين حلاوات الرساءل والكتب	306	199684005056766426	JK001305-ara1.ms297	true	-1495934138898494977	239	260	1195	1306	1504	300	واحسن ايام الهوي يومك الذي تروع بالهجران فيه وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضا فاين حلاوات الرساءل والكتب	297	-1388680805156609665	111	222.0	90	111	100.0	21	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms312	false	5048636957621673643	66	97	340	487	1443	300	يا رب ان قدرته لمقبل غيري فللمسواك او للاكءس واذا قضيت لنا بصحبة ثالث يا رب فليك شمعة في المجلس واذا حكمت لنا بعين مراقب يا ر--ب فلتك من عيون النرجس	312	199684005056766426	JK001305-ara1.ms297	true	-1495934138898494977	173	204	853	1002	1504	300	يا رب ان قدرته لمقبل غيري فللمسواك او للاكءس ولءن قضيت لنا بصحبة ثالث يا رب فليك شمعة في المجلس واذا حكمت لنا بعين مراقب في الحب فلتك من عيون النرجس	297	-1388680805156609665	141	270.5	110	149	94.63087463378906	28	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms300	false	-7622154108916538560	94	150	456	729	1473	300	انت الحبيب الاول ولك الهنا المستقبل عندي لك الود الذي هو ما عهدت واكمل القلب فيك مقيد والدمع فيك مسلسل يا من يهدد بالصدود نعم تقول وتفعل قد صح عذرك في الهوي لكنني اتعل------------------------------------------------------------------ل قل للعذول لقد اطلت لمن تقول وتعذل عاتبت من لا يرعوي وعذلت من لا يقبل غضب العذول اخف من غضب الحبيب واسهل	300	199684005056766426	JK001305-ara1.ms299	true	-1724343906671041957	20	89	88	427	1507	300	انت الحبيب الاول ولك الهوي المستقبل عندي لك الود الذي هو ما عهدت واكمل القلب فيك مقيد والدمع منك مسلسل يا من يهدد بالصدود نعم تقول وتفعل قد صح عذرك في الهوي لكنني اتعلل نفدت معاذيري التي القي بها من يسال حتام اكذب للوري والي متي اتحمل قل للعذول لقد اطلت لمن تقول وتعذل عاتبت من لا يرعوي وعذلت من لا يقبل غضب العذول اخف من غضب الحبيب واسهل	299	-1388680805156609665	269	528.0	213	339	79.35103607177734	53	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms028	false	-5279606392578046693	49	108	283	600	1620	300	نعم بالصبا قلبي صبا لاحبتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان الزمان المذكور محل الميل الي مرادات النفس وشهواتها ففي البيت مع الجناس التام واستيفاء مادة الكلام تحرير احوال الغرام باقصي المراد ثم اكد ما اسس وابدع ما جنس وقوي جزءي الميل حتي صار كليا بما وشح من بديع نظامه وانق من لطيف كلامه بقوله محجبة بين الاسنة والظبا اليها انثنت البابنا اذ انثنت	28	199684005056766426	JK001305-ara1.ms306	true	6566979093941291892	94	132	491	696	1547	300	نعم بالصبا قلبي صبا لاحبتي فيا حبذا ذاك الشذا حين هبت تذكرني العهد القديم لانها حديثة عهد عن اهيل مودتي فلي بين هاتيك الخيام ضنينة علي بجمعي سمحة بتشتتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محجبة بين الاسنة والظبا اليها انثنت البابنا اذ -تثنت	306	-1388680805156609665	79	-33.5	64	442	17.873302459716797	13	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms257	false	8533324728001757411	50	94	265	481	1539	300	بعادي واضرم النار في فءادي ولم اجد من هواه بدا ولا معينا علي السهاد حملت نفسي علي وقوفي ببابه حملة الجواد فطار من بعض نار قلبي اكبر في الوصف من زناد فاحرق الباب دون علمي ولم يكن ذاك من مرادي فاستظرفه القاضي و------------------حمل عنه	257	199684005056766426	JK001305-ara1.ms306	true	6566979093941291892	0	46	0	228	1547	300	بعادي واضرم النار في فءادي ولم اجد من هواه بدا ولا معينا علي السهاد حملت نفسي علي وقوفي ببابه حملة الجواد فطار من بعض نار قلبي اقل- في الوصف من زناد فاحرق الباب دون علمي ولم يكن ذاك من مرادي فرق----- القاضي لارتجاله الغرامي وتحمل عنه	306	-1388680805156609665	205	385.0	161	234	87.6068344116211	41	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms319	false	-3490994618720871353	142	166	739	854	1498	300	ببذل النفس فيها اخا الهوي فان قبلتها منك يا حبذا البذل ومن لم يجد في حب نعم بنفسه وان جاد بالدنيا اليه انتهي البخل	319	199684005056766426	JK001305-ara1.ms311	true	-3311930294464798379	93	117	429	544	1581	300	ببذل النفس فيها اخا الهوي فان قبلتها منك يا حبذا البذل فمن لم يجد في حب نعم بنفسه وان جاد بالدنيا اليه انتهي البخل	311	-1388680805156609665	114	227.0	90	115	99.13043212890625	23	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms312	false	5048636957621673643	63	97	324	487	1443	300	الغزال وقال اخر يا رب ان قدرته لمقبل غيري فللمسواك او للاكءس واذا قضيت لنا بصحبة ثالث يا رب فليك شمعة في المجلس واذا حكمت لنا بعين مراقب يا رب فلتك من عيون النرجس	312	199684005056766426	JK001305-ara1.ms318	true	8697068796424771699	22	56	113	276	1631	300	الدباغ وقد تقدم يا رب ان قدرته لمقبل غيري فللمسواك او للاكءس ولءن قضيت لنا بصحبة ثالث يا رب فلتك شمعة في المجلس واذا قضيت لنا بعين مراقب يا رب فلتك من عيون النرجس	318	-1388680805156609665	147	278.0	114	163	90.18405151367188	28	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms338	false	3726153178621681563	49	71	243	349	1481	300	الدين بن المشد مسكية الانفاس تملي الصبا عنها حديثا قط لم يملل جننت لما ان سري عرفها وما نري من جن بالمندل	338	199684005056766426	JK001305-ara1.ms330	true	58070184212300165	22	44	123	229	1593	300	الدين بن المشد مسكية الانفاس تملي الصبا عنها حديثا قط لم يملل جننت لما ان سري عرفها وما نري من جن بالمندل	330	-1388680805156609665	106	212.0	84	106	100.0	22	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms336	false	206177022009712305	248	292	1283	1498	1538	300	ابو الحس-ن الجزار----- تكلف بدر السما اذ حكي محياك لو لم يشنه الكلف وقام بعذري فيك العذار فاجري دموعي لما وقف وله ايضا-- حمت خدها والثغر عن هاءم شج له امل في مورد ومورد وكم هام قلبي لارتشاف رضابها فاعرض عن تفصيل نحو المبرد	336	199684005056766426	JK001305-ara1.ms368	true	1522272079471487937	175	220	907	1130	1533	300	ابي الحسين الجزار قوله تكلف بدر السما اذ حكي محياك لو لم يشنه الكلف وقام بعذري فيك العذار فاجري دموعي لما وقف ومنها قوله حمت خدها والثمر عن حاءم شج له امل في مورد ومورد وكم هام قلبي لارتشاف رضابها فاعرب عن تفصيل نحو المبرد	368	-1388680805156609665	205	382.5	162	223	91.92825317382812	37	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms291	false	2646626152643183086	164	219	877	1149	1579	300	القاضي م-جد الدين----- شكرا لنسمة ارضكم كم بلغت عني تحية كم قد اطالت بل اطابت في رساءلها الزكية لا غرو ان حفظت احاديث الهوي فهي الذكية وهو ماخوذ من كلام ال----صلاح------ الصفدي----- يا طيب نشر هب لي من ارضكم فاثار كامن لوعتي وتهتكي اهدي تحيتكم واشبه لطفكم وروي شذاكم ان ذا ريح ذكي ويجب اختيار	291	199684005056766426	JK001305-ara1.ms372	true	-8723436776145418957	82	131	418	666	1524	300	القاضي محيي الدين قوله شكرا لنسمة ارضكم كم بلغت عني تحيه--------------------------------------- لا غرو ان حفظت احاديث الهوي فهي الذكيه وهذه النكتة اخذها الشيخ صلاح الدين الصفدي وقال يا طيب نشر هب لي من نحوكم فاثار كامن لوعتي وتهتكي اهدي تحيتكم واشبه لطفكم وروي شذاكم ان ذا نشر ذكي واشار ------	372	-1388680805156609665	198	322.0	156	293	67.57678985595703	36	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms337	false	6376845023282874427	17	125	90	602	1529	300	لنا من ربة الخالين جاره تواصل تارة وتصد تارة تعاملني بما يحيي سلوي ولكن ليس في جوفي مرارة وله ايضا---------------- حروف غرامي كلها حرف اغراء علي ان سقمي بعض افعال اسماء وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------ وبدر دجي لم ينتقل كسميه ولكنه ما زال في القلب والطرف يلوح لعيني ماشقا نون صدغه فاعبد خلاقي علي ذلك الحرف -------------------------------------------------------------------------------------وله ايضا قلت وقد عقرب صدغا له عن مشقة الحاجب لم يحجب قدست يا رب الجمال الذي الف بين النون والعقرب وله ايضا سبحان مورثه من حسن يوسف ما لم يبق الحجر لله والصبر من حصص-------- اقام للشعراء------------------------------------------ العذر عارضه فكم له في دبيب النمل من قصص وله ايضا---------------------------- يا نظرة ما جلت لي	337	199684005056766426	JK001305-ara1.ms375	true	6098772471638377957	160	300	856	1565	1565	300	لنا من ربة الخالين جاره تواصل تارة وتصد تاره تعاملني بما يحلي سلوي ولكن ليس في حلو- مراره ومنه قوله وهو مطلع قصيدة حروف غرامي كلها حرف اغراء علي ان سقمي بعض افعال اسماء ومن هنا اخذ الشيخ جمال الدين وقال اودت فعالك يا اسما باحشاءي واحيرتي بين افعال واسماء ومن بديع نكته قوله وبدر دجي لم ينتقل كسميه ولكنه ما زال في القلب والطرف يلوح لعيني ماشقا نون صدغه فاعبد خلاقي علي ذلك الحرف هذه النكة اخذها ابن الوردي بقافيتها وغالب الفاظها ومعناها فقال يا بدر تم نوره باهر منزله في القلب و--الطرف صدغك حرف----------------------------------------------------- النون في مشق---------------------ه من يعبد الله علي حرف ولعمري انها سرقة فاحشة ومنه قوله اقام لخده الناري عذارا ومذ اقصي عذاري وهو ثلجي حمي مرج العذار بمقلتيه فامشي الناس في هرج ومرج ومنه قوله في التورية مع بديع الاقتباس يا نظرة ما جلت لي-	375	-1388680805156609665	310	423.5	238	787	39.39008712768555	53	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms337	false	6376845023282874427	221	267	1108	1348	1529	300	ايصعدني يا طلعة البدر طالع ومن شقوتي خطب بخدك نازل ولو ان قسا واصف منك وجنة لا عجزه نبت بها وهو باقل اخذه------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمال الدين بن نباتة مضمنا فقال-------------- تطاولت الاغصان تحكي قوامه وعند التناهي يقصر المتطاول واعيا فصيح الوقت نبت عذاره وعير قسا بالفهاهة باقل	337	199684005056766426	JK001305-ara1.ms394	true	3622156151879328753	171	240	877	1228	1523	300	ايسعدني يا طلعة البدر طالع ومن شقوتي خط- بخدك نازل ولو ان قسا واصف منك وجنة لا-عجزه نبت بها وهو باقل الذي يظهر لي ان النكتة في باقل من اختراعات ابن العفيف فاني لم اجد احدا ممن تقدمه الم بها ولكن ما صبر الشيخ جمال الدين عنها لحسنه---ا فقال من قصيدة ضمنا تطاولت الاغصان تحكي قوامه وعند التناهي يقصر المتطاول واعيا فصيح الوقت نبت عذاره وعير قسا بالفهاهة باقل	394	-1388680805156609665	223	392.5	180	356	62.64044952392578	38	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms322	false	978504777627749730	207	232	1059	1171	1536	300	بدا وجهه من فوق اسمر قده وقد لاح من سود الذواءت في جنح فقلت عجيبا كيف لم يظهر الدجي وقد طلعت شمس النهار علي رمح	322	199684005056766426	JK001305-ara1.ms395	true	125479693179448062	63	88	333	444	1562	300	بدا وجهه من فوق اسمر قده وقد لاح من سود الذواءب في جنح فقلت عجيب- كيف لم يذهب الدجي وقد طلعت شمس النهار علي رمح	395	-1388680805156609665	108	208.0	83	112	96.42857360839844	22	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms337	false	6376845023282874427	269	300	1357	1529	1529	300	وافي بوجه كالهلال مركب في قامة غصنيه هيفاء وبمقلة خفق الفءاد وقد رنت وكذا الجنون يكون عن سوداء وله ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسكرني باللفظ والمقلة الكحلاء والوجنة والكاس ساق يريني قلبه قسوة وكل-	337	199684005056766426	JK001305-ara1.ms395	true	125479693179448062	41	104	213	544	1562	300	واتي بوجه كالهلال مركب من قامة غصنية هيفاء وبمقلة خفق الفءاد وقد رنت وكذا الجنون يكون عن سوداء ومن لطاءف اختراعاته قوله بدا وجهه من فوق اسمر قده وقد لاح من سود الذواءب في جنح فقلت عجيب كيف لم يذهب الدجي وقد طلعت شمس النهار علي رمح ومنه قوله والنكتة غريبة وبديعة اسكرني باللفظ والمقلة الكحلاء والوجنة والكاس ساق يريني قلبه قسوة وكل	395	-1388680805156609665	162	296.5	132	331	48.942596435546875	26	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms338	false	3726153178621681563	24	89	129	438	1481	300	لو لم تكن ابنة العنقود في فمه ما كان في خده القاني ابو لهب تبت يدا عاذلي فيه فوجنته حمالة الورد لا حمال- الحطب سيف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين بن المشد------------------------------ مسكية الانفاس تملي الصبا عنها حديثا قط لم يملل جننت لما ان سري عرفها وما نري من جن بالمندل وله ايضا وشاد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اوردن-ي هجره لهيب حر الشوك والفرقه اصبحت حران الي ريقه فليت لي من قلبه رقه	338	199684005056766426	JK001305-ara1.ms396	true	-6476229506829495437	4	185	21	962	1584	300	لو-لم تكن ابنة العنقود في فمه ما كان في خده القاني ابو لهب تبت يدا عاذلي فيه فوجنته حمالة الورد لا حمالة الحطب اخذه ابن نباتة وقال حمالة الحلي والديباج قامته تبت غصون النقا حمالة الحطب قلت ورد ابن العفيف اغلي من ديباج ابن نباتة من حيث المناسبة الادبية والله اعلم وهذه النكتة ايضا اغار عليها المعمار بقوله تعرض البدر يحكي حسن صورته فراح منكسفا وانشق بالغضب وبانة الجزع ماست مثل قامته تبت وقد اصبحت حمالة الحطب وممن احسن المباشرة في نظم التورية سيف الدين بن المشد فمن نكته البديعة الغريبة قوله مسكية الانفاس تملي الصبا عنها حديثا قط لم يملل جننت لما ان سري عرفها وما نري من جن بالمندل ومن لطاءفه قوله ومجلس راق مر واش يكدره ومن رقيب له باللوم ايلام ما فيه ساع سوي الساقي وليس به علي الندامي سوي الريحان نمام هذه النكتة تقدمت للبدر بن لءلء الذهبي وذكرت من اغار عليها من الجماعة ولكن الامير سيف الدين زادها نكتة اخري بديعة واستعملها احسن من الجماعة ومن لطاءفه قوله وشاذن اورد في هجره لهيب حر الشوق والفرقه اصبحت حران الي ريقه فليت لي من قلبه رقه	396	-1388680805156609665	289	523.5	227	942	30.679405212402344	56	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms338	false	3726153178621681563	158	199	781	994	1481	300	بروحي مشروط علي الخد اسمر دنا- وفي بعد التجنب والسخط وقال علي اللءيم اشترطنا فلا تزد فقبلته الفا علي ذلك الشرط --وله ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعت سلاح الصبر عنه فما-له يقاتل بالالحاظ من لا يقاتله وسال عذار فوق خديه جاءر علي مهجتي فليتق	338	199684005056766426	JK001305-ara1.ms417	true	5499228383762012097	237	300	1223	1544	1544	300	بروحي مشروط علي الخد اسمر دناو وفي بعد التجنب والسخط وقال علي اللث-م اشترطنا فلا تزد فقبلته الفا علي ذلك الشرط وقوله واحربا من هوي رشيق معتدل كالقضيب ماءل عذاره لا يجيب دمعي وساءل لا يجيب ساءل ومن نكته البديعة في هذا الباب قوله وضعت سلاح الصبر عنه فما له يقاتل بالالحاظ من لا يقاتله وسال عذار فوق خديه جاءر علي مهجتي فليتق-	417	-1388680805156609665	206	370.0	166	323	63.7770881652832	37	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms338	false	3726153178621681563	224	247	1117	1225	1481	300	بروحي معسول اللمي متحجب اذا لم يزر لم يهن عيش ولا اذا وان ذقت منا من حلاوة ريقه اتانا رقيب يتبع المن بالاذي	338	199684005056766426	JK001305-ara1.ms418	true	3334500963983524401	157	180	785	893	1479	300	بروحي معسول اللمي متحجب اذا لم يزر لم يهن عيش ولا اذا وان ذقت منا من حلاوة ريقه اتانا رقيب يتبع المن بالاذي	418	-1388680805156609665	108	216.0	85	108	100.0	23	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms338	false	3726153178621681563	249	293	1234	1441	1481	300	بابي ناءم علي الطرق راحت في هواه وليس يعلم روحي فاتح في الكري فما سكريا يا له من مسكر مفتوح وله ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الشقا ان الجفا وتشوقي لا ينتهي هذا وذاك الي الطرف ما ما- غصن قوامه عن فكرتي يوما ولا دينار وجنته انصرف	338	199684005056766426	JK001305-ara1.ms420	true	-565608442020270057	160	225	824	1141	1504	300	بابي ناءم علي الطرق راحت في هواه وليس يعلم روحي فاتح في الكري فما سكريا يا له من مسكر مفتوح ومنه قوله ملات انسان عيني عسجدا من خدود قد ملاها الحسن صبغا قلت والردف اريني فانثنت ثم قالت هكذا الانسان يطغي ومنه قوله ومن الشقا ان الجفا وتشوقي لا ينتهي هذا وذاك الي --طرف ما مال غصن قوامه عن فكرتي يوما ولا دينار وجنته انصرف	420	-1388680805156609665	198	370.5	155	319	62.068965911865234	40	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms339	false	8363919193947698422	38	77	189	391	1505	300	ومليح اذا النحاة راوه فضلوه علي بديع الزمان برضاب عن المبرد يروي ونهود تروي عن الرمان ---وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبت في رمضان من مسحرة بديعة الحسن الا انها ابتدعت جاءت تسحرنا ليلا فقلت لها كيف السحور وهذي الشمس قد طلعت	339	199684005056766426	JK001305-ara1.ms435	true	5122472672900038646	49	126	233	625	1477	300	ومليح اذا النحاة راوه فضلوه علي بديع الزمان برضاب عن المبرد يروي ونهود تروي عن الرماني وقوله امام في الركوع حكي هلالا ولكن في اعتدال كالقضيب وقال تلوث قلت الشمس حسنا وقال ختمت قلت علي القلوب ومن لطاءفه في هذا الباب قوله يشفع في شعره اذ مال عن قبوله فهو علي اقدامه ممدد بطوله ومنه قوله عجبت في رمضان من مسحرة بديعة الحسن الا انها ابتدعت قامت تسحرنا ليلا فقلت لها كيف السحور وهذي الشمس قد طلعت	435	-1388680805156609665	196	372.0	158	392	50.0	35	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms328	false	-984247444665680045	226	249	1110	1225	1484	300	المعمار عزمت علي رقيا محاسن وجهه با-وار ايات الضحي حين اقبلا فلما بدا يفتر عن نظم ثغره بدات ببسم الله في النظم اولا	328	199684005056766426	JK001305-ara1.ms443	true	4720358056039592904	172	195	838	954	1489	300	التضمين عزمت علي رقيا محاسن وجهه بانوار ايات الضحي حين اقبلا فلما بدا يفتر عن نظم ثغره بدات ببسم الله في النظم اولا	443	-1388680805156609665	111	213.0	88	116	95.68965148925781	21	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms325	false	4411934619970408171	238	261	1207	1314	1507	300	بروحي افدي خاله فوق خده وما انا ذو مال--- فافديه بالمال تبارك من اخلي من الشعر خده واسكن كل الحسن في ذلك جمال	325	199684005056766426	JK001305-ara1.ms448	true	-1100348016256639543	92	114	466	571	1511	300	بروحي افدي خاله فوق خده ومن انا في الدنيا فافديه بالمال تبارك من اخلي من الشعر خده واسكن كل الحسن في ذلك -----	448	-1388680805156609665	96	174.5	74	110	87.2727279663086	19	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms256	false	4799595231999668846	0	124	0	606	1485	300	لصب بكي عليكم يا جيرة ودعوا وساروا فدمع عينيه صار بحرا وقلبه ما له قرار ومنها لا تبعثوا غير الصبا بتحية ما طاب في سمعي حديث سواها حفظت احاديث الهوي وتضوعت نشرا فيا الله ما اذكاها ومنها لم انس ليلة بتنا والحب قد غاب عنا وقد روي عنه لفظ حتي حسبناه معنا وقال لم انس ايام الصبا والهوي لله ايام النجا والنجاح ذاك زمان مر حلو الجني ظفرت منه بحبيب وراح ومنها وهي من قصيدة طويلة ذكر ابن حجة في شرح بديعيته انه مدح بها------------- صاحب حماة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثاني المعاطف كنت اول عاشق في حبه ولكل ثان اول يدنو فيحلو للمتيم لحظه اذ ذاك لحظ بالنعاس معسل وتميس منه شماءل لم ادر من مشمولة او حركتها --شمال متلون الاوصاف سيف لحاظه ماض ولكن هجره مستقبل	256	199684005056766426	JK001305-ara1.ms455	true	1411583801885162510	147	262	751	1338	1529	300	لصب بكي عليكم يا جيرة ودعوا وساروا فدمع عينيه عاد بحرا وقلبه ما له قرار وقوله لا تبعثوا غير الصبا بتحية ما طاب في سمعي حديث سواها حفظت احاديث الهوي وتضوعت نشرا فيا -لله ما اذكاها ووقفت له علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصيدة لامية امت-----------------------------دح بها الملك الافضل صاحب حماة كلها غرر في باب التورية مطلعها عما جري من ادمعي لا تسالوا فمدامعي اخبارها تتسلسل وما احلي ما قال بعد المطلع وخذوا حديثا قد الم بمهجتي وازداد حتي اهملته العذل منها ثاني المعاطف كنت اول عاشق في حبه ولكل ثان اول يرنو فيحلو للمتيم لحظه اذ ذاك لحظ بالنعاس معسل وتميل منه شماءل لم ادر من مشمولة او حركتها الشمال متلون الاوصاف سيف لحاظه ماض ولكن هجره مستقبل	455	-1388680805156609665	386	687.5	304	784	49.23469543457031	71	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms339	false	8363919193947698422	196	265	989	1322	1505	300	يقولون هل من الحبيب بزورة ومنا كم المطلوب قلت -لهم مني فقالوا لنا غوصوا علي دره وما يحاكي اذا ما اهتز قلنا لهم غ-ضا --وله ايضا بحق الله دع ظلم المعني ومتعه كما يهوي بانسك وكف الصد يا مولاي عمن بيومك رحت تهجره بامسك --وله ايضا----------------------------------------------------------------------------------------- يا لاءمي اذ فقدت الصبر في قمر اصداغه سلبت اهل الهوي وسبت نبت سيوفي اصطباري عنه حين بدا اس العوارض في وجناته ونبت	339	199684005056766426	JK001305-ara1.ms466	true	-9007485841735603350	0	87	0	421	1524	300	يقولون هل من الحبيب بزورة ومنا-كم المطلوب قلنا لهم منا فقالوا لنا غوصوا علي قده وما يحاكي اذا ما اهتز قلنا لهم غصنا وقوله ل-----حق الله دع ظلم المعني ومتعه كما يهوي بانسك وكف الصد يا مولاي عمن بيومك رحت تهجره وامسك وقوله قال خلي لحبيبي صل فتي بك قد اضحي معني مغرما قال هل يولم ان واصلته قلت ان فاز بثغر اولما وقوله يا لاءمي ان فقدت الصبر في قمر اصداغه سلبت اهل الهوي وسبت كلت سيوف- اصطباري عنه حين بدا اس العذار علي وجناته ونبت	466	-1388680805156609665	307	548.5	242	428	71.72897338867188	52	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms340	false	810626357680205085	15	73	78	363	1471	300	تناسيت اوصاف من وصله ينفي عن القلب جميع الكرب في الخد تسهيل ومن ثغره يطيب للصب ارتشاف الضرب وله ايضا لا ما عذاريك هما اوقعا قلب المحب الصب في الحين فجد له بالوصل واسمح به ففيك قد هام بلامين وله ايضا قلت لعطار به صبوتي محمودة -الصبر لا يستطاب اسقيتني كاس غرام به ذبت وما احسن هذا- الشراب	340	199684005056766426	JK001305-ara1.ms468	true	4140345636467160553	80	136	391	672	1479	300	تناسبت اوصاف من وصله ينفي عن القلب جميع الكرب في الخد تسهيل ومن ثغره يطيب للصب ارتشاف الضرب وقوله--- لا ما عذاريك هما اوقعا قلب المحب الصب في الحين فجد له بالوصل واسمح به ففيك قد هام بلامين وقوله--- قلت لعطار به صبوتي محمودة والصبر لا يستطاب اسقيتني كاس غرام به ذبت ومن فيك براني الشراب	468	-1388680805156609665	261	486.5	206	287	90.94076538085938	49	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms340	false	810626357680205085	76	136	378	661	1471	300	سالوا عن عاشق في قمر باد سناه اسقمته مقلتاه قلت لا بل شفتاه وله ايضا رسول اتي ممن احب-------- فقال لي ترفق وهن واخضع تفز برضانا فكم عاشق قاسي الهوان بحبنا فصار عزيزا حين ذاق هوانا وله ايضا ضنيت جوي فواصلني حبيبي وعاد الي الجفاء فعاد ما بي فقلت اعد وصالي قال كلا فها انا ذبت من رد الجواب -----وله	340	199684005056766426	JK001305-ara1.ms469	true	-1803898797968678176	156	215	807	1091	1511	300	سالوا عن عاشق في قمر باد سناه اسقمته مقلتاه قلت لا بل شفتاه وقوله-------- اتي -من احباءي رسول فقال لي ترفق وهن واخضع تفز برضانا فكم عاشق قاسي الهوان بحبنا فصار عزيزا حين ذاق هوانا وقوله--- ضنيت جوي فواصلني حبيبي وعاد الي الجفاء فعاد ما بي فقلت اعد وصالا قال كلا فها انا ذبت من رد الجواب بي وقوله	469	-1388680805156609665	262	483.0	205	296	88.51351165771484	51	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms340	false	810626357680205085	148	190	726	938	1471	300	وله ايضا------ واهيف حياني بطيب وصاله ومن ريقه الخمر الحرام حلالي ادار لي الكاسين خمرا وريقة ونزهني عن جفوة وملا--لي وله ايضا تجرد من احب فقال لي من يلوم واظهر الحسد المكتم اجاد لك الحبيب بلثم جسم له كالخز قلت نعم وانعم	340	199684005056766426	JK001305-ara1.ms470	true	452027088506186881	129	172	669	886	1527	300	ولا امرا وقوله واهيف حياني بطيب وصاله ومن ريقه الخمر الحرام حلالي ادار لي الكاسين خمرا وريقة ونزهني عن جفوة وملال لي وقوله--- تجرد من احب فقال لي من يلوم واظهر الحسد المكتم اجاد لك الحبيب بلمس جسم له كالخز قلت نعم وانعم	470	-1388680805156609665	200	373.5	159	220	90.90908813476562	37	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms337	false	6376845023282874427	120	220	584	1101	1529	300	يا نظرة ما جلت لي حسن طلعته حتي انقضت وادامتني علي وجل عاتبت انسان عيني في تسرعه فقال لي خلق الانسان من عجل مجير الدين الدمشقي لما لبست لبعده ثوب الضنا وغدوت من ثوب اصطباري عاريا اجريت واقف مدمعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بعده وجعلته وقفا -----عليه -----------------جاريا ابن لءلء الذهبي رفقا بصب مغرم ابليته صدا وهجرا وافاك ساءل دمعه فرددته في الحال نهرا ابن قرناص ووجنة قد غدت كالورد حمرتها واشبه الاس ذاك العارض النضر كان موسي كليم الله اقبسها نارا وجر عليها ذيله الخضر وله ايضا ان الذين ترحلوا نزلوا بعين ساهره انزلتهم في مقلتي فاذا هم بالساهره شم----------------س الدين بن	337	199684005056766426	JK001305-ara1.ms619	true	-6475854360251323972	23	135	119	701	1547	300	يا نظرة ما جلت لي حسن طلعته حتي انقضت وادامتني علي وجل عاتبت انسان عيني في تسرعه فقال لي خلق الانسان من عجل ومثله ان دمعت عيني فمن اجلها بكي علي حال----------------------------------------------ي من لا بكي اوقعني انسانها في الهوي يا ايها الانسان ما غركا ومثله قسما بشمس جبينه وضحاها ونهار مبسمه اذا جلاها وبنار خديه المشعشع نورها وبليل صدغيه اذا يغشاها لقد ادعيت دعاويا في حبه صدقت وافلح من بذا زكاها فنفوس عذالي عليه وعذري قد الهمت بفجورها تقواها فالعذر اسعدها مقيم دليله والعذل منبعث له اشقاها ومنه قول القاضي محيي الدين ---بن قرناص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين ترحلوا نزلوا بعين باصره انزلتهم في مقلتي فاذا هم بالساهره ومنه قول الشيخ جمال الدين بن	619	-1388680805156609665	221	297.5	174	747	29.585006713867188	38	JK009233-ara1	JK001305-ara1
JK009233-ara1.ms342	false	5717915117575250929	155	212	776	1045	1471	300	قوامه وله ايضا- كلمني والمدام في فمه قد عبقت من حباب مبسمه والراح كالراح في تمايله سكران يشتط في تحكمه بالله يا برق هل تحدثه عن نار وجدي وعن تضرمه وهل نسيم سري يبلغه رسالة من فمي الي فمه عجبت من بخله علي وما يذكره الناس من تكرمه هم علموه فصار يهجرني رب خذ الحق من معلمه	342	199684005056766426	JK001305-ara1.ms637	true	8396799816976363713	218	275	1048	1316	1442	300	سلامه ومنه قوله كلمني والمدام في فمه قد نفحت من حباب مبسمه و--ماس كالغصن في تمايله سكران يشتط في تحكمه بالله يا برق هل تحدثه عن نار وجدي وعن تضرمه وهل نسيم سري يبلغه رسالة من فمي الي فمه عجبت من بخله علي وما يذكره الناس من تكرمه هم علموه فصار يهجرني رب خذ الحق من معلمه	637	-1388680805156609665	250	478.5	194	270	92.59259033203125	51	JK009233-ara1	JK001305-ara1