id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0994	false	130427837893179792	193	219	955	1086	1471	300	من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنه رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته وقد روي	994	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms046	true	-365631702396370144	59	84	313	441	1543	300	من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنا رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته و---روي	46	2896227695729169733	127	247.0	102	131	96.94656372070312	23	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms1093	false	232591787193572096	0	38	0	181	1489	300	في الجماعة تضعيف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة	1093	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms052	true	-5114984335271483025	119	157	623	802	1543	300	في الجماعة تضع-ف علي صلاته في بيته او- سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة	52	2896227695729169733	172	327.0	134	181	95.02762603759766	34	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms1533	false	8672006710730737524	126	183	629	889	1484	300	ان النبي قال لها -----صلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال------- فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل	1533	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms061	true	-2497889345509049416	23	81	110	382	1532	300	انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في دارك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال الراوي فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل	61	2896227695729169733	248	469.0	194	272	91.17646789550781	51	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms0873	false	6694580491649730658	4	91	19	431	1494	300	خرجه ابو داود والنساءي من حديث ابي هريرة عن النبي قال------- من توضا فاحسن الوضوء- ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا و------خرج ابو داود من حديث سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار سمع النبي يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعض-ا وبقي بعض ف--صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	873	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms069	true	3276049513329167066	166	239	885	1242	1553	300	وروي ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم مرفوعا من توضا فاحسن --وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا وفي رواية لابي داود وغيره مرفوعا من اتي الم-----------------------------------------------------------------------سجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضها وبقي بعضها فصلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	69	2896227695729169733	284	479.0	220	430	66.0465087890625	52	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms1096	false	6132115012577489880	45	80	222	404	1512	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة----------------------------------------------------- يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري وخرجه	1096	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms071	true	6225677049152553434	185	218	937	1110	1505	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة جماعة ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من-------------------------------------------------------------- ماءة تتري والله	71	2896227695729169733	117	201.0	94	235	49.787235260009766	21	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms1042	false	-3700552599464808501	228	290	1111	1421	1468	300	وابو داود والنساءي من حديث عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعجب ربك من راعي غنم في---- شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول----- عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم ويصلي يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الج--------نة واستدل النساءي للاقامة في حق ا-لمنفرد بحديث خرجه من رواية رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم	1042	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms072	true	96922072658366578	168	216	861	1106	1536	300	لابي داود والنساءي مرفوعا---------------------------------------------- يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية----- يءذن وي-------صلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن وي------صلي يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة والشظية راس--- الجبل والل----ه تعالي اعلم اخذ علينا العه--------د العام من رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	72	2896227695729169733	179	235.0	136	328	54.57316970825195	27	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms1104	false	-2630532407207655538	183	244	989	1310	1592	300	من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله وخرجه ابو----- --------------------------------------------داود والترمذي وعندهما ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة وهذا يبي---------------------------------------------------------------ن ان الرواية ال----تي قبلها انما اريد بها صلاة الصبح مع العشاء في الجماعة قال الامام احمد في رواية المروذي الاخبار في الفجر والعشاء يعني------ في الجماعة	1104	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms073	true	-3685508879486236654	186	258	950	1310	1547	300	من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله وفي رواية لابي داود مرفوعا من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليل------------ة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كق---يام ليلة وبوب عليه ابن خزيمة في صحيحه باب فضل الصلاة العشاء والفجر في جماعة وبيان ان صل---اة الفجر في جماعة افضل ------من صلاة--------- العشاء في --جماعة وان فضلها------------------------------------------------ يعني الفجر في الجماعة	73	2896227695729169733	195	241.5	148	443	44.01805877685547	31	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms1501	false	-8361626378247945942	0	54	0	250	1401	300	شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل--- مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله ----------خرجه الترمذي بهذا اللفظ وقال	1501	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms080	true	-604424555415912812	23	79	101	361	1421	300	شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل من مكروه وحرس من الشيطان ولم يتبع بذنب--- يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي وزاد فيه النساءي بيده الخير وزاد	80	2896227695729169733	229	418.5	176	263	87.0722427368164	46	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms1112	false	-9176698818707498910	164	248	840	1234	1505	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجب----ال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالوا يا رب فهل من خلقك --شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل شء من خلقك اشد من الحديد قال نعم النار قالوا يارب فهل من خلقك --شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يارب فهل من خلقك --شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يارب فهل من خلقك --شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم ي---تصدق بيمينه يخفيها من شماله	1112	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms144	true	43806014298323533	154	223	794	1139	1551	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فارساها بالجبال-------------- فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقال-ت يا رب--نا هل خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا------ فهل -خلقت خلقا اشد من الحديد قال---- النار قالوا----- فهل--- خلقت خلقا اشد من النار قال---- الماء قالوا----- فهل--- خلقت خلقا اشد من الماء قال---- الريح قالوا----- فهل--- خلقت خلقا اشد من الريح قال---- ابن ادم اذا تصدق بصدقة فاخفاها عن شماله	144	2896227695729169733	288	414.5	222	409	70.4156494140625	38	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms1726	false	-1975272746604172127	46	161	211	742	1405	300	ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها ب-----سنة و-----كل ليلة منها بل-----يلة القدر و النهاس ضعفوه وذكر الترمذي عن البخاري ان الحديث يروي عن قتادة عن ابن المسيب مرسلا وروي ثوير بن ابي فاختة وفيه ضعف عن مجاهد عن ابن عمر قال ليس يوم اعظم عند الله من يوم الجمعة ليس العشر فان العمل -------فيه- يعدل عمل سنة وممن روي عنه ان صيام كل يوم من العشر يعدل سنة ابن سيرين وقتادة وعن الحسن صيام يوم منه يعدل شهرين وروي هارون بن موسي النحوي سمعت الحسن يحدث عن انس ---------قال كان يقال في ايام العشر بكل------------ الف يوم ويوم عرفة عشرة الاف يوم	1726	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms219	true	-7586061549821576655	221	294	1117	1463	1492	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وفي رواية للبيهقي--------------------- ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمل الصالح فيهن يعني في ليالي عشر ذي الحجة يضاعف بسبعماءة ضعف---------------------------------------------------------------- وروي البيهقي والاصبهاني باسناد لا باس به -عن انس ابن مالك قال كان يقال في ايام --عشر ذي الحجة كل يوم الف يوم ويوم عرفة عشرة الاف يوم	219	2896227695729169733	203	259.0	153	581	34.93975830078125	39	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms0560	false	-4538231820350797562	197	235	911	1100	1408	300	عن ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطو-ا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تبدو عورته	560	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms348	true	-2498165121472756480	128	166	682	869	1563	300	عن ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اهل-- الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوها في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري- عورته	348	2896227695729169733	182	344.5	144	190	95.78947448730469	35	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms0948	false	-2959695538610681590	231	261	1097	1275	1473	300	طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة وفي صحيح --مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي--- طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	948	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms363	true	5650128924276412021	266	294	1386	1569	1594	300	طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة وفي رواية لمسلم والترمذي وابن ماجة والبزار مرفوعا طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	363	2896227695729169733	144	254.5	120	183	78.68852233886719	21	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms1085	false	196211213366182376	126	171	615	828	1476	300	لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا--- حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليس- بهم علة فاحرقها عليهم -قيل ليزيد بن الاصم الجمعة عني او غيرها فقال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة----- ياثره عن النبي ما -------------------------ذكر جمعة ولا غيرها	1085	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms669	true	6824495921514850102	163	215	837	1083	1504	300	لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد بن الاصم الجمعة عني او غيرها -قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة يقول ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر جمعة ولا غيرها	669	2896227695729169733	202	356.0	159	248	81.45161437988281	38	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms1601	false	2002248654728026407	50	107	238	518	1508	300	رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي------------------- يخطب فقال له النبي------------------- اجلس فقد اذيت خرجه الامام احمد وابو داود والنساءي وخرجه-------------------- ابن ماجه من حديث جابر وخرج الامام احمد والترمذي من حديث زبان بن فاءد من حديث سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي قال من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم	1601	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms683	true	-9211710699580763448	180	228	913	1159	1528	300	رجلا تخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيتنا واذيت وفي اخري فقد اذيت وانيت بمد الهمزة اي اخرت المجء وروي ابن ماجة------------------------------ والترمذي مرفوعا-------------------------------------------------------------- من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم	683	2896227695729169733	142	195.0	112	338	42.01183319091797	24	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms0115	false	3423214591309019444	226	282	1190	1473	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------ال لا تقوم الساعة حتي يتطاول الناس في------------------------ البنيان وقد كان بناء النبي صلي الله عليه وسلم للمساجد والبيوت قصيرا وقد روي عن الحسن قال لما بني----- النبي صلي الله عليه وسلم المسجد قال ابنوه عريشا كعريش موسي قيل للحسين وما عريش موسي قال اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف	115	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms720	true	-7578217928425888223	103	167	497	816	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يهدمها فقال يا رسول الله اذا اتصدق بثمنها فقال لا اهدمها وروي الترمذي مرفوعا النفقة كلها في سبيل الله الا ال--------------بناء فلا خير فيه وروي ابن ابي الدنيا----------------------- عن الحسن قال لما بني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسجد قال ابنوه عريشا كعريش موسي قيل للحس-ن وما عريش موسي قال اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف	720	2896227695729169733	185	264.0	144	358	51.67597579956055	33	JK009231-ara1	Shia002264-ara1
JK009231-ara1.ms0571	false	5975635218609771382	204	251	990	1227	1460	300	وروي ابن ابي الدنيا من حديث اسماعيل بن مسلم عن الحسن قال لما بني رسول الله------------------- المسجد اعانه عليه اصحابه وهو معهم يتناول اللبن حتي اغبر صدره فقال ابنوه عريشا كعريش موسي فقيل للحسن وما عريش موسي قال اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف ومن رواية	571	5809224178738244337	Shia002264-ara1.ms720	true	-7578217928425888223	133	169	650	826	1496	300	وروي ابن ابي الدنيا------------------------ عن الحسن قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد ق-------------------------------------------------------ال ابنوه عريشا كعريش موسي -قيل للحسن وما عريش موسي قال اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف وفي رواية	720	2896227695729169733	154	262.0	122	256	60.15625	28	JK009231-ara1	Shia002264-ara1