id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0178	false	466853065166869643	102	139	484	663	1434	300	ابي هريرة قال لقيني رسول ال-------------------له وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد ف--انسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له ف-------------------------------------------------------قال سبحان الله ان المءمن ل-ا ينجس	178	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0103	true	3204178684232744812	5	58	29	285	1599	300	ابو هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه واله وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد ثم انسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال سبحان الله ان المءمن ليس بنجس	103	4224413110624428220	174	311.5	137	256	67.96875	32	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms0259	false	-8834697349318180046	169	281	866	1437	1526	300	الصفرة والكدرة في ايام الحيض حيض--------------------------------------------------------------------------------------------- وان من لها ايام معتادة تحيض فيها فرات فيها صفرة او كدرة فان ذلك يكون حيضا معتبرا وهذا قول جمهور العلماء حتي ان منهم من نقله اجماعا منهم عبد الرحمن بن مهدي واسحاق بن راهويه ومرة خص اسحاق حكاية الاجماع بالصفرة دون الكدرة ولكن ذهب طاءفة قليلة من---------------------------------------------------------ه-----------------------م ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاوزاعي------------- وابو ثور وداود واب---------------------ن الم----------نذر وبعض الشافعية الي انه لا يكون ذلك-------------------------------- حيضا حتي يتقدمه في مدة العادة دم واشترط بعض الشافعية ان يكون الدم المتقدم يبلغ اقل الحيض ومنهم من اشترط ان يلحقه دم ايضا ومنهم من اشترط ان يلحقه دم يبلغ اقل الحيض وقال ابو يوسف الصفرة حيض والكدرة ليس ح-يضا الا ان يتقدمها دم	259	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0105	true	-6588235637095538642	58	167	331	914	1629	300	الصفرة والكدرة في ايام الحيض حيض وفي ايام الطهر طهر كما ان الاسود العبيط في ايام الطهر دم فساد وروي عن الصادق عليه السلام ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصفرة حيض ان كان قبل الحيض بيومين وان كان بعده بيومين فليس منه وللشافعية كالاول واختلفوا فقال بعضهم الصفرة والكدرة في ايام الامكان حيض وقال اخرون في ايام العادة وقال بعضهم ان تقدمها دم اسود وان كان بعض يوم وبالاول قال ربيعة ومالك وسفين والاوزاعي واحمد واسحاق وابو حنيفة ومحمد لقوله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي وهو يتناول الصفرة والكدرة ولانه دم في زمان الامكان لم يجاوزه فكان حيضا كالاسود وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو يوسف الصفرة حيض والكدرة ليست حيضا الا ان يتقدمها دم	105	4224413110624428220	131	2.5	103	935	14.010695457458496	17	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms0313	false	8990108702552925048	31	77	147	386	1462	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول ال-------------------له فذكرا--- ذلك له فقال ل-------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا وا-------------عاد لك الاجر مرتين	313	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0277	true	1589140631831054004	127	183	645	928	1524	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمم-----------ا وصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه واله فذكرا له ذلك--- فقال صلي الله عليه واله للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال صلي الله عليه واله للذي اعاد لك الاجر مرتين	277	4224413110624428220	203	330.5	163	306	66.3398666381836	32	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms1764	false	-5998117093961721633	135	228	670	1152	1505	300	ابن عمر انه يقول الوتر ركعة ويقول كان ذلك وتر رسول الله وابي بكر وعمر قال وممن روينا عنه الوتر ركعة عثمان وسعد وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية وابو موسي وابن الزبير وعاءشة وفعله معاذ القاري ومعه رجال من اصحاب رسول الله لا ينكر ذلك منهم احد وبه قال ابن المسيب وعطاء ومالك والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق -ابو ثور غير ان مالكا والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق راوا ان يصلي ركعتين ثم يسلم ثم يوتر بركعة انتهي وذكر الزهري وغيره ان عمل المدينة كان علي ذلك الي زمن الخير وممن قال الوتر ركعة	1764	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0301	true	-2764331298164938027	80	127	394	632	1507	300	ابن عمر--------- الوتر ركعة ------كان ذلك وتر رسول الله صلي الله عليه واله وبهذا قال سع--------------------------يد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب وعطاء ومالك والاوزاعي والشافعي------ واسحاق وابو ثور قالوا----------------------------------------------- يصلي ركعتين ثم يسلم ثم يوتر بركعة وروي ابن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه واله ق-------------------ال الوتر ركعة	301	4224413110624428220	159	209.5	125	483	32.919254302978516	22	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms0783	false	-7982734542644667041	202	240	991	1175	1474	300	ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت ياعم-------- ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول ال-------------------له التي كنا نصلي معه	783	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0324	true	7654417518259462961	257	295	1294	1472	1497	300	ابا امامة قا-ل صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم---------- دخلنا علي انس وهو------------ يصلي العصر فقلنا يا ابا عمرة ما هذه الصلاة ----------قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه واله التي كنا نصلي معه	324	4224413110624428220	140	226.5	109	211	66.3507080078125	25	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms0403	false	-6395060992479693405	58	163	290	813	1504	300	ان يلتحف ب--ثوب ثم يخرج احدي يديه من تحت صدره -------------قال ابو عبيد قال الاصمعي اشتمال الصماء عند العرب ان يش-مل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده وربما اضطبع فيه علي تلك الحال قال ابو عبيد كانه -ذهب--- الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه وان يتقيه بيده فلا يقدر علي ذلك قال واما تفسير الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو م----نه فرجه قال ابو عبيد والفقهاء اعلم بالتاويل -في هذا وذلك اصح معني في الكلام انتهي وجعل الخطابي اشتمال الصماء	403	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0424	true	-1260914791712635717	59	140	296	707	1499	300	ان يلتحف بالثوب ثم يخرج----- يديه من قبل صدره فتبدو عورته وقال ابو عبيد------------ اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوب --يجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا ي-خرج منه يده------------------------------------------- كانه يذهب به الي انه-------- لعله يصيبه شء يريد الاحتراز من---------------ه فلا يقدر عليه و-----------تفسير الفقهاء ان يش----------------تمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فربما بدي منه فرجه------------- والفقهاء اعرف بالتاويل لما ورد عن الاءمة علي-هم السلام ----------وهل يكره اشتمال الصماء	424	4224413110624428220	341	512.0	270	548	62.22627639770508	48	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms1907	false	-1897619806217265193	152	191	788	978	1510	300	انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا-رسول الله فقال رسول الله اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول ال-------------------له فصلي اثنتين اخرتين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1907	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0562	true	5359185282680672623	181	223	939	1137	1529	300	انصرف من اثنتين -قال--- ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال---------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	562	4224413110624428220	174	301.0	138	212	82.07546997070312	33	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms1890	false	4381605710358230155	229	278	1113	1345	1457	300	مسعود ان النبي -------------صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون	1890	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0579	true	5736982833238514792	205	252	1094	1316	1545	300	مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله خم--------------سا فلما انفتل ت-شوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر------ انسي كما تنسون	579	4224413110624428220	195	349.0	153	245	79.59183502197266	37	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms0484	false	-2249278877402902430	238	272	1167	1330	1487	300	في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	484	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0581	true	-7291594872336117915	102	136	534	697	1532	300	في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	581	4224413110624428220	163	326.0	129	163	100.0	34	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms1897	false	-3814086847813619921	243	281	1148	1330	1422	300	صلي الله عليه و----سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	1897	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0581	true	-7291594872336117915	97	136	511	697	1532	300	صلي الله عليه واله سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	581	4224413110624428220	182	357.5	144	186	97.8494644165039	38	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms1189	false	8966356232000891836	71	122	345	574	1454	300	ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا الي يوم القيامة--------------------- فمن تركها في حياتي او بعد----ي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها و--جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ----ولا زكاة له ----ولا حج له و-------------------لا بركة- حتي يتوب	1189	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0614	true	-1634995336080185994	23	88	118	393	1486	300	ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا ف-ي يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا فمن تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل-------- استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب	614	4224413110624428220	207	347.5	159	284	72.88732147216797	44	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms1535	false	3485863428401472949	72	141	341	642	1447	300	في خطبيه------- ان الله ف-----رض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد----ي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ----ولا زكاة له ----ولا حج له و----لا صوم له و----لا بركة- حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	1535	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0614	true	-1634995336080185994	20	93	102	415	1486	300	في خطبته اعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا ف----------------من تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل-------- استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه	614	4224413110624428220	269	462.0	205	337	79.82196044921875	57	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms1563	false	-6214551096957608811	87	125	442	613	1472	300	الله يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن- ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه- حتي يصلي	1563	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0651	true	1486465691293917552	262	300	1378	1550	1550	300	عليه واله من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام حتي يصلي-	651	4224413110624428220	161	298.0	124	173	93.06358337402344	33	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms0434	false	3980251281251809649	219	280	1069	1368	1468	300	عمار -بن ياسر---- بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل فت----قدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول ال-------------------له يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مقام ارفع من مقامهم او نحو هذا قال عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	434	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0740	true	1964066945557120278	28	84	143	422	1507	300	عمار ابن ياسر كان بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار ف--------قام علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ بيده---------------- حتي انزله------ فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه واله يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم -----------قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	740	4224413110624428220	238	383.5	188	330	72.1212158203125	38	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms0736	false	838189068573565159	51	80	234	384	1505	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتهما معهم فصل فانها لك نافلة	736	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0751	true	-6095273030085397066	159	184	871	997	1607	300	كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركته-ا معهم فصل فانها لك نافلة	751	4224413110624428220	122	224.5	98	154	79.22077941894531	21	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009231-ara1.ms1666	false	1818011018822376300	137	263	695	1368	1562	300	ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول ال-------------------له بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلي--نا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد-اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر ف------------------------------------------------------------------------------------------لما حضرت العصر قام رسول ال-------------------له مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول ال-------------------له صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول ال-------------------له وركعوا جميعا ثم سجدوا وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء --سجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف ا---------------------لاخر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول ال-------------------له وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول ال-------------------له والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا	1666	5809224178738244337	Shia000075Vols-ara1.ms0832	true	-563251968983272207	28	189	144	979	1570	300	ابا عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله بعسفان----------------------------- فصلي بنا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فقال بعضهم ان بين ايديهم صلاة هي احب اليهم من اولادهم فنزل جبرءيل عليه السلام فاخبره بذلك فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه واله مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه واله صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا ثم سجد-- وسجد الصف الذي- يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه----------------- وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاخر-------------------- ثم ركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه واله والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا	832	4224413110624428220	603	1046.5	489	904	66.70353698730469	100	JK009231-ara1	Shia000075Vols-ara1
