id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms1093	false	232591787193572096	0	64	0	305	1489	300	في الجماعة تضعيف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة اللهم صل ع-ليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة -في حديث	1093	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms11	true	-3908831375499855833	157	221	792	1098	1482	300	في الجماعة تضع-ف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صلي عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة وفي صحيح	11	-6795606978847318766	298	581.0	235	307	97.06840515136719	58	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms1094	false	-7120463669904817468	255	300	1310	1520	1520	300	وذلك انه اذ- توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة اللهم صل ع-ليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم-	1094	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms11	true	-3908831375499855833	169	214	852	1065	1482	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صلي عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم	11	-6795606978847318766	207	402.0	164	213	97.18309783935547	41	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms0873	false	6694580491649730658	12	66	60	314	1494	300	عن النبي قال من توضا فاحسن الوضوء ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا وخرج ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو داود من حديث سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار سمع النبي يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له	873	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms12	true	6982414055068312227	48	90	233	428	1499	300	عن النبي قال من توضا فاحسن الوضوء ثم -------------------------------------------------------------------------------------خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له بها حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه بها خطيءة فليقرب او ليبعد فان---------------------------------------------------------------------------------------------- اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له	12	-6795606978847318766	75	-7.0	58	374	20.053476333618164	15	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms1103	false	6449527322638994744	0	27	0	147	1525	300	لكن المشي من الدار البعيدة افضل وفي المسند باسناد منقطع عن حذيفة عن النبي قال فضل الدار القريبة من المسجد علي الدار-------- الشاسعة كفضل الغازي علي القاعد	1103	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms12	true	6982414055068312227	226	252	1108	1250	1499	300	لكن المشي من الدار البعيدة افضل ففي المسند------------- عن حذيفة عن النبي قال فضل الدار القريبة من المسجد علي الدار البعيدة الشاسعة كفضل الغازي علي القاعد	12	-6795606978847318766	133	245.5	108	155	85.80644989013672	23	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms1102	false	-2280759263698621044	86	197	420	924	1437	300	المسجد اعظم اجرا -----وفي صحيح مسلم عن ابي بن كعب قال كان رجل لا اعلم رجلا ابعد من المسجد منه وكان لا تخطءه صلاة ----------قال فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء او- الرمضاء ق-ال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله قد جمع الله لك ذلك كله وفي رواية له ايضا فقال له النبي ان لك ما احتسبت وهذا يدل علي انه ثياب علي المشي في رجوعه من المسجد الي منزله وفي المسند و---------------------------------------------------------- صحيح ابن حب-----ان عن عبد الله بن عمرو عن النبي قال من راح الي المسجد جماعة	1102	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms13	true	-3302587835766260873	69	173	326	816	1481	300	المزور ان يكرم الزاءر وفي صحيح مسلم عن ابي بن كعب قال كان رجل لا اعلم رجلا ابعد من المسجد منه وكان لا تخطءه صلاة في المسجد قال فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء فقال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله قد جمع الله لك ذلك كله و-----------------------------------كلما شق المشي ا--------------------لي ------------------المسجد كان افضل ولهذا فضل المشي الي صلاة العشاء وصلاة الصبح وعدل بقيام الليل كله كما في صحيح مسلم عن عثمان --------------------عن النبي قال من صلي العشاء في- جماعة	13	-6795606978847318766	350	597.0	270	584	59.9315071105957	68	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms1104	false	-2630532407207655538	164	201	888	1077	1592	300	المشي الي الصلاة في الليلة الظلماء موجبة يعني توجب لصاحبها الجنة وفي صحيح مسلم عن عثمان عن النبي قال من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله	1104	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms13	true	-3302587835766260873	149	186	699	881	1481	300	المشي الي --صلاة العشاء وصلاة الصبح وعدل بقيام الليل كله كما -----في صحيح مسلم عن عثمان عن النبي قال من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله	13	-6795606978847318766	143	245.0	113	189	75.661376953125	27	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms0613	false	2965412283143385830	153	208	749	1048	1530	300	النخعي -كانوا يرون ان المشي في الليلة الظلماء الي الصلاة موجبة يعني توجب المغفرة وروينا عن الحسن قال اهل التوحيد في النار لا يقيدون فتقول الخزنة بعضهم لبعض ما بال هءلاء لا يقيدون وهءلاء يقيدون فيناديهم مناد ان هءلاء كانوا يمشون في ظلم الليل الي المساجد وقد كان بعض المتقدمين يمشي بين يديه الشيطان في	613	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms14	true	4103896261995113802	15	69	70	363	1569	300	النخعي وكانوا يرون ان المشي في الليلة الظلماء الي الصلاة موجبة يعني توجب المغفرة وروينا عن الحسن قال اهل التوحيد في النار لا يقيدون فيقول الخزنة بعضهم لبعض ما بال هءلاء لا يقيدون وهءلاء يقيدون فيناديهم مناد ان هءلاء كانوا يمشون في ظلم الليل الي المساجد كما ان مواضع السجود عن عصاة الموحدين في -------	14	-6795606978847318766	253	493.0	206	300	84.33333587646484	44	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms0746	false	2380343315653944615	5	32	26	174	1522	300	الوضوء كما قال سلمان الفارسي رضي الله عنه الوضوء يكفر الجراحات الصغار والمشي الي المسجد يكفر اكثر------- والصلاة تكفر اكثر من ذلك خرجه محمد بن نصر المروزي	746	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms15	true	2937303944887229188	73	101	385	537	1552	300	الوضوء و---قال سلمان الفارسي رضي الله عنه الوضوء يكفر الجراحات الصغار والمشي الي المسجد يكفر اكثر من ذلك والصلاة تكفر اكثر من ذلك خرجه محمد بن نصر المروزي	15	-6795606978847318766	144	273.0	118	155	92.90322875976562	25	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms0754	false	4863082238355800425	135	192	666	966	1546	300	الكباءر بما خرجه مسلم من حديث--------- ابي هريرة عن النبي قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن م-ا اجتنبت الكباءر وفيه ايضا---- عن عثمان عن النبي قال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوع--------ها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وكذلك الدهر كله	754	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms15	true	2937303944887229188	104	165	549	870	1552	300	الكباءر لا تكفر بذلك ما في الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر وفي صحيح مسلم عن عثمان عن النبي قال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها وسجودها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة و-ذلك الدهر كله	15	-6795606978847318766	271	499.0	219	322	84.16149139404297	47	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms1277	false	-7396239980752782488	218	241	1201	1329	1646	300	سليمان الفارسي------------- الوضوء يكفر الجراحات الصغار والمشي الي المسجد يكفر اكثر من ذلك والصلاة تكفر اكثر من ذلك خرجه محمد بن نصر المروزي	1277	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms15	true	2937303944887229188	75	101	397	537	1552	300	سل-مان الفارسي رضي الله عنه الوضوء يكفر الجراحات الصغار والمشي الي المسجد يكفر اكثر من ذلك والصلاة تكفر اكثر من ذلك خرجه محمد بن نصر المروزي	15	-6795606978847318766	127	238.0	104	141	90.0709228515625	22	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms1106	false	-2482278346862675418	181	220	929	1117	1557	300	عن ابي هريرة ان رسول الله قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة مادام-ت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة	1106	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms17	true	-177661656055783114	3	42	19	203	1494	300	عن ابي هريرة عن النبي---- قال الملاءكة تصلي عل- احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة	17	-6795606978847318766	174	327.0	136	189	92.06349182128906	35	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms1111	false	-6081865161025075803	41	95	211	472	1521	300	حديث ابي هريرة عن النبي قال لا توطن رجل المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله به---- كما يتبشبش اهل الغاءب بغاءبهم اذا قد-------------م وروي ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي قال من الف المسجد الفه الله ويروي عن سعيد بن المسيب قال من جلس في المسجد فانما يجالس	1111	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms17	true	-177661656055783114	124	175	612	859	1494	300	حديث ابي هريرة عن النبي قال لا يوطن رجل المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله عز وجل كما يتبشبش اهل الغاءب-------- اذا قدم عليهم غاءبهم وروي------------- دراج عن ابي الهيثم عن ابي سع-- عن النبي قال من الف المسجد الفه الله وقال س----عيد بن المسيب---- من جلس في المسجد فانما يجالس	17	-6795606978847318766	222	391.5	175	278	79.85611724853516	39	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms1275	false	5274563228281758783	124	175	624	878	1481	300	الفضل بن عباس عن النبي قال الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن وتقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب وان لم تفعل ذلك فهو كذا وكذا وهذا لفظ الترمذي وللامام احمد وتقول يارب ثلاثا فمن لم يفعل ذلك فهي خداج	1275	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms41	true	8618391382573626749	0	30	0	148	1583	300	الفضل بن عباس عن النبي قال الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن وتقنع يديك يقول ترفع-------------------------هما ويقو-----ل يا ----------------------------------------------------------------------------رب ثلاثا فمن لم يفعل ذلك فهي خداج	41	-6795606978847318766	145	276.0	115	254	57.086612701416016	27	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1
JK009231-ara1.ms0024	false	614145264537021049	111	204	570	1053	1536	300	الواجبة في القلوب وتقديم هوي ا--------------------لنفس علي محبته وبذلك ينقص الايمان كما قال صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن 126 الحديث والدرجة الثانية من المحبة-------------- وهي فضل مستحب ان ترتقي ال-----محبة من ذلك الي التقرب ب-----------نوافل الطاعات ------------------------والانكفاف عن دقاءق الشبهات والمكروهات والرضي بالاقضية--------- المءلمات كما ق-------------------------ال عامر بن عبد قيس احببت الله حبا هون علي كل مصيبة ورضاني بكل بلية فما ابالي مع حبي اياه علي ما اصبحت----- ولا علي ما امسيت 127 و قال عمر بن عبد العزيز اصبحت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالي سرور الا في مواقع القضاء والقدر	24	5809224178738244337	Shamela0022720-ara1.ms47	true	2973807190058017384	60	172	312	911	1525	300	الواجبات الا ل-----تقديم هوي النفس المقتضي لارتكاب ذلك علي محبة الله تعالي المقتضية لخلافه -----------------------------------------------------------------الدرجة الثانية من المحبة درجة المقربين وهي---------- ان يمتلء القلب بمحبة الله تعالي حتي توجب له محبة النوافل والاجتهاد فيها وكراهة المكروهات والانكفاف عنها----------------------- والرضا بالاقضية والاقدار المءلمة للنفوس لصدورها عن المحبوب كما قال عامر بن---- قيس احببت الله حبا هون علي كل مصيبة ورضاني بكل بلية فلا ابالي مع حبي اياه علي ما اصبحت عليه ولا علي ما امسيت وق-----ال عمر بن عبد العزيز لما مات ولده الصالح ان الله احب قبضه واني اعوذ بالله ان يكون لي محبة في شء من الامور يخالف محبة الله وكان يقول اذا اصبحت فمالي سرور الا في مواقع القضاء والقدر	47	-6795606978847318766	286	405.0	229	711	40.22503662109375	41	JK009231-ara1	Shamela0022720-ara1