id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0373	false	-662775717693489392	13	40	58	185	1455	300	سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد -فيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزره ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة	373	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms0334	true	-8050632258135600501	104	130	480	606	1469	300	سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا ب--القميص الواحد قال نعم وليزره ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة	334	-8150540436418939322	124	236.5	98	128	96.875	24	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009231-ara1.ms0403	false	-6395060992479693405	56	158	276	780	1504	300	اشتمال الصماء ان يلتحف بثوب ثم يخرج احدي يديه من تحت صدره قال ابو عبيد قال الاصمعي اشتمال الصماء--------------------- عند ال-------------عرب ان يش-مل الرجل بثوبه---- فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده وربما اضطبع فيه علي تلك الحال قال ابو عبيد كانه ذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه وان يتقيه بيد-ه فلا يقدر علي ذلك قال واما تفسير----------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتم------ل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من- احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه قال ابو عبيد والفقهاء اعلم بالتاويل في هذا وذلك- اصح معني في الكلام	403	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms0335	true	-4519946131940224283	75	191	371	951	1470	300	اشتمال الصماء لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن-------------------------- اشتمال الصماء واختلف في صفتها فذهب اهل اللغة الي ان صفتها ان يشتمل الرجل بثوب واحد فيجلل به جسد----ه ولا يرفع منه جانبا ي-خرج منه يده وربما اضطجع---- علي هذه الحال ل-------------------------انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراز منه وي----قيه بيديه فلا يمكنه--- ذلك وانما سميت صماء لانه يسد علي يديه المنافذ كالصخرة الصماء ليس فيها صدع ولم يذكر ابن الصباغ غير هذا قال ابو عبيد وذهب الفقهاء الي ان صفتها هو ان يشتمل الرجل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه الي احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه فيبدو منه فرجه قال ابو عبيد والفقهاء اعلم بالتاويل في هذا الاول اصح----- في الكلام	335	-8150540436418939322	341	488.5	266	653	52.22052001953125	54	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009231-ara1.ms1320	false	-8254697284949712448	0	35	0	188	1516	300	الظهر قدر قراءة--------- الم------- تنزيل الس-------جدة وحزرنا قيامه في الاخريين----- قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر قدر قيامه من الاخريين في الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1320	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms0382	true	8991312928048257996	128	166	628	830	1519	300	الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم السجدة تنزيل السجدة السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين منها علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي ق-----در الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	382	-8150540436418939322	160	263.0	127	216	74.0740737915039	26	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009231-ara1.ms1486	false	-3862339519946069342	8	83	34	447	1525	300	سمرة قال امرنا رسول الله فقال ابداوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات الصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم وخرجه ابن ماجه بمعناه وفي رواية له باسناد فيه ضعف اذا سلم الامام فردوا عليه وخرج الامام احمد والترمذي وابن ماجه من حديث عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي------------------- كان يصلي قب-------------------------------ل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن تبعهم من المءمنين وقال	1486	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms0407	true	35265116889990211	248	298	1344	1607	1620	300	سمرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسلم عل--------------------------------------------------------------------------------ي انفسنا وان يسلم بعضنا علي بعض وروي عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبي----------ين ومن م-عهم من المءمنين -قال	407	-8150540436418939322	153	228.5	123	463	33.04535675048828	22	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009231-ara1.ms1666	false	1818011018822376300	144	263	727	1368	1562	300	الله ب-----------عسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد-اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم------- وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر ف----------------------------------------------------------------------------------لما حضرت العصر قام رسول الله------------------- مستقبل- القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله------------------- صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجدوا وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء --سجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله------------------- والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا	1666	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms0562	true	-1128168858029253447	0	159	0	829	1552	300	الله عليه وسلم ب عسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم السلاح وهم في الصلاة فقال بعضهم ان-- بين ايديهم صلاة هي احب اليهم من ابناءهم فنزل جبريل عليه السلام فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبلا القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد-- وسجد ال-----ذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا --معه ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم ب--هم جميعا	562	-8150540436418939322	601	1030.5	487	842	71.37767028808594	105	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009231-ara1.ms1707	false	3096534792483439579	267	294	1333	1483	1511	300	المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان -قالو----------ا نلعبه---ما في الجاهلية فقال رسول الله ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم الاضحي	1707	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms0622	true	-8299973973826459629	226	253	1207	1356	1611	300	المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان فقالوا يومان كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال---------- ان الله قد ابدلكم بخير----- منهما يوم الفطر ويوم الاضحي	622	-8150540436418939322	131	229.0	107	164	79.8780517578125	21	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009231-ara1.ms1699	false	3758214712151968461	122	151	585	727	1453	300	قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا اليوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا---- ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك وهذا تنبيه علي	1699	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms0625	true	-8363057958888768185	129	158	654	793	1526	300	قال في جمعة من الجمع للناس----------- ان هذا --يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا فيه ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك وروي عن--- علي	625	-8150540436418939322	117	191.0	90	155	75.48387145996094	23	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009231-ara1.ms1755	false	-9147398772021467648	90	128	464	685	1605	300	في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات وفي موالاته بين القراءتين روايتان عنه اشهرهما انه------------------------------- ---------------------------------------يكبر قبل القراءة -في الركعتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثانية انه يوالي بينهما واختارها ابو بكر بن جعفر فاما التكبير في الاولي---------------- سبعا وفي الثانية خمسا	1755	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms0630	true	-37549001274136370	86	182	449	947	1536	300	في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات قبل------------ القراءة فيهما وهذا نص وروت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة فرع رفع اليدين حال التكبير ويستحب ان يرفع يديه في كل تكبيرة من هذه التكبيرات حذو منكبيه وبه قال ابو حنيفة الا انه قال يرفع الي شحمتي اذنيه وقد مضي الدليل عليه في الصلاة وقال مالك والثوري لا يرفع يديه الا في تكبيرة الافتتاح دليلنا ما روي ان عمر صلي العيد فكبر في الاولي سبعا وفي الثانية خمسا	630	-8150540436418939322	113	109.0	90	510	22.156862258911133	14	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009231-ara1.ms1520	false	-7851828204252009445	117	144	583	713	1481	300	مالك بن هبيرة انه كان اذا صلي علي جنازة فتقال الناس عليها جزاءهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله------------------- من صلي عليه ثلاثة صفوف فقد اوجب	1520	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms0680	true	8138266314366259772	190	220	1003	1142	1540	300	مالك بن هبيرة انه كان اذا صلي علي ميت-- فتقال الناس جزا-------هم ثلاثة صفوف- ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف فقد اوجب	680	-8150540436418939322	110	184.0	84	149	73.82550048828125	23	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009231-ara1.ms0046	false	2432907985444743569	0	107	0	520	1484	300	صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم خشية 231 وفي صحيح مسلم عن عاءشة ان رجل-----------------ا قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان------ي لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	46	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms0942	true	-6726868534559753787	25	105	121	508	1470	300	صلي الله عليه وسلم ان---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع لا احتلام ثم يغتسل ويصوم وروت---------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان اعرابيا قال يا رسول الله --------------------------------اني اصبح جنبا و----اريد الص-وم فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا و----اريد الصو-م فاغتسل واصوم فقال------------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	942	-8150540436418939322	297	430.5	232	550	54.0	52	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009231-ara1.ms1531	false	2588359180807320835	181	260	885	1284	1481	300	حق الزوج علي زوجته-------- لا تخرج من بيتها الا باذنه فان فعلت لعنتها ملاءكة الله وملاءكة الرحمة وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع وفي اسناده ليث بن ابي سليم وقد اختلف عليه-------------------------------------------------------------- في ا----------------------------------------------------------سناده وخرج البزار نحوه من حديث ابن عباس وفي اسناده حسين بن علي الرحبي ويقال له حنش وهو ضعيف الحديث وخرج الترمذي وابن حبان في صحيحه من حديث قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن ابن مسعود عن النبي ق-------------------ال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان	1531	5809224178738244337	Shamela0021721-ara1.ms3073	true	4044096532981096267	20	92	99	454	1545	300	حق الزوج علي زوجته فقال ان لا تخرج من بيته- الا باذنه فان فعلت لعن-ها ال-------له وملاءكة الرحمة وملاءكة الغضب حتي تءوب او تر-جع قالت يا رسول الله وان كان لها ظالما قال وان كان لها ظالما وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الرافلة في الزينة في غير اهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها وروي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان	3073	-8150540436418939322	169	136.0	134	546	30.952381134033203	25	JK009231-ara1	Shamela0021721-ara1