id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0017	false	-2586940611834034173	58	93	302	466	1468	300	الاسلام بين ذكر حق الله وحق العباد كما في مسند الامام احمد عن عمرو بن عبسة قال قال رج----------------------------------ل يا رسول الله ما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك	17	5809224178738244337	Shamela0008514-ara1.ms020	true	3053222587854589695	113	153	598	788	1590	300	الاسلام بما فسر به الايمان-------- كما في مسند الامام احمد عن عمرو بن عبسة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك	20	1872729825114029442	143	258.5	110	198	72.22222137451172	27	JK009231-ara1	Shamela0008514-ara1
JK009231-ara1.ms0108	false	2854072291225360556	90	131	437	664	1554	300	الاسلام والايمان تختلف دلالته بالافراد والاقتران فان افرد احدهما دخل فيه الاخر و فلذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسر النبي صلي الله عليه وسلم الايمان المسءول عنه مفرد----ا في حديث وفد عبد القيس بما فسر به الاسلام في ح-----------------ديث جبريل الذي قرن فيه الاس----لام ب----------الايمان	108	5809224178738244337	Shamela0008514-ara1.ms020	true	3053222587854589695	52	118	280	625	1590	300	الاسلام والايمان اذا-------------------------------- افرد احدهما دخل فيه الاخر ودل بانفراده علي ما يدل عليه الاخر بانفراده فاذا قرن بينهما دل احدهما علي بعض ما يدل عليه بانفراده ودل الاخر علي الباقي ولهذا فسر النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عند ذكر---ه مفردا كما في حديث وفد عبد القيس بما فسر به الاسلام المقرون بالايمان في حديث جبريل وفسر في حديث اخر الاسلام بما فسر به الايمان	20	1872729825114029442	158	249.0	126	380	41.578948974609375	25	JK009231-ara1	Shamela0008514-ara1
JK009231-ara1.ms0487	false	-8087424728391806011	176	277	894	1399	1519	300	ان احدكم اذا قام يصلي فانما يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة يدل علي قرب الله تعالي من المصلي في حال صلاته وقد تكاثرت النصوص بذلك قال تعالي واسجد واقترب العلق 19 وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء وخرج الامام احمد والترمذي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من حديث الحارث الاشعري عن النبي قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فذكر الحديث وفيه وامركم بالصلاة فان الله ينصب وجهه لوجه عبد---------ه ما لم يلتفت	487	5809224178738244337	Shamela0008514-ara1.ms024	true	6758715237591103087	229	261	1167	1315	1509	300	ان احدكم اذا قام يصلي فانما يناجي ربه او ---ربه بينه وبين القبلة ----------------------------------------------وقوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله قبل وجهه اذا صلي وقوله ان ا-----------------------------------------------------------------------------------لله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت	24	1872729825114029442	113	176.5	87	514	21.98443603515625	19	JK009231-ara1	Shamela0008514-ara1
JK009231-ara1.ms0010	false	-2316187890393092206	103	206	482	969	1425	300	ابن عباس ولا احسبه الا رفعه قال عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و اقام الصلاة وصوم رمضان من ترك منها واحدة فهو بها كافر حلال الدم وتجده كثير المال لم يحج فلا يزال بذلك كافرا ولا يحل دمه وتجده كثير المال لا يزكي فلا يزال بذلك كافرا ولا يحل دمه 49 ورواه قتيبة عن حماد بن زيد فوقفه واختصره ولم يتمه ورواه سعيد بن زيد اخو حماد عن عمرو بن مالك ورفعه وقال من ترك منهن واحدة فهو بالله كافر ولا يقبل منه صرف ولا عدل وقد حل دمه وماله	10	5809224178738244337	Shamela0008514-ara1.ms041	true	2657465330548882710	46	97	242	491	1507	300	ابن عباس مرفوعا---------------- عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام شهادة ان لا اله الا الله و--------------------------الصلاة وصوم رمضان من ترك منهن واحدة فهو بها كافر حلال الدم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن مالك مرف---وعا- من ترك منهن واحدة فهو بالله كافر ولا يقبل منه صرف ولا عدل وقد حل دمه وماله	41	1872729825114029442	240	426.5	189	487	49.281314849853516	46	JK009231-ara1	Shamela0008514-ara1