id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0174	false	7658167640485122420	22	60	99	269	1434	300	عن ام سلمة ا---------نها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي -----رسول الله ---------فقالت يا رسول----- ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله نعم اذا رات الماء	174	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms0049	true	-1002874807188021696	7	49	37	224	1540	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي النبي صلي الله عليه وسم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت -قال---------- نعم اذا رات الماء	49	1590222715520820679	154	257.0	118	198	77.77777862548828	33	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1533	false	8672006710730737524	131	213	652	1043	1484	300	في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي------- قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل وخرج ابو داود معناه من حديث ابن مسعود والبيهقي معناه ايضا من حديث عاءشة وخرج الامام احمد والحاكم من حديث ام سلمة عن النبي -----------------------قال خير مساجد النساء قعر بيوتهن	1533	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms0119	true	-6183871352197406377	35	90	176	435	1550	300	في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجد الجماعة قال الحافظ اسناده حسن وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير مساجد النساء قعر بيوتهن	119	1590222715520820679	199	346.5	154	421	47.268409729003906	42	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1612	false	7913662643131818323	84	221	413	1101	1496	300	علي المنبر فهما اذانان بهذا الاعتبار و الاقامة لا تسمي اذانا عند الاطلاق وجلوس الامام علي المنبر يوم الجمعة اذا رقي المنبر حتي يفرغ من الاذان سنة مسنونة تلقاها الامة بالعمل بها خلفا عن سلف الا ان ابن عبد البر حكي عن ابي حنيفة انه غير مسنون ولا خلاف انه غير واجب 25 باب التاذين عند الخطبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل انا عبد الله انا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب ين يزيد يقول ان الا ان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله--------------- وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثروا---- امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك المقصود بهذا الباب ان الاذان يوم الجمعة يكون عند جلوس الامام علي المنبر للخطبة فهذا هو الاذان الذي كان -في عهد	1612	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms0165	true	-2185285500472517700	59	123	306	637	1594	300	علي المنبر وبين يديه لقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد----- ان الاذان -----------كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان ---خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثاني فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك اخرجه البخاري والبيهقي والاربعة من هذا يبين ان الغرض من الاذا-------------------------------ن الذي كان علي عهد	165	1590222715520820679	216	298.5	168	708	30.508474349975586	33	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0604	false	-1873594310977199989	196	253	962	1243	1481	300	قال---- كانت------ بالمدينة امراة يقال لها ام محجن تقم المسجد------ فماتت فلم يعلم بها النبي------------------- فمر علي قبرها فقال -------ما هذا القبر قالوا ام محجن فقال التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس وصلي عليها ثم قال اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر------------------------- انها اجابته قم المسجد	604	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms2398	true	8889044044002110333	234	291	1200	1490	1532	300	قال فيه كانت امراة بالم-----------------------دينة تقم المسجد تكنسه فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي قبرها وسال عنه فاخبروه انه قبر------ ام محجن----- التي كانت تقم المسجد ف--------------------صلي عليه وق---ال اي العمل وجدت افضل قالوا يا-رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها وذكر النبي صلي الله عليه وسلم انها اجابته قم المسجد	2398	1590222715520820679	205	302.5	164	348	58.90804672241211	34	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0417	false	-5618159270373387907	186	224	910	1100	1473	300	عنها قالت قدم رسول الله------------------- من سفر وقد سترت بقرام------------------------------------------------ لي علي سهوة-------------------------- لي فيها تماثيل فلما راه رسول الل--------------------------ه هتك-----ه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله عز وجل قالت فجعلناه وسادة او وسادتين	417	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms3835	true	3828536108485007676	40	103	182	489	1442	300	عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام القرام ستر فيه رقن ونقش وقيل هو ثوب من صوف ملون لي علي سهوة السهوة بيت صغير ضمن الدار لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله ت صلي الله عليه وسلم هتكه هتكه نزعه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله ق-------الت فجعلناه وسادة او وسادتين	3835	1590222715520820679	182	289.5	146	314	57.96178436279297	33	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1618	false	-8036766612156827001	214	251	1070	1239	1487	300	وخرج- مسلم من حديث سماك- عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله يخطب قا-----------------------ءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1618	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms3848	true	2557375244465688037	153	194	831	1020	1564	300	اخرجه مسلم في باب الجمعة عن جابر بن سمرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	3848	1590222715520820679	145	263.5	111	194	74.74227142333984	29	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0109	false	-39074013527867891	14	61	64	301	1571	300	فانه يراك قال متي الساعة قا--------ل ما المسءول عنها 585 باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله------ ثم تلا النبي صلي الله------ عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث	109	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms3945	true	-1469645061405175846	113	162	585	838	1516	300	عليه وسلم سءل متي الساعة فقال للساءل ما المسءول عنها---- باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في النبيان في خمس لا يعلمهن الا الله تعالي ثم تلا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث	3945	1590222715520820679	220	398.5	174	257	85.60311126708984	40	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0640	false	3251276260679288290	170	209	846	1032	1484	300	موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه ---------------كان يصلي فيها وانه راي ا-------------------لنبي يصلي في تلك الامكنة--------- وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة	640	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4478	true	864551364635264719	104	151	554	779	1511	300	موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق ويصلي فيها ويحدث ان اباه عبد الله بن عمركان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة قال موسي وحدثني نافع ان ابن عمر---- كان يصلي في تلك الامكنة	4478	1590222715520820679	176	318.5	138	229	76.85589599609375	33	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0815	false	8253139084350843628	148	218	764	1114	1526	300	قال كان بين موسي--------- ----------------------وعيسي الف سنة وتسعماءة سنة ولم يكن بينهما فترة وانه ارسل بينهما الف نبي من بني اسراءيل سوي من ارسل من غيرهم وكان بين ميلاد عيسي والنبي الف سنة -----------------------وتسع وستون سنة بعث في اولها ثلاثة انبياء ------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت الفترة التي لم يبعث الله فيها رسولا اربعماءة سنة واربع- وثمانون سنة هذا اسناد ضعيف لا يعتمد عليه وانما يصح ذلك علي تقدير ان يكون بين عيسي ومحمد	815	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4510	true	-3171663667953695000	4	93	19	480	1558	300	قال كان بين موسي بن عمران وعيسي بن مريم عليهما السلام الف سنة وسبعماءة سنة ولم يكن بينهما فترة وانه ارسل بينهما الف نبي من بني اسراءيل سوي من ارسل من غيرهم وكان بين ميلاد عيسي والنبي صلي الله عليه وسلم خمسماءة سنة وتسع وستون سنة بعث في اولها ثلاثة انبياء وهم في قوله تعالي اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث يس والذي عزز به شمعون وكان من الحواريين وكانت الفترة التي لم يبعث الله فيها رسولا اربعماءة سنة واربعا وثلاثين سنة وذكر الكلبي ان ----------------------------------------------بين عيسي ومحمد	4510	1590222715520820679	275	481.0	218	507	54.240631103515625	50	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0541	false	3822684260593360114	162	262	816	1328	1540	300	عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها م--ن الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة قال ابن عبد البر هو احسن احاديث الباب واكثرها تواترا وروي الحسن عن عبد الله بن مغفل ان النبي نهي عن الصلاة في اعطان الابل خرجه الامام احمد والنساءي وخرجه ابن ماجه وابن حبان في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صحيحه ولفظهما ان رسول الله قال صلوا في مرابض الغنم ---------ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين وفي رواية للامام احمد ان النبي قال لاتصلوا في اعطان الابل فانها من الجن خلقت الا ترون---- عيونها وهب-تها اذا نفرت	541	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4569	true	-6747339128476628274	90	163	454	818	1530	300	عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها ماوي الشياطين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ----------------------------------------------------------------------------------النساءي--------------- وابن حبان من حديث عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الابل خلقت من الشياطين ولم يعلق علي هذا الحديث وجاء في نيل الاوطار للشوكاني جزء 2 صفحة حديث ابن مغفل عند احمد باسناد--------------------------------------------------- صحيح بلفظ لا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت م----------------------------------------------------------------------------ن الجن----- الا ترون الي عيونها وهيءتها اذا نفرت	4569	1590222715520820679	169	197.0	135	702	24.074073791503906	27	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0293	false	7437338687391355883	158	286	810	1449	1517	300	خرجنا مع رسول الله--------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام -----رسول الله ----------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما-------------ء فاتي الناس الي ابي بكر -------------فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر و-----رسول الله واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله والناس وليسوا علي ماء وليس معه ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان -----رسول الله علي ف----------خذي فنام حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا ف----------قال اسيد بن الحضير ما-هي باول بركتكم يا-ال ابي بكر ق-الت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته قيل	293	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4870	true	-6413219109254683638	98	219	542	1131	1565	300	خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء-------------- انقطع عقد لي فاقام النبي صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معه ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة----------------------------------------------------- فجاء ابو بكر والنبي صلي الله عليه وسلم علي فخذي قد نام------------------------------------------------------------------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده--- خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا قال اسيد بن --حضير ما هي -اول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته حمل	4870	1590222715520820679	452	703.5	355	738	61.246612548828125	78	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0316	false	-9194006833777791337	46	95	214	448	1449	300	انما كان يكفيك هكذا فضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وقد خرجه فيما بعد من وجه اخر وفيه ثم نفضها بدل نفخ فيهما وفي رواية لمسلم في صحيحه انه قال لعمار انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	316	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4878	true	4184353181884931799	224	250	1143	1273	1563	300	انما كان يكفيك هكذا وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وجاء -----------------------------------------------------في رواية الدارقطني----- انه قال له ----------------------------------------------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	4878	1590222715520820679	114	188.0	90	234	48.71794891357422	20	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1485	false	7098985658731222353	207	257	1125	1384	1593	300	حديث جابر بن سمرة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا اذا صلينا مع -----رسول الله ف----------قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله------------------- علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده -علي فخذه ثم-يسلم علي اخيه من علي يمينه و-------شماله وفي	1485	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4914	true	8733912044853677880	128	240	643	1200	1509	300	حديث جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اخناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم وابو داود قالوا ان وضع اليدين علي الصدر رفع لهما ورفعهما منهي عنه 0 ورد ذلك بان هذا الحديث ورد علي سبب خاص فان مسلما رواه ايضا عن جابر بلفظ كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يديه علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه ومن علي شماله كما	4914	1590222715520820679	239	405.0	191	558	42.83154296875	43	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0675	false	-670742743505723601	149	178	767	926	1538	300	عن انس قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	675	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4920	true	4356562044169563279	87	115	462	616	1589	300	عن انس---- كنا بالمدينة -اذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	4920	1590222715520820679	154	296.5	126	159	96.8553466796875	26	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1032	false	-1115194406186515450	109	138	569	728	1530	300	عن انس قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	1032	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4920	true	4356562044169563279	87	115	462	616	1589	300	عن انس---- كنا بالمدينة -اذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	4920	1590222715520820679	154	296.5	126	159	96.8553466796875	26	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1364	false	-6579457025597539095	134	158	717	826	1522	300	عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي------------------- وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1364	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4923	true	444701572483881655	159	191	784	931	1496	300	عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	4923	1590222715520820679	109	190.0	85	147	74.149658203125	24	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0763	false	-5200151345467402500	76	101	380	516	1575	300	الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر	763	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4929	true	3569577169996132001	118	144	597	738	1563	300	الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقعد عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر	4929	1590222715520820679	134	254.5	109	141	95.03546142578125	23	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0893	false	-4913248732775044189	65	192	320	958	1470	300	عن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله ---اخبرني عن الصلاة -قال--- صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار والثاني حديث موسي بن علي بن رباح عن ابيه سمعت عقبة بن عامر يقول ثلاث ساعات كان رسول الله ينهانا----------------------------- ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازعة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	893	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4929	true	3569577169996132001	81	200	421	1024	1563	300	ان عمرو بن عبسة سال النبي-- صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال له صل صلاة الصبح ثم اقعد عن الصلاة حتي تطلع الشمس وتر---تفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقعد عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقعد عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار وروي الجماعة الا البخاري عن------------------ عقبة بن عامر قا-ل ثلاث ساعات ---------------نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي فيهن وان نقبر فيها موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة وح---------------ين تضيف تميل- للغروب حتي تغرب	4929	1590222715520820679	508	876.0	400	675	75.25926208496094	86	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1070	false	-1436071934980407947	165	202	814	1001	1496	300	ابو الشعثاء سليم بن الاسود قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما-هذا فقد عصي ابا القاسم وخرجه	1070	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4936	true	30277596934246962	139	172	707	875	1521	300	ابي الشعثاء المحاربي------ قال كنا قعودا في المسجد------------- فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم ووجه -	4936	1590222715520820679	155	281.5	124	188	82.44680786132812	29	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1085	false	196211213366182376	119	172	580	834	1476	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله يقو-------ل لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا--- حزما من --حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليس- بهم علة فاحرقها عليهم -قيل ليزيد بن الاصم الجمعة عني او غيرها فقال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن النبي ما -------------------------ذكر جمعة ولا غيرها وخرجه	1085	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4936	true	30277596934246962	188	249	960	1250	1521	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا لي حزما من الحطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد بن الاصم الجمعة عني او غيرها -قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر جمعة ولا غيرها ووجه -	4936	1590222715520820679	215	369.0	169	293	73.37883758544922	38	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0518	false	-7375860070593429944	169	224	898	1167	1534	300	ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي الي رسول الله فقال يا رسول الله قد انكرت بص------------ري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	518	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4937	true	-3302227551232815963	185	230	961	1179	1533	300	ان عتبان بن مالك وهو------------------- ممن شهد بدرا ----------------------------------قال يا رسول الله قد انكرت بصري اي ضعف نظري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الواد-----ي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول----- انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	4937	1590222715520820679	206	368.0	164	281	73.30960845947266	37	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0635	false	2645504625795842424	172	241	865	1202	1482	300	صلاة الجميع تزيد علي---- صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي الم-------------سجد لا يريد -الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة او حط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي--- الملاءكة----- عليه ما-دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه وقد	635	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4939	true	-8482871729373795653	117	190	624	969	1529	300	صلاة الرجل في جماعة تفضل صلاته في بيته و------في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه- اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت --له بها درجة و--حط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت------- تحبسه وما تزال الملاءكة نصلي عليه ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه وقد	4939	1590222715520820679	279	473.5	218	364	76.64835357666016	51	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1093	false	232591787193572096	0	54	0	258	1489	300	في الجماعة تضعيف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة---------------- فاذا صلي لم تزل----------------------------------- الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه	1093	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4939	true	-8482871729373795653	119	185	635	950	1529	300	في --جماعة تفضل----- صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وما تزال الملاءكة نصلي عليه ما دام في مجلسه الذي صلي ف-يه اللهم اغفر له اللهم ارحمه	4939	1590222715520820679	222	381.5	171	323	68.73065185546875	40	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0705	false	-198104249564535489	225	288	1102	1412	1465	300	الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله -------------------اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر فقال يا ابن اخي سالت رسول الله------------------- كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	705	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4949	true	4872441230967356791	107	178	560	909	1515	300	الرحل وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	4949	1590222715520820679	283	510.0	225	367	77.1117172241211	54	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0601	false	-8116844035921583406	198	238	1010	1212	1531	300	وان حصل معه ضحك واستدلوا بما خرجه مسلم من حديث جابر بن سمرة قال كان رسول الله------------------- لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قام -قال وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	601	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4954	true	-641246173575992224	44	81	225	413	1566	300	وان صحب---ه ضحك خفيف لما روا----ه مسلم------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم من مصلاه الذي -صلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قام وقال -كانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويبتسم	4954	1590222715520820679	155	245.5	123	222	69.81981658935547	24	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0627	false	-8229806314788075460	224	258	1159	1332	1531	300	رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره ورخص ابو------------------------ حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك في--- رفع الصوت في المسجد بالعلم والخصومة ----------وغير ذلك مما يحتاج اليه الناس لانه مج-معهم ولا بد لهم منه	627	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4973	true	-3297364062976295198	231	273	1211	1416	1558	300	رفع الصوت في المسجد وجاء في شرح النووي لصحيح مسلم ج 5 ص 55 ان ابا حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك اجازا رفع الصوت في------ه بالعلم والخصومة اي التقاضيوغير ذلك مما يحتاج اليه الناس لانه مجتمعهم ولا بد لهم منه	4973	1590222715520820679	143	235.5	113	211	67.77251434326172	25	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1557	false	-8940486675467128011	230	276	1156	1375	1481	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما-كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري هذا الحديث تفرد بتخريجه البخاري	1557	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4999	true	3560362970894190470	70	114	360	561	1450	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصله ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري روا-------------------ه البخاري	4999	1590222715520820679	197	374.0	154	220	89.54545593261719	42	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1560	false	8776248955643433882	131	242	613	1157	1444	300	فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام ياتي الكلام علي هذه الثلاثة فيما بعد ان شاء الله تعالي وقوله الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري والمراد بذلك الصغاءر بدليل ما خرجه مسلم من حديث ابي هريرة عن النبي قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكباءر وفي حديث عمارة بن عمرو بن حزم عن سلمان وزيادة ثلاثة ايام وخرج مسلم من حديث ابي هريرة عن النبي قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته فص---لي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1560	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms4999	true	3560362970894190470	90	155	449	732	1450	300	فلا يفرق بين اثنين ثم يصله ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام------------------------------------------------------------- الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري ج 2 ص 4 طبعة الشعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم ج 6 ص 146------------------------------------------------------------------------ من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	4999	1590222715520820679	229	365.0	174	547	41.864715576171875	46	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1605	false	-4147293793178786202	231	263	1106	1269	1461	300	عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1605	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5004	true	5737033205324358886	97	139	520	730	1555	300	عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	5004	1590222715520820679	163	294.0	131	210	77.61904907226562	32	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1486	false	-3862339519946069342	157	181	826	945	1525	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله --------------------قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1486	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5008	true	5427013401496400279	89	116	475	609	1564	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا -----اذا سمعته	5008	1590222715520820679	114	208.0	91	139	82.01438903808594	21	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1488	false	4305928655043829581	17	67	88	335	1455	300	وحمل الشافعي------------------------ حديث ابن عباس هذا علي انه جهر به وقتا يسيرا حتي يعلمهم صفة الذكر لا انهم جهروا داءما قال فاختار للامام والماموم ان يذكروا الله------ بعد الفراغ من الصلاة ويخفيان ذلك الا ان يكون اماما يريد ان يتعلم منه فيجهر حتي يعلم انه قد تعلم منه ثم يسر	1488	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5009	true	8613315064714736316	6	60	38	308	1630	300	وحمل الشافعي رضي الله عنه هنا الحديث حديث ابن عباس---- علي انه جهروا- وقتا يسيرا حتي يعلمهم صفة الذكر لا انهم جهروا داءما قال فاختار للامام والماموم ان يذكر-ا الله تعالي بعد الفراغ من الصلاة ويخفيا- ذلك الا ان يكون اماما يريد ان يتعلم منه فيجهر حتي يعلم انه قد تعلم منه ثم يسر	5009	1590222715520820679	238	433.0	190	277	85.92057800292969	44	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1332	false	-6741956117369433651	146	210	725	1061	1531	300	عن ابن عباس -في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء 110 قال نزلت ورسول الله------------------- متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه -رفع صوته بالقران----- سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه ولا تجهر بصلاتك فيسمع المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك--- اسمعهم القران -لا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا يقول بين الجهر والمخافتة	1332	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5016	true	2621251569296037995	105	167	575	900	1575	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انها----------------------------------- نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا صلي باصحابه ورفع صوته بالقران فاذا سمع---- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك فيسمع المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك اي اسمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا هو --بين الجهر والمخافتة	5016	1590222715520820679	273	460.5	219	366	74.59016418457031	45	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0095	false	-8742619528224765411	8	53	34	267	1503	300	عن ابن عباس قال لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وكان--- اكثر اهلها اليهود--------- امره الله------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود------------------------------------------------- فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب---------- قبلة ابراهيم	95	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5024	true	930032237878708344	183	230	913	1165	1515	300	عن ابن عباس قال لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة واليهود اكثرهم يستقبلون بيت المقدس امره الله تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود لظنهم انه استقبله اقتداء بهم مع انه كان لامر ربه فاستقبلها سب-----------------------------عة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يستقبل قبلة ابراهيم	5024	1590222715520820679	157	216.0	126	310	50.64516067504883	27	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1533	false	8672006710730737524	117	183	586	889	1484	300	في صحيحيهما من حديث---- ام حميد امراة ابي حميد ان النبي قال لها صلاتك---------------------------------------------------------- في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال------- فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل	1533	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5054	true	7594141180153024437	130	209	686	1055	1505	300	في ---بيتها منها 1 قالت ام حميد امراة ابي حميد الساعدي يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال الراوي فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل	5054	1590222715520820679	272	506.5	211	372	73.11827850341797	57	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1614	false	-5450324290598679927	0	35	0	175	1472	300	رسول الله -------------------صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ياايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1614	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5056	true	5953137679067851074	223	261	1230	1419	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال --ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا--- ولتعلموا صلاتي	5056	1590222715520820679	170	325.5	136	194	87.62886810302734	32	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1585	false	937215490843948684	223	272	1135	1378	1514	300	عن عبد الله بن سيدان------- قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان نقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان نقول مال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	1585	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5074	true	-3750547225261347560	251	300	1226	1468	1468	300	عن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر فك-------انت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره-	5074	1590222715520820679	230	440.0	183	250	92.0	43	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0637	false	-6358642240837070446	101	137	534	717	1509	300	ابو هريرة ولكن نسيت انا-------------- قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري	637	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5076	true	-7798044562136810791	138	176	715	908	1522	300	ابي هريرة في حديث السهو في الصلاة حيث قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ----يقول الحافظ ابن حجر فتح الباري	5076	1590222715520820679	147	251.5	114	197	74.6192855834961	25	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0638	false	2182787706868447470	35	107	175	532	1498	300	النهي عن التشبيك في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسجد من رواية مولي لابي سعيد الخدري انه كان مع سعيد وهو مع رسول الله قال فدخل النبي فراي رجلا جالسا في وسط المسجد مشبكا اصابعه يحدث نفسه فاوما اليه النبي فلم يفطن فالتفت الي ابي سعيد فقال --------------------------------------------اذا صلي احدكم فلا يشبكن بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه خرجه الامام احمد وفي اسناده عبيد	638	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5076	true	-7798044562136810791	199	270	1022	1367	1522	300	النهي عن التشبيك في المسجد ومن ذلك حديث ابي داود وصححه ابن خزيمة وابن حبان عن كعب بن عجرة وفي اسناده اختلاف ضعفه بعضهم بسببه اذا توضا احدكم ثم خرج عامد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------- الي المسجد فلا يشبكن يديه فانه في صلاة وروي ابن ابي شيبة حديث اذا صلي احدكم فلا يشبكن بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج----------------- منه وفي اسناده ضعيف	5076	1590222715520820679	150	144.0	118	532	28.19548797607422	29	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1135	false	-4782741120099258185	117	214	575	1062	1456	300	عن ا---------------لنبي انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء الحديث الثاني 672 حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس ابن مالك ان رسول الله قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم الحديث الثالث 673 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن --------ابن عمر قال قال رسول الله اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه يسمع قراءة الامام	1135	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5087	true	959205125741101894	98	137	531	735	1603	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء وروي البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان----------------------------------------------------------------------------------- يوضع--- الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه يسمع قراءة الامام	5087	1590222715520820679	144	208.5	114	510	28.235294342041016	23	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1274	false	2087863601622227672	45	119	239	605	1521	300	موضع سجوده وذلك من جملة- الخشوع في الصلاة وخرج--- ابن ماجه من حديث------ ام سلمة ام المءمنين----------------------------------- قالت كان الناس في----------------------- عهد النبي اذا قام ا-حدهم يصلي لم يعد بصره م-----وضع قدم-ه فتوفي رسول الله------------------- فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصره موضع جبينه فتوفي ابو بكر فكان عمر فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة وكان عثمان بن عفان فكانت الفتنة فالتفت الناس يمينا وشمالا --وقال	1274	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5116	true	-577442601432042089	184	276	916	1364	1472	300	موضع سجوده لانه اقرب الي الخشوع ويدل عليه ما رواه ابن ماجه باسناد حسن عن ام سلمة بنت ابي امية زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام المصلي يصلي لم يعد بصر احدهم موضع قدميه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد م-----وضع جبهته فتوفي ابو بكر فكان عمر فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة فكان عثمان و--------كانت الفتنة فتل-فت الناس يمينا وشمالا ثم قال	5116	1590222715520820679	290	456.5	225	462	62.77056121826172	51	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1311	false	8418719276832774586	207	270	1049	1362	1511	300	عن عاءشة--------- ان النبي صلي في خميصة ل-----------------ها اعلام ف--------------------قال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم -----------------واتوني بانبج-------------انية حديث عاءشة في ----------------------------------------------خميصة قد سبق في ابواب الصلاة في الثيات في باب اذا صلي في ثوب وله اعلام ونظر الي علمها وسبق الكلام عليه مستوفي وبعده حديث انس ان النبي قال--------- لعاءشة------------------------------------------------------------- اميطي عنا قرامك فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	1311	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5117	true	7819245210278430380	73	154	370	788	1581	300	عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي في خميصة كساء من خز او صوفلها اعلام اي بها الوان مخالفة فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم هو عامر ابن حذيفةواتوني بانبجانيته والانبجانية كساء غليظ له وبر وليس له علم وكان ابو جهم اهدي الي الرسول الخميصة فطلب بدلها الانبجانية وروي البخاري عن----------------------------------------------------------------------------- انس--------- قال كان قرام لعاءشة ستر رقيقسترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي ----قرامك فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	5117	1590222715520820679	166	175.0	132	508	32.67716598510742	24	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0205	false	7927470872303538437	258	283	1277	1405	1493	300	كان رسول الله------------------- يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض	205	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5123	true	-1946257529152409253	90	119	449	596	1522	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض	5123	1590222715520820679	128	244.0	103	147	87.0748291015625	25	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0936	false	-1324447599750690450	114	160	619	841	1510	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	936	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5129	true	3885272953649355954	98	141	517	720	1558	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته- فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت---- خاب وخسر وان انتقص من فريضته----- قال الله -------تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع -يكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	5129	1590222715520820679	197	353.0	154	222	88.73873901367188	36	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1322	false	4683002711474121832	53	97	277	504	1574	300	حديث ابي قتادة وزاد فيه------------------------------------------ فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي وخرج مسلم من حديث ابي سعيد الخدري قال لقد كانت --صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله ف-------------------ي الركعة الاولي مما يطولها	1322	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5149	true	1210100082588849782	51	103	268	531	1631	300	حديث ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطول في الاولي قال فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي وعن --------------ابي سعيد -------قال لقد كانت الصلاة------ تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها	5149	1590222715520820679	188	314.0	151	290	64.82758331298828	32	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1093	false	232591787193572096	12	69	61	329	1489	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة في حديث ابن عمر ان صلاة الجماعة	1093	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5150	true	3755365036929000960	207	264	1087	1357	1554	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة فالحديث يحث علي صلا---ة الجماعة	5150	1590222715520820679	246	470.5	192	279	88.17204284667969	47	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1094	false	-7120463669904817468	250	299	1280	1515	1520	300	ابي هريرة تعليل المضاعفة فقال-------- وذلك انه اذ- توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال	1094	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5150	true	3755365036929000960	203	254	1063	1304	1554	300	سبب --------------مضاعفة الثواب بقوله وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال	5150	1590222715520820679	212	393.0	165	255	83.13725280761719	41	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1145	false	5657426478529471686	111	143	575	753	1567	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم وخرج--------------------------------------------------------------------------------- البخاري في كتابه هذا من حديث عمرو بن سلمة الجرمي عن ابيه ان النبي قال ------------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا	1145	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5151	true	2235219362114471325	198	244	1047	1307	1572	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم والمراد بالقراءة هنا كثرة الحفظ ومعرفة احكام الدين اي افقههم كما قال بعض العلماء وروي البخاري وغيره ان------------ عمرو بن سلمة نقل--- ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا	5151	1590222715520820679	138	224.0	112	283	48.76325225830078	20	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0637	false	-6358642240837070446	85	130	459	682	1509	300	عن ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	637	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5161	true	6208152893997985158	110	151	586	791	1532	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء-------------------------------------------------- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	5161	1590222715520820679	171	306.0	137	255	67.05882263183594	33	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0638	false	2182787706868447470	72	159	360	784	1498	300	فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا صلي احدكم---------- فلا يشبكن بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلا-ة ما دام في المسجد حتي يخرج منه خرجه الامام احمد وفي اسناده عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ضعفه ابن معين وروي ايضا النهي عن تشبيك الاصابع لمن هو ماش الي المسجد للصلاة فيه من حديث كعب بن عجرة عن النبي قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بين اصابعه فانه في صلاة خرجه الامام احمد وابو داود	638	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5163	true	-9030411747395637289	3	56	19	276	1555	300	فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن----------- فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاته ما كان في المسجد حتي يخرج منه ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث كعب بن عجرة -------------اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بيده------ فانه في صلاة رواه اح-------مد وابو داود	5163	1590222715520820679	232	396.0	181	435	53.33333206176758	42	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0627	false	-8229806314788075460	224	258	1159	1332	1531	300	رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره ورخص- ابو حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك في رفع الصوت في المسجد بالعلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج اليه الناس----- لانه مجمعهم ولا بد لهم منه	627	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5167	true	-5646408185891997609	9	41	52	217	1575	300	رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره واجاز ابو حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك--- رفع الصوت في------ه بالعلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج----- الناس اليه لانه مجمعهم فلا بد لهم منه	5167	1590222715520820679	154	271.5	123	179	86.03351593017578	26	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0434	false	3980251281251809649	158	202	784	994	1468	300	عنه وخرج ابو داود من رواية الاعمش عن ابراهيم عن همام---- ان حذيفة ام الناس بالمداءن ------------------علي دكان فاخذ -----------ابو مسعود بقميصه فجذبه ---------فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك او ينهي عن ذلك قال قد --ذكرت حين مددتني	434	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5173	true	-7383538072195653879	7	50	36	275	1547	300	منه وروي ابو داود والشافعي والبيهقي وابن خزيمة وابن حبان ان حذيفة ام الناس بالمداءن مدينة كانت بالعراقعلي دكان مكان مرتفعفاخذه ابو مسعود بقميصه فجبذه اخذه بشدةفلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ---------------ذلك قال بلي فذكرت حين جذبتني	5173	1590222715520820679	148	221.0	114	254	58.26771545410156	23	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1529	false	-4134020892540594028	206	242	1062	1231	1510	300	ام سلمة -----كان رسول الله------------------- اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه و---يمكث في مقامه هو يسيرا قبل ان يقوم قال- فنري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال	1529	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5178	true	-1837029724249804654	187	225	951	1137	1507	300	ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه وهو يمكث في مكانه--- يسيرا قبل ان يقوم قالت فنري والله اعلم-ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركه-------ن الرجال	5178	1590222715520820679	156	263.0	124	197	79.18782043457031	28	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1501	false	-8361626378247945942	0	57	0	264	1401	300	شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله خرجه----- الترمذي بهذا اللفظ وقال حسن غريب--------- صحيح	1501	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5179	true	5175959557159830886	54	113	250	521	1460	300	شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي قال الترمذي -هذا حديث------ حسن وفي بعض النسخ صحيح	5179	1590222715520820679	246	452.5	190	278	88.48921203613281	52	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1913	false	-8391513904204620832	170	200	868	1011	1508	300	قام في صلاة الظهر وعليه جلوس ------------------------فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبير في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن	1913	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5181	true	-7509181155441267180	103	137	535	701	1531	300	قام في صلاة الظهر وعليه جلوس اي نسي جلوس التشهد الاولفلما اتم صلاته سجد سجدتين يكب-ر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وعليه فمن	5181	1590222715520820679	136	247.5	106	167	81.43712615966797	26	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1149	false	-6357871504054559978	261	300	1288	1477	1477	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم---- فصلي ابو بكر فجاء النبي----------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي-	1149	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5192	true	-7618973078963465428	117	165	615	844	1478	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي	5192	1590222715520820679	173	291.0	136	237	72.99578094482422	35	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1150	false	-1060125564183900741	0	103	0	484	1448	300	وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله------------------- من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله--------------- فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله------------------- ما لي ارا-كم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنس-----اء في هذا	1150	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5192	true	-7618973078963465428	165	288	844	1425	1478	300	وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء وجاء في نيل	5192	1590222715520820679	458	821.5	357	583	78.55917358398438	93	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1537	false	-5930741144913928951	52	94	240	457	1476	300	بن عمير---- اما بعد فانظر اليوم الذي تجمر فيه اليهود-------- لسبتهم فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله بركعتين قال فهو----------- اول من جمع مصعب بن عمير حتي قدم رسول الله المدينة فجمع	1537	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5195	true	6379545042883677577	65	107	327	550	1520	300	بن ام مكثوم اما بعد فانظر اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله بركعتين وعلي هذا يكون مصعب اول من صلي بهم الجمعة في----------------- المدينة وكان	5195	1590222715520820679	172	284.0	137	240	71.66666412353516	29	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1539	false	-4711960207095390290	197	300	1002	1548	1548	300	عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم رسول الله----------------------- وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة فقالت الانصار لليهود يوم يجتمعون فيه كل ستة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه ونذكر الله عز وجل ونصلي ونشكره او كما فقالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم------------- وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح اسعد بن زراره لهم شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة ليلتهم فانزل الله بعد ذلك------------------------- اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله-	1539	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5196	true	1042861350742723407	17	103	85	543	1580	300	عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان تنزل الجمعة ------------------------قالت الانصار لليهود يوم يج-معون فيه كل اسبوع--- وللنصاري----- مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نج-مع فيه فنذكر الله تعالي- ونصلي ون---------------------------------------------------------شكره ف-جعلوه يوم العر------------------------------------وبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الج----معة حين اجتمعوا اليه فذبح-------------- لهم شاة فتغدوا وتعشوا منها وذلك لق---لتهم فانزل الله تعالي في ذلك يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله	5196	1590222715520820679	352	577.5	282	608	57.894737243652344	54	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1362	false	-954993313339777161	13	80	67	410	1625	300	الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال -الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي وقال مرة فوض الي عبدي اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1362	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5208	true	2040173931321630461	0	49	0	251	1627	300	الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قالي الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال----------------------------------- اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم قال -----------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	5208	1590222715520820679	236	434.5	189	344	68.60465240478516	40	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1049	false	4035234935157534770	226	283	1148	1432	1535	300	ابي طالب ايضا----------- احب الي ان يجعل اصابع يديه علي اذنيه علي حديث ابي محذورة وضم اصابعه الاربع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضعهما علي اذنيه قال -------القاضي ابو يعلي لم يقع لفظ حديث ابي محذورة قال وروي ابو حفص العكبري باسناده عن ابي المثني قال كان ابن عمر-------- اذا بعث مءذنا يقول له اضمم اصابعك مع كفيك واجعله-ا مضمومة علي اذنيك	1049	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5213	true	4278142416511201859	146	218	743	1102	1530	300	ابو طالب عن احمد انه قال احب الي ان يجعل------ يديه علي اذنيه ---لحديث ابي محذورة وضم اصابعه الاربع ووضعها علي اذنيه وحكي ابو حفص عن ابن بطة قال سالت ابا القاسم الخرقي عن صفة ذلك فارانيه بيديه جميعا فضم اصابعه علي راحتيه ووضعهما علي اذنيه واحتج لذلك القاضي بما -------------------------------------روي ابو حفص-------- باسناده عن -------------------ابن عمر انه كان اذا بعث مءذنا يقول له اضمم اصابعك مع كفيك واجعلهما مضمومة علي اذنيك	5213	1590222715520820679	200	312.0	159	432	46.296295166015625	31	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1743	false	9131472928862589571	106	198	508	962	1477	300	احمد وابو داود والترمذي من حديث المطلب عن جابر قال شهدت مع النبي--------------------------- الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره فاتي بكبش فذبحه رسول الله بيده وقال بسم الله وبالله والله اكبر------ هذا عني وعمن لم يضح من امتي وهذا لفظ الترمذي وقال غريب والمطلب يقال انه لم يسمع من جابر وخرج الامام احمد من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن حسين عن ابي رافع ان النبي----------------------- كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب ا------تي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية	1743	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5373	true	8191430828781779193	48	120	249	610	1520	300	احمد وابو داود والترمذي--------------- عن جابر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيد الاضح--------ي فلما انصرف ا------------------تي بكبش فذبحه ف---------------قال بسم ال-------له والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي وما رواه--------------------------------------------------------------- احمد والبزار باسناد حس-----------------------------ن عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية	5373	1590222715520820679	255	368.5	199	516	49.41860580444336	43	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1701	false	-2804962596450345169	89	118	474	619	1560	300	فاما سالت رسول الله------------------- واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراء- خدي علي خده وهو يقول دونكم يا-بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1701	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms5875	true	-5711471747036787478	141	175	778	944	1579	300	فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	5875	1590222715520820679	145	268.0	116	166	87.34939575195312	29	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0111	false	-3586742917631451655	33	64	182	342	1541	300	انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	111	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms6135	true	9084195135468632026	138	169	769	929	1662	300	انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	6135	1590222715520820679	160	320.0	129	160	100.0	31	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms0519	false	-4626015036088041945	4	31	18	142	1417	300	الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله---------- لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله	519	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms6140	true	6759634520499602733	219	248	1158	1289	1525	300	الدخشم فقال رجل --ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال -صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله	6140	1590222715520820679	113	201.0	87	134	84.32836151123047	23	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009231-ara1.ms1835	false	7381260204667917784	74	103	397	548	1513	300	اللهم بارك لنا في شامنا --------------وفي يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا --------------وفي يمننا وقالوا------------- وفي نجدنا قال----------------- هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1835	5809224178738244337	Shamela0000432-ara1.ms6300	true	-4061932257877290657	62	106	340	561	1510	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا -قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	6300	1590222715520820679	146	226.5	117	222	65.76576232910156	27	JK009231-ara1	Shamela0000432-ara1