id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0141	false	-3243797718644903286	56	102	272	498	1584	300	عن ابن عباس قال ث----------------نا ميمونة قالت صببت للنبي------------------- غسلا فافرغ -يمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده علي الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	141	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0086	true	760961716566055834	12	65	69	329	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسله-ا ثم غسل فرجه ثم مال بيده علي الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم -مضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينقض بها	86	-5110352317406243897	218	395.0	172	262	83.20610809326172	39	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0309	false	-4630060305577192990	11	33	53	160	1494	300	فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسل-مين خيرا فيه اشعا-----------------------------------------------------------------ر بان هذه القصة كانت بعد قصة الافك	309	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0133	true	-6450230124607837446	144	179	740	913	1514	300	فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله فيه 1177 للمسلمين خيرا وذكر رواية اخري الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة وهذا يشعر بان هذه القصة كانت بعد قصة الافك	133	-5110352317406243897	89	156.5	69	173	51.44508743286133	17	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0338	false	1980002247818410511	190	228	925	1125	1469	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال	338	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0136	true	-1521752172802871385	39	75	206	393	1545	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل-------------------------------- ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال	136	-5110352317406243897	167	309.0	135	219	76.25570678710938	30	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0760	false	-7211517835283892552	128	170	618	820	1447	300	اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم 537 واشتكت النار الي ربها فقالت--- ربي اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	760	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0140	true	2197280795763961623	259	300	1350	1548	1548	300	اذا اشتد الحر فابردوا ب--الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم---- واشتكت النار الي ربها فقالت يا ربي اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير-	140	-5110352317406243897	194	364.0	155	205	94.63414764404297	37	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0356	false	4279579711408989656	181	213	927	1074	1497	300	قال النبي------------------- ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا	356	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0150	true	1527958123173502831	264	300	1351	1516	1516	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا-	150	-5110352317406243897	146	275.0	115	166	87.9518051147461	31	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0356	false	4279579711408989656	213	290	1074	1451	1497	300	تطيق---- فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها -قال راجع ربك فان امتك لا تطيق---- فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي --سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	356	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0151	true	1274109012806860303	0	75	0	367	1524	300	تطيق ذلك فراجع-ت فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ووضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ف-قال هي خمس وهن خمسون لا يبدل --قول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ر----بك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق------------- بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان ما ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المسك	151	-5110352317406243897	343	633.5	271	388	88.40206146240234	61	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0477	false	1432788247639905787	91	126	457	625	1491	300	رجل ثم خرج بعد-ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر يصلون نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله------------------- وانه توجه نحو الكعبة فت-حرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	477	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0152	true	-4242601760848782338	5	45	25	214	1493	300	رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر يصلون نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فانحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	152	-5110352317406243897	167	311.0	132	189	88.35978698730469	35	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms1199	false	3670188728758465794	94	138	495	709	1502	300	ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله------------------- في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	1199	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0176	true	-6887988015659368501	149	196	782	1011	1541	300	ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ---صلي بالناس فليخفف- فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	176	-5110352317406243897	207	386.0	164	233	88.84120178222656	41	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms1051	false	7879516491617707376	29	61	137	310	1504	300	بينما نحن نصلي مع النبي------------------- اذ سمع جلبة الرجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم----- فاتموا	1051	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0183	true	-2969286143926235913	148	185	790	986	1589	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة الرجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال -لا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم 1244 فاتموا	183	-5110352317406243897	172	320.0	140	197	87.30964660644531	31	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms1165	false	2063535961103150317	57	106	295	541	1500	300	قال الحميدي هذا منسوخ قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا---- هذا -هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك جالسا والناس خلفه قياما قال ابو عبد الله ولم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي -------------------لان النبي -------------------صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قيام	1165	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0217	true	-3379580521041280621	99	157	484	770	1493	300	قال الحميدي هذا منسوخ قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا لان هذا كان في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك جالسا والناس -معه قيام- قال ابو عبد الله -لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم لان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قيام	217	-5110352317406243897	239	419.5	190	289	82.69895935058594	45	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0772	false	2998949358554238087	145	276	725	1367	1483	300	من طريق ابن عيينة عن عمرو ولفظ حديثه صليت مع النبي ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك وخرجه البخاري ايضا في ابواب صلاة التطوع وخرجه النساءي عن قتيبة عن سفيان وادرج تفسيره في الحديث قال ابن عبد البر الصحيح ان هذا ليس من الحديث انما هو من ظن ابي الشعثاء وعمرو بن دينار ورواه محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو بن دينار وزاد في حديثه من غير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرض ولا علة خرجه من طريقه الطبراني ومحمد بن مسلم ليس بذاك الحافظ وخرج النساءي من طريق حبيب بن ابي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد ع---------------ن ابن عباس انه صلي بالبصرة الاولي والعصر ليس بينهما شء والمغرب والعشاء ليس بينهما شء فعل ذلك من شغل	772	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0234	true	-6989300597050897235	149	273	777	1388	1522	300	من طريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار فذكر هذا الحديث وزاد-------------------- قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظنه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن سيد ال---------ناس ورا-----وي الحديث ادري بالمراد-------------------------------------------------------------------------------------- من غيره الي ان قال وقد ذهب جماعة من الاءمة الي الاخذ بظاهر هذا فجوزوا الجمع في الحضر للحاجة لكن بشرط ان لا يتخذه عادة وممن قال به ابن سيرين وربيعة واشهب وابن المنذر والقفال الكبير وحكاه الخطابي عن جماعة من اصحاب الحديث الي ان قال فقلت لابن عباس لم فعل ذلك قال اراد ان لا يحرج احد من امته وللنس---------------------------------------------------------------------------اءي من طريق عمر--------------------- بن هرم--------------- عن ابي الشعثاء ان ابن عباس---- صلي بالبصرة الاولي والعصر ليس بينهما شء والمغرب والعشاء ليس بينهما شء فعل ذلك من شغل	234	-5110352317406243897	259	212.0	202	944	27.43644142150879	44	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms1533	false	8672006710730737524	79	163	398	796	1484	300	في بيتها افضل من صلاتها في المسجد خرج الامام احمد وابو داود من حديث حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر عن النبي قال لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن وخرج الامام ------احمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من حديث ام حميد امراة ابي حميد ان النبي قال لها صلاتك------------------------------------------------------------------------ في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1533	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0245	true	3612221060127197860	136	224	701	1121	1500	300	في بيتها افضل من صلاتها في المسجد وذلك في رواية-------------------- حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر بلفظ-------- لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن----- الي ان قال ولاحمد والطبراني من ح-----------------------ديث ام حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	245	-5110352317406243897	278	463.5	216	476	58.40336227416992	54	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0498	false	-9180177674555006711	233	276	1153	1364	1487	300	خزيمة وابن حبان في صحيحهما من حديث حذيفة عن النبي قال من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه وخرج -----ابن خزيمة وابن حبان من حديث ابن عمر عن النبي قال يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه	498	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0247	true	-8592666205551447740	150	185	755	931	1485	300	خزيمة وابن حبان من ح-----------ديث حذيفة مرفوعا------ من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه وفي رواية ابن خزيمة من ح----------ديث ابن عمر------------- يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه	247	-5110352317406243897	154	272.0	122	216	71.29629516601562	27	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0403	false	-6395060992479693405	68	149	334	735	1504	300	قال ابو عبيد قال الاصمعي اشتمال الصماء عند العرب ان يش-مل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده وربما اضطبع فيه علي تلك الحال- قال ابو عبيد كانه -ذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه وان يتقيه بيده ف-لا يقدر علي ذلك قال------------------------------------ واما تفسير الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه قال ابو عبيد والفقهاء	403	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0252	true	-4668754396693120748	219	300	1188	1603	1603	300	قال الخطابي- قال الاصمعي اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل ------بثوبه فيجلل به جسده و----لا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده وربما اضطجع---- علي هذه الحالة قال ابو عبيد كانه يذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه وان يقيمه بيديه ولا يقدر علي ذلك بادخاله اياهما في ثيابه فهذا كلام العرب واما تفسير الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه فيبدو منه فرجه قال--------- والفقهاء-	252	-5110352317406243897	358	633.0	285	441	81.17913818359375	60	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms1539	false	-4711960207095390290	189	296	966	1529	1548	300	عبد الرزاق في كتابه عم معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم-- رسول الله------------------- وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة فقالت الانصار للي---هود يوم- يجتمعون فيه كل ست-ة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه ونذكر الله عز وجل ونصلي ونشكره او كما فقالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح اسعد بن زراره لهم شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة ليلتهم فانزل الله بعد ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	1539	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0262	true	-160064933575985046	200	269	1044	1404	1548	300	عبد الرزاق باسناد صحيح عن محمد ---------بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الج-----------------------معة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري----- مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي- ونصلي ون---------------------------------------------------------شكره ف-جعلوه يوم العر------------------------------------وبة واج-معوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله بعد ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	262	-5110352317406243897	294	487.5	233	589	49.91511154174805	45	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0405	false	3487443915979440170	39	100	202	484	1454	300	عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول ا---------لله عليا ف----------------------امره ان يءذن ب براءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي--------------- في اهل مني ---يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	405	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0454	true	-1780149094053162169	96	167	445	781	1427	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببر-اءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي بمني يوم النحر في اهل مني ببراءة وان-- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	454	-5110352317406243897	267	472.0	207	339	78.76106262207031	51	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0210	false	-7282866116890488388	255	286	1287	1443	1518	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله------------------- ان يباشرها امرها ان ت-تزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله------------------- يملك اربه	210	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0671	true	4557636462040399413	179	217	880	1069	1482	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا حاضت------ فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر في ثوب حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	671	-5110352317406243897	146	247.5	116	195	74.87179565429688	27	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0205	false	7927470872303538437	117	149	557	722	1493	300	اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل---- راس رسول الله وهي ح-------------------اءض ورسول الله------------------- حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض هذا------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث يدل-- علي طهارة بدن الحاءض	205	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0672	true	-252790238571905678	137	196	707	1012	1553	300	اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل شعر راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدلي لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض قال شارحه مجاور اي معتكف وحجرة عاءشة كانت ملاصقة للمسجد الخ وترجيل الراس تسريح شعره قال ابن حجر وفي الحديث دلالة علي طهارة بدن الحاءض	672	-5110352317406243897	155	240.5	123	305	50.819671630859375	27	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0235	false	557692424604806882	186	220	950	1124	1524	300	سالت امراة -----رسول الله فقالت---- يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله------------------- اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي	235	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0672	true	-252790238571905678	39	79	209	409	1553	300	سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيض- كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتفركه ثم لتنضحه بماء ثم -تصلي	672	-5110352317406243897	161	276.5	127	202	79.70297241210938	29	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0108	false	2854072291225360556	257	300	1320	1554	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يوما بارزا 584 للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان -قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم-	108	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1041	true	-6796030483394253596	117	156	582	796	1506	300	النبء صلي الله عليه وسلم------------- بارزا---- للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتب--ه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال --------ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم	1041	-5110352317406243897	203	353.5	166	241	84.23236846923828	32	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0109	false	-39074013527867891	0	100	0	494	1571	300	رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها 585 باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة رب-ها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النب-----ي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام 586 الاية لقمان 34 ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال--- هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال البخاري 587 جعل ذلك كله من الايمان فمراده بهذا الكلام ا-------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	109	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1041	true	-6796030483394253596	156	252	796	1272	1506	300	رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها---- باعلم من الساءل وساخبرك ب--اشراطها اذا ولدت الامة ربتها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبء 4228 صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة سور-------------------------------------ة لقمان-34 ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال ان هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم ولفظه في الاربعي-------------------------------------------ن النووية عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1041	-5110352317406243897	382	674.5	303	564	67.73049926757812	71	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0253	false	-1899330991790290685	124	248	589	1185	1420	300	النطفة اذا استقرت في الرحم حملها ملك بكفه وقال اي رب مخلقة ام غير مخلقة فان قيل غير مخلقة لم تكن نسمة وقذفتها الارحام وان قيل مخلقة قال اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد ما الاجل ما الاثر وباي ارض تموت قال فيقال للنطفة من ربك فتقول الله فيقال من رازقك فتقول الله فيقول الله عز وجل اذهب الي الك---تاب فانك ستجد فيه قصة هذه النطفة قال ف--------------------------تخلق فتعيش في اجلها وتاكل رز--قها وتطا في اثرها حتي اذا جاء اجلها ماتت فدفنت في ذلك ثم تلا الشعبي يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث الي قوله مخلقة و----------------------------------غير مخلقة الحج 5 فاذا بلغت مضغة نكست في الخلق الرابع فكانت نسمة فان كانت غير مخلقة قذفتها الارحام دما وان كانت مخلقة	253	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1076	true	-3325097044538298472	0	85	0	409	1539	300	النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها ملك بكفه فقال اي----------------------------------------------------------------------------------------- رب اذكر ام انثي -شقي ام سعيد ما الاجل ما الاثر -باي ارض تموت في----قال له انطلق -----------------------------------------------------------------الي ام الكتاب فانك -تجد---- قصة هذه النطفة فينطلق فيجد قصتها في ام الكتاب تخلق ف---------------تاكل ارزاقها وتطا--- اثرها ف---اذا جاء اجلها قبضت ودفنت في----------- المكان الذي قدر لها وزاد في بعض رواية حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان الملك يقول يا رب مخلقة او غير مخلقة ------------------------------------------------------فان كانت غير مخلقة قذفتها الارحام دما وان -قيل مخلقة	1076	-5110352317406243897	260	349.0	203	661	39.33434295654297	37	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009231-ara1.ms0100	false	-4175090093914170069	104	192	561	994	1552	300	قال--- البخاري 36 باب 545 خوف المءمن 546 ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التميمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف-- النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق-- والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران 135	100	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1214	true	-3482029064904960807	168	251	890	1308	1540	300	قال في البخاري--- باب---- خوف المءمن---- ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التميمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبء صلي الله عليه وسلم كلهم يخافون النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي المتثاقل والعصيان من غير توبة لقوله---------- ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران-135	1214	-5110352317406243897	405	755.5	323	440	92.04545593261719	74	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1