id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms1613	false	5966291551557709916	259	297	1302	1494	1507	300	رسول الله ارسل رسول الله ----------الي فلانة امراة قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله -----------------------فامر بها فوضعت	1613	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0036	true	2851115850445954781	105	149	553	772	1563	300	رسول الله ------صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت	36	-6335258705363975188	179	310.5	143	228	78.50877380371094	33	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0192	false	2381337922483889485	41	86	197	416	1474	300	ابي موسي قا---------ل اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال----------------- الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء فقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك وذكر قيامه ا--لي عاءشة وما روته له عن	192	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0163	true	3981942419298324301	37	82	196	423	1557	300	ابو موسي الاشعري يقول اختلف------- رهط من المهاجرين والانصار في ما يوجب الغسل فقال الانصار--- لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل ق----ال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقام فاستاذن علي عاءشة رضي الله ------	163	-6335258705363975188	175	296.0	136	247	70.85020446777344	28	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0136	false	-7533815844593531997	186	242	928	1201	1505	300	عبيد ب-ن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله------------------- من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	136	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0172	true	6304965306161068762	15	71	85	361	1557	300	عبيد ابن عمير---- بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر---------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر- وهو يامر النساء اذا اغتسلن بنقض رءو---سهن اوما يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	172	-6335258705363975188	242	431.0	191	294	82.31292724609375	43	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0313	false	8990108702552925048	1	80	4	400	1462	300	وجده بعد الوقت فاجمعوا علي ان لا اعادة علية حكاه ابن المنذر وغيره وفي المسند و سنن ابي داود والنساءي من رواية عطاء بن يسار عن ابي سعيد------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله------------------- فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين وقال ---------ابو داود	313	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0206	true	3476591193059713111	73	146	381	747	1518	300	وجده بعد ان صلي ف-------------لا اعادة عليه في صلاته لحديث--------------------------------------------------- عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجز-تك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود	206	-6335258705363975188	299	507.5	236	439	68.10933685302734	54	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1578	false	-5050829079461768502	22	63	110	311	1469	300	ابن --عباس---- لمءذنه يوما-- مطيرا اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا---- فقال فعله-------------------- من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	1578	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0222	true	-1757223428335702602	196	252	1046	1312	1543	300	ابن العباس قال لمءذنه في يوم مطير- اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	222	-6335258705363975188	190	323.5	149	267	71.16104888916016	35	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0856	false	7611222910393052599	73	193	342	972	1510	300	ان عاءشة اخبرته قالت كن ---نساء المءمنات يشهدن مع النبي صلا-------------------ة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس --------------------------------------------------------------المروط الاكسية وقد سبق تفسيرها و التلفع تغطية الراس وروي عن مالك متلففات بفاءين والمشهور عنه متلفعات ايضا بالعين كرواية الاكثرين والحديث عند مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة وقد خرجه من طريقه البخاري في موضع اخر من كتابه ومسلم ايضا وخرجه البخاري ايضا من رواية فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة بنحوه والحديث يدل علي تغليس النبي بالفجر فانه كان يطيل فيها القراءة ومع هذا فكان ينصرف منها بغلس فان قيل ففي حديث ابي برزة انه كان ينصرف من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ---وهذا	856	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0228	true	1926879750544642633	66	122	297	592	1532	300	عن عاءشة------- قالت كان النساء المءمنات يشهدن مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس رواه الجماعة وللبخاري ولا يعرف بعضهن بعضا قالوا ولا معارضة بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا وبين---------------------------- حديث ابي برزة انه كان ينصرف من الصل-----اة حين يعرف الرجل جليسه لان هذا	228	-6335258705363975188	197	117.5	157	717	27.47559356689453	33	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0825	false	-6525412509026535699	261	293	1336	1512	1540	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي رواية له ايضا لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	825	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0230	true	-6963519836884688550	246	277	1329	1503	1617	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي رواية لمسلم-- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	230	-6335258705363975188	170	330.5	139	176	96.59091186523438	30	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0367	false	5485746960618066020	89	155	462	815	1573	300	الا المغرب فانها كانت ثلاثا ثم اتم الله الظهر والعصر والعشاء الاخرة اربعا في الحضر فاقر الصلاة علي فرضها الاول في السفر وخرجه ابن خزيمة في صحيحه من طريق محبوب بن الحسن عن داود عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة ولفظه فرض- صلاة السفر والحضر ركعتين ركعتين فلما اقام رسول الله ب------------------المدينة------- زيد في صلاة الحضر-------------- وتركت صلاة الفجر لطول القراءة وصلاة المغرب لانها وتر النهار	367	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0236	true	-1131961433335593674	110	156	567	825	1562	300	الا المغرب فانها كانت ثلاثا وروي--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن خزيمة وابن حبان والبيهق-------------------------------ي--------- عن عاءشة -قالت فرضت صلاة الحضر والسفر ركعتين ركعتين فلما قد-م رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واطمان زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة وصلاة المغرب لانها وتر النهار	236	-6335258705363975188	187	280.0	150	393	47.582698822021484	30	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1675	false	-5571833679484776058	263	299	1358	1534	1538	300	عن ابن عباس ان النبي ص--------------------------------------لي بذي قرد فصف الناس خلفه----- صفين صف- خلفه----- موازي العدو فصلي بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هءلاء الي مكان هءلاء وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ولم يقضوا خرجه ---------------النساءي من	1675	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0252	true	-6762657820814653176	90	139	486	726	1557	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد فصف الناس خلفه 1281 صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هءلاء الي مكان هءلاء وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ولم يقضوا ركعة وروي ابو داود والنساءي عن	252	-6335258705363975188	162	270.5	127	240	67.5	29	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1678	false	2507763990554298261	240	266	1279	1412	1581	300	فصف الناس خلفه----- صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هءلاء الي مكان هءلاء وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ولم يقضوا	1678	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0252	true	-6762657820814653176	106	133	557	695	1557	300	فصف الناس خلفه 1281 صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هءلاء الي مكان هءلاء وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ولم يقضوا	252	-6335258705363975188	133	259.0	107	138	96.3768081665039	26	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1623	false	8006954744917948773	3	26	18	128	1488	300	فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد -انه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها	1623	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0275	true	-1586023293139277991	49	72	265	377	1520	300	فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها	275	-6335258705363975188	110	210.0	87	112	98.21428680419922	21	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1199	false	3670188728758465794	103	138	537	709	1502	300	عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله------------------- في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	1199	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0284	true	-8279969699121258035	0	38	0	187	1565	300	عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ---صلي بالناس فليخفف- فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	284	-6335258705363975188	165	304.0	131	191	86.38743591308594	32	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0736	false	838189068573565159	39	81	184	388	1505	300	عبد الله بن الصامت----- عن ابي ذر قال قال لي رسول---- الله---------- كيف انت اذا كانت عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتهما معهم فصل فانها لك نافلة وقد	736	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0286	true	4374602180377565174	186	229	962	1175	1549	300	عند احمد ومسلم والنساءي عن ابي ذر قال قال لي رسول صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركته-ا معهم فصل فانها لك نافلة وفي	286	-6335258705363975188	160	270.5	124	240	66.66666412353516	29	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1403	false	176419443502509893	263	300	1368	1549	1549	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم-	1403	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0312	true	-3466309204258071329	96	135	487	676	1496	300	عن رفاعة بن رافع -------قال كن-----ا نصلي وراء النبء صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم	312	-6335258705363975188	167	301.0	133	201	83.08457946777344	31	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0637	false	-6358642240837070446	84	224	453	1120	1509	300	سيرين عن اب---------------------------ي هريرة قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي قا-ل ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان------ من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم -تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما----- سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	637	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0333	true	1617755215722149372	0	152	0	729	1473	300	سيرين عن ابي هريرة في قصة طويلة قال ابو هريرة---- صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال وصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد -اتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان القوم من ابواب المسجد وقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم اتقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما تر-------ك ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما 1367 سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	333	-6335258705363975188	641	1204.5	505	744	86.15591430664062	123	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0772	false	2998949358554238087	112	276	555	1367	1483	300	عن ابن عباس -------------ان النبي صلي بالمد-------------------ينة سبعا وثما-نيا الظهر والعصر----- والمغرب والعشاء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي وخرجه مسلم من طريق حماد ايضا ولم يذكر فيه قول ايوب وخرجه من طريق ابن عيينة عن عمرو ولفظ حديثه صليت مع النبي ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك وخرجه البخاري ايض-------------------------------------------------------ا في ابواب صلاة التطوع وخرجه النساءي عن قتيبة عن سفيان وادرج تفسيره ------------------------------------في الحديث قا------------------------------------ل ابن---------------------------------------------- عبد البر الصحيح ان هذا ليس من الحديث انما هو من ظن ابي الشعثاء وعمرو بن دينار ورواه محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو بن دينار وزاد في حديثه من غير مرض ولا علة خرجه من طريقه الطبراني ومحمد بن مسلم ليس بذاك الحافظ وخرج النساءي من طريق حبيب بن ابي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن ابن عباس انه صلي بالبصرة الاولي والعصر ليس بينهما شء والمغرب والعشاء ليس بينهما شء فعل ذلك من شغل	772	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0338	true	-7812501355404011889	56	217	330	1148	1591	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبء صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثثمانيا الظهر والعصر 1372 والمغرب والعشاء وفي لفظ للجماعة الا البخاري وابن ماجة جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وزاد الشيخان من ط-------------------------------------------------------ريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار----------------------------------------- قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظنه قوله صلي الظهر والعصر جميعا اي في وقت واحد وكذلك المغرب والعشاء صلاهما جميعا في وقت واحد من غير عذر وقد اختلف الناس في معني هذا الجمع فذهب قوم الي الاخذ بظاهر الحديث فجوزوا الجمع في الحضر للحاجة لكن بشرط ان لا يتخذه عادة وهو قول ابن سيرين وربيعة وابن المنذر والقفال الكبير وللنس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي من طريق عمرو-------------------- بن هرم عن جابر بن زيد ان ابن عباس صلي---- بالبصرة الاولي والعصر ليس بينهما شء والمغرب والعشاء ليس بينهما شء فعل ذلك من شغل	338	-6335258705363975188	333	321.5	260	1156	28.806228637695312	58	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0634	false	-8264521182933954834	235	275	1175	1396	1521	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	634	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0343	true	-8621404698371315359	50	90	248	469	1531	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي بجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	343	-6335258705363975188	220	439.0	180	221	99.5475082397461	39	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1095	false	-5083200887412727854	94	152	480	794	1556	300	المسجد الحرام وخرج ابن ماجه من رواية ابي الخطاب الدمشقي عن رزيق الالهاني عن انس عن النبي قال صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	1095	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0343	true	-8621404698371315359	41	90	204	469	1531	300	المسجد قلت وروي--- ابن ماجة من حديث---------------------------------------- انس مرفوعا ص------لاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي بجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	343	-6335258705363975188	244	445.5	197	314	77.7070083618164	42	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1533	false	8672006710730737524	77	163	386	796	1484	300	حال فصلاتها في بيتها افضل من صلاتها في المسجد خرج الامام احمد وابو داود من حديث حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر عن النبي قال لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن وخرج الامام احمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من حديث ام حميد امراة ابي حميد ان النبي قال لها صلاتك في------------------------------------------------------------------------ بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1533	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0345	true	9076457600267844701	185	264	949	1325	1513	300	حال فصلاتها في بيتها افضل وقد روي---------------------------------------------- حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر------------- لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن ومثله ح-----------------------------------------------ديث ام حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	345	-6335258705363975188	256	448.0	200	482	53.11203384399414	51	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0498	false	-9180177674555006711	149	277	732	1369	1487	300	عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن وخرج الامام احمد وابو داود وابن حبان في صحيحة من حديث الساءب بن خلاد ان رجلا ام قوما فبز-------------ق في القبلة ورسول الله ينظر فقال رسول الله حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله فذكر ذلك لرسول الله فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله وخرج ابو داود وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما من حديث حذيفة عن النبي قال من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه ---------وخرج ابن خزيمة وابن حبان من حديث ابن عمر عن النبي قال يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه وقال	498	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0348	true	-5124888223691053659	199	291	1000	1467	1515	300	عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوي اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن قوله فلا يبزق نهي وقيل نفي معناه النهي وهو للتحريم قال ابن حجر ولا يجري فيه الخلاف في ان كراهية البزاق في المسجد هل للتنزيه او للتحريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وفي صحيح ---------------------------ابن خزيمة وابن حبان----------- من حديث حذيفة مرفوعا------ من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه قال وفي رواية ابن خزيمة---------- من حديث ابن عمر------------- يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه -قال	348	-6335258705363975188	324	487.0	253	659	49.165401458740234	53	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1539	false	-4711960207095390290	197	296	1002	1529	1548	300	عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم-- رسول الله------------------- وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة فقالت الانصار-- لليهود يوم- يجتمعون فيه كل ست-ة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه ونذكر الله عز وجل ونصلي ونشكره او كما فقالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصار--ي فاجعلوا يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم------------- وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح اسعد بن زراره لهم شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة ليلتهم فانزل الله------ بعد ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	1539	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0381	true	-8062414464591494962	2	68	7	363	1561	300	عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الج-----------------------معة فقالت الانصاران لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري----- مثل ذلك----- فلنجعل يوما -----------نذكر الله تعالي- ونصلي ---------------------------------------------------------ونشكر فيه فجعلوه يوم العر------------------------------------وبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم بومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة و------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي بعد ذلك-اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	381	-6335258705363975188	295	443.0	238	573	51.483421325683594	43	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1638	false	5011561227903667199	158	246	777	1175	1438	300	فروي الضحاك بن عثمان عن سالم ابي النضر عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله------------------- جالس انا لنجد في كتاب الله في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله----- شيءا الا قضي له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله------------------- او بعض ساعة -قلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال--- اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة ص--لاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه الا الصلاة فهو في --صلاة	1638	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0387	true	-1139235091830582822	158	253	777	1211	1466	300	وروي ابن ماجه من طريق -------ابي النظر عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله فيها شيءا الا قضي له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر-------- ساعات النهار قلت انها ليست ساعة الصلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يحبسه الا الصلاة فهو في الصلاة	387	-6335258705363975188	362	656.0	281	449	80.62361145019531	73	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms1429	false	-1827959198857625364	85	129	393	602	1412	300	مسلم عن كريب ان ابن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه----- فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1429	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0412	true	1087362408530900972	126	171	644	859	1489	300	مسلم ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	412	-6335258705363975188	181	315.0	143	233	77.68240356445312	35	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0662	false	5096339676709303610	49	94	235	448	1442	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبدالل----ه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل --وجهه حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاثة اذرع --صلي به يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي --------------صلي فيه	662	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0601	true	2205690632285193030	75	123	367	598	1504	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حتي- يدخل ويجعل الباب قبل الظهر- يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي--- يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه	601	-6335258705363975188	189	306.0	149	239	79.07949829101562	32	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0679	false	-3700538896139492392	32	79	150	374	1424	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبدالل----ه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل --وجهه حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي --------------صلي فيه قال وليس علي	679	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0601	true	2205690632285193030	75	126	367	611	1504	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حتي- يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه وقوله ثم صلي	601	-6335258705363975188	192	315.0	151	249	77.10843658447266	32	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0394	false	-6391105549290489489	154	202	760	1024	1485	300	فهدمتها قريش وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي تحملها قريش علي رقابها فرفعوها في السماء عشرين ذراعا فبين-ا النبي------------------- يحمل الحجارة من اجياد وعليه نمرة فضاقت عليه النمرة فذهب يضع النمرة علي عاتقه فتري عورته من صغر النمرة فنودي يا محمد خمر عورتك فلم ير عريانا بعد ذلك وروي ابن	394	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0604	true	-4287346486265208105	39	84	211	455	1541	300	فهدمت-- قريش الكعبة وبنو-ها بحجارة الوادي----------------------- فرفعوها في السماء عشرين ذراعا فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يحمل الحجارة من -جياد وعليه نمرة فضاقت عليه------- فذهب يضعها -----علي عاتقه فبدت عورته من صغرها 2197-فنودي يا محمد خمر عورتك فلم ير عريانا بعد ذلك وكان بين	604	-6335258705363975188	201	317.5	162	284	70.77465057373047	27	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009231-ara1.ms0223	false	5570417015665149841	141	219	711	1115	1502	300	عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله يا رسول الله اني لا ا------------------------طهر افادع الصلاة فقال رسول الله------------------- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب عنك قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي هذا الحديث خرجه البخاري في مواضع متعددة من كتاب الحيض وفي بعضها انها قالت اني استحاض فلا اطهر وفي بعضها اذا ادبرت فاغتسلي وصلي وفي بعضها---------------------------------------------------------------------------- دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وكل	223	5809224178738244337	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0834	true	8280455632129273632	89	178	470	937	1553	300	عن عاءشة ق-----الت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله ----صلي الله عليه وسلم اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب---- قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وفي رواية للجماعة الا ابن ماجه فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فا------------------------------------------ذا ادبرت فاغ-سلي عنك الدم زاد الترمذي في رواية وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وفي رواية للبخاري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي قال	834	-6335258705363975188	264	414.5	210	523	50.47801208496094	43	JK009231-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1