id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0388	false	5992276711352283146	194	248	976	1234	1476	300	ابو اسحاق الفزاري عن زاءدة ومخلد عن هشام عن الحسن انه قال في الثياب التي تنسجها المجوس فيءتي بها قبل ان تغس----ل لا باس بالصلاة فيها وروي---- سعيد بن منصور---- ثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن الحسن انه كان لا يري باسا ان يصلي في السابري والدستواءي ونحو ذلك قبل---- ان تغسل --	388	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms016	true	4126799539109243836	151	207	742	1004	1455	300	ابو اسحاق-------- عن زاءدة ومخلد عن هشام عن الحسن انه قال في الثياب ------نسجها المجوس فيءتي بها قبل ان تغسل قال لا باس بالصلاة فيها 76 حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن الحسن انه كان لا يري باسا ان يصلي في السابري والدستواءي ونحو ذلك قبل ص85 ان تغسل __	16	4788204022808917599	240	428.5	188	276	86.9565200805664	48	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0327	false	8969914978784173372	94	179	458	891	1510	300	التيمم ضربة واحدة للوجه والكفين قال الوليد وابنا الاوزاعي عن عطاء انه كان يقول في التيمم مسحة واحدة للوجه ثم ضربة اخري لكفيه وبه ياخذ الاوزاعي وروي حرب باسناده عن اسماعيل بن ابي خالد قال سالت الشعبي عن التيمم فضرب بيديه الارض ثم قرن احداهما بالاخري ثم مسح وجهه وكفيه قال حرب سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول والتيمم ضربة واحدة للوجه والكفين يبدا بوجه- ثم يمسح كفيه احداهما بالاخري قيل له صح حديث عمار عن النبي------------------- في ذلك قال نعم قد صح	327	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms072	true	4749393932217373499	260	289	1293	1434	1496	300	التيمم ضربة واحدة للوجه والك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين يبدا بوجهه ثم يمسح كفيه احداهما بالاخري قيل له صح حديث عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك قال نعم قد صح	72	4788204022808917599	121	225.0	96	453	26.710817337036133	23	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0317	false	4793378899800530177	172	199	872	1021	1511	300	قال حرب ووصف لنا اسحاق -------------------التيمم فضرب بيديه ثم نفخهما فمسح بهما وجهه ثم ضرب بيديه الثانية ولم ينفخهما ثم مسح ظهور الكفين اليمني باليسري واليسري باليمني	317	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms073	true	8378385561735182982	138	168	681	849	1520	300	قال نعم ووصف لنا اسحاق بن ابراهيم مرة اخريالتيمم فضرب بيديه ثم نفخهما فمسح بهما وجهه ثم ضرب بيديه الثانية ولم ينفخهما ثم مسح ظهور الكفين اليمني باليسري واليسري باليمني	73	4788204022808917599	146	275.0	119	168	86.9047622680664	25	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0326	false	8180344374570853481	246	286	1327	1548	1619	300	وقال الصحيح عن النبي------------------- المعروف المشهور الذي يرويه الثقة عن الثقة بالاخبار الصحيحة ان النبي------------------- علم عمار بن ياسر التيمم للوجه والكفين قال وعلي ذلك كان علي بن ابي طالب وعبدا-لله بن عباس والشعبي معطاء ومجاهد ومكحول وغيرهم ف----------لا يجوز	326	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms073	true	8378385561735182982	250	300	1257	1520	1520	300	--ان الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم المعروف المشهور الذي يرويه الثقة عن الثقة بالاخبار الصحيحة ان النبي صلي الله عليه وسلم علم عمار بن ياسر التيمم للوجه والكفين---- وعلي ذلك كان علي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس والشعبي وعطاء ومجاهد ومكحول وغيرهم يرون الكف ولا يجوز-	73	4788204022808917599	210	365.0	172	270	77.77777862548828	34	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0350	false	-4478024341203842443	78	104	422	565	1605	300	اسحاق انه وصف لهم -------التيمم فضرب بيديه ثم نفخهما فمسح بهما وجهه ثم ضرب بيد-ه الثانية ولم ينفخهما ثم مسح ظهور الكفين اليمني باليسري واليسري باليمني	350	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms073	true	8378385561735182982	142	168	698	849	1520	300	اسحاق بن ابراهيم مرة اخريالتيمم فضرب بيديه ثم نفخهما فمسح بهما وجهه ثم ضرب بيديه الثانية ولم ينفخهما ثم مسح ظهور الكفين اليمني باليسري واليسري باليمني	73	4788204022808917599	132	246.0	109	151	87.41722106933594	21	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0317	false	4793378899800530177	201	255	1034	1292	1511	300	عن عمار انه غمس باطن كفيه بالتراب ثم نفخ يده ثم مسح وجهه ويديه الي المفصل وقال عمار هذ-----------------------------------------ا التيمم وباسناده عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر انه وصف التيمم فمسح ------ظهر يديه وذراعيه من لدن اصابعه الي مرفقيه ثم من بطن اليدين من لدن مرفقه الي اصابعه مر-تين	317	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms074	true	2236447508474558728	145	239	697	1142	1460	300	عن عمار انه غمس باطن كفيه بالتراب ثم نفخ يده ثم مسح وجهه ويديه الي المفصل وقال عمار هذا التيمم 318 حدثنا محمد بن اسماعيل قال ثنا الحارث -بن عطية عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة للكفين 319 حدثنا احمد بن نصر قال ثنا حبان بن موسي عن عبد الله قال قال ص190 عبد العزيز عن نافع عن ابن عمر انه وصف التيمم فمسح وجهه وظهر يديه وذراعيه من لدن اصابعه الي مرفقيه ثم من بطن اليدين من لدن مرفقه الي اصابعه ضربتين	74	4788204022808917599	246	460.5	192	446	55.156951904296875	49	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0327	false	8969914978784173372	8	75	44	372	1510	300	زاءدة عن- حصين بن عبد الرحمن عن ابي مالك عن عمار انه غمس باطن كفيه بالتراب ثم نفخ يده ثم مسح وجهه ويديه الي الم-------------------------------------------------------------فصل وباسناده عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة للكفين قال -وثنا احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل ----ثنا سليمان بن حيان---- ابنا حجاج عن عطاء والحكم عن ابراهيم قال التيمم ضربتان للكفين والوجه قال -وثنا	327	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms074	true	2236447508474558728	136	265	656	1281	1460	300	زاءدة ثنا حصين عن عبد الرحمن عن ابي مالك عن عمار انه غمس باطن كفيه بالتراب ثم نفخ يده ثم مسح وجهه ويديه الي المفصل وقال عمار هذا التيمم 318 حدثنا محمد بن اسماعيل قال ثنا الحارث بن عطية عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة للكفين 319 حدثنا احمد بن نصر قال ثنا حبان بن موسي عن عبد الله قال قال ص190 عبد العزيز عن نافع عن ابن عمر انه وصف التيمم فمسح وجهه وظهر يديه وذراعيه من لدن اصابعه الي مرفقيه ثم من بطن اليدين من لدن مرفقه الي اصابعه ضربتين ينفضها __حاشية 320 حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا سليمان بن حيان قال ابنا حجاج عن عطاء والحكم عن ابراهيم---- التيمم ضربتين للكفين والوجه 321 حدثنا	74	4788204022808917599	302	527.0	237	629	48.012718200683594	56	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0348	false	6936398768270174243	251	292	1307	1507	1543	300	محمود بن خالد---- ثنا الوليد بن مسلم قال قلت لابي عمرو الاوزاعي صف التيمم فوضع كفيه علي الارض وضعا رفيقا ثم رفعهما ثم امر احداهما علي الاخري مسحا رفيقا ثم امر بهما علي وجهه ثم علي كفيه قال وثنا المسيب بن	348	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms074	true	2236447508474558728	19	61	102	306	1460	300	محمود بن خالد قال ثنا الوليد بن مسلم قال قيل لابي عمرو الاوزاعي صف التيمم فوضع كفيه علي الارض وضعا رفيقا ثم رفعهما ثم امر احداهما علي الاخري مسحا رفيقا ثم امر بهما علي وجهه ثم علي كفيه 315 وحدثنا محمد بن	74	4788204022808917599	187	354.5	147	204	91.66666412353516	37	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0327	false	8969914978784173372	79	145	390	729	1510	300	الوليد بن مسلم عن حامد وسعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال التيمم ضربة واحدة للوجه والكفين قا----ل الوليد وا--بنا الاوزاعي عن عطاء انه كان يقول في التيمم مسحة واحدة للوجه ثم ضربة اخري لكفيه---- وبه ياخذ الاوزاعي وروي حرب باسناده --------------------------عن اسماعيل بن ابي خالد قال سالت الشعبي عن التيمم فضرب بيديه الارض ثم قرن احداهما بالاخري ثم مسح وجهه وكفيه قال	327	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms075	true	-345179350410927678	187	261	1013	1379	1586	300	الوليد عن خلي--------د وسعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال التيمم ضربة واحدة للوجه والكفين 328 قال الوليد واخبرنا ابو عمرو عن عطاء انه كان يقول في التيمم مسحة واحدة للوجه ثم ضربة اخري لكفيه 329 وبه ياخذ ابو عمرو 330 حدثنا المسيب بن واضح قال ثنا ابو اسحاق عن اسماعيل بن ابي خالد قال سالت الشعبي عن التيمم فضرب بيد-ه الارض ثم ضرب احداهما بالاخري ثم مسح وجهه وكفيه باب	75	4788204022808917599	290	513.5	228	375	77.33333587646484	52	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0312	false	-6522413360570212985	38	69	203	354	1461	300	قلت لاسحاق يعني ابن راهويه فرجل من المدينة علي فرسخ وليس في سفر فحضرت الصلاة وليس له ماء ايتيمم ويصلي فقل نعم------------ قلت -يعيد قال لا وانا اري في الحضر التيمم --	312	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms081	true	2928724404157463509	10	42	53	214	1423	300	قلت لاسحاق بن ابراهيم----- فرجل من المدينة علي فرسخ وليس في سفر فحضرت الصلاة وليس له ماء ايتيمم ويصلي قال نعم يتيمم ويصلي قلت ويعيد قال لا وانا اري في الحضر التيمم __	81	4788204022808917599	134	240.0	105	166	80.72289276123047	26	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0312	false	-6522413360570212985	52	100	273	493	1461	300	الصلاة وليس -له ماء ايتيمم ويصلي فقل نعم قلت يعيد قال لا وانا اري في الحضر التيمم قال وسالته عن رجل في الصيد وليس هو في سفر فحضرت الصلاة ولم يكن معه ماء فتيمم وصل---------------------------------ي قال ان كان في معصية يعيد وان كان--------------------------------------- للكسب علي عيال-----ه لا يعيد	312	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms081	true	2928724404157463509	230	280	1101	1333	1423	300	الصلاة وليس معه ماء قلت لاسحاق----------------------------------------------------------------- رجل في الصيد وليس هو في سفر فحضرت الصلاة ولم يكن له -ماء فتيمم وصلي قال يتيمم ويصلي قلت فيعيد الصلاة قال ان كان في معصية يعيد قيل فهذا الذي في الصيد قال ان كان خرج في الصيد للكسب علي عياله فانه لا يعيد	81	4788204022808917599	134	200.0	102	298	44.9664421081543	25	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0312	false	-6522413360570212985	107	149	527	715	1461	300	ينتجع الكلا فلا يجد الماء ق-ال لا نري ان يقيم بالارض ليس فيها ماء ----قال الوليد بن مسلم ذكرته لبعض المشيخة فقال سمعت ان معاذ بن جبل ذكر ذلك له فقال لو لم يكن لهم ذلك لم يكن لنا ان نتركهم وذلك	312	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms082	true	1432545865933810714	1	42	6	190	1453	300	ينتجع الكلا ولا يجد الماء فقال لا نري ان يقيم بالارض ليس ب-ها ماء 361 قال الوليد ف-------ذكرته لبعض المشيخة فقال سمعت ان معاذ بن جبل ذكر له ذلك فقال لو لم يكن لهم ذلك لم يكن لنا ان نترك-م وذلك	82	4788204022808917599	170	304.5	131	193	88.08290100097656	33	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0431	false	6580029048300177714	207	254	1045	1255	1490	300	اسحاق -هو ابن راهويه ثنا سويد بن عبد العزيز عن ابي جبيرة زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر قال اصاب الناس الثلج علي عهد عمر بن الخطاب فبسط بساطا ثم صلي عليه وقال ان الثلج لا يتيمم به ولا يصلي عليه	431	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms083	true	-2273208916779592391	245	291	1226	1432	1474	300	اسحاق قال ابنا بذلك----- سويد بن عبد العزيز عن ابي جبيرة زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر قال اصاب الناس الثلج علي عهد عمر بن الخطاب فبسط بساطا ثم صلي عليه فقال ان الثلج لا يتيمم به ولا يصلي عليه	83	4788204022808917599	196	371.0	151	211	92.89099884033203	42	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0172	false	-7225667256450455704	260	300	1343	1544	1544	300	بقية بن الوليد حد-----ثني عتبة بن ابي حكيم حد----ثني سليمان بن موسي وسالته عن الرجل ينظر الي فرج امراته فقال سليمان سالت عطاء عن ذلك فقال حدثتني عاءشة زوج النبي------------------- في هذا البيت وبيننا وبينها حجاب قالت كنت انا وحبي-	172	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms088	true	-8511997584147007156	1	47	4	234	1452	300	بقية بن الوليد قال وحدثني عتبة بن ابي حكيم قال حدثني سليمان بن موسي وسالته عن الرجل ينظر الي فرج امراته فقال سليمان سالت عطاء عن ذلك فقال حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم في هذا البيت وبيننا وبينها حجاب قالت كنت انا وحبي	88	4788204022808917599	197	371.5	158	230	85.65217590332031	38	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1006	false	6532335621436762625	163	196	857	1018	1536	300	قلت لاحمد فالاذان يوم الجمعة قال اذا اذن علي المنارة عدة ف---لا باس بذلك قد كان يءذن للنبي------------------- بلال وابن ام مكتوم وجاء ابو محذورة وقد اذن رجل قبله فاذن ابو محذورة ايضا	1006	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms106	true	5991173771515325864	145	182	691	870	1449	300	قلت لاحمد فالاذان يوم الجمعة---- اذا اذن علي المنارة عدة قال لا باس بذلك قد كان يءذن للنبي صلي الله عليه وسلم بلال وابن ام مكتوم وجاء ابو محذورة وقد اذن رجل قبله فاذن ابو محذورة ايضا	106	4788204022808917599	156	286.5	124	183	85.24590301513672	31	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1610	false	8613786555780189895	60	92	315	470	1537	300	قلت لاحمد فالاذان يوم الجمعة اذا اذن علي المنارة عدة قال لا باس بذلك قد كان يوذن للنبي------------------- بلال وابن ام مكتوم وجاء ابو محذورة وقد اذن رجل قبله فاذن ابو محذورة	1610	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms106	true	5991173771515325864	145	181	691	865	1449	300	قلت لاحمد فالاذان يوم الجمعة اذا اذن علي المنارة عدة قال لا باس بذلك قد كان يءذن للنبي صلي الله عليه وسلم بلال وابن ام مكتوم وجاء ابو محذورة وقد اذن رجل قبله فاذن ابو محذورة	106	4788204022808917599	154	295.0	122	174	88.50574493408203	31	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0230	false	999411220483934658	63	121	306	606	1514	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النب---------------------------------------------ي است-----------------------------------------------------------------------------------فتيه فذكرت الحديث الي ان قالت قال النبي------------------------------------------------------------------ انما ذل-----------------------------------------ك من------------------------------------------------------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي وذكر الحديث خرجه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وفي رواية لابي داود---------------------------- وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن	230	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms117	true	-3073518147054728976	54	179	248	865	1493	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال ص269 انعت لك الكرسف فانه يذهب عنك الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصلي وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن	117	4788204022808917599	186	261.0	142	617	30.14586639404297	32	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0286	false	-352964775796857278	178	207	910	1060	1514	300	دم الحيض فانه اسود يعرف الحديث قال--------- وكذلك روي عن ابن عباس انه قال لامراة مستحاضة اما ما دامت تري الدم البحراني فلتدع الصلاة فاذا جاوزت ذلك اغتسلت وصلت	286	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms126	true	4849801136127152639	260	290	1327	1483	1535	300	دم الحيض دم-- اسود يعرف -تصديق قول الاوزاعي وكذلك روي عن ابن عباس انه قال لامراة مستحاضة اما ما دامت تري الدم البحراني فلتدع الصلاة فاذا جاوزت ذلك اغتسلت وصلت	126	4788204022808917599	141	256.5	112	159	88.67924499511719	26	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0226	false	-7608045420066095477	194	242	1011	1232	1524	300	محمد بن ابي عدي عن----- محمد بن عمرو عن علقمة عن ابن شهاب عن عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي اذا ك--------------ان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	226	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms127	true	8382236600343195701	45	92	229	447	1487	300	محمد بن ابي عدي قال ثنا محمد بن عمرو عن الزهري -----------عن عروة ان فاطمة بنت ابي حبيش----- كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض ------دم اسود يعرف فاذا كان ذاك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	127	4788204022808917599	183	317.5	142	240	76.25	34	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0225	false	-3589896089223088726	139	164	676	799	1500	300	المعتمر بن سليمان عن ابيه قال قلت لمحمد ابن سيرين المراة تحيض فتزيد علي ذلك خمسة ايام قال تصلي -------------------------------------------------قلت يومين قال ذلك من حيضتها -	225	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms132	true	-8736856903504408360	6	40	30	198	1480	300	المعتمر بن سليمان عن ابيه قال قلت لمحمد -بن سيرين المراة تحيض فتزيد علي ذلك خمسة ايام قال تصلي قلت فاربعة ايام قال تصلي قلت ثلاثة ايام قال تصلي قلت يومين قال ذلك--- حيض-ها _	132	4788204022808917599	118	212.0	94	173	68.20809173583984	21	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0230	false	999411220483934658	87	121	434	606	1514	300	ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي وذكر الحديث خرجه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وفي رواية لابي داود وكذلك فافعلي في كل شهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما تحيض النساء وكما يطهرن	230	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms133	true	4622208451031497296	108	175	547	873	1507	300	ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم صلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها فجعل وقتها عند اختلاط حيضها------------------- في كل شهر حيضا وطهرا وذلك علي معني الاقراء انه جعل بدل كل شهر حيضة في العدة وهكذا الغالب من حيض النساء مع ان النبي صلي الله عليه وسلم كفي النساء مءنة العدد فقال ستة ايام او سبعة ايام كما تحيض النساء وكما يطهرن	133	4788204022808917599	77	84.0	58	345	22.31884002685547	17	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0227	false	-5101608874837740782	249	300	1240	1494	1494	300	مالك------- عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي------------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك-	227	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms134	true	492653863858877391	204	269	1050	1369	1517	300	مالك بن انس عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك	134	4788204022808917599	254	455.0	204	319	79.62382507324219	51	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0268	false	414134621020102404	131	227	650	1104	1465	300	اسحاق هو ابن راهويه ثنا عيسي بن يونس عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان امراة جاءت الي علي بن ابي طالب فقالت اني طلقت فحضت في شهر ثلاث حيض فقال علي لشريح قل فيها فقال اقول فيها وانت شاهد قال قل فيها قال ان جاءت ببطانة من اهلها ممن يرضي دينهن وامانتهن فقلن انها حاضت ثلاث حيض طهرت عند كل حيضة صدقت فقال علي قالون قال عيسي بالرومية اصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ----------------------قال حرب وث---------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق---- ابنا محمد بن بكر ----ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن الحسن العرني ان امراة طلقها زوجها فحاضت	268	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms136	true	5570602396176809625	154	300	783	1456	1456	300	اسحاق قال ----------ثنا عيسي بن يونس عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان امراة جاءت الي علي بن ابي طالب فقالت اني طلقت فحضت في شهر ثلاث حيض فقال علي لشريح قل فيها قا-ل اقول فيها وانت شاهد قال قل فيها قال ان جاءت ببطانة من اهلها ممن يرضي دين---------هن فقلن انها حاضت ثلاث حيض طهرت عند كل حيضة صدقت فقال علي قالون قال عيسي بالرومية اصبت 599 حدثنا المسيب بن واضح قال ثنا ابن مبارك عن ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن عطاء في امراة طلقت فتتابعت لها ثلاث حيض في شهر هل حلت قال اقراءها ما كانت o قال حرب هذا علي معني قول ابن المبارك ثلاث حيض وعشر طهر وثلاث حيض وعشر طهر وثلاث حيض 600 حدثنا اسحاق قال ابنا محمد بن بكر قال ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن الحسن العرني ان امراة طلقها زوجها فحاضت-	136	4788204022808917599	425	791.5	334	694	61.239192962646484	86	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0269	false	-8852202725983200632	6	32	34	152	1562	300	ابن المبارك عن ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن عطاء في امراة طلقت فتتابعت لها ثلاث حيض في شهر هل حلت قال اقراءها ما كانت	269	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms136	true	5570602396176809625	229	255	1132	1248	1456	300	ابن --مبارك عن ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن عطاء في امراة طلقت فتتابعت لها ثلاث حيض في شهر هل حلت قال اقراءها ما كانت	136	4788204022808917599	116	226.5	90	118	98.30508422851562	25	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0268	false	414134621020102404	227	265	1104	1287	1465	300	في خمس وثلاثين ليلة ثلاث حيض فرفعت الي شريح فلم يدر ما يقول فيها ولم يقل شيءا فرفعت الي علي بن ابي طالب فقال سلوا عنها جاراتها فان كان هكذا حيضها فقد انقضت عدتها والا فاشهر ثلاث وهذا	268	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms137	true	-182608509795730594	0	38	0	183	1450	300	في خمس وثلاثين ليلة ثلاث حيض فرفعت الي شريح فلم يدر ما يقول فيها ولم يقل شيءا فرفعا الي علي بن ابي طالب فقال سلوا عنها جاراتها فان كان هكذا حيضها فقد انقضت عدتها والا فاشهر ثلاثة باب	137	4788204022808917599	177	348.0	140	183	96.7213134765625	35	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0275	false	18214965564817202	238	261	1132	1234	1426	300	ابي سلمة ان ام بكر اخبرته عن عاءشة --------------ان النبي -------------------قال في المراة تري ما يريبها بعد الطهر---- انما هو عرق او عروق	275	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms139	true	-7917385960008870651	76	107	373	512	1476	300	ابو سلمة ان ام بكر اخبرته عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المراة تري ما يريبها بعد الطهر قال انما هو عرق او عروق	139	4788204022808917599	101	171.0	78	139	72.66187286376953	22	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0225	false	-3589896089223088726	80	129	389	627	1500	300	اسحاق هو ابن راهويه--- ثنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن في امراة كان اقراءها سبعة ايام قبل ان تتزوج فلما تزوجت ارتفعت الي خمسة عشر او ثلاثة عشر قال تنظر تلك الايام التي كانت تحيضها قبل ان تتزوج فاذا مضت اغتسلت كل يوم عند صلاة الظهر الي مثلها	225	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms146	true	-3689326841084467661	251	300	1240	1478	1478	300	اسحاق بن اب--راهيم قال ثنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن في امراة كان اقراءها سبعة ايام قبل ان تتزوج فلما تزوجت ارتفعت الي خمسة عشر او ثلاثة عشر قال تنظر تلك الايام التي كانت تحيضها قبل ان تتزوج فاذا مضت اغتسلت كل يوم عند صلاة الظهر الي مثلها-	146	4788204022808917599	230	438.5	183	241	95.43568420410156	45	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0288	false	1380869690367706306	116	163	564	829	1556	300	اسحاق بن راهويه قال الذي نختار في غشيان المستحاضة------------------- اذا عرفت ايام اقراءها ثم استحيضت ولم يختلط عليها حيضها ان يجامعها زوجها وتصلي وتصوم واذا اختلط عليها دم حيضها من استحاضتها----- فاخذت بالاحتياط في الصلاة بقول العلماء وتحرت اوقات حيض-ها من استحاضتها ولم تستيقن بذلك ان لا	288	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms163	true	4000861357135516079	263	300	1279	1492	1492	300	اسحاق يقول اما------------------- غشيان المستحاضة فالذي نختار من ذلك اذا عرفت ايام اقراءها ثم استحيضت ولم يختلط عليه-------------------------------------------------------ا حيضها من استحاضتها ص345 فاخذت بالاحتياط في الصلاة بقول العلماء وتحرت اوقات حيضتها من استحاضتها ولم تستيقن بذلك الا---	163	4788204022808917599	177	308.0	147	290	61.034481048583984	27	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1253	false	-5340027120623812059	3	72	17	332	1473	298	محمد بن الوزير---- ثنا الوليد بن مسلم قال قال ابو عمرو اخبرني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان النبي----------------------- يرفعهما مع التكبير وقد تقدم ذكر علة هذا الحديث وانه روي مر سلا وان الوليد لم يسمعه من الاوزاعي بل دلسه عنه وروي ايضا من طريق ابن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة	1253	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms177	true	2984630394299167475	236	296	1170	1443	1459	300	محمد بن الوزير قال ثنا الوليد بن مسلم قال قال ابو عمرو اخبرني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفعهما مع التكبير 742 حدثنا اسحاق قال ابنا جرير عن محمد ---------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة	177	4788204022808917599	210	369.0	162	342	61.403507232666016	45	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1253	false	-5340027120623812059	73	216	336	1038	1473	298	ما رايت رسول الله -------------------قام الي الصلاة قط الا شهر بيديه الي السماء قبل ان يكبر ثم ----------------------------------------------------------------يكبر وقد حمل بعضهم هذا علي ان هذا الرفع كان للدعاء قبل الصلاة وخرجه البيهقي ولفظه ما رايت رسول قام في صلاة فريضة ولا تطوع الا شهر يديه الي السماء يدعوا ثم يكبر وقد روي عن ابن عمر وغيره استحباب رفع راسه ووجهه الي السماء _ ايضا _ مع التكبير خرجه حرب باسناده صحيح عن ابن جريج -----قال سالت نافعا فقلت اكان ابن عمر اذا كبر بالصلاة يرفع راسه ووجهه الي السماء فقال نعم قليلا ومن طريق ابن جريج ايضا قال اخبرني ابن سابط ان وجه التكبير ان يكبر الرجل بيديه ووجهه وفيه ويرفع راسه وفاه شيءا حين يب-دء وحين يرفع راسه واعلم ان حديث مالك الذي خرجه البخاري في هذا الباب عن القعنبي عنه ليس فيه ذكر الرفع اذا ركع انما فيه الرفع افتتح الصلاة واذا رفع	1253	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms178	true	-1402531274766581099	0	79	0	381	1493	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الي الصلاة قط الا شهر بيديه الي السماء قبل ان يكبر ثم يكبر 743 حدثنا محمد بن الوزير قال ثنا الوليد بن مسلم قال اخبرني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج ص370 قال سالت نافعا فقلت اكان ابن عمر اذا كبر بالصلاة يرفع راسه ووجهه 744---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه ويرفع راسه وفاه شيءا حين يبتدء وحين يرفع راسه باب رفع اليدين رايت ابا عبد الله ابن حنبل يرفع يديه في الصلاة اذا---------------------------------------- افتتح الصلاة واذا ركع	178	4788204022808917599	228	181.5	178	791	28.82427215576172	43	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1264	false	1043580591093839942	63	120	360	676	1537	300	حدثنا احمد بن حنب----ل ثنا هاشم بن القاسم حدث---نا الربيع بن صبيح قال رايت الحسن وابن سيرين وعطاء وطاوسا ومجاهدا ونافعا وقتادة و-----ابن ابي نجيح والحسن بن مسلم اذا دخلوا في الصلاة كبروا ورفعوا ايديهم واذا كبروا للركوع رفعوا ايديهم غير ان اهل الحجاز كانوا يرفعون ايديهم اذا قاموا من الركعتين من الفريضة وكانوا يقعون علي اعقابهم --	1264	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms178	true	-1402531274766581099	132	192	651	981	1493	300	حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا هاشم بن القاسم قال ابنا الربيع بن صبيح قال رايت الحسن وابن سيرين وعطاء وطاوسا ومجاهدا ونافعا وقتادة ص371 وابن ابي نجيح والحسن بن مسلم اذا دخلوا في الصلاة كبروا ورفعوا ايديهم واذا كبروا للركوع رفعوا ايديهم غير ان اهل الحجاز كانوا يرفعون ايديهم اذا قاموا من الركعتين من الفريضة وكانوا يقعون علي اعقابهم __	178	4788204022808917599	312	598.0	255	330	94.54545593261719	54	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1246	false	-1880959908651162034	154	265	827	1422	1621	300	خليد عن الحسن وقتادة قالا ان نسيت تكبيرة الاستفتاح وكبرت للركوع وانت مع الامام فقد مضت صلاتك وباسناده عن الوليد بن مسلم قال ابو عمرو يعني الاوزاعي فيمن نسي تكبيرة الاستفتاح ان كان وحده استانف الصلاة وان كان مع الامام اجزاته تكبيرة الركوع وكان كمن ادرك ركعة الامام فكبر تكبيرة وامكن كفيه من ركبتيه ورفع الامام راسه فقد اجزاته تلك الركعة------------------ قال الوليد فقلت لابي عمرو فان نسي تكبيرة الافتت-اح وتكبيرة الركوع فاخبرني ان ابن شهاب -------قال يضيف الي صلاته ركعة ولا يعتد بتلك الركعة التي لم يكبر لها وقال ابو عمرو واذا كان وحده فنسي الاولي والاخرة اعاد الصلاة واذا كان مع الامام اضاف الي صلاته ركعة اخري فقد فرق	1246	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms181	true	3916226014904034341	149	262	747	1350	1549	300	خليد عن الحسن وقتادة قالا ان نسيت تكبيرة الاستفتاح وكبرت للركوع وانت مع الامام فقد مضت صلاتك 763 قا----ل الوليد -------وقال ابو عمرو -----الاوزاعي فيمن نسي تكبيرة الاستفتاح ان كان وحده استانف الصلاة وان كان مع الامام اجزاته تكبيرة الركوع وكان كمن ادرك ركعة الامام فكبر تكبيرة وامكن كفيه من ركبتيه ورفع الامام راسه فقد اجزاته تلك الركعة ويكبر اذا ذكر 764 قال الوليد -قلت لابي عمرو فان نسي تكبيرة الاستفتاح وتكبيرة الركوع فاخبرني ان ابن شهاب الزهري قال يضيف الي صلاته ركعة ولا يعتد بتلك الركعة التي لم يكبر لها وقال ابو عمرو -اذا كان وحده فنسي الاولي والاخرة اعاد الصلاة واذا كان مع الامام اضاف الي صلاته ركعة اخري 765 قال	181	4788204022808917599	562	1054.0	455	621	90.49919128417969	99	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1280	false	3872856593850313353	28	50	144	247	1539	300	تركه- عمدا فهو مسء ولا يتبين لي-- ايجاب الاعادة لما ذكر في غير حديث ان النبي------------------- كان اذا كبر قرا فاتحة الكتاب	1280	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms185	true	6908637184335248615	157	183	771	896	1472	300	تركها عمدا فهو مسء ولا يتبين عليه ايجاب الاعادة لما ذكر في غير حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر قرا فاتحة الكتاب	185	4788204022808917599	101	179.0	79	125	80.80000305175781	20	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1280	false	3872856593850313353	102	146	487	730	1539	300	الوليد بن مسلم ذكرت ذلك لسعيد بن عبد العزيز فاخبرني عن المشيخة انهم كانوا يقولون هءلاء الكلمات حين يقبلون بوجوههم الي القبلة قبل تكبيرة الاستفتاح يعني وجهت وجهي قال ثم يتبعون تكبيرة الاستفتاح ب سبحانك------ وبحمدك الي اخره وذهب مالك الي انه لا يشرع ----	1280	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms186	true	8668006151721502100	250	288	1246	1471	1540	300	الوليد ف-------ذكرت ذلك لسعيد بن عبد العزيز فاخبرني عن المشيخة انهم كانوا يقولون هءلاء الكلمات حين يقبلون بوجوههم الي القبلة قبل تكبيرة الاستفتاح------------------- ثم يتبعون تكبيرة الاستفتاح-- سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم	186	4788204022808917599	184	316.5	152	253	72.7272720336914	26	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1302	false	873444315866339598	87	156	420	764	1533	300	قال الوليد فذكرت ذلك لخليد فاخبرني ان الحسن كان لا يقر--ءها فقال الذي -ساله اكان رسول الله------------------- يسرها فقال الحسن لو اسر قراءتها فيما يسر بها لجهر بها فيما يجهر ولكنها اعرابية---- قال الوليد واقول انا ان قراتها فحسن وذ-لك لما---- اخبرنا به عبد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يدع قراءة بسم الله الرحم-ن الرحيم حين يستفتح الحمد والسورة التي بعدها	1302	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms187	true	-254721410464577216	84	160	455	831	1530	300	قال الوليد فذكرت ذلك لخليد فاخبرني ان الحسن كان لا يقرا بها فقال الذي يساله اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسرها فقال الحسن لو اسر قراءتها فيما يسر بها لجهر بها فيما يجهر ولكنها اعرابية 789 قال الوليد واقول انا ان قراتها فحسن ولذلك لما 790 اخبرنا به عبد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يدع قراءة بسم الله الرحمان الرحيم حين يستفتح الحمد والسورة التي بعدها	187	4788204022808917599	342	639.5	273	376	90.95744323730469	65	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1350	false	6314739489432121457	19	68	98	344	1487	300	اتي -------ابن مسعود فقال اني--------- قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا مثل ----هذ الشعر او نثرا كنثر الدقل انما فصل لتفصلوا لقد علمت النظاءر التي كان رسول الله------------------- يقرن عشرين سورة الرحم-ن والنجم علي تاليف ابن مسعود كل سورتين في ركعة وذكر الدخان و عم يتساءلون----- في ركعة	1350	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms196	true	-4980024776407384852	0	55	0	280	1480	300	اتي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقا--------ل هذ كهذ الشعر ونثر--- كنثر الدقل انما فصل لتفصلوه لقد علمت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن عشرون سورة الرحمان والنجم علي تاليف ابن مسعود كل سورتين في ركعة فذكر الدخان و عم يتساءلون ص402 في ركعة	196	4788204022808917599	219	376.0	174	291	75.25772857666016	37	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1058	false	-305032812756764578	32	93	155	470	1481	300	الكرماني باسناده- عن مكحول قال -------------------------------ما ادركت----- فاجعله اول صلاتك تقرا في اولها بام القران وسورة بينك وبين نفسك قلت وهذا ظاهر في انه لا يقرا فيما يقضي بسورة مع الحمد وروي باسناده ايضا عن بقية عن الزبيدي --------------------------------------------------------------------قال يقرا فيما يقضي بام القران وسورة بقدر الذي فاته مع الامام قال واما-الاوزاعي فكان يقول يقرا بام القران ----------قال بقية وبه ناخذ	1058	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms204	true	6635507810911614044	205	282	983	1376	1461	300	النعمان بن المنذر عن مكحول قال اذا سبقك الامام بشء من الصلاة فما ادركت منها فاجعله اول صلاتك تقرا في اولها -ام القران وسورة بينك وبين نفسك 857 حدثنا عمرو بن عثمان قال ثنا بقية بن الوليد قال سالت--------------------------- الزبيدي عن الرجل يدرك مع الامام الركعتين الاخريين ارايت اذا قام يتم كم يقرا قال يقرا---------- بام القران وسورة بقدر الذي فاته مع الامام 858 واما الاوزاعي فكان يقول يقرا بام القران فيهما 859 قال بقية وبه ناخذ	204	4788204022808917599	214	312.0	171	431	49.651973724365234	36	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0484	false	-2249278877402902430	230	272	1132	1330	1487	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول- الله-------------- في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام----- رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة-------- يا رسول الله فخرج مغضبا------------------------------------- فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	484	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms230	true	70775213838533170	243	297	1175	1421	1435	300	عن عمران بن حصين -ان النبي صلي الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فخرج اليه فذكر له صنيعه فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي الركعة التي---- ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي-----ن ثم سلم	230	4788204022808917599	140	182.5	105	263	53.231937408447266	27	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1897	false	-3814086847813619921	227	300	1074	1422	1422	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه و----سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام----- رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة-------- يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم خرجه مسلم وفي رواية له ايضا فخرج غضبان حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي --ركعة-	1897	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms230	true	70775213838533170	235	288	1136	1384	1435	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فخرج اليه فذكر له صنيعه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي الركعة	230	4788204022808917599	171	267.0	132	368	46.46739196777344	34	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1915	false	-7640283717100216646	204	231	1003	1129	1468	300	ابن مسعود قال كل شء في الصلاة من نقصان من ركوع او سجود او غير ذلك فسجدتا السهو قبل التسليم وما كان من زيادة سجده-ا بعد التسليم	1915	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms230	true	70775213838533170	98	124	494	617	1435	300	ابن مسعود---- كل شء في الصلاة من نقصان من ركوع او سجود او غير ذلك فسجدتا السهو قبل التسليم وما كان من زيادة سجدهما بعد التسليم	230	4788204022808917599	122	232.5	96	127	96.06299591064453	24	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0479	false	-692203492833630820	0	37	0	184	1471	300	سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم ---------فليتحر الصواب فليتم عليه ثم -يسلم ثم يسجد سجدتين	479	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms231	true	2103973649140280601	191	229	926	1114	1458	300	سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة وليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	231	4788204022808917599	174	322.5	138	194	89.69071960449219	31	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0721	false	3839718751557197173	1	53	4	258	1471	300	ابي سليمان عن عطاء في الرجل يصلي ومعه المتاع بين يديه فيتقدم الصف او يتاخر في------حني ظهره فيقدم متاعه او يءخره قال لا باس به قال حرب قلت لاحمد الرجل يكون في الصلاة فيسقط رداءه عن ظهره ايحمله قال ارجو ان لا يضيق ذلك قلت فيفتح الباب بحيال القبلة قال في التطوع	721	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms247	true	-4951281768862005909	53	104	248	506	1468	300	ابي سليمان عن عطاء في الرجل يصلي ومعه المتاع بين يديه فيتقدم الصف او يتاخر ص492 فينحني ظهره فيقدم متاعه او يءخره قال لا باس به __حاشية قلت لاحمد الرجل يكون في الصلاة فيسقط رداءه عن ظهره ايحمله قال ارجو ا--لا يضيق ذلك قلت فيفتح الباب بحيال القبلة قال في التطوع	247	4788204022808917599	243	465.5	193	260	93.46154022216797	47	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1158	false	-6449921093017573497	81	131	410	660	1514	300	من رفع راسه قبل الامام فانه--------------------------------------------- يعود الي الركوع والسجود الذي رفع منه فيمكث بقدر ما رفع قبله ليتم متابعته ويكون ركوعه وسجوده بقدر ركوع الامام وسجوده وهكذا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب قا-------------ل اذا رفع احدكم راسه من ركعته او سجدته قبل الامام فليعد حت---------ي يري---- قد ادرك ما فاته	1158	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms251	true	1753648547747435176	120	205	538	935	1420	300	من رفع راسه قبل الامام سالت احمد بن حنبل قلت رجل رفع راسه قبل الامام قال يعود --------------------------------------------------------------------------------لسجوده حتي يرف-ع الامام 1071 حدثنا زكريا بن يحيي الباهلي قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد ص499 ابن اسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن الحارث بن مخلد قال حدثني ابي مخلد قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول اذا رفع احدكم راسه من ركعته او سجدته قبل الامام فليعد ثم ليمكث حتي يري انه قد ادرك ما فاته	251	4788204022808917599	139	192.5	107	478	29.079498291015625	26	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1478	false	-4702641494328646675	145	261	747	1302	1505	300	ابن عمر-------- يستحب اذا سلم الامام ان يسلم من خلفه روي وكيع باسناده عن مجاهد قال سالت ابن عمر يسلم الامام وقد بقي شء من الدعاء ادعو او اسلم قال لا بل سلم وقد نص الامام احمد علي هذه المسالة وان يسلم مع الامام ويدع الدعاء الا ان يكون قد بقي عليه منه شء يسير فيتمه ثم يسلم ومذهب سفيان فيما نقله عنه اصحابه اذا سلم الامام سلم من خلفه وان كان بقي عليه شء من التشهد قطعه ولعل مراده الدعاء بعد التشهد ولكن نقل حسان بن ابراهيم عن سفيان انه قال ان كان بقي عليه شء من التشهد فليسلم فانه احب الي واستحب احمد واسحاق سلام الماموم عقب --سلام الامام -------وجعله احمد من ----جملة الاءتمام	1478	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms257	true	-6097724092062246111	43	81	207	385	1469	300	ابن عمر انه كان يستحب اذا سلم الامام ان يسلم من خلفه مع تسليمه ----------------قال سف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان -------فان كان بقي عليه شء من التشهد فليسلم فانه احب---------------------------- ال----ي باب انصراف الامام اذا سلم سالت احمد بن حنبل قلت الا--مام	257	4788204022808917599	132	175.0	101	576	22.91666603088379	20	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0438	false	6472054505094126805	0	31	0	144	1464	300	كانت بحياله فهو اسهل من ان تكون بين يديه قلت ايعيد الصلاة قال ما ادري وقال ان كانت المراة في غير الصلاة فانه لا باس---------- قد كانت عاءشة بين يدي النبي	438	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms260	true	-8663169292152582402	210	242	1018	1166	1457	300	كانت بحياله فهو اسهل من ان تكون بين يديه قلت ايعيد الصلاة قال ما ادري وقال ان كانت المراة في غير الصلاة فانه لا باس لان عاءشة قد كانت بين------ يدي النبي	260	4788204022808917599	135	259.0	105	154	87.66233825683594	29	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0438	false	6472054505094126805	72	120	362	588	1464	300	محمد بن نصر---- ثنا حسان بن ابراهيم في رجل صلي وركز بين يديه نشابة او لم يركز ثم جاءت امراة فصلت امامه والنشابة بينهما هل تفسد صلاته فقال قال سفيان ان لم يركز فسدت صلاته قلت ارايت ان ركز بعدما راها تصلي امامه هل تفسد صلاته قال لا --	438	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms261	true	-7936718566296811974	65	114	321	552	1445	300	محمد بن نصر قال ثنا حسان بن ابراهيم في رجل صلي ورجل بين يديه نشابة او لم يركن ثم جاءت امراة فصلت امامه والنشابة بينهما هل تفسد صلاته -قال قال سفيان ان لم يذكر فسدت صلاته قلت ارايت ان ذكر بعدما راها تصلي امامه هل تفسد صلاته قال لا __	261	4788204022808917599	218	412.0	170	232	93.96551513671875	43	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0427	false	2219120814888171904	137	179	704	908	1520	300	سفيان عن يونس بن عبيد عن عبد ربه قال رايت انس بن مالك -صلي يوم الجمعة في غرفة بالبصرة بصلاة الامام واحتج احمد بهذا وروي----------------------- ابن ابي ذءب عن صالح مولي التوامة قال رايت ابا هريرة يصلي علي سطح المسجد بصلاة الامام	427	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms263	true	-7756088760237232141	168	216	797	1025	1422	300	سفيان عن يونس بن عبيد عن عبد ربه قال رايت انس بن مالك يصلي يوم الجمعة في غرفة بالبصرة بصلاة الامام 1110 حدثنا انس بن معاذ قال ثنا ابو قتيبة عن ابن ابي ذءب عن صالح مولي التوامة قال رايت ابا هريرة يصلي علي سطح المسجد بصلاة الامام	263	4788204022808917599	185	334.5	145	228	81.14035034179688	37	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1238	false	7841318056436100057	0	42	0	198	1444	300	يرخص فيه قلت صلاته جاءزة قال لو كانت جاءزة كنت لا اقول لا يعجبني قال الا ان يكون طريق يقوم فيه الناس ويصفون فيه للصلاة قلت فانا حين صلينا لم يمر فيه احد فذهب الي ان الصلاة جاءزة قلت ل-اسحاق فرجل---- صلي	1238	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms263	true	-7756088760237232141	99	142	471	674	1422	300	يرخص فيه قلت صلاته جاءزة قال لو كانت جاءزة كنت لا اقول لا يعجبني قال الا ان يكون طريق يقوم فيه الناس ويصفون فيه للصلاة قلت فانا حين صلينا لم يمر فيه احد فذهب الي ان الصلاة جاءزة وسالت اسحاق ايضا قلت صلي	263	4788204022808917599	189	362.0	148	203	93.10344696044922	40	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1238	false	7841318056436100057	38	62	178	286	1444	300	قلت لاسحاق فرجل صلي وبين يديه نهر يجري فيه الماء قال ان- كان نهرا تجري فيه السفن فلا يصل- وان لم يكن تجري فيه	1238	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms263	true	-7756088760237232141	276	300	1314	1422	1422	300	قلت لاسحاق فرجل صلي وبين يديه نهر يجري فيه الماء قال اذا كان نهر- تجري فيه السفن فلا يصلي وان لم يكن تجري فيه-	263	4788204022808917599	105	189.0	82	110	95.45454406738281	20	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0419	false	311170601384152105	3	47	16	218	1499	300	في الكعبة وقد نص احمد علي كراهة--- ان يكون في القبلة شء معلق من مصحف او غيره وروي عن النخعي قال كانوا يكرهون ذلك و-عن مجاهد قال لم يكن ا--------بن عمر يدع شيءا بينه وبين القبلة الا نزعه سيفا ولا مصحفا ونص احمد علي	419	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms264	true	-147570519265128515	76	122	373	581	1457	300	في القبلة --سمعت احمد بن حنبل يكره ان يكون في القبلة شء حتي ال--مصحف 1116 حدثنا احمد بن يونس قال ثنا زاءدة عن خصيف عن مجاهد قال لم يكن عبد الله بن عمر يدع شيءا بينه وبين القبلة الا نزعه سيفا ولا مصحفا باب --من صلي	264	4788204022808917599	125	173.0	93	214	58.411216735839844	24	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1186	false	2446906112858329210	44	145	210	686	1464	300	قال الاوزاعي لا تصل- خلف قدري الا ان تضطر وقال بقية بن الوليد-------------------------------------- سالت الزبيدي هل يصلي خلف صاحب بدعة او مكذب بالقدر فقال ان كان واليا فليس ---من الامر في شء وانت في عذر وان لم يكن واليا فلا تصل- خلفه وكره اخرون الصلاة خلف اهل الاهواء والفجور روي بقية بن الوليد ----ثنا حبيب بن عمر الانصاري عن ابيه قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول لو صليت خلف قدري لاعدت صلاتي خرجه حرب الكرماني وخرج ايضا من طريق------------- نوح بن جعونة---- ثنا عبد الكريم قال قال ابن عباس لان اصلي خلف جيفة حمار احب الي من ان اصلي خلف قدري	1186	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms265	true	2767955087247658935	89	204	423	952	1391	300	قال الاوزاعي لا يصلي خلف قدري الا ان يضطر __حاشية 1122 حدثنا ابو حفص عمرو بن عثمان قال ثنا بقية قال سالت الزبيدي هل يصلي خلف صاحب بدعة او مكذب بالقدر فقال ان كان واليا فليس لك من الامر--- شء وانت في عذر وان لم يكن واليا فلا تصلي خلفه 1123 --حدثنا عبدة -بن عبد ال-رحيم قال---- ثنا بقية بن الوليد قال ثنا حبيب بن عمر الانصاري عن ابيه قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول لو صليت خلف قدري لاعدت صلاتي 1124 حدثنا ابو معن قال ثنا الحسن بن حبيب قال ثنا نوح بن جعونة قال ثنا عبد الكريم قال قال ابن عباس لان اصلي خلف جيفة حمار احب الي من ان اصلي خلف قدري	265	4788204022808917599	389	645.5	296	540	72.03704071044922	77	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1184	false	4011380589837106973	154	250	750	1210	1450	300	سعيد بن منصور---- ثنا ا--------بن المبارك عن هشام ابن حسان عن الحسن انه سءل عن صاحب البدعة الصلاة خلفه قال صل خلفه وعليه بدعته وخرجه حرب عن سعيد بن منصور به وخرج ايضا باسناده-------------------- عن جعفر بن برقان ن قال سالت ميمون بن مهران------------- عن الصلاة خلف من- يذكر انه من الخوارج فقال انك لا تصلي له انما تصلي لله قد كنا نصلي خلف الح-----جاج وهو حروري ازرقي فنظرت اليه فقال اتدري- ما الحروري الازرقي هو الذي اذا خالفت اية- سماك كافرا واستحل دمك وكان الحجاج كذلك وروي ابو نعيم في كتاب الصلاة -----------------ثنا سفيان عن	1184	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms266	true	-1398628498120663784	188	296	899	1422	1441	300	سعيد بن منصور قال ثنا عبد الله بن المبارك عن هشام -بن حسان عن الحسن انه سءل عن صاحب البدعة الصلاة خلفه قال صل خلفه وعليه بدعته صاغرا صدءا 1131 حدثنا ابو امية محمد بن ابراهيم قال ثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقا--ن قال سالت ميمون بن مهران فقلت كيف تري في الصلاة خلف رجل يذكر انه من الخوارج فقال انك لا تصلي له انما تصلي لله قد كنا نصلي خلف ص526 الحجاج وهو حروري ازرقي فنظرت اليه فقال اتدرون ما الحروري الازرقي هو الذي---- خالفت رايه سماك كافرا واستحل دمك وكان الحجاج كذلك __حاشية 1132 حدثنا ابو امية قال ثنا قبيصة قال ثنا سفيان عن	266	4788204022808917599	371	626.0	291	530	70.0	70	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0546	false	-3440418032165942053	188	227	942	1146	1503	300	اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما رسول الله------------------- يصلي علي حصير وبين يديه مصباح قال فجاءت الفارة فاخذت الفتيلة فالقتها علي الحصير واحرقت منه قدر الدرهم فقال رسول الله------------------- ان الفويسقة لتضرم ع-----لي اهل البيت	546	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms270	true	6297104963559707385	120	168	595	842	1507	300	اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حصير وبين يديه مصباح قال فجاءت الفارة فاخذت الفتيلة فالقتها علي الحصير فاحرقت منه قدر الدرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الفويسقة لتضرم ص533 علي اهل البيت	270	4788204022808917599	202	370.0	163	247	81.78137969970703	37	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0674	false	3764325022354277688	85	129	439	645	1514	300	علي بن عياش عن--------------- الوليد بن كامل عن-------------- المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها---- ما رايت رسول الله------------------- يصلي الي عود ولا الي عمود ولا الي---- شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او ------الايسر ولا يصمد له صمدا	674	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms271	true	5740597583843466057	151	204	726	982	1460	300	علي بن عياش قال ثنا ابو عبيدة الوليد بن كامل البجلي قال حدثني المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ا------------لي عمود ولا عود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او حاجبه الايسر ولا يصمد له صمدا	271	4788204022808917599	187	311.0	146	268	69.776123046875	37	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1503	false	-551186760565677250	119	189	578	907	1461	300	فما يجزء من ذلك قال ادناه ---ان يزيل قدميه----- من مكانه قيل له------- فان ضاق مكانه قال فليتربع بعد سلامه فانه يجزءه وروي ايضا باسناد--------------------------------------------------------------------ه عن ا---------------------------بن مسعود انه كان ----اذا سلم قام و--تحول من مكانه غير بعيد قال حرب --------------------------------------ثنا محمد بن ادم ث----نا ابو المليح الرقي عن حبيب قال كان ابن عمر---- يكره ان يصلي النافلة في المكان الذي ي----صلي فيه المكتوبة حتي يتقدم او يتاخر او يتكلم	1503	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms271	true	5740597583843466057	1	103	5	495	1460	300	فما يجزء من ذلك قال ادني ذلك ان يزيل قدميه ص534 من مصلاه قلت لابي عمرو فان ضاق مكانه قال فليتربع بعد سلامه فانه يجزءه 1156 حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك قال ثنا اسماعيل عن يونس بن ابي اسحاق الهمداني عن ابيه عن ابي الاحوص قال كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنهاذا سلم قام او تحول من مكانه غير بعيد واشار ابو اسحاق بكفيه الي جانب الايمن 1157 وحدثنا محمد بن ادم قال ثنا ابو المليح الرقي عن حبيب -----ان ابن عمر كان يكره ان يصلي النافلة في المكان الذي كان يصلي فيه المكتوبة حتي يتقدم او يتاخر او يتكلم	271	4788204022808917599	283	440.0	219	495	57.17171859741211	53	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0440	false	1092314459493505699	103	131	510	640	1448	300	عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عمر ان النبي------------------- امر جعفر بن ابي طالب واصحابه ان يصلوا ف---------ي السفينة قياما الا ان يخافوا الغرق	440	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms273	true	5218695206054780796	247	281	1224	1382	1462	300	عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر جعفر بن ابي طالب واصحابه ان يصلوا في البحر في السفينة قياما الا ان يخافوا الغرق	273	4788204022808917599	130	245.0	102	158	82.27848052978516	27	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0332	false	438138889947154983	124	169	590	812	1438	300	قلت لاحمد هل بلغك ان احدا كره الصلاة في الارض السبخة قال لا قال حرب ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ----حدثني اسماعيل بن عياش قال سمعت اناسا من اهل العلم يكرهون الصلاة في السباخ ورخص جماعة من اهل العلم في الصلاة في السباخ عبد الوهاب	332	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms274	true	-539999438844619441	149	194	735	960	1478	300	قلت لاحمد هل بلغك ان احدا كره الصلاة في الارض السبخة قال لا 1168 حد-ثنا عبد الوهاب بن الضحاك قال حدثني اسماعيل بن عياش قال سمعت اناسا من اهل العلم يكرهون الصلاة في السباخ ورخص جماعة من اهل العلم في الصلاة في السباخ باب الصلاة	274	4788204022808917599	208	393.0	165	226	92.035400390625	40	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1081	false	-5594558227606865224	90	118	480	609	1525	300	حرب الكرماني سءل اسحاق عن قوله لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد فقال الصحيح انه لا فضل --ولا اجر ولا امن عليه يعني انه لا صلاة له	1081	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms279	true	2175324176832634570	237	265	1109	1237	1396	300	ترك الجماعة- سءل اسحاق عن قوله لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد -قال الصحيح انه لا فضل له والاجر -لا امن عليه يعني انه لا صلاة له	279	4788204022808917599	116	207.5	89	131	88.54962158203125	22	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0445	false	3177588113238488010	96	131	459	635	1468	300	اسحاق قا-----ل مضت السنة من النبي------------------- انه صلي علي الخمرة والبساط وعلي الثوب الحاءل بينه وبين الارض قال وان سجد-------- الرج------------------------------------------------ل علي الارض فهو احب الي و-----ان افضي بجبهته ويديه الي الارض فهو احب الينا	445	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms284	true	2619066115724303780	187	238	922	1183	1483	300	اسحاق ايضايقول مضت السنة من النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي الخمرة والبساط وعلي الثوب الحاءل بينه وبين الارض قال ولا باس ان يصلي الرجل علي البساط والطنفسة واللبد وما اشبه ذلك وان سجد علي الارض فهو احب الي ص560 فان افضي بجبهته ويديه الي الارض فهو احب الينا	284	4788204022808917599	167	295.0	132	261	63.98467254638672	30	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0721	false	3839718751557197173	59	104	286	502	1471	300	قال -سمعت ابن المبارك سءل عن الرجل يكون معه الثوب او غيره فيضعه بين يديه في الصلاة فيتقدم الصفوف او يتاخر فيتناول ذلك الشء ويتقدم ويتاخر قال لا باس بذلك قيل وما وقت ما يمشي المصلي في صلاته قال ما لا يخرج الي حد المشي	721	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms286	true	1396306776300498399	0	43	0	205	1382	300	قال وسمعته----------- سءل عن الرجل يكون معه الثوب او غيره فيضعه بين يديه في الصلاة فتتقدم الصفوف او تتاخر -يتناول ذلك الشء فيتقدم ويتاخر قال لا باس بذلك قيل وما وقت ما يمشي المصلي في صلاته قال ما لا يخرج الي حد المشي	286	4788204022808917599	200	376.0	157	217	92.16590118408203	38	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0430	false	2736274525560714063	202	300	1036	1509	1509	300	احمد علي جواز-- الصلاة عليه والسجود عليه ونقل عنه حرب قال يبسط عليه ثوبا ويصلي قلت فان لم يكن معه الا الثوب الذي علي جسده قال ان امكنه السجود عليه سجد والا اوما قال واذا كان الثلج باردا فانه عذر وسهل فيه قال وسمعت اسحاق يعني ابن راهويه يقول اذا صليت في الثلج او الرمضاء او البرد او الطين فاذاك فاسجد علي ثوبك واذا----------------------------- اشتد عليك وضع اليدين علي الارض----- فضعهما علي ثوبك او ادخلهما كميك ثم اسجد كذلك قال وسمعت-----ه مرة اخري يقول ان كنت في ردغة او ماء او الثلج لا تستطيع ان تسجد فاومء ايماء-	430	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms289	true	3038095723599612936	26	122	130	591	1455	300	احمد مرة اخريعن الصلاة علي الثلج ---------------------قال يبسط----- ثوبا ويصلي قلت فان لم يكن معه الا الثوب الذي علي جسده قال ان امكنه السجود عليه سجد والا اوما قال -اذا كان الثلج باردا فانه عذر وسهل فيه---- وسمعت اسحاق يق----------------ول اذا صليت في الثلج او الرمضاء او البرد او الطين فاذاك فاسجد علي ثوبك يوم الجمعة كان او غير ذلك قال وان اشتد عليك وضع اليدين علي الارض ايضا فضعهما علي ثوبك او ادخلهما كميك ثم اسجد كذلك---- وسمعت اسحاق مرة اخرييق-ول ان كنت في ردغة او ماء او --ثلج لا تستطيع ان تسجد فاومء ايماء	289	4788204022808917599	398	688.0	314	515	77.28155517578125	75	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms1163	false	8109216692689479030	25	204	125	1002	1437	300	حدثنا احمد بن يونس ----ثنا زاءدة عن- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت الا تحدث-ني عن مرض رسول الله ق--------------------الت بلي ثقل النبي فقال اصلي الناس فقلنا لا يا رسول الله وهم ينتظرونك فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله لصلاة لعشاء الاخرة فارسل النبي الي ابي بكر بان يصلي بالناس----- فاتاه الرسول فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي----------------------- وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس----- فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي بان ----------------لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال- فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة -----رسول الله ----------والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي------------------- قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن	1163	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms293	true	7141446571197351076	107	255	524	1241	1473	300	حدثنا احمد بن يونس قال ثنا زاءدة ثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد-الله بن عبد الله قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي-------------------------- ثقل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل ------الي ابي بكر -ان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس -قالت----------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين لصلا--------------ة الظهر وابو بكر يصلي بالناس قالت فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم الا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قالت فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد 1257 حدثنا------------- عبد الله بن	293	4788204022808917599	516	766.0	402	1030	50.09708786010742	93	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0411	false	-6612949900814572448	250	300	1233	1463	1463	300	اسحاق هو ابن راهويه ثنا المعتمر هو ابن سليمان قال سمعت ابي يحدث عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب -------------قال تصلي المراة في ثلاثة اثواب اذا قدرت درع وخمار وازار----- حدثنا اسحاق ----ثنا عبد الله بن نمير عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال-	411	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms299	true	6539951671647183651	57	106	278	508	1458	300	اسحاق قال اب---------نا المعتمر --------------قال سمعت ابي يحدث عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال تصلي المراة في ثلاثة اثواب اذا قدرت درع وخمار وازار 1278 حدثنا اسحاق قال ثنا عبد الله بن نمير عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر قال	299	4788204022808917599	199	344.5	157	253	78.6561279296875	40	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0416	false	8704573696772363213	250	284	1213	1392	1475	300	جرير بن حازم---- رايت علي الحسن طيلسانا كرديا حسنا وخميصة اصبهانية جيدة ذات اعلام خضر وخمر ازرتها من ابريسم وكان يرتدي ببرد له يمان- اسود مصلب وبرد عدني وقباء من برد حبرة---------------- وعمامة سوداء	416	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms302	true	-3186306030792932382	160	197	803	1002	1498	300	جرير بن حازم قال رايت علي الحسن طيلسانا كرديا حسنا وخميصة اصبهانية جيدة ذات اعلام خضر وحمر ارا-ها من ابريسم وكان يرتدي ببرد له يماني اسود مصلب وبرد عدني وقباء من برد حبرة وسراويلها وخفين وعمامة سوداء	302	4788204022808917599	175	324.5	141	200	87.5	31	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1
JK009231-ara1.ms0468	false	7567545262518248721	2	141	9	727	1560	300	تعلموا من النجوم ما تعرفون به القبلة وال------------------------------------------------------------------------------------------------طريق وروي عنه انه قال تعلموا من النجوم ما تهتدون به- في بركم وبحركم ثم امسكوا -------------------------------------------------------------فمراده والله اعلم انه يتعلم من النجوم الشرقية والغربية والمتوسطة ما يهتدي به الي جهة القبلة بعد غروب الشمس وفي حالة غيبوبة القمر فيستدل بذلك علي الشرق والغرب كما يستدل بالشمس والقمر عليهما ولم يرد والله اعلم تعلم ما زاد علي ذلك ولهذا امر بالامساك لما يءدي الي التوغل في ذلك الي ما وقع فيه المتاخرون من اساءة الظن بالسلف الصالح وقد اختلف في تعلم منازل القمر واسماء النجوم المهتدي بها فرخص فيه النخعي ومجاهد واحمد وكره قتادة وا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن ع---------------يينة تعل-م منازل القمر وقال------------------------------------------------------------------------------------------- طاوس---- رب ناظر في النجوم ومتعلم حروف ابي جاد ليس له عند الله خلاق وروي ذلك عنه عن ابن عباس قال البخاري رحمه الله 394 حدثنا ع--لي بن عبد الله قال ثنا	468	5809224178738244337	ShamAY0034256-ara1.ms305	true	4759977105993104467	141	275	683	1316	1438	300	تعلموا من النجوم ما تعرفون به القبلة والطريق 1309 حدثنا بشر بن معاذ قال ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نعيم بن ابي هند قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- تعلموا من النجوم ما تهتدون بها في بركم وبحركم ثم امسكوا 1310 حدثنا اسحاق قال ثنا معتمر بن سليمان قال ثنا ابو عوانة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة انه كره ان يتعلم الرجل منازل القمر 1311 سمعت موسي بن المساور من اهل اصبهان موسي من المطوعةيذكر عن ابن عيينة انه لم يرخص في تعليم منازل القمر 1312 حدثنا السري بن محمد ابو صالح قال ثنا الهيثم بن جميل عن محمد بن مسلم عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال رب ناظر في النجوم ومتعلم حروف ابي جاد ليس له عند الله خلاق 1313 حدثنا هشام -بن عمار قال ------------------------ثنا عثمان بن ع----لاق قال ثنا	305	4788204022808917599	229	73.0	175	1086	21.08655548095703	38	JK009231-ara1	ShamAY0034256-ara1