id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms1415	false	-292280978498257846	0	57	0	304	1598	300	هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي فاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام والتوحيد فقال مالك محال ان يظن بالنبي -------------------انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد فالتوحيد ما قاله النبي------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم فما عصم--- الدم والمال فهو حقيقة التوحيد	1415	5809224178738244337	ShamAY0034179-ara1.ms255	true	-3037112229237700373	92	234	453	1169	1507	300	هذا بل انهي عنه كما نهي---- الشافعي فلقد هو عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن احمد الانصاري الحنبلي ولد سنة 397 ه له من التصانيف بتفسير القران وشرح حديث كل بدعة ضلالة وذم الكلام وشرح التعرف لمذهب التصوف ومنازل الساءرين وغيرها توفي سنة 481 ه انظر هدية العارفين ج 5 ص قيل هو موضع في بحر القلزم لا تكاد تسلم منه سفينة هكذا النسخة يشتهي ولعل الصواب يشتهي قال في القاموس تشهي اقترح شهوة بعد شهوة انتهي يعني انه لا يتكلم عن رايه وانما يتبع الدليل والله تعلي اعلم سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام والتوحيد فقال مالك محال ان نظن بالنبي صلي الله عليه وسلم انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد والتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله-------------------------------------- فما عصم به الدم والمال---- حقيقة التوحيد	255	-6837416556884291087	253	439.0	204	762	33.20209884643555	43	JK009231-ara1	ShamAY0034179-ara1