id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0441	false	901957348614771919	246	300	1211	1458	1458	300	من رواية مقدم بن ي--------حيي عن عمه القاسم ----------------عن عبيد الله بن عمر عن اسحاق بن ابي طلحة عن انس قال ارسلت-- جدتي الي رسول الله------------------- واسمها مليكة فجاءنا فحضرت الصلاة وذكر الحديث خرجه ابو نعيم في تاريخ اصبهان وقد ذكر ابن سعد ان مل----------------------------------------------------------------------------------يكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي-	441	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms040	true	8578316246962441230	184	262	895	1264	1431	300	من طريق- مقدم بن محمد بن يحيي عن عمه القاسم بن يحيي بن عطية عن عبيد الله بن عمر عن اسحاق بن ابي طلحة عن انس قال ارسلتني جدتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمها مليكة فجاءنا فحضرت الصلاة----- الحديث وذكر العدوي في نسب الانصار ان اسم والدة ام سليم مليكة ولفظه سليم بن ملحان واخوته زيد وحرام وعباد وام سليم وام حرام بنو ملحان وامهم مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي	40	-5012205805603485909	191	293.5	147	375	50.93333435058594	38	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms0878	false	-4909813519683218569	139	194	710	979	1509	300	عن حفصة قالت كان رسول الله------------------- اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وخرج الامام احمد من حديث شهر بن حوشب ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اي الساعات افضل قال جوف الليل الاخر ث---------------------------------------------م الصلاة مكتوبة مشهودة حتي يطلع الفجر فاذا طلع الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر فلا صلاة الا الركعتين حتي تصلي الفجر	878	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms074	true	694075799830062984	76	193	374	937	1460	300	عن حفصة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وهو عند ابن حبان في صحيحه من هذا الوجه بلفظ لا يصلي اذا طلع الفجر الا ركعتي الفجر واصل هذا المتن متفق عليه من طريق مالك وايوب وعبيد الله بن عمر عن نافع من غير ذكر الحصر ولفظه كان اذا سكت المءذن من الاذان لصلاة الصبح وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة واما حديث ابي هريرة فرواه الطبراني في الاوسط وابن عدي في الكامل من رواية اسماعيل بن قيس عن يحيي ابن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا طلع الفجر فلا صلاة الا --ركعت----------ي الفجر	74	-5012205805603485909	128	118.5	95	575	22.2608699798584	20	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1500	false	-5858242792486996952	101	174	477	828	1456	300	مسروق قال كان ابو بكر الصديق اذا سلم قام كانه جالس علي الرضف قال وروينا عن علي انه سلم ثم قام ثم خرج باسناده عن خارجة بن زيد انه كان يعيب علي الاءمة جلوس----------هم بعد ان يسلموا ويقول السنة في ذلك ان يقوم الامام ساعة يسلم قال-------- وروينا عن الشعبي و--------النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب والله اعلم وروي عبد الرزاق باسناد ----------------------------------صحيح عن ابن عمر قال- كان الاما----------------------م اذا سلم	1500	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms131	true	1601657378321676994	196	274	906	1282	1409	300	مسروق ك----ان ابو بكر------- اذا سلم قام كانه جالس علي الرضف و-----------------------------------------------عن خارجة بن زيد انه كان يعيب علي الاءمة جلوسهم في مصلاهم بعد ان يسلموا ويقول السنة في ذلك ان يقوم الامام ساعة يسلم قال البيهقي وروينا عن الشعبي وابراهيم النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب وروينا عن علي رضي الله عنه انه سلم ثم قام قلت ومن ادلة ذلك الحديث الصحيح عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم	131	-5012205805603485909	250	390.0	196	434	57.60368728637695	45	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms0360	false	7784996384415781575	236	258	1208	1335	1550	300	ادم في الاولي ويحيي وعيسي في الثانية ويوسف في الثالثة وادريس في الرابعة وهارون في الخامسة وموسي في السادسة وابراهيم في السابعة	360	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms218	true	6107237858856628969	34	56	181	308	1586	300	ادم في الاولي ويحيي وعيسي في الثانية ويوسف في الثالثة وادريس في الرابعة وهارون في الخامسة وموسي في السادسة وابراهيم في السابعة	218	-5012205805603485909	127	254.0	105	127	100.0	22	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1429	false	-1827959198857625364	96	175	441	832	1412	300	يصلي وراسه معقوص من ورا-----------ءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله ي-------------------قول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف وخرج الامام احمد وابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي رافع انه مر بالحسن بن علي وهو يصلي وقد عقص----- ضفيرت-ه في قفاه فحلها---------- فالتفت---- اليه الحسن مغضبا فقال ا---------قبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول ذلك كفل الشيطان وقال	1429	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms256	true	7566140440577110960	0	84	0	410	1477	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف ومر ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------------حسن بن علي وهو يصلي قاءما قد غرز ضفيرتيه في قفاه فحلهما ابو رافع فالتفت حسن اليه------ مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يقول	256	-5012205805603485909	281	446.0	223	469	59.914710998535156	46	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1537	false	-5930741144913928951	54	148	248	742	1476	300	اما بعد فانظر اليوم الذي تجمر فيه اليهود لسبتهم- فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله-------------- بركعتين قال فهو اول من جمع مصعب بن عمير حتي قدم رسول الله--------------- المدينة فجمع عند الزوال من الظهر واظهر ذلك وهذا اسناد موضوع والباهلي هو غلام خليل كذاب مشهور بالكذب وانما هذا اصله من مراسيل الزهري وفي ه-------------------------------------------------------------------------ذا السياق الفاظ منكرة وخرج البيهقي من رواية------------------------------------------------------------------------ يونس عن الزهري ------قال بلغنا ان اول ما جمعت الجمعة بالمدينة قبل ان يقدمها رسول الله ف-------------------جمع بالمسلمين مصعب بن عمير وروي عبد	1537	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms347	true	6878559719240322112	154	282	780	1418	1499	300	اما بعد فانظر اليوم الذي يجهر فيه اليهود بالزبور فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال الظه-ر عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله سبحانه وتعالي بركعتين قال فهو اول من جمع------------- حتي قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجمع عند الزوال من الظهر واظهر ذلك فهذا صريح في انهم ----------------------------------------انما اقاموها بعد فرضها وان ذلك باذن منه صلي الله عليه وسلم وسنده لا باس به وصرح الخطيب بانه لم يكتبه الا من هذا الوجه ولهذا قال ابن كثير انه غريب قلت واعله بعض الفقهاء بما رواه ابو عروبة الحراني في الاواءل من حديث ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب انه قال بلغنا ان اول ما جمعت الجمعة بالمدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع بالمسلمين مصعب بن عمير بن-- عبد	347	-5012205805603485909	335	501.0	265	694	48.27089309692383	57	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1539	false	-4711960207095390290	189	288	966	1491	1548	300	عبد الرزاق في كتابه عم معمر عن ايوب عن ا-----بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم رسول الله--------------- وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة فقالت الانصار للي---هود يوم- يجتمعون فيه كل ست-ة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه ونذكر الله عز وجل ونصلي ونشكره او كما فقالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم------------- وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح اسعد بن زراره لهم شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة ليلتهم فانزل الله	1539	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms349	true	-2081268580465690605	219	297	1088	1498	1507	300	عبد الرازق كما هو في جامعه بسند صحيح عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الج-----------------------معة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري----- مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله------- ونصلي ون---------------------------------------------------------شكره ف-جعلوه يوم الجمعة واجتمعوا------------------------------------- الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الج----معة حين اجتمعوا اليه فذبح-------------- لهم شاة فتغدوا وتعشوا من شاته----- ليلتهم فانزل الله	349	-5012205805603485909	308	511.0	246	563	54.70692825317383	46	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1743	false	9131472928862589571	109	158	523	767	1477	300	والترمذ-----------ي من حديث-------------------- المطل--------------------ب عن جابر------------- قال شهدت مع النبي------------------- الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره فاتي بكبش فذبحه رسول الله------------------- بيده وقال بسم الله وبالله والله اكبر هذا عني وع--من لم يضح من امتي وهذا لفظ----------------------------------- الترمذي وقال غريب والم------------طلب يقال انه لم يسمع من جابر	1743	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms399	true	-8564200338232059152	58	138	270	657	1416	300	والترمذي والدارقطني من حديث عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم ال-------له والله اكبر هذا عني وعن من لم يضح من امتي ومن طريق احمد اورده الضياء في المختارة وقال الترمذي انه- غريب من هذا الوجه والطلب يقال انه لم يسمع من جابر	399	-5012205805603485909	221	321.5	174	395	55.94936752319336	40	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms0741	false	7660488856994568659	112	160	595	818	1519	300	الله يقو---------ل خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهدا ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه وخرج ا----بن ماجه من حديث ابي قتادة ان رسول الله قال	741	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms406	true	-8150751627403843553	147	198	744	975	1482	300	الله عليه وسلم قال خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد- ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه وقال ايضا من مات وهو يعلم ان لا اله ا----لا الله دخل	406	-5012205805603485909	189	325.0	144	236	80.08474731445312	35	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms0396	false	-7648276207044634018	0	41	0	201	1491	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال---------------------------------------------------------- واحسبه قال في تبان ورداء	396	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms414	true	182069631196558931	26	77	138	391	1577	300	اذا وسع الله------ فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال الراوي CHECK 216 سءلت عن حديث اجعلها عليهم سنين كسني يوسف واحسبه قال في تبان ورداء	414	-5012205805603485909	195	367.5	155	259	75.2895736694336	39	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1465	false	-8495752086238847223	206	299	1018	1492	1495	300	فضالة بن عبيد------------- قال سمع النبي رج-------------------لا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي فقال------------------------------------------------ عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع بما شاء خرجه الترمذي وقال حسن وخرجه الامام احمد وابو داود وعنده فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه وخرجه -------------------------------------------------------------------------النساءي وزاد فسمع رسول الله رجلا يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمجد الله وحمده وصلي علي النبي فقال--------- رسول الله ادع تجب وسل تعطه وخرجه الترمذي بهذا المعني ايضا وعنده فقال--------------------------------------- عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله	1465	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms442	true	2528222230235198707	68	211	349	1052	1485	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء واخرجه الترمذي وصححه والنساءي وكذا ابن خزيمة وابن حبان والحاكم في صحاحهم وقال الحاكم انه صحيح علي شرط مسلم وفي موضع اخر علي شرطهما ولا اعرف له علة وفي لفظ عند بعضهم بتحميد الله والثناء عليه وفي اخر فمجد الله وحمده و-في لفظ للترمذي وغيره بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا اذ دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله	442	-5012205805603485909	252	317.0	193	826	30.508474349975586	43	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1465	false	-8495752086238847223	228	299	1115	1492	1495	300	لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع -----------------------بما شاء --خرجه الترمذي وقال حسن وخرجه الامام احمد وابو داود وعنده فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه وخرجه النساءي وزاد فسمع رسول الله رجلا يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمجد الله وحمده وصلي علي النبي فقال--------- رسول الله ادع تجب وسل تعطه وخرجه الترمذي بهذا المعني ايضا وعنده فقال--------------------------------------- عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله	1465	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms508	true	-1854292673207958068	0	101	0	514	1521	300	لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد -ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء واخرجه الترمذي وصححه و-------------------------------------------------------------------------النساءي وكذا ابن خزيمة وابن حبان والحاكم في صحاحهم قوال الحاكم انه علي شرط مسلم وفي موضع اخر علي شرطهما ولا اعرف له علة وفي لفظ عند بعضهم بتمجيد الله تعالي والثناء عليه وفي اخر فمجد الله وحمده و-في لفظ للترمذي وغيره بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا اذ دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله	508	-5012205805603485909	194	226.0	149	589	32.93718338012695	29	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1470	false	4447815196794889876	187	224	932	1105	1483	300	ان ام سلمة قالت كان رسول الله------------------- اذا سلم--------- قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث------------------------- يسيرا قبل ان يقوم قال ابن ءهاب فاري--------- والله اعلم ان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم	1470	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms537	true	3431623179516556594	177	222	833	1048	1454	300	عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم يسيرا------------ قال ابن شهاب فتري مكثه ذلك والله اعلم-------- لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم	537	-5012205805603485909	150	240.5	118	235	63.82978820800781	27	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1500	false	-5858242792486996952	36	159	168	755	1456	300	صليت مع ابي بكر فكان اذا سلم وثب--- مكانه كانه يقوم علي رضف خرجه البيهقي وقال تفرد به عبد الله بن فروخ المصري وله افراد والله اعلم قلت وثقه قوم وخرج له مسلم في صحيحه وتكلم فيه اخرون وقد رواه عبد الرزاق في كتابه عن ابن جريج قال نبءت عن انس بن مالك فذكر الحديث بتمامه وهذا اصح قال البيهقي والمشهور عن ابي الضحي عن مسروق قال كان ابو بكر الصديق اذا سلم قام كانه جالس علي الرضف قال وروينا عن علي انه سلم ثم قام ثم خرج باسناده عن خارجة بن زيد انه كان يعيب علي الاءمة جلوس----------هم بعد ان يسلموا ويقول السنة في ذلك ان يقوم الامام ساعة يسلم قال-------- وروينا عن الشعبي و--------النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب	1500	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms537	true	3431623179516556594	99	165	466	782	1454	300	صلي خلف ابي بكر فكان اذا سلم وثب من مكانه كانه يقوم عن- رضف وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مسروق ك----ان ابو بكر------- اذا سلم قام كانه جالس علي الرضف و-----------------------------------------------عن خارجة بن زيد انه كان يعيب علي الاءمة جلوسهم في صلاتهم بعد ان يسلموا ويقول السنة في ذلك ان يقوم الامام ساعة يسلم قال البيهقي وروينا عن الشعبي وابراهيم النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب	537	-5012205805603485909	273	460.0	214	616	44.318180084228516	53	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms0812	false	-7839444929433517209	2	49	10	229	1495	300	لن يعجز الله هذه الامة من نصف يوم وروي موقوفا ووقفه اصح عند البخاري وغيره وخرج ابو داود ايضا باسناد منقطع-------- عن سعد------------------------- عن النبي -------------------قال اني لارجو ان لا يعجز----- امتي عند ربهم ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد -كم نصف يوم قال خمسماءة سنة وان	812	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms552	true	2431363189717271822	236	288	1150	1378	1447	300	لن يعجز الله هذه الامة من نصف يوم وروي---------------------------------------- ابو واقد ايضا من حديث شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لارجو ان لا يعجز الله امتي--------- ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسماءة سنة ومن	552	-5012205805603485909	155	237.0	118	277	55.95668029785156	31	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1123	false	8243162713937692714	138	239	679	1185	1492	300	رواية ابي داود الطيالسي عن شعبة عن الاعمش لبعض هذا الحديث كما اشار الي-----------------------------------------------------------------------ه البخاري فانه روي بهذا الاسناد عن عاءشة قالت------------------------------------------------- من الناس من يقول كان النبي----------------------------------------------------- في الصف ومنهم من يقول كان النبي------------------- المقدم قال البيهقي هكذا رواه الطيالسي عن شعبة عن الاعمش وراية الجماعة عن الاعمش كما تقدم علي الاثبات والصحة قلت قد روي غير واحد عن شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ان النبي صلي خلف ابي بكر قاعدا واما ما ذكره حفص بن غياث في روايته عن الاعمش انه قيل للاعمش فكان النبي يصلي وابو ----------------------------------بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر	1123	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms576	true	-2471012144718817016	35	143	168	723	1503	300	رواية ابي داود الطيالسي عن شعبة التي علقها البخاري ووصلها البزار بلفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم المقدم بين يدي ابي بكر وهي موافقة لما اورده البخاري وهما متخالفتان ورواه ابن خزيمة من جهة بندار عن الطيالسي فبين الاختلاف ولفظه عن عاءشة من الناس من يقول كان ابو بكر المقدم بني يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم المقدم في الصف ومنهم من يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم المقدم وظاهرها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة لم تشاهد ذلك وكذا وقع الاختلاف------------------------- في رواية مسروق عليها ايضا فرواه ابن حبان في صحيحه من رواية عاصم عن شقيق عنها بلفظ كان ابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر	576	-5012205805603485909	179	165.5	136	732	24.45355224609375	30	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009231-ara1.ms1429	false	-1827959198857625364	90	150	413	704	1412	300	عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من----------- وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف وخرج الامام احمد وابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي رافع انه مر بال---------------------حسن بن علي وهو يصلي	1429	5809224178738244337	Sham19Y0017878-ara1.ms605	true	-3908282320170119165	51	113	260	556	1491	300	عباس---- عبد الله بن الحارث ص-لي وراسه معقوص من رواءه فقام وراءه فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان --مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف قال ابن الاثير الي قوله في السجود ومر ابو------------------------- رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم بحسن بن علي وهو يصلي	605	-5012205805603485909	194	298.0	152	342	56.72514724731445	36	JK009231-ara1	Sham19Y0017878-ara1