id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0247	false	-6444038634972496334	16	89	82	449	1532	300	ايصال الماء الي ما يظهر في حال قعودها لقضاء الحاجة لانه صار حك---م الظاهر----- نص علي ذلك الشافعي وشبهه بما بين الاصابع وعليه جمهور --اصحابه وما وراء ذلك علي ذلك فهو عندهم في حكم الباطن علي الصحيح و---لهم وجه--- اخر انه يجب عليها---- ايصال الماء الي داخل فرجها بناء علي القول بنجاسته ووجه اخر انه يجب في غسل الحيض والنفاس لازالة النجاسة ولا يجب في الجنابة ومنهم من قال---------- لا يج----------ب ايصاله الي	247	5809224178738244337	Sham19Y0014580-ara1.ms0303	true	-6232641557036303325	54	114	287	606	1575	300	ايصاله -----الي ما يظهر في حال قعودها لقضاء الحاجة لانه صار في حكم الظاهر هكذا نص عليه--- الشافعي و---------------------------جمهور ال----------------------------------اصحاب وحكي القا----ضي الحسين والبغوي وجها ضعيفا انه يجب علي الثيب ايصاله -----الي داخل فرجها بناء علي -------نجاسته ووجه---ا انه يجب في غسل الحيض والنفاس لازالة النجاسة ولا يجب في الجنابة وقطع امام الحرمين بانه لا يجب علي الثيب ايصاله الي	303	-7897447122000223600	242	350.5	194	407	59.4594612121582	34	JK009231-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK009231-ara1.ms0230	false	999411220483934658	63	97	306	478	1514	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي استفتيه فذكرت الحديث الي ان قالت قال النبي انما ذلك من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي	230	5809224178738244337	Sham19Y0014580-ara1.ms0389	true	970652164369194111	235	261	1184	1315	1513	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيض------ة شديدة فاستقبلت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------------------تحيضي ستة ايام و--سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي	389	-7897447122000223600	91	145.5	72	172	52.906978607177734	15	JK009231-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK009231-ara1.ms0895	false	-8643389265976958581	204	244	1026	1211	1481	300	ابو داود من حديث ليث عن مجاهد عن ابي الخليل----------------- عن ابي قتادة عن النبي انه--------------- كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم--- تسجر الا يوم الجمعة وقال ----------هو مرسل---- ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	895	5809224178738244337	Sham19Y0014580-ara1.ms0429	true	-7271858247870689661	125	170	667	875	1541	300	ابو داو---------------------د عن ابي الخليل صالح بن ابي مريم عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم لا تسجر---- يوم الجمعة -قال ابو داود وهو مرسل فان ابا الخليل لم يسمع من ابي قتادة	429	-7897447122000223600	154	229.5	120	234	65.81196594238281	27	JK009231-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK009231-ara1.ms1013	false	-6225688333333554570	80	122	407	612	1454	300	اذا كانت ليلة مطيرة او ذات ريح و ظلمة -يستحب ان يقول المءذن اذا فرغ من اذانه الا صلوا في رحالكم فان قاله في اثناء الاذان بعد الحيعلة فلا باس وكذ- قال عامة اصحابه سوي ابي المعالي فانه -----استبعد -----------------ذلك اثناء الاذان	1013	5809224178738244337	Sham19Y0014580-ara1.ms0450	true	-8403527843621387254	135	176	683	903	1476	300	اذا كان- ليلة مطيرة او ذات ريح و-ظلمة فيستحب ان يقول------- اذا فرغ من اذانه الا صلوا في رحالكم فان قاله في اثناء الاذان بعد الحيعلة فلا باس وكذا قاله الصيدلاني والبندنيجي والشاشي وغيرهم واستبعد امام الحرمين ذكره في اثناء الاذان	450	-7897447122000223600	161	249.5	128	229	70.30567932128906	26	JK009231-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK009231-ara1.ms1320	false	-8254697284949712448	28	89	153	451	1516	300	الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية له ايضا كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخ-ريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشر----ة وفي الاخ-ريين قدر نصف ذلك وخرجه الامام احمد وابن ماجه عن ابي سعيد قال	1320	5809224178738244337	Sham19Y0014580-ara1.ms0511	true	7248365157676863169	180	234	919	1184	1545	300	الخدري-- ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخيرتين قدر نصف ذلك والقديم انها لا تسن لما روي عن ابي قتادة ان	511	-7897447122000223600	206	330.5	160	304	67.7631607055664	33	JK009231-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK009231-ara1.ms1351	false	-6548272388569502953	47	80	220	398	1525	300	بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي------------------- كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية	1351	5809224178738244337	Sham19Y0014580-ara1.ms0511	true	7248365157676863169	230	264	1168	1351	1545	300	عن ابي قتادة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب فيسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية	511	-7897447122000223600	160	283.5	130	198	80.8080825805664	25	JK009231-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK009231-ara1.ms1463	false	748645591528210488	153	233	835	1220	1544	300	الشافعي فانه قال في كتاب الام----- احب لكل مصل ان يزيد علي التشهد والصلاة علي النبي------------------- ذكر الله عز وجل وتحميده ودعاء ف-ي الركعتين الاخيرتين واري ان تكون زيادته ذلك ان كان اماما اقل من قدر التشهد والصلاة علي النبي فيها------------------ قليلا للتخفيف عمن خلفه واري ان يكون جلوسه اذا كان وحده اكثر من ذلك ولا اكره ما -طال ما لم يخرجه ذلك الي سهو او -خاف فيه سهوا وان لم يزد علي التشهد والصلاة علي النبي------------------- كرهت ذلك ولا	1463	5809224178738244337	Sham19Y0014580-ara1.ms0544	true	147727083841608873	91	180	458	890	1505	300	الشافعي في-------------- الام فقال احب لكل مصل ان يزيد علي التشهد والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الله عز وجل-وتحميده ودعاءه في الركعتين الاخيرتين واري ان تكون زيادة ذ-لك ان كان اماما اقل من قدر التشهد والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فيه قليلا للتخفيف عمن خلفه واري ان يكون جلوسه اذا كان وحده اكثر من ذلك ولا اكره ما اطال ما لم يخرجه ذلك الي سهو او يخاف ب-ه سهوا فان لم يزد علي التشهد والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم كرهت ذلك هذا	544	-7897447122000223600	354	620.5	280	449	78.84187316894531	64	JK009231-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK009231-ara1.ms0686	false	-2222260739289072096	203	251	970	1195	1419	300	ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري ------------في يوم --جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي	686	5809224178738244337	Sham19Y0014580-ara1.ms0602	true	-2577849364571572016	31	74	155	364	1515	300	ابي صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهفي يوم الجمعة يصلي الي سترة------------- فاراد شاب---------------- ان ي--مر بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساعا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي	602	-7897447122000223600	186	319.5	145	240	77.5	33	JK009231-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK009231-ara1.ms1450	false	-4621074233656107399	156	187	755	912	1497	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم ------------------------عبد الرحمن	1450	5809224178738244337	Sham19Y0014580-ara1.ms0626	true	8931064406887696658	3	38	15	197	1528	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم ولحديث ابي سعيد الخدري وعبد الرحمن	626	-7897447122000223600	157	294.0	126	182	86.26373291015625	29	JK009231-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK009231-ara1.ms0577	false	-5800909855909190612	25	50	112	231	1602	300	حلف لا يدخل هذا المسجد فزيد فيه فدخل موضع الزيادة لم يحنث فلو حلف لا يدخل مسجد بني فلان فزيد فيه فدخل موضع الزيادة حنث	577	5809224178738244337	Sham19Y0014580-ara1.ms2796	true	-1018038813179657139	157	182	827	946	1561	300	حلف لا يدخل هذا المسجد فزيد فيه فدخل موضع الزيادة لم يحنث فان حلف لا يدخل مسجد بني فلان فزيد فيه فدخل موضع الزيادة حنث	2796	-7897447122000223600	117	232.0	92	119	98.31932830810547	24	JK009231-ara1	Sham19Y0014580-ara1