id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0963	false	-2241608044540453882	151	182	716	872	1458	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضر-بوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	963	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0097	true	-713429973480559502	92	123	505	659	1562	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلهوا وقت الصلاة بشء يعرفونه نذكروا ان يوروا نارا او يضر بوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان و---يوتر الاقامة	97	5561896829999212885	151	289.0	121	157	96.1783447265625	28	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1363	false	-5411294311843618046	186	238	947	1212	1519	300	عن نعيم قال صلي------ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين فقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين الله اكبر واذا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	1363	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0104	true	1414126259753216610	187	229	968	1178	1520	300	عن نعيم المجعر قال كنت وراء ابي هريرة فقرا بسم ل-له الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي بلغ------------------ ولا الضالين ق-ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم-----------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	104	5561896829999212885	188	341.5	148	271	69.37269592285156	33	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1287	false	-7327318099814367889	252	300	1265	1495	1495	300	الشافعي --------------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة--- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها-	1287	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0108	true	-3263063328441876332	169	217	877	1109	1528	300	الشافعي رضي الله عنه مال حدثنا عبد الم-يد عنب------------- ابن جريج قال اخبرفي عبد الله بن عن-ان بن خش-م ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمديش-----ة فجهر فيها بالم القران فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا-بها	108	5561896829999212885	198	328.0	156	254	77.9527587890625	34	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1288	false	8636486504271403762	0	113	0	557	1539	300	للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر---------- حتي قضي تلك ف------لما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج بهذا الاسناد وقال فيه فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها وخرجه الشافعي ايضا عن ابراهيم بن محمد هو ابن ابي يحيي حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل -بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا رفع	1288	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0108	true	-3263063328441876332	217	296	1109	1503	1528	300	للسورة التي بعدها-------------------- ولم يكبر حين يهوبي حتي تضي تك الصلاة فلما سلم -اداه من سمع فلك من المهاجرين من كل مكان يا-معاوية اسريت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا------------------------------------------ وقال------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي انبانا- ابراهيم بن محمد قال------------ حدثني ابن خت-----------------يم عن اسم-عيل ابن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم ال-دينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض	108	5561896829999212885	354	592.0	279	574	61.6724739074707	57	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1362	false	-954993313339777161	0	80	0	410	1625	300	الله قسمت الصلاة-- بيني وبين عبدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي وقال مرة فوض الي عبدي----------------------------- اياك نعبد واياك نستعين قال -هذا -----بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال --هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1362	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0112	true	304266093795888893	105	187	536	958	1532	300	الله قسمت الصلاة ت بيني ويين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرجيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني ع--------------------------------------------بدي او قال فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية يني ويين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلا لعبدي ولعبدي ما سال	112	5561896829999212885	350	641.0	281	471	74.30998229980469	61	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1260	false	4050652704250969647	187	237	955	1176	1484	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي ورواه حماد بن سلمة عن ايو------------ب عن نافع عن ابن عمر عن النبي	1260	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0122	true	286974837369912566	100	148	518	732	1508	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي بن ابي طالب -------------------عن النبي	122	5561896829999212885	179	333.5	137	233	76.82403564453125	38	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms0523	false	6350317258939189909	13	146	60	684	1414	300	الي المسجد فسال رسول الله ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وخرج الامام----------------------------- احمد وابن حبان في صحيحه من حديث عيسي بن جارية عن جابر بن عبدالله قال اتي ابن ام مكتوم الي النبي فقال يا رسول الله منزلي شاسع وانا مكفوف البصر وانا اسمع قال فان سمعت الاذان فاجب ولو حبوا ولو زحفا وعيسي بن جارية تكلم فيه وخرج الامام احمد وابو داود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه والحاكم من حديث عاصم بن بهدلة عن ابي رزين عن ابن ام م-كتوم انه سال النبي فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار -------------------------ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي -قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	523	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0136	true	524853549658351805	28	103	142	500	1525	300	صلي الله عليه وسلم------- ان ---------يصلي في بينه فاذن له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء-------- قال نعم قال فاجب فامره بالاجابة اذا سمع النداء ولهذا اوجب احمد الجماعة علي م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سمع- النداءوفي لفظ في السنن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ام ميكتوم ---------------قال يا-رسول الله اني رجل ش-----------اسع الدار وان المدينة كنيرة الهوام ولي قاءد لا يلايمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي فقال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	136	5561896829999212885	241	347.5	184	680	35.44117736816406	41	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1486	false	-3862339519946069342	153	202	808	1050	1525	300	ان ابن عباس اخبره ان رفع الصوت بالذ-كر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله -------------------قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته 842 حدثنا علي ثنا سفيان ثنا عمرو اخبرني ابو معبد عن ابن عباس قال كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله---------------------- بالتكبير	1486	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0206	true	3574119863951057964	22	69	116	339	1452	300	عن ابن عباب------ ان رفع الصوت بالذ كر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسبول لله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سم-ته وفي لفظ ما كن------------------------------------------------------ت اعرف انقضاء صلاة رسول لله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	206	5561896829999212885	160	252.5	126	284	56.33802795410156	29	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1459	false	6552867500436462069	145	174	672	821	1424	300	النبي قال---- اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جه-نم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي	1459	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0221	true	1496639969107473340	230	259	1138	1290	1494	300	الحديث الصحيح اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جمينم ومن عذاب القبر ومن فتة- المحيا وال-مات ومن فتنة المسيح الدجال وفي	221	5561896829999212885	141	257.5	113	154	91.55844116210938	24	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms0205	false	7927470872303538437	250	283	1240	1405	1493	300	حاءض------------------------------------- قالت اي بني واين الحيضة من اليد كان رسول الله يدخل------------------- علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض	205	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0569	true	8008067282230121398	255	294	1356	1550	1586	300	حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك وعن ميمونة قالت--------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكي علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض	569	5561896829999212885	134	232.0	107	221	60.63348388671875	25	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms0449	false	6625897147360029680	38	151	195	757	1508	300	عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله يقوم فيصلي من ال----ليل واني ------------لمعترضة----- بينه وبين القبلة علي فراش اهله وخرجه ايضا من طريق هشام عن عاءشة قالت كان النبي يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه وخرجه ابو داود من هذا الوجه ولفظه ان النبي كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة راقدة علي الفراش الذي يرقد عليه وكل هذه الالفاظ تبين ان المراد ان نومها كان علي الفراش لا ان صلاته كانت علي الفراش الحديث الثالث قال 384 ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث عن يزيد هو ابن ابي حبيب عن عراك عن عروة ان النبي كان يص-------------------لي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	449	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0570	true	-1806378650637287279	225	272	1076	1313	1455	300	عروة عن عاءشة ----------ان رسول الله -------صلي--- الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتراض الجنازة وفي لفظ ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	570	5561896829999212885	168	260.5	133	602	27.9069766998291	26	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1362	false	-954993313339777161	0	80	0	410	1625	300	الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي وقال مرة فوض الي عبدي اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1362	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0715	true	-992461899741960021	123	203	618	1045	1517	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ولصفها لعبدي ولعبدي ما-سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال------------- اياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما-سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما-سال	715	5561896829999212885	382	713.0	308	443	86.2302474975586	67	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms0619	false	-6512883655669720106	164	267	827	1344	1504	300	كما قيل---------- قد تخللت مسلك الروح مني وبهذا سمي الخليل خليلا وهذا لا يصح لغير------- الله وانما يصلح للمخلوق المحبة وهي درجة دون الخلة فلهذا اقتصر في حق الصديق علي الاخوة والمودة وهي اخوة الاسلام المشار اليها في حديث ابن عباس الذي خرجه هاهنا وقد خرجه في المناق-------ب من حديث ايوب عن عكرمة عن ابن عباس وفيه ولكن اخوة الاسلام افضل ولعل هذه الرواية اصح وايوب يقدم علي يعلي بن حكيم في الحفظ والضبط وكان ابو بكر مقدما علي ساءر الرجال في المحبة من النبي ولهذا لما ساله عمرو بن العاص عن-------- احب الناس اليه قال عاءشة قال فمن الرجال قال ابوها وقال	619	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms0944	true	729757345634755292	58	110	319	580	1543	300	كما قيل في المعني قد تخللت مسلك الروح مني وب-ذا سمي الخليل خليلا بخلاف اصل الحب فانه صلي الله ----------------------------------------------------------------------عليه وسلم قد قال في ال------------------------------حديث الصحيح في الحسن واسامة اللم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما وسال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص اي النساء1 احب اليك ------قال عاءشة قال فمن الرجال قال ابوها وقال	944	5561896829999212885	142	179.5	112	549	25.865209579467773	23	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1459	false	6552867500436462069	145	174	672	821	1424	300	النبي قال---- اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي	1459	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms1024	true	2226388947562849247	33	62	162	312	1495	300	الحديث الصحيح اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول الل-م اني اعوذ بك من عذاب جه-م ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا وال-مات ومن فتنة المسيح الدجال وفي	1024	5561896829999212885	142	258.5	114	153	92.81045532226562	24	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1490	false	-2019683501355743793	142	170	735	871	1516	300	عن البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله------------------- احببنا ان نكون عن يمينه ليقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك	1490	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms1027	true	-9141678144494421797	203	235	1029	1183	1515	300	عي البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه -يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك	1027	5561896829999212885	134	250.0	106	155	86.45161437988281	26	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1499	false	-1034123245251204974	250	277	1233	1366	1488	300	البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله------------------- احببنا ان نكون عن يمينه ليقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك	1499	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms1027	true	-9141678144494421797	204	235	1032	1183	1515	300	البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه -يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك	1027	5561896829999212885	132	247.0	105	152	86.84210205078125	26	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1348	false	-6265166773450250787	189	239	937	1179	1479	300	عن عاءشة ان رسول الله------------------- بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص 1 فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله ف-------------------قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا-ها فقال رسول الله------------------- اخبروه ان الله يحبه	1348	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms2414	true	-96511498228775343	230	289	1241	1531	1580	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احسد--------- فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرابها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2414	5561896829999212885	229	397.0	182	300	76.33333587646484	43	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1415	false	-292280978498257846	0	48	0	250	1598	300	هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي فاني سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام --والتوحيد فقال مالك محال ان يظن بالنبي------------------- انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد فالتوحيد ما قاله النبي------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني	1415	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms2671	true	5185361315023815625	244	300	1263	1549	1549	300	هذا بل انمي عنه كما نمي عنه الشافي ولقد- سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام في التوحيد -قال مالك محال ان يظن بالنبي صلي الله عليه وسلم انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد فالتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولو الا اله الا الله فاذا قالوها-عصموا مني-	2671	5561896829999212885	235	411.5	191	290	81.03448486328125	39	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1416	false	-3199288968035631551	262	299	1297	1495	1501	300	سمعت مالكا------ يقول ايا-كم واهل البدع فقيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفات-------ه وعلمه وقدرته ولا يسكتون ع--ما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان خرجه------------------------- ابو عبد الرحمن	1416	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms2672	true	1340784179124033154	72	118	392	626	1596	300	سمعت مالك بن انس يقول ايا كم و----البدع -قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون 1 هما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان ورويا ايضا ما ذكره ايضا الشيخ ابو عبد الرحمن	2672	5561896829999212885	188	323.5	152	239	78.66108703613281	32	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms0217	false	6688970705912674283	83	172	405	840	1460	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله------------------- في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يارسول الله -قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احدا-كن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله -قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلكن من نقصان دينها قد سبق هذا الحديث	217	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms2823	true	-3269153504678051494	80	170	406	845	1569	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ف-ر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يارسول الله فقال تاثرن نه--ن وتكفرن ال-شير ما رابت من ناتصات عقل ودين افهب للب الرجل الحازه-من احدا كن قلن وما نقصان عقلنا ودي-نا يا رسول الله فقال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال هذ-ا من نقصان عقلها قال واذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال ف-هذا من نقصان دينها و------هذا الحديث	2823	5561896829999212885	399	701.5	315	457	87.30853271484375	69	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1540	false	-6638926419543914491	118	232	600	1187	1520	300	ابا هريرة انه سمع رسول الله------------------- يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنص-اري بعد غد قوله نحن الاخرون يعني في الزمان فانه خاتم النبيين وامته اخر الامم وقوله السابقون يعني في الفضل والكرامة علي الله قال -----الله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران 11 وفي حديث بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي انتم موفون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله عز وجل وفي رواية ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي لهذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن الاخرون من اهل--- الدنيا -الاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	1540	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms2847	true	-2842137623917736843	43	141	240	761	1546	300	ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا---- فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنعباري بعد غد وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة وحذيفة قالا-------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم اضل الله --------------------عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنافهدانا ليوم الجمة فجمل الجمة والسبت والاحد وكذلك هم لناتبع بوم القيامة نحن الاخرون في اهل ت1 الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	2847	5561896829999212885	290	449.5	232	747	38.82195281982422	47	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1642	false	-5405465116384762062	90	124	461	631	1483	300	عن-ابي هريرة قال قيل للنبي------------------- لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له	1642	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms2847	true	-2842137623917736843	147	186	792	982	1546	300	عن ابي هريرة قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له	2847	5561896829999212885	170	323.0	136	190	89.47368621826172	35	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1412	false	-8082727168751313100	20	241	100	1236	1529	300	ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول ا--------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة -قال------------------------ هل تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا-----------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله ----------------عز وجل فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب----- الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم -----سلم وفي جهنم كلا-ليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------ فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعما-لهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم------------ ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله عز وجل الملاءكة ان يخرجوا من النا---------------------------------------------ر من كان ي-----------عبد الله فيخر-جونهم ويع-------رفونهم باثار السجود و--------------------------------حرم الله عز وجل علي النار ان تا-كل اثر السجود فيخر-جون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امنحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---------------- كما تنبت الحبة في حميل	1412	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms2923	true	-7594427364554427447	30	300	143	1524	1524	300	ابي هريرة-------- ان اناسا قالو- ا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا-لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت ب الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نموذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله يفي صورته التي يعرفو-ن فيقول انا-ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الله الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجز---------------- ولا يتكلم يومثذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ الل-م سلم اللم سلم وفي جهنم كلا ليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم بارسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعما لهم ف-نهم الموء-ق بعمله ومنهم الم-خردل او المحاذي حتي ينجو حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر------------ الملاءكة ان يخر جوامن النار من كان لا يشرك بالله شييا ممن اراد ان برحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيير فونهم في الناريعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثرالسجود حرم الله------- علي النار ان تا كل اثر السجود فيخر جون من النار و-------------------------------------------------------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون وفي لفظ البخاري كما تنبت الحبة في حميل-	2923	5561896829999212885	924	1408.0	737	1515	60.9901008605957	139	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1459	false	6552867500436462069	147	175	682	827	1424	300	اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن--- فتنة المسيح الدجال وفي رواية	1459	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms2954	true	-4865349794104918000	26	55	136	282	1510	300	اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جه-م ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا وال-مات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي رواية	2954	5561896829999212885	143	270.0	115	148	96.62162017822266	26	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009231-ara1.ms1362	false	-954993313339777161	7	80	38	410	1625	300	ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي وقال مرة فوض الي عبدي اياك نعبد واياك نستعين قال هذا------------------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا------- لعبدي ولعبدي ما سال	1362	5809224178738244337	Kraken220413194022-ara1.ms3015	true	-5975651240950113369	0	72	0	373	1547	300	ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال----------------------------------- اياك نعبد واياك نستعين قال الله عز وجل هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	3015	5561896829999212885	324	585.5	259	408	79.4117660522461	61	JK009231-ara1	Kraken220413194022-ara1
