id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0002	false	7546668713136732694	125	191	599	966	1542	300	ويزيد وينقص قال الله عز وجل ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح 4 وزدناهم هدي الكهف 13 ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم 76 والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد 17 ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر 31 وقوله عز وجل ايكم زادته هذه ايمانا----------- فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة 124 وقوله فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران 173 وقوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب 22	2	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0017	true	-6872027418203292921	168	229	837	1179	1555	300	ويزيد وينقص قال الله تعالي- ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح 4 وزدناهم هدي الكهف 13 ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم 76 والذين اهتدوا زادهم هدي-------------- محمد 17 ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر 31------------- ايكم زادته هذه ايمانا التوبة 124 فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة 124 وقوله --------فزادهم ايمانا ال عمران 173 وقوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب 22	17	-8587968555440064930	326	603.5	267	378	86.2433853149414	55	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0004	false	67730118997736901	122	215	615	1075	1491	299	والحب في الله والبغض في الله من الايمان و هذا يدل عليه قول النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان 13 وذكر منهن ان يحب المرء لا يحبه الا لله واذا كان الحب في الله والبغض في الله زاد الايمان بزيادة ذلك ونقص بنقصانه قال البخاري وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع 14 وحدودا وسننا فمن استكملها فقد استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان -مت فما انا علي صحبتكم بحريص	4	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0017	true	-6872027418203292921	229	273	1179	1417	1555	300	والحب في الله والبغض في الله من الايمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب عمر بن عبد-العزيز الي -------عدي ان للايمان فراءض وشراءع--- وحدودا وسننا فمن استكملها---- استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص	17	-8587968555440064930	237	430.5	193	461	51.409976959228516	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0032	false	-783500713281721276	225	289	1104	1420	1473	300	بايعوني علي الا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا----- في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به 167 في الدنيا فهو كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك هذا	32	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0027	true	-5798795774887312908	0	63	0	314	1545	300	بايعوني علي الا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا الله في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب------- في الدنيا فهو كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك قال	27	-8587968555440064930	306	594.0	244	321	95.32710266113281	60	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0033	false	-7340485636400334238	85	141	426	692	1468	300	ابن اسحاق ايضا عن-- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير مرثد بن عبد الله عن--------------------------- الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال---- كنت فيمن حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفرض الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني	33	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0027	true	-5798795774887312908	236	292	1227	1501	1545	300	ابن اسحاق قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال تمت كنت فيمن حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله----------------------- بيعة النساء وذلك قبل ان تفرض الحرب علي ا--لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني	27	-8587968555440064930	232	411.0	183	299	77.59197235107422	45	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0045	false	580296447033443215	9	55	37	258	1581	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان----- اتقاكم واعلمكم بالله	45	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0029	true	6408072557913994123	63	106	334	540	1524	300	عاءشة قالت كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا ام------رهم من الاعمال بما يطيقون قالو----ا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول تمت انا اتقاكم واعلمكم بالله	29	-8587968555440064930	199	371.5	157	226	88.0531005859375	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0048	false	-6624406373966247024	97	192	471	925	1490	300	باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 15 فصل 240 خرج البخاري ومسلم 241 من حديث 22 عمرو بن يحي المازني عن ابيه عن ابي سعيد 242 عن---- النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا--------- من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في حميل 243 السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال البخاري و 244 قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	48	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0030	true	4689056635114896172	86	163	427	801	1466	300	باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 14 فيه ابو-------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم تمت يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي- اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب---- السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية و-----------------قال وهيب ---عن عمرو بن يحيي تمت خردل من خير	30	-8587968555440064930	324	557.5	252	467	69.37901306152344	62	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0050	false	2585318586194896175	132	178	697	919	1559	300	ابي سعيد عن النبي 258 صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص فمنها 259 ما يبلغ الثدي ومنها مايبلغ 260 دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال---- الدين	50	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0030	true	4689056635114896172	165	209	809	1021	1466	300	ابو سعيد الخدري قال-- صلي الله عليه وسلم تمت بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص فمنها---- ما يبلغ الثدي ومنها ما-------- دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال تمت الدين	30	-8587968555440064930	194	354.5	152	226	85.84070587158203	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0061	false	-6056068835586456173	55	141	259	673	1481	300	18 باب 330 من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف 72 وقال عدة من اهل العلم في قوله عز وجل فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات 61 ثم خرج حديث 26 ابي هريرة ان النبي 331- صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل افضل -قال---- ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال---- الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال---- حج مبرور	61	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0033	true	7796794083828227484	176	260	842	1252	1454	300	16 باب---- من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف 72 وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي- فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 93 عن- لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات 61 18 فيه ابو-------- هريرة سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اي العمل افضل فقال تمت ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال تمت الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال تمت حج مبرور	33	-8587968555440064930	367	651.5	287	428	85.74766540527344	68	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0064	false	8957218982100882379	44	88	223	444	1579	300	باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات 14 فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله 342 ان الدين عند الله الاسلام ال عمران 19	64	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0034	true	-8781208609954216183	256	298	1362	1578	1584	300	باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي- قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات 14 واذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله---- ان الدين عند الله الاسلام ال عمران 19	34	-8587968555440064930	210	402.5	168	221	95.02262115478516	39	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0067	false	160376448716283820	10	107	43	495	1432	300	سعد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت------------- ما لك يا رسول الله 359 عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه 360 فقلت يا رسول الله 361 مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا قال 362 او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي-- وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---- يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره اعجب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	67	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0035	true	2237447642742583733	0	72	0	331	1538	300	سعد ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا قال تمت او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت ذلك ثلاثا وعاد---------- صلي الله عليه وسلم ثم قال تمت يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره اح-ب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	35	-8587968555440064930	291	512.5	224	471	61.78343963623047	58	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0070	false	7068679568755496591	95	163	447	771	1454	300	باب كفران العشير وكفر دون كفر 21 فصل 383 خرج البخاري ومسلم 384 من حديث 29 مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال 385 اريت النار فرايت 386 اكثر اهلها النساء بكفرهن قيل ايكفرون --387 قال---- يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وقال	70	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0041	true	-5888474431559489483	16	64	80	318	1521	300	باب كفران العشير وكفر دون كفر 23 فيه---------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال----- صلي الله عليه وسلم تمت---- اريت النار فرايت---- اكثر اهلها النساء يكفر-ن قيل ايكفر-ن بالله قال تمت يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط -قال	41	-8587968555440064930	219	362.0	172	330	66.36363983154297	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0074	false	1916412775649049545	0	28	0	140	1490	300	يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 82 قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم نفسه 412 فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 معني هذا	74	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0041	true	-5888474431559489483	232	258	1169	1300	1521	300	يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 82 قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم--------- فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 معني هذا	41	-8587968555440064930	131	253.0	105	140	93.57142639160156	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0079	false	-740472465640795565	0	67	0	342	1563	300	اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان ازلفها 446 وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها وخرج البخاري ايضا من حديث 42 همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي 447 صلي الله عليه وسلم قال اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها احسان	79	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0047	true	-8032621401958862616	118	176	647	938	1556	300	اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان -زلفها---- وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها 32 وفيه ابو------------------------------------- هريرة قال--------- صلي الله عليه وسلم تمت اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها قال --	47	-8587968555440064930	268	487.0	215	344	77.90697479248047	51	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0084	false	-6306949450791651372	203	258	1029	1297	1493	300	باب احب الدين الي الله ادومه 32 فصل 466 خرج البخاري ومسلم 467 من حديث 43 عاءشة ان النبي- صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة فقال---- من هذه فقالت 468 فلانة تذكر من صلاتها فقال 469 مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه مادام عليه صاحبه	84	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0048	true	-6652380750114129904	68	115	328	557	1467	300	باب احب الدين الي الله ادومه 33 فيه------------------------------------- عاءشة ان الرسول صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة -قال تمت من هذه -قالت---- فلانة تذكر من صلاتها -قال تمت مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه مادام عليه صاحبه	48	-8587968555440064930	215	370.5	169	273	78.75457763671875	39	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0088	false	-8770277348758439223	258	300	1318	1497	1497	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه 481 وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار-	88	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0049	true	-226009187625778634	128	168	607	778	1442	300	انس قال----- صلي الله عليه وسلم تمت يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه ----وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار	49	-8587968555440064930	164	305.0	125	180	91.11111450195312	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0089	false	6215556393179251320	144	185	703	918	1488	300	عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة	89	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0049	true	-226009187625778634	183	218	837	1018	1442	300	عمر---------- ان رجلا من اليهود قال--- يا امير المءمنين اية في كتابكم--------- لو علينا------------ نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة	49	-8587968555440064930	181	327.5	146	215	84.18604278564453	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0100	false	-4175090093914170069	106	199	573	1034	1552	300	36 باب 545 خوف المءمن 546 ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التميمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران 135 مراد البخاري بهذا الباب الرد عل--- المرجءة	100	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0054	true	4134374380215723911	14	108	74	531	1479	300	32 باب---- خوف المءمن من- ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم الت-يمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل و-ذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقو----له تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران 135 38 حدثنا زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة	54	-8587968555440064930	414	763.5	327	468	88.46154022216797	78	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0106	false	8245811962637417116	147	185	791	981	1590	300	عبادة بن الصامت ان النبي 572 صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال---- اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان 209 ب ف فرفعت فعسي 573 ان يكون خيرا لكم	106	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0054	true	4134374380215723911	126	159	621	793	1479	300	عبادة ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال تمت اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان-------- فرفعت وعسي---- ان يكون خيرا لكم	54	-8587968555440064930	157	276.5	126	194	80.9278335571289	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0108	false	2854072291225360556	254	300	1307	1554	1554	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يوما بارزا 584- للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان قال---- الايمان ان تءمن بالله وملاءكت------ه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال---- الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم-	108	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0058	true	-2272244081861003120	82	129	434	688	1530	300	ابو هريرة قال كان- صلي الله عليه وسلم------------- بارزا يوما للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان قال تمت الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال تمت الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم	58	-8587968555440064930	222	383.5	181	268	82.83582305908203	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0109	false	-39074013527867891	0	91	0	447	1571	300	رمضان قال ما الاحسان قال---- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال م----ا المسءول عنها 585 باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام 586 الاية لقمان 34 ثم ادبر فقال---- ردوه فلم يروا شيءا فقال---- هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال البخاري 587- جعل ذلك كله من الايمان	109	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0058	true	-2272244081861003120	129	217	688	1112	1530	300	رمضان قال ما الاحسان قال تمت ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال تمت ما المسءول عنها---- باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة ------------------------------------الاية لقمان 34 ثم ادبر فقال تمت ردوه فلم يروا شيءا فقال تمت هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	58	-8587968555440064930	397	728.5	314	464	85.56034851074219	78	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0116	false	-3170983174254972175	191	252	980	1288	1549	300	هرقل ----قال له سالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حيت تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد ومقصود بايراد هذه الجملة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث هرقل ان الايمان يزيد حتي يتم وان الدين هو الايمان فانه ساله هل يرتد احد منهم سخطة لدينه	116	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0058	true	-2272244081861003120	220	296	1124	1513	1530	300	هرقل تمت قال له سالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون فكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد قال المءلف فيه من الفقه سءال العالم العالم عما لا يجهله الساءل ليعلمه السامعون وكل ما سال عنه من الاسلام والاحسان فاسم الايمان والدين واقع عليه الا تري قوله في حديث------------------------------------------------------- هرقل هل يرتد احد منهم سخطة لدينه	58	-8587968555440064930	218	389.0	171	444	49.099098205566406	39	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0629	false	6700202199154535001	232	294	1146	1474	1505	300	ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم واما الاخر- فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله قال----------------------- الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	629	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0080	true	-4682867837704518508	184	275	941	1405	1514	300	ابو واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف--ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمت الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	80	-8587968555440064930	306	529.0	246	466	65.66523742675781	54	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1523	false	856054169108316662	44	80	221	405	1541	300	ابن عباس-------- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	1523	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0089	true	3405723313866960618	130	170	670	870	1500	300	ابن عباس قال تمت اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصفوف---- وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	89	-8587968555440064930	171	305.0	137	211	81.04265594482422	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1190	false	-4253315254581357802	8	34	34	155	1454	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله---------------------------------------------------------------------------- العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني	1190	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0108	true	-3498021266574587912	249	300	1261	1502	1502	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني-	108	-8587968555440064930	99	159.5	77	247	40.080970764160156	19	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1522	false	6985807945092727581	211	253	1114	1313	1547	300	ابن عباس بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي---------------------------- فلما كان في بعض الليل قام رسول الله فت-------------------وضا من شن معلق وضوءا خفيفا ثم ----------------قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي	1522	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0131	true	-341853790220152303	218	276	1046	1328	1445	300	ابن عباس بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي	131	-8587968555440064930	189	333.0	149	287	65.8536605834961	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0122	false	7588820385248485639	24	80	123	389	1482	300	1 باب الوضوء قبل الغسل خرج في حديثين الحديث الاول 248 حديث مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة -ان النبي كان--------------- اذا اغتسل من الجنابة بدا بغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	122	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0223	true	2355916850895112992	148	196	769	996	1509	300	2 باب الوضوء قبل الغسل 1 فيه------------------------------------------------------ عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر -ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيده -ثم يفيض الماء علي جلده كله	223	-8587968555440064930	194	328.0	152	285	68.07017517089844	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0129	false	-461288493798878461	4	65	27	326	1513	300	الغسل كالوضوء 2 ---باب غسل الرجل مع امراته خرج فيه 250 حديث الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي -------------------من اناء واحد من قدح يقال له الفرق هذا الحديث قد ذكرناه فيما سب-------------------------------------------------------------------------ق في باب الوضوء بالمد وتكلمنا عليه بما فيه كفاية فاغني ذلك عن اعادته هاهنا وذكرنا حكم اغتسال الرجل مع امراته في باب وضوء الرجل مع	129	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0224	true	1861710895279812301	113	166	528	786	1460	300	الغسل من الجنابة 3 باب غسل الرجل مع امراته --3 فيه--------------------------- عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق فيه دليل علي جواز الغسل والوضوء بفضل الجنب والحاءض وقد تقدم اختلاف العلماء في هذه المسالة وحجة كل فريق في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وضوء الرجل مع	224	-8587968555440064930	127	176.0	98	394	32.23350143432617	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0131	false	3039300370054713356	148	174	714	830	1437	300	عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر--- كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك ثم امنا في ثوب-- واحد ابو	131	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0225	true	6565493112752438318	29	57	143	262	1513	300	عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني -قال جابر قد كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير -منك ثم امنا في ثوب 6 وفيه ابن	225	-8587968555440064930	109	194.5	84	121	90.0826416015625	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0134	false	-1201033457169085258	52	91	255	449	1448	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا خرج فيه ثلاثة احاديث الحديث الاول 254 من رواية ابي اسحاق حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله----------------------- اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما	134	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0227	true	2611543485563460687	73	102	357	493	1449	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا 7-- فيه------------------------------------------------------------------------------- جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما	227	-8587968555440064930	112	191.0	88	217	51.6129035949707	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0137	false	702552678564749528	227	265	1138	1327	1489	300	ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي------------------- ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالار--------ض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	137	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0227	true	2611543485563460687	182	225	876	1085	1449	300	ابن عباس ان------ ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يد-ه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشر وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	227	-8587968555440064930	179	322.0	142	216	82.87036895751953	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0140	false	3077818861790535467	68	105	333	511	1483	300	باب من بدا بالحلاب او الطيب عند الغسل 258 حدثني محمد بن المثني نا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي------------------- اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفيه فبدا بشق	140	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0227	true	2611543485563460687	271	300	1311	1449	1449	300	باب من بدا بالحلاب او الطيب عند الغسل 10 فيه---------------------------------------------------- عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكف-ه فبدا بشق-	227	-8587968555440064930	113	179.5	90	197	57.36040496826172	20	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0141	false	-3243797718644903286	37	102	175	498	1584	300	7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة 259 حدثنا عمر بن حفص ثنا ابي حدثني الاعمش حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال ثنا ميمونة قالت صببت للنبي------------------- غسلا فافرغ -يمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده علي الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	141	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0228	true	4294336338192173540	79	134	412	689	1534	300	8 باب المضمضة والاستنشاق من الجنابة 11 فيه--------------------------------------------------------- ابن عباس عن----- ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده---- الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	228	-8587968555440064930	246	439.0	196	343	71.7201156616211	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0145	false	8399987300944615773	56	100	301	502	1455	300	9 باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة	145	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0229	true	-4485392288623498220	94	138	532	733	1507	300	9 باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة	229	-8587968555440064930	201	402.0	157	201	100.0	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0149	false	-8620936099403235769	103	166	503	802	1432	300	ابي بكر بن حفص عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا و-----رسول الله ----------من اناء واحد --------------------------------------------------------------من الجنابة وهذا يستدل به كما يستدل بالحديث الاول الحديث الرابع 264 نا ابو الوليد نا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر سمعت انس بن مالك يقول كان النبي------------------- والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد زاد مسلم ووهيب عن شعبة من الجنابة	149	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0229	true	-4485392288623498220	158	213	829	1091	1507	300	ابو بكر بن حفص عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة 14 وفيه عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه 15 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد----------------------- من الجنابة	229	-8587968555440064930	145	209.5	113	395	36.7088623046875	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0149	false	-8620936099403235769	194	297	932	1422	1432	300	10 باب تفريق الوضوء والغسل ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعدما جف وضوءه هذا الاثر حكاه الامام احمد عن ابن عمر انه توضا ثم غسل رجليه في مكان اخر وقال ابن المنذر ثبت ان ابن عمر توضا بالسوق فغسل وجهه ويديه ومسح راسه ثم دعي لجنازة فمسح علي خفيه ثم صلي----- عليها وهذا الاثر رواه مالك عن نافع عن ابن عمر انه توضا في السوق فغسل وجهه ويديه ومسح راسه ثم دعي الي جنازة فدخل المسجد ثم مسح علي خفيه بعد ما جف وضوءه قال البيهقي هذا صحيح عن ابن عمر مشهور بهذا اللفظ وقد اختلف العلماء في تفريق الوضوء والغسل	149	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0231	true	3273126122143738745	66	114	321	560	1476	300	11 باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعدما جف وضوءه 17 فيه ميمونة قالت وضعت للنبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به وذكر الحديث-------------------------------------------------------------- الي قوله ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مغتسله فغسل قدميه---------------------------------------------------- اختلف العلماء في تفريق الوضوء والغسل	231	-8587968555440064930	118	111.0	92	495	23.8383846282959	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0152	false	7180068537302419595	194	228	936	1102	1470	300	غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين ثم قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق	152	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0231	true	3273126122143738745	2	27	10	134	1476	300	غسلا فسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين----------------------------------------- ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم -مضمض واستنشق	231	-8587968555440064930	123	237.0	98	166	74.09638214111328	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0154	false	6175181194214889660	53	103	266	505	1502	300	12 باب اذا جامع ثم عاود ومن دار علي نساءه في غسل واحد خرج- فيه حديثين احدهما 267 من رواية شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله------------------- فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا	154	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0232	true	-1107335235087174420	131	163	683	828	1488	300	12 باب اذا جامع ثم عاود ومن دار علي نساءه ب--غسل واحد 1 18 فيه ---------------------------------------------------------------------------------عاءشة------------------------------- كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضح طيبا	232	-8587968555440064930	120	186.5	93	259	46.33204650878906	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0155	false	1809082458581952420	46	79	212	374	1443	300	يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشر------ة قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة	155	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0232	true	-1107335235087174420	173	206	873	1037	1488	300	يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة امراة قلت لانس او-كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة عن انس تمت--- تسع نسوة	232	-8587968555440064930	153	282.5	122	168	91.07142639160156	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0157	false	-744666769636272136	108	145	546	725	1499	300	13 باب غسل المذي والوضوء منه 269 حدثنا ابو الوليد ثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي------------ قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي------------------- لمكان ابنته فساله فقال---- توضا واغسل ذكرك	157	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0234	true	2737220284304469461	11	44	74	231	1501	300	13 باب غسل المذي والوضوء منه 20 فيه--------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فساله فقال تمت توضا واغسل ذكرك	234	-8587968555440064930	117	190.5	93	214	54.67289733886719	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0159	false	5491500222614686357	34	104	183	517	1460	300	14 باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب خرج فيه حديثين احدهما 270 حديث ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة وذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله------------------- ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما الثاني 271 حديث ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي------------------- وهو محرم قال	159	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0235	true	-534426296673695097	18	79	88	366	1508	300	14 باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب 21- فيه عاءشة انه ذكر----------------------------------------------------------------- لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما 22 وفيه وقالت عاءشة---------------------------- كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال	235	-8587968555440064930	206	355.5	158	372	55.3763427734375	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0160	false	-6123329910261515650	0	30	0	145	1445	300	اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مر-ات ثم يغسل ساءر جسده	160	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0235	true	-534426296673695097	200	230	987	1132	1508	300	اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث غرفات ثم -غسل ساءر جسده	235	-8587968555440064930	143	275.0	113	146	97.94520568847656	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0162	false	-4601942535297319394	144	206	722	1022	1478	300	16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء منه مرة اخري خرج فيه 274 حديث ميمونة قالت وضع رسول------ الله---------- وضوءا للجنابة ف-كفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده	162	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0236	true	-6400913703154617252	236	283	1189	1413	1498	300	16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء---- مرة اخري 24- فيه--------- ميمونة انها وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم وضوء- الجنابة فاكفا بيمينه علي بساره مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه------------------------------------------------------------------------------ ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده	236	-8587968555440064930	192	319.0	149	317	60.56782150268555	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0165	false	-4482260865931091031	189	256	948	1265	1484	300	17 باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم 275 حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله------------------- فلما قام--- مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا---- مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن	165	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0238	true	5179832969025874946	31	87	155	420	1499	300	17 باب اذا ذكر في المسجد انه جنب -خرج كما هو ولا يتيمم 25 فيه ابو----------------------------------------------------------------------- هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا تمت مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر وصلينا معه قا------ل المءلف من	238	-8587968555440064930	223	390.5	175	343	65.01457977294922	42	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0167	false	-5666753066706607698	106	166	539	846	1515	300	18 باب نفض اليدين من الغسل من الجنابة خرج فيه 276 حديث ميمونة قالت وضعت للنبي------------------- غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فتمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	167	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0239	true	2301639341010789272	139	168	732	878	1540	300	18 باب نفض اليدين من --غسل--- الجنابة 26- فيه--------- ميمونة تم-ت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا وذكر الحديث تمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	239	-8587968555440064930	110	149.5	86	326	33.742332458496094	18	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0169	false	-8692749223967484075	163	280	790	1351	1441	300	ابي هريرة عن النبي------------------- قال---- كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي--- باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر 279 وعن ابي هريرة عن النبي قال----------------------- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	169	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	44	175	200	821	1417	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي وقال-ت والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر 28- وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغني-ك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	240	-8587968555440064930	550	1026.0	433	624	88.14102935791016	109	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0172	false	-7225667256450455704	125	150	621	751	1544	300	الزهري ان النبي------------------- قال ----لا تغتسلوا في الصحراء الا ان--- تجدوا متواري فان لم تجدوا متواري فليخط احدكم خطا كالدار-- ثم يسمي الله ويغتسل فيها	172	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0241	true	8704088910584989440	47	77	215	369	1465	300	الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت لا تغتسلوا في الصحراء الا ان لا تجدوا متواري فان لم تجدوا متواري فليخط احدكم---- كالداءرة ثم يسمي الله ويغتسل فيها	241	-8587968555440064930	124	209.5	100	158	78.48101043701172	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0174	false	7658167640485122420	23	60	102	269	1434	300	ام سلمة انها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول----- ان الله لا يستح-ي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله----------------------- نعم اذا رات الماء	174	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0243	true	229816388681583726	61	106	293	498	1424	300	ام سلمة---------- جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت نعم اذا رات الماء	243	-8587968555440064930	157	262.5	122	215	73.02325439453125	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0178	false	466853065166869643	40	121	186	582	1434	300	الله ------كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة قد ذكر بعض هذا الحديث تعليقا فيما سبق وانما تتم دلالة الحديث علي مراده اذا كان يطوف عليهن بغسل واحد وقد تقدم ان ذلك روي عن انس من وجوه متعددة وان لم يخرجها البخاري الحديث الثاني 285 حدثنا عياش نا عبد الاعلي نا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول----- الله---------- وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت ف----اتيت الرحل فاغتسلت ثم	178	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0244	true	-7799023162673404483	263	300	1349	1536	1536	300	الله عليه وسلم يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة 34 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة---- لقيني النبي صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت منه واتيت الرحل فاغتسلت ثم-	244	-8587968555440064930	144	223.5	114	421	34.20427703857422	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0186	false	339939413612376047	37	65	168	296	1404	300	رسول الله ي--------------------------------نام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كان- له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ------------------------------------------ماء وان نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة وهذه	186	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0246	true	7863774313736836266	200	243	985	1188	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول افاض عليه الماء وان نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة فهذا	246	-8587968555440064930	125	221.5	97	203	61.57635498046875	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1018	false	1863228831777042240	186	228	934	1133	1497	300	ابي اسحاق عن------ الاسود عن------------------------- عاءشة ان النبي -------------------------------------كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كان- له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول وثب فافاض عليه الماء وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	1018	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0246	true	7863774313736836266	186	242	917	1183	1450	300	ابو اسحاق قال اتيت الاسود بن يزيد فقلت حدثني ما حدثتك عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة--------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول -----افاض عليه الماء وان نام--- جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	246	-8587968555440064930	169	249.0	132	283	59.717315673828125	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0190	false	-4919831193270853542	193	299	983	1492	1496	300	جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله------------------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة -بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره ---انه سمع ذلك من رسول الله 293 حدثنا مسدد نا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذلك الاخير انما	190	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0248	true	-8660863674022599619	0	89	0	430	1403	300	جامع الرجل امراته فلم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة ابن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك 41 وفيه ابو ا------------------------------------يوب الانصاري انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم 42 ورواه------------------------------------- ابو ايوب مرة عن ----ابي بن كعب عن-- النبي -صلي الله عليه وسلم وقال تمت---------------- يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال البخاري----- الغسل احوط وذاك الاخر وانما	248	-8587968555440064930	329	510.0	255	532	61.842105865478516	59	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0194	false	-7984215302500565240	78	115	360	550	1461	300	اذا جاوز الختان الختان---- وجب الغسل فق--------------------------------------------------------------------------------------ال علي يا امير المءمنين-------- ان اعلم الناس بهذا--- ازواج النبي ---فارسل الي حفصة فقالت لا علم لي فارسل الي عاءشة فقالت اذا جاوز الختان الختان---- وجب الغسل -قال فتحطم عمر	194	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0249	true	-6398788520120414159	176	233	810	1103	1445	300	اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل وقال بعضهم الماء من الماء فقال عمر قد اختلفتم وانتم اهل بدر الاخيار فكيف بالناس بعدكم فقال علي يا امير المءمنين ان اردت ان تعلم ذلك فارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاسالهن عن ذلك فارسل الي عاءشة فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال------ عمر	249	-8587968555440064930	151	190.0	120	299	50.501670837402344	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0196	false	-5751901185481472408	113	143	493	618	1394	300	يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود بن لبيد ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد ان ابيا نزع عن ذلك قبل ان يموت	196	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0249	true	-6398788520120414159	0	24	0	99	1445	300	يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقلت ان -----------------ابي بن كعب كان لا يري الغسل -قال------- ان ابي- نزع عن ذلك قبل ان يموت	249	-8587968555440064930	95	161.0	71	125	76.0	19	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0203	false	-7520532073663562526	80	111	408	551	1429	300	1 باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي- هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل قال ابو عبد الله وحديث النبي	203	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0252	true	-2774682735269699976	234	261	1178	1305	1474	300	1 باب كيف كان بدء الحيض وقول الرسول هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل----------------- وحديث النبي	252	-8587968555440064930	123	229.0	96	144	85.41666412353516	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0205	false	7927470872303538437	40	244	206	1211	1493	300	الحديث من هذا القبيل 2 باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله 295 نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله------------------- وانا حاءض 296 حدثنا ابراهيم بن موسي نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم انا هشام عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله وهي حاءض ورسول الله------------------- حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها---------------------- فترجله وهي حاءض هذا الحديث يدل علي طهارة بدن الحاءض وعلي مباشرتها بيدها لراس الرجل بالدهن والتسريح وهو معني ترجيل الراس المذكور في هذا الحديث وقد روي تميم بن سلمة عن عروة هذا الحديث ولفظه فاغسله وانا حاءض وكذلك روي لفظة الغسل ابراهيم---------------------------- عن الاسود عن عاءشة ولو كانت يدها نجسة لمنعت من دهن راس الرجل وغسله وقد الحق عروة الجنب بالحاءض وهو كما قال بل الجنب اولي بالطهارة فانه اخف حدثا وقد كان ان عباس يكره ترجيل الحاءض راسه ختي نهته خالته ميمونة عن ذلك قال الامام احمد ثنا سفيان عن منبوذ عن امه قالت كنت عند ميم---------ونة فاتاها ابن عباس فقالت يا-بني مالك	205	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0253	true	-99011058660167958	184	300	916	1457	1457	300	-------ان شاء الله-- 2 باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله 2 فيه عاءشة ----------------------------------------------------------كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض 3 وفيه عر------------------------------------------------------------------وة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب -قال عروة كل ذلك علي هين--------------- وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها لا اختلاف بين العلماء في جواز ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل الحاءض راس زوجها وترجيله الا شء روي عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس في ذلك ذكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابن عيي-نة--------------------------------- عن منبوذ عن امه قالت دخل ابن عباس علي ميمونة ----------------فقالت اي بني مالي-	253	-8587968555440064930	356	502.0	276	1103	32.275611877441406	64	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0206	false	5910450511589996145	270	293	1391	1509	1541	300	3 باب قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض وكان ابو واءل يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين لتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته	206	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0254	true	3772110326696569814	144	167	730	848	1535	300	3 باب قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض وكان ابو واءل يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين لتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته	254	-8587968555440064930	118	236.0	95	118	100.0	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0208	false	8010358242724432953	190	243	982	1238	1509	300	باب من سمي النفاس حيضا 298 حدثنا المكي بن ابراهيم نا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب بنت ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال---- انفست فقلت نعم فدعاني فانضطجعت معه في الخميلة	208	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0255	true	-541638847136139890	249	282	1268	1428	1514	300	باب من سمي النفاس حيضا 5 فيه ام سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت بينا انا مع النبي مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال تمت انفست -قلت نعم فدعاني فا-ضطجعت معه في الخميلة	255	-8587968555440064930	143	253.5	114	260	55.0	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0265	false	-6413399654753291735	187	230	928	1147	1482	300	ان شاء الله تعالي 22 باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر خرج فيه 323 حديث ام سلمة بالاسناد المتقدم قالت بينا انا مع النبي مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال---- انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	265	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0255	true	-541638847136139890	245	282	1252	1428	1514	300	ان شاء الله 11-----2 باب من سمي النفاس حيضا 5----------------- فيه--------- ام سلمة----------------- قالت بينا انا مع النبي مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال تمت انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	255	-8587968555440064930	150	223.5	117	226	66.3716812133789	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0210	false	-7282866116890488388	205	286	1036	1443	1518	300	عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله من اناء واحد كلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض والثاني قال 302 نا اسماعيل بن خليل انا علي بن مسهر انا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله------------------- ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان -----رسول الله---------- يملك اربه	210	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0256	true	-8201869060680633589	132	187	671	951	1537	300	عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي---- من اناء واحد كلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض 7 وقالت مرة ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في ثوب حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	256	-8587968555440064930	221	368.5	176	441	50.113380432128906	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0217	false	6688970705912674283	84	168	408	822	1460	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله------------------- في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال---- يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا-رسول الله قال---- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------عقلنا وديننا يا رسول الله قال ا----ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال---- فذلك من نقصان عقلها ا--------ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال---- فذلكن من نقصان دينها	217	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0258	true	6033192089998284154	3	98	12	465	1535	300	ابو سعيد -------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال تمت يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار -قلن ولم يا رسول الله قال تمت تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقل-------نا يا رسول الله قال تمت اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال تمت فذلك من نقصان عقلها قال تمت اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال تمت فذلك- من نقصان دينها	258	-8587968555440064930	394	698.0	312	469	84.00852966308594	75	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0218	false	-1049994288811818706	104	287	536	1443	1510	300	7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي يذك-ر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون قا-ل ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم----- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ال عمران 64 و-----قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غ-----ير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام 121 305 حدثنا ابو نعيم نا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله ولا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فد خل النبي وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال ف----------ان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري مقصود البخاري بهذا الباب	218	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0259	true	685485709041641862	39	183	191	907	1519	300	7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان الرسول يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان نخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة------------------------------------ ال عمران 64 الاية قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله و------لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام 121 10 فيه عاءشة انها حاضت بسرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-----------------------------------------------قال لها النبي صلي الله عليه وسلم تمت ان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قال المءلف ----هذا الباب	259	-8587968555440064930	605	1081.0	482	953	63.483734130859375	111	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0223	false	5570417015665149841	126	183	643	927	1502	300	8 باب الاستحاضة 306 حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله----------------------- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب عنك قدرها فاغسلي عنك الدم وصل------------------ي هذا الحديث	223	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0261	true	-1565520869342337299	238	289	1234	1489	1544	300	8 باب الاستحاضة 11 فيه------------------------------------------------ عاءشة ان------------ فاطمة بنت ابي حبيش قالت------ يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب---- قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابن القصار في هذا الحديث	261	-8587968555440064930	204	339.5	163	325	62.769229888916016	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0227	false	-5101608874837740782	186	297	928	1481	1494	300	دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وقد خرجها البخاري فيما بعد وهذه الرواية صريحة في ردها الي العادة دون التمييز وخرج مسلم من حديث عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة ان ام حبيبة سالت رسول الله عن الدم فقال لها النبي امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي وفي رواية انها شكت اليه الدم وروي مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله فقال----------------------- لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها----- الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر	227	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0262	true	65339344640441046	53	125	277	645	1520	300	دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وقد روي تمت دعي الصلاة قدر اقراءك واحتج ايضا ب--------------------------------------------حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار عن ام سلمة ا----------ن امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تمت لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الدم الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك--- الشهر	262	-8587968555440064930	276	462.5	219	600	46.0	49	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0227	false	-5101608874837740782	118	194	565	971	1494	300	كذا---- في رواية مالك عن هشام وهي التي خرجها البخاري في هذا الباب وقد تاويلها بعض المالكية علي انها كانت مميزة لكن يزيد دم تمييزها علي اكثر الحيض فتجلس منه قدر العادة وقال بعضهم المراد بقدرها ذهاب دمها وانقضاءها وتاوله بعضهم علي ان المراد بذهاب قدرها الاستطهار بعد مدتها بثلاثة ايام علي ما يراه مالك وكل هذه تاويلات بعيدة تخالف ظاهر اللفظ وفي رواية ابي اسامة عن هشام دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها	227	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0264	true	4862613254082825939	94	133	471	669	1510	300	--الاخر في رواية مالك عن هشام مقدار الايام التي تجلس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وانما كان فيه اعتبار الدم خاصة فارادت----------- الاستثبات في امرها اذ قد يمكن ان يطول ذلك الدم بها فقال لها تمت---------------------------------------------------- دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها	264	-8587968555440064930	91	63.0	72	410	22.19512176513672	13	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0223	false	5570417015665149841	139	220	703	1119	1502	300	عن ابيه- عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله يا رسول الله اني لا اطهر افا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دع الصلاة فقال رسول الله انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب عنك قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي هذا الحديث خرجه البخاري في مواضع متعددة من كتاب الحيض وفي بعضها انها قالت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني استحاض فلا اطهر وفي بعضها اذا ادبرت فاغتسلي وصلي وفي بعضها دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وكل هذه	223	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0268	true	-794631689626415989	8	102	41	511	1489	300	ان عليها الاعادة لانها انما قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ------------------اني لا اطهر افادع الصلاة فدل انها كانت مصلية تلك الايام لانها لا تقول افادع الصلاة الا من هي فاعلة للصلاة وغير تاركة لها الا انه لما تمادي بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدم خشيت ان يكون حيضا فس-------------------------------------------------------الت النبي صلي الله عليه وسلم هل تتمادي علي ما كانت عليه من التزام الصلاة ام هل تتركها فاجابها صلي الله عليه وسلم بجواب دل علي انها لو تركتها لكان عليها قضاءها وذلك قوله تمت ولكن------------------------------------------------------------- دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي فدل انه	268	-8587968555440064930	113	-84.0	84	716	15.782122611999512	15	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0235	false	557692424604806882	207	275	1057	1396	1524	300	اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه وقد تقدم تخريجه لهذا الحديث في اواخر كتاب الوضوء من حديث يحيي القطان عن هشام بمعناه في باب غسل الدم وتقدم الكلام عليه هناك بما فيه كفاية والثاني 308 حديث ابن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تق-رص الدم من ثوبها عند طهرها------- وتنضح علي ساءره ثم تصلي فيه وقد	235	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0270	true	6639127521478683193	3	39	14	192	1524	300	اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرضه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه 13 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترض الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح علي ساءره ثم تصلي فيه -قد	270	-8587968555440064930	161	272.0	127	347	46.3976936340332	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0236	false	5529233528362863904	16	90	66	436	1497	300	عاءشة ان النبي اعتك--------------------ف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم وربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر--- فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده خالد بن عبد الله هو الطحان الواسطي وشيخه خالد هو الحذاء والثاني قال 310 ثنا قتيبة نا يزيد بن زريع عن خالد يعني الحذاء عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكف مع رسول الله امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي ----	236	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0270	true	6639127521478683193	217	255	1088	1282	1524	300	عاءشة ان الرسول صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم و----ان عاءشة رات ماء العصفر 15 وقالت مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي قال	270	-8587968555440064930	154	253.0	123	397	38.790931701660156	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0241	false	4177813444595192489	221	295	1055	1398	1418	300	12 باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض 313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب نا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قال----ت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطه-ر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	241	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0271	true	4569674358964990272	151	210	771	1049	1513	300	12 باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض 17 فيه---------------------------------------------------------------------- ام عطية قالت تمت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهور اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	271	-8587968555440064930	267	505.0	210	348	76.72413635253906	54	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0242	false	-2149498096996914831	171	233	870	1173	1530	300	المحيض وكيف تغتسل وتاخذ فرصة ممسكة فتتبع بها اثر الدم 314 حدثنا يحيي ثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي------------------- عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل -قال---- خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال---- سبحان الله تطهري فاجتذب-ها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	242	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0272	true	-2672261553254086308	0	57	0	282	1507	300	المحيض وكيف تغتسل وتاخذ فرصة ممسكة -تتبع بها اثر الدم 18 فيه------------------------------------------------- عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل فقال تمت خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تمت تطهري بها قالت كيف قال تمت سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	272	-8587968555440064930	239	401.0	189	332	71.98795318603516	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0247	false	-6444038634972496334	130	216	653	1088	1532	300	باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض خرج فيه 316 حديث الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اهللت مع رسول الله بعمرة------------- في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة يوم عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله----------------------- انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت 16------ باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض	247	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0273	true	6786609364717108518	86	160	429	807	1542	300	باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض 19- فيه--------------------------- عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي ف----------حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة -----------------------------------------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد-الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت وترجم له باب نقض المراة شعرها عند غسل ال-حيض	273	-8587968555440064930	327	571.0	262	477	68.55345916748047	57	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0255	false	1149460728774514726	218	269	1117	1366	1516	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة خرج فيه 319 حديث ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي في------------------------ حجة الوداع فذكرت الحديث الي ان قالت-------------------- فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله--------------- ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة	255	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0274	true	-2974442655269079360	72	124	372	626	1545	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة 20- فيه----------------------------- عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرف-------------------ة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة	274	-8587968555440064930	155	218.5	122	308	50.324676513671875	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0253	false	-1899330991790290685	10	52	39	236	1420	300	عن النبي قال ان ا-----------------------لله وكل بالرحم ملكا يقول يا-رب نطفة يا-رب علقة يا-رب مضغة فاذا اراد ان يقضي الله خلقه قال اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب في بطن امه اختلف ال-سلف في تاويل قول الله	253	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0275	true	-5728404876798863854	11	59	53	263	1482	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت ان الله وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي----- خلقه قال اذكر ام انثي -شقي ام سعيد فما الرزق وما الاجل فيكتب في بطن امه --قال المهلب فيه ا------ن الله	275	-8587968555440064930	168	275.5	130	224	75.0	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0256	false	-1962994680374111418	214	263	1097	1359	1553	300	باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	256	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0275	true	-5728404876798863854	250	299	1219	1480	1482	300	باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ بنت- زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	275	-8587968555440064930	258	514.0	209	262	98.47328186035156	48	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0257	false	-8202689684781010322	0	46	0	226	1519	300	حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وروي ايضا عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساءكن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	257	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0275	true	-5728404876798863854	267	297	1315	1468	1482	300	حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ بنت---------------------------------------- زيد بن ثابت---------- ان نساء-- يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت--------------------- ما كان النساء يصنعن هذا	275	-8587968555440064930	145	244.0	115	226	64.15929412841797	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0258	false	5213500437340465870	128	275	631	1388	1511	300	اختلف اصحاب مالك عنه في علامة الطهر ففي المدونة قال مالك ------------------------------اذا كانت المراة ممن تري القصة البيضاء فلا تطهر حتي تراها وان كانت ممن لاتر-اها فطهرها الجفوف وذلك ان تدخل الخرقة فتخرجها جافة وبه قال عيسي بن دينار قال القصة البيضاء ابلغ في براءة الرحم من الجفوف وفي المجموعة قال مالك اذا رات الجفوف وهي ممن تري القصة البيضاء فلا تصلي حتي تراها الا ان يطول ذلك بها وقال ابن حبيب ت------------------------------------------------طهر بالجفوف وان كانت ممن تري القصة البيضاء قال ابن حبيب والجفوف ابرا للرحم من القصة البيضاء قال فمن كان طهرها القصة البيضاء ورات الجفوف فقد طهرت قال ولا تطهر التي طهرها الجفوف برءيتها القصة البيضاء حتي تري الجفوف قال وذلك ان اول الحيض دم ثم صفرة ثم ترية ثم كدرة ثم يكون ر-يقا كالفضة ثم ينقطع فاذا انقطع قبل هذه المنازل فقد برءت الرحم من الحيض قال والجفوف ابرا واوعب وليس بعد الجفوف انتظار	258	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0276	true	6401833651418223680	79	179	415	902	1511	300	اختلف اصحاب مالك عنه في ايهما ابلغ براءة في الرحم من الحيض فروي ابن القاسم عن مالك انه اذا كانت------- ممن تري القصة البيضاء فلا تطهر حتي تراها وان كانت ممن لا تراها فطهرها الجفوف--------------------------------- وبه قال عيسي بن دينار -ان القصة ابلغ م------------------------------------------------------------ن الجفوف و---ممن روي عنه----------------------------------------- ذلك من السلف اسماء بنت ابي بكر ومكحول وذكر ابن عبد الحكم عن مالك انها تطهر بالجفوف وان كانت ممن تري القصة البيضاء ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول الحيض دم ثم صفرة-------- ثم كدرة ثم يكون رقيقا كالقصة ثم ينقطع فاذا انقطع قبل هذه المنازل فقد برءت الرحم من الحيض لانه -------------------ليس بعد الجفوف انتظار	276	-8587968555440064930	341	468.0	269	837	40.74074172973633	57	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0261	false	-2591867258649217680	112	136	536	669	1537	300	عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي-------------------------------------- فقال---- ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	261	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0276	true	6401833651418223680	1	34	4	179	1511	300	عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم فقال تمت ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	276	-8587968555440064930	133	247.5	109	175	76.0	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0265	false	-6413399654753291735	189	243	935	1207	1482	300	الله تعالي 22 باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر خرج فيه 323 حديث ام سلمة بالاسناد المتقدم قالت بينا انا مع النبي------------------- مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال---- انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قد سبق حديث--------------------------- عاءشة قالت ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه	265	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0278	true	6617384753736252333	206	265	1070	1358	1542	300	الله 19------ باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر -24 فيه--------- ام سلمة ق-----------------الت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال تمت انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قال المءلف ان قيل هذا الحديث يعارض قول عاءشة تم-ت ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه	278	-8587968555440064930	221	364.0	174	322	68.63353729248047	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0266	false	3889980970085010709	73	200	370	1048	1586	300	الحيض 23 باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي 324 حدثنا محمد بن سلام ثنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي------------------- ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي------------------- اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال---- لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت -----رسول الله---------- قالت بابا نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول ----يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحيض فقالت اليس تشهد عرفة وكذا وكذا	266	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0279	true	6804222409726702966	17	149	92	793	1598	300	الصوف 20 باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي 25 فيه حف------------------------------------------صة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال تمت لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول تمت يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة -قلت الحيض فقالت اليس تشهد عرفة وكذا وكذا	279	-8587968555440064930	614	1131.0	498	744	82.5268783569336	108	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1741	false	-8548179599090013582	102	217	513	1133	1528	300	حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاء--ت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت -----------ان زوج اختها غزا مع النبي------------------- ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات قالت وكنا --------------نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يارسول الله---- اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا-تخرج قال---- لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا فقالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي------------------------------------------------ الا قالت بابي قال ل----------يخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب--------------- والحيض ف-----------------------------يعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين فقلت----- لها الحيض -قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وكذا	1741	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0279	true	6804222409726702966	29	149	162	793	1598	300	حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في- العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في س------ت قالت -كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال تمت لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المسلمين---------- فلما قدمت ام عطية --------سالتها اسمع---------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول تمت يخرج العو---------------------------اتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض ال-----------------------------مصلي قالت حفصة قلت الحيض فقالت---- اليس------- تشهد عرفة و------كذا وكذا	279	-8587968555440064930	399	544.5	317	783	50.957855224609375	57	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0223	false	5570417015665149841	194	220	985	1119	1502	300	قالت اني استحاض فلا اطهر وفي بعضها اذا ادبرت فاغتسلي وصلي وفي بعضها دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وكل هذه	223	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0280	true	-1583943772744768560	147	174	724	856	1458	300	قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال تمت لا ان ذلك عرق ولكن-- دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي قال ابن	280	-8587968555440064930	91	141.5	71	134	67.91044616699219	16	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0267	false	8823306399027462137	239	300	1247	1539	1539	300	24 باب اذا حاضت في --شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل------- فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 ويذكر عن علي وشريح ان------ جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في ---شهر صدقت وقال عطاء اقراءه---ا كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء-	267	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0280	true	-1583943772744768560	45	108	235	536	1458	300	21 باب اذا حاضت في الشهر ثلاث حيض وما تصدق النساء في -------الحمل والحيض فيما يمكن من الحيض لقول الله------ ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في كل شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء	280	-8587968555440064930	277	502.5	219	314	88.21656036376953	53	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0274	false	-3648669605736590422	136	169	679	842	1496	300	عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي ف------------------قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة -قال---- لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي هذا	274	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0280	true	-1583943772744768560	135	173	666	852	1458	300	عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال تمت لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي قال	280	-8587968555440064930	159	289.0	126	186	85.48387145996094	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0223	false	5570417015665149841	242	264	1219	1327	1502	300	عاءشة ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول ا---------لله---------- عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال---- هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	223	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0284	true	-445691427075632697	232	259	1141	1272	1469	300	عاءشة ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال تمت هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	284	-8587968555440064930	108	200.5	86	131	82.4427490234375	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0276	false	-9214379184367541051	207	270	1051	1344	1487	300	ام عطية يدل علي ذلك وحال تري الصفرة والكدرة بعد اكثر الحيض فهذا لا اشكال في انه ليس بحيض 26 باب عرق الاستحاضة خرج فيه 327 حديث ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج النبي ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول ا---------لله---------- عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال ----هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة هذا	276	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0284	true	-445691427075632697	214	260	1054	1276	1469	300	ام عطية انها قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الغسل شيءا 23------------------------------ باب عرق الاستحاضة 28- فيه----------------------------------------------------- عاءشة---------- ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال تمت هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة قال	284	-8587968555440064930	165	250.0	128	316	52.21519088745117	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0282	false	7548346634234502081	208	257	1031	1271	1470	300	باب المراة تحيض بعد الافاضة خرج فيه حديثين احدهما 328 من حديث عمرة عن عاءشة انها قالت لرسول الله ان صفية قد حاضت فقال---- رسول الله----------------------- لعلها تحبسنا الم تكن--- طافت معكن قالوا بلي قال---- فاخرجي والثاني 329 من حديث طاوس عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر	282	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0285	true	-7798423896676385101	257	299	1269	1467	1471	300	باب المراة تحيض بعد الافاضة 29- فيه---------------------------------- عاءشة--------------------- ان صفية قد حاضت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت لعلها تحبسنا الم تكن قد طافت معكن قالوا بلي قال تمت فاخرجن 30 وفيه-------------------- ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر	285	-8587968555440064930	154	227.0	121	274	56.20438003540039	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0292	false	7389474435413200298	57	89	283	446	1509	300	ميمونة زوج النبي------------------- انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله------------------- وهو يصلي علي خمرتة اذا سجد اصابني بعض ثوبه في هذا الحديث دلالة علي طهارة ثياب الحاءض	292	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0287	true	3718682707255817038	147	186	720	915	1501	300	ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه و--هذا الباب كالذي قبله يدل ان---- الحاءض	287	-8587968555440064930	137	221.0	109	201	68.1592025756836	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0722	false	-6185507385114350601	218	239	1118	1222	1529	300	انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله------------------- وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه	722	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0287	true	3718682707255817038	154	179	756	879	1501	300	انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه	287	-8587968555440064930	104	196.0	83	123	84.55284881591797	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0293	false	7437338687391355883	160	285	819	1445	1517	300	رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معه- ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله علي ف-------------------خذي فنام حتي----------------------------- اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما-هي باول بركتكم يا-ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	293	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0288	true	7569634146144552778	0	159	0	786	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	288	-8587968555440064930	619	1108.5	494	786	78.75318145751953	121	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0307	false	-6221172847312264360	30	98	142	477	1489	300	2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا خرج فيه 336 حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله------------------- رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله------------------- فانزل الله تعالي اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	307	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0292	true	5899297842097859287	80	147	419	751	1546	300	2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا --3 فيه--------------------------------- عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	292	-8587968555440064930	293	526.5	234	373	78.55227661132812	56	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0309	false	-4630060305577192990	133	177	650	868	1494	300	3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله ت-يمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي- ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد	309	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0294	true	3955553545001634962	116	160	594	814	1517	300	3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فتيمم ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد	294	-8587968555440064930	214	417.0	170	220	97.2727279663086	42	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0316	false	-9194006833777791337	1	40	7	181	1449	300	بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر -بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت	316	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0296	true	-5675423569547796566	261	300	1309	1482	1482	300	بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر ابن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت ام-ا انت فلم تصل واما انا فتمعكت-	296	-8587968555440064930	168	323.0	130	175	96.0	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0318	false	7225831517742390667	4	69	19	341	1400	300	الله لما ضرب بيد--يه الارض للتيمم نفخ فيهما و----------------------اختلفوا------ في ذلك----------------- فكان الشعبي يقول ينفضهما و-----------------قال مالك----- نفضا خفيفا وقال الشافعي لا باس ان ينفض--- اذا بقي في يد-ه غبار وقا--------------ل اسحاق نحوا من قول الشافعي وقال احمد لا يضره فعل او لم يفعل وقال اصحاب الراي ينفضهما وكان ابن عمر لا ينفض يديه قال اب-------------------ن المنذر قول احمد حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب التيمم للوجه والكفين	318	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0297	true	-3282141208878053961	21	167	106	831	1521	300	الله عليه وسلم بكفيه الارض و------نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه اختلف العلماء في نفض اليدين من التيمم فكان الشعبي يقول بنفضهما وهو قول الكوفيين وقال مالك ايضا نفضا خفيفا وقال الشافعي لا باس ان ينفضهما اذا بقي في يديه غبار يماس الوجه وهو قول اسحاق وق--------------------ال احمد لا يضر- فعل او لم يفعل وك-------------------------ان ابن عمر لا ينفض يديه قال المهلب فيه من الفقه ان المتاول لا اعادة عليه ولا لوم الا تري ان عمارا قال تمت اما انا فتمرغت في التراب لانه تاول ان التيمم للوجه والكفين لا يجزء في الجنابة كما يجزء في الوضوء وكان في السفر فلم يامره النبي صلي الله عليه وسلم باعادة التيمم والصلاة لانه عمل اكثر مما كان يجب عليه في التيمم بل اخبره انه كان يجزءه ضربة للوجه والكفين عن غسل الجنابة وسياتي الخلاف في تيمم الجنب بعد هذا ان شاء الله 5 باب التيمم للوجه والكفين	297	-8587968555440064930	233	308.0	181	777	29.98712921142578	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0328	false	-6159234973289353510	20	52	104	264	1548	300	6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن---------- يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها	328	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0299	true	8629828184921935844	28	62	132	302	1478	300	6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن وابن عباس يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها	299	-8587968555440064930	160	310.5	128	170	94.11764526367188	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0332	false	438138889947154983	190	300	914	1438	1438	300	يحيي بن سعيد ثنا عوف ثنا ابو رجاء عن-------------------- عمران بن حصين قال كنا في سفر مع النبي------------------- وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس فكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي------------------- اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستي--قظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي------------------- فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال---- لا ضير او لا-	332	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0299	true	8629828184921935844	52	176	251	849	1478	300	يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها 8 فيه عمرا--------ن قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا -سرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو المستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم -قال تمت لا ضير او لا	299	-8587968555440064930	487	875.0	385	608	80.09868621826172	97	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0333	false	-3884818103654781635	0	114	0	587	1561	300	يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال---- ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال---- عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي------------- فاشتكي الناس اليه------ من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال---- اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء ق-الت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا فقالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله قال-------------------ت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي	333	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0299	true	8629828184921935844	176	300	849	1478	1478	300	يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذ- هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال تمت ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال تمت عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار صلي الله عليه وسلم فاشتكي------ اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال تمت اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا -قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي-	299	-8587968555440064930	570	1068.0	458	638	89.34169006347656	106	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0917	false	1737872917831115063	249	274	1229	1364	1484	300	استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال---- لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس	917	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0299	true	8629828184921935844	165	191	799	937	1478	300	استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم -قال تمت لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس	299	-8587968555440064930	134	256.5	109	139	96.40287780761719	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0333	false	-3884818103654781635	114	300	587	1561	1561	300	فجاءا بها الي النبي----------------------- وحدثاه الحديث قال---- فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي------------------- باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواهمها واطلق العزالي ونودي في الناس اس-قوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال---- اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي----------------------- اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه في --ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها---- تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الرجل الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فو الله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي الس------------ماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم-	333	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0300	true	-1564524164611777740	0	204	0	1062	1577	300	فجاءا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال تمت فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس استقوا واس-قوا فسقي من سقي واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال تمت اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم تمت اجمعوا لها فجمع-- لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه في الثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تمت تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الرجل الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوا-لله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم	300	-8587968555440064930	959	1803.5	775	1067	89.87816619873047	175	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0338	false	1980002247818410511	123	163	619	808	1469	300	7 باب اذا خاف الجنب علي نفسه المرض او الموت او خاف العطش تيمم ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فذكر ذلك للنبي------------------- فلم يعنف	338	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0304	true	8792317301127591715	55	99	305	513	1449	300	7 باب اذا خاف الجنب علي نفسه المرض او الموت او خاف العطش تيمم ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	304	-8587968555440064930	189	366.0	149	208	90.86538696289062	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0341	false	4260689317425782061	99	254	481	1182	1419	300	ابو موسي لعبد الله بن مسعود اذا لم تجد الماء لا تصلي قال عبدالله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم اري عمر قنع بقول عمار 346 حدثنا عمر بن حفص ثنا ابي عن الاعمش قال سمعت شقيق ابن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب الرجل فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي -----------------------كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع -منه بذلك فقال ابو موسي -دعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبدالله ما يقول فقال لو انا--- رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم----------- فقلت لشقيق فانما كره عبد الله لهذا -قال نعم كان عمر بن الخطاب	341	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0304	true	8792317301127591715	101	240	519	1166	1449	300	ابو موسي انه قال لابن مسعود اذا لم تجد الماء لا تصلي قال عبدالله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار ع-مر قنع بقول عمار 10 وقال ابو موسي مرة لابن مسعود------------------------------------------------------------------------------ ارايت يا ابا عبد-الرحمن اذا اجنب------ فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبدال-له لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم تمت كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بقول عمار فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبدالله ما يقول فقال--- انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم قال الاعمش فقلت لشقيق فانما كره عبدال-له لهذا فقال نعم قال ا---بن القصار	304	-8587968555440064930	552	973.0	428	741	74.49392700195312	108	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0355	false	-4036646011369453198	199	246	1019	1238	1505	300	قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله------------------- قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء------- فلما جءت الي السماء الدنيا	355	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0308	true	-3891642152172078980	61	114	323	571	1502	300	قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا	308	-8587968555440064930	219	412.0	172	248	88.30644989013672	47	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0356	false	4279579711408989656	183	290	937	1451	1497	300	ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق---- فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها -قال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	356	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0308	true	-3891642152172078980	123	232	619	1140	1502	300	ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجع-ت فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ر----بك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	308	-8587968555440064930	499	966.0	393	526	94.8669204711914	100	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0369	false	6360307682971501999	148	202	755	1007	1520	300	2 باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله-- خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف 31 ومن صلي ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي------------------- قال يزره ولو بشوكة وفي اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه اذا لم ير فيه اذي وامر النبي ان -----------------لا يطوف بالبيت عريان	369	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0314	true	3176115925214036681	177	237	901	1185	1514	300	2 باب وجوب الصلاة في الثياب وقوله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف 31 ومن صلي ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة -في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه م-ا لم ير---- اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم الا يطوف بالبيت عريان	314	-8587968555440064930	237	419.0	186	290	81.72413635253906	46	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0375	false	8500315186777001011	223	256	1047	1233	1434	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور -يشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن المصلي قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	375	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0314	true	3176115925214036681	239	272	1191	1378	1514	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن المصلي قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	314	-8587968555440064930	186	367.0	153	187	99.46524047851562	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0377	false	-7067210202096005294	248	283	1229	1394	1478	300	صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل تصلي في ازار واحد قال--- انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد --رسول---- الله	377	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0317	true	7933900014030025203	1	37	4	173	1398	300	صلي----- في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل تصلي في ازار واحد قال له انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد الرسول صلي الله	317	-8587968555440064930	160	295.0	126	174	91.95402526855469	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0379	false	1851152773729800758	0	26	0	147	1491	300	الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه وقالت ام هانء التحف النبي------------------- بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه	379	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0318	true	7577251193551790775	156	186	733	899	1422	300	الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه وقالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه	318	-8587968555440064930	147	282.0	121	166	88.55421447753906	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0379	false	1851152773729800758	74	117	404	618	1491	300	المنهي عنه كما سنذكره ان شاء الله تعالي وقد فسر يعقوب بن السكيت التوشح فقال هو ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ طرفه الذي القاه علي ------الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد----هما علي صدره	379	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0319	true	-9038855478051944208	6	44	38	231	1445	300	المنهي عنه بخلاف ذلك وقال ا---------------------------بن السكيت التوشيح---- هو ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ طرفه الذي القاه علي عاتقه الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد طرفهما علي صدره	319	-8587968555440064930	167	286.0	134	224	74.55357360839844	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0383	false	-643648938019055607	18	128	88	626	1493	300	5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه خرج فيه حديثين احدهما قال 359 ثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله لا يص-------------------لي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتق-ه شء هكذا الرواية لا يصلي بالياء فيكون اخبارا عن الحكم الشرعي او اخبارا يراد به النهي كما قيل مثله في قول الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين البقرة 233 والثاني قال 360 ثنا ابو نعيم ثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة سمعته او كنت سالته قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت --رسول الله يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه	383	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0320	true	4427123636998486629	12	58	50	266	1420	300	5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه 10- فيه ابو هر----------------------------------------------------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء 11 وقال مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة س----------------------------------------------------معت الرسول ي-----قول من صلي في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه	320	-8587968555440064930	172	287.0	134	560	30.714284896850586	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0384	false	-7771555311951472900	179	267	884	1306	1453	300	6 باب اذا كان الثوب ضيقا--- فيه حديثان احدهما 361 ثنا يحيي بن صالح ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع رسول الله--------------- في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	384	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0320	true	4427123636998486629	143	216	657	1007	1420	300	6 باب اذا كان الثوب ضيقا 12 فيه جابر انه سءل-------------------------------------------------------------------------------------- عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب واحد ----قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	320	-8587968555440064930	308	576.0	242	440	70.0	62	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0387	false	-8660892502243621315	131	154	698	822	1527	300	عن سهل قال كان رجال يصلون مع النبي------------------- عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان و-قال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	387	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0320	true	4427123636998486629	219	246	1019	1163	1420	300	بن سعد قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	320	-8587968555440064930	121	222.0	98	144	84.02777862548828	20	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0388	false	5992276711352283146	139	172	694	853	1476	300	7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في --ثياب تنسجها المجوس لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي -------------في ثوب غير مقصور	388	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0322	true	5627644246859006880	104	140	515	689	1508	300	7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوس لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي ابن ابي طالب في ثوب غير مقصور	322	-8587968555440064930	158	300.5	125	174	90.80459594726562	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0392	false	3302682798823791473	0	22	0	110	1471	300	جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	392	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0322	true	5627644246859006880	174	196	855	965	1508	300	جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	322	-8587968555440064930	110	220.0	88	110	100.0	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0393	false	8306952024783818825	18	57	84	280	1457	300	ان رسول الله------------------- كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا -بن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا هذا	393	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0323	true	4430018507694856655	72	115	366	581	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت- علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي	323	-8587968555440064930	192	359.0	153	216	88.88888549804688	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0395	false	-8782467988025681872	250	300	1257	1499	1499	300	9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء خرج فيه حديثين الحديث الاول 365 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل ا---------------لي النبي فساله ---عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال-	395	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0325	true	-5472021797874719321	2	37	8	183	1511	300	9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء 16- فيه ابو------------------------------------------------------------------------------- هريرة -----ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال	325	-8587968555440064930	138	224.0	111	261	52.87356185913086	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0396	false	-7648276207044634018	0	41	0	201	1491	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	396	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0325	true	-5472021797874719321	37	77	183	378	1511	300	اذا وسع الله------ فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	325	-8587968555440064930	195	382.5	155	201	97.01492309570312	39	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0401	false	-9156290161988370337	113	164	567	822	1474	300	وقد خرجه------- في كتاب اللباس من رواية الزهري عن عامر بن سعد عن ابي سعيد بسياق مطول وفيه ان النبي نهي عن لبستين اشتمال الصما-------------ء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو جالس ليس علي فرجه منه شء وهذا التفسير	401	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0326	true	-6669613716754886603	135	230	678	1161	1534	300	وقد ذكر البخاري في كتاب اللباس في -حديث ا--------------بي هريرة وابي سعيد ع----------------ن النبي --------تفسير اشتمال الصماء والاحتباء قال الصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب وهو نحو ما حكاه ابو عبيد عن الفقهاء واختلف قول مالك في اشتمال الصماء اذا كان تحتها ثوب فمرة اجازها ومرة كرهها والاحتباء هو ان يحتزم بالثوب علي حقويه وركبتيه وفرجه باد كانت العرب تفعله لانه ارفق لها في جلوسها وفي حديث ابي سعيد وابي هريرة في اللباس قال الاحتباء ان يحتبي في ثوب وهو جالس ليس علي فرجه منه شء وقال الخطابي	326	-8587968555440064930	156	217.0	119	522	29.88505744934082	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0403	false	-6395060992479693405	68	146	334	717	1504	300	قال ابو عبيد قال الاصمعي اشتمال الصماء عند العرب ان يش-مل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده---- وربما اضطبع فيه علي تلك الحال قال ابو عبيد كانه -ذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه وان يتقيه بيد-ه فلا يقدر علي ذلك قال----------------------- واما تفسير الفقهاء فانهم يقولون -----------هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه قال	403	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0326	true	-6669613716754886603	47	124	223	618	1534	300	قال ابو عبيد------------ اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوب- فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده قال وربما اضطجع فيه علي هذه الحال------------- كانه يذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه وا-لاتقاء بيديه فلا يقدر لادخالهما في ثيابه فهذا كلام العرب واما تفسير الفقهاء فهو عندهم مثل الاضطباع وهو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره و--يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه الا	326	-8587968555440064930	320	531.0	253	424	75.47169494628906	54	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0406	false	-7535765182337965708	158	203	754	971	1446	300	الفخذ عورة وقال انس-------- حسر النبي------------------- عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي------------------- ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله------------------- وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	406	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	1	60	5	287	1479	300	الفخذ عورة وقال انس بن مالك حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	328	-8587968555440064930	217	388.5	172	282	76.95035552978516	45	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0409	false	933791336252197256	181	227	862	1080	1440	300	انس ان رسول الله------------------- غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله------------------- وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول الله------------------- في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله------------------- ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله	409	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	62	124	294	585	1479	300	انس ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري -نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني -انظر الي بياض فخذ نبي الله	328	-8587968555440064930	209	341.0	163	294	71.08843231201172	43	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0413	false	-251250874580657833	158	235	837	1207	1528	300	14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 373 حدثنا احمد بن يونس ثنا ابراهيم بن سعد ثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي------------------- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا في صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني هذا	413	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0330	true	7761644352999682737	74	133	397	687	1503	300	14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر اليها 23 فيه عا---------------------------------------------------------------ءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال مرة------------------------------------ كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني قال	330	-8587968555440064930	251	461.5	199	389	64.52442169189453	48	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0417	false	-5618159270373387907	0	47	0	214	1473	300	15 باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي من ذلك خرج فيه 374 حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي------------------- اميطي عنا قرامك هذا فانه لا يزال تصاويره تعرض في صلاتي	417	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0331	true	2620072794807051156	149	193	771	972	1502	300	15 باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عن ذلك 24- فيه------------------------------- انس قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	331	-8587968555440064930	178	323.0	138	233	76.39485168457031	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0420	false	-262121326979116491	218	269	1105	1335	1477	300	16 باب من صلي في فروج من حرير ثم نزعه 375 حثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي فروج ح-------------------رير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين يزيد هو ابن	420	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0331	true	2620072794807051156	255	296	1290	1479	1502	300	16 باب من صلي في فروج ح---رير ثم نزعه 25 فيه----------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين قال ابو ----	331	-8587968555440064930	151	271.0	117	249	60.64257049560547	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0422	false	6349121999249779212	250	300	1287	1522	1522	300	17 باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله------------------- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله ور-------------------ايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن-	422	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0332	true	8948540458995106059	125	169	615	827	1480	300	17 باب الصلاة في الثوب الاحمر 26 فيه ابو-------------------------------------------------- جحيفة------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن	332	-8587968555440064930	161	269.5	128	274	58.759124755859375	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0423	false	7329921219110003875	0	35	0	174	1514	300	لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج رسول----- الله---------- في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرو---ن بين يدي العنزة هذا	423	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0332	true	8948540458995106059	169	208	827	1019	1480	300	لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة قال	332	-8587968555440064930	167	305.0	132	192	86.97916412353516	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0426	false	-7039321313189906222	121	151	587	737	1473	300	ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي ظهر المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج	426	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0333	true	1069121660665880743	0	30	0	150	1476	300	ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي ظهر المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج	333	-8587968555440064930	150	300.0	120	150	100.0	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0433	false	-2120335953160753605	85	211	425	1009	1449	300	ابو حازم سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي في الناس اعلم به مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله و-------------------قام عليه رسول الله------------------- حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله المديني سالني احمد بن حنبل عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي كان اعلي من الناس فلا باس بان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا	433	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0333	true	1069121660665880743	32	156	157	740	1476	300	ابو حازم سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بال--ناس اعلم--- مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه -----------------قال علي بن--------- المديني سالني احمد بن حنبل عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي كان اعلي من الناس فلا باس -ان يكون الامام اعلي من الناس لهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا	333	-8587968555440064930	540	1021.5	424	622	86.81671905517578	108	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0436	false	2712544257075966215	188	224	913	1086	1495	300	ان رسول الله------------------- سقط عن فرس فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درج-ها من جذوع النخل فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل------- الامام	436	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0333	true	1069121660665880743	159	198	752	946	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرس فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع------ فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام وذكر الحديث اختلف العلماء في الامام	333	-8587968555440064930	149	252.0	116	200	74.5	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0437	false	-8991415910549687446	103	148	517	739	1516	300	الحديث 19 باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد 379 حدثنا مسدد عن خالد ثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان رسول الله ي-------------------صلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد قالت وكان يصلي علي الخمرة -قد	437	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0335	true	-5024357797080302020	69	106	344	527	1521	300	المنبر 19 باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد 29 فيه----------------------------------------------------------- ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد قالت وكان يصلي علي الخمرة وقد	335	-8587968555440064930	152	255.5	120	242	62.80991744995117	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0722	false	-6185507385114350601	247	273	1261	1391	1529	300	الثياب في باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد ولفظه فيه------- قالت كان رسول الله------------------- يصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد	722	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0335	true	-5024357797080302020	69	100	344	497	1521	300	المنبر 19 باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد 29--- فيه ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد	335	-8587968555440064930	119	204.0	93	156	76.28205108642578	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0441	false	901957348614771919	76	123	385	615	1458	300	ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بالماء فقام رسول الله------------------- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله------------------- ركعتين ثم انصرف	441	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0336	true	9178516129882562921	21	79	103	383	1476	300	ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته ب--ماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	336	-8587968555440064930	223	387.0	177	287	77.70034790039062	43	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0702	false	-8196627226049270066	39	67	184	331	1490	300	عاءشة زوج النبي انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله------------------- ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	702	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0336	true	9178516129882562921	248	278	1214	1370	1476	300	عاءشة---------- انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	336	-8587968555440064930	137	252.5	111	166	82.53012084960938	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0724	false	1999085475491632430	37	63	199	336	1514	300	عاءشة انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله------------------- ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	724	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0336	true	9178516129882562921	248	278	1214	1370	1476	300	عاءشة انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	336	-8587968555440064930	137	262.0	111	156	87.82051086425781	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0447	false	8537469346108152875	201	245	1003	1223	1524	300	طاءفة السجود الا علي الارض كا-----------------ن جابر بن زيد ي-----كره الصلاة علي كل شء من الحيوان ويستحب الصلاة علي كل شء من نبات الارض و-----------------------------------------------------------------------------------------قال مالك في الصلاة علي بساط الصوف والشعر اذا وضع المصلي جبهته ويديه علي الارض فلا اري بالقيام عليها باسا	447	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0337	true	-1012038617018753069	112	176	564	884	1505	300	طاءفة الصلاة الا علي الارض او نباتها روي ذلك عن جابر بن زيد وقال اكره الصلاة علي كل شء من الحيوان واستحب الصلاة علي كل شء من نبات الارض وهو قول مجاهد وقال قتادة قال سعيد بن المسيب الصلاة علي الطنفسة محدث وقاله ابن سيرين ايضا وقال مالك ف-----------ي بساط الصوف والشعر اذا وضع المصلي جبهته ويديه علي الارض فلا اري بالقيام عليها باسا	337	-8587968555440064930	201	357.0	159	331	60.725074768066406	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0459	false	8088577208207562117	169	239	840	1212	1491	300	قال رسول الله من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسول الله فلا تخفروا الله في ذمته 392 وحدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	459	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0341	true	7032793162791320658	235	288	1143	1432	1493	300	قال نبي ا-لله من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسو----له فلا تخفروا الله في ذمته 40 وقال------------------------------------------------------------------------------ امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	341	-8587968555440064930	277	525.0	226	372	74.46236419677734	48	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0463	false	7016026496881339006	0	24	0	128	1486	300	اهل المدينة واهل الشام والمشرق وليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي- لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا	463	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0342	true	-2899784461847644773	237	261	1157	1285	1497	300	اهل المدينة واهل الشام والمشرق -ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول الرسول لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا	342	-8587968555440064930	124	235.0	100	129	96.12403106689453	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0468	false	7567545262518248721	150	182	770	951	1560	300	ابي ايوب الانصاري ان النبي ق-----ال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبر-ها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله وعن	468	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0342	true	-2899784461847644773	263	296	1292	1477	1497	300	ابو ايوب الانصاري ان --نبي الله قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله قال	342	-8587968555440064930	174	328.5	142	187	93.04812622070312	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0477	false	1432788247639905787	27	123	137	607	1491	300	البراء قال كان رسول الله يصلي--------------- نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله يحب ان يتوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 144 فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة 142------ فصلي مع النبي رجل ثم خرج بعد-ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر يصلون نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي	477	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0345	true	-2514164166971314998	212	300	1077	1501	1501	300	البراء---- صلي رسول الله -صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان---------- يحب ان ي-وجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 144 فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقر---------------------------------------------------ة 142 الاية فصلي مع النبي رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر يصلون نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي-	345	-8587968555440064930	395	727.5	313	492	80.28455352783203	77	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0478	false	8718670870356883408	263	300	1317	1490	1490	300	قال عبد الله صلي رسول الله --------قال ابراهيم لا ادري -زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجل-ه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم-	478	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0346	true	6461085694723019761	26	63	132	310	1475	300	قال--------- صلي النبي عليه السلام قال ابراهيم لا ادري ازاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم	346	-8587968555440064930	155	267.5	123	187	82.88770294189453	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0479	false	-692203492833630820	0	37	0	184	1471	300	سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم ---------فليتحر الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم -يسجد سجدتين	479	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0346	true	6461085694723019761	63	102	310	504	1475	300	سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين	346	-8587968555440064930	184	354.0	147	194	94.8453598022461	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0479	false	-692203492833630820	143	217	717	1064	1471	300	باب ما جاء في القبلة ومن لم ير الاعادة علي من سها فصلي الي غير القبلة وقد سلم النبي----- في ركعتي الظهر فاقبل علي الناس بوجهه ثم اتم ما بقي خرج فيه ثلاث احاديث الحديث الاول قال 402 حدثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر---------- وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 -واية	479	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0350	true	-3047838158113806579	7	69	31	320	1500	300	باب ما جاء في القبلة ومن لم ير الاعادة علي من سها وصلي الي غير القبلة وقد سلم --نبي الله في ركعتي الظهر واقبل علي الناس بوجهه ثم اتم ما بقي 48- فيه----------------------------------------------------------------------- انس قال قال عمر بن الخطاب وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 الاية	350	-8587968555440064930	268	487.0	209	363	73.8292007446289	53	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0485	false	7261819480235102997	139	250	665	1198	1423	300	الله تعالي 33---- باب حك البزاق باليد من المسجد لما ذكر البخاري رحمه الله ابواب استقبال القبلة في الصلاة اتبعها بما تصان منه قبلة المصلي التي يصلي اليها من البصاق ونحوه وخرج الحديث في هذا الباب ثلاثة احاديث الحديث الاول 405 حدثنا قتيبة ثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي----- راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي ذلك في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته- فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلة- ولكن عن يساره او تحت قدمه و ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	485	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0353	true	-4906342548617628145	99	170	502	824	1499	300	الله عليه وسلم 31 باب حك البزاق باليد من المسجد 51 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان --نبي الله راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي---- في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في الصلاة فانه يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه-- ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	353	-8587968555440064930	290	511.5	223	544	53.30882263183594	58	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0500	false	7137857140832360336	4	62	17	286	1464	300	انس ان النبي----- راي نخامة في القبلة---------------------------------- فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهية لذلك وشدته عليه فقال ان احدكم اذا قام في --صلاته فانما يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن في------- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه و--رد بعضه علي بعض ق-ال او يفعل هكذا	500	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0353	true	-4906342548617628145	111	170	557	824	1499	300	انس ان --نبي الله راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه- بيده فق----------------------------------------------ال ان احدكم اذا قام في الصلا-ة فانه- يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	353	-8587968555440064930	207	326.5	159	320	64.6875	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0493	false	4051858709382092600	96	122	495	625	1505	300	راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يت-خمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	493	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0354	true	1687828197731867471	3	29	15	146	1451	300	راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	354	-8587968555440064930	130	255.0	104	131	99.23664093017578	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0507	false	-4989012909614132565	197	232	1025	1195	1537	300	عمر ان رسول الله سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبدا-لله بن عمر كان م-من سابق بها وجه	507	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0355	true	-1603255612287763709	232	268	1112	1283	1458	300	عمر ان نبي ا-لله سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان فيمن سابق بها قال	355	-8587968555440064930	159	302.0	125	172	92.44186401367188	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0510	false	7252154183432416156	163	300	805	1445	1445	300	وقال ابراهيم يعني ابن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اتي النبي------------------- بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله------------------- فخرج رسول الله -------------------الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا قال فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول-	510	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0356	true	-5823211849652615517	64	218	326	1057	1460	300	وقال ابراهيم يعني ابن طهمان عن عبد-العزيز بن صهيب عن انس ----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا---- فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول	356	-8587968555440064930	631	1160.0	498	740	85.27027130126953	129	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0511	false	8533007168660466845	264	300	1287	1454	1454	300	باب من دعي لطعام في المسجد ومن اجاب فيه 422 حدثنا عبدالله بن يوسف انا مالك عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة سمع انسا قال وجدت النبي -في الم------------------سجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك-	511	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0358	true	3929712497408284986	96	122	461	578	1456	300	باب من دعي لطعام في المسجد ومن اجاب فيه 56 فيه انس--------------------------------------------------------------------- وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت -قال لي ارسلك	358	-8587968555440064930	85	132.5	66	187	45.45454406738281	16	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0513	false	8094271714549255261	70	114	371	591	1530	300	باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء 423 حدثنا يحيي بن موسي ثنا عبد الرزاق ابنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	513	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0359	true	1948362305675726128	21	52	99	255	1453	300	باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء 57 فيه---------------------------------------------------------------- سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	359	-8587968555440064930	150	282.5	120	220	68.18181610107422	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0514	false	-8916245178217815892	183	240	898	1154	1434	300	باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس 424 ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك ان النبي----- اتاه في منزله فقال اين تحب ان اصلي لك من بيتك قال فاشرت له الي مكان فكبر النبي وصففنا خلفه فصلي ركعتين	514	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0359	true	1948362305675726128	141	182	710	893	1453	300	باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس 58 فيه------------------------------------------------------------------------ عتبان بن مالك ان --نبي الله اتاه في منزله فقال اين تحب ان اصلي--- من بيتك قال فاشرت له الي مكان فكبر النبي وص-فنا خلفه فصلي ركعتين	359	-8587968555440064930	172	300.0	133	261	65.90038299560547	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0518	false	-7375860070593429944	201	227	1050	1182	1534	300	سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال ---رسول الله	518	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0360	true	6773541669132693622	1	26	5	129	1510	300	سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجد----------هم وو-دت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي ففعل ذلك نبي الله	360	-8587968555440064930	115	207.0	91	135	85.18518829345703	20	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0527	false	-4848767753346729186	40	94	194	457	1532	300	باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري 426 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله وقد سبق- هذا الحديث في باب	527	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0360	true	6773541669132693622	195	234	984	1178	1510	300	باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري 60 فيه---------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان النبي يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله وقد تقدم هذا في كتاب ------	360	-8587968555440064930	176	324.0	140	264	66.66666412353516	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0093	false	-793691188788576569	209	260	1033	1284	1471	300	المدينة -نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام------- فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب	93	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	81	126	415	644	1578	300	المدينة فنزل اعلي-- المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام الرسول فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدين السيوف ف------كاني انظر الي نب----------ي الله---------- علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب	361	-8587968555440064930	211	372.5	168	261	80.84291076660156	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0527	false	-4848767753346729186	230	257	1163	1305	1532	300	لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعاده	527	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	2	29	10	152	1578	300	لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة	361	-8587968555440064930	141	281.0	114	142	99.2957763671875	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0532	false	7895717889562737563	53	92	273	481	1575	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي------------------- فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور واولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	532	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	31	74	159	386	1578	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	361	-8587968555440064930	207	401.0	168	227	91.1894302368164	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0533	false	2964526766479379382	96	229	508	1209	1567	300	انس قال قدم النبي المدي-----نة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي------ اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين السيوف فكاني انظر الي النبي----- علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين و----فيه خرب وفيه نخل فامر النبي- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت ثم بنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه بالحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي- معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجره اعلي	533	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	76	211	394	1108	1578	300	انس قال قدم --نبي الله المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام الرسول فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين السيوف فكاني انظر الي --نبي الله علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وكان فيه خرب ون----خل فامر الرسول بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه -الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والرسول معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره قال -	361	-8587968555440064930	670	1263.5	540	724	92.54143524169922	119	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0539	false	-681716569003832471	110	269	529	1300	1446	300	باب الصلاة في مرابض الغنم 429 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال كان النبي----- يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد هذا مختصر من الحديث الذي قبله وانما ترك الصلاة في مرابض الغنم بعد بناء المسجد لاستغناءه عنها بالمسجد لا لنسخ الصلاة فيها فانه روي عنه انه اذن في ذلك ففي صحيح مسلم عن جابر بن سمرة ان رجلا قال للنبي اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا وفيه احاديث اخر ياتي بعضها ان شاء الله تعالي وقد روي الرخصة في ذلك عن ابن عمر وابي ذر وابي هريرة وجابر ابن سمرة وابن الزبير وغيرهم وهو قول العلماء بعدهم قال ابن المنذر اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم علي اباحة الصلاة في مرابض الغنم الا الشافعي فانه قال لا اكره الصلاة في مرا-ح الغنم اذا كان سليما من ابوالها وابعارها --------------50 باب الصلاة في مواضع	539	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0363	true	-4190247532600593581	96	163	514	844	1511	300	باب الصلاة في مرابض الغنم 63 فيه------------------------------------------- انس قال كان --نبي الله يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المنذر اجمع كل من يحفظ عنه ا-------لعلم علي اباحة الصلاة في مرابض الغنم الا الشافعي فانه قال لا اكره الصلاة في مرابض الغنم اذا كان سليما من ابوالها وابعارها وممن روينا عنه اجازة الصلاة في مرابض	363	-8587968555440064930	291	483.0	229	791	36.788875579833984	54	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0544	false	4959671637909962151	146	208	735	1017	1456	300	باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد ب----ه الله وقال الزهري اخبرني انس قال النبي-------------------- عرضت علي النار وانا اصلي 431 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله------------------- ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	544	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0365	true	-2306337650402759165	163	214	832	1067	1493	300	باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به وجه الله وقال-------------- انس قال الرسول صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي 65 فيه ا-----------------------------------------------------------------------بن عباس انك----سفت الشمس فصلي -نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	365	-8587968555440064930	175	276.5	135	325	53.846153259277344	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0529	false	2951558583518351057	222	290	1169	1503	1552	300	وابن عباس وعبد الله بن عمرو و------------------------------------عطاء والنخعي انهم كرهوا الصلاة فيها---------------------- واختلف عن----- مالك فيه فحكي اب---------------------------------------ن القاسم عنه انه قال لا باس به وحكي ابو مصعب عنه انه قال لا احب ذلك قا-----------------------------------------------------------------------ل ابن المنذر ونحن نكره من ذلك ما كرهه اهل العلم استدلالا بالثابت عن النبي انه قال اجعلوا---------- في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا ففي----- هذا دليل علي ان المقبرة ليست بموضع للصلاة	529	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0366	true	-5766955922077560671	2	95	9	480	1510	300	وابن عباس وعبد الله بن عمرو انهم كرهوا الصلاة في المقبرة وروي عن عطاء والنخعي وبه قال ابو حنيفة والثوري والاوزاعي والشافعي واختلف فيه قول مالك فروي عنه ابو المصعب انه قال لا احب ذلك وروي عنه ابن القاسم---- انه قال لا باس بالصلاة فيها وكل من كره الصلاة من هءلاء لا يري علي من صلي فيها اعادة وقال اهل الظاهر لا تجوز الصلاة في المقبرة قال ابن المنذر وحجة الذين كرهوا ذلك قول الرسو-------------------------------------ل اجعلوا من صلاتكم في بيو----------تكم ولا تتخذوها قبورا وفي قوله هذا دليل علي ان المقبرة ليست بموضع للصلاة	366	-8587968555440064930	193	230.5	148	522	36.97317886352539	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0549	false	1016469051484190693	195	221	939	1070	1478	300	عمر ان رسول الله -------------------قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم هذا	549	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0366	true	-5766955922077560671	195	225	974	1123	1510	300	عمر ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم قال	366	-8587968555440064930	124	223.0	98	150	82.66666412353516	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0551	false	-6131631255382192140	72	98	368	500	1519	300	باب الصلاة في البيعة وقال عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل	551	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0367	true	-6670181738437479132	148	174	714	846	1476	300	باب الصلاة في البيعة وقال عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل	367	-8587968555440064930	132	264.0	106	132	100.0	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0552	false	-4119904046349184740	142	186	722	942	1550	300	عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله------------------- كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله او-------------------لءك قوم اذا مات فيهم العبد الص----------------الح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	552	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0367	true	-6670181738437479132	176	231	853	1127	1476	300	عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	367	-8587968555440064930	218	409.0	174	274	79.56204223632812	42	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0557	false	-3167475676161594428	126	215	624	1085	1517	300	باب نوم المراة في المسجد 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل ثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشونني حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت	557	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0368	true	-6016666720791092041	222	300	1163	1569	1569	300	باب نوم المراة في المسجد 72 فيه---------------------------------------------------- عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون-- حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت-	368	-8587968555440064930	400	771.0	324	461	86.76789855957031	74	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0557	false	-3167475676161594428	215	252	1085	1273	1517	300	فجاءت الي رسول الله------------------- فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني	557	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0369	true	8114725105026212159	0	41	0	207	1488	300	فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني	369	-8587968555440064930	188	364.0	151	207	90.82125854492188	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0562	false	5870276955392948662	249	276	1233	1367	1497	300	وقد سءل سعيد -بن المسيب وسليمان بن يسار عن النوم في المسجد فقالا كيف تسالون عنه- وقد كان اهل الصفة ينامون فيه وهم قوم كان مسكنهم المسجد	562	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0370	true	-2798801002753603056	124	151	622	758	1534	300	وقد سءل سعيد ابن المسيب وسليمان بن يسار عن النوم في المسجد فقالا كيف تسالون عنها وقد كان اهل الصفة ينامون فيه وهم قوم كان مسكنهم المسجد	370	-8587968555440064930	134	258.0	107	136	98.52941131591797	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0570	false	-536124371266104299	263	297	1313	1497	1510	300	جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها--- لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	570	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0373	true	-7407564699430199403	0	35	0	187	1529	300	جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	373	-8587968555440064930	184	362.0	150	187	98.39572143554688	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0571	false	5975635218609771382	204	300	990	1460	1460	300	وروي ابن ابي الدنيا من حديث اسماعيل بن مسلم عن الحسن قال لما بني رسول الله المسجد اعانه عليه اصحابه وهو معهم يتناول اللبن حتي اغبر صدره فقال ابنوه عريشا كعريش موسي فقيل للحسن وما عريش موسي قال اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف ومن رواية ليث عن طاووس قال لما قدم معاذ اليمن قالوا له لو امرت بصخر وشجر فينقل فبنيت مسجدا قال اني اكره ان انقله علي ظهري يوم القيامة كانه يخاف اذا اتقن بناءه بالصخر والخشب وروي سفيان عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس قال قال رسول الله-	571	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0373	true	-7407564699430199403	110	147	589	761	1529	300	وروي حبيب بن الشهيد ------------------------عن الحسن قال لما بني---------- المسجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله كيف نبنيه قال ليس رغبة عن اخي موسي عريش كعريش موسي--------------------------------------------------------- وروي سفيان عن ابي فزارة عن يزيد بن ا-----------------لاصم ان رسول الله	373	-8587968555440064930	101	94.0	76	471	21.443737030029297	15	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0573	false	6967955653223478983	43	98	205	498	1525	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله------------------- مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج القصة	573	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0373	true	-7407564699430199403	39	98	202	512	1529	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قال --	373	-8587968555440064930	287	556.5	233	312	91.9871826171875	54	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0580	false	427458178898626912	0	33	0	175	1524	300	ذكر بناء المسجد -قال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي فجعل ي-------------------نفض التراب عنه ويقول ويح عمار يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	580	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0374	true	-426589393057320863	112	149	578	771	1552	300	ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه --نبي الله صلي الله عليه وسلم فنفض التراب عنه ويقول ويح عمار يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	374	-8587968555440064930	168	308.0	135	195	86.15384674072266	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0587	false	6878321779163527321	142	211	776	1120	1554	300	كتاب التفكر 64 باب الاستعانة بالنجار والصناع في اعواد المنبر والمسجد 448 حدثنا قتيبة ثنا عبد العزيز حدثني ابو حازم عن سهل -------قال بعث رسول الله------------------- الي امراة---- مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن 449 حدثنا خلاد ثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر ان امراة قالت------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر	587	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0375	true	8155429620036027445	115	173	577	861	1521	300	كما قال 56---- باب الاستعانة بالنجار والصناع في اعواد المنبر والمسجد 79 فيه------------------------------------------ سهل بن سعد قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة قال مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن 80 وقال----------------------------------------- جابر--------- قالت امراة يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر	375	-8587968555440064930	229	370.5	183	380	60.26315689086914	42	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0589	false	-2414824526347977685	155	193	766	945	1466	300	عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول الله انكم اكثرتم واني سمعت رسول الله ي-------------------قول من بني مسجدا قال بكير حسبته انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	589	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0376	true	-3722492605429812067	9	49	38	225	1452	300	عثمان انه قا-----ل عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول----- انكم اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت- انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	376	-8587968555440064930	163	294.0	128	198	82.32323455810547	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0594	false	-3604038772605567285	22	67	112	333	1470	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي----------------------- يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم----------- ليس في هذه الرواية التي خرجها البخاري هاهنا انشاد حسان---------- في المسجد	594	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	6	55	29	260	1480	300	ابو سلمة-------------- انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم قال المءلف ليس في حديث هذ--------------ا الب------اب بيان ان حسان انشد شعرا في المسجد	377	-8587968555440064930	169	261.5	132	265	63.77358627319336	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0594	false	-3604038772605567285	196	250	986	1239	1470	300	وقد خرج البخاري في---------------- بدء الخلق عن ابن المديني عن ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا-لله اسمعت رسول الله يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم ---وهذا	594	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	57	111	272	527	1480	300	وقد ذكر البخاري هذا الحديث في كتاب بدء الخلق وبه يتم معني هذا الباب قال سعيد بن ----------المسيب---- مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت النبي---- يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم يدل هذا	377	-8587968555440064930	191	314.5	149	273	69.96337127685547	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0596	false	-7580981352400867284	233	281	1170	1413	1502	300	69 باب اصحاب الحراب في المسجد 454 حدثنا عبد العزيز بن عبدالله ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لقد رايت رسول الله------------------- يوما ف-ي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله------------------- يسترني برداءه انظر الي لعبهم	596	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0378	true	6669289017607539388	16	53	72	261	1571	300	65 باب اصحاب الحراب في المسجد 85 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه انظر الي لعبهم	378	-8587968555440064930	143	219.5	115	282	50.70922088623047	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0599	false	6851403655939425380	69	157	351	801	1481	300	باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد 456 حدثنا علي بن عبدالله ثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت---- اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله ذكرته ذلك فقال ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس- في كتاب الله	599	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0378	true	6669289017607539388	155	186	814	976	1571	300	باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد 86 فيه----------------------------------------------- عاءشة ان بريرة اتتها------ تسالها ---كتابتها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله علي المن-----------------------------------------بر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	378	-8587968555440064930	147	233.0	118	455	32.30769348144531	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0602	false	-4803349590278453701	236	300	1229	1535	1535	300	باب التقاضي والملازمة في المسجد 457 حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عثمان بن عمر ابنا يونس عن الزهري عن عبدالله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك-	602	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	104	156	507	756	1507	300	باب التقاضي والملازمة في المسجد 87 فيه ----------------------------------------------------------------------كعب بن مالك------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك	379	-8587968555440064930	222	387.0	177	326	68.09815979003906	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0603	false	6337043448555155832	189	233	980	1198	1515	300	علي وجه الاصلاح والله اعلم 72--- باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان 458 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي-------------------- عنه فقالوا	603	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	263	300	1323	1507	1507	300	علي ذلك لما كان لابد لهما منه 63 باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان 88 فيه ابو-------------------------------------------------------- هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال الرسول صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا-	379	-8587968555440064930	128	202.0	102	241	53.11203384399414	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0628	false	355955267186240211	0	60	0	277	1469	300	ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه	628	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	116	170	568	818	1507	300	ابن ابي حدرد دينا كان له عليه----------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال---------- قم فاقضه	379	-8587968555440064930	195	307.0	151	320	60.9375	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0605	false	5849152571780236527	62	165	315	817	1512	300	وكيع ------ثنا كثير بن زيد عن عبد المطلب بن عبدا-لله بن حنطب ان عمر اتي مسجد قباء علي فرس له فصلي فيه ركعتين ثم قال يا اوفي اءتني بجريدة فاتاه بجريدة فاحتجز عمر بثوبه ثم كسحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال --------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم الفضل ثنا ابو عاصم الثقفي قال كنت امشي انا والشعبي في المسجد فجعل يطاطء راسه فقلت ماذا تاخذ قال المشاط والصوف 73 باب تحريم تجارة الخمر في المسجد 459 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من سورة البقرة في الربا خرج -----رسول الله الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر ذكر	605	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0380	true	7013717100309702143	91	226	443	1146	1527	300	وكيع قال حدثنا كثير بن زيد عن---- المطلب بن عبد الله بن حنطب ان عمر اتي مسجد قباء علي فرس له فصلي فيه------- ثم قال يا يرفا اءتني بجريدة فاتاه بها--- فاحتجز عمر بثوبه ثم كنسه وفي حديث ابي هريرة خدمة الصالحين والتبرك بذلك وفيه السءال عن الخادم والصديق اذا غاب وافتقاده وفيه المكافاة بالدعاء والترحم علي من اوقف نفسه علي نفع المسلمين ومصالحهم وفيه الرغبة في شهود جناءز الصالحين قال ابن القصار وفي صلاة الرسول علي قبر السوداء بعد دفنها دليل علي جواز الصلاة في المقبرة وقال صاحب الافعال قم البيت قما كنسه والقمامة الكناسة وقمت الشاة رعت ويقال للمكنسة المقمة 64------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب تحريم تجارة الخمر في المسجد 89 فيه--------------------------------------------------- عاءشة قالت لما انزلت الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم- فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر قال	380	-8587968555440064930	287	356.0	222	890	32.2471923828125	54	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0608	false	6477684824600320575	270	300	1324	1481	1481	300	البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي-	608	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0381	true	896807184354945830	0	30	0	158	1487	300	البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي	381	-8587968555440064930	157	309.0	128	158	99.3670883178711	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0610	false	-8633360608428772468	2	41	9	204	1456	300	باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 463 حدثنا زكريا بن يحيي ثنا عبدالله بن نمير ثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي-------------------- خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي	610	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0382	true	5322190997003331330	269	300	1320	1477	1477	300	باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 92 فيه--------------------------------------------------------- عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب الرسول صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي-	382	-8587968555440064930	128	216.5	103	215	59.53488540649414	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0610	false	-8633360608428772468	236	298	1149	1448	1456	300	باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي------------------- علي بعير 464 حدثنا عبدالله بن يوسف ابنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله------------------- اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور	610	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0383	true	-3975710320363481830	116	166	586	832	1522	300	باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير 93 فيه------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور	383	-8587968555440064930	202	360.0	161	337	59.940650939941406	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0610	false	-8633360608428772468	41	76	204	375	1456	300	المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها في الحديث دليل علي جواز ضرب الخيام في المسجد	610	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0383	true	-3975710320363481830	0	32	0	156	1522	300	المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليها فقال-- يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها قال المهلب فيه---- جواز سكن---------ي المسجد	383	-8587968555440064930	137	238.5	107	171	80.11695861816406	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1338	false	5684214761260719216	236	287	1185	1437	1507	300	باب ادخال البعير--- المسجد -لعلة وخرجه ايضا في كتاب الحج ولفظه عن-------------------------- ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله------------------- اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور وخرجه مسلم ايضا وفي رواية له ان النبي قال ل---ها اذا	1338	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0383	true	-3975710320363481830	116	176	586	885	1522	300	باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير 93 فيه ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله يصلي الي جنب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور قال المهلب فيه جواز دخول الدواب التي تءكل لحومها ولا	383	-8587968555440064930	188	270.0	147	304	61.842105865478516	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0614	false	209846556933908584	253	300	1222	1430	1430	300	ابو بكر------- فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله عز وجل فكان رسول الله------------------- هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا فقال يا ابا بكر لا تبك- ان امن الناس علي في صحبته وماله-	614	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0385	true	5565730229359076773	0	50	0	228	1445	300	ابو بكر الصديق فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا -قال يا ابا بكر لا تبكي ان امن الناس علي في صحبته وماله	385	-8587968555440064930	200	357.0	156	236	84.74576568603516	42	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0615	false	-6590804887323606729	0	80	0	366	1462	300	ابو بكر ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر 467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله----------------- في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله	615	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0385	true	5565730229359076773	50	102	228	462	1445	300	ابو بكر ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر 96 وفيه------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات في-----------------------------------------------------------------ه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله	385	-8587968555440064930	194	346.0	150	383	50.652740478515625	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0622	false	-8174710731678455894	4	34	16	158	1494	300	ابن عمر ان النبي----- قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب فدخل النبي-------------------- وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال	622	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0386	true	5135573991698660857	198	233	996	1161	1524	300	ابن عمر ان --نبي الله قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب فدخل الرسول صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال	386	-8587968555440064930	137	244.5	107	167	82.03592681884766	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0602	false	-4803349590278453701	261	300	1353	1535	1535	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه----------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب --------قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك-	602	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	90	141	449	688	1461	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك	388	-8587968555440064930	172	293.0	136	243	70.78189086914062	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0625	false	-960492798906980522	118	194	582	962	1496	300	باب رفع الصوت في المسجد خرج فيه حديثين الحديث الاول موقوف 470 ثنا علي بن المديني ثنا يحيي بن سعيد القطان ثنا الجعيد بن عبد الرحمن ثنا يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين قال فجءته بهما فقال من انتما و--من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله	625	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	32	84	164	421	1461	300	باب رفع الصوت في المسجد 99- فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءب بم -زيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب اءتني بهذين---- فجءته بهما فقال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله	388	-8587968555440064930	249	458.0	198	382	65.18324279785156	45	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0628	false	355955267186240211	0	60	0	277	1469	300	ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله حتي كشف سجف حجرته ونادي ---كعب بن مالك فقال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه	628	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	93	153	463	740	1461	300	ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك ------------قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه	388	-8587968555440064930	255	470.0	200	299	85.2842788696289	53	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0628	false	355955267186240211	262	300	1293	1469	1469	300	84 باب الحلق والجلوس في المسجد خرج فيه ثلاثة احاديث الحديث الاول 472 من رواية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال سال رجل النبي------------------- وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني-	628	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0389	true	-4093309783169917521	104	132	528	657	1503	300	74 باب الحلق والجلوس في المسجد 101 فيه------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني	389	-8587968555440064930	105	177.0	82	196	53.57143020629883	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0629	false	6700202199154535001	232	294	1146	1474	1505	300	ابي واقد الليثي قال بينما --رسول الله في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم واما الاخر فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	629	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0389	true	-4093309783169917521	145	201	717	1015	1503	300	ابو واقد الليثي---- بينما الرسول ف-----ي المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم----------------------- فلما فرغ رسول الله قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	389	-8587968555440064930	292	552.0	236	330	88.48484802246094	49	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0633	false	758479253344702437	0	39	0	210	1554	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم ويعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	633	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0391	true	-8723042670082059487	14	53	72	281	1529	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم -يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	391	-8587968555440064930	209	413.0	170	210	99.52381134033203	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1221	false	-1217458678535761219	218	251	1068	1247	1494	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يتعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران	1221	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0391	true	-8723042670082059487	14	47	72	248	1529	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم ي-عجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران	391	-8587968555440064930	175	338.5	142	179	97.76536560058594	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0638	false	2182787706868447470	42	79	211	393	1498	300	مولي لابي سعيد الخدري انه كان مع س----عيد وهو مع رسول الله قال--------------- فدخل النبي-------- فراي رجلا جالسا في وسط المسجد مشبكا---- اصابعه يحدث نفسه فاوما اليه النبي- فلم يفطن فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا صلي	638	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0392	true	-2882621125750905551	258	300	1323	1526	1526	300	مولي لابي سعيد------- انه كان مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل الرسول المسجد فراي رجلا جالسا--- وسط الناس قد شبك بين اصابعه يحدث نفسه فاوما اليه الرسول فلم يفطن فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا صلي-	392	-8587968555440064930	151	237.0	118	214	70.56074523925781	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0638	false	2182787706868447470	79	103	393	511	1498	300	احدكم فلا يشبكن بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه خرجه الامام	638	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0393	true	-3630676410107289944	0	24	0	118	1531	300	احدكم فلا يشبكن بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه وهذه الاثار	393	-8587968555440064930	113	221.0	89	118	95.76271057128906	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0640	false	3251276260679288290	140	213	694	1054	1484	300	في الصلاة 89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي خرج فيه حديثين احدهما قال 483 ثنا محمد بن بكر المقدمي ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله------------------------ يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي ال-نبي يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن----------------------- ابن عمر -------انه كان يصلي في------------------------ تلك الامكنة وسال------ت سالما ولا اعلمه	640	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0393	true	-3630676410107289944	85	150	439	769	1531	300	في الصلاة 79 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها الرسول صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم 109 وكان سالم يتحري اماكن من الطريق -يصلي فيها و-----ان اباه كان يصلي فيها وانه راي الرسول يصلي في تلك الامكنة في حديث طويل قال المءلف انما كان يصلي ابن عمر في المواضع التي صلي فيها النبي علي وجه التبرك بتلك الامكنة و-الرغبة في فضلها ولم يزل --	393	-8587968555440064930	204	237.0	161	445	45.84269714355469	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0651	false	-1443318102307226332	0	35	0	176	1470	300	علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد وقد خرجه	651	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	169	208	888	1083	1554	300	علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد 111 وفيه	394	-8587968555440064930	170	322.0	135	195	87.17948913574219	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0659	false	-8248288879992719595	102	135	508	668	1490	300	ابن عمر ان رسول الله كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس من وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء في هذا الحديث ان -----	659	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	208	241	1083	1244	1554	300	ابن عمر ان نبي- الله كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس--- وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 112 وفيه ابو جحيفة ان	394	-8587968555440064930	136	255.0	108	165	82.42424011230469	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1523	false	856054169108316662	44	92	221	460	1541	300	ابن عباس---- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد قد سبق هذا الحديث في باب س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترة الامام سترة لمن خلفه	1523	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	164	265	863	1380	1554	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد 111 وفيه ابن عمر ان نبي الله كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 112 وفيه ابو جحيفة ان الرسول صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه المراة والحمار قال بعض العلماء سترة الامام سترة لمن خلفه	394	-8587968555440064930	216	392.0	174	517	41.77949523925781	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0653	false	3645184881090118658	265	299	1265	1440	1444	300	ابن جريج---- حدثني عبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبره عن ابن عباس قال اتيت النبي انا والفضل علي اتان فمررنا بين يدي رسول الله------------------- بعرفة وهو يصلي المكتوبة ليس -شء يستره يحول بيننا وبينه	653	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0395	true	3538779807970324360	144	182	699	892	1473	300	ابن جريج قال حدثني عبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبره عن ابن عباس قال اتيت------ انا والفضل علي اتان فمررنا بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة وهو يصلي المكتوبة ليس بشء يستره يحول بيننا وبينه	395	-8587968555440064930	169	307.0	136	199	84.92462158203125	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0662	false	5096339676709303610	107	131	509	620	1442	300	نافع بن جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته	662	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0396	true	7661578283149690039	109	132	542	648	1489	300	نافع بن جبير عن سهل بن ابي حثمة قال قال رسول الله اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان----- صلاته	396	-8587968555440064930	91	160.0	70	111	81.98197937011719	18	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0664	false	6714071129738561278	112	232	528	1121	1472	300	92 باب الصلاة الي الحربة 498 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبدالله بن عمر ان النبي كانت------------------- تركز له الحربة فيصلي اليها قد تقدم هذا الحديث بابسط من هذا السياق 93 باب الصلاة الي العنزة 499 حدثنا ادم ثنا شعبة ثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله بالمهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها 500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول---- الله-------------- اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصي او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	664	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0396	true	7661578283149690039	132	198	648	967	1489	300	82 باب الصلاة الي الحربة 115 فيه ا-------------------------------------------------------بن عمر ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان تركز له الحربة فيصلي اليها 8---------------------------------------3 باب الصلاة الي العنزة 116 فيه ابو-------------------------- جحيفة ان نبي الله صلي---------------------------------------------------------------------- وبين يديه عنزة الحديث 117 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ان -ال-----------رسول صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام م-عنا عكازة او عصا او عنز------------ة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	396	-8587968555440064930	223	275.5	173	630	35.39682388305664	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0665	false	176961763080983819	148	221	776	1144	1570	300	اقل ما يجزء المصلي في السترة---------------- غلظ الرمح وكذلك السوط ان كان قاءما وارتفاعها --قدر عظم الذراع هذا اقل ما يجزء عنده ولا تفسد عنده صلاة من صلي الي غير سترة وان كان ذلك مكروها له و---قول الشافعي في ذلك كقول مالك وقال الثوري وابو حنيفة اقل السترة قدر مءخرة الرحل ويكون ارتفاعها علي ظهر الارض ذراعا وهو قول عطاء وقال قتادة ذراع وشبر وقال الاوزاعي قدر مءخرة الرحل ولم يحد ذراعا ولا	665	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0397	true	-5191177555885908657	5	61	31	315	1469	300	اقل ما يجزء المصلي من السترة فقال مالك يجزءه غلظ الرمح والعص------------------ا وارتفاع ذلك قدر عظم الذراع ---------------------ولا تفسد----- صلاة من صلي الي غير سترة وان كان---- مكروها له وهو قول الشافعي وقا-----------------ل الثوري وابو حنيفة اقل السترة قدر مءخرة الرحل -يكون ارتفاعها ذرا--------------عا وهو قول عطاء وقا---------------------ل الاوزاعي مثله الا انه ----لم يحد ذراعا ولا	397	-8587968555440064930	235	365.0	188	389	60.411312103271484	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0672	false	-5461895027557479334	270	297	1333	1483	1502	300	باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي ابن عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها خرج فيه	672	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0398	true	-5602651289040164708	26	52	127	273	1557	300	باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي ----عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها 119 فيه	398	-8587968555440064930	143	276.5	117	150	95.33333587646484	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0682	false	6524454839450128363	112	163	550	806	1499	300	ذلك 98 باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل 507 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي البصري ثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي انه ك--------------------ان يعرض راحلته فيصلي اليها فقلت افرايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ الرحل فيعد له فيصلي الي اخرته	682	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0399	true	-8199244626561924847	105	143	541	735	1527	300	ذلك 87 باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل 124 فيه----------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يعرض راحلته فيصلي اليها -قلت ا-رايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ الرحل فيعد-له فيصلي الي اخرته	399	-8587968555440064930	161	259.5	128	276	58.33333206176758	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0684	false	-4198922266533374298	51	100	245	505	1549	300	الايسر 99 باب الصلاة الي السرير 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي زعم	684	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0399	true	-8199244626561924847	197	233	1022	1219	1527	300	الابل 88- باب الصلاة الي السرير 125 فيه-------------------------------------------------------------- عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي قال	399	-8587968555440064930	183	324.0	148	260	70.38461303710938	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0686	false	-2222260739289072096	208	300	995	1419	1419	300	ابا سعيد الخدري ف---ي يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما-لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي------------------- يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي-	686	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0400	true	475957285815696897	6	100	29	459	1412	300	ابو سعيد انه كان يصلي يوم جمعة----- الي ----سترة فا---------راد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي	400	-8587968555440064930	395	737.5	309	448	88.16963958740234	83	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0699	false	4530795159786406872	50	84	262	423	1507	300	استقبال الرجل الرجل وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي و------هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل به فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل	699	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0402	true	604222038714764371	106	142	490	657	1479	300	استقبال الرجل الرجل وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي و انما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل به فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل	402	-8587968555440064930	161	314.5	127	167	96.40718841552734	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0700	false	-4120472532899661894	35	70	183	388	1576	300	عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة فقالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي------------------- يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا	700	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0402	true	604222038714764371	144	183	665	889	1479	300	عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة فقالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا	402	-8587968555440064930	205	398.0	170	224	91.51786041259766	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0722	false	-6185507385114350601	122	195	627	998	1529	300	باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض 517 حدثنا عمرو بن زرارة ابنا هشيم عن الشيباني عن عبدالله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي---- فربما وقع---- ثوبه علي وانا علي فراشي 518 حدثنا ابو النعمان ثنا عبد الواحد بن زياد ابنا الشيباني ثنا عبدالله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي- يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصاب-ني ث-وبه وانا حاءض	722	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0406	true	4885246895623005729	227	267	1115	1312	1482	300	باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض 133 فيه ميمونة----------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كان فراشي حيال مصلي رسول الله فربما وقع علي ثوبه و----انا علي فراشي 134 وقالت مرة --------------------------------------------------------------------------------------كان الرسول يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابتني ثيابه وانا حاءض	406	-8587968555440064930	152	206.5	115	382	39.79057693481445	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0724	false	1999085475491632430	171	300	862	1514	1514	300	باب المراة تطرح عن المصلي شيءا من الاذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبيد الله بن موسي ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبدالله قال بينما رسول الله------------------- قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد --رسول الله وضعه بين كتفيه وثبت النبي سا-جدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي سا-جدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي النبي---- الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش------ ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام-	724	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0407	true	-765107959586253737	24	135	135	701	1546	300	باب المراة تطرح عن المصلي شيءا من الاذي 135 فيه ابن مسعود ---------------------------------------------------------------------------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظروا الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد الرسول----- وضعه بين كتفيه وثبت الرسول ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت الرسول ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله الصلاة قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاثا ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام	407	-8587968555440064930	500	912.0	400	686	72.88629913330078	92	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0725	false	-4004761165045805654	0	41	0	208	1425	300	وعتبة بن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبدالله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله------------------- واتبع اصحاب القليب لعنة	725	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0407	true	-765107959586253737	135	180	701	927	1546	300	وعتبة بن ربيعة وشيبة -بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبدالله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	407	-8587968555440064930	207	397.0	166	227	91.1894302368164	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0727	false	6186571213983679618	135	233	700	1162	1496	300	علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة -بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلا---------------م نزل فصلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث به او ان جبريل هو----- اقام لرسول الله وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه 522 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان	727	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0408	true	4316179414035724712	201	297	1044	1503	1516	300	عليهم 1 فيه ابن شهاب ان عمر بن عبد-العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله ثم نزل فصلي فصلي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم خمس مرات------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث--- او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه---- قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان	408	-8587968555440064930	405	724.5	318	483	83.8509292602539	76	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0741	false	7660488856994568659	1	28	5	143	1519	300	فقالوا انا هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع	741	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0411	true	-5627812240699300753	273	300	1343	1480	1480	300	فقالوا انا هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع-	411	-8587968555440064930	137	269.0	111	138	99.27536010742188	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0781	false	7313925606053582156	0	99	0	531	1545	300	ان رسول الله كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر وكان مقصود عروة الاحتجاج علي عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد العزيز رحمه الله حيث اخر العصر يوما شيءا فاخبره عروة ------------------------------------------------------------------------------بهذا الحديث مستدلا به علي ان النبي كان يعجل العصر في اول وقتها ووجهة الدلالة من الحديث علي تعجيل العصر ان الحجرة الضيقة القصيرة الجدران يسرع ارتفاع الشمس منها ولا تكون الشمس فيها موجودة الا والشمس مرتفعة في الافق جدا وفسر الهروي وغيره ظهور الشمس من الحجرة بعلوها------------------ علي السطح فيكون الظهور العلو ومنه قوله تعالي ومعارج عليها يظهرون الزخرف 33 وقوله تعالي فما اسطاعوا ان يظهروه الكهف 97	781	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0411	true	-5627812240699300753	93	183	452	884	1480	300	ان رسول الله كان يصلي العصر والشمس في حجرتها لم---- تظهر الفء اللفظ لابن عيينة ومعلوم ان الفء ابدا ملازم لاثر الشمس فاذا لم يظهر الفء من الحجرة فلا شك ان الشمس في قاعة الحجرة وقد روي هشام بن ع----------روة عن---------------------------------- عروة عن عاءشة والشمس لم تخرج من حجرتها وروي ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها والشمس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكون------------------ الا ---------------------------------------------------في قاعة الحجرة الصغيرة يعني قبل ان تعلو علي الجدر ويرتفع ظلها عن قاعة الحجرة وكل شء علا فقد ظهر قال الله تع----------------الي فما اسطاعوا ان يظهروه الكهف 97	411	-8587968555440064930	134	28.5	98	725	18.482759475708008	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0741	false	7660488856994568659	28	58	143	305	1519	300	الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا الله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والنقير والمقير	741	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0412	true	1789552110591215372	0	30	0	161	1516	300	الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا ا-له الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والنقير والمقير	412	-8587968555440064930	161	317.0	131	162	99.3827133178711	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0743	false	6169337897656275379	162	186	788	899	1518	300	حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ قول رسول الله------------------- في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء	743	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0412	true	1789552110591215372	272	300	1387	1516	1516	300	حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء-	412	-8587968555440064930	110	203.0	87	130	84.61538696289062	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0746	false	2380343315653944615	86	171	458	876	1522	300	الصغاءر وقد ذهب قوم الي انه يكفر الكباءر ايضا وسنذكره فيما بعد ان شاء الله سبحانه وتعالي 5 باب فضل الصلاة لوقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك ثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول ثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي------------------- اي العم--ل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزداني	746	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0414	true	-1405095829159733235	217	270	1143	1399	1535	300	الصغاءر و------------------------الكباءر في كتاب الادب-------- ان شاء الله-------------- 5 باب فضل الصلاة لوقتها 6 فيه عبدالله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	414	-8587968555440064930	205	342.5	160	439	46.69704055786133	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0758	false	4803536384850431603	117	151	540	699	1421	300	باب المصلي يناجي ربه عز وجل 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم نا هشام عن قتادة عن انس قال قال النبي ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري	758	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0415	true	-2937444950158123512	198	226	1004	1134	1498	300	باب المصلي يناجي ربه عز 9 فيه ان الرسول صلي الله عليه وسلم -----------------------قال ------ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري	415	-8587968555440064930	97	162.5	76	159	61.006290435791016	18	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0760	false	-7211517835283892552	43	72	203	344	1447	300	ابي ذر---- اذن مءذن النبي------------ الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	760	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0416	true	4367095688201463139	76	108	364	521	1444	300	ابو ذر قال اذن مءذن النبي عليه السلام الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	416	-8587968555440064930	140	262.0	111	157	89.1719741821289	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0768	false	-8680466578765540180	235	300	1233	1535	1535	300	انس بن مالك ان رسول الله خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فق--ام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوا فق-ام عبد الله بن حذاقة السهمي فقال من ابي -قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول-	768	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0417	true	3720208155076573636	82	143	393	681	1478	300	انس ان ال------رسول----- خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر ثم قام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ولا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبدا-لله بن حذافة------- فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول	417	-8587968555440064930	271	498.5	213	307	88.27361297607422	51	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0786	false	-4812411545852887483	108	193	537	946	1470	300	الثوري والحسن بن صالح وابي يوسف ومحمد واحمد واسحاق وابي ثور مثل قول الشافعي وعن ابي حني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة اخر وقت الظهر اذا صار ظل كل شء مثليه قال فخالف القي-------اس في ذلك----------------------------- وخالفه اصحابه فيه وذكر الطحاوي---- رواية --اخري عن ابي حنيفة انه قال اخر وقت الظهر حين يصير ظل كل شء مثله كقول الجماعة ولا يدخل وقت- العصر حتي يصير ظل كل شء مثليه فترك بين الظهر والعصر وقتا مفردا لا يصلح لاحدهما قال وهذا لم يتابع عليه ايضا وحكي ابن عبد البر عن ابي	786	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0421	true	-6910984366189280730	25	155	110	744	1489	300	الثوري و---------------ابي يوسف ومحمد واحمد واسحاق وقا------------ل الشافعي وابو ثور بين اخر وقت الظهر واول وقت العصر فاصلة لا تصلح للظهر ولا للعصر في الاختيار وهو ان يزيد الظل ادني زيادة علي المثل واحتجا بحديث عبد الله بن عمرو ان الرسول قال وقت الظهر ما لم تحضر العصر وهذا لا حجة فيه لما سنبينه ان شاء الله قال ابو حنيفة اخر وقت الظهر ان يصير ظل كل شء مثليه---- فخالف الاثار والناس في قوله في المثلين في اخر وقت الظهر وخالفه اصحاب----ه وذكر الطحاوي عنه رواية موافقة لقول الجماعة ان----- اخر وقت الظهر حين يصير ظل كل شء مثله الا انه قال -ولا يدخل وقتل العصر حتي يصير ظل كل شء مثليه فترك بين الظهر والعصر وقتا مفردا لا يصلح لاحدهما وه----ذا لم يتابع عليه كما لم يتابع الشافعي علي -----	421	-8587968555440064930	287	462.0	226	684	41.95906448364258	47	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0772	false	2998949358554238087	87	133	440	668	1483	300	ليسجد عليه 12 باب تاخير الظهر الي العصر 543 حدثنا ابو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو وهو ابن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي- صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي	772	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0422	true	-3104528749373564976	206	235	1046	1195	1508	300	-------حية 9- باب تاخير الظهر الي العصر 16 فيه -----------------------------------------------------------------------ابن عباس ان الرسول صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء -قال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي	422	-8587968555440064930	135	230.0	108	229	58.95196533203125	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0736	false	838189068573565159	0	35	0	166	1505	300	مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه الصلاة رسول الله ا-------------------لتي كنا نصلي معه	736	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0426	true	-5919265559339967077	25	63	121	303	1528	300	مع عمر بن عبد-العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه ص--لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه	426	-8587968555440064930	161	303.5	127	185	87.02702331542969	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0783	false	-7982734542644667041	202	240	991	1175	1474	300	ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا-عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله ا-------------------لتي كنا نصلي معه	783	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0426	true	-5919265559339967077	21	63	101	303	1528	300	ابو امامة قا-ل صلينا مع عمر بن عبد-العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه	426	-8587968555440064930	178	331.0	141	204	87.2549057006836	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0783	false	-7982734542644667041	202	240	991	1175	1474	300	ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت ياعم ما هذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة التي صليت قال العصر و-------------------هذه صلاة رسول الله التي كنا نصلي-- معه	783	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0427	true	-4540284300693388672	235	300	1187	1503	1503	300	ابي امامة----- صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر قال هذا يدل علي ان تاخير عمر الظهر عن وقتها المستحب كما اخر صلاة العصر حين انكر ذلك عليه عروة بن الزبير وروي ان بني امية كانوا يءخرون الصلاة عن اواءل الوقت وكان ذلك عادتهم وقول انس هذه صلاة رسول الله التي كنا نصليها معه-	427	-8587968555440064930	143	213.0	113	322	44.40993881225586	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0809	false	557337373371399873	178	261	903	1362	1574	300	انما بقاءكم فيما سلف ------من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا ق----ال الله هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	809	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	91	175	450	911	1540	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي رب-- اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	432	-8587968555440064930	447	854.0	366	473	94.503173828125	77	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0816	false	-7665995850965390759	267	300	1332	1510	1510	300	ابي موسي عن النبي قال-------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية-	816	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	177	213	919	1115	1540	300	ابو موس---------ي قال الرسول صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية	432	-8587968555440064930	168	310.0	138	205	81.95121765136719	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0817	false	-4953664236069313714	0	28	0	151	1554	300	يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين ظاهر هذه	817	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	213	240	1115	1261	1540	300	يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان وقت----- العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين قوله صلي	432	-8587968555440064930	136	255.0	109	151	90.06622314453125	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0818	false	2981394862808153174	136	207	681	1045	1505	300	باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء قد سبق الكلام علي جمع المريض مستوفي في الكلام علي حديث ابن عباس في الجمع لغير عذر وخرج في هذا الباب اربعة احاديث الحديث الاول قال 559 حدثنا محمد بن مهران ثنا الوليد ثنا الاوزاعي حدثني ابو النجاشي مولي رافع هو عطاء بن صهيب قال سمعت رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع النبي------------------- فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	818	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0435	true	-8776600183842312795	145	176	728	887	1530	300	باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء 31 فيه ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	435	-8587968555440064930	134	240.5	107	383	34.98694610595703	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0819	false	-478564721916886279	198	293	957	1463	1503	300	جابر بن عبد الله فقال كان النبي -------------------يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس------ نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان النبي -يصليها بغلس مقصوده من هذا الحديث في هذا الباب صلاة النبي المغرب اذا وجبت يعني الشمس ووجوبها سقوطها كقوله تعالي فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها الحج 36 والمعني اذا سقط قرص الشمس وذهب في الارض وغاب عن اعين الناس الحديث الثالث قال 561 حدثنا المكي بن ابراهيم ثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كنا نصلي مع النبي المغرب -------------------اذا توارت بالحجاب	819	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0435	true	-8776600183842312795	178	230	895	1178	1530	300	جابر ق-------------ال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس بيضاء نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان الرسول يصليها بغلس 33 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب اذا توارت بالحجاب	435	-8587968555440064930	221	382.5	181	551	40.10889434814453	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0824	false	4851379158553849923	208	277	1108	1444	1571	300	---بعد ان شاء الله تعالي 19----------- باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث عن الحسين ثنا عبد الله بن بريدة حدثني عبد الله المزني ان ا لنبي ق-------------------ال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء عبد الله المزني هو ابن مغفل رضي الله عنه وقد استدل بهذا الحديث --من كره تسمي--ة المغرب العشاء	824	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0437	true	1197195522047122321	96	144	474	713	1518	300	ما بعد او اقرب لانه ليس كالجزء منها 16 باب من كره ان يقال للمغرب العشاء ------------35 فيه عبد-الله بن مغفل--------------------------------------------------------------------- ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب ه----------------------------------------------------ي العشاء قال المهلب انما كره ان يقال للمغرب العشاء	437	-8587968555440064930	149	174.0	114	373	39.946380615234375	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0825	false	-6525412509026535699	135	173	709	915	1540	300	باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا مراده ا-----------------------------------------------------------ن العشاء الاخرة تسمي العشاء وتسمي--- العتمة وانه يجوز تسميتها بالعتمة من غير كراهة وان كان تسميتها بالعشاء افضل اتباعا لقول الله عز وجل ومن بعد صلاة العشاء النور 58	825	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0437	true	1197195522047122321	204	248	1021	1252	1518	300	باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقال العشاء-------------------------- لقوله -----------ومن بعد صلاة العشاء النور 58	437	-8587968555440064930	97	117.5	77	268	36.19403076171875	14	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0826	false	-2824711088030734031	137	286	700	1443	1514	300	ابو هريرة عن النبي------------------- اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر حديث ابي هريرة قد اسنده في باب فضل صلاة العشاء في جماعة وخرج قبله في باب فضل التهجير الي الظهر من حديث ابي هريرة مرفوعا لو يعلمون ما في العتمة والصبح وخرجه ايضا في باب الاستهمام علي الاذان ثم قال البخاري ف-----الاختيار ان يقول العشاء لقول الله ومن بعد صلاة العشاء النور 58 قال ويذكر عن ابي موسي---- كنا نتنا-------وب الي النبي--------- عند صلاة العشاء فاعتم بها حديث ابي موسي هذا قد خرجه بعد هذا قريبا في باب فضل العشاء وخرجه في مواضع اخر وقد علقه هنا بقوله ويذكر فدل علي ان هذه الصيغة عنده لا تقتضي ضعفا فيما علقه بها وانه يعلق بها الصحيح والضعيف الا ان اغلب ما يعلق بها ما ليس علي شرطه ثم قال وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي -------------------بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي -------------------بالعتمة	826	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0437	true	1197195522047122321	212	287	1062	1454	1518	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو عبد الله والاختيار ان يقال العشاء لقو----له ومن بعد صلاة العشاء النور 58 وي----ذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب الرسول صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها وقا----------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة	437	-8587968555440064930	293	479.5	236	825	35.51515197753906	46	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0827	false	6928194879175021732	147	244	744	1251	1541	300	الله لصلاة الع----شاء الاخرة ثم قال البخاري وقال ابن عمر وابو ايوب ----------------صلي النبي المغرب والعشاء وحديثهما في جمع النبي بين المغرب والعشاء بالمزدلفة وقد خرجه البخاري في كتاب الحج وخرجه مسلم ايضا واماالحديث الذي اسنده في هذا الباب فقال 564 حدثنا عبدان ابنا عبد الله ثنا يونس عن الزهري قال سالم اخبرني عبد الله قال صلي لنا رسول الله--------------- ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد في هذا -الحديث ان صلاة العشاء يدعوها الناس	827	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0438	true	-9142484971742539071	13	80	64	394	1500	300	الله عليه وسلم العشاء الاخرة--------------- وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم المغرب والعشاء 36 فيه ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد--- هذا يدل علي ان----- العشاء ---لها اسمان	438	-8587968555440064930	234	363.5	184	543	43.09392166137695	39	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0828	false	-7567723809031281253	92	151	472	767	1528	300	باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد ابن عمرو وهو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي فقال كان النبي------------------- يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	828	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0438	true	-9142484971742539071	220	257	1086	1279	1500	300	باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا 37 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ---------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	438	-8587968555440064930	168	290.0	136	314	53.5031852722168	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0829	false	-2710160580410773906	157	189	772	940	1475	300	عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم	829	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0439	true	-3829654123576185001	181	212	949	1109	1565	300	عاءشة------- قالت اعتم رسول الله ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يجء- حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم	439	-8587968555440064930	158	301.0	127	168	94.04762268066406	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0831	false	712603335008774012	102	138	547	721	1568	300	في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان- من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم	831	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0439	true	-3829654123576185001	219	254	1143	1312	1565	300	في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج------ فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا انه من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم	439	-8587968555440064930	168	323.5	133	175	96.0	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0837	false	8429741421300144983	158	200	768	976	1456	300	الحديث وخرج ايضا من رواية-- الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال جهز رسول الله---------------------------- جيشا ليلة حتي ذهب نصف الليل او بلغ ذلك ثم خرج---------------- فقال قد صلي الناس ورقدوا وانتم تنتظرون هذه الصلاة اما-انكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	837	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0440	true	-6661100252368342724	78	127	366	606	1506	300	الحديث معني شغله ما كان روي الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة جيشا----- حتي قرب نصف الليل او ثلثه------ خرج الينا رسول الله فقال قد صلي الناس ورقدوا وانتم تنتظرون---- الصلاة اما انكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	440	-8587968555440064930	174	274.5	136	255	68.23529052734375	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0833	false	-8914820681775616709	84	164	390	784	1451	300	24 باب النوم قبل العشاء لمن غلب خرج فيه حديثين الاول قال 569 حدثنا ايوب بن سليمان بن بلال حدثني ابو بكر عن سليمان هو ابن بلال ثنا صالح بن كيسان قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت اعتم رسول الله------------------- بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها من اهل الارض احد غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة قال وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاو--ل ابو بكر	833	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0441	true	607652704220880756	236	289	1209	1476	1528	300	21 باب النوم قبل العشاء لمن غلب 41- فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها من اهل الارض احد غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة---- وكانوا يصلون فيما بين-------- الشفق الي ثلث الليل 42 وفيه ابن عمر	441	-8587968555440064930	236	415.0	188	415	56.867469787597656	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0836	false	-8376146293154545516	213	285	1065	1428	1498	300	رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي------ ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقد كان يرقد قبلها 571 قال ابن جريج قلت لعطاء فقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله------------------- ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة	836	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0442	true	8922051346169282488	0	71	0	357	1512	300	رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا عليه السلام ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي -قدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقد كان يرقد قبلها 43 وفيه ا-----------------------------بن عباس قا-ل اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة	442	-8587968555440064930	319	587.5	254	388	82.21649169921875	60	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0848	false	605761053701920213	82	150	400	728	1481	300	26 باب فضل صلاة الفجر وفيه حديثان الاول 573 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن اسماعيل ثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما-انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا---- تضاهون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل	848	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0444	true	-7060961979836743041	63	117	313	569	1533	300	23 باب فضل صلاة الفجر 45 فيه------------------------------------------------------------- جرير ان نبي الله-------------- اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او قال لا تضاهون في رءيته فان استطعتم ا--لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل	444	-8587968555440064930	240	432.5	189	333	72.07207489013672	45	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0856	false	7611222910393052599	10	99	43	483	1510	300	سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله رواه عن ابي حازم سليمان بن بلال وعبد الله بن عامر وفيه دلالة علي تعجيل النبي لصلاة الفجر ايضا كحديث زيد بن ثابت الذي قبله الحديث الثالث 578 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي صلاة الف-----------------------جر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	856	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0445	true	138554299831339449	2	55	8	266	1533	300	سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 49---------------------------- وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------ كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	445	-8587968555440064930	201	354.5	159	463	43.41252517700195	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0872	false	2501620072819164585	149	248	732	1209	1443	300	من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك فضل الجماع---------------------------------------ة ومن ادرك الامام قبل ان يسلم فقد ادرك فضل الجماعة قال وكنا نتحدث ان من ادرك قبل ان يتفرقوا فقد ادرك فضل الجماعة وليس هذا بمحفوظ وابان بن طارق ومحمد بن جابر ضعيفان وقد رواه ابن علية عن كثير بن شنظير عن عطاء عن ابي هريرة---- قال اذا انتهي الي القوم وهم قعود في اخر صلاتهم فقد دخل في التضعيف واذا انتهي اليهم وقد سلم الامام ولم يتفرقوا فقد دخل في التضعيف ---------------------------قال عطاء وكان يقال اذا خرج من بيته وهو ينويهم فادركهم او لم يدركهم فقد دخل في التضعيف	872	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0447	true	5499699277437997145	94	163	448	794	1489	300	من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك فضل الجماعة واستدلوا علي ذلك بان الساعي الي الصلاة ومنتظرها في صلاة وبما روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة انه قال اذا انتهي الي القوم وهم قعود في اخر صلاتهم فقد دخل في التضعيف واذا انتهي اليهم وقد سلم الامام ولم يتفرقوا فقد دخل في التضعيف يعني الدرجات السبع وعشرين وقال عطاء -كان يقال اذا خرج من بيته وهو ينو---------------------يهم فقد دخل في التضعيف	447	-8587968555440064930	255	426.5	201	547	46.617916107177734	48	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0876	false	-4162293444835021800	223	280	1157	1428	1523	300	باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس--- فيه حديث عن عمر وابن عمر وابي هريرة فحديث عمر قال فيه 581 حدثنا حفص بن عمر ثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله-------- نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	876	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0448	true	-4636868886262715312	272	298	1403	1531	1538	300	باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس 52 فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان النبي عليه السلام نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	448	-8587968555440064930	109	170.5	86	282	38.65248107910156	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0896	false	-163429860639315895	76	104	387	525	1546	300	باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة----- صلي النبي بعد ال--------------------عصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر	896	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0451	true	-7275755289266265917	169	202	871	1034	1523	300	باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة قالت صلي الرسول صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر	451	-8587968555440064930	128	246.0	102	163	78.5276107788086	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0898	false	5609374305686585568	116	160	554	773	1471	300	عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي يصلي------هما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	898	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0451	true	-7275755289266265917	204	249	1042	1266	1523	300	عاءشة ق-لت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا يعني الركعتين بعد العصر وكان عليه السلام يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	451	-8587968555440064930	209	408.5	166	225	92.88888549804688	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0904	false	-6218208605116328877	52	110	254	534	1458	300	قال لا فروي حماد بن سلمة عن الازرق بن قيس عن ذكوان عن ام سلمة قالت صلي --رسول الله العصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها فقال قدم علي مال فشغلني عن ركعتين كنت اركعهما بعد الظهر فصليتهما الان فقلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتت--ا قال لا----- خرجه الامام	904	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0452	true	8414296317020819917	89	146	451	729	1513	300	قال ثنا---- حماد بن سلمة عن الازرق بن قيس عن ذكوان عن ام سلمة قالت صلي الرسول----- العصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها -قال قدم علي مال فشغلني عن ركعتين كنت اركعهما بعد الظهر فصليتهما الان -قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتتانا قال لا فنهي عليه السلام	452	-8587968555440064930	261	472.5	205	289	90.31141662597656	49	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0915	false	5499962335984984450	68	191	328	947	1487	300	باب الاذان بعد ذهاب الوقت ذكر البخاري اربعة ابواب هذا اولها في قضاء الصلوات الفواءت واول الابواب ذكر الاذان للصلاة الفاءتة اذا قضاها بعد ذهب وقتها وقال 595 حدثنا عمران بن ميسرة ثنا محمد بن فضيل ثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي----------------------- ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناوموا عن الصلاة قال بلال اني اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ رسول الله-------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا------ فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	915	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0454	true	6564830052368465581	145	238	742	1204	1515	300	باب الاذان بعد ذهاب الوقت 61 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة --------قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تنا-موا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي عليه السلام وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا الناس فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	454	-8587968555440064930	401	733.0	318	656	61.128047943115234	77	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0919	false	-8255598392269338753	217	260	1129	1351	1551	300	فاستيقظ وقد طلع حاجب الشمس الي قوله فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي وهذا قد يوهم انه اخر الصلاة قصدا حتي زال وقت النهي وقد خرجه البخاري في اخر صحيحه بلفظ اخر وهو----------------------------------------------- فقضوا حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي	919	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0455	true	2571162869498507000	139	215	749	1165	1577	300	فاستيقظ وقد طلع حاجب الشمس وتركه للصلاة حتي ابيضت الشمس فان الكوفيون قالوا انما اخر عليه السلام الصلاة ذلك الوقت لما تقدم من نهيه عن الصلاة عند طلوع الشمس وقال اصحاب مالك والشافعي وغيرهم انما اخر صلاته بمقدار ما توضا الناس وتاهبوا للصلاة وفي ذلك المقدار ارتفعت الشمس وقد جاء هذا المعن------------------------------------------------------------------ي في بعض طرق الحديث ذكره في كتاب الاعتصام في باب المشيءة والارادة وقال فيه فقضوا حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي	455	-8587968555440064930	111	145.0	86	482	23.02904510498047	18	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0926	false	3489048631370182653	44	113	219	556	1549	300	باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 596 ثنا معاذ بن فضالة ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي----------------------- والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	926	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0456	true	-728236908491165925	162	228	803	1120	1485	300	باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 62 فيه----------------------------------------------- جابر ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	456	-8587968555440064930	278	496.0	221	365	76.16438293457031	56	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0940	false	6013634257017369020	110	163	595	852	1550	300	38 باب قضاء الصلوات الاولي فالاولي 598 حدثنا مسدد ثنا يحيي ثنا هشام ثنا يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم فقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت الشمس قال فنزلنا بطحان فصلي بعد-ما غربت الشمس ثم صلي المغرب انما في --------------------هذا الحديث	940	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0458	true	8584966336083713583	54	93	291	492	1566	300	35 باب قضاء الصلاة- الاولي فالاولي 64 فيه------------------------------------------------------------------ جابر---- جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم فقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت ------قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب اجمع العلماء علي الاستدلال بهذا الحديث	458	-8587968555440064930	166	263.0	132	278	59.71223068237305	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0842	false	-920041618527036236	149	261	730	1255	1441	300	انس قال نظرنا --رسول---- الله---------- ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة وخرج مسلم من حديث قتادة عن انس قال نظرنا رسول الله ليلة حتي كان قريب من نصف الليل ثم جاء فصلي ثم اقبل علينا بوجهه فكانما انظر الي وبيض خاتمه في يده من فضة ومن حديث حماد بن سلمة عن ثابت انهم سالوا انسا عن خاتم النبي فقال اخر رسول الله العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر الليل ثم جاء فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال	842	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0460	true	-9078040877317538892	211	247	1097	1272	1527	300	انس --انتظرنا الرسول صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال	460	-8587968555440064930	156	279.0	123	541	28.83548927307129	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0946	false	5845209946307810700	8	169	36	794	1450	300	الليلة 40 باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء--- فيه حديثان الاول قال 600 نا عبد الله بن صباح نا ابو علي الحنفي نا قرة بن خالد---- انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء -قال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس --نظرنا --رسول---- الله---------- ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لن يزالوا في خير ما انتظروا الخير قال قرة وهو من حديث انس عن النبي معني راث ابطا الثاني 601 ثنا ابو اليمان ابنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي ص------------لاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي وجه الارض احد فوهل الناس في مقالة النبي الي ما	946	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0460	true	-9078040877317538892	179	300	940	1527	1527	300	الله 37-- باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء 66 فيه --------------------------------------------------------------قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس انتظرنا الرسول صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون في خير ما انتظروا الخير 67 وفيه عبدالله بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال صلي النبي عليه السلام صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة النبي الي ما-	460	-8587968555440064930	519	951.0	410	796	65.20100402832031	97	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0946	false	5845209946307810700	169	193	794	911	1450	300	يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	946	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0461	true	-5390173769164356928	0	24	0	118	1473	300	يتحدثون في هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال الرسول لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	461	-8587968555440064930	112	214.0	88	118	94.91525268554688	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0947	false	2968310111373590843	221	299	1097	1474	1477	300	باب السمر مع الاهل والضيف 602 ثنا ابو النعمان ثنا المعتمر بن سليمان ثنا ابي ثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي --------------------قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربعة فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي------------ بعشرة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم -------بين بيتنا وبيت ابي بكر --وان ابا بكر تعشي عند النبي- ثم لبث	947	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0462	true	8042190208508524585	153	224	769	1115	1471	300	باب السمر مع الاهل والضيف 68 فيه عبد-------------------------------------------------------------الرحمن بن ابي بكر ----ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان الرسول صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع- فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي عليه السلام بعشرة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بيننا وبين -------بيت ابي بكر ثم ان ابا بكر تعشي عند الرسول ثم لبث	462	-8587968555440064930	286	490.5	226	419	68.25775909423828	53	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0948	false	-2959695538610681590	0	71	0	332	1473	300	صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي------------------- فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قال- ضيفك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات -قال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي -شبعوا وصارت	948	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0462	true	8042190208508524585	225	300	1119	1471	1471	300	صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او-ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال فشبعوا وصارت-	462	-8587968555440064930	326	602.0	257	355	91.83098602294922	64	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0948	false	-2959695538610681590	71	156	332	722	1473	300	اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر -قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي------------ فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل فعرفنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال	948	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0463	true	1505634600589691757	0	87	0	403	1500	300	اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي عليه السلام فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال	463	-8587968555440064930	388	758.5	303	403	96.27791595458984	83	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0957	false	-8518334577035899231	13	62	62	329	1578	300	ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا منكم ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	957	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0465	true	-6142284388018266554	189	240	997	1273	1598	300	ابن عمر قا-----ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ين-----ادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	465	-8587968555440064930	254	482.0	207	286	88.81118774414062	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0968	false	-7921097615166682479	34	76	174	380	1488	300	3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة 607 ثنا علي بن عبد الله ثنا اسماعيل بن ابراهيم ثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة	968	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0467	true	-5081219256339031452	212	240	1059	1199	1533	300	3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة 5 فيه------------------------------------------------------------------ انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة	467	-8587968555440064930	135	254.0	108	206	65.53398132324219	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0972	false	-4999507866850470350	97	159	532	831	1594	300	4 باب فضل التاذين 608 حدثنا عبد الله بن يوسف ابنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي----------------------- قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	972	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0468	true	-8836720523293631161	245	300	1217	1479	1479	300	4 باب فضل التاذين 6 فيه ابو---------------------------------------------------------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر-	468	-8587968555440064930	225	408.0	178	322	69.87577819824219	45	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0979	false	372824494869696184	60	116	314	577	1592	300	6 باب ما يحقن بالاذان من الدماء 610 حدثني قتيبة ثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس عن النبي انه---------------------------- كان اذا غزا بنا قوما لم يغز بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب	979	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0472	true	3900379023345239661	247	299	1268	1509	1515	300	6 باب ما يحقن بالاذان من الدماء 8 فيه----------------------------------------- انس بن مالك قال ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يغز بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف----- وان لم يسمع اذانا اغار عليهم---- فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب	472	-8587968555440064930	199	344.5	155	291	68.38488006591797	39	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1011	false	-1906996704636715746	270	300	1313	1452	1452	300	ابن عباس---------- في يوم رزغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها-	1011	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0477	true	-2758458586605554152	255	287	1326	1475	1542	300	ابن عباس انه خطبهم في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة -امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها	477	-8587968555440064930	137	254.0	108	150	91.33333587646484	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1025	false	-5497433600980710065	3	35	14	186	1550	300	ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابته احدهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	1025	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0481	true	-5523837535442325435	123	150	585	731	1496	300	ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا ومد- زهير بسبابتيه------------------------- عن يمينه وشماله	481	-8587968555440064930	142	260.5	115	172	82.55813598632812	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1031	false	-796023774949870579	47	154	244	757	1492	300	قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء اسحاق هذا يروي عنه في غير موضع عن خالد وهو ابن عبد الله الطحان ولا ينسب اسحاق وقد قيل انه ابن شاهين الواسطي الثاني قال 625 ثنا محمد بن بشار ثنا غندر ثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب رسول الله-------- يبتدرون السواري حتي يخرج النبي- وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة ولم يكن بينهما الا قليل وحديث ابن مغفل يدل علي------- ان بين كل اذان صلاة واقامتها صلاة لمن شاء	1031	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0483	true	-6246768918909175437	0	55	0	273	1526	300	قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء 21 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس --------قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي عليه السلام يبتدرون السواري حتي يخرج الرسول وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة ش---------------------------ء قال شعبة -لم يكن بينهما الا ق------------------------ليل وترجم له بين كل اذانين ص------------لاة لمن شاء	483	-8587968555440064930	229	366.0	180	529	43.28922653198242	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1033	false	405026123513324699	60	111	317	579	1548	300	15 باب من انتظر الاقامة 626 حدثنا ابو اليمان ابنا شعيب عن الزهري ابنا عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله------------------- اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة قول	1033	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0483	true	-6246768918909175437	123	167	633	857	1526	300	15 باب من انتظر الاقامة 22 فيه--------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة قال	483	-8587968555440064930	199	357.5	160	281	70.8185043334961	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1037	false	-905939663199887454	3	39	13	210	1525	300	مالك بن الحويرث قال اتيت النبي-------------------- في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رقيقا فلما راي شوقنا الي اهل--نا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1037	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0484	true	5404353181605061717	189	229	908	1127	1485	300	مالك بن الحويرث قال اتيت الرسول صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما شفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	484	-8587968555440064930	191	357.5	155	219	87.21461486816406	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1038	false	-1289052487404339041	0	117	0	566	1487	300	الصلاة في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة الاذان بعرفة وجمع لم يخرج فيه هاهنا شيءا انما خرج احاديث في ابواب الجمع بين الصلاتين وفي كتاب الحج والكلام فيه ياتي في موضوعه ان شاء الله تعالي واشار اليه هاهنا اشارة لان فيه ذكر الاذان في السفر وانما خرج هاهنا اربعة احاديث مما يدخل في بقية ترجمة الباب الحديث الاول 629 ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد ين وهب عن ابي ذر قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي ------ان شدة الحر من فيح جهنم	1038	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0485	true	-7125656514240680518	68	125	364	625	1521	300	الصلاة في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة 24 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال عليه السلام ان شدة الحر من فيح جهنم	485	-8587968555440064930	222	407.5	172	591	37.563453674316406	48	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1039	false	4011164468710605315	162	199	832	1011	1538	300	نافع قال اذن ابن عمر---- في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم واخبرنا ان رسول----- الله---------- كان يامر مءذنا--- يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1039	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0485	true	-7125656514240680518	157	198	790	986	1521	300	نافع ع-----ن ابن عمر اذن في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا ان يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	485	-8587968555440064930	168	294.5	132	201	83.58209228515625	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1045	false	2718694157208755963	7	82	37	400	1490	300	باب هل يتتبع المءذن فاه هاهنا وهاهنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان رسول الله--------------- يذكر الله علي كل احيانه 634 ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا بالاذان	1045	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0486	true	-5780312107087942232	141	209	744	1081	1586	300	باب هل يتتبع المءذن فاه هاهنا وهاهنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه 28 وفيه ابو--------------------------------- جحيفة --------انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا بالاذان	486	-8587968555440064930	304	575.0	241	378	80.42327880859375	59	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1051	false	7879516491617707376	0	58	0	293	1504	300	ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة وليقل لم ندرك وقول النبي-------------------- اصح 635 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي-------------------- اذ سمع جلبة الرجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا	1051	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0487	true	-6630194886952426228	243	300	1202	1488	1488	300	ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة -ليقل لم ندرك وقول الرسول صلي الله عليه وسلم اصح 29 فيه ا-------------------------------------------بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع الرسول صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة --رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا-	487	-8587968555440064930	232	399.0	186	333	69.66967010498047	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1069	false	-7273002850124357956	71	149	367	765	1519	300	القيام الي الصلاة عند رءية الامام باستعجال في القيام والامر بالقيام برفق وتءدة وعليكم السكينة والوقار 24 باب هل يخرج من المسجد لعلة 639 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا-قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	1069	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0492	true	8684658479131541387	1	58	4	287	1499	300	القيام الي الصلاة استشعار بحال الوقوف بين يدي الله تعالي 22--------------------------------------------- باب هل يخرج من المسجد لعلة 33 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	492	-8587968555440064930	215	348.0	171	418	51.43540573120117	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1074	false	-198202725582627674	234	300	1228	1541	1541	300	26 باب قول الرجل ما صلينا 641 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي قال سمعت ابا سلمة قال انا جابر بن عبد الله ان النبي------------------- جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله ما-------كدت--- اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم فقال ال------نبي والله ما صليتها فنزل النبي------ الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي العصر بعد ما غربت الشمس-	1074	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0493	true	-1954151522831985276	82	136	399	658	1470	300	23 باب قول الرجل ما صلينا 35 فيه---------------------------------------------------------- جابر بن عبدا-لله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ------------------------تغرب فقال عليه السلام والله ما صليت-- فنزل عليه السلام الي بطحان--------- فتوضا وصل--ي العصر بعد ما غربت الشمس	493	-8587968555440064930	193	289.0	150	355	54.36619567871094	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1075	false	4201412666508458561	242	299	1177	1462	1465	300	باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة والنبي------------------- يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم---------------------------------------- هذا الحديث فيه دليل علي---- ان الامام له ان يءخر الدخول في الصلا-ة ----بعد اقامة الصلاة	1075	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0493	true	-1954151522831985276	201	254	956	1224	1470	300	باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة 36 فيه-------------------------------------------------------------------------- انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم وترجم له باب الكلام اذا اقيمت الصلاة في هذا الحديث رد لقول الكوفيين ان المءذن اذا اخذ---------- في الاقامة وقال قد -قامت الصلاة	493	-8587968555440064930	166	232.5	130	353	47.02549743652344	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1084	false	6531273996872907795	121	147	621	752	1510	300	ابن ابي ذءب عن عجلان مولي المشمعل عن ابي هريرة عن النبي قال----- لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون العشاء الاخرة في الجمع او لاحرقن	1084	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0494	true	5014518537174582975	276	300	1465	1584	1584	300	ابن ابي ذءب عن عجلان مولي المشمعل عن ابي هريرة قال قال رسول الله لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون العشاء---------------- او لاحرقن-	494	-8587968555440064930	103	180.0	83	136	75.73529052734375	18	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1088	false	-8301107770856694556	28	52	140	259	1507	300	باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة	1088	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0496	true	-8465374766895796528	127	151	639	758	1502	300	باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة	496	-8587968555440064930	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1093	false	232591787193572096	0	84	0	406	1489	300	في الجماعة تضعيف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة في حديث ابن عمر ان صلاة الجماعة تفضل علي صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وفي حديث ابي سع--يد انها عليها بخمس وعشرين	1093	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0496	true	-8465374766895796528	181	252	901	1248	1502	300	في الجماعة تضع-ف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة قوله---------------------------------------------- بسبع وعشرين درجة و--------خمس وعشرين ------ضعفا وخمس وعشرين	496	-8587968555440064930	330	607.0	259	408	80.88235473632812	63	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1094	false	-7120463669904817468	255	300	1310	1520	1520	300	وذلك انه اذ- توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم-	1094	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0496	true	-8465374766895796528	193	238	961	1173	1502	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم	496	-8587968555440064930	209	407.0	165	212	98.58490753173828	43	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1093	false	232591787193572096	18	64	92	305	1489	300	ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة--------------------------------------- لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة---------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال----- احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة -في حديث	1093	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0497	true	3601544453202054625	121	178	650	930	1599	300	ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة هذه درجة وهي نية الصلاة في جماعة وقوله لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فهذه درجة ثانية وقوله فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما-دام في مصلاه وهذه درجة ثالثة والدرجة الرابعة قوله ان احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة وفي حديث	497	-8587968555440064930	178	297.0	139	281	63.34519577026367	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1094	false	-7120463669904817468	248	292	1272	1480	1520	300	في حديث ابي هريرة تعليل المضاعفة فقال وذلك انه اذ- توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسج-----------------------------------------------------------------------------------د لا يخرجه الا الصلاة--------------------------------------- لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة---------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة	1094	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0497	true	3601544453202054625	95	163	520	851	1599	300	في حديث ابي هريرة اربع لقوله وذ---------لك انه اذا ------------توض-ا ثم خرج الي المسجد لان قوله وذلك اشارة الي تفسير الجمل المذكورة في اول الكلام فقوله ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة هذه درجة وهي نية الصلاة في جماعة وقوله لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فهذه درجة ثانية وقوله فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما-دام في مصلاه	497	-8587968555440064930	169	277.0	131	354	47.7401123046875	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1099	false	5937087658755059488	220	284	1067	1401	1483	300	بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له 653 ثم قال الشهداء خمس المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الاا ان يستهموا عليه لاستهموا عليه 654 ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	1099	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0502	true	-2465137709022941404	1	62	7	327	1571	300	بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له---- ثم قال الشهداء خمس المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا ال-ا ان يستهموا -----لاستهموا عليه---- ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	502	-8587968555440064930	320	615.0	259	334	95.80838012695312	57	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1103	false	6449527322638994744	24	100	129	496	1525	300	الغازي علي القاعد 34-------- باب فضل صلاة العشاء في الجماعة 657 حدثنا عمر بن حفص قال ثنا ابي ثنا الاعمش حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة وهو يقدر قد صرح الاعمش بسماع هذا الحديث	1103	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0503	true	8304326199244838735	195	260	979	1292	1504	300	الجامع في صلاة الجمعة فقط 30 باب فضل----- العشاء في الجماعة 46 فيه------------------------------------------- ابو------------ هريرة قال قال رسول الله ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد قد تقدم الكلام في معني-- هذا الحديث	503	-8587968555440064930	260	469.0	203	375	69.33333587646484	49	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1106	false	-2482278346862675418	128	220	676	1117	1557	300	36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد قد تقدم في فضل انتظار الصلاة في المسجد من حديث ابي صالح ----عن ابي هريرة ومن حديث ابي بردة عن ابي موسي وخرج في هذا الباب ثلاثة احاديث الحديث الاول 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما-دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة	1106	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0504	true	-665741540872782035	166	217	867	1110	1535	300	32 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل الم--------------------------------------------------------ساجد 48 فيه ابو هريرة قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله---- الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه -لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة	504	-8587968555440064930	225	410.5	176	446	50.448429107666016	42	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1113	false	3094595518557182161	242	294	1171	1389	1421	300	باب فضل من غدا الي المسجد او راح 662 حدثنا علي بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي قال--------- من غدا الي المسجد او راح اعد الله له نزلا من الجنة كلما غدا او راح	1113	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0505	true	-2308424086417394616	61	92	312	442	1525	300	باب فضل من غدا الي المسجد او راح 50 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------- هريرة--------- قال نبي الله من غدا الي المسجد او راح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	505	-8587968555440064930	110	153.0	83	227	48.45814895629883	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1115	false	5014370198308051273	206	233	991	1128	1453	300	ابن بحينة ان رسول الله راي رجلا--------- وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله لاث به الناس فقال له رسول الله الصبح اربعا الصبح اربعا	1115	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0505	true	-2308424086417394616	138	166	692	834	1525	300	-بن بحينة ان رسول الله راي رجلا من الازد وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله لاث به الناس فقال--- رسول الله الصبح اربعا الصبح اربعا	505	-8587968555440064930	133	246.0	107	146	91.09589385986328	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1121	false	-7363588267861172167	186	262	962	1352	1533	300	عاءشة فذكرن-------ا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها -قالت لما مرض النبي------------ مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاوذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي- من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين حتي كاني انظر الي رجليه تخطان الارض من الوجع فاراد	1121	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0507	true	-3158008215902022113	223	300	1115	1510	1510	300	عاءشة انه ذكر عندها المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها فقالت لما مرض النبي عليه السلام مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فا-ذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد الرسول من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين---- كاني انظر ----رجليه تخطان------ من الوجع فاراد-	507	-8587968555440064930	364	663.5	292	411	88.5644760131836	64	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1121	false	-7363588267861172167	262	296	1352	1517	1533	300	ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش وكان النبي يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم روي	1121	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0508	true	495722098432190086	0	34	0	165	1484	300	ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش وكان النبي يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم قال	508	-8587968555440064930	162	321.0	128	165	98.18181610107422	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1129	false	-2236636479054058612	210	266	1056	1313	1474	300	باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله--- فيه حديثان الاول 666 حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن نافع ان ابن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ب----رد ومطر يقول الا صلوا في الرحال	1129	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0509	true	3854791396689379418	40	86	204	412	1471	300	باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله 53 فيه------------------------------------------------------------ ابن عمر انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال	509	-8587968555440064930	196	363.0	153	268	73.13433074951172	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1131	false	-1144202908544972722	257	288	1269	1419	1473	300	عتبان بن مالك---- كان يءم قومه---- اعمي وانه قال لرسول الله يا رسول الله انها تكون الظلمة --------السيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي	1131	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0509	true	3854791396689379418	88	122	420	586	1471	300	عتبان بن مالك انه كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله يا رسول الله انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي	509	-8587968555440064930	150	278.5	119	166	90.36144256591797	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0444	false	8867407878170821679	146	178	701	861	1447	300	انس -ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلي عليه ركعتين	444	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	52	80	253	396	1517	300	انس قال رجل- من الانصار----------------- اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلي عليه ركعتين	510	-8587968555440064930	141	259.0	113	161	87.57763671875	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1134	false	-888498977564435228	0	26	0	131	1511	300	قال جاءت سحابة بمطر -حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله -سجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1134	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	24	50	112	245	1517	300	قال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	510	-8587968555440064930	129	249.0	104	133	96.99247741699219	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1134	false	-888498977564435228	255	283	1282	1428	1511	300	المسجد 42 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه الرجل اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ	1134	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	189	217	953	1099	1517	300	الاذان 38 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ	510	-8587968555440064930	137	265.0	109	146	93.83561706542969	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1134	false	-888498977564435228	148	181	743	907	1511	300	انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلي عليه ركعتين فقال---- رجل من ال ------	1134	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	52	85	253	419	1517	300	انس------ قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلي عليه ركعتين --الحديث فيه من الفقه ان	510	-8587968555440064930	152	276.0	121	174	87.3563232421875	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1135	false	-4782741120099258185	116	247	569	1213	1456	300	عاءشة عن النبي انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء الحديث الثاني 672 حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس ابن مالك ان رسول الله قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا----- المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم الحديث الثالث 673 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه -يسمع قراءة الامام 674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة	1135	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	219	296	1106	1495	1517	300	عاءشة قال عليه السلام اذا -وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 59 وفيه--------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم 60 ورواه ابن عمر عن النبي ايضا قال فك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام---- ----------------------------------------------وقال ابن عمر مرة قال رسول الله اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة	510	-8587968555440064930	311	516.0	248	654	47.55351638793945	55	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1141	false	-5156667547177526270	230	274	1121	1329	1465	300	44 باب --من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 676 حدثنا ادم ثنا شعبة ثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي- يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعن---ي خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي	1141	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0512	true	6352235901941171991	170	206	801	971	1425	300	40 باب فيمن كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 62 فيه---------------------------------------- الاسود قال سالت عاءشة ما كان الرسول يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله يعني في خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج ----	512	-8587968555440064930	154	262.0	120	214	71.96261596679688	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1143	false	-1573948184572593156	0	22	0	105	1520	300	قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا وكان الشيخ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي	1143	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0513	true	-510207536214361619	9	31	47	152	1551	300	قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا وكان الشيخ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي	513	-8587968555440064930	105	210.0	83	105	100.0	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1144	false	711348673509816433	1	79	3	395	1541	300	باب اهل العلم والفضل احق بالامامة--- فيه خمسة احاديث الحديث الاول 678 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك ابن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مري ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالن------------------------------------اس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة	1144	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0513	true	-510207536214361619	100	163	502	821	1551	300	باب اهل العلم والفضل احق بالامامة 64 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو------------ موسي قال مرض النبي فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مري ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة	513	-8587968555440064930	280	524.0	225	431	64.96519470214844	52	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1148	false	4992141461361222090	177	259	866	1243	1434	300	47 باب من قام الي جنب الامام لعلة 683 حدثنا زكريا بن يحيي ثنا ابن نمير ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله------------------- ابا بكر------- ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله من نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله------------------- حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله------------------- والناس يصلون بصلاة ابي بكر	1148	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0515	true	-4072572512869821586	153	228	797	1147	1495	300	43 باب من قام الي جنب الامام لعلة 68 فيه---------------------------------------------------------- عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق ان يصلي بالناس في مرضه----------------------- فوجد---------- من نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاوما اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	515	-8587968555440064930	278	471.5	217	441	63.03854751586914	57	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1149	false	-6357871504054559978	207	300	1027	1477	1477	300	باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاخر او لم يتاخر جازت صلاته--- فيه عاءشة عن النبي حديث عاءشة سبقت الاشارة اليه فيما مضي وقد خرجه البخاري بتمامه فيما بعد من حديث عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة 684 حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو -بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء النبي----------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي-	1149	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0516	true	6102771785006670533	159	223	776	1088	1448	300	باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته 69 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو ابن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي	516	-8587968555440064930	258	452.5	205	497	51.911468505859375	50	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1150	false	-1060125564183900741	0	61	0	285	1448	300	وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله------------------- من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله------------------- فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك	1150	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0516	true	6102771785006670533	223	300	1088	1448	1448	300	وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك-	516	-8587968555440064930	284	507.0	224	361	78.67035675048828	60	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1150	false	-1060125564183900741	61	104	285	491	1448	300	ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله------------------- ما لي اراكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء في هذا الحديث	1150	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0517	true	4240608800414971962	0	51	0	244	1518	300	ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي اراكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء في هذا الحديث	517	-8587968555440064930	204	381.0	161	244	83.60655975341797	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1153	false	5323283922721360251	186	255	948	1298	1525	300	اعلم 49------ باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 685 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم هذا	1153	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0520	true	4729703302753957964	29	86	142	441	1525	300	وللمنعم به 45 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 70 فيه--------------------------------------------------------- مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم قال	520	-8587968555440064930	279	532.0	225	356	78.37078857421875	51	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1154	false	-8826250260814520794	236	297	1206	1498	1518	300	وفيهم ابو قحافة 50----- باب اذا زار الامام قوما فامهم 686 حدثنا معاذ بن اسد ثنا عبد الله انا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن علي النبي------------ فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم فسلمنا قد سبق هذا	1154	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0520	true	4729703302753957964	209	251	1091	1297	1525	300	وفيهم الشيوخ والكهول 46 باب اذا زار الامام قوما فامهم 71 فيه----------------------------------------------------------------------------------- عتبان بن مالك ق---------ال استاذن---- النبي عليه السلام فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم فسلمنا------- هذا	520	-8587968555440064930	171	279.0	134	309	55.339805603027344	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1157	false	-8547587495979599839	245	300	1223	1506	1506	300	تعالي 51-- باب انما جعل الامام ليوتم به وصلي النبي- في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخيرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي-	1157	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0521	true	-7904211060105553653	161	216	793	1077	1502	300	--خلافا 47 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي الرسول في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخ-رة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي	521	-8587968555440064930	271	519.0	218	287	94.42508697509766	50	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1163	false	8109216692689479030	68	119	327	592	1437	300	ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------- عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله-------- لصلاة -لعشاء الاخرة فارسل النبي---- الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله يامرك ان تصلي بالناس	1163	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0521	true	-7904211060105553653	230	300	1143	1502	1502	300	ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق ثلاث مرات والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فارسل رسول الله الي ابي بكر---- يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله يامرك ان تصلي بالناس-	521	-8587968555440064930	246	418.5	198	365	67.39726257324219	43	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1163	false	8109216692689479030	119	196	592	966	1437	300	فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي- وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي- بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة رسول الله والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي قاعد	1163	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	0	73	0	356	1536	300	فقال ابو بكر---------------- يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان الرسول وجد في نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه الرسول بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة رسول الله والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي قاعد	522	-8587968555440064930	346	655.0	273	376	92.02127838134766	68	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1164	false	4901486189274211475	250	287	1226	1415	1476	300	قالت صلي رسول الله في بيته وهو شاك-------- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان -جلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	1164	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	76	114	370	568	1536	300	قالت صلي النبي عليه السلام وهو شاك في بيته فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	522	-8587968555440064930	173	316.5	139	198	87.37374114990234	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1165	false	2063535961103150317	1	92	3	473	1500	300	انس بن مالك ان رسول الله ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقة الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذاي ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن-حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال الحميدي هذا منسوخ قوله -اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هذا هو في مرضه القديم ثم صلي------------ بعد ذلك جالسا والناس خلفه قياما قال ابو عبد الله ولم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من	1165	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	116	201	576	1021	1536	300	انس قال ركب--- رسول الله---- فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا- ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال الحميدي---------- قوله واذا صلي جالسا فصلوا جلوس----ا هو في مرضه القديم ثم صلي عليه السلام بعد ذلك جالسا والناس خلفه قياما----------------- ولم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من	522	-8587968555440064930	423	777.5	342	484	87.39669799804688	74	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1242	false	-9034487399113295160	100	202	510	1012	1499	300	انس بن مالك ان رسول الله ركب---------- فرسا ف---------جحش شقه الايمن قال انس فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد 733 حدثنا قتيبة ثنا الليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال خر رسول الله عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال ----------------------------------------------------------------------انما الامام او ا----------------------------------------نما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	1242	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	116	217	576	1108	1536	300	انس قال----------------- ركب رسول الله فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي------------------ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا و-----------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد -----------------واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون-- قال --------الحميدي قوله واذا صلي جالس----ا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي عليه السلام بعد ذلك جالسا والناس خلفه قياما ولم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعله عليه السلام قال المءلف انما جعل الامام ليءتم به فا----------------ذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	522	-8587968555440064930	299	448.5	236	631	47.385101318359375	49	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1171	false	8149744761746817886	19	113	99	540	1443	300	باب متي يسجد من خلف الامام وقال انس عن النبي واذا سجد فاسجدوا حديث انس هذا قد خرجه البخاري فيما بعد من رواية الزهري عنه وياتي في موضعه ان شاء الله وفيه دليل علي ان سجود الماموم يكون عقيب سجود الامام ولا يكون معه ولا قبله 690 حدثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال حدثني عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله-------- اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع النبي ساجدا ثم نقع سجودا بعده	1171	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0527	true	3981166484567171389	217	255	1089	1265	1483	300	باب متي يسجد من خلف الامام -قال انس ف---------اذا سجد فاسجدوا 75 في--------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء -------------قال كان النبي عليه السلام اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع النبي ساجدا ثم نقع سجودا بعده	527	-8587968555440064930	154	248.0	119	449	34.29844284057617	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1173	false	7943488386666608276	126	174	685	905	1574	300	باب اثم من رفع راسه قبل الامام 691 حدثنا حجاج بن منهال ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة عن----- النبي قال اما يخشي احدكم او الا يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل صورته صورة حمار	1173	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0528	true	-6263399501868899162	43	75	203	350	1553	300	باب اثم من رفع راسه قبل الامام 76 فيه ابو--------------------------------------------------- هريرة قال قال النبي---- اما يخشي احد------------------كم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او----- صورته صورة حمار	528	-8587968555440064930	130	205.0	101	225	57.77777862548828	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1174	false	3591119578445740933	162	194	823	1003	1531	300	54 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي ------------يءمهم اقرءهم لكتاب الله ولا يمنع العبد من الجماعة بغير علة	1174	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0528	true	-6263399501868899162	153	187	747	939	1553	300	50 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي عليه السلام يءمهم اقرءهم لكتاب الله ولا يمنع العبد من الجماعة لغير علة	528	-8587968555440064930	178	343.5	146	192	92.70833587646484	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1180	false	1256357731830723993	62	85	306	429	1517	300	ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم --رسول الله كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	1180	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0528	true	-6263399501868899162	189	211	946	1066	1553	300	ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم الرسول----- كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	528	-8587968555440064930	118	223.5	96	125	94.4000015258789	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1181	false	5211502089934066664	151	203	749	989	1462	300	المرفوع 55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه 694 حدثنا الفضل بن سهل ثنا الحسن بن موسي الاشيب ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	1181	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0530	true	-8031147658266894226	10	37	55	183	1481	300	النصاري 51 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه 79 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان نبي ا-لله قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	530	-8587968555440064930	108	188.5	84	240	45.0	20	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1184	false	4011380589837106973	37	149	181	728	1450	300	باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن تصلي وعليه بدعته 695 وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي ثنا الزهري عن حميد ابن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن --خيار انه دخل علي عثمان بن عفان وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها 696 حدثني محمد بن ابان ثنا غندر قال ثنا شعبة عن ابي التياح سمع انس بن مالك يقول قال النبي------------ لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	1184	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0531	true	-2966197675004334203	71	151	340	741	1487	300	باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل-- وعليه بدعته 80 فيه----------------------------------------------------------------------- عبيد-الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثم--------ان وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل للناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم وان -اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الز------------هري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا-بد منها 81 وفيه------------------------------------------------------- انس قا---------ل قال النبي عليه السلام لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	531	-8587968555440064930	366	634.5	291	561	65.24063873291016	63	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1184	false	4011380589837106973	189	221	916	1060	1450	300	جعفر بن برقان ن قال سالت ميمون بن مهران عن الصلاة خلف من- يذكر انه من الخوارج فقال انك لا تصلي له انما تصلي لله قد كنا نصلي خلف الحجاج وهو- حروري -	1184	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0534	true	5345924678072743769	17	47	93	234	1530	300	جعفر بن برقان------ سالت ميمون بن مهران عن الصلاة خلف رجل يذكر انه من الخوارج فقال انت لا تصلي له انما تصلي لله قد كنا نصلي خلف الحجاج وكان حروريا	534	-8587968555440064930	132	240.0	103	147	89.7959213256836	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1190	false	-4253315254581357802	8	193	34	945	1454	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة الغطيط صوت تردد النفس ومنه غطيط البكر و الخطيط نحوه والغين والخاء متقاربا المخرج والمقصود من هذا الحديث في هذا الباب ان الا-------------------------------------------------------------------مام اذا لم ياتم به غير واحد فانه يق------------------يمه عن يمينه بحذاءه ولو كان صبيا لم يبلغ الحلم وهذا كالاجماع من اهل العلم وقد حكاه الترمذي في جامعه عن اهل العلم من اصحاب النبي فمن بعدهم قالوا اذا كان الرجل مع الرجل يقوم عن يمين الامام وحكاه ابن المنذر عن اكثر اهل العلم وسمي منهم عمر بن الخطاب وابن عمر وجابر بن زيد وعروة و-----------------مالك وسفيان -والاوزاعي----------- والشافعي واصحاب الراي قال وبه نقول قلت وهو ايضا قول الشعبي واحمد واسحاق ----------قال ابن المنذر وفيه- قول--ان اخران احدهما عن سعيد بن المسيب انه قال يقيمه عن يساره قلت وروي ايضا ----------------------------------عن النخعي انه يقوم من خ--------------------لفه ما بينه وبين ان يركع فان جاء احد والا قام عن يمينه	1190	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0535	true	8884300293127668209	131	274	682	1364	1488	300	ابن عباس بت عند------- خالتي ميمونة فصلي رسول الله العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم قام الي الصلاة وترجم له --------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا قام عن يسار الامام فحوله الي يمينه لم تفسد صلاته اختلف العلماء في الامام اذا ام------------ واحدا اين يقيمه فقالت طاءفة يقيمه عن يمينه روي ذلك عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب وابن عمر------------- وعروة بن الزبير وهو قول مالك والثوري والاوزاعي وابي حنيفة والشافعي-------------------------------------------------------- واسحاق علي ما جاء في هذا الحديث وفيها قول ثان روي--------- عن سعيد بن المسيب انه قال يقيمه عن يساره وهذا خلاف الحديث فلا معني له وفيها قول ثالث روي عن النخعي قال ان كا-ن خلفه رجل واحد فليقم خلفه ما بينه وبين ان يركع فان جاء احد والا قام عن يمينه	535	-8587968555440064930	422	635.0	328	1092	38.64468765258789	75	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1194	false	-1135104841628879896	40	191	199	925	1488	300	ابن عباس عن يسار النبي في النافلة والصحيح عن احمد الاول فان قيل فقد صلي النبي -بجابر عن يمينه ثم جاء اخر فقام عن يساره فاخرهما النبي خرجه مسلم في صحيحه ولم يدل ذلك علي ان ------------صلاة الاثنين عن جانبي الامام لا تصح قيل انما صح قيام الاثنين عن جانبي الامام لان ابن مسعود فعله ورواه عن النبي وليس في القيام عن يسار الامام نص يدل علي صحة صلاة من اتم صلاته عن يساره والله اعلم وايضا فالوقوف عن جانبي الامام مشروع في حق العراة وحق النساء واما القيام عن يساره خاصة فليس بمشروع بحال 59 باب اذا لم ينو الامام ان يءم ثم جاء قوم فامهم 699 حدثنا مسدد قال ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس ----قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي واقامني عن يمينه استدل	1194	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0536	true	271212535070628557	37	113	177	554	1522	300	ابن عباس عن يسار ال-------------------------------------------------------نبي فاداره عن يمين----------------------------------------------------------ه ولم ي-----------امره بابتداء الصلاة ولا باعادتها ولو لم يجزه لامره بالاعادة وفيه ان العمل اليسير-------------------------------------------------- في الصلاة جاءز ويقال غط الناءم غطيطا صوت في نوم------------------ه والخطيط بالخاء لا يعرف 54------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا لم ينو الامام ان يءم ثم جاء قوم فامهم 83 في-----------------------------------------------------------------------------------ه ابن عباس انه قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه اختلف	536	-8587968555440064930	235	308.0	180	743	31.62853240966797	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1195	false	7887018906929230501	213	300	1102	1507	1507	300	باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج ولم يصل 700 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا شعبة عن عمرو -----------عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي ثم يرجع فيءم قومه 701 حدثني محمد بن بشار ثنا غندر ثنا شعبة عن عمرو سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي ثم يرجع فيءم قومه فيصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف --رجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي- فقال ف----------تان ثلاث مرار او قال فاتن ثلاث مرار وامره-	1195	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0537	true	-8232714781037544655	120	166	566	792	1448	300	باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة -------------------------------------------------------فخرج فصلي 1 84 فيه جابر بن عبدا-لله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي ثم يرجع فيءم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومه ف-صلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذ ينا--ل منه فبلغ الرسول فقال فتان فتان فتان ثلاث مرات---------------------- وامره	537	-8587968555440064930	187	317.5	148	430	43.488372802734375	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1199	false	3670188728758465794	71	228	371	1160	1502	300	باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 702 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا اسماعيل سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذا الحديث ان الامام-------------------- مامور بالتخفيف خشية الاطالة علي من خلفه فانه لا يخلو بعضهم من عذر كالضعيف والكبير وذي الحاجة وهذا يدل علي ان الامر بالتخفيف انما يتوجه الي امام يصلي في مسجد يغشاه الناس قال حنبل بن اسحاق قالو ابو عبد الله يعني احمد اذا كان المسجد علي قارعة الطريق او طريق يسلك فالتخفيف اعجب الي فان كان مسجدا يعتزل اهله ويرضون بذلك فلاباس وارجو ان شاء الله وقالت طاءفة علي الامام ان يخفف بكل حال ورجحه ابن عبد البر قال لانه وان علم قوة من خلفه	1199	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0538	true	8993244108516966668	195	300	1005	1526	1526	300	باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 85 فيه ----------------------------------------------------------ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة وترجم له باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء وروي ذلك ابو هريرة عن الرسول فيه دليل ان اءمة الجماعة يلزمهم التخفيف لامر رسول الله لهم بذلك وقد بين في هذا الحديث العلة الموجبة للتخفيف وهي غير مامونة علي احد من اءمة الجماعة--------- ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه وان علم قوة من خلفه-	538	-8587968555440064930	322	553.0	257	951	33.85909652709961	60	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1207	false	4349396872354690960	44	102	255	536	1540	300	باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي--- فيه ثلاثة احاديث الحديث الاول 707 حدثنا ابراهيم بن موسي هو الفراء ثنا الوليد ثنا الاوزعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي قال اني لاقوم في الصلاة -اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امة	1207	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0540	true	-7224492040329881163	16	50	96	256	1490	300	باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي 87 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتادة ان نبي الله----- قال اني لاقوم في الصلاة فاريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه	540	-8587968555440064930	145	259.5	113	285	50.877193450927734	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1208	false	-8725918672036168879	231	256	1205	1318	1535	300	انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من النبي- وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه	1208	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0540	true	-7224492040329881163	52	75	264	369	1490	300	انس قا---------ل ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من الرسول وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه	540	-8587968555440064930	99	182.0	76	114	86.84210205078125	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1216	false	-358074548671752976	201	237	994	1168	1469	300	اليه رسول الله-- فجاء النبي حتي جلس عن يسار ابو بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول ا--لله يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله والناس يقتدون بصلاة ابي بكر قد تقدم ذكر هذا	1216	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0544	true	8281025434789918558	162	194	805	969	1521	300	عليه السلام قالت فجاء الرسول ف--جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان عليه السلام يصلي جالسا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله والناس يقتدون بصلاة ابي ب------------كر هذا	544	-8587968555440064930	135	224.0	105	178	75.84269714355469	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1218	false	5494620642107750459	21	72	98	340	1467	300	باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله-------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله------------------------- فصلي اثنتين	1218	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0544	true	8281025434789918558	255	295	1296	1491	1521	300	باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس 92 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي عليه السلام انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام فصلي اثنتين	544	-8587968555440064930	136	214.0	105	275	49.45454406738281	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1907	false	-1897619806217265193	147	179	765	927	1510	300	ابي هريرة ان رسول الله-------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا-رسول الله فقال رسول الله اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله فصلي اثنتين	1907	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0544	true	8281025434789918558	265	295	1340	1491	1521	300	ابو هريرة ان النبي عليه السلام انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال---------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام---------- فصلي اثنتين	544	-8587968555440064930	133	226.0	106	171	77.77777862548828	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1225	false	-794481770149258697	226	294	1176	1534	1557	300	في القتال 72 ب------اب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف 719 حدثنا احمد بن ابي رجاء ثنا معاوية بن عمرو ثنا زاءدة بن قدامة ثنا حميد الطويل ثنا انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري التراص هو التضام ---والتداني والتلاصق ومنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ان الله ي------------------حب------------------------------------------------------------------- الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	1225	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0546	true	-755663723920376910	191	281	980	1455	1551	300	في اتمام الصلاة 65 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف 96 فيه------------------------------------------------------------------------------ انس قال --------اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري وفيه جواز الكلام بين الاقامة والاحرام ولا باس عند فقهاء الحجاز وهو رد علي الكوفيين وقد تقدم ذلك في باب الامام تعرض له حاجة بعد الاقامة في ابواب الاذان وقوله تراصوا في الصلاة اي انضموا قال صاحب العين رصصت البنيان رصا اي ضممته وتراصوا في الصفوف منه وقد ذكر الله الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	546	-8587968555440064930	215	329.5	174	561	38.32442092895508	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1226	false	3695150071202450980	239	299	1171	1478	1481	300	73 باب الصف الاول 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال رسول الله الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم 721 وقال لو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا -قد سبق----------- هذا الحديث في باب الاستهام في الاذان	1226	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0547	true	-1516790539317960334	47	80	243	408	1491	300	66 باب الصف الاول 97 فيه--- ابو--------------------------------------- هريرة قال رسول الله الشهداء خمسة الي قول----------------------------------------------------------------ه ولو يعلمون ما ف------------------------------------------------ي الصف المقدم لاستهموا وقد تقدم الكلام في هذا الحديث في باب الاستهام في الاذان	547	-8587968555440064930	130	207.5	102	319	40.752349853515625	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1229	false	516202294293150485	160	263	768	1278	1448	300	تسوية الصفوف من اقامة الصلاة والمراد باقامتها الاتيان بها علي وجه الكمال ولم يذكر في القران سوي اقامة الصلاة والمراد الاتيان بها قاءمة علي وجهها الكامل وقد صرح في هذا الحديث ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تسوية الصفوف من جملة اقامتها فاذا لم تسو الصفوف في الصلاة نقص من اقامتها بحسب ذلك ايضا والله اعلم 75----------------- باب اثم من لم يتم الصف 724 حدثنا معاذ بن اسد ثنا الفضل بن موسي انا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله -قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	1229	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0547	true	-1516790539317960334	190	286	954	1417	1491	300	تسوية الصفوف من اقامة الصلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث يدل ان اقامة الصفوف سنة مندوب اليها وليس بفرض لانه لو كان فرضا لم يقل عليه السلام فان اقامة الصفوف من حسن الصلاة لان حسن الشء زيادة علي تمامه وذلك زيادة علي الوجوب ودل هذا علي ان قوله في حديث انس فان تسوية الصفوف من----- اقام------------------------ة الصلاة---- ان اقامة الصلاة قد تقع علي السنة كما تقع علي الفريضة 68 باب اثم من لم يتم الصفوف 100 فيه انس------------------------------------------------------------------------------------------ انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت---- منذ يوم عهدت رسول الله فقال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	547	-8587968555440064930	206	237.5	162	724	28.453039169311523	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1229	false	516202294293150485	30	164	144	790	1448	300	الصف المءخر 74 باب اقامة الصف من تمام الصلاة 722 حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الرزاق انا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة 723 حدثنا ابو الوليد ثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي قال سووا صفوفكم فان تسوية الصف-- من اقامة الصلاة في ---حديث ابي هريرة ان اقامة الصف من حسن الصلاة والمراد ان الصف اذا اقيم في الصلاة كان ذلك من حسنها فاذا لم يقم نقص من حسنها بحسب ما نقص من اقامة الصف وفي حد--------------------------------------------------------------------------------------يث انس -ان تسوية الصفوف من اقامة	1229	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0547	true	-1516790539317960334	146	243	732	1216	1491	300	الصف 67------- باب اقامة الصف من تمام الصلاة 98 فيه ابو هريرة قال عليه السلام------------------------------------------------------------ انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة 99 وفيه انس قال النبي عليه السلام--------------------------------- سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة هذا الحديث يدل ------ان اقامة الصفوف سنة مندوب اليها وليس بفرض لانه لو------------- كان فرض-------------ا لم يقل --------عليه السلام---- فان اقامة الصفوف من حسن الصلاة لان حسن الشء زيادة علي تمامه وذلك زيادة علي الوجوب ودل هذا علي ان قوله في حديث انس فان تسوية الصفوف من اقامة	547	-8587968555440064930	257	326.0	201	738	34.823848724365234	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1230	false	-7916331011678270788	157	299	762	1529	1532	300	باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف وقال النعمان بن بشير -رايت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه 725 حدثنا عمرو بن خالد ثنا زهير عن حميد عن انس عن النبي ---قال------------ اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه حديث انس هذا يدل علي ان تسوية الصفوف محاذاة المناكب والاقدام وحديث النعمان للذي علقه البخاري خرجه الامام احمد وابو داود وابن خزيمة في صحيحه من رواية ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان ابن بشير يقول اقبل رسول الله علي--------------------------------------------- الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه ابو القاسم الجدلي اسمه الحسين بن الحارث الكوفي قال ابن المديني معروف ووثقه ابن حبان وفي هذا الحديث دلالة علي ان الكعب هو العظم الناتء في اسفل الساق	1230	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0548	true	3339736463978191219	30	94	140	479	1514	300	باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف -قال النعمان بن بشير ورايت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه 101 فيه انس قال---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه هذ----------------------------------------------------------------------------------------------ه الا-----حاديث تفسر قو-------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام تراصوا في الصف وهذه هيءة التراص وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الكعب هو العظم الناتء في اثر- الساق	548	-8587968555440064930	249	250.5	200	828	30.072463989257812	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1237	false	1301919104690215618	42	76	209	374	1517	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما-------- طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام	1237	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0549	true	-3593648503161617751	132	166	673	837	1511	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة ق-ال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما جدار او طريق --------اذا سمع تكبير الامام	549	-8587968555440064930	155	290.0	123	173	89.59537506103516	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1240	false	-8436034067684755867	198	257	1023	1328	1548	300	عاءشة قالت كان النبي---- يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي فق------------ام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام --ليلته الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	1240	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0549	true	-3593648503161617751	168	230	845	1166	1511	300	عاءشة قالت كان رسول الله يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي عليه السلام فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام الليلة- الثانية فقام معه -ناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	549	-8587968555440064930	295	557.0	236	323	91.33126831054688	55	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1241	false	5459495115442042203	192	244	971	1223	1493	300	زيد بن ثابت ان رسول الله اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	1241	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0549	true	-3593648503161617751	232	283	1175	1423	1511	300	زيد بن ثابت ان رسول الله اتخذ حجرة---- حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم وقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	549	-8587968555440064930	247	486.5	196	252	98.01587677001953	49	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1250	false	-101000016400712784	128	196	661	988	1509	300	تعالي 8---3 باب رفع اليدين في التكبيرة الاولي مع الافتتاح سواء 735 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله كان يرفع----- حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا و قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود مقصود به--ذا الحديث	1250	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0552	true	8737867851609925150	75	130	411	685	1531	300	--الدليل 73 باب رفع اليدين في التكبيرة الاولي في الافتتاح سواء 107 فيه------------------------------- ابن عمر----------------------------- ان رسول الله كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا و-قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود وترجم له رفع اليدين	552	-8587968555440064930	240	411.5	188	337	71.21661376953125	43	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1260	false	4050652704250969647	168	214	865	1073	1484	300	باس 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 739 حدثنا عياش ثنا عبد الاعلي قال ثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام	1260	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0554	true	1212050127313804171	265	300	1363	1519	1519	300	74---- باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 108 فيه--------------------------------------------------- ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام-	554	-8587968555440064930	144	256.5	111	212	67.92453002929688	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1269	false	-5777284671987334612	267	300	1304	1457	1457	300	باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 740 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه-	1269	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0555	true	6290786541246968392	97	120	472	583	1466	300	باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 109 فيه------------------------------------------- سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه	555	-8587968555440064930	104	182.0	82	154	67.532470703125	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0501	false	-764223992172735574	57	139	298	692	1458	300	ابي هريرة ان رسول الله قال هل ترون قبلتي ها-هنا فوالله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم -اني لاراكم من وراء ظهري 419 حدثنا يحيي بن صالح ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا رسول الله صلاة ثم رقي المنبر فقال في الصلاة وفي الركوع اني لاراكم من وراءي كما اراكم وروي قتادة عن انس ان النبي قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي و-بما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم	501	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0556	true	2311963025479014120	72	116	363	582	1492	300	ابو هريرة ان رسول الله قال هل ترون قبلتي ها هنا وا-لله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم من وراء ظهري 111 وفيه انس قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي---- اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم	556	-8587968555440064930	199	356.5	158	397	50.125946044921875	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1272	false	5708426384410031940	173	246	869	1231	1511	300	باب الخشوع في الصلاة 741 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله قال هل ترون قبلتي ها-هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم من وراء ظهري 742 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر ثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم واذا سجدتم	1272	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0556	true	2311963025479014120	66	116	334	582	1492	300	باب الخشوع في الصلاة 110 فيه ابو---------------------------------------------------- هريرة ان رسول الله قال هل ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم من وراء ظهري 111 وفيه------------------------------------------------ انس قال------- النبي---- اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم و----سجدتم	556	-8587968555440064930	228	385.5	180	363	62.80991744995117	42	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1275	false	5274563228281758783	253	284	1259	1404	1481	300	باب ما يقول بعد التكبير 743 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين	1275	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0557	true	-1250365632156159548	22	44	105	212	1573	300	باب ما يقول بعد التكبير 112 فيه--------------------------------- انس ان نبي الله----- وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين	557	-8587968555440064930	92	149.5	71	145	63.44827651977539	17	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1276	false	2519643720715424228	2	59	9	319	1627	300	ابو هريرة قا------ل كان رسول الله يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي---- وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير وبين القراءة ما تقو----ل اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد قال	1276	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0557	true	-1250365632156159548	48	104	231	537	1573	300	ابو هريرة ان الرسول كان---------- يسكت بين التكبير و----القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي انت وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير و----القراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد قال	557	-8587968555440064930	290	535.5	237	324	89.50617218017578	48	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1310	false	2807643236307739011	175	293	871	1450	1483	300	باب رفع البصر الي السماء في الصلاة 750 حدثنا علي بن عبد الله انا يحيي بن سعيد انا ابن ابي عروبة نا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال رسول الله ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله قي ذلك حتي قال لينتهين عن ذلك او ليخطفن الله ابصارهم هذا الاسناد كله مصرح بسماع رواته بعضهم من بعض وقد امن بذلك تدليس قتادة فيه وفي الحديث دليل علي كراه-ة رفع بصره الي السماء في صلاته وقد روي هذا الحديث عن النبي من رواية عدة من الصحابة وروي النهي عن حذيفة وابن مسعود وقال سفيان بلغنا ان رسول الله كان ---------------------------يرفع بصره الي السماء في الصلاة حتي نزلت--------------------------------- الذين هم في صلاتهم خاشعون المءمنون	1310	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0559	true	8639402000311868196	180	258	914	1306	1509	300	باب رفع البصر الي السماء في الصلاة 117 فيه----------------------------------------------------------------- انس ------------------قال رسول الله ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهين عن ذلك او لتخطفن----- ابصارهم العلماء مجمعون علي القول بهذا الحديث و-----------------------------------------------------علي كراهية ---النظر الي السماء في الصلاة---------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن سيرين ك-ان رسول الله مما ينظر الي السماء في الصلاة فيرفع بصره ---------------------حتي نزلت اية ان لم تكن هذه فما ادري ما هي الذين هم في صلاتهم خاشعون المءمنون	559	-8587968555440064930	261	310.5	205	640	40.78125	43	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1311	false	8418719276832774586	153	227	774	1152	1511	300	الرزاق 93 باب الالتفات في الصلاة---- فيه حديثان الاول 751 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا اشعث بن سليم هو ابو الشعثاء عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت سالت رسول الله عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد الثاني 752 حدثنا قتيبة ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي----- صلي في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية	1311	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0560	true	-6010216265487940210	1	48	4	249	1491	300	الصلاة 80 باب الالتفات في الصلاة 118 فيه عا-----------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت سالت رسول الله عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد 119 وفيه عا---------------------------------------------ءشة ان --نبي الله صلي في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية	560	-8587968555440064930	218	390.5	175	387	56.33074951171875	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1315	false	-4612341736040445577	153	241	740	1155	1438	300	اعلم 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة وقال سهل التفت ابو بكر فراي النبي حديث سهل قد سبق بتمامه في التفات ابي بكر لما جاء النبي واكثر الناس التصفيق خلف ابي بكر خرج فيه حديثين احدهما قال 753 حدثنا قتيبة ثناليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي---- نخامة--- قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد-- قبل وجهه في الصلاة	1315	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0561	true	-8488572010890081004	122	184	637	926	1534	300	اخري 81 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بزاقا في القبلة وقال سهل التفت ابو بكر فراي النبي عليه السلام 120--------------------------------------------------------------------------- فيه---------------------------------------------------- ابن عمر-------- راي رسول الله نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احدكم قبل وجهه في الصلاة	561	-8587968555440064930	257	432.0	197	424	60.61320877075195	50	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1316	false	6962089569195010510	235	278	1148	1372	1474	300	بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل--- الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتهم------------- فاشار اليهم ان اتموا صلاتكم وارخي	1316	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0561	true	-8488572010890081004	187	298	939	1521	1534	300	بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في الصلاة فاشار اليهم اتموا صلاتكم وارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم صلي الله عليه وسلم الالتفات فيما ينوب المصلي ويحتاج اليه اذا كان خفيفا لا يضر الصلاة عند العلماء وقد قال النخعي اذا دخل علي الامام السهو فليلمح من خلفه ولينظر ما يصنع وموضع الترجمة من حديث انس هو انهم التفتوا اليه عليه السلام حين كشف الستر ونظر اليهم في الصلاة والدليل علي التفاتهم اليه قول انس فاشار اليهم ان اتموا صلاتكم ولولا	561	-8587968555440064930	219	401.5	176	582	37.62886428833008	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1317	false	-8099196122068193360	78	172	391	869	1480	300	باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها و---------ما يخافت قد ذكرنا هذا الباب بكماله عند تفسير قوله تعالي واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا الاعراف 204 في اخر سورة الاعراف فاغني عن اعادته هنا ولله الحمد 96 باب القراءة في الظهر فيه ثلاثة احاديث الاول 758 حدثنا ابو النعمان ثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر ابن سمرة قال قال سعد قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلاة العشي لا اخرم عنها ------------------اركد في الاوليين واحذف في الاخريين قال عمر ذلك الظن بك	1317	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0562	true	-4222264701992490096	84	164	415	821	1495	300	باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها بالقراءة وما يخافت 122---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه------------------------------------------------------------------------------- جابر -بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي فقال اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله م-----------ا اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخفف في الاخريين قال---- ذلك الظن بك	562	-8587968555440064930	202	311.0	158	667	30.28485679626465	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1317	false	-8099196122068193360	143	172	733	869	1480	300	جابر ابن سمرة قال قال سعد قد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلاة- العشي لا اخرم عنها----- اركد في الاوليين واحذف في الاخريين قال عمر ذلك الظن بك	1317	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0566	true	-115324339530984202	14	42	69	203	1497	300	جابر -بن سمرة ----قال سع---د كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلاتي العشي لا اخرم عنها بحيث اركد في الاوليين واحذف في الاخريين قال عمر ذلك الظن بك	566	-8587968555440064930	127	227.0	100	142	89.4366226196289	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1319	false	8972344480029904109	24	72	114	378	1552	300	ابي قتادة عن ابيه قال كان ال------نبي يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1319	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0566	true	-115324339530984202	44	87	212	453	1497	300	ابو قتادة-------- قال كان عليه السلام يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في ا--------------------لركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	566	-8587968555440064930	230	431.0	188	270	85.18518829345703	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1323	false	-6777373156239047911	99	177	527	925	1549	300	يطيل في الاولي ويقصر في الثانية والثالثة وهذا اللفظ لا يدل علي تقصير الرابعة عن الثالثة وقوله ويسمعنا الاية احيانا مما يحقق انه كان يقرا في الظهر والعصر وياتي بقية الك-------------------------------------------لام علي ذلك فيما بعد ان شاء الله تعالي الحديث الثالث 760 حدثنا عمر هو ابن حفص بن غياث ثنا ابي ثنا الاعمش حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا------ اكان----- النبي يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا باي شء كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته	1323	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0566	true	-115324339530984202	60	110	304	564	1497	300	يطول في الاولي ويقصر في الثانية يسمع----------------------------------------------------------------- الاية احيانا وك------------ان يقرا في العصر بفاتح-----------ة الكتاب وسورتين وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في--------------------------- الثانية 127 وفيه---------------------------------------------------------------------------- خباب قيل له اكان رسول ال-له يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا باي شء كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته	566	-8587968555440064930	163	206.5	128	452	36.061946868896484	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1325	false	1282655736298924229	120	150	601	752	1480	300	ابن عباس انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا-بني------ لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله يقرا بها في المغرب	1325	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0570	true	-848599002773634580	85	115	430	580	1471	300	ابن عباس-------- ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله يقرا بها في المغرب	570	-8587968555440064930	143	270.5	115	158	90.50633239746094	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1333	false	-5291346744174568250	80	142	415	715	1494	300	باب الجهر في العشاء 766 حدثنا ابو النعمان ثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة----------- العتمه فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له فقال سجدت خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد بها حتي القاه 767 حدثنا ابو الوليد ثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء ان النبي- كان في سفر فقرا في العشاء----------------- بالتين والزيتون	1333	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0572	true	-3560350541922675829	78	123	396	620	1563	300	باب الجهر في العشاء 132 فيه ابو--------------------------------------------------------------- هريرة انه قرا في العتمة----- اذا السماء انشقت فسجد فقيل له فقال سجدت خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد بها حتي القاه 133 وفيه------------------------------------- البراء ان الرسول كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون	572	-8587968555440064930	173	257.5	135	329	52.583587646484375	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1338	false	5684214761260719216	25	82	121	382	1507	300	باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين 770 حديثا سليمان ثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد -قد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله فقال صدقت ذلك الظن بك او ظني بك	1338	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0573	true	-8427097246752964782	80	129	406	629	1527	300	باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين 134 فيه-------------------------------------- جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله -قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك	573	-8587968555440064930	215	389.5	166	262	82.06106567382812	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1339	false	-3673981220789853329	50	132	232	669	1500	300	ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلاة فقال كان النبي---- يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف فيعرف الرجل------ جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة قد سبق هذا الحديث في ابواب المواقيت في مواضع متعددة وفيها ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان يقرا فيها يعني صلاة الصبح ما بين الستين الي الماءة	1339	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0574	true	-6506003689774462183	127	244	641	1238	1502	300	ابو برزة الاسلمي -----------------------قال كان رسول الله يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص------رف الرجل فيبصر جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة 136------------------------------------------------ وفيه ابو هريرة قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله اسمعناكم وما اخفي عنا اخفيناه عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير اتفق العلماء علي ان اطول الصلوات قراءة الفجر وبعدها الظهر الا ان البخاري لم يدخل غير حديث ابي برزة ان نبي الله كان يقرا في ال------------صبح ما بين الستين الي الماءة	574	-8587968555440064930	333	575.5	269	686	48.542274475097656	59	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1342	false	-7636756997808174718	34	73	192	380	1502	300	ابا هريرة يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله اسمعناكم وما اخفي علينا اخفينا- عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير هذا الحديث يدل علي ان النبي كان يقرا في جميع الصلوات	1342	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0574	true	-6506003689774462183	185	219	951	1117	1502	300	ابو هريرة قا-ل في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله اسمعناكم وما اخفي ع--نا اخفيناه عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير اتفق العلماء ع--لي ان اطول------------------ الصلوات	574	-8587968555440064930	145	253.5	113	189	76.71957397460938	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1343	false	3766864258754187205	2	136	8	717	1528	300	ابن عباس قال انطلق النبي---- في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا م----ا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف ------الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي ------------وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له ف قالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا--------- فانزل الله علي نبيه------------------- قل اوحي الي وانما اوحي	1343	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	169	300	884	1571	1571	300	ابن عباس قال انطلق رسول الله في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر الس------------------------------------------------------ماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي عليه السلام وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقا-لوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 2 فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي----------------	575	-8587968555440064930	624	1173.0	506	763	81.78244018554688	112	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1317	false	-8099196122068193360	209	236	1051	1170	1480	300	ابن عباس قال قرا ال-نبي فيما امر وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا مريم 64 و لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21	1317	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0576	true	4393756645497361174	10	37	45	165	1462	300	ابن عباس قال قرا الرسول فيما امر وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا مريم 64 و لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21	576	-8587968555440064930	116	224.0	89	120	96.66666412353516	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1344	false	8856863746671132916	53	136	280	671	1460	300	وانما اوحي اليه قول الجن---- يشير ابن عباس الي ان النبي لم ير الجن ولا قرا عليهم وانما اوحي اليه استماعهم القران منه وايمانهم به وقد روي ذلك صريحا عنه انه قال في اول هذا الحديث ما قرا رسول الله علي الجن ولا راهم ثم ذكر هذا الحديث الحديث الثاني 774 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل ثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قرا --رسول الله فيما امر وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا و---------لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1344	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0576	true	4393756645497361174	3	35	11	154	1462	300	وانما اوحي اليه قول الجن 138 وفيه ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال قرا الرسول----- فيما امر وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا مريم 64 و لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	576	-8587968555440064930	124	200.5	96	406	30.541872024536133	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1347	false	-5652003513895581386	108	300	526	1460	1460	300	وقرا---- مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل هذا الاثر رواه وكيع في كتابه عن سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال امنا عبد الله في العشاء فقرا الانفال فلما بلغ راس الاربعين ونعم النصير ركع ثم قام فقرا في الثانية بسورة من المفصل وهذا فيه قراءة سورة وبعض اخري في ركعتين كما تقدم عن عمر قال البخاري و قال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في الركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله اما قراءة سورة يقسمها في ركعتين فغير مكروه وقد فعله ابو بكر وعمر وغيرهما وقد سبق ذكره وكذلك ترداد السورة في الركعتين كلتيهما قد سبق حديث الرجل الجهيني انه سمع النبي قرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما قال فلا ادري انسي رسول الله ام قرا ذلك عمدا خرجه ابو داود ونص احمد علي انه جاءز في الفرض من غير كراهة قال البخاري 774 م وقال عبيد الله بن عمر عن ثابت عن انس بن مالك كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما استفتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح-- قل هو الله احد الاخلاص 1 حتي يفرغ منها ثم يقرا-	1347	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	57	124	292	611	1479	300	وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصل و---------------------------------------------------------------------قال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في --ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد الله------- عن ثابت عن انس-------- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افت-تح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد---------- حتي يفرغ منها ثم يقرا	577	-8587968555440064930	310	532.5	246	941	32.94367599487305	57	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1348	false	-6265166773450250787	1	88	5	433	1479	300	اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمة اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا بالاخري فاما ان تقرا بها -اما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها -ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكان-- يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي------------------- اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة -قال اني احبها -قال حبك اياها ادخلك الجنة	1348	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	125	215	617	1065	1479	300	اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا نري انها تجزءك حتي تقرا باخ--ري فاما تق---را بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها فان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	577	-8587968555440064930	418	791.0	332	453	92.27372741699219	77	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1349	false	-8508450841116304088	61	96	312	484	1474	300	ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة -قال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي---- يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	1349	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	217	252	1073	1245	1479	300	ابو واء----ل جاء رجل الي ابن مسعود -قال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	577	-8587968555440064930	161	294.5	127	177	90.96044921875	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1348	false	-6265166773450250787	189	239	937	1179	1479	300	عن عاءشة ان --رسول الله بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص 1 فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله ف-------قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقراها فقال رسول الله ---اخبروه ان الله يحبه	1348	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0579	true	4098156382454187693	51	94	255	468	1446	300	عن عاءشة ان الرسول----- بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد---------- فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي عليه السلام فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك ف-------قال لانها صفة الر-------------------حمن فقال عليه السلام فاخبروه ان الله يحبه	579	-8587968555440064930	184	310.0	143	254	72.44094848632812	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1351	false	-6548272388569502953	29	110	130	557	1525	300	باب يقرا في الاخريين بفاتحة الكتاب 776 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا همام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي------------ كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح -قد خرج البخاري هذا ال-------------------------------------------------------حديث فيما سبق----- من رواية شيبان وهشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير وليس في حد------------يثهما و-يقرا في الركعتين الاخريين	1351	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0580	true	-4858078881366850829	88	168	456	879	1563	300	باب يقرا في الاخريين بفاتحة الكتاب 140 فيه ابو قت--------------------------------------------------ادة عن ابيه عن النبي عليه السلام كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام القران ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح وقد تقدم معن--ي هذا الباب في باب القراءة في الظهر ونزيده هاهنا بيانا وذلك ان حديث ابي قتادة هذا من ر-------------------------------------واية همام -بين في رد قول الكوفيين ومن وافقهم ان الركعتين الاخريين	580	-8587968555440064930	283	448.5	224	513	55.16569137573242	45	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1356	false	-5945110643541891499	216	254	1063	1254	1472	300	باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تسبقني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم----- وسمعت منه في ذلك خبرا	1356	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0581	true	-3971869736869438613	7	46	36	231	1569	300	باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفت-ني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم عليه وسمعت منه في ذلك خيرا	581	-8587968555440064930	187	359.0	149	196	95.40816497802734	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1364	false	-6579457025597539095	116	150	633	788	1522	300	باب اذا ركع دون الصف 783 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا همام عن الاعلم وهو زياد عن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي ------------وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر	1364	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0584	true	-9054862336630978613	276	300	1386	1494	1494	300	باب اذا ركع دون الصف 144 فيه ابو---------------------------------------------------------- بكرة انه انتهي الي النبي عليه السلام وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر-	584	-8587968555440064930	87	141.0	67	167	52.09580993652344	18	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1379	false	-5677849938816282770	80	141	411	712	1502	300	البطلان والله اعلم 115 باب اتمام التكبير في الركوع قاله ابن عباس عن النبي وفيه مالك بن الحويرث 784 حدثنا اسحاق الواسطي ثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن --حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع	1379	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	101	148	442	671	1401	300	الصف ان صلاته تجزءه 96 باب اتمام التكبير في الركوع قاله ابن عباس عن الرسول فيه مالك بن الحويرث 145 فيه------------------------------------------------------------- عمران بن الحصين انه صلي مع علي------------- بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع	586	-8587968555440064930	198	341.5	154	303	65.3465347290039	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1385	false	-47949368988288668	14	36	68	180	1554	300	عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم وقال	1385	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	262	284	1212	1323	1401	300	عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم -قال	586	-8587968555440064930	111	217.0	89	112	99.10713958740234	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1399	false	-3532433877287470563	17	55	82	256	1436	300	باب التكبير اذا قام من السجود من حديث ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي هريرة ان النبي------------ كان ي--------------------------------------------قول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد	1399	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	191	235	885	1089	1401	300	باب التكبير اذا قام من السجود 148 وزاد فيه--------------------------- عن ابي هريرة ان النبي عليه السلام كان يكبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد	586	-8587968555440064930	136	223.0	106	231	58.87445831298828	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1388	false	2687122511719088963	209	251	1000	1190	1437	300	الركوع 119- باب اذا لم يتم الركوع 791 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة-------- رجلا لا يتم الركوع و---السجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا ----	1388	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0589	true	-8695040172334793879	218	250	1110	1257	1505	300	الركبتين 98 باب اذا لم يتم الركوع 151 فيه----------------------------------------------------------- حذيفة انه راي رجلا لا يتم الركوع ولا السجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي	589	-8587968555440064930	121	173.0	94	206	58.73786544799805	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1391	false	-1481532189921314599	113	179	527	837	1417	300	122 باب امر النبي- الذي لا يتم ركوعه بالاعادة 793 حدثنا مسدد نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي------------ دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي------------------------- فرد عليه ال-نبي فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي يعثك بالحق ما	1391	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0590	true	2805545300437711695	242	300	1237	1515	1515	300	101 باب امر الرسول الذي لا يتم ركوعه بالاعادة 153 فيه ابو------------------------------------------------------------------ هريرة ان النبي عليه السلام دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء----- الي النبي فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما	590	-8587968555440064930	214	364.0	166	349	61.318050384521484	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1391	false	-1481532189921314599	179	230	837	1082	1417	300	احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطءمن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها----------- استدل بعضهم بهذا الحديث	1391	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0591	true	428856307861635641	0	52	0	250	1497	300	احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال المءلف استدل------ بهذا الحديث	591	-8587968555440064930	237	454.5	187	256	92.578125	48	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1398	false	-5056476288828188459	260	300	1346	1531	1531	300	يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 795 حدثنا ادم نا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي اذا ركع-	1398	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0594	true	-946181899044016362	182	212	961	1101	1536	300	يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 155 فيه ابو---------------------------------------- هريرة قال كان النبي اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان ا------ذا ركع	594	-8587968555440064930	131	231.5	103	186	70.43010711669922	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1398	false	-5056476288828188459	184	296	972	1513	1531	300	رايت عبيد بن عمير يقرا وهو راكع في المكتوبة ورخص بعضهم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك في النفل دون الفرض روي سليمان بن موسي عن نافع عن علي ان رسول الله نهي عن------------------------ القرا----ءة في الركوع والسجود في الصلاة المكتوبة فاما الصلاة في التطوع فلا جناح خرجه الاسماعيلي واسنا------ده منقطع فان نافعا انما يرويه عن ابن حنين عن ابيه عن علي كما سبق واخر الحديث لعله مدرج من قول بعض الرواة وسليمان بن موسي مختلف فيه 124 باب ما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 795 حدثنا ادم نا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة -قال كان النبي اذا قا---ل سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد	1398	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0595	true	8883774254815951628	42	147	202	748	1537	300	رايت عبيد بن عمير يقرا وهو راكع في المكتوبة واجازه الربيع بن خثيم وقال ابراهيم النخعي في الرجل ينسي الاية فيذكرها وهو راكع قال يقرءها وهو راكع قال الطبري وهءلاء لم يبلغهم الحديث بالنهي عن ذلك عن ال---------------------------------------------------رسول او بلغهم فلم يروه صحيحا وراوا قراءة القران حسنة في كل حال قال الطبري والخبر عندنا بذلك صحيح--------------- فلا ينبغي لمصل ان يقرا في ركوعه وسجو---------------------------------------ده من اجله --وعلي هذا جماعة اءمة الامصار وا----------------------------------------ختلف العلماء في--ما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع فذهبت طاءفة الي الاخذ بحديث---- سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال ينبغي للامام ان يقول سمع الله لمن حمده---------- ربنا ولك الحمد	595	-8587968555440064930	219	211.5	165	709	30.888574600219727	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1403	false	176419443502509893	264	300	1371	1549	1549	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي ف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم-	1403	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0597	true	-5669994345893607037	69	102	345	507	1506	300	رفاعة بن رافع -------قال كنا يوما نصلي وراء الرسول فلما رفع راسه ----------قال سمع الله لمن حمده -قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم	597	-8587968555440064930	155	279.0	124	180	86.11111450195312	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1406	false	1367056000431000728	13	149	56	747	1518	300	البراء قال كان ركوع النبي وسج-وده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء هذا الحديث صريح في اطالة النبي للرفع من الركوع والسجود وان رفعه منهما كان قريبا من ركوعه وسجوده فدل علي انه كان يناسب بين اركان الصلاة وهي الركوع والسجود والرفع منهما ويقارب بين ذلك كله فان اطال منها شيءا اطال الباقي وان اخف منها شيءا اخف الباقي ويستدل بذلك علي تطويل الرفع من الركوع والسجود في صلاة الكسوف كما سياتي ذكره في موضعه ان شاء الله سبحانه وتعالي الحديث الثالث 802 ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال قام مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة رسول الله وذلك في غير وقت الصلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد	1406	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0598	true	-5331663387627394922	34	82	158	403	1468	300	البراء قال كان ركوع الرسول وسجوده واذا رفع----- من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء 161 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن الحويرث انه اراهم ص----لاة رسول الله وذلك في غير وقت ص--لاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصب هنيءة--- فصلي بنا صلاة شيخن----ا ابي يزيد	598	-8587968555440064930	215	368.5	169	692	31.069364547729492	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1412	false	-8082727168751313100	20	87	100	436	1529	300	ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي	1412	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0599	true	2601635937648383961	235	300	1173	1496	1496	300	ابو هريرة-------- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي-	599	-8587968555440064930	319	615.5	255	337	94.65875244140625	60	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1412	false	-8082727168751313100	87	226	436	1155	1529	300	هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله عز وجل فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس----- باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله عز وجل الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود	1412	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0600	true	3953695528857705359	0	136	0	717	1529	300	هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس بقدر باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر------------ الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود وذكر باقي الحديث قال المءلف قوله عليه السلام وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود ---------------------------------------------------------------------------------------------------	600	-8587968555440064930	592	1045.5	481	844	70.14218139648438	108	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1423	false	-7610975159944854010	29	136	165	667	1479	300	باب السجود علي سبعة اعظم 809 حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر --رسول الله ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين 810 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس عن النبي قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا 811 حدثنا ادم ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البراء بن عازب وهو غير كذوب كنا نصلي خلف --رسول الله فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي جبهته علي الارض	1423	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0604	true	-261856706641306465	34	119	172	599	1510	300	باب السجود علي سبعة اعظم 166 فيه ابن عباس-------------------------------------------------- امر الرسول----- ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين ----------والرجلين والركبتين 167 ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا يكف الشعر والثياب 168 وفيه البراء قال----------------- كنا نصلي خلف الرسول----- فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي جبهته علي الارض	604	-8587968555440064930	225	331.5	173	662	33.9879150390625	42	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1427	false	2528130765246933453	93	139	472	709	1519	300	واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد عريش النخل وما نري السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا رسول الله-------- حتي رايت اثر -------الطين والماء علي جبهة رسول الله وارنبته تصديق رءياه قال ابو عبد الله كان الحميدي يحتج بهذا الحديث الا يمسح	1427	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0606	true	-5658188202354817167	47	78	248	405	1482	300	واني رايت كاني اسجد في طين وماء------------------------------------------------------------------ فصلي بنا النبي عليه السلام حتي رايت اثر الماء والطين------- علي جبهة رسول الله وارنبته تصديق رءياه قال المءلف في ---------------------هذا الحديث حجة لمن -	606	-8587968555440064930	119	171.5	94	252	47.22222137451172	20	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1445	false	7785761343070303541	3	47	18	218	1448	300	----بن الحر الحديث بطوله عن عبد الله بن عيسي بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيهم ابو ه وكان من اصحاب النبي- وفي المجلس ابو هريرة وابو اسيد وابو حميد الساعدي	1445	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0609	true	-7096026746955389825	156	195	796	977	1488	300	حسن بن الحر حدثني عيسي ب--ن عبد الله-------- بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عباس-------- بن سهل الساعدي---- كان في مجلس فيه- ابو-ه وكان من اصحاب الرسول وفي المجلس ابو هريرة وابو اسيد وابو حميد الساعدي	609	-8587968555440064930	162	273.5	126	205	79.0243911743164	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1439	false	9112656679416275656	9	73	40	355	1496	300	ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم ولا اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة -قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	1439	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0610	true	5246907724343395412	233	292	1109	1399	1441	300	ابو قلابة---- جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا وق--------------ال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف كان- رسول الله يصلي قال ايوب -قلت لابي قلابة -كيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا----- عمرو بن سلمة فقال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	610	-8587968555440064930	283	523.5	224	316	89.55696105957031	50	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1441	false	2424450157293761630	1	163	5	787	1471	300	144 باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضته وقد سبق في باب يهوي بالتكبير حين يسجد حديث ابي هريرة انه كان يكبر حين يرفع راسه من السجدة الاولي والثانية ويقول حين ينصرف اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وهو يدل علي انه كان يكبر في حال نهوضه وقيامه من السجود الي الركعة التي بعده وخرج هاهنا حديثين الحديث الاول 825 حدثنا يحيي بن صالح ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد-------- فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله الثاني 826 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة	1441	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0611	true	685203286942077267	81	153	412	751	1508	300	118 باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضته 174 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد انه صلي فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي فعل 175 وفيه----------------------------------------------------------- مطرف قال صليت انا وعمرا--------ن خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم قال عمران---------- لقد صلي بنا هذا صلاة	611	-8587968555440064930	303	520.0	235	790	38.35443115234375	59	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1444	false	-5332968887120746571	0	32	0	179	1478	300	يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف------ رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي------ رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1444	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0612	true	-4435416399162000549	99	133	483	673	1535	300	يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي اصابع رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	612	-8587968555440064930	176	330.0	144	191	92.14659881591797	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1450	false	-4621074233656107399	98	229	475	1125	1497	300	146 باب من لم يري التشهد الاول واجبا لان النبي----- قام من الركعتين ولم يرجع 829 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة مولي ربيعة بن الحارث ان عبد الله بن بحينه وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي ان النبي صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم ---------عبد الرحمن بن هرمز هو الاعرج وهو مولي ربيعة بن ال-------------------------------------------------------------------------------حارث ابن عبد المطلب فلذلك نسبه الزهري مرة الي ولاء بني عبد المطلب ومرة الي مولاه وقد استدل بهذا الحديث كثير من العلماء كما اشار اليه البخاري علي ان التشهد الاول ليس بواجب لان	1450	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0613	true	6272065030118445081	150	230	772	1177	1515	300	120 باب من لم ير- التشهد الاول واجبا لان --نبي الله قام من الركعتين ولم يرجع 178 فيه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بحينة ان رسول الله-------------------------------------------------------- صلي بهم الظهر فقام من الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة -انتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم وترجم له باب التشهد في الاولي قال ا------------------بن القصار اجمع فقهاء الامصار مالك وابو حنيفة والثوري والليث والشافعي وابو ثور واسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان التشهد الاول ليس بواجب الا	613	-8587968555440064930	265	315.5	205	744	35.61827850341797	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1453	false	-8780318190906212326	109	212	557	1098	1549	300	148 باب التشهد في الاخرة يعني في الجلسة الاخيرة في الصلاة 831 حدثنا ابو نعيم ثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي------------ قلنا السلام علي جبريل وم-كاءيل السلام علي فلان السلام علي فلان فالتفت الينا رسول الله ق-ال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله عز وجل صالح في السماء والا رض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وانما خص البخاري هذا الحديث بالتش------------------هد الاخير	1453	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0614	true	8538043618824299050	60	148	298	778	1574	300	121 باب التشهد في الاخرة 179 فيه ابن مسعود قال-------------------------------------------------------------------------- كنا اذا جلسنا خلف النبي عليه السلام قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وف----------لان فالتفت الينا رسول الله فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله------- صالح في السماء والا-رض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال المءلف ذهب مالك والاوزاعي والكوفيون الي ان التشهد الاخر -	614	-8587968555440064930	391	694.5	317	573	68.23735046386719	64	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1458	false	5369778593155975063	243	300	1208	1491	1491	300	149 باب الدعاء قبل السلام---- فيه حديثان الاول 832 حدثنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري انا عروة عن عاءشة اخبرته ان رسول الله كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له-	1458	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0616	true	3017167510892855487	37	80	215	425	1506	300	122 باب الدعاء قبل السلام 180 فيه----------------------------------------------------------------- عاءشة ان نبي --------الله كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و-----الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له	616	-8587968555440064930	198	351.5	158	288	68.75	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1460	false	3929775982934356204	170	259	810	1265	1464	300	ابي بكر الصديق انه قال لرسول ا---------لله---------- علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم وهذا الحديث ايضا انما فيه ذكر الدعاء في الصلاة من غير تخصيص بالتشهد وقد سبق ذكر الدعاء في الركوع والسجود والاختلاف فيه والكلام علي الاختلاف في اسناد هذا الحديث وفي بعض الفاظه وفي معانيه ياتي في موضع اخر ان شاء الله سبحانه وتعالي 150 باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب	1460	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0616	true	3017167510892855487	98	148	509	754	1506	300	ابي بكر الصديق انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم 123------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب	616	-8587968555440064930	223	425.0	177	474	47.04641342163086	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1468	false	7036666392944085451	204	257	1040	1295	1513	300	باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي قال ابو عبد الله رايت الحميدي يحتج بهذا الحديث ان لا يمسح الجبهة في الصلاة 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال رايت النبي------------ يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1468	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0618	true	2995193982399153137	22	61	103	296	1543	300	باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي قال ابو عبد الله رايت الحميدي يحتج بهذا الحديث ا--لا يمسح الجبهة في الصلاة 183 فيه ابو-------------------------------------------------------- سعيد راي------------ت النبي عليه السلام يسجد في الماء والطين حتي رايت---- الطين في جبهته	618	-8587968555440064930	169	297.0	133	267	63.29587936401367	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1470	false	4447815196794889876	188	236	935	1171	1483	300	ام سلمة قالت كان رسول الله اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم قال ابن ءهاب فاري والله اعلم ان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم------ المقصود من -هذا الحديث ذكر تسليم النب-----ي من الصل-اة --------وتسليم-----------------ه من الصلاة	1470	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0618	true	2995193982399153137	84	138	412	677	1543	300	ام سلمة قالت كان رسول الله اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم قال ابن شهاب فاري والله اعلم ان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم اختلف العلماء في وجوب ال---------تسليم فذهب جماعة من العلماء الي ان التسليم فرض لا يصح الخروج من الصلاة	618	-8587968555440064930	208	342.0	162	274	75.91240692138672	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1481	false	4512412011366725575	11	180	66	868	1435	300	من لم ي--رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة خرج فيه حديث عتبان ايضا 839 840 عن عبدان عن ابن المبارك بالاسناد المتقدم وذكر الحديث بتمامه وفي اخر قال فغدا علي رسول الله وابو بكر معه بعدما اشتد النهار فاستاذن النبي فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم مراده بهذا الحديث في هذا الباب ان الذين صلوا مع النبي في بيت عتبان سلموا مع النبي حين سلم من الصلاة ولم يوجد منهم سوي السلام من الصلاة كسلام النبي منها وفي ذلك رد علي من قال --ان الماموم يرد علي الاما----------------------------------------------م سلامه مع-- تسليمه من السلام اما قبله او بعده وقد قال بذلك طواءف من السلف منهم ابن عمر وابو هريرة فروي عن ابن عمر انه كان اذا سلم الامام رد عليه ثم سلم عن يمينه فان سلم عليه----- احد عن -------يساره -رد عليه والا سكت وروي عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان --------------------------------------------------------------------------------------يسل--------م عن يمينه ثم يرد علي الامام وعن	1481	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0621	true	8317654887694859800	0	172	0	838	1485	300	من لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة 186 فيه----- عتبان بن مالك انه قال صلينا مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي عليه السلام ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وسلمنا حين سلم هذ-------ا الحديث حجة ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قال يسلم الماموم واحدة لان قول عتبان وسلمنا حين سلم يقتضي اقل ما يقع عليه اسم سلام- وذلك تسليمة واحدة وممن كان لا يرد علي الامام روي جرير بن حازم عن نافع-------------------------- عن ابن عمر انه كان اذا سلم الامام قال السلام عليكم لم يزد عليها الا ان يسلم احد عن يمينه وشماله يرد عليه في مصنف حماد بن سلمة وقال ابن المنذر قال عمار بن ابي عمار كان مسجد المهاجرين يسلمون تسليمة واحدة وكان مسجد الانصار يسلمون تسليمتين فالمهاجرين لم يكونوا يردون علي الامام وفيها قول ثان روي النخعي قال لا اعلم عليه باسا ان يرد وان لم يرد وممن كان يري ان يرد علي الامام ذكر ابن ابي شيبة عن ابن عمر انه كان يرد السلام علي الامام وهو قول الشعبي وسالم وسعيد بن المسيب وعطاء وقال مالك في المدونة يسلم الماموم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان	621	-8587968555440064930	233	230.0	174	1236	18.851133346557617	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1490	false	-2019683501355743793	261	299	1300	1514	1516	300	ابي هريرة قال جاء الفقراء الي النبي---- فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها--------- ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم بما ان اخذتم	1490	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0622	true	-6306617751934056558	57	95	286	500	1512	300	ابو هريرة قال جاء الفقراء الي رسول الله فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويجاهدون ويعتمرو---------ن ويتصدقون قال الا احدثكم---- ان اخذتم	622	-8587968555440064930	194	360.5	158	227	85.46255493164062	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1499	false	-1034123245251204974	35	214	165	1054	1488	300	باب يستقبل الامام الناس اذا سلم---- فيه ثلاثة احاديث الاول 845 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير بن حازم ثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله --اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه هذا اول حديث طويل ساقه بتمامه في الجناءز ومواضع اخر وفيه دليل علي ان عادة النبي الاقبال علي الناس بوجهه بعد الصلاة الحديث الثاني 846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد ابن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر الحديث وسياتي بتمامه في الاستسقاء ان شاء الله تعالي والمقصود منه هاهنا اقباله بعد انصرافه من صلاة الصبح والمعني بعد فراغه منها الحديث الثالث 847 ثنا عبد الله بن منير سمع يزيد انا حميد عن انس قال اخر --رسول الله الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي -اقبل علينا بوجهه فقال ------	1499	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0624	true	7419401513158965891	7	71	30	347	1486	300	باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 191 فيه------------------------------------------------------------------------------ سمرة بن جندب قال كان عليه السلام اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه 192 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد -بن خالد------- انه قال صلي لنا رسول الله صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل ف-لما انصرف اقبل علي الناس الحديث 193 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس---- اخر الرسول الصلا--------------ة الي شطر الليل ثم خرج ----------فصلي فاقبل علينا بوجهه الحديث قال	624	-8587968555440064930	263	342.5	206	904	29.092920303344727	45	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1501	false	-8361626378247945942	248	290	1158	1356	1401	300	باب مكث الامام في مصلاه بعد ال-سلام 848 وقال لنا ادم ثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صل-ي فيه الفريضة وفعله---- القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	1501	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0624	true	7419401513158965891	152	184	768	927	1486	300	باب مكث الامام في مصلاه بعد التسليم و---------------------------------------------كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي يصلي فيه الفريضة وفعله ابن القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	624	-8587968555440064930	149	268.0	118	204	73.03921508789062	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1504	false	-5216699030942919376	129	200	645	984	1510	300	عن ام سلمة ان --رسول---- الله ----------كان اذا سلم -مكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء 850 وقال ابن ابي مريم انا نافع بن يزيد حدثني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند ابنت الحارث الفراسية عن ان سلمة زوج النبي وكانت من صواحباتها قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن في بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله	1504	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0624	true	7419401513158965891	186	225	935	1125	1486	300	عن ام سلمة ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء---- و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت مرة----- فينصرف النساء فيدخلن--- بيوته---ن قبل ان ينصرف رسول الله	624	-8587968555440064930	170	279.0	134	356	47.7528076171875	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1507	false	5479793892138640808	246	295	1252	1488	1514	300	158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم 851 حدثنا محمد بن عبيد ثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء --رسول الله بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته	1507	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0625	true	-5661955532519814428	269	300	1316	1475	1475	300	131 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم 195 فيه----------------------------------------------------------------------- عقبة قال صليت وراء الرسول----- بالمدينة العصر فسلم ف--قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته-	625	-8587968555440064930	148	248.0	118	238	62.18487548828125	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1510	false	8471575465570918371	240	300	1195	1471	1471	300	النبي 160 باب ما جاء في الثوم النء والبصل والكراث وقول النبي من --------------------اكل الثوم وال--بصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا خرج فيه عن ابن عمر وجابر وانس فاما حديث ابن عمر فقال 853 ثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي------------ قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني-	1510	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	16	62	80	297	1461	300	السنة 133 باب ما جاء في الثوم النء والبصل والكراث وقول الرسول صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا 197 فيه--- ابن -------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان النبي عليه السلام قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني	627	-8587968555440064930	164	281.0	128	311	52.73311996459961	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1513	false	-7399011699095684604	105	172	541	857	1500	300	ان النبي قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فل-عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي ا-------تي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح--- عن ابن وهب اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضروات	1513	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	89	152	425	729	1461	300	ان النبي قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه عليه السلام اتي بقدر فيه خضر-ات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن وهب عن يونس عن الزهري ا-تي ببدر------------ يعني طبقا فيه خضر-ات	627	-8587968555440064930	270	480.5	212	327	82.56880950927734	48	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0651	false	-1443318102307226332	0	33	0	167	1470	300	علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	651	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	72	109	351	537	1524	300	علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	629	-8587968555440064930	167	322.0	134	186	89.78494262695312	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1523	false	856054169108316662	44	81	221	409	1541	300	ابن عباس---- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1523	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	67	109	326	537	1524	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	629	-8587968555440064930	188	357.5	151	211	89.09952545166016	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1524	false	8139770455177853814	152	241	773	1240	1541	300	عاءشة اعتم رسول الله في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله وذكر الحديث وقد سبق في ابواب المواقيت وذكرنا هنالك اسناد هذه الرواية التي في هذا الباب وانها من وجهين مسند ومعلق وبقية الحديث والمقصود منه هاهنا ان الصبيان كانوا يشهدون مع الرجال الصلاة المكتوبة في المسجد مع النبي الحديث السادس 863 حدثنا عمرو بن علي ثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس وقال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته	1524	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	111	162	546	798	1524	300	عاءشة اعتم رسول الله ب--العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي---------------------- هذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي الا اهل المدينة 207 وقال رجل ل------------------------------------------------------------ابن عباس ------------شهدت العيد- مع رسول الله قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته	629	-8587968555440064930	162	221.5	128	467	34.68950653076172	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1525	false	-960587758734488501	73	185	351	954	1545	300	162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس لما فرغ من ذكر احكام صلاة الرجال وصلاة الصبيان شرع في ذكر حكم صلاة النساء فافرد لذلك ابوابا وابتداها بخروجهن الي المساجد في الليل وغلس الفجر وخرج فيه ستة احاديث الحديث الاول 864 حدثنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة قالت اعتم رسول الله--------------- بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان وذكر بقية الحديث وقد ذكرنا باقيه في ابواب المواقيت والمقصود منه هاهنا الاستدلال علي شهود النساء صلاة العشاء مع النبي الحديث الثاني 865 ثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي----- قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المساجد فاذنوا لهن	1525	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0630	true	878952041270978083	70	108	361	562	1514	300	135 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس 208---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء الحديث 209 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان --نبي الله قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل------------ فاذنوا لهن	630	-8587968555440064930	152	202.0	121	623	24.398073196411133	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1526	false	5035736174162473339	48	224	240	1097	1493	300	ان النساء في عهد الرسول الله كن---------------- اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله قام الرجال قد سبق هذا الحديث وهذا السياق اتم مما تقدم وليس في هذا الحديث ذكر الليل والظاهر انه كان نهارا او اعم من ذلك الحديث الرابع 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشه قالت ان كان رسول الله ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس قد سبق هذا الحديث في ابواب المواقيت من روايه الزهري عن عروة عن عاءشة بمعناه وفيه دليل علي شهود النساء صلاة الصبح مع النبي ورجوعهن في غلس الظلام الحديث الخامس 868 حدثنا محمد بن مسكين يعني ابن نملية ثنا بشر بن بكر انبا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله ابن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراه-ة ان اشق علي امه	1526	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0630	true	878952041270978083	112	188	579	954	1514	300	ان النساء في عهد --رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله قام الرجال 211 وفيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ان كان رسول الله ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس 212 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ------------قال رسول الله اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه	630	-8587968555440064930	333	598.0	264	874	38.100685119628906	63	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1529	false	-4134020892540594028	208	242	1070	1231	1510	300	كان رسول الله-- اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث--- في مقامه هو يسيرا قبل ان يقوم قال فنري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال	1529	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0632	true	1713508754722110484	1	32	5	157	1567	300	كان عليه السلام اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه--- يسيرا قبل ان يقوم قال -نري والله اعلم ان ذلك كان ل---ينصرف النساء قبل ان يدركه-------ن الرجال	632	-8587968555440064930	141	241.5	111	166	84.93975830078125	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1530	false	-6154544061903632872	149	276	727	1359	1483	300	عن النبي----- قال خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها ولا خلاف بين العلماء في---------------------------------------------------------- ان المراد بتاخير مقامها في الصلاة عن مقام الرجل الا ان تكون صغيرة لم تبلغ فانه قد روي عن ابي الدرداء انه كان يفهم ام الدرداء وهي صغيرة لم تبلغ صف الرجال والجمهور علي خلافه وقد سبق حكم ابطال الصلاة بمصافتها الرجال او تقدمها عليهم في باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد 165 ------------------------------------------------------------باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد 872 حدثنا يحيي بن موسي ثنا سعيد بن منصور ثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة -ان رسول الله كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا قد سبق هذا	1530	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0632	true	1713508754722110484	94	196	478	1006	1567	300	عن الرسول انه قال خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها رواه سفيان عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة وروي ايضا من حديث جابر وروي ابن عباس ان ا-مراة جميلة دخلت المسجد فوقفت في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------صف الاول من صفوف النساء فمن الناس من------------------------------------ تقدم حتي لا يراها ومنهم من تاخر فلاحظها فانزل الله تعالي ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين الحجر 24 137 باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد 216 فيه----------------------------------------------------------------------------- عاءشة كان عليه السلام-- يصلي الصبح بغلس فتنصرف- نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا هذه -------	632	-8587968555440064930	249	319.5	193	756	32.93650817871094	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1541	false	-8224139342636698943	243	287	1283	1491	1555	300	2 باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او علي النساء-- فيه ثلاثة احاديث الحديث الاول 877 ثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل	1541	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0634	true	6826888030291131430	55	83	287	418	1506	300	2 باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او علي النساء 2 فيه ا-------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان رسول الله قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل	634	-8587968555440064930	128	237.5	101	210	60.9523811340332	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1543	false	-4786926868599454519	104	251	541	1236	1492	300	ابن عمر ان عمر بين-----------ا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي---- فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت المنادي فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله كان يامر بالغسل وهذا ايضا ليس فيه ذكر فضل الغسل انما فيه الامر به ولعل مراده بتخريجه في هذا الباب ان فيه ما يشعر بان الاهل لا يخرجن الي الجمعة فان هذا الرجل لما قال لعمر لم انقلب الي اهلي حتي سمعت المنادي فلم ازد ان توضات وسمع ذلك عمر ومن حضره من الصحابة دل علي اتفاقهم علي ان خروج الاهل الي الجمعة غير واجب والله اعلم الحديث الثالث 879 ثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	1543	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0634	true	6826888030291131430	85	154	425	752	1506	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب رسول الله فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله كان يامر بالغسل 4 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد------- ان رسول الله قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	634	-8587968555440064930	293	525.5	228	711	41.209564208984375	59	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1547	false	-526924370026660405	3	38	14	182	1460	300	قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم و-اجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	1547	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0635	true	2267014869407211046	201	236	1016	1185	1510	300	قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	635	-8587968555440064930	167	331.0	132	169	98.81656646728516	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1556	false	2133966770424589046	181	223	950	1156	1549	300	ابي هريرة ان عمر بن الخطاب بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ جاء رجل فقال عمر بن الخطاب لم تحتسبون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء فتوضات فقال الم تسمعوا النبي يقو-----------ل اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	1556	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0636	true	7249413001761923867	101	143	524	728	1556	300	ابو هريرة ان عمر بن الخطاب بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر---------- لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء -توضات فقال الم تسمع-- النبي عليه السلام قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	636	-8587968555440064930	184	332.0	144	217	84.7926254272461	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1557	false	-8940486675467128011	225	271	1128	1343	1481	300	سلمان الفارسي قال قال النبي------------ لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما-كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1557	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0638	true	-2722688645882729219	216	264	1128	1357	1542	300	سلمان الفارسي قال قال النبي عليه السلام لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	638	-8587968555440064930	210	391.5	165	231	90.90908813476562	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1561	false	8587353922539058175	127	183	609	865	1457	300	باب يلبس احسن ما يجد 886 حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخره	1561	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	57	102	280	487	1468	300	باب يلبس احسن ما يجد 10 فيه ا------------------------------------------------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبس-ها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	640	-8587968555440064930	197	371.5	154	256	76.953125	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1566	false	-8573304455650792634	177	233	851	1129	1491	300	باب من تسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله فاستن به وهو مستند الي صدري	1566	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0641	true	2387964417989418727	68	109	365	573	1518	300	باب من تسوك بسواك غيره 14 فيه--------------------------------------------------------------- عاءشة----- دخل عبد-الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد-الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله فاستن به وهو مستند الي صدري	641	-8587968555440064930	201	366.0	161	278	72.30215454101562	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1567	false	6694992392198772287	80	129	430	663	1503	300	باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 891 حدثنا ابو نعيم ومحمد بن يوسف ثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمز عن ابي هريرة قال كان النبي يقرا------------ في الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة هل اتي علي الانسان الانسان 1 -----------------------هذا الحديث	1567	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0641	true	2387964417989418727	122	158	636	812	1518	300	باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 15 فيه--- ابو-------------------------------------------------------------------------------- هريرة---- كان النبي عليه السلام يقرا في الفجر يوم الجمعة الم تنزيل و----- هل اتي علي الانسان الانسان 1 ذهب العلماء الي القول بهذا الحديث	641	-8587968555440064930	130	213.0	101	268	48.50746154785156	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1532	false	-6234196192331507775	86	125	435	630	1499	300	ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في --جماعة---------- فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار فقالت -ما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	1532	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0643	true	-1248680348531581236	66	107	324	529	1549	300	ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار -قالت فما يمنعه ان ينهاني قال-- يمنعه قول رسول الله لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	643	-8587968555440064930	192	354.0	153	208	92.30769348144531	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1575	false	6613098075838661926	125	222	644	1114	1466	300	ابي سعيد الخدري عن النبي وقال ----غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم خرجه عن القعنبي عن مالك وقد سبق اسناده ويستدل به علي ان من لم يبلغ الحلم فلا غسل عليه الحديث الثالث 896 نا مسلم بن ابراهيم نا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله نحن الاخرون السابقة يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه وهدانا الله اليه فغدا لليهود وبعد غد للنصاري 897 فسكت ثم قال حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده	1575	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0643	true	-1248680348531581236	9	51	47	245	1549	300	ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم 20 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله نحن الاخرون السابق---ون الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده	643	-8587968555440064930	163	272.0	127	474	34.388187408447266	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1577	false	-5757871493960430335	13	91	55	428	1454	300	ابن عمر عن- النبي قال-------- اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد وقد سبق من وجه اخر عن ابن عمر بنحوه الحديث الخامس 900 نا يوسف بن موسي نا ابو اسامة نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	1577	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0643	true	-1248680348531581236	53	107	253	529	1549	300	ابن عمر قال النبي عليه السلام اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد-------- 22 و------فيه ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	643	-8587968555440064930	257	472.5	204	382	67.2774887084961	47	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1012	false	2927797586726600480	124	161	606	773	1442	300	ابن عباس ك--------مءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا---- فقال قد فعله من -هو خير	1012	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0644	true	7542083006498499216	261	300	1314	1490	1490	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله -اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال--- فعله من كان خير-	644	-8587968555440064930	159	274.0	124	181	87.84530639648438	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1579	false	5194190455297578306	22	82	112	403	1518	300	باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله عز وجل اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة 9 وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس بن مالك -----في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	1579	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0645	true	-3824982060057947823	222	282	1131	1426	1532	300	باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله تعالي -اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة 9 وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء ام لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	645	-8587968555440064930	277	535.0	221	296	93.5810775756836	54	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1585	false	937215490843948684	120	272	606	1378	1514	300	انس قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة------------------------------------------- هذا ما يستدل به من يقول بجواز اقامة الجمعة قبل الزوال لان التبكير والقاءلة لايكون الا قبل الزوال وقد تقدم انهم كانوا في عهد عمر يصلون معه الجمعة ثم يرجعون فيقيلون قاءلة الضحي وهذا يدل علي ان وقت الضحي كان باقيا وكل ما استدل به من قال تمنع اقامة الجمعة قبل الزوال ليس نصا صريحا في قوله وانما يدل علي جواز اقامة الجمعة بعد الزوال او علي استحبابه اما منع اقامتها قبله فلا فالقاءل باقامتها قبل الزوال يقول بجميع الادلة ويجمع بينها كلها ولا يرد منها شيءا فروي جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج-------- عن عبد الله بن سيدان -------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان نقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان نقول مال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	1585	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0648	true	5824061971765149767	114	196	580	987	1501	300	انس---- كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة قال المءلف انما ذكر البخاري الصحابة في صدر هذا الباب لانه قد روي عن ابي بكر وعمر وعثمان------------------------------------------------------------- انهم كانوا----------- يصلون ----الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------معة قبل الزوال من طريق لا يثبت رواه وكيع عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج الكلابي عن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر------------ وعثمان الي ان اقول انتصف الن-------------------------------------------------------------هار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	648	-8587968555440064930	276	407.5	217	830	33.253013610839844	49	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1589	false	-3145200069480746046	261	300	1325	1512	1512	300	باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا حرمي بن عمارة ثناابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي------------ اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر-	1589	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0649	true	-2188548761192961172	65	87	336	444	1533	300	باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 28 فيه انس---------------------------------------------------------------------- قا----------------------ل كان النبي عليه السلام اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر	649	-8587968555440064930	85	129.0	68	200	42.5	16	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1595	false	-2989336054804285321	78	140	382	697	1531	300	الجمعة في خلافة عمر بن عبد العزيز والظل هنية 18------------------------- باب المشي الي الجمعة وقول الله عز وجل فاسعوا الي ذكر الله الجمعة 9 ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله---------- وسعي لها سعيها الاسراء 19 وقال ابن عباس يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد	1595	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0649	true	-2188548761192961172	143	212	720	1069	1533	300	الجمعة هي الظهر لم يجز ان تصلي قبل الزوال كما زعم مجاهد واحمد بن حنبل 16 باب المشي الي الجمعة وقول الله تعالي- فاسعوا الي ذكر الله الجمعة 9 ومن قال السعي العمل والذهاب لقول الله تعالي وسعي لها سعيها الاسراء 19 وقال ابن عباس يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد	649	-8587968555440064930	277	502.5	221	350	79.14286041259766	51	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1600	false	1410786724709120810	191	270	983	1344	1494	300	الي الصلاة لا في المشي اليها 19 باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة 910 ثنا عبدان انا عبد الله انا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح ولم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري -------التفريق بين اثنين	1600	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0651	true	-6933797635630109048	51	115	261	549	1437	300	علي انه لا جمعة علي مسافر 17--- باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة 32 فيه---------------------------------------------------------------------------- سلمان الفارسي قال قال رسول الله من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وقوله لا يفر-ق بين اثنين	651	-8587968555440064930	249	440.5	192	368	67.66304016113281	51	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1603	false	-3534045510380329231	87	130	419	630	1478	300	باب لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد--- مكانه 911 حدثنا محمد بن سلام ثنا مخلد انا ابن جريج سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر يقول نهي النبي----------------------- ان يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها	1603	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0652	true	-3804102068370097727	120	154	615	780	1507	300	باب لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه 33 فيه -----------------------------------------------------------ابن عمر----- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقيم ال------رجل من مقعده و--يجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها	652	-8587968555440064930	126	193.0	100	237	53.16455841064453	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1605	false	-4147293793178786202	217	274	1041	1333	1461	300	21 باب الاذان يوم الجمعة 912 حدثنا ادم ثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قال ابو عبد الله الزوراء ----موضع بالسوق بالمدينة الاذان يوم الجمعة	1605	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0652	true	-3804102068370097727	187	232	938	1168	1507	300	19 باب الاذان يوم الجمعة 34 فيه------------------------------------ الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث عل-------------------------ي الزوراء وترجم له با----ب المءذن- الواحد يوم الجمعة	652	-8587968555440064930	206	351.5	164	296	69.59459686279297	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1609	false	6492393842786045674	208	257	1035	1287	1507	300	جلس الامام علي المنبر واخذ المءذنون في الاذان حرم البيع------ فذكر المءذنين بلفظ الجماعة قال ويشهد لهذا حديث مالك عن ابن شهاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ثعبلة بن ابي مالك------- انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج وجلس علي المنبر واخذ المءذنون هكذا بلفظ	1609	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0653	true	-6571212999960230777	0	75	0	395	1519	300	جلس الامام علي المنبر واخذ المءذنون في الاذان حرم البيع حينءذ فذكر المءذنين بلفظ الجمع ونحوه--------------------- عن الكوفيين وقال مالك في المجموعة ان هشام بن عبد الملك هو الذي احدث الاذان بين يديه وانما الاذان علي المنار واحدا بعد واحد اذا جلس الامام علي المنبر واحتج الطحاوي بما رواه الزهري عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون----------- حتي يخرج عمر فاذا خرج وجلس علي المنبر واذن المءذنون----- بلفظ	653	-8587968555440064930	197	322.0	157	432	45.60185241699219	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0984	false	-1287553361757910885	221	280	1053	1350	1441	300	معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر -اذن المءذن فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا فلما قضي التاذين قال ي--ايها الناس اني سمعت رسول الله علي هذه المجلس حين اذن المءذن يقول كما سمعتم	984	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0654	true	2523869557221638010	27	71	142	361	1522	300	معاوية انه ج--------------لس علي المنبر فاذن المءذن فق----------ال الله اكبر فقال معاوي----------ة الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وا----------------------------------------------نا فلما قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول -ما سمعتم	654	-8587968555440064930	208	379.5	166	300	69.33333587646484	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1611	false	799239663491806761	86	197	452	984	1480	300	باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء 914 ثنا ابن مقاتل انا عبد الله انا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر -اذن المءذن فقال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال معاوية وانا فلما قضي التاذين قال ي--ايها الناس اني سمعت رسول الله علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالي المقصود من هذا الحديث في هذا الباب ان الامام يجيب المءذن علي المنبر اذا اذن بين	1611	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0654	true	2523869557221638010	17	84	93	428	1522	300	باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء 36 فيه معاوية انه ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لس علي المنبر فاذن المءذن فقال الله اكبر ---------فقال معاوي----------ة الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية و--------------------------------------------انا فلما قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم---- مني قال- المءلف في هذ-ا الحديث ----------اباحة الكلام----- للامام علي المنبر قبل ان -----	654	-8587968555440064930	287	485.5	228	535	53.644859313964844	46	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1612	false	7913662643131818323	32	101	147	510	1496	300	24 باب الجلوس علي المنبر عند التاذين 915 حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان بن عفان حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام انما سماه الثاني باعتبار -------------------------------------------------------------ال-----------------------------اذان عند الجلوس علي المنبر فهما اذانان بهذا الاعتبار و الاقامة لا تسمي اذانا عند الاطلاق وجلوس الامام علي المنبر	1612	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0654	true	2523869557221638010	121	176	611	901	1522	300	21 باب الجلوس علي المنبر عند التاذين 37 فيه الساء---------------------------------------ب ان التا------------------------ذين الثاني يوم الجمعة امر به عثم--------ان حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام رواه عقيل عن الزهري وروي يونس عن الزهري عن الساءب فلما كان في خلافة عثمان وكثروا امر بالاذان الثالث فاذن به علي الزورا------ء الجلوس علي المنبر --------------------------------------------------------------------------------------	654	-8587968555440064930	164	232.0	130	453	36.20309066772461	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1613	false	5966291551557709916	165	283	835	1424	1507	300	اجمعين 26 باب الخطبة علي المنبر وقال انس خطب النبي------------ علي المنبر حديث انس هذا الظاهر انه يريد به حديثه في دعاء النبي بالاستسقاء يوم الجمعة علي المنبر وسياتي في مواضع اخر من الكتاب ان شاء الله سبحانه وتعالي فيه ثلاثة احاديث الاول 917 نا قتيبة نا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله القاري الاسكندراني نا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال اني والله لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله ارسل رسول الله الي فلانة امراة قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته	1613	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0654	true	2523869557221638010	229	265	1163	1348	1522	300	الحديث 22 باب الخطبة علي المنبر وقال انس خطب النبي عليه السلام علي المنبر 38------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل ان النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام قال ل-----------------------امراة------------- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فعملته	654	-8587968555440064930	147	196.0	115	601	24.4592342376709	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1620	false	-6410388484087648106	8	48	47	238	1514	300	الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس الامام 921 حدثنا معاذ بن فضالة نا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة نا عطاء بن يسار سمع ابا سعيد الخدري ان النبي------------ جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	1620	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0656	true	-1446325002738398801	245	270	1199	1322	1473	300	الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس الامام 1 42 فيه ابو------------------------------------------------------------------------- سعيد------- ان النبي عليه السلام جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	656	-8587968555440064930	99	156.5	79	203	48.76847457885742	18	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1631	false	-8951139721683120410	91	206	458	1035	1510	300	ابا هريرة اخبره ان رسول ا--لله قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله قال اذا قلت لصاحبك انصت فقد لغوت هذا الحديث الثاني يوجد في بعض روايات هذا الكتاب ولا يوجد في اكثرها الفضل في الجمعة وحصول التكفير بها مشروط بشروط منها ان يدنو من الامام ويستمع وينصت ولا يلغو وقد ورد ذلك في احاديث متعددة قد ذكرنا بعضها فيما تقدم و اللغو هو الكلام الباطل المهدر الذي لا فاء------دة فيه ومنه لغو اليمين وهو مالا يعبا به ولا ينعقد ومنه قوله تعالي واذا مروا باللغو مروا كراما الفرقان 72 وقوله لا يسمع-ون	1631	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0663	true	-7994097233292553734	7	49	35	247	1473	300	ابو هريرة ان النبي عليه السلام قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت اللغو كل شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من---------------------------------------------------------------------------------------------- الكلام ليس بحسن عند ابي عبيدة وقال قتادة في------------------------------------------------- قوله تعالي واذا مروا باللغو مروا كراما الفرقان 72 قال-- لا يساعدون	663	-8587968555440064930	151	186.5	117	586	25.76791763305664	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1637	false	135557614858462660	23	78	133	403	1449	300	والما-شي 37 باب الساعة التي في يوم الجمعة 935 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي----------------------- ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها وخرجه في كتاب الطلاق في باب الاشارة	1637	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0664	true	-544964364738629874	33	79	188	416	1468	300	والشافعي 31 باب الساعة التي في يوم الجمعة 56 فيه ابو-------------------------------------------------------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها اخ--------تلف السل-ف في هذه الساعة -	664	-8587968555440064930	173	267.5	135	294	58.843536376953125	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1643	false	4079090591055117195	30	81	153	384	1451	300	ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه عن ابي بردة بن ابي موسي قال قال--- عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله------------------- في شان----- الجمعة قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله ي--------قول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة وروي البيهقي باسناده عن	1643	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0664	true	-544964364738629874	179	234	889	1141	1468	300	ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه عن ابي بردة بن ابي موسي قال قال لي عبد الله بن عمر سم-عت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قلت نعم سمعته يقول سمعت النبي عليه السلام يقول هي ما بين م---جلس الامام الي--- تقضي الصلاة وروي الاوزاعي عن -------	664	-8587968555440064930	194	336.0	150	266	72.93232727050781	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1647	false	680922310538491945	236	300	1195	1500	1500	300	باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي تامة 936 حدثنا معاوية بن عمرو ثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد ثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي------------ اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا-	1647	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0665	true	-7513687515575475489	144	194	735	981	1508	300	باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة 57 فيه------------------------------------------------------------ جابر------------ قال بينما نحن نصلي مع النبي عليه السلام اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا	665	-8587968555440064930	223	398.0	177	318	70.12578582763672	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1654	false	86479585524089092	48	97	244	493	1490	300	باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها 937 حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين	1654	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0667	true	-5955832615108142101	48	85	252	450	1530	300	باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها 58 فيه---------------------------------------- ابن عمر ان النبي------------- عليه السلام كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين	667	-8587968555440064930	182	322.0	146	251	72.50995635986328	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1503	false	-551186760565677250	35	80	172	388	1461	300	صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سل-------م قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله-------- امرنا بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	1503	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0668	true	-4408311412678667342	29	66	129	308	1456	300	صليت مع------ه الجمع------------ة فلما سلم الامام قمت--------- فصليت------------------ فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان النبي عليه السلام امرنا----- ان لا ن-صل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	668	-8587968555440064930	154	235.0	120	231	66.66666412353516	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1662	false	2577452227873999167	118	199	577	983	1500	300	-40 باب قول الله عز وجل فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض الجمعة 10 الاية 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم ثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل ابن سعد قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم الجمعة تنزع اصول السلف فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه فكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها	1662	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0668	true	-4408311412678667342	241	300	1159	1456	1456	300	34- باب قول الله تعالي- فاذا قضيت الصلاة الج------------------معة 10 59 فيه--------------------------------------------------------- سهل-------- قال كانت فينا امراة تحقل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم ج--معة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها وك----------------------نا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها-	668	-8587968555440064930	275	483.0	218	407	67.56756591796875	47	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1667	false	54839249449879302	269	300	1310	1467	1467	300	عمر قال غزوت مع رسول الله-------- قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله------------------- يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله------------------- بمن معه وسجد سجدتين-	1667	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0669	true	-7701974427545136658	249	290	1306	1515	1567	300	عمر قال غزوت مع النبي عليه السلام قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين	669	-8587968555440064930	149	243.0	120	209	71.29186248779297	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1682	false	7056922741452268284	147	286	734	1439	1498	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله------------------------------ يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي---- معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسدد ثنا يحيي------- عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح -بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو ووجوههم الي العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيجء اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين ----حدثنا مسدد ثن---------ا يحيي عن	1682	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0670	true	8569849806638439726	39	258	192	1272	1490	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي النبي بمن معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك هذا- احسن ما سمعت في صلاة الخوف هكذا رواه البخاري عن قتيبة عن مالك وكذلك هو في موطا القعنبي وابن بكير وابي مصعب قال مالك وحديث يزيد بن رومان احب ما سمعت الي وفي موطا يحيي بن يحيي قال مالك وحديث القاسم احب ما سمعت الي في صلاة الخوف وذكر اسماعيل بن اسحاق عن ابن وهب عن مالك قال حديث يزيد احب الي ثم رجع فقال يكون قضاءهم بعد السلام احب الي علي حديث القاسم وذكر البخاري في المغازي عن مسدد عن- يحيي القطان عن يحيي بن سعيد--------- عن القاسم بن محمد عن صالح ابن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو ووجوههم الي العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيجء اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين هكذا رواه مسدد عن القطان عن يحيي بن	670	-8587968555440064930	660	1194.0	524	1102	59.89110565185547	123	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1679	false	7106807889066455562	265	300	1345	1522	1522	300	وقال ابان ---نا يحيي -بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي------------------- بذات الرقاع فذكر الحديث الي ان قال واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان-	1679	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0671	true	-2931532939030436502	2	34	10	174	1601	300	وقال ابان حدثنا يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع------------------------------------- فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان	671	-8587968555440064930	139	243.0	112	201	69.15422821044922	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1671	false	8435960617892742525	212	261	1051	1285	1472	300	باب صلاة الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي انا ابي نا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي------------------- وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	1671	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0675	true	-8938652948577182455	240	275	1213	1386	1523	300	باب صلاة الخوف رجالا وركبانا 62 فيه-------------------------------------------------------------------------------- نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	675	-8587968555440064930	148	251.0	118	253	58.498023986816406	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0941	false	6867311962024674911	198	285	974	1417	1499	300	سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا-------------------------------------------- يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفين--------------ا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله عزيزا الاحزاب 25 قال فدعا رسول الله بلالا فاقام صلاة الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك قال وذلك قبل ان ينزل الل-----ه في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	941	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0676	true	-677710162933000295	221	266	1115	1341	1503	300	سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر والمغرب يوم الخندق------------------ بعد المغرب بهوي من الليل كما كان يصليها في وقتها وذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك قبل ان ينزل الله عليه في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	676	-8587968555440064930	153	249.5	120	506	30.237154006958008	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1673	false	6079493168398492683	93	183	466	930	1538	300	ابن كثير عن مجاهد قال اذا اختلطوا فانما هو التكبير والاشارة بالراس قال ابن جريج حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي بمثل قول مجاهد اذا اختلطوا فانما هو التكبير والاشارة بالراس وزاد عن النبي فان كثروا فليصلوا ركبانا او قياما علي اقدامهم يعني صلاة الخوف وخرجه ايضا من رواية سعيد بن يحيي الاموي عن ابيه عن ابن جريج ولفظه عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا فانما هو الذكر و--اشارة بالراس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد ابن عمر عن النبي------------ وان كانوا اكثرمن ذلك فليصلوا قياما وركبانا	1673	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0676	true	-677710162933000295	34	77	187	426	1503	300	ابن جريج عن مجاهد قال اذا اختلطوا فانما ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذكر والاشارة بالراس فمذهب مجاهد انه يجزءه الايماء عند شدة القتال كمذهب ابن عمر وهو مذهب مالك والثوري والشافعي وقول البخاري وزاد ابن عمر عن النبي عليه السلام وان كانوا اكثر------ فليصلوا قياما وركبانا	676	-8587968555440064930	118	174.0	95	581	20.309810638427734	18	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1675	false	-5571833679484776058	39	108	205	550	1538	300	باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف 944 حدثنا حيوة بن شريح نا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال قام النبي------------ وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم---- ثم سجد وسجدوا-معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1675	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0677	true	7428655041579636880	112	165	534	808	1484	300	باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف 63 فيه---------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال قام النبي عليه السلام وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم معه ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	677	-8587968555440064930	251	459.5	203	362	69.3370132446289	48	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1687	false	-3941699437669659427	235	289	1193	1493	1556	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا فلا يجزءهم التكبير ويءخرونها حتي يامنوا وبه قال مكحول	1687	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0678	true	-466187318214974914	132	186	686	984	1563	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا -لا يجزءهم التكبير ويءخرو-ها حتي يامنوا وبه قال مكحول	678	-8587968555440064930	298	586.0	244	300	99.33333587646484	52	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1692	false	1211498017553635725	227	267	1134	1340	1487	300	وقال انس بن مالك حضرت---- مناهضة حصن تستر عند صلا-ة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا قال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	1692	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0678	true	-466187318214974914	186	227	984	1194	1563	300	وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا قال انس -ما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	678	-8587968555440064930	203	387.5	163	211	96.20853424072266	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1693	false	-1028801518224954549	38	79	181	385	1485	300	قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا-رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال رسول الله-------- وانا ما ------صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد-ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	1693	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0678	true	-466187318214974914	230	275	1206	1426	1563	300	قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي عليه السلام وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	678	-8587968555440064930	194	359.5	155	220	88.18181610107422	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1695	false	1640341132448036569	0	35	0	171	1492	300	الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق وقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي------------------- فلم يعنف واحدا منهم	1695	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0680	true	-7978823225466134076	85	124	449	639	1529	300	الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	680	-8587968555440064930	170	327.0	135	190	89.47368621826172	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1697	false	-4780827380102832399	102	138	488	669	1474	300	باب التبكير والتغليس بالصبح والصلاة عند الاغارة والحرب 947 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت عن انس ان رسول الله صل-------------------ي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر	1697	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0681	true	2135997118248280727	179	207	927	1070	1577	300	باب التبكير والغل--س بالصبح والصلاة عند الاغارة والحرب 66 فيه------------------------------------------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر	681	-8587968555440064930	116	202.5	93	200	58.0	20	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0597	false	-8226351406625884257	240	276	1223	1404	1521	300	يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله واما قال تشتهين ان تنظري-- قلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	597	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	158	194	819	1002	1553	300	يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله واما قال تشتهي---ن تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	682	-8587968555440064930	177	335.5	143	186	95.16129302978516	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1698	false	-8674910991432379175	11	50	50	231	1506	300	عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ذكر بقية الحديث	1698	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	9	40	45	188	1553	300	عمر وجد---- عمر جبة من استبرق تباع في السوق ف----------------------قال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله انما هذه لباس من لا خلاق له------------ الحديث	682	-8587968555440064930	132	227.0	102	181	72.92817687988281	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1701	false	-2804962596450345169	23	119	128	624	1560	300	2 باب الحر-ب والدرق يوم العيد 949 حدثنا احمد نا ابن وهب انا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي النبي------------ وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي------------ فاقبل عليه رسول الله------------------- فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا 950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحر-ب فاما سالت رسول الله واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراء- خدي علي خده وهو يقول دونكم يا-بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي احمد	1701	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	107	195	542	1006	1553	300	1 باب الحراب والدرق يوم العيد 2 فيه-------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت دخل علي النبي عليه السلام وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي عليه السلام فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا---- وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي حمل -	682	-8587968555440064930	407	733.5	330	543	74.9539566040039	72	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1703	false	4304412264479092660	20	63	92	313	1606	300	وعندي- جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر -مزام-ر الشيطان في بيت رسول الله وذلك في يوم عيد فقال رسول الله يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا في هذا ال-حديث الرخصة	1703	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0683	true	-8812971535434770112	55	96	263	478	1515	300	وعندها جاريتان من جواري الانصار تغنيان مما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله وذلك في يوم عيد فقال---------- يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا--- سنة العيدين الصلاة	683	-8587968555440064930	198	344.5	158	228	86.84210205078125	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1710	false	-7634255515040425013	94	145	477	712	1447	300	5 باب الاكل يوم النحر 954 حدثنا مسدد نا اسماعيل عن ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك قال النبي------ من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي------------ صدقه فقال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له	1710	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	179	221	895	1092	1467	300	4 باب الاكل يوم النحر 6 فيه------------------------------------------------ انس-------- قال عليه السلام من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي عليه السلام صدقه فقال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له	685	-8587968555440064930	169	289.0	131	253	66.79841613769531	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1744	false	4856120489464481236	131	198	652	977	1509	300	البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار ------فقال يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله تلك شاة لحم قال------------------------------------- فان عندي- عناق----ا جذعة هي	1744	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	225	299	1111	1464	1467	300	البراء خطب النبي عليه السلام ي------وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله اني------ نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما تذبح في بيتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي	685	-8587968555440064930	207	295.5	157	379	54.61741256713867	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1710	false	-7634255515040425013	155	193	756	937	1447	300	باب المشي والركوب الي العيد------------------- بغير اذان ولا اقامة 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر نا انس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله-------- كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة	1710	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0687	true	-5273424557568609996	262	291	1314	1461	1502	300	باب المشي والركوب الي العيد والصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة 9 فيه ا-------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي عليه السلام كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة	687	-8587968555440064930	106	167.5	84	208	50.96154022216797	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1710	false	-7634255515040425013	219	271	1059	1310	1447	300	الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل--------- الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر وانما الخطبة بعد الصلاة 960 واخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر --بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي	1710	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0688	true	-8953091929580925118	0	41	0	197	1494	300	الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة 11 و-----------------------------ارسل ابن عباس الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن للص-لاة يوم الفطر -انما الخطبة بعد الصلاة 12 وقال------------------------- جابر وابن عب---------اس لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي	688	-8587968555440064930	171	265.0	134	262	65.26717376708984	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1712	false	-5112043293988452607	22	67	111	317	1570	300	وقال حصين اول من اذن في العيدين زياد وروي ابن ابي شيبة نا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء بن يسار ان ابن الزبير سال ابن عباس وكان الذي بينهما حسنا يومءذ فقال لا تءذن ولا تقم فلما ساء الذي بينهما اذن واقام	1712	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0688	true	-8953091929580925118	181	211	913	1053	1494	300	وقال حصين اول من اذن في العيد-- زياد وقال-------------------------------------------- عطاء ----سال ا---بن الزبير ----ابن عباس وكان الذي بينهما حسن------- فقال لا تءذن ولا تقم فلما ساء --ما بينهما اذن واقام	688	-8587968555440064930	134	210.5	104	206	65.04854583740234	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1713	false	-2319081564133148420	0	145	0	714	1434	300	فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة ----فيه دليل علي انهم كانوا يخطبون للعيدين وانهم كانوا يخطبون بعد الصلاة وخرجه فيما بعد من طريق عبد الرزاق بسياق طويل الحديث الثاني 963 نا يعقوب بن ابراهيم نا ابو اسامة نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله-- وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة وقد خرجه مسلم بنحوه من حديث ابي اسامة وعبدة بن سليمان كلاهما عن عبيد الله وقد قال الامام احمد في رواية ابنه عبد الله ما سمعت من احد يقول في هذا الحديث ابو بكر وعمر الا عبدة كذا قال وكانه لم يسمعه من ابي اسامة الحديث الثالث 964 نا سليمان بن حرب نا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان النبي -------------------صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها	1713	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0688	true	-8953091929580925118	230	282	1145	1413	1494	300	فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة 14 وفيه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال كان عليه السلام وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة 15 عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس---- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبله-ا ولا بعده-ا ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها	688	-8587968555440064930	229	357.0	184	739	30.987821578979492	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1714	false	7151142497564705680	171	192	808	909	1438	300	باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا عن -حمل-- السلاح يوم العيد الا ان يخافوا عدوا	1714	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0689	true	-3712400372087260651	188	209	936	1040	1466	300	باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح يوم العيد الا ان يخافوا عدوا	689	-8587968555440064930	100	188.5	79	104	96.15384674072266	19	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1715	false	680907909577261397	0	83	0	399	1455	300	قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك -قال-------- انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح ال---حرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم 976 حدثنا احمد بن يعقوب حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو قال صالح قال من اصابك قال اصابني من امر بحمل- السلاح في يوم لا يحل فيه حمله	1715	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0689	true	-3712400372087260651	228	279	1123	1376	1466	300	قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح في الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم 18 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -----------مرة حملت السلاح في يوم لا يحل---- حمله	689	-8587968555440064930	232	396.5	186	412	56.3106803894043	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1716	false	7230488062345573975	59	110	285	519	1432	300	باب التبكير الي العيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا قد فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح 968 حدثنا سليمان بن حرب نا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي------------ يوم النحر فقال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر	1716	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0690	true	1061978439487651601	110	149	554	742	1471	300	باب التبكير ل----لعيد وقال عبد-الله بن بسر ان كنا--- فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح 19 فيه---------------------------------------------- البراء---- خطبنا النبي عليه السلام يوم النحر فقال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر	690	-8587968555440064930	169	286.0	133	246	68.69918823242188	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1719	false	3252732043001052442	157	210	799	1087	1577	300	11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس واذكروا---- الله في ايام معلومات-------- ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر ويكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة بوب علي فضل ايام التشريق والعمل فيها وذكر في الباب ايام	1719	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0691	true	-8413008614763971243	114	170	557	849	1506	300	10 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس ويذكروا اسم الله في ايام معلومات الحج 28 ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر -يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة 20 فيه ابن عباس قال عليه السلام ما العمل في ايام -------	691	-8587968555440064930	235	434.5	191	300	78.33333587646484	39	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1722	false	743856851957399166	142	243	693	1196	1496	300	في ايام التشريق ومراده ان التكبير يشرع في ايام ال-----------------------------عشر وا-----------------يام التشريق جميعا وسياتي ذكر التكبير---------------- في ايام التشريق فيما بعد ان شاء الله سبحانه وتعالي قال البخاري رحمه الله تعالي 969 نا محمد بن عرعرة نا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبي---------------ر عن ابن عباس ------عن النبي قال ما العمل في ايام افضل منها في هذه الايام يعني ايام العشر قالوا ولا الجهاد -------------قال ولا الجهاد الا رجل يخرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء هكذا في اكثر النسخ المعتمدة وفي اكثر النسخ ما العمل في العشر افضل منه في هذه الايام وكانه يش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ال---ي ايام	1722	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0691	true	-8413008614763971243	118	223	574	1120	1506	300	في ايام التشريق وقال ابن عباس ويذكروا اسم الله في ايام معلومات الحج 28 ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر-------------------------------------- محمد-------------------------------------------------- بن علي خلف النافلة 20 فيه ابن عباس قال عليه ال---سلام ما العمل في ايام افضل منها في هذه----------------------- قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد الا رجل -خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع-------------------------------- بشء وقال ال--مهلب العمل في ايام التشريق هو التكب----------------ير المسنون وهو افضل من صلاة النافلة لانه لو كان هذا الكلام حضا علي الصلاة والصيام في هذه الايام لعارض قوله عليه السلام ايام	691	-8587968555440064930	210	220.0	159	711	29.535865783691406	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1727	false	602345253460843275	277	300	1349	1466	1466	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر يكبر في قبته بمني فيسمع- اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج-	1727	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0692	true	8810725878513066583	225	248	1184	1303	1572	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج	692	-8587968555440064930	117	224.0	95	119	98.31932830810547	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1728	false	-7923419296278032477	0	41	0	224	1488	300	مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه -تلك الايام جم-عا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكان النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر--- عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	1728	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0692	true	8810725878513066583	248	290	1303	1531	1572	300	مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلاة- وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه وتلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكان النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	692	-8587968555440064930	221	422.0	180	229	96.50655364990234	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1732	false	-6800602815850399589	244	268	1229	1352	1495	300	ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي------------ قال كان يلبي الملبي لا-ينكر عليه ويكبر المكبر لا ينكر عليه	1732	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0693	true	2589543890724500548	1	28	5	141	1571	300	ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي عليه السلام قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر لا ينكر عليه	693	-8587968555440064930	123	230.5	99	136	90.44117736816406	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1734	false	-5853172776291864849	149	183	777	939	1530	300	باب الصلاة الي الحربة يوم العيد 972 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب ثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي------------ كان تركز له الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي	1734	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0695	true	8939082035289779129	100	123	525	640	1500	300	باب الصلاة الي الحربة يوم العيد 23 فيه-------------------------------------------------------- ابن عمر ان النبي عليه السلام كان تركز الح---ربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي	695	-8587968555440064930	94	159.5	74	174	54.022987365722656	18	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1738	false	7472206664757810507	15	73	75	360	1479	300	باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد وقال ابو سعيد قام النبي------------ مقابل الناس حديث ابي سعيد قد خرجه فيما سبق 976 حدثنا ابو نعيم ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي------------ يوم الاضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة	1738	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0696	true	4142749442868945203	141	184	738	962	1572	300	باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد وقال ابو سعيد قام النبي عليه السلام مقابل الناس 26 فيه--------------------------------------------------------------------------------- البراء---- خرج النبي عليه السلام يوم الاضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة	696	-8587968555440064930	194	336.5	156	309	62.783172607421875	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1741	false	-8548179599090013582	84	165	433	847	1528	300	باب اذا لم يكن لها جلباب في العيد 980 حدثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين ق---------------------------الت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات قالت وكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا-رسول الله اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لاتخرج -قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين	1741	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0696	true	4142749442868945203	214	263	1133	1381	1572	300	باب اذا لم يكن لها جلباب في العيد 27 فيه--------------------------------------- حفصة بنت سيرين عن امراة غزت مع رسول الله فقالت ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب الا -تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وليشهدن الخير ودعوة المسلمين	696	-8587968555440064930	205	349.0	165	443	46.275394439697266	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1744	false	4856120489464481236	109	149	541	742	1509	300	باب كلام الامام والناس في خطبة العيد---------------------------------- فيه ثلاثة احاديث الاول 983 ثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد	1744	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0697	true	4489426619435271761	269	300	1408	1560	1560	300	باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب 29 فيه---------------------------------------------------------------------- البراء------------ خطبنا رسول الله يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد-	697	-8587968555440064930	118	198.0	96	235	50.212764739990234	20	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1703	false	4304412264479092660	100	121	501	617	1606	300	عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي------------ متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي	1703	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	275	298	1399	1527	1535	300	عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي عليه السلام متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي	698	-8587968555440064930	116	221.5	95	128	90.625	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1744	false	4856120489464481236	149	212	742	1035	1509	300	اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم------- فقام ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله------------------- تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	1744	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	0	51	0	235	1535	300	اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم الحديث فقام ابو بردة بن نيار فقال والله يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة ف------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا------------------------ فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	698	-8587968555440064930	200	331.0	155	325	61.53845977783203	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1747	false	-9193697821295355628	31	70	161	337	1441	300	باب من خالف الطريق اذا رجع يوم العيد 986 حدثنا محمد ثنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سلمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال كان النبي ------------اذا كان يوم عيد خالف الطريق	1747	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	147	169	728	831	1535	300	باب من خالف الطريق اذا رجع يوم العيد 30 فيه------------------------------------------------------------------------- جابر------------ قال كان النبي عليه السلام اذا كان يوم عيد خالف الطريق	698	-8587968555440064930	85	135.5	66	188	45.212764739990234	17	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1750	false	6693191705505823208	107	164	535	839	1553	300	باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي------- هذا عيدنا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه فصلي بهم كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام 0 وكان عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	1750	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	217	273	1087	1392	1535	300	باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقوله عليه السلام هذا عيدنا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه فصلي---- كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال-- عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	698	-8587968555440064930	288	556.5	234	311	92.60449981689453	51	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1760	false	-6940951594843526080	221	296	1069	1420	1441	300	ابواب الوتر -1 باب ما جاء في الوتر--- فيه اربعة احاديث الحديث الاول 990 حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رجلا سال النبي عن صلاة الليل فقال رسول الله صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعه واحدة توتر له ما قد صلي 991 وعن نافع ان عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته	1760	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0700	true	-1636662608853283965	133	179	699	917	1529	300	ابواب الوتر 21 باب ما جاء في الوتر 33 فيه ابن --------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان--------- النبي ع---ليه السلام قال---------- صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي وكان ابن عمر----------------------- يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته	700	-8587968555440064930	191	325.5	150	355	53.802818298339844	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1775	false	-602099715770441043	4	88	16	446	1537	300	قال القاسم وراينا اناسا منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس هذه الروية بمعني رواية نافع عن ابن عمر المتقدمة وما ذكره القاسم بن محمد يدل علي انه يجوز الوتر بركعة واحدة وبثلاث ركعات وانه ادرك اناسا يوترون بثلاث وقد سبق الكلام في قدر الوتر بما فيه كفاية الحديث الرابع 994 ثنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله-------- كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد	1775	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0700	true	-1636662608853283965	202	237	1029	1209	1529	300	قال القاسم وراينا اناسا منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ا--لا يكون بشء منه باس 35 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة اخبرته ان النبي عليه السلام كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاة -------الليل اختلف	700	-8587968555440064930	150	245.5	119	438	34.24657440185547	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1780	false	-5199382832843210781	235	272	1145	1340	1474	300	انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت --ركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة -قال كان النبي------------ يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة	1780	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0702	true	1861681333990535199	220	258	1105	1311	1512	300	انس بن سيرين---- قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي عليه السلام يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة	702	-8587968555440064930	191	354.5	155	210	90.95237731933594	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1771	false	-1100144682681399867	147	261	746	1294	1486	300	وروي عن علي بن ابي طالب وعبادة بن الصامت وروي عن ابي ايوب الانصاري انه واجب وعن معاذ من وجه منقطع و--------------------------هو قول ابي حنيفة واصحابه ابي بكر بن جعفر من اصحابنا ذكره في كتاب التنبيه وكذا قال في صلاة التراويح مع انه صرح في كتاب الشافي بان الوتر ليس بواجب وليس هو بفرض كالصلوات الخمس بغير خلاف وقد سبق الكلام في ذلك في كتاب الايمان عند ذكر حديث طلحة ان اعرابيا سال النبي عن الاسلام فذكر له الصلوات الخمس فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تتطوع وذكرنا قول من قال ان الوتر واجب علي اهل القران دون غيرهم وانه يرجع الي القول بوجوب قيام شء من الليل علي--------------- ان اهل القران	1771	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0704	true	-3366004715166399928	9	56	49	300	1480	300	فروي عن علي بن ابي طالب وعبادة بن ال--------------------------صامت انه سنة- وعن سعيد بن المسيب والحسن والشعبي وابن شهاب مثله هو قول مالك والثوري والليث وابي يوسف ومحمد و--------------------------------------------------------------------------الشافعي وعامة الفقهاء وقالت طاءفة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتر واجب علي اهل القران دون غ-------------------------------------يرهم لقوله عليه السلام اوتروا يا اهل القران	704	-8587968555440064930	113	109.5	85	589	19.18505859375	18	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1801	false	-2760001174448399784	39	97	184	455	1467	300	سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقت-------ه فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت -قال عبد الله-- اليس لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله------------------- كان يوتر علي البعير----------- هذا الحديث	1801	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0705	true	2468875376085233117	28	91	153	452	1478	300	سعيد-------- انه قال كنت اسير مع عبد-الله بن عمر بطريق مكة--------- فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقت ابن عمر فقال لي------------- اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال لي ابن عمر اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير قال الطبري هذا الحديث	705	-8587968555440064930	229	360.0	180	330	69.39393615722656	43	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1802	false	-6948212747438239617	134	189	648	910	1462	300	ابن عمر قال كان النبي------------ يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته الوتر في السفر مستحب كالوتر في الحضر--------------------------------------------- وقد كان ابن عمر يوتر في سفره وروي وكيع عن شريك عن جابر عن عامر عن ابن عباس وابن عمر انهما قالا الوتر في السفر سنة	1802	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	3	53	13	265	1491	300	ابن عمر قال كان النبي عليه السلام يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته الوتر سنة مءكدة ف------------ي الحضر والسفر والسنة لا يسقطها السفر اذا كانت مءكدة وقد روي------------------------------------------------------- عن ابن عباس وابن عمر انهما قالا الوتر في السفر سنة	706	-8587968555440064930	181	316.5	143	319	56.739810943603516	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1803	false	7165369446019935335	197	261	951	1263	1446	300	عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله بعد الر-------------------كوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين النبي----------------------- عهد فقنت رسول الله ش-------------------هرا يدعو عليهم	1803	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	163	237	816	1175	1491	300	عاصم---- سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين---------- وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	706	-8587968555440064930	286	518.0	225	373	76.67560577392578	54	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1803	false	7165369446019935335	10	83	50	390	1446	300	باب القنوت قبل الركوع وبعده لم يبوب البخاري علي القنوت الا في عقب ابواب الوتر وهذا يدل علي انه يري القنوت في الوتر اما دون غيره من الصلوات او مع غيره منها وخرج فيه حديث انس بن مالك من طرق اربعة الطريق الاول 1001 ثنا مسدد نا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال سءل انس بن مالك اقنت النبي ف------------ي الصبح قال نعم فقيل--- او--- قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا	1803	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	132	161	665	808	1491	300	باب القنوت قبل الركوع وبعده 42--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ابن سيرين ------------------------------------------------------------------------------قال سءل انس-------- اقنت النبي عليه السلام في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا	706	-8587968555440064930	112	164.0	88	358	31.284915924072266	19	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1814	false	4820693844875171595	216	269	1146	1403	1559	300	باب استقبال القبلة في الاستسقاء 1028 حدثنا محمد وهو ابن سلام نا عبد الوهاب نا يحيي بن سعيد اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان رسول الله خرج ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المصلي يصلي و-انه لما دعا او اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه	1814	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0718	true	-3828423265811226037	25	88	129	464	1558	300	باب استقبال القبلة في الاستسقاء 1--------7 وزاد فيه انه لما دعا او ارا------------------------------------------د ان يدعو اسقبل القبلة وحول رداءه وسنة من برز----------------------------- الي الاستسقاء ان يستقبل القبلة ببعض دعاءه وسنة من خطب الناس معلما لهم وواعظا ان يستقبلهم بوجهه ايضا ثم يعود عند دعاء الاستسقاء فيستقبل القبلة لان الدعاء مستقبل القبلة افضل وقوله لما دعا او اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه	718	-8587968555440064930	110	150.5	81	414	26.57004737854004	16	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1815	false	8473474868108960572	48	162	227	789	1470	300	باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 1029 وقال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سلمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله------------------- يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله ي-------------------ديه يدعو ورفع الناس ايديهم مع رسول الله يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي رسول الله فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق 1030 وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي رفع ي----------------------------------------------------------------------ديه حتي رايت بياض ابطيه	1815	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0719	true	1906788581064959943	187	292	936	1454	1494	300	باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 19 فيه انس جاء--------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرابي------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم مع رسول الله يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي رسول الله فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق وذكر بعد هذا حديث 20 انس قال كا---------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع يديه حتي يري- بياض ابطيه	719	-8587968555440064930	363	632.0	288	670	54.17910385131836	65	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1823	false	-2740211902117255277	15	68	76	330	1498	300	باب ما يقول اذا امطرت وقال ابن عباس كصيب البقرة 19 المطر وقال غيره صاب واصاب يصوب 1032 حدثنا محمد بن مقتل ابو الحسن المروزني انا عبد الله هو ابن المبارك انا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله------------------- كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا تابعه	1823	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0720	true	3013532024350492715	237	273	1278	1443	1591	300	باب ما يقال اذا -مطرت وقال ابن عباس كصيب البقرة 19 المطر وقال غيره صاب واصاب يصوب 1 21 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا فيه --	720	-8587968555440064930	135	227.5	105	273	49.4505500793457	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1630	false	-1221445650302637222	153	255	748	1269	1531	300	قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله ------لنا فرفع ي-----------------------------ديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع ي----------ديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما---- يشير بيد-ه الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1630	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0721	true	1130027954788765222	60	159	275	780	1532	300	قدم اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله ان يسقينا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة ف-----------------------------ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا ال----------------------------------------ي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما جعل يشير بيديه الي ناحية من السماء الا ت-فرجت وصارت المدينة مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	721	-8587968555440064930	431	748.0	345	583	73.9279556274414	72	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1825	false	9063951093983113687	50	105	262	526	1489	300	باب من تمطر في المطر حتي يتحار علي لحيته خرج فيه 1033 حديث الاوزاعي نا اسحاق بن عبد الله نا انس ق-----------------------------------ال اصاب الناس سنة ع--------------------------------لي النبي فذكر الحديث وقد تقدم في كتاب الجمعة بتمامه وفيه---------- ثم لم ينزل يعني النبي عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته خرجه من طريق ابن المبارك عن	1825	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0721	true	1130027954788765222	48	104	223	499	1532	300	باب من تمطر في المطر حتي تحادر علي لحيته 22- فيه------------------------------------------- انس قدم اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله ان يسقينا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة فثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل----------- عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ------فمطرنا الي الجمعة ----	721	-8587968555440064930	123	144.0	93	341	36.07038116455078	19	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1829	false	1078928188067587397	241	294	1179	1454	1478	300	باب ما قيل في الزلازل والايات--- فيه حديثان الاول 1036 نا ابو اليمان انا شعيب انا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض	1829	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0722	true	-3200102417542047595	191	228	984	1177	1554	300	باب ما قيل في الزلازل والايات 25 فيه ابو------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال------ صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو ال------قتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض	722	-8587968555440064930	187	348.5	151	278	67.26618957519531	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1835	false	7381260204667917784	71	103	385	548	1513	300	ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا وقالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1835	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0722	true	-3200102417542047595	230	262	1185	1347	1554	300	ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا -قالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	722	-8587968555440064930	162	319.0	130	163	99.38650512695312	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1499	false	-1034123245251204974	118	159	567	771	1488	300	زيد ابن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله------------------- صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر	1499	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0724	true	-1292818863959349238	115	162	580	808	1506	300	زيد -بن خالد -----------قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس -قال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر	724	-8587968555440064930	190	341.0	151	242	78.51239776611328	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1837	false	-838099685767808707	0	55	0	270	1547	300	اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	1837	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0724	true	-1292818863959349238	131	185	658	922	1506	300	اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف------ صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس -قال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	724	-8587968555440064930	261	508.5	207	271	96.3099594116211	51	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1840	false	668580593008757202	267	292	1320	1433	1469	300	29 باب لا يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله --حديث ابي	1840	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0725	true	-4641640220941319600	243	269	1188	1303	1440	300	21 باب لا يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله 28 فيه ابن	725	-8587968555440064930	108	205.5	83	115	93.91304016113281	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1843	false	-4681892381798997831	162	221	798	1101	1491	300	باب الصلاة في كسوف الشمس--- فيه اربعة احاديث الحديث الاول 1040 نا عمرو بن عون نا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند النبي و-------------------انكسفت الشمس فقام النبي----------------------- يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر لا-ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم	1843	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0726	true	-2517366547704491711	137	195	660	953	1488	300	باب الصلاة في كسوف الشمس 29 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------- بكرة قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموها- فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم	726	-8587968555440064930	219	370.5	176	368	59.510868072509766	40	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1333	false	-5291346744174568250	95	121	485	611	1494	300	ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمه فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له ف---قال سجدت---- خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1333	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0748	true	-4518665552656261947	41	69	200	333	1453	300	ابو رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	748	-8587968555440064930	121	224.5	95	133	90.9774398803711	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1334	false	8110305120175869941	14	53	68	257	1513	300	ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد بها حتي القاه قد ذكرنا ان هذا الحديث انما فيه التصريح بالسجود---------------- في صلاة	1334	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0748	true	-4518665552656261947	41	82	200	396	1453	300	ابو رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد بها حتي القاه في--------- هذا الحديث حجة لقول الشافعي والثوري انه من قرا سجدة في صلاة	748	-8587968555440064930	159	283.0	123	205	77.56097412109375	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0853	false	7355430532095217993	70	103	330	505	1420	300	فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله------------------------------ فصليا قلت لانس كم---- بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية مقصود البخاري تبيين الاختلاف في اسناد هذا الحديث	853	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0791	true	-5664951762352805917	0	35	0	175	1502	300	فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصليا قلت لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية في----------------------------------- هذا الحديث	791	-8587968555440064930	138	235.0	110	210	65.71428680419922	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1775	false	-602099715770441043	134	170	679	866	1537	300	فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحد---------------------------------------ة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر قام ف----------ركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع---- شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1775	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0795	true	3142992248432779678	108	155	524	765	1496	300	فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية فاذا سكت المءذن من اذان الفجر وتبين له الفجر ركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	795	-8587968555440064930	178	317.0	143	241	73.85892486572266	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1929	false	673665972352236134	76	99	375	488	1492	300	يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة --------------------يوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	1929	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0795	true	3142992248432779678	107	134	519	652	1496	300	يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	795	-8587968555440064930	113	214.0	90	133	84.96240234375	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1844	false	3322219455488923029	241	282	1312	1511	1604	300	باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي كفه علي رسغه الايسر الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا	1844	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0836	true	-8134217584837055196	8	49	39	238	1464	300	باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي كفه علي رسغه الايسر الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا	836	-8587968555440064930	199	398.0	158	199	100.0	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1847	false	-7546817380175366038	18	70	96	347	1498	300	باب ما ينهي عنه من الكلام في الصلاة ---وفيه حديثان الاول 1199 ثنا ابن نمير ثنا ابن فضيل ثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نسلم علي النبي------------------- وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة لشغلا	1847	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0837	true	-4228275730492310646	66	106	317	510	1503	300	باب ما ينهي عنه من الكلام في الصلاة 153 فيه عبدا-------------------------------------------------------------------------------لله قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة -شغلا	837	-8587968555440064930	166	281.0	131	273	60.80586242675781	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1848	false	6705115719135971579	234	261	1107	1255	1468	300	زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول----- الله ف---------يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------------------ البقرة 238 فامرنا بالسكوت	1848	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0837	true	-4228275730492310646	108	141	519	699	1503	300	زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة 238 فامرنا بالسكوت	837	-8587968555440064930	143	253.0	116	180	79.44444274902344	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1851	false	-4193762648525331120	15	95	79	468	1537	300	باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال 1021 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال خرج النبي------------------- يصلح بين بني عمرو بن عوف---------- وحانت الصلاة فجاء بلال -ابا بكر فقال حبس النبي------------------- فتءم الناس فقال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر فصلي فجاء النبي------------------- يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح -قال س---هل تدرون ما التصفيح---- هو التصفيق	1851	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0838	true	770191102144203726	216	300	1094	1500	1500	300	باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال 155 فيه -----------------------------------------------------------سهل بن سعد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف بن الحارث وحانت الصلاة فجاء بلال لابي بكر فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس -قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس في التصفيح فقال سهل هل تدرون ما التصفيح قال هو التصفيق-	838	-8587968555440064930	319	530.5	255	467	68.308349609375	60	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1150	false	-1060125564183900741	5	33	23	162	1448	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله----------------------- فاشار اليه رسول الله ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله	1150	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0839	true	8959671740258490177	0	27	0	132	1472	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا------------ التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه------------------ مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله	839	-8587968555440064930	97	154.0	76	162	59.87654495239258	17	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1851	false	-4193762648525331120	95	124	468	618	1537	300	وكان ابو بكر لا-يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي------------------- في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي فصلي	1851	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0839	true	8959671740258490177	0	34	0	169	1472	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه فتقدم النبي -صلي	839	-8587968555440064930	148	271.0	119	170	87.05882263183594	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1853	false	6567169301768638672	192	234	974	1185	1544	300	ابن مسعود قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله------------------- فقال قولوا التحيات لله فذكر التشهد بتمامه ثم قال فانكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض وقد تقدم هذا	1853	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0841	true	4487739199623366371	1	66	4	345	1537	300	ابن مسعود قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اذا ق-لتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض معني---- هذا	841	-8587968555440064930	172	286.0	136	346	49.71098327636719	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1316	false	6962089569195010510	231	289	1132	1425	1474	300	انس بن مالك قال بينما المسلمون في صلاة--- الفجر لم يفجاهم الا رسول الله----------------------------------------------- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم---------------------------------------- فاشار اليهم ان اتموا صلاتكم------- وارخي الستر وتوفي في اخر ذلك اليوم قد تقدم هذا الحديث ايضا	1316	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0843	true	1993578618624507224	11	90	48	439	1467	300	انس بن مالك -------ان المسلمين بينا هم في الفجر يو------م الاثنين وابو بكر يصلي بهم ففجءهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه و----------ظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده -ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي------- ذلك اليوم و-------هذا الباب- ايضا	843	-8587968555440064930	211	289.0	166	430	49.069766998291016	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1857	false	6552368783682918463	205	263	1075	1367	1533	300	ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم ففجاهم النبي------------------- قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفرف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه وظن ان النبي----------------------- يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا---------- فرحا بالنبي------------------- حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم	1857	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0843	true	1993578618624507224	14	87	60	423	1467	300	ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم ففجءهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم	843	-8587968555440064930	285	511.5	227	363	78.51239776611328	55	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1859	false	-8136836514037685406	167	261	853	1322	1515	300	باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة 1206 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة قال رسول الله------------------- نادت امراة ابنها وهو في صومعته فقالت يا-جريج فقال اللهم امي وصلاتي فقالت ياجريج قال اللهم امي وصلاتي قالت ياجريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجوه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا-بابوس من ابوك قال --راعي	1859	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0843	true	1993578618624507224	208	290	1006	1406	1467	300	باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة 159- وقال الليث حدثني جعفر--------- عن عبد-الرحمن بن هرمز ق----ال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومعتة -قالت يا جريج -قال اللهم امي وصلاتي ثلاثا ق-------------------------------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجوه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج --------------قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال الراعي	843	-8587968555440064930	369	647.5	293	492	75.0	67	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1863	false	1852139746445946203	234	291	1145	1406	1455	300	باب بسط الثوب في الصلاة للسجود 1208 حدثنا مسدد ثنا بشر ثنا غالب عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي-------------------- في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه وقد خرجه فيما تقدم من هذا الوجه ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ابواب اللباس في الصلاة وسبق	1863	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0847	true	793662709305624056	14	108	62	523	1474	300	باب بسط الثوب في الصلاة للسجود 161 فيه انس -------------------------------------------------------قال كنا نصلي مع الرسول صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه قال المهلب----------- هذا الباب ايضا من باب العمل اليسير في الصلاة وهو مستجاز لانه من امور الصلاة وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالابراد من اجل الحر ولءلا يتعذب الناس بفيح النار ولا يتمكن من السجود ولا المبالغة فيه في زمن الحر الا ان يتقيه بثوبه لشدة حر الحجارة وقد ترجم لحديث انس في ابواب اللباس في الصلاة باب -	847	-8587968555440064930	166	264.5	129	528	31.439393997192383	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1864	false	2969553620084296480	32	90	149	432	1468	300	فان السجود علي الحصي الشديد حره يءذي ويمنع من كمال الخشوع في الصلاة وهو مقصود الصلاة الاعظم 10----- باب ما يجوز من العمل في الصلاة فيه حديثان الاول 1209 نا عبد الله بن مسلمة نا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي وهو---------------------يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام	1864	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0847	true	793662709305624056	107	155	519	757	1474	300	باب السجود علي الثوب في شدة الحر وذكرنا فيه اختلاف العلماء في السجود علي الثياب فاغني عن اعادته 114 باب ما يجوز من العمل في الصلاة 162 فيه----------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كنت امد رجلي في قبلة الرسول صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام	847	-8587968555440064930	127	163.0	97	309	41.10032272338867	23	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1864	false	2969553620084296480	215	262	1043	1269	1468	300	ابي هريرة عن النبي انه ----------------صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة---- فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 35 فرده الله خاسءا	1864	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0847	true	793662709305624056	158	209	774	1020	1474	300	ابو هريرة ان الرسول صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 35 فرده الله خاسءا	847	-8587968555440064930	216	410.5	171	246	87.80487823486328	43	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1867	false	-772652228709690672	67	144	323	709	1469	300	الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي حرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها وقال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله------------------- ست غزوات او سبع غزوات او ثمانيا وشهدت تيسيره واني ان كنت ارجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	1867	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0849	true	4401858346650661313	101	182	514	917	1481	300	الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي حرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها -قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثماني- وشهدت تيسيره واني ان كنت ارجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	849	-8587968555440064930	384	744.0	307	405	94.81481170654297	75	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1868	false	2982467390433438782	22	60	104	292	1466	300	لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني----- اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	1868	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0849	true	4401858346650661313	204	243	1021	1212	1481	300	لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايت-- اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	849	-8587968555440064930	186	359.5	148	193	96.37305450439453	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1869	false	-8037438007022995554	53	201	245	977	1457	300	المسجد وقال ان الله قبل احدكم -اذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال لايت--خمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر اذا بزق احدكم فليبزق عن يساره وقد خرجه في ابواب القبلة من حديث مالك عن نافع مختصرا الثاني 1214 حدثنا محمد ثنا غندر ثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس -عن النبي قال اذا ---------------كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري وقد خرجه فيما تقدم عن ادم عن شعبة ومقصوده الاستدلال باباحة النبي البزاق والتنخم في الصلاة علي ان النفخ ونحوه كالنحنحة لايبطل الصلاة لان للتنخم صوتا كالتنحنح وربما كان معه نوع من النفخ عند القذف بالنخامة وقد سبق ان ابن عبد البر ذكر مثل ذلك وقد اختلف العلماء في النفخ في الصلاة هل هو كلام يبطلها اذا تعمده ام لا فقال طاءفة هو كلام قال ابن المنذر كرهه ---------ابن مسعود وابن عباس	1869	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0851	true	-5800848032757488005	0	71	0	339	1473	300	المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده 177 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلف العلماء في النفخ في الصلاة فكرهته-------------------------------- طاءفة ولم توجب علي من نفخ اعادة روي ذلك عن ابن مسعود وابن عباس	851	-8587968555440064930	263	418.0	206	760	34.605262756347656	50	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1428	false	-5170141622638254089	31	60	145	294	1461	300	سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي----------------------- عاقدي ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا قد خرج البخاري هذا الحديث	1428	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0852	true	313724657624009735	85	118	423	590	1486	300	سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا التقدم ف-----ي هذا الحديث	852	-8587968555440064930	136	245.0	108	172	79.06977081298828	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1873	false	-7807017452032047510	1	147	3	682	1433	300	عبد الله قال كنت اسلم علي النبي------------------- وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة لشغلا قد سبق هذا الحديث مع الكلام علي اسناده والمقصود منه في هذا الباب ان المصلي لا يرد السلام علي من سلم عليه لاشتغاله بما هو فيه من الاقبال علي مناجاة الله عز وجل فلا ينبغي له ان يتشاغل بغيره ما دام بين يديه الثاني 1217 ثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر قال بعثني النبي----------------------- في حاجة له فانط-قت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي------------------- فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الل---ه اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله------------------- وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني	1873	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0852	true	313724657624009735	213	300	1078	1486	1486	300	عبدا-لله قال كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما ر---------------جعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة -شغلا 170 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله به اعلم--- فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عل----------------------------------------------------------يه فرد علي فقال انما منعني-	852	-8587968555440064930	308	497.5	241	763	40.366973876953125	58	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1883	false	-5749083559135163516	181	221	898	1091	1473	300	عقبة بن الحارث قال صليت مع النبي------------------- العصر فلما سلم قام سريعا و--دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت	1883	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0854	true	-5634186434498286897	256	300	1303	1512	1512	300	عقبة بن الحارث---- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا ثم دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت-	854	-8587968555440064930	187	344.0	149	214	87.3831787109375	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1884	false	-608941879334472467	19	58	92	284	1470	300	ابو هريرة قال -رسول---- الله-------------- اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا-يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا-يدري كم صلي	1884	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0855	true	1403300407456042692	3	42	16	200	1459	300	ابو هريرة ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اق----------------------------بل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي	855	-8587968555440064930	159	276.5	127	213	74.64788818359375	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1886	false	-7656199594687956070	195	274	915	1285	1402	300	باب ما جاء في السهو اذا قام من ركعتي الفرض 1224 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم 1225 حدثنا عبد الله بن يوسف نا مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج	1886	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0856	true	8631386442317005311	235	290	1140	1401	1453	300	باب ما جاء في السهو اذا قام من ركعتي الفرض 176 فيه----------------------------------- ا------------------------------بن بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم ورواه--------------------------------- يحيي بن سعي-----------د عن الاعرج	856	-8587968555440064930	247	450.0	194	370	66.75675964355469	49	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1894	false	-9160577457702736854	130	226	636	1095	1460	300	باب اذا سلم في الركعتين او في ثلاث -سجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول 1227 حدثنا ادم ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر ف-----قال له ذو اليدين الص------لاة يا رسول الله نقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل ال-نبي صلي الله عليه وسلم بوب	1894	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0860	true	-8302907799051832459	123	206	639	1040	1487	300	باب اذا سلم في --ركعتين او في ثلاث يسجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول 178 فيه ابو------------------------------------------------- هريرة قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد وصلي- عروة بن الزبير------- المغرب ركعتين----------- ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل الرسول صلي الله عليه وسلم هذه	860	-8587968555440064930	360	634.0	281	472	76.27118682861328	65	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1218	false	5494620642107750459	48	82	222	384	1467	300	ابي هريرة ان --رسول---- الله---------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	1218	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0865	true	5510804264484880567	55	109	285	546	1554	300	ابو هريرة ان الرسول صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	865	-8587968555440064930	161	282.5	127	261	61.68582534790039	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1907	false	-1897619806217265193	147	213	765	1080	1510	300	ابي هريرة ان --رسول---- الله---------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا-رسول الله فقال رسول الله------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله------------------- فصلي اثنتين اخرتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن سلمة بن علقمة قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة	1907	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0865	true	5510804264484880567	55	124	285	615	1554	300	ابو هريرة ان الرسول صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وقيل لابن سيرين---------------------------------------- في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة	865	-8587968555440064930	259	437.5	204	370	70.0	52	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1911	false	-7020951977853337858	159	279	789	1363	1472	300	للسهو بعد السلام وسنذكره هذه المسالة مستوفاة فيما بعد ان شاء الله تعالي 5 باب--- يكبر في سجدتي السهو ---وفيه حديثان الاول 1229 حدثنا حفص بن عمر ثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة قال صلي النبي------------------- احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة ورجل يدعوه النبي ذا------------------- اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر	1911	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	45	137	222	663	1484	300	للسهو بعد السلام 126----------------------------------------------------- باب من يكبر في سجدتي السهو 180 فيه ابو------------------------------------------------------------------ هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم ك-----------------------------------------------------------بر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	866	-8587968555440064930	385	687.0	303	619	62.19709396362305	76	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1913	false	-8391513904204620832	161	198	822	1001	1508	300	بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول---- الله---------- قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبير في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1913	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	153	188	733	900	1484	300	بحينة ان ال-------------------------رسول صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكب-ر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	866	-8587968555440064930	148	264.0	117	193	76.6839370727539	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0972	false	-4999507866850470350	115	166	614	860	1594	300	ابي هريرة ان----- النبي قال ---------------اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	972	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0867	true	-7577553948637157724	238	290	1231	1481	1527	300	ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	867	-8587968555440064930	211	359.5	163	266	79.32331085205078	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1919	false	6493253237298972168	12	100	71	487	1507	300	باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجدة سجدتين وهو جالس 1231 ثنا معاذ بن فضالة ثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول----- الله ----------اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما-لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد	1919	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0867	true	-7577553948637157724	223	300	1166	1527	1527	300	باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد- سجدتين وهو جالس 182 فيه ابو--------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد-	867	-8587968555440064930	331	617.0	261	432	76.62036895751953	68	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1930	false	-3406480987457502148	127	162	623	788	1482	300	ابي هريرة ان --رسول---- الله---------- قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس مراده من هذ-ا الحديث في هذا--------- الباب	1930	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0870	true	7814366398345125035	103	142	513	704	1505	300	ابو هريرة ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس الكلام في هذا الحديث كالكلام في حديث الباب	870	-8587968555440064930	148	257.5	116	191	77.48690795898438	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0896	false	-163429860639315895	143	282	715	1448	1546	300	والمسور بن م-------------------خرمة ارسلوا الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر ف-------انا اخبرنا---- انك تصليه--ا وقد بلغنا ان النبي----- نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر الناس عنهما ----قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي------------------- ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يار سول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين -فاراك تصليه-ا فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الخادم- فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	896	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	1	148	5	781	1558	300	والمسور بن مخرمة وعبدالرحمن بن ازهر ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا عنك انك تصلينهما وقد بلغنا ان --نبي الله نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عليها قال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة فقالت ----------------------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين ورايتك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ن-اس من عبد-القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	871	-8587968555440064930	597	973.5	481	858	69.5804214477539	99	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1931	false	5305539047857516162	3	63	16	346	1481	300	فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه وقولي له تقول لك ام سلمة يا-رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين وارا-ك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يابنة- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان وخرجه-------- في المغازي	1931	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	90	152	465	806	1558	300	فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين ورايتك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد-القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان اختلف العلماء في الاشارة	871	-8587968555440064930	314	588.5	255	342	91.8128662109375	54	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1933	false	8407750750454379300	1	73	5	370	1504	300	قاءمة والناس قيام فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم هذا قطعة من حديث صلاة الكسوف وقد سبق في مواضع مطولا ومختصرا والاشارة فيه من فعل عاءشة وهي تصلي خلف النبي وليس ذلك بمرفوع الحديث الثالث 1236 نا اسماعيل حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة انها قالت صلي رسول---- الله---------- في بيته وهو شاك جالسا وصلي وراءه قوم قيام ف-اشار اليهم ان اجلسوا	1933	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0873	true	52897323332311313	14	53	65	262	1409	300	عاءشة وهي تصلي ف---قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم 187 وفيه عاءشة صلي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا	873	-8587968555440064930	151	261.5	120	380	39.73684310913086	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0046	false	2432907985444743569	262	285	1302	1408	1484	300	كان يقوم حتي تتفطر قدماه فيقال له تفعل هذا و---قد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيقول افلا اكون عبدا شكورا	46	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms0972	true	1935608646636824158	2	27	8	122	1526	300	كان يصلي حتي تتفطر قدماه فيقال له يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيقول افلا اكون عبدا شكورا	972	-8587968555440064930	93	166.0	72	114	81.57894897460938	20	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0509	false	-4208618504998310319	203	237	1018	1181	1485	300	ابي----- اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله ف-------------------قال لك ما نويت يا -زيد ولك ما اخذت يا معن	509	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1009	true	-8464565480247559659	221	260	1110	1298	1501	300	ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1009	-8587968555440064930	162	302.0	128	188	86.17021179199219	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1620	false	-6410388484087648106	36	67	178	332	1514	300	ابا سعيد الخدري ان النبي------------------- جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله هذا اول حديث طويل ذكر فيه قول النبي انما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها	1620	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1052	true	454229353331418560	195	224	1015	1155	1541	300	ابو سعيد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان م-----------------------------ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها	1052	-8587968555440064930	110	174.5	87	176	62.5	19	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0643	false	-8241458362056284662	242	284	1165	1376	1448	300	عن النبي انه-------- رءي وهو م---عرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس النبي -----------------------وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	643	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1249	true	5104446213080504325	167	215	847	1092	1516	300	ان النبي عليه السلام رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبدا-لله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1249	-8587968555440064930	198	354.0	158	246	80.48780822753906	35	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0662	false	5096339676709303610	55	91	259	434	1442	300	عبدالله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و---جعل الباب قبل --ظهره يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاثة اذرع --صلي به يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان	662	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1305	true	6317396494547828274	259	294	1299	1475	1503	300	عمر انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخلها ويجعل الباب قبل الظهر- يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع فيصلي--- يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان	1305	-8587968555440064930	157	258.0	124	184	85.32608795166016	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0679	false	-3700538896139492392	38	73	174	347	1424	300	عبدالله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و---جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان	679	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1305	true	6317396494547828274	259	294	1299	1475	1503	300	عمر انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخلها ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان	1305	-8587968555440064930	156	268.0	124	181	86.1878433227539	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1338	false	5684214761260719216	248	276	1247	1387	1507	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله------------------- اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله------------------------- يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	1338	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1317	true	-1653563611594669159	240	277	1210	1394	1510	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1317	-8587968555440064930	139	246.0	111	184	75.5434799194336	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1338	false	5684214761260719216	248	276	1247	1387	1507	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله--------------- اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله------------------- يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب-الطور وكتاب مسطور	1338	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1327	true	754183796875722867	83	119	409	584	1484	300	ام سلمة قالت شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب الطور وكتاب مسطور	1327	-8587968555440064930	132	232.5	105	175	75.42857360839844	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0355	false	-4036646011369453198	201	241	1027	1211	1505	300	ابو ذر يحدث ان رسول الله قال------------ فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء	355	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1330	true	4014688088956917622	27	63	136	308	1443	300	ابو ذر------------------ قال عليه السلام فرج سقف-------ي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء	1330	-8587968555440064930	156	279.5	122	197	79.18782043457031	31	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0469	false	-8783804487714637764	105	163	562	858	1601	300	ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة-- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي------------ فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة مقصوده من هذا الحديث هاهنا ان النبي لما	469	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1337	true	2697919812204382800	161	219	778	1071	1480	300	ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي عليه السلام فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال------ جابر كذلك ف-------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة وقال ايضا ابن عمر--------- ان النبي صلي	1337	-8587968555440064930	240	421.0	188	315	76.19047546386719	44	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0855	false	-1579841763173152529	227	269	1134	1347	1502	300	صلي الفجر حين طلع الفجر -قاءل يقول قد طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله قال------------------- ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر--- هذه الساعة	855	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1365	true	-1533131030760975215	3	48	13	240	1479	300	صلي الفجر حين طلع الفجر وقاءل يقول--- طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع------ ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر في هذه الساعة	1365	-8587968555440064930	201	371.5	161	236	85.16949462890625	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0469	false	-8783804487714637764	105	155	562	818	1601	300	ابن عمر---- عن رجل طاف بالبيت العمرة-- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي-------------------- فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	469	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1425	true	-5204398369867638631	224	276	1122	1386	1508	300	ابن عمر سءل عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم الرسول صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال------ جابر----------------- لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1425	-8587968555440064930	220	384.0	175	287	76.6550521850586	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0058	false	6469343151948926504	223	258	1079	1262	1486	300	فسالنا عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم -كان المءمنون يفر احدهم بدينه علي الله و----رسوله مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية 314 وهذا	58	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1680	true	2217002649944066393	88	123	442	626	1495	300	فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم وكان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله مخافة ان يفتن عليه واما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه كيف شاء ولكن جهاد ونية---- فهذا	1680	-8587968555440064930	173	322.0	139	188	92.02127838134766	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0565	false	-2973960587875815909	33	131	163	627	1431	300	باب الصلاة اذا قدم من سفر وخرج فيه من حديث كعب ان النبي كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس وقد خرجه مسلم ولفظه كان لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه وخرج البخاري ايضا من حديث شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابرا قال كنت مع النبي------------------- في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين وفي رواية له ايضا بهذا الاسناد عن جابر -----------------------------------------------------------قال اشتري م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني النبي بعيرا فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي	565	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1683	true	-1123270156878942820	90	217	462	1086	1495	300	باب الصلاة اذا قدم من سفر 1902 فيه جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين 1903 وفيه كعب كان الرسول صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس قال المهلب الصلاة عند القدوم سنة وفضيلة فيها معني الحمد لله علي السلامة والتبرك بالصلاة اول ما يبدا به في حضره ونعم المفتاح هي الي كل خير وفيها يناجي العبد ربه تعالي وذلك هدي رسول الله وسنته ولنا فيه اكرم الاسوة 180 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه 1904 فيه جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة وقال----- مرة فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي	1683	-8587968555440064930	159	187.5	122	876	18.150684356689453	30	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0302	false	6045657523203032649	237	272	1234	1419	1563	300	غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل ب--------------------------------------------------------------يده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا وفي	302	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1710	true	973064127857579752	0	46	0	247	1567	300	غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده قال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا قال	1710	-8587968555440064930	182	358.0	147	247	73.68421173095703	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0510	false	7252154183432416156	178	233	876	1145	1445	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله فخرج رسول الله الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله خذ فحثا في ثوبه	510	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1756	true	3082408677468127503	72	107	348	520	1529	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به النبي ص-------------------لي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس وقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال------------- خذ فحثا في ثوبه	1756	-8587968555440064930	152	258.0	120	269	56.505577087402344	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0380	false	6697196063194441635	198	282	943	1332	1407	300	ابا مرة مول-----------ي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء قالت ذهبت الي --رسول---- الله---------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه -قلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن اب----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي	380	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	170	256	833	1232	1474	300	ابو مرة مولي ام هانء عن ام هانء بنت ابي طالب ق----------------------الت ذهبت الي الرسول صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء----- وذلك ضحي	1763	-8587968555440064930	341	594.0	266	441	77.32426452636719	64	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0725	false	-4004761165045805654	204	245	992	1183	1425	300	اللهم عليك الملا من قريش----------- ابا جهل بن هشام وعقبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي----------------------------- تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	725	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1777	true	8846487525352586504	102	146	512	720	1480	300	اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل وعتب-----------------ة وشيبة وعقب---ة وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد -------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	1777	-8587968555440064930	146	224.5	111	235	62.12765884399414	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1710	false	-7634255515040425013	114	159	565	778	1447	300	قال النبي م--------------------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صدقه فقال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي- فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا 7 باب المشي والركوب الي	1710	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1844	true	-1671652980664695536	239	288	1172	1397	1462	300	قال النبي عليه السلام يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم فذكر من جيرانه--------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي -----	1844	-8587968555440064930	154	239.5	119	256	60.15625	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1647	false	680922310538491945	269	291	1349	1454	1500	300	قال بينما نحن نصلي مع النبي------------------- اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الا اثنا عشر رجلا	1647	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1966	true	5264758407841773606	65	170	322	858	1495	300	قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها تقدير الاية عند المبرد واذا راوا تجارة انفضوا اليها واذا راوا لهوا انفضوا اليه ثم حذف ضمير الثاني واخر ضمير الاول والمعني واذا راوا ذلك اسرعوا اليه واللهو ما يصنع عند النكاح من الدف وقيل هو الطبل وقال قتادة وتركوك قاءما قال الحسن قال النبي عليه السلام لو اتبع اخرهم اولهم التهب الوادي عليهم نارا وقال قتادة لم يبق مع النبي الا اثنا عشر رجلا	1966	-8587968555440064930	105	181.0	83	536	19.58955192565918	21	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0587	false	6878321779163527321	165	219	902	1163	1554	300	بعث -رسول الله الي امراة---------- مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن 449 حدثنا خلاد ثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------- جابر ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت الم---نبر في هذين الحديثين كليهما ان النجا--------------------------ر الذي صنع	587	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms1982	true	-841607973942343618	69	157	340	771	1513	300	بعث النبي عليه السلام الي فلانة ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليها 42 وقال جابر ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	1982	-8587968555440064930	177	243.5	135	431	41.067283630371094	32	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0816	false	-7665995850965390759	267	300	1332	1510	1510	300	ابي موسي عن النبي------------ قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي الليل-------------- فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين ---------------فقال-------------- اكملوا بقية-	816	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	221	268	1074	1316	1486	300	ابو موسي عن النبي عليه السلام قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية	2092	-8587968555440064930	164	257.5	133	242	67.76859283447266	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0633	false	758479253344702437	0	61	0	324	1554	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم ويعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين هذه قطعة من حديث الهجرة الطويل وقد خرجه بتمامه في باب الهجرة والمقصود منه هاهنا ان اب---------------------------------------ا بكر ابتني مسجدا بفناء داره	633	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	30	95	149	489	1494	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم -يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا------------------------- ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره	2117	-8587968555440064930	223	370.0	181	370	60.27027130126953	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1221	false	-1217458678535761219	218	251	1068	1247	1494	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يتعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران	1221	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	30	63	149	328	1494	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم ي-عجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران	2117	-8587968555440064930	164	299.5	134	184	89.13043212890625	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0602	false	-4803349590278453701	261	300	1353	1535	1535	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك-	602	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	96	139	466	668	1443	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك	2189	-8587968555440064930	182	345.0	144	202	90.09900665283203	39	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0628	false	355955267186240211	0	60	0	277	1469	300	ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه	628	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	99	153	480	731	1443	300	ابن ابي حدرد دينا كان له عليه----------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال---------- قم فاقضه	2189	-8587968555440064930	194	306.5	151	321	60.43613815307617	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0046	false	2432907985444743569	110	211	533	1035	1484	300	انس ان- ثلاث- رهط جاءوا الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر ا----صوم الدهر ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكن ا-صوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	46	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2339	true	7822959033631863317	116	215	575	1068	1500	300	انس جاء ثلاثة رهط------ الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	2339	-8587968555440064930	470	863.0	374	516	91.08527374267578	84	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0241	false	4177813444595192489	265	295	1251	1398	1418	300	نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	241	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2585	true	5524668143221837113	0	30	0	146	1544	300	نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	2585	-8587968555440064930	146	287.0	116	147	99.3197250366211	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1199	false	3670188728758465794	92	136	485	698	1502	300	ابو مسعود -ان رجلا قال والله--------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول الله--------------------------- في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير -------	1199	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2775	true	-1715378853359169035	240	300	1192	1478	1478	300	ابو مسعود جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف	2775	-8587968555440064930	175	245.5	137	304	57.56578826904297	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0513	false	8094271714549255261	231	273	1196	1406	1530	300	باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي و-------------------قضي مروان علي زيد بن ثابت باليمن عند المنبر وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد----------- وكان الحسن وزرارة -بن اوفي يقضيان في الرحبة خارج---- المسجد ثم خرج حديث سهل	513	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2786	true	4718649797451011204	214	261	1087	1320	1533	300	باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي مروان علي زيد بن ثابت------- عند المنبر وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد عند المنبر وكان الحسن وزرارة ابن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد 26 فيه----- سهل	2786	-8587968555440064930	192	335.5	152	245	78.36734771728516	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0513	false	8094271714549255261	272	300	1402	1530	1530	300	سهل في اللعان ثم قال باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد فاضرباه ويذكر-	513	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2787	true	39846057203423927	155	181	789	906	1492	300	وهو في المسجد 18---- باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد-------- ويذكر	2787	-8587968555440064930	108	188.0	83	129	83.72093200683594	22	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0514	false	-8916245178217815892	0	41	0	187	1434	300	عن علي نحوه ثم خرج فيه من حديث ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله------------------- وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه	514	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2787	true	39846057203423927	181	222	906	1096	1492	300	عن علي نحوه 27---- فيه ابو-------- هريرة---- اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه	2787	-8587968555440064930	166	297.5	129	206	80.58252716064453	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1180	false	1256357731830723993	120	147	594	732	1517	300	ابن عمر اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي------------------- في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	1180	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms2792	true	926371265070785515	268	297	1291	1438	1452	300	ابن عمر---------- كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	2792	-8587968555440064930	128	235.0	103	157	81.5286636352539	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0560	false	-4538231820350797562	106	135	481	617	1408	300	سعد قال-- جاء رسول الله------------------- بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله	560	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3081	true	-2857110367262403026	263	296	1356	1511	1529	300	--دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله	3081	-8587968555440064930	130	243.0	102	157	82.80255126953125	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0560	false	-4538231820350797562	135	169	617	777	1408	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله------------------- وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله------------------- يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	560	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3082	true	-7918843940616512537	0	42	0	198	1508	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	3082	-8587968555440064930	159	289.0	125	198	80.30303192138672	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0401	false	-9156290161988370337	108	162	536	809	1474	300	اشتمال الصماء ولم يذكر تفسيرها وقد خرجه في كتاب اللباس من رواية الزهري عن عامر بن سعد عن ابي--------------------- سعيد بسياق مطول وفيه ان النبي نهي------------------ عن لبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	401	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3110	true	-6168504615643142954	7	57	31	292	1490	300	اشتمال الصماء 30 فيه ابو هريرة نهي النبي عليه السلام--------------------------------- عن اشتمل الصماء 31 وفيه ابو سعيد الخدر------------------ي نهي النبي عليه السلام عن لبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	3110	-8587968555440064930	181	287.0	143	312	58.012821197509766	33	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0417	false	-5618159270373387907	191	224	934	1100	1473	300	من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله--------------- هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله عز وجل قالت فجعلناه وسادة او وسادتين	417	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3157	true	-885302069108401752	176	210	877	1051	1521	300	من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله------- قالت فجعلناه وسادة او وسادتين	3157	-8587968555440064930	151	281.5	121	181	83.4254150390625	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0746	false	2380343315653944615	136	171	713	876	1522	300	عبد الله قال سالت النبي------------------- اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزداني	746	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3164	true	6294896150184797403	91	127	479	653	1560	300	عبد-الله---- سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال--- بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	3164	-8587968555440064930	153	274.5	121	182	84.06593322753906	29	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1854	false	-3651417515628699352	218	242	1106	1233	1533	300	معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي------------------- قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	1854	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3184	true	-5073624575119784655	0	28	0	146	1521	300	معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	3184	-8587968555440064930	127	242.0	103	146	86.98629760742188	24	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0046	false	2432907985444743569	0	35	0	174	1484	300	صلي ال-له عليه وسل--م شيءا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي- الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم--- خشية 231	46	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3227	true	4797261634041978451	152	187	787	965	1526	300	صنع النبي عليه السلام شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي عليه السلام فخطب--- فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية 110	3227	-8587968555440064930	149	256.0	116	181	82.32044219970703	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1199	false	3670188728758465794	92	138	485	709	1502	300	ابو مسعود ا-ن رجلا قال والله يا رسول الله------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله------------------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	1199	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	50	104	258	524	1550	300	ابو مسعود اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله عليه السلام قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	3233	-8587968555440064930	182	301.0	144	275	66.18181610107422	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0594	false	-3604038772605567285	22	59	112	287	1470	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة انشدك ا-------لله هل سمعت النبي------------ يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم ليس في هذه الرواية	594	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3255	true	-4370255541609375811	153	189	781	958	1542	300	ابو سلمة-------------- انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة فيقول نشدتك بالله هل سمعت النبي عليه السلام يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم 158 وفيه البراء ---	3255	-8587968555440064930	138	240.5	107	194	71.13401794433594	27	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0948	false	-2959695538610681590	221	261	1048	1275	1473	300	الراوي شك وفي الصحيحين عن ابي--- هريرة -----عن النبي ---قال------------ طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة وفي صحيح مسلم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزبير عن جابر ------عن النبي طعا-----------------م الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	948	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	187	283	919	1442	1543	300	الواحد يك--في الاثنين 17 فيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة يريد انه ما شبع اثنان يكفي ثلاثة رجال ومايشبع منه ثلاثة يكفي اربعة والكفاية ليست بالشبع والاستنباط كما انها ليست بالغني والاكثار الا تري قول ابي حازم ابن ادم اذا كان مايكفيك لايغنيك فليس شء يغنيك وقد روي لفظ الترجمة عن النبي عليه السلام من حديث ابن وهب عن ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت النبي عليه السلام يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	3353	-8587968555440064930	188	274.0	154	525	35.80952453613281	26	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0743	false	6169337897656275379	162	262	788	1287	1518	300	حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ قول رسول الله -------------------في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله -ولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر--------- وا----------لنهي قال ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ي-----كسر------ ام يفتح قال ي---كسر قال اذن---- لا يغلق ابدا-------- قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فق--------------ال الباب عمر	743	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	128	232	668	1188	1527	300	حذيفة قال عمر------------------- ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال-------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة -------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب فقال الباب عمر	3447	-8587968555440064930	394	637.0	312	603	65.3399658203125	68	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1817	false	-1726600085789326951	129	186	635	916	1465	300	باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي دعا النبي------------------- ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه وقال ابن عمر رفع النبي------------------- يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ثم ذكر رواية الاويسي تعليقا وقد ذكرناها في الباب الماضي والثاني ان ا-نسا اراد انه -------لم يرفع يديه هذا الرفع الشديد حتي يري- بياض ابطيه الا في ----	1817	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3489	true	-5259901117459178514	132	187	659	921	1470	300	باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد 36 وفيه انس---------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم -رفع يديه----------------- حتي رايت بياض ابطيه قال الطبري	3489	-8587968555440064930	184	275.5	141	332	55.421688079833984	34	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0559	false	-6358576938099356697	148	187	720	914	1445	300	قال له الحق---- اهل الصفة فادعهم--- قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	559	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3545	true	-7423679846687795282	98	138	439	637	1421	300	قال--- الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	3545	-8587968555440064930	190	360.5	152	201	94.5273666381836	36	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0545	false	3964504458563563827	47	83	221	398	1445	300	انس قال صلي لنا رسول----- الله---------------------- ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	545	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3548	true	-6162384581339504015	226	265	1115	1311	1487	300	انس ----صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	3548	-8587968555440064930	162	279.0	128	204	79.4117660522461	28	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1310	false	2807643236307739011	79	109	389	540	1483	300	ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	1310	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3548	true	-6162384581339504015	236	265	1164	1311	1487	300	ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	3548	-8587968555440064930	144	269.5	115	151	95.3642349243164	25	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0046	false	2432907985444743569	0	49	0	239	1484	300	صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم--- خشية 231 وفي----- صحيح مسلم عن عا---ءشة ان رجل------------------ا قال لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	46	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3672	true	-991832389960433705	60	115	302	567	1512	300	صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني -اعلمهم بالله واشدهم له خشية -30 وفيه ابن ابي مليكة كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم --علي النبي صلي الله عليه وسلم	3672	-8587968555440064930	210	342.0	163	269	78.0669174194336	38	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1513	false	-7399011699095684604	106	165	544	824	1500	300	النبي قال --------من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فلعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي اتي بقدر---------------------- فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر	1513	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3704	true	1623219735580971859	15	75	65	357	1477	300	النبي عليه السلام من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان-----ه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضر-ات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي و-----------------عن ابن وهب---- بقدر	3704	-8587968555440064930	240	405.0	189	323	74.30340576171875	43	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1348	false	-6265166773450250787	190	239	940	1179	1479	300	عاءشة ان رسول الله-------- بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص 1 فلما رجعوا ذكروا ذلك ل----رسول الله ف----------قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا--ها فقال رسول الله-------- اخبروه ان الله يحبه	1348	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	231	283	1145	1405	1491	300	عاءشة ان النبي عليه السلام بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد---------- فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي عليه السلام اخبروه ان الله يحبه	3713	-8587968555440064930	206	343.0	162	271	76.01476287841797	37	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1412	false	-8082727168751313100	23	242	118	1242	1529	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال------------------ هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال------------- فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله عز --------------وجل فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل------------------- ثم ينجو -حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله عز وجل الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امنحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل	1412	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	0	252	0	1300	1530	300	ان الناس قالوا------------- هل نري ربنا يوم القيامة فقال النبي عليه السلام هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر------------ الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله------- علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من ال--------------------------------------------------------نار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل	3751	-8587968555440064930	908	1441.5	723	1439	63.09937286376953	140	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms1332	false	-6741956117369433651	147	206	728	1036	1531	300	ابن عباس في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء 110 قال نزلت ورسول الله متوار------- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران----- سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله ل-------------------نبيه ولا تجهر بصلا-----------تك فيسمع المشركون ---------قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك ا----سمعهم القران لا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا	1332	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3803	true	-7272712878276560524	207	267	1074	1391	1558	300	ابن عباس في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها---------------- نزلت والنبي عليه السلام مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع---ه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القرا--ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم------------------------- وابتغ بين ذلك سبيلا	3803	-8587968555440064930	241	392.0	193	363	66.39118194580078	41	JK009231-ara1	JK009324-ara1
JK009231-ara1.ms0809	false	557337373371399873	176	261	893	1362	1574	300	الله يقول انما بقاءكم فيما سلف من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس -------فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عملا ق-----------ال الله هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	809	5809224178738244337	JK009324-ara1.ms3807	true	-309491732168627934	214	294	1111	1538	1567	300	عليه وسلم انما بقاءكم فيمن سلف من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس الحديث فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل منا----------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	3807	-8587968555440064930	362	614.5	290	496	72.98387145996094	56	JK009231-ara1	JK009324-ara1