id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms0554	false	-1441126203118595100	1	49	5	249	1487	300	الله اليه---------ود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج البخاري في موضع اخر من كتابه من حديث عروة عن عاءشة ان النبي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرز قبره ولك--نه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا	554	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0104	true	2144832801434605714	78	239	389	1162	1461	300	الله عليه وسلم الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وقد روي هذا الحديث سعيد بن ابي عروبة 473 عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عاءشة ذكر البزار قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا خالد بن الحرث 474 قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عاءشة وقول ابن شهاب فيه عن سعيد بن المسيب عن عاءشة وقول ابن شهاب فيه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة اولي بالصواب في الاسناد ان شاء الله وهو محفوظ-------------------------------- من حديث عروة عن عاءشة اخبرنا عبيد بن محمد 475 قال حدثنا عبدالله بن مسرور ا قال اخبرنا عيسي بن مسكين قال اخبرنا ممحمد بن سنجر قال حدثنا عبيدالله بن موسي 476 قال حدثنا شيبان 477 عن هلال بن حميد 478 عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك -ابرز قبره غير انه خشي عليه-- ان يتخذ مسجدا	104	-4895198823241416979	187	132.0	149	808	23.143564224243164	33	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1072	false	-5214242283593318711	5	45	21	208	1444	300	زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله------------------- دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي وفي رواية له ايضا---------------------------------------------------------------------------------------- فكبر وقال في----ه فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	1072	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0111	true	-6546179725228482106	200	262	942	1240	1415	300	زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم قال وحدثنا عثمان ابن ابي شيبة 501 قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد ابن سلمة باسناده ومعناه قال فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	111	-4895198823241416979	172	297.5	134	298	57.71812057495117	36	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0441	false	901957348614771919	66	135	344	667	1458	300	مالك عن اسحاق------------ بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بالماء فقام----- رسول الله------------------- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله ركعتين ثم انصرف مليكة قال ---كثير من ال------ناس هي جدة اسحا--ق بن -------عبد الله بن	441	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0171	true	-188578734022758914	186	272	855	1265	1403	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته ب- فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بالماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا---------- ركعتين ثم انصرف هكذا رواه جماعة رواة الموطا وزاد في---ه ابراهيم بن طهمان وعبد الله بن	171	-4895198823241416979	286	438.5	222	425	67.29412078857422	55	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0783	false	-7982734542644667041	0	48	0	223	1474	300	قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم-- يصلون العصر وكذا خرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك به وكذا هو في ا--------------------------------------------------لموطا ورواه ا-------------------بن المبارك وعتيق بن يعقوب عن مالك ----------عن اسحاق عن انس قال كنا نصلي العصر مع رسول الله	783	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0193	true	6165728324543674656	246	297	1209	1449	1462	300	قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم ح يصلون العصر هذا يدخل----------------------------------------- في المسند وهو الاغلب من امره وكذلك رواه جماعة الرواة للموطا عن مالك وقد رواه عبد الله بن المبار-----------------------ك عن مالك د عن اسحاق عن انس قال كنا نصلي العصر مع رسول الله	193	-4895198823241416979	143	230.5	112	304	47.03947448730469	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0629	false	6700202199154535001	217	294	1079	1474	1505	300	مالك عن اسحاق بن عبدا-لله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل اخبره عن ------ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد----------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم واما الاخر- فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله -------------------قال الا اخبركم عن------- الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	629	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0206	true	7597684984857601110	53	158	265	786	1504	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف--ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم علي النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	206	-4895198823241416979	362	629.5	289	523	69.216064453125	64	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1907	false	-1897619806217265193	169	191	875	978	1510	300	ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله------------------- فصلي اثنتين اخرتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول------------------------------ ثم رفع	1907	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0225	true	-7922562653622424255	0	33	0	152	1451	300	ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	225	-4895198823241416979	99	179.0	77	152	65.13157653808594	20	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1904	false	5797573165300315811	224	300	1139	1483	1483	300	الشافعي----- لا يشك مسلم ان النبي -------------------لم ينصرف الا وهو يري ان قد اكمل الصلاة وظن ذو اليدين ان الصلاة قد قصرت بحادث من الله ولم يقبل رسول الل--------------ه من ذي اليدين اذ سال غيره ولما سال غيره احتمل ان يكون سال من لم يسمع كلامه فيكونون مثله يعني مثل ذي اليدين واحتمل ان يكون سال من سمع كلامه ولو -سمع النبي رد ع----------------------ليه فلما ----سمع النبي رد ع-----------------ليه كان في معني ذي اليدين من انه-	1904	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0231	true	-4839790142043289405	96	190	465	892	1441	300	الشافعي فقال لا يشك مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينصرف الا وهو يري ان قد اكمل الصلاة وظن ذو اليدين ان الصلاة قد قصرت بحادث من الله ولم يقبل رسول الله صلي الله عليه من ذي اليدين اذ سال غيره ولما سال غيره احتمل ان يكون سال من لم يسمع كلامه فيكونون مثله يعني مثل ذي اليدين واحتمل ان يكون سال من سمع كلامه ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم من رد عليه فلما لم يسمع النبي عليه السلام من ب رد عليه كان في معني ذي اليدين من انه	231	-4895198823241416979	335	610.0	262	427	78.45433044433594	68	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1905	false	1657822862763492032	0	43	0	215	1524	300	لم يدر اقصرت الصلاة ام نسي النبي---- فاجابه ومعناه معني ذي اليدين مع ان الفرض عليهم جوابه ث------------------------------------------------------------------------------------------------م قال فلما قبض رسول الله------------------- تناهت الفراءض فلا يزداد فيها ولا ينتقص منها ابدا قال فهذا فرق ما بيننا وبينه اذا كان احدنا اماما اليوم	1905	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0231	true	-4839790142043289405	190	257	892	1224	1441	300	لم يدر اقصرت الصلاة ام نسي رسول الله فاجابه ومعناه معني ذي اليدين مع ان الفرض عليهم جوابه الا تري ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اخبروه فقبل قولهم لم يتكلم ولم يتكلموا حتي بنوا علي صلاتهم قال فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم تناهت الفراءض فلا يز-اد فيها ولا ين-قص منها ابدا قال فهذا فرق ما بيننا وبينه اذا كان احدنا اماما اليوم	231	-4895198823241416979	207	366.5	164	334	61.97604751586914	39	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1848	false	6705115719135971579	108	163	519	777	1468	300	سفيان عن الزبير بن عدي---- عن كلثوم عن ا--------بن مسعود----------------- قال كنت اتي ا-------------------لنبي وهو يصلي فاسلم عليه فيرد علي فاتيته فسلمت عليه وهو يصلي فلم يرد علي فلما---- سلم اشار الي القوم فقال ان الله عز وجل يعني احدث في الصلاة ان لا تكلموا الا بذكر الله وما ينبغي لكم وان تقوموا لله قانتين	1848	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0235	true	-2360569226740833039	206	268	965	1261	1410	300	سفيان عن الزبير بن عدي 749 عن كلثوم عن عبد الله بن مسعود وهذا حديث القاسم قال كنت اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاسلم عليه فيرد علي فاتيته فسلمت عليه وهو يصلي فلم يرد علي شيءا فلم سلم اشار الي القوم فقال ان الله------------ احدث في الصلاة ا--لا تكلموا الا بذكر الله وما ينبغي لكم وان تقوموا لله قانتين	235	-4895198823241416979	236	416.0	185	310	76.12903594970703	47	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0637	false	-6358642240837070446	93	211	494	1062	1509	300	احدي صلاتي العشي ق----ال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن- نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام-- الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا---- عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال --له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فق------ال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي ما------ ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع-- راسه وكبر	637	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0238	true	7671935039893432234	0	102	0	488	1427	300	احدي صلاتي العشي قال قال -------------------ابو هريرة ولكني نسيت ----قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فانطلق الي خشبة معروضة في المسجد فقال بيده عليها كانه غضبان------------------------------------------------------------------------------ وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول وكان يسمي ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم ف-جاء فصلي الذي كان ترك ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه----- ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع 1 راسه فكبر	238	-4895198823241416979	437	764.5	340	596	73.32215118408203	78	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1911	false	-7020951977853337858	182	277	910	1353	1472	300	حدثنا حفص بن عمر ثنا يزيد بن ابراهيم-------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة قا------------------ل صلي النبي--------- احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر------------- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده -عليها وفيهم------------------------------------------------------------------------- ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي ذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر -------قال بلي قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسيت فصلي --ركع----------تين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع -----------------------------------	1911	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0238	true	7671935039893432234	122	262	581	1263	1427	300	حد---------------ثنا حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او---------- العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري وخرج سرعان الناس وقالوا اقصرت الصلاة اقصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقام رجل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه---- ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل 1-- نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاوماوا ان نعم فرجع رسول الله اني مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم -----------------------------------------------------------كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	238	-4895198823241416979	275	384.5	210	772	35.621761322021484	52	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0993	false	-7430262825169960356	0	44	0	217	1524	300	وقد بق----يت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام------- فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي تعرف الرجل فقلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت--- هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	993	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0240	true	1258842234052079457	91	136	433	658	1435	300	وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا ا--تعرف الرجل -قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت ها هو هذا فقالو----ا طلحة بن عبيد الله	240	-4895198823241416979	206	368.5	164	232	88.79310607910156	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1897	false	-3814086847813619921	227	298	1074	1413	1422	300	خالد الحذاء عن ابي------- قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين --------------------قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام----- رجل بسيط--------------------- اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ف-----------------------------------خرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم خرجه مسلم وفي رواية له ايضا فخرج غضبان حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم	1897	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0240	true	1258842234052079457	237	300	1134	1435	1435	300	خالد الحذاء قال حدثنا ابو قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين 1 واللفظ لحديث مسدد قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل------------ فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال------ الصلاة يا رسول الله وفي حديث ابن علية فذكر له الذي صنع فخرج مغضبا يجر ازاره فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصدق هذا قالوا نعم-	240	-4895198823241416979	188	288.5	147	427	44.02810287475586	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1904	false	5797573165300315811	65	117	315	570	1483	300	معاوية بن حديج ان النبي------------ صلي يوما فسلم------- وقد بق----يت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام------- فصلي لل-ناس ركعة قال فاخبرت بذلك الناس فقالوا -تعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت--- هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	1904	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0240	true	1258842234052079457	80	136	376	658	1435	300	معاوية بن حديج ان النبي عليه السلام صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة---- فاخبرت بذلك الناس فقالوا اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت ها هو هذا فقالو----ا طلحة بن عبيد الله	240	-4895198823241416979	244	426.0	194	290	84.13793182373047	45	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1282	false	9110623786052220794	139	170	666	815	1454	300	مالك------ في الموطا--------- عن حميد------- عن انس-------- قال قمت وراء ابي بكر وعمر وعثمان فكلهم---- لا يقرا بسم الله الرحمن الرحيم اذا افتتح الصلاة وقد رفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن م-------------------------الك الوليد بن مسلم	1282	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0423	true	5042032276212579452	105	170	522	846	1491	300	مالك ليسوا في الحفظ هناك مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قمت وراء ابي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرا بسم الله الرحمن الرحيم اذا افتتح الصلاة هكذا هو في الموطا عند جماعة رواته فيما علمت موقوفا وروته طاءفة عن مالك فرفعته ذكرت فيه النبي عليه السلام وليس ذلك بمحفوظ فيه عن مالك وممن رواه مرفوعا عن مالك الوليد بن مسلم	423	-4895198823241416979	138	215.5	108	324	42.592594146728516	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1109	false	-1687219113177177835	177	255	883	1252	1504	300	حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي------- عن عبيد الله قال -------حدثني خبيب ابن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال سبعة يظلهم الله في ظ----له يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه عز وجل ورجل قلبه متعلق في المساجد --------------------------ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا علي---ه ورجل طلب-------------------------------ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي ---------حتي لا تعلم شماله ما تنفق- يمينه	1109	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0464	true	-6112268611810905704	154	248	727	1178	1423	300	حدثنا مسدد قال حد--ثنا يحيي القطان عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب -بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة----------- في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله و------رجل قلبه م-علق --بالمس-جد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا علي ذلك ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسن- وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة واخفاها حتي لم تعلم شماله ما انفقت يمينه	464	-4895198823241416979	311	483.5	243	476	65.33613586425781	56	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0204	false	7884613878913632437	195	258	942	1240	1446	300	محمد بن عمرو -------نا ابو سلمة عن ام سلمة قالت كنت مع رسول الله------------------- في لحافه فوجدت ما تجد النساء من الحيضة فانسللت من اللحاف فقال رسول الله------------------- انفست قلت وجدت ما تجد النساء من الحيضة قال ذاك ما كتب الله علي بنات ادم قالت فانسللت فاصلحت من شاني ثم رجعت فقال لي رسول الله------------------- تعالي فادخلي معي في اللحاف قالت فدخلت معه	204	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0591	true	7446365525043931149	91	166	436	794	1416	300	محمد بن عمرو قال حدثنا ابو سلمة عن ام سلمة قالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في لحافه فوجدت ما يجد النساء من الحيضة فانسللت من اللحاف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت وجدت ما يجد النساء من الحيضة قال ذلك ما كتب الله علي بنات ادم قالت فانسللت فاصلحت من شاني ثم رجعت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعالي فادخل----ي في اللحاف قالت فدخلت معه	591	-4895198823241416979	291	522.5	229	362	80.3867416381836	57	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0264	false	8776706490610274149	264	299	1292	1459	1464	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ع--------------ن زينب بنت ابي سلمة حدثته ان ام سلمة ق-----------------------------الت حضت-- وانا مع رسول الله------------------- في الخميلة--------- فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله	264	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0591	true	7446365525043931149	190	242	907	1147	1416	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان زينب بنت ابي سلمة حدثته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت حضت 1 وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة 2 قالت ا فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله	591	-4895198823241416979	165	278.0	130	240	68.75	33	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0216	false	-6696165153831099565	16	82	83	407	1494	300	عبد الرحمن----- بن زياد عن عمارة ------بن غراب-- ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت اخبرك بما صنع رسول الله------------------- دخل فمضي الي --مسجده------------ تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عين-ي واوجعه البرد فقال اد---ني فقلت اني حاءض -قال وان-- اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء-- ونام	216	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0596	true	-1384687214528462163	138	216	690	1063	1468	300	عبد الرحمن يعني بن زياد عن عمارة 1444 ابن غراب ا ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل فمضي الي المسجد قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيناي واوجعه البرد فقال ادن مني فقلت اني حاءض فقال وان ب اكشفي عن فخذ-ك فكشفت----- فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء 1 ونام	596	-4895198823241416979	317	546.0	252	379	83.64115905761719	58	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0881	false	8579290766612421875	10	46	56	248	1568	300	الصنابحي عن النبي قال--------------------------------- ان الشمس تطلع بين قرني شي-------------------------------طان فاذا ارتفعت فارقها فاذا كانت في وسط السماء قارنها فاذا دلكت او قال زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه ال-----ساعات	881	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0693	true	-7671143054391764210	203	251	983	1235	1451	300	الصنابح---------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان او قال يطلع معها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا كانت في وسط السماء قارنها فاذا دلكت او قال زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الثلاث ساعات	693	-4895198823241416979	181	325.0	147	261	69.3486557006836	32	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0881	false	8579290766612421875	67	114	355	598	1568	300	ملك عن الله------ يامرها بالطلوع-------------------- فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله في-ها وما غربت الشمس قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان -يريد ان يصدها عن الغروب فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله------ تحتها وذلك قوله---------------------------- ما طلعت الا بين قرني شيطان	881	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0696	true	-8570923598232821229	241	300	1172	1476	1476	300	ملك عن الله تعالي يامرها بالطلوع فتطلع لضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله بحرها وما غربت الشمس قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان فيريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله تعالي تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان-	696	-4895198823241416979	236	412.5	190	305	77.3770523071289	43	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0884	false	8348351288084014603	230	275	1190	1390	1514	300	عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة انه سال النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل من-------- ساعة اقرب م-------------------ن الله قال نعم جوف الليل الاخر--------------------------------- فصل ما بدا لك حتي تصلي الصبح--------------------------------------- ثم انته حتي تطلع الشمس فما دامت ك-----------------------انها جحفة حتي تنتش----------------------ر ثم صل ما بدا لك	884	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0705	true	-2484600898555023325	71	168	319	770	1404	300	عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة وهذا لفظ ابي سلمة قال اتيت رسول الله فقلت يا رسول الله من اسلم معك قال حر وعبد يعني ابا بكر وبلالا فقلت يا رسول الله علمني مما تعلم واجهل هل من الساعات ساعة افضل من اخري قال نعم صل من----------------- الليل الاخر وفي حديث شعبة قال نعم جوف االليل فصل ما بدا لك حتي تصلي الصبح وفي حديث حماد فان الصلاة مشهودة متقبلة ثم انته حتي تطلع الشمس وما دامت مثل الحجفة 1 حتي تستقر فانها تطلع بين قرني شيطان ويسجد لها الكفار ثم صل ما بدا لك	705	-4895198823241416979	154	203.5	115	468	32.905982971191406	31	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0893	false	-4913248732775044189	76	231	367	1150	1470	300	الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس---------------------- حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ث----------م صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهن-------م فاذا اقبل الفء- فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار والثا--------------------ني حديث موسي بن علي بن رباح ع--------------------------ن ابيه سمعت عقبة بن عامر يقول ثلاث ساعات كان رسول الله ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازعة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب وفي المعني احاديث اخر منها حديث الصنابحي وقد ذكرناه فيما تقدم ومنها حديث كعب بن مرة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و مرة بن كعب ان النبي فذكر الحديث وفيه ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس	893	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0705	true	-2484600898555023325	140	285	635	1333	1404	300	الصلاة مشهودة متقبلة ثم انته ح--------------تي تطلع الشمس وما دامت مثل الحجفة 1 حتي تستقر فانها ت---------طلع بين قرني شيطان و------يسجد لها الكفار ثم صل ما بدا لك فانها----- مشهودة متقبلة حتي يستوي العمود علي ظله فانها ساعة-------------- تسجر فيها الجحيم فاذا زالت الشمس فصل فانها----- مشهودة متقبلة حتي تصلي العصر ثم انته حتي ت----------غرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان و------يسجد لها الكفار وقد روي من حديث البهزي معني حديث عمرو بن عبسة هذا رواه الثوري عن منصور عن سالم بن ابي-------------------------------------------- الجعد عن رجل من اه-----------------------------------------------------------------------------------------ل الشام عن كعب 1---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مرة البهزي قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الليل 2 اسمع يا رسول الله قال جوف الليل الاخر ثم الصلاة مقبولة حتي تصلي الفجر ثم لا صلاة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة ح---------------------------------------------------------تي يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس	705	-4895198823241416979	297	258.0	227	1059	28.045326232910156	41	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0893	false	-4913248732775044189	74	113	357	554	1470	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح-تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر	893	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0721	true	3182763786204116660	264	300	1356	1541	1541	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة---- يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر-	721	-4895198823241416979	182	341.5	147	199	91.45728302001953	31	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0692	false	-6880186431302850039	163	215	763	1009	1407	300	عن صفوان-- بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد------- انه كان يصلي ومر بين يديه ابن لمروان--------- فضربه فقال مروان ضربت ابن اخيك فقال ما ضربت الا شيطانا سمعت رسول الله------------------- يقول ان ابي فرده فان ابي فقاتله فانما هو شيطان وبكل حال فيستدل به علي تحريم---- المرور بين---- المصلي	692	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0789	true	733241347045553366	67	128	322	609	1430	300	عن صفوان 1 بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري انه كان يصلي وبين--- يديه ابن لمروان بن الحكم فضربه فقال مروان ضربت ابن اخيك ق-ال ما ضربت الا شيطانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابي فرده فان ابي فقاتله فانما هو شيطان قال ابو عمر في هذا الحديث كراهية المرور بين يدي المصلي	789	-4895198823241416979	212	358.0	165	291	72.85223388671875	43	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0690	false	-6010652564320558035	145	257	743	1269	1473	300	في التمهيد في قوله فليقاتله المراد بالمقاتلة---- المدافعة واظنه كلاما خرج علي التغليظ ولكل شء حد قال واجمعوا علي انه لا يقاتله بسيف ولا بخاطفة ولا يبلغ معه مبلغا تفسد به صلاته وحكي عن اشهب انه قال يرده باشارة ولا يمشي اليه لان مشيه اليه اشد من مرور-----ه بين يديه فان فعل لم تبطل صلات-ه اذا لم يكن عملا كثيرا قال ابن عبد البر ------------------------------------------------------------------وقد بلغني ان عمر بن عبد العزيز في اكبر ظني ضمن رجلا دفع اخر مر بين يديه وهو يصلي فكسر انفه دية ما جني علي انفه فد---------ل علي انه لم يكن له ان يبلغ به ذلك ---------------------------------------وقد كان الثوري يدفع المار بين يديه-------- دفعا عنيفا وذكر القاضي ابو	690	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0790	true	-4643956686941839350	165	293	830	1425	1458	300	في الحديث فان ابي- فليقاتله ف-------المقاتلة هنا المدافعة واظنه كلاما خرج علي التغليظ ولكل شء حد---- واجمعوا ا----نه لا يقاتله بسيف ولا يخاطبه ولا يبلغ منه مبلغا تفسد به صلاته فيكون فعله ذلك اضر عليه----------------------------------------- من مرور المار بين يديه وما اظن احدا بلغ بنفسه اذا جهل او نسي فمر بين يدي المصلي الي اكثر من الدفع وفي اجماعهم علي ما ذكرنا ما يبين لك المراد من الحديث وقد بلغني ان عمر بن عبد العزيز في اكثر ظني ضمن رجلا دفع اخر من بين يديه وهو يصلي فكسر انفه دية ما جني علي انفه وفي ذلك دليل علي انه لم يكن له ان يبلغ--- ذلك به ولان ما تولد عن المباح فهو معفو عنه وقد كان الثوري يدفع المار بين يديه اذا صلي دفعا عنيفا وذكر عنه--- ابو	790	-4895198823241416979	369	563.5	283	658	56.07902908325195	68	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0665	false	176961763080983819	147	211	771	1091	1570	300	مالك اقل ما يجزء المصلي في السترة غلظ الرمح وكذلك السوط ان كان قاءما وارتفاعها قدر عظم الذراع هذا اقل ما يجزء عنده ولا تفسد عنده صلاة من صلي الي غير سترة وان كان ذلك مكروها له وقول الشافعي في ذلك كقول مالك وقال الثوري وابو حنيفة --------اقل السترة قدر مءخرة الرحل ويكون ارتفاعها علي ظهر الارض ذراعا وهو قول عطاء وقال قتادة ذراع	665	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0794	true	-6105110307321648850	252	300	1210	1460	1460	300	مالك اقل ما يجزء------- في السترة غلظ الرمح وكذلك السوط والعص------ا وارتفاعها قدر عظم الذراع هذا اقل ما يجزء عنده وهو ----------------------------------------------------------قول الشافعي في ذكل كله و------قال الثوري وابو حنيفة واصحابه اقل السترة قدر مءخرة الرحل ويكون ارتفاعها علي ظهر الارض ذراعا وهو قول عطاء وقال قتادة ذراع-	794	-4895198823241416979	229	405.5	184	328	69.81707000732422	39	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0665	false	176961763080983819	211	234	1091	1209	1570	300	وشبر وقال الاوزاعي قدر مءخرة الرحل ولم يحد ذراعا ولا عظم ذراع ولا غير ذلك وقال يجزء السهم والسوط والسيف يعني في الغلظ	665	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0795	true	-1075835908011266383	0	23	0	118	1429	300	وشبر وقال الاوزاعي قدر مءخرة الرحل ولم يحد ذراعا ولا عظم ذراع ولا غير ذلك وقال يجزء السهم والسوط والسيف يعني في الغلظ	795	-4895198823241416979	118	236.0	95	118	100.0	23	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0860	false	-1681073104838695936	0	53	0	240	1483	300	عن محمود بن لبيد عن رافع قال البزار ابو داو-------------------------------------------------------------------------------------د هذا هو الجزري لم يسند عنه شعبة الا هذا وقال ابو حاتم الرزاي شيخ واسطي مجهول ورواه بقية------------ عن شعبة عن داود البصري عن زيد وزعم بعضهم انه داود بن ابي هند وهو بعيد----------------------------------------------------------------------- وزيد بن اسلم لم يسمع من محمود بن لبيد	860	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0861	true	7012211058158386302	196	271	955	1298	1455	300	عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسفروا بالفجر فكلما اسفرتم فهو اعظم لاجر 2 وهذا احسن اسانيد هذا الحديث وقد --------------------------------------------------------------رواه بقية 3 بن الوليد عن شعبة عن داود البصري عن زيد ---بن اسلم عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وهذا اسناد ضعيف لان بقية ضعيف 1 وزيد بن اسلم لم يسمع من محمود بن لبيد	861	-4895198823241416979	122	118.5	91	408	29.901960372924805	25	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0765	false	-6108124222724577533	135	177	663	859	1448	300	الحسن البصري رحمه الله -قال اشتكت النار الي ربها -قالت يا-رب اكل بعضي بعضا فخفف عني قال فخفف عنها وجعل لها كل عام نفسين فما كان من برد يهلك شيءا فهو من زمهريرها وما كان من سموم يهلك شيءا فهو من حرها	765	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0867	true	7798539190589851864	244	287	1199	1398	1464	300	الحسن البصري في روايته فقال اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فخفف عني قال فخفف عنها وجعل لها كل عام نفسين فما كان من برد يهلك شيءا فهو من زمهريرها وما كان من سموم يهلك شيءا فهو من حرها	867	-4895198823241416979	189	356.0	148	199	94.9748764038086	39	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0554	false	-1441126203118595100	181	239	872	1179	1487	300	لا تجعل قبري صنما يصلي اليه ويسجد نحوه ويعبد فقد اشتد غضب الله علي من فعل ذلك وكان رسول الله------------------- يحذر اصحابه وساءر امته من سوء صنيع الامم قبلهم الذين صلوا ف-ي قبور انبياءهم واتخذوها قبلة ومسجدا كما صنعت الوثنية بالاوثان التي كانوا يسجدون اليها ويعظمونها وذلك الشرك الاكبر وكان رسول الله--------------- يخبرهم بما في ذلك من سخط	554	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0885	true	345890689617651740	235	300	1140	1480	1480	300	لا تجعل قبري وثنا يصلي اليه ويسجد نحوه ويعبد فقد اشتد غضب الله علي من فعل ذلك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحذر اصحابه وساءر امته من سوء صنيع الامم قبله- الذين صلوا الي قبور انبياءهم واتخذوها قبلة ومسجدا كما صنعت الوثنية بالاوثان التي كانوا يسجدون اليها ويعظمونها وذلك الشرك الاكبر فكان النبي صلي الله عليه وسلم يخبرهم بما في ذلك من سخط-	885	-4895198823241416979	292	537.5	236	342	85.38011932373047	51	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0554	false	-1441126203118595100	239	288	1179	1436	1487	300	الله وغضبه وانه مما لا يرضاه خشية عليهم من امتثال طرقهم وكان رسول الله---------- يحب مخالفة اهل الكتاب وساءر الكفار وكان يخاف علي امته اتباعهم الا تري الي قوله -------------------علي جهة التعيير والتوبيخ لتتبعن سنن الذين كانوا قبلكم حذو النعل بالنعل حتي ان احدهم لو دخل حجر ضب لدخلتموه	554	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0886	true	5779821137497865851	0	54	0	282	1459	300	الله وغضبه وانه مما لا يرضاه خشية عليهم--- امتثال طرقهم وكان -صلي الله عليه وسلم يحب مخالفة اهل الكتاب وساءر الكفار وكان يخاف علي امته اتباعهم الا تري الي قوله صلي الله عليه وسلم علي جهة التعبير والتوبيخ لتتبعن سنن الذين كانوا قبلكم حذو النعل بالنعل حتي ان احدهم لو دخل جحر ضب لدخلتموه	886	-4895198823241416979	247	458.5	199	286	86.36363983154297	44	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0045	false	580296447033443215	5	86	21	426	1581	300	هشام عن-------- ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون -قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم---- واعلمكم بالله انا كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يامر اصحابه بما يطيقون من الاعمال وكانوا لشدة حرصهم علي الطاعات يريدون الاجتهاد في العمل فربما اعتذروا عن امر النبي صلي الله عليه وسلم	45	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0919	true	9215614062324394963	171	259	831	1240	1452	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون فقالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم لله واعلمكم بالله انا 3 قال البخاري وحدثنا عبد السلام بن مطهر 4 قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	919	-4895198823241416979	267	495.0	210	544	49.08088302612305	54	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0076	false	745349543561188941	139	176	688	885	1494	300	معن بن محمد الغفاري عن س------------عيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة-- وهذا ال--حديث	76	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0919	true	9215614062324394963	240	281	1151	1364	1452	300	معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة 1 واما الاحاديث	919	-4895198823241416979	194	371.0	157	213	91.0798110961914	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0925	false	628196910440583141	18	90	85	432	1437	300	سعد بن ابراهيم عن عطاء بن يسار وقال صلي رسول الله الركعتين بعدما جاوز الوادي ثم امر بلالا فاذن واقام ثم صلي الفريضة وروي عن عطاء بن يسار انها كانت في غزوة تبوك-- وان -----رسول الله---------- امر بلالا فاذن في مضجعه ذلك---------- ثم مشوا قليلا ثم اقام فصلوا وكذا قال يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة اخبرت ان النبي وهو بتبوك امر بلالا ان يحرسهم ل-----------صلاة الصبح فرقدوا حتي طلعت الشمس	925	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0957	true	-6314861445986020097	134	190	653	917	1460	300	سعد بن ابراهيم عن عطاء بن ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------سار انها-------- غزوة تبوك 2 وان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلالا فاذن في مضجعه ذلك بالاولي 3 ثم مشوا قليلا ثم اقام فصلوا الصبح وسنذكر في هذا الباب جميع هذه الاثار ان شاء الله ونومه صلي الله عليه وسلم في ذلك الوقت عن صلاة الصبح------- حتي طلعت الشمس	957	-4895198823241416979	141	184.0	110	385	36.623374938964844	26	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0924	false	-886700258053253338	265	296	1318	1454	1475	300	عبد الرزاق --------عن ابن جريج عن عطاء ان النبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توضا وركع-- ركعتين في معرسه ثم سار ساعة ثم صلي الصبح قال ابن جريج -قلت لعطاء اي سفر هو قال لا ادري	924	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0961	true	5534412276784752577	81	162	384	770	1443	300	عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو في بعض اسفاره فساروا 1 ليلتهم حتي اذا كانوا في اخر الليل 2 نزلوا للتعريس فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يوقظنا للصبح فقال بلال انا فتوسد بلال ذراعه 3 فلم يستيقظوا حتي طلعت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا وركع 4 ركعتين في معرسه ثم سار ساعة ثم صلي الصبح قال ابن جريج فقلت لعطاء اي سفر هو قال لا ادري	961	-4895198823241416979	134	229.5	103	386	34.71502685546875	28	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0549	false	1016469051484190693	65	164	300	781	1478	300	ابن وهب ثنا ابن لهيعة ويحيي بن ازهر ---------عن عمارة بن سعد المرادي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي صالح الغفاري ان عليا مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان------------- حبي نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة وخرجه ايضا من وجه اخر عن ابن وهب اخبرني يحيي بن ازهر وابن لهيعة عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري عن علي بمعناه وقال ابن عبد البر هو اسناد ضعيف مج-مع علي ضعفه وهو------- منقطع غير متصل------------------ وعمارة بن سعد والحجاج وابو صالح مجهولون	549	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0965	true	9210560498909120337	204	289	999	1395	1448	300	ابن وهب عن- ابن لهيعة ويحيي بن ازهر فمرة قال عن عمار- بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري عن علي بن ابي طالب ومرة قال عن ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري عن علي بن ابي طالب قال نهاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبي صلي الله عليه وسلم ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة 3 وهذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناد ضعيف مجتمع علي ضعفه وهو مع هذا منقطع غير متصل بعلي رضي الله عنه وعمار-------- والحجاج ويحيي---- مجهولون	965	-4895198823241416979	190	151.5	149	668	28.443113327026367	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0093	false	-793691188788576569	203	260	1006	1284	1471	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة -نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم-- اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين سيوفهم قال و----كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب	93	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0969	true	-7148974825847077257	236	291	1214	1485	1527	300	صلي الله عليه وسل--------م المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيها 1 اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدين بسوفهم قال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب	969	-4895198823241416979	258	472.5	205	285	90.52631378173828	46	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0533	false	2964526766479379382	87	144	465	751	1567	300	حدثنا مسدد ------ثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس ----------------------------------قال قدم النبي المدي-----------------------نة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي- اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين السيوف-------- فكاني انظر الي النبي----------------------- علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان	533	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0969	true	-7148974825847077257	216	292	1110	1490	1527	300	حدثنا مسدد قال حدثنا عبد-الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك المعني واحد واللفظ متقارب قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيها 1 اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين بسوفهم قال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان	969	-4895198823241416979	259	454.0	204	381	67.97900390625	49	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0533	false	2964526766479379382	148	228	767	1204	1567	300	ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله------- قال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي------------------- بقبور المشركين فنبشت ثم -----------بالخرب فسويت ثم بنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه بالحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي------------------- معهم وهو يقول --اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجره	533	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0970	true	8412410102276348031	0	84	0	468	1563	300	ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي---- بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين و----خرب ون----خل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالنخل فقطع وبالخرب فسويت------------- فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه ---حجارة وجعلوا ينقلون الصخر و---يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم و---يقولون اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة	970	-4895198823241416979	394	668.0	325	505	78.0197982788086	60	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0941	false	6867311962024674911	199	285	979	1417	1499	300	المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله------------------------------- عزيزا الاحزاب 25 قال فدعا رسول الله------------------- بلالا فاقام صلاة الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك قال وذ-لك قبل ان ينزل الله في صلاة الخوف--------- فرجالا او ركبانا	941	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0972	true	5234458810246248113	161	241	792	1196	1480	300	المقبري عن عبد-الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان ------------هوي من ا-ليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا -----------قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام فصلي ا--------------------لظهر كما كان يصليها في وقتها ثم اقام------ العصر فصلاها كذلك ثم اقا--------------------------------------م المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا وذلك قبل ان ينزل----- في صلاة الخوف فان خفتم فرجالا او ركبانا	972	-4895198823241416979	318	534.0	252	498	63.85542297363281	56	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0941	false	6867311962024674911	24	137	117	666	1499	300	ابو الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال قال ----عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الل عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر----------------------------- بلالا فاذن واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء خرجه الامام احمد من طريق هشيم عن ابي الزبير وقال الترمذي ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله وخرجه النساءي من طريق هشام الدستواءي عن ابي الزبير ولم يذكر فيه الاذان وانما ذكر الاقامة لكل صلاة وزاد في اخره قال ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله غيركم و---كذا رواه	941	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0973	true	-4150139775594732163	100	168	503	836	1495	300	ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة عن ا--------بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسنا عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال-------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ف-----اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله غيركم 4 وهكذا رواه	973	-4895198823241416979	223	345.0	173	585	38.119659423828125	40	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0915	false	5499962335984984450	105	178	526	875	1487	300	حصين عن عبد ا------لله بن ابي قتادة عن ابيه ----------قال سرنا مع النبي--------------------------------------- ليلة فقال بعض القوم------ لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناوموا عن الصلاة ق-------------------ال بلال اني اوقظكم فاضطجعوا واس---------------ند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ رسول الله------------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال------------------------------------ ما القيت علي نومة مثلها قط قا--ل ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	915	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms0981	true	589323551335164390	174	276	879	1360	1487	300	حصين قال حدثنا عبدالله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا 3 يا رسول الله لو عرست بنا قال اني--------- اخاف ان تنا-موا عن الصلاة فمن يوقظنا للصلاة فقال بلال انا يا رسول الله قال فعرس القوم 1 واستند بلال----- الي راحلته فغلبته عيناه و-----استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا قال 2 يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قال فقال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	981	-4895198823241416979	273	408.0	212	501	54.49101638793945	49	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1165	false	2063535961103150317	0	57	0	295	1500	300	عن انس بن مالك ان رسول الله------------------- ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقة-- الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذاي ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن-حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	1165	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1086	true	-5938282616216829725	151	214	715	1029	1446	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع 1-- فجحش 2 شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا- ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	1086	-4895198823241416979	288	545.0	231	317	90.85173797607422	55	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1242	false	-9034487399113295160	94	199	480	995	1499	300	---انا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله------------------- ركب فرسا فجحش--------- شقه الايمن قال انس فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد 733 حدثنا قتيبة ثنا الل---------------------------------------------------يث عن -ابن شهاب -----عن انس ب---------------------ن مالك قال خر رسول---------------------------------- الله عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا	1242	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1086	true	-5938282616216829725	148	261	703	1249	1446	300	عن ابن شهاب عن------------------ انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع 1 فجحش 2 شقه الايمن فصلي------------------ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا و-----------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون 3 لم يختلف رواة الموطا في اسناد هذا الحديث عن مالك عن الزهري عن انس ورواه سويد بن سعيد 1 عن مالك عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال ا---------------نما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا	1086	-4895198823241416979	331	501.0	259	658	50.303951263427734	58	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1149	false	-6357871504054559978	120	153	614	776	1477	300	الوليد بن مسلم عن مالك انه اجاز ل-------لمريض ان يصلي بالناس جالسا وهم قيام قال واحب الي ان يقوم الي جنبه من يعلم الناس بصلاته وهي ---رواية غريبة عن مالك ومذهبه عند اصحابه	1149	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1092	true	-3951236226390939541	214	248	1044	1216	1462	300	الوليد بن مسلم عن مالك انه اجاز للامام المريض ان يصلي بالناس جالسا وهم قيام قال واحب الي ان يقوم الي جنبه من يعلم الناس بصلاته وهذه الرواية غريبة عن مالك ومذهبه عند اصحابه	1092	-4895198823241416979	160	306.0	128	172	93.02325439453125	30	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1126	false	-1202520089887109657	242	300	1189	1454	1454	300	ان ابن القاسم روي عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان رسول الله------------------- خرج وهو مريض وابو بكر يصلي بالناس فجلس الي---- ابي بكر فكان ابو بكر هو الامام وكان رسول الله يص-------------------لي بصلاة ابي بكر وقال ما مات نبي حتي يءمه رجل من امته قال ابن القاسم قال مالك -العمل عندنا علي حديث ربيعة هذا-	1126	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1094	true	1999396235749388323	41	106	225	525	1507	300	عن ابن --قاسم---- عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو مريض وابو بكر يصلي بالناس فجلس الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر--- الامام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بصلاة ابي بكر وقال ما مات نبي حتي يءمه رجل من امته قال ابن القاسم قال مالك والعمل عندنا علي حديث ربيعة هذا	1094	-4895198823241416979	253	446.5	198	309	81.87702178955078	51	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1158	false	-6449921093017573497	210	290	1039	1467	1514	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم وليءمكم احدكم فاذا كبر------- فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتجة 7 فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال النبي فتلك بت-------------------لك واذا قال سمع الله لمن حمده فقالوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده فاذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع------ قال رسول الله فتلك بت-------------------لك وذكر بقية الحديث	1158	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1095	true	-6252494012743713418	134	210	659	1068	1520	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم وليءمكم احدكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول----------وا امين يحيكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال --نبي صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فاذا ك---------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال -نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك وذكر تمام الحديث	1095	-4895198823241416979	325	591.0	262	480	67.70833587646484	52	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1401	false	4128740699928468083	82	130	408	639	1517	300	ربنا ولك الحمد بالواو وقال احمد روي الزهري فيه ثلاثة احاديث عن انس بن مالك وعن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وعن سالم عن ابيه يعني كلها بالواو وقال في حديث علي الطويل ولك الحمد وحديث علي خرجه مسلم وقد ذكر الاصمعي انه سال ابا عمرو عن ----	1401	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1097	true	-395674229810879916	84	126	409	605	1456	300	ربنا ولك الحمد وقال------------ روي الزهري فيه ثلاثة احاديث عن انس بن مالك وعن سعيد عن---------- ابي هريرة وعن سالم عن ابيه قال و-----------------في حديث علي الطويل ولك الحمد والله الموفق حديث ثالث لابن شهاب عن انس مالك عن ابن شهاب عن	1097	-4895198823241416979	139	228.0	106	235	59.1489372253418	25	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0785	false	-5769786040687095076	0	137	0	651	1485	300	مالك------ الي قباء وهم لا شك فيه عندهم ولم يتابعه احد عليه وكذا ذكر ابو بكر الخطيب وغيره قلت قد رواه الشافعي في القديم انا ابو صفوان ابن سعيد بن عبد الملك ابن مروان عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن انس قال كان رسول الله يصلي العصر ثم يذهب الذاهب الي قباء فياتيها والشمس مرتفعة ورواه عن ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب وقال الي العوالي وكذا رواه الواقدي عن معمر عن الزهري وهذا لا يلتفت اليه قال ابن عبد البر الا ان المعني في ذلك متقارب علي سعة الوقت لان العوالي مختلفة المسافة فاقربها الي المدينة ما كان علي ميلين او ثلاث-------------------------------------ة ومثل هذا هي المسافة بين قباء وبين المدينة وقباء م--ن بني عمرو بن عوف وقد نص علي بني عمرو بن عوف في حديث انس هذا اسحاق بن ابي طلحة يشير الي ---حديثه	785	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1111	true	-515075113539108374	179	259	898	1275	1473	300	مالك عندهم الي قباء وهم لا شك فيه 1---- ولم يتابعه احد عليه في حديث ابن شهاب هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ان المعني في ذلك متقارب علي سعة الوقت لان العوالي مختلفة المسافة واقربها الي المدينة ما كان علي ميلين او ثلاثة ومنها ما يكون علي ثمانية اميال وعشرة ومثل هذا هي المسافة بين قباء وبين المدينة وقباء موضع بني عمرو بن عوف وقد نص علي بني عمرو بن عوف في حديث انس هذا اسحاق بن ابي طلحة وقد مضي ذكر حديثه	1111	-4895198823241416979	298	549.0	232	699	42.63233184814453	60	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1131	false	-1144202908544972722	249	300	1229	1473	1473	300	اين شهاب عن محمود بن الربيع-------------------------------------------- الانصاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عتبان بن مالك كان يءم قومه---- اعمي وانه قال لرسول الله------------------- يا رسول الله انها تكون الظلمة -السيل------- وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله------------------- فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من-	1131	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1135	true	3002033817003007818	162	291	789	1393	1436	300	ابن شهاب عن محمود بن الربيع حديث واحد متصل وهو محمود بن الربيع بن سراقة الانصاري الخزرجي سمع من عتبان بن مالك وعبادة بن الصامت ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها 1 من دلو في بءرهم 2 يكني ابا نعيم 3 روي عنه انس بن مالك وتوفي محمود بن الربيع سنة تسع وتسعين 4 وقد ذكرناه في كتاب الصحابة 5 مالك عن ابن شهاب عن محمود ابن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل والمطر وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من	1135	-4895198823241416979	243	393.0	193	604	40.231788635253906	49	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0522	false	7232661385589501548	224	262	1065	1239	1418	300	عبيد الله بن محمد ------ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة ان شاء الله عن عتبان بن مالك انه سال رسول الله ع-------------------ن التخلف عن الصلاة فقال اتسمع النداء قال نعم فلم يرخص له-- وهذا	522	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1137	true	-3776526397166972325	108	151	516	714	1426	300	عبيدا-لله بن محمد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة ان شاء الله عن عتبة -بن مالك انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التخلف عن الصلاة -قال اتسمع النداء قال نعم فلم يرخص له 3 وهذا	1137	-4895198823241416979	167	299.0	131	201	83.08457946777344	31	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0405	false	3487443915979440170	198	229	959	1105	1454	300	عن ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانه وتقول-- اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله قال فنزلت يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد	405	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1204	true	6625217221598808440	248	279	1255	1399	1496	300	عن ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول 1 اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله---- فنزلت يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد	1204	-4895198823241416979	140	266.0	110	148	94.59459686279297	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0944	false	5963105767083412662	124	166	609	791	1484	300	وقال ابو حنيفة --------من ذكر----- فاءتة وهو في صلاة اخري من الصلوات الخمس فان كان بينهما اكثر من خمس صلوات مضي فيما هو فيه ثم صلي التي عليه وان كان اقل من ذلك قطع ما هو فيه وصلي التي ذكر الا ان	944	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1217	true	-4628535983352263478	91	135	447	642	1442	300	وقال ابو حنيفة واصحابه من ذكر صلاة فاءتة وهو في صلاة اخري من الصلوات الخمس فان كان بينهما اكثر من خمس صلوات مضي فيما هو فيه ثم قضي التي عليه وان كان اقل من ذلك قطع ما هو فيه وصلي التي ذكر الا ان	1217	-4895198823241416979	180	342.5	138	195	92.30769348144531	41	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1511	false	8009342181946568112	182	240	902	1169	1486	300	حديث جابر فمن طريقين احدهما 854 حدثنا عبد الله بن محمد --ثنا ابو عاصم -------انا ابن جريج---- اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله قال قال النبي------------------- من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه---- وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه	1511	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1224	true	-4518198034471506031	99	161	475	771	1408	300	حديث جابر ذكره البخاري قال حد-----ثنا عبدا-لله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال انبانا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبدا-لله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه قال وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه	1224	-4895198823241416979	239	421.0	187	303	78.87789154052734	47	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1513	false	-7399011699095684604	86	157	463	791	1500	300	سعيد بن عفير ------ثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي -------------------قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فلعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي------------------- اتي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي -وقال	1513	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1224	true	-4518198034471506031	164	240	784	1135	1408	300	سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن- عطاء ان جابر بن عبدا-لله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او فلي---عتزل مسجدنا--------------- وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا ق-ال فاخبر -ما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي 2 قال	1224	-4895198823241416979	298	520.0	232	373	79.89276123046875	59	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1360	false	4107595799516861057	55	88	277	449	1511	300	عكرمة----- اذا اقيمت الصلاة فصف اهل الارض صف اهل السماء فاذا قال اهل الارض ولا الضالين قالت الملاءكة امين ف----وافق- امين اهل الارض امين لاهل السماء غفر لاهل الارض ما تقدم من ذنوبهم	1360	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1275	true	-7216509891400700632	51	86	249	430	1460	300	عكرمة يقول اذا اقيمت الصلاة فصف اهل الارض صف اهل السماء فاذا قال اهل الارض ولا الضالين قالت الملاءكة امين فاذا وافقت امين اهل الارض امين -اهل السماء غفر لاهل الارض ما تقدم من ذنوبهم	1275	-4895198823241416979	171	318.5	138	182	93.95604705810547	31	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0872	false	2501620072819164585	193	232	947	1132	1443	300	ابن علية عن كثير بن شنظير عن عطاء------------ عن ابي هريرة قال اذا انتهي الي القوم وهم قعود في اخر صلاتهم فقد دخل في التضعيف واذا انتهي اليهم وقد سلم الامام ولم يتفرقوا فقد دخل في التضعيف قال عطاء	872	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1305	true	1617751636458491775	258	300	1271	1467	1467	300	ابن علية عن كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة قال اذا انتهي الي القوم وهم قعود في اخر صلاتهم فقد دخل في التضعيف واذا انتهي اليهم وقد سلم الامام ولم يتفرقوا فقد دخل في التضعيف قال عطاء-	1305	-4895198823241416979	184	352.5	146	197	93.40101623535156	38	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0872	false	2501620072819164585	232	265	1132	1287	1443	300	وكان يقال اذا خرج من بيته وهو ينويهم فادركهم او لم يدركهم فقد دخل في التضعيف وهذا الموقوف اصح وكذا قال------------------------------------------------------------ ابو سلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خرج من بيته قبل ان يسلم الامام فقد ادرك	872	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1306	true	6259537329593169860	0	87	0	416	1465	300	وكان يقول اذا خرج من بيته وهو ينويهم فادركهم او لم يدركهم فقد دخل في التضعيف وقال الاثرم سمعت احمد بن حنبل يقول ان دخل مع الامام في التشهد فقد دخل في التضعيف وكان ابو سلمة وهو راوي الحديث يفتي بنحو هذا حدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن عبدالسلام حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعيد 30 بن ابراهيم عن ابي سلمة قال من خرج من بيته قبل ان يسلم الامام فقد ادرك	1306	-4895198823241416979	135	231.5	103	416	32.45192337036133	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1369	false	6292524019813249297	34	124	186	636	1501	300	بن زياد ايضا انه اذا كبر بعد رفع------- راسه من الركوع قبل ان يسجد اعتد له بالركعة وقد تقدم عن الشعبي انه قال اذا انتهيت الي الصف المءخر ولم يرفعوا رءوسهم وقد رفع الامام راسه فركعت معهم فقد ادركت لان بعضهم اءمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبعض المسالة الثانية ان من صلي خلف الصف وحده فانه يعتد بصلاته------------------------- ولا اعادة عليه فان ابا بكرة ركع خلف الصف وحده ولم يامره النبي باعادة صلاته وقد استدل بذلك الشافعي وغيره من الاءمة وممن روي عنه الركوع دون الصف والمشي راكعا ----------------------------------ابن مسعود وزيد بن ثابت وابن	1369	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1309	true	8224380810294914754	36	152	180	770	1474	300	بن زياد -----انه اذا كبر بعد رفع الامام راسه من الركعة قبل ان يركع اعتد بها وقال الش--------------عبي --------اذا انتهيت الي الصف المءخر ولم يرفعوا رءوسهم وقد رفع الامام راسه فركعت----- فقد ادركت لان بعضهم اءمة ببعض رواه داود 37 عن الشعبي وقال جمهور العلماء من ادرك الامام راكعا فكبر وركع وامكن يديه من ركبتيه قبل ان يرفع الامام راسه من الركوع فقد ادرك الركعة ومن لم يدرك ذلك فقد فاتته الركعة ومن فاتته الركعة فقد فاتته السجدة لا-------------------------------------------------- يعتد بالسجود وعليه ان يسجد مع الامام ولا يعتد به هذا مذهب مالك و---------------------------------------------------------------الشافعي وابي حنيفة واصحابهم وهو قول الثوري والاوزاعي وابي ثور واحمد بن حنبل واسحاق وروي ذلك عن علي وابن مسعود وزيد بن ثابت وابن	1309	-4895198823241416979	214	165.0	170	735	29.115646362304688	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1930	false	-3406480987457502148	119	159	591	775	1482	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن -------------ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس مراده من هذا الحديث	1930	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1319	true	8698215019987331752	70	116	357	569	1466	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس 1 في---- هذا الحديث	1319	-4895198823241416979	175	323.5	136	216	81.01851654052734	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0727	false	6186571213983679618	136	214	704	1072	1496	300	مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري ف--قال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة------- اعلم ما تحدث به-------- او ان جبريل هو----- اقام لرسول الله وقت	727	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1435	true	5010796588335247794	185	296	892	1410	1428	300	مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد-العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري 1 فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل------------ نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم 2------------------------------------------------------------ ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبدالعزيز اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي	1435	-4895198823241416979	282	380.0	220	591	47.715736389160156	55	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0727	false	6186571213983679618	214	245	1072	1223	1496	300	الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه 522 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان- النبي ---------------------------------------------------كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر----------- هذا الحديث	727	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1436	true	-6049734410486717345	0	45	0	219	1491	300	الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه---- قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر 1 هكذا روي هذا الحديث	1436	-4895198823241416979	145	245.5	115	223	65.02242279052734	28	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0727	false	6186571213983679618	138	226	712	1128	1496	300	ابن شهاب ان -----عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل علي-----ه عروة بن الزبير فاخبره ان---------------- المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما- وهو ---بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال----- ما هذا يا مغيرة اليس ------قد علمت -----ان جبريل عليه السلا-----------------------------------------------م نزل فصلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم قال بهذا امرت-- فقال--- عمر لع-----------------روة اعلم ما تحدث به او ان جبريل هو اقام لرسول الله وقت الصلاة -قال ع--روة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	727	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1438	true	-4109092816685649469	24	126	123	588	1416	300	ابن شهاب انه سمع عمر بن عبد-ال--------------------------عزيز يسال عروة بن الزبير فقال عروة بن الزبير 5 مسي المغيرة بن شعبة -----بصلاة العصر وهو علي الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال له 6 ما هذا يا مغيرة اما والله لقد علمت لقد نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الناس معه 7 ثم نزل فصلي فصلي رسول الله --------صلي الله عليه --وسلم وصلي الناس معه حتي عد خمس صلوات 1 فقال له عمر 2 انظر ما تقول يا عروة---------------- او ان جبريل هو اقام----------- وقت الصلاة فقال 3 عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	1438	-4895198823241416979	276	343.0	210	534	51.685394287109375	45	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0728	false	6633344506580731803	62	103	304	481	1472	300	ابن ابي ذءب----- في موطءه عن ابن شهاب ولفظ حديثه-------------------------------------------------------------- ان ابا مسعود قال للمغيرة-------------------------------------------- الم تعلم ان جبريل نزل علي محمد------------------- فصلي وصلي وصلي وصلي وصلي-- ثم صلي ثم صلي ثم صلي ثم صلي ثم صلي-- ثم قال هكذا امرت	728	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1439	true	-2690749054311944931	196	263	900	1197	1377	300	ابن ابي ذءب ذكره في موطءه عن ابن شهاب انه سمع عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبدالعزيز عن ابن 2 ابي مسعود الانصاري ان ا--------------لمغيرة بن شعبة اخر الصلاة فدخل عليه ابو مسعود فقال الم تعلم ان جبريل نزل علي محمد صلي الله عليه وسلم فصلي وصلي وصلي وصلي وصلي 3 ثم صلي ثم صلي ثم صلي ثم صلي ثم صلي 4 ثم قال هكذا امرت	1439	-4895198823241416979	153	235.5	116	311	49.19614028930664	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0728	false	6633344506580731803	174	300	833	1472	1472	300	اسامة بن زيد-- الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عروة قال لعمر بن عبد العزيز س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل عليه السلا--------م فاخبرني بمواقيت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت --معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صل-------------------ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد------ الي ان يسفر-	728	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1440	true	2423879225550859202	63	234	300	1135	1444	300	اسامة بن زيد 1 الليثي ان ابن شهاب اخبره ان ----------عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة بن الزبير اما ان جبريل قد 1 اخبر محمدا صلي الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي- الله عليه وسلم فاخبرني ب---وقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت 2 معه يحسب باص-بعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة -ينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد بعد 3 الي ان يسفر	1440	-4895198823241416979	615	1130.0	492	851	72.2679214477539	115	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0727	false	6186571213983679618	137	243	709	1212	1496	300	عن ابن شهاب ان -عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل- عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث به او ان جبريل هو اقام لرسول الله وقت الصلاة قال عروة كذلك كان- بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه 522 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان النبي -----------------------كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر	727	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1441	true	-5457841081791637041	243	300	1135	1409	1409	300	عن ابيه قال اخر عمر بن عبد العزيز---- الصلاة يوما فدخلت عليه فقلت ا-----------------ن المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما ----------1 فدخل عليه ابو مسعود فذكر الحديث وقال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك سمعت بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه قال--------- ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها لم---- تظهر-	1441	-4895198823241416979	203	284.5	157	529	38.374290466308594	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0735	false	2713658810474697987	240	279	1240	1426	1523	300	حبيب بن ابي مرزوق عن عروة لهذا الحديث قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبحث عمر عن ذلك حتي وجد ثبته-- فما زال عمر عنده علامات الساعات ينظر فيها حتي قبض رحمه الله وقد كان عمر بن عبد ا---لعزيز احيانا -----قبل سماعه لهذا الحديث	735	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1442	true	9024463274594198594	119	234	557	1081	1396	300	حبيب بن ابي مرزوق عن عروة --بن الزبير قال حدثني ابو مسعود ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 حتي انصفا 2 خمسا فقال له عمر بن عبد العزيز انظر يا عروة 3 ما تقول ان جبريل هو الذي وقت مواقيت الصلوات قال كذلك حدثني ابو مسعود فبحث عمر عن ذلك حتي وجد ثبته 1 فما زال عمر عنده علامات الساعات ينظر فيها حتي قبض رحمه الله قال ابو عمر ----قد احسن حبيب بن ابي مرزوق في سياقة -هذا الحديث	1442	-4895198823241416979	152	207.0	114	531	28.625234603881836	28	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0729	false	2352175996439369868	123	278	638	1323	1424	300	ايوب بن عتبة عن ابي------- بكر بن عمرو بن حزم ان عروة بن الزبير ح-----دث عمر بن عبد العزيز قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو مسعود الانصاري او بشير بن ابي مسعود قال-- كلاهما قد صحب رسول الله--------------- ان جبريل جاء الي النبي -------------------حين دلكت ال--------------------------------------------شمس فقال يا محمد صلي الظهر---- فصلي قال-- ثم جاء- حين صار ظل كل-- شء مثله فقال يا محمد صلي العصر قال فصلي------ ثم اتاه حين غربت الشمس فقال يا محمد صلي المغرب قال فصلي---- ثم جاءه حين غاب الشفق فقال يا محمد صلي العشاء قال-- فصلي ثم اتاه حين انشق الفجر فقال يا محمد صلي الصبح قال فصلي قال ثم اتاه حين كان ظل كل شء مثله في ----------------------الغد فقال يا محمد صلي الظهر قال فصلي قال ثم اتاه حين صار ظل كل شء مثليه فقال يا محمد صلي العصر قال فصلي قال ثم اتاه حين غربت الشمس فقال يا محمد صلي المغرب قال فصلي---- ثم اتاه حين ذهب-- ساعة من الليل	729	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1443	true	-2157105673316790446	98	300	461	1350	1350	300	ايوب بن عتبة قال حدثنا ابو بكر-------- بن حزم ان عروة بن الزبير كان يحدث عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ امير المدينة في زمن الحجاج والوليد بن عبد الملك وكان ذلك زمانا يءخرون فيه الصلاة فحدث عروة عمر قال 3 حدثني ابو مسعود الانصاري او بشير بن ابي مسعود قال 4 كلاهما قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم حين دلكت الشمس قال ايوب فقلت وما دلوكها قال حين زالت 5 قال فقال يا محمد صل- الظهر قال فصلي قال 1 ثم جاءه حين كان ظل كل 2 شء مثله فقال يا محمد صل- العصر قال فصلي قال 3 ثم اتاه حين غربت الشمس فقال يا محمد صل- المغرب قال فصلي قال ثم جاءه حين غاب الشفق فقال يا محمد صل- العشاء قال 3 فصلي ثم اتاه حين انشق الفجر فقال يا محمد صل- الصبح قال فصلي --3 ثم اتاه------------------------- الغد حين كان ظل كل شء مثله فقال يا محمد صل- الظهر قال فصلي قال ثم اتاه حين كان ظل كل شء مثليه فقال يا محمد صل- العصر قال فصلي قال ثم اتاه حين غربت الشمس فقال يا محمد صل- المغرب قال فصلي قال ثم اتاه حين ذهب 4 ساعة من الليل-	1443	-4895198823241416979	611	1029.0	468	933	65.4876708984375	123	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0473	false	3329781290971060568	38	100	186	470	1457	300	عن عبد الرحمن-- بن الحارث عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس ان النبي---------------------------- قال- امني جبريل عند باب الكعبة مرتين وكذا خرجه ابن وهب في مسنده عن يحيي بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن الحارث به وقد خرجه ابو داود والترمذي وعندهما امني جبريل عند البيت مرتين	473	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1445	true	-2519738414187231474	242	271	1079	1212	1348	300	عن عبد-الرحمن 1 بن الحارث عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير-------- عن ابن عباس --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند البيت مرتين	1445	-4895198823241416979	99	156.5	77	315	31.428571701049805	17	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0731	false	1187319428072959206	194	300	955	1444	1444	300	قال جاء جبريل الي ا-------------------لنبي حين مالت الشمس فقال-- قم يا محمد فصل ال-----------ظهر حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فء الرجل مثله جاءه لل----------------------------عصر فقال قم يا محمد فصل العصر -----ثم مكث-- حتي اذا غابت الشمس جاءه فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا ذهب الشفق جاءه-- فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاء جبريل حين سطع الفجر بالصبح فقال يا محمد قم فصل-------- فقام فصلي الصبح ثم جاءه من ----------------------الغد فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي الظهر----- ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يامحمد--- فصل العصر ثم جاءه للمغرب-- حين-	731	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1446	true	-8653873459501648434	124	247	600	1152	1381	300	قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم حين مالت الشمس فقال 2 قم يا محمد فصل الظهر فصلي الظهر حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فء الرجل مثله جاءه للعصر 3 فقال يا محمد قم فصل ال--------------------------عصر فصلاها فمكث 4 حتي اذا غابت الشمس جاء- فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس----- ثم مكث حتي اذا غاب الشفق جاءه 5 فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه 6 ---حين سطع الفجر بالصبح فقال يا محمد قم فصل 7 الصبح فقام فصلي الصبح ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال--- يا محمد ------قم فصل- الظهر فصلي ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال يا --محمد قم فصل العصر ثم جاءه للمغرب 8 حين	1446	-4895198823241416979	422	716.5	329	599	70.45075225830078	80	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0732	false	6167092002531222839	0	40	0	182	1497	300	غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب ثلث الليل الاول فقال-- قم فصل العشاء ثم جاءه للصبح --حين اسفر جدا فقال قم فصل الصبح- ثم---------- قال ما بين ه----------------------------------------------ذين وقت كله	732	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1446	true	-8653873459501648434	247	300	1152	1381	1381	300	غابت الشمس وقتا واحدا لم يغب عنه فقال قم فصل المغرب ثم جاءه -------حين ذهب ثلث اللي------ل فقال 1 قم فصل العشاء ثم جاءه للصبح 2 حين ابيض جدا فقال قم فصل فصلي 3 ثم قال له الصلاة ما بين هذين الوقتين وقال سويد بن نصر في حديثه ما بين هذين وقت كله-	1446	-4895198823241416979	155	262.0	119	243	63.786006927490234	30	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0363	false	-2298331921365546765	196	242	913	1137	1443	300	مسعود قال لما اسري برسول الله------------------- انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة -اليها ينتهي ما يعرج به من الار--ض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله	363	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1450	true	5930101018624227808	256	297	1215	1422	1435	300	مسعود قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارواح فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال و---------------------------------------اعطي رسول الله	1450	-4895198823241416979	179	315.5	143	246	72.76422882080078	33	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0095	false	-8742619528224765411	232	282	1170	1412	1503	300	ابن جريج---- صلي -------------------------اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس وهو بمكة فصلت الانصار----------------- قبل قدومه صلي- الله عليه وسلم الي بيت المقدس ثلاث حجج وصلي------------------------- بعد قدومه ستة عشر شهرا ثم وجهه الله الي------- البيت الحرام ----وقال ----------قتادة صلت الانصار قبل قدومه صلي الله عليه وسلم	95	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1459	true	-2897380404205395428	222	284	1105	1402	1471	300	ابن جريج قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس--------- فصلت الانصار نحو 4 بيت المقدس قبل قدومه عليه السلام ب----------------------ثلاث حجج وصلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد قدومه ستة عشر شهرا ثم وجهه الله الي الكعبة البيت الحرام هكذا قال ابن جريج ان اول صل-------اة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1459	-4895198823241416979	183	245.5	143	335	54.62686538696289	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0095	false	-8742619528224765411	4	43	18	216	1503	300	علي-- بن ابي طلحة-- عن ابن عباس قال--------------------------------------------------------------------- لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا	95	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1460	true	-3874866912274299026	74	125	342	588	1420	300	علي 3 بن ابي طلحة 4 عن ابن عباس قال كان اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر------------------------- الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا	1460	-4895198823241416979	173	318.0	139	271	63.83763885498047	33	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0736	false	838189068573565159	39	86	184	412	1505	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله----------------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------- يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان- ادركتهما- معهم فصل---- فانها لك نافلة وقد روي هذا الحديث عن النبي	736	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1465	true	3986069901902880800	116	172	546	809	1452	300	عبدا-لله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يمسون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قال قلت يا رسول الله------------------ فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فاذا ادركتها 3 معهم فصلها 4 فانها لك نافلة وقد روي هذا الخبر -عن النبي	1465	-4895198823241416979	182	289.0	144	283	64.31095123291016	32	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0739	false	-8382874361912526248	0	26	0	130	1530	300	بعض التابعين اجمع العلماء عن خل---افه فلم ار لذكره وجها-- لانه لا يصح عنهم وقد صح عن ابي موسي خلافه بما-- وافق الجماعة فصار اتفاقا صحيحا	739	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1468	true	450730008391002041	161	190	761	898	1421	300	بعض التابعين اجمع العلماء 2 علي خلافه فلم ار لذكره وجها 3 لانه لا يصح عنهم وقد صح عن ابي موسي خلافه مما 4 وافق الجماعة فصار اتفاقا صحيحا	1468	-4895198823241416979	124	234.0	99	137	90.51094818115234	23	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0786	false	-4812411545852887483	123	181	617	893	1470	300	ابي حنيفة اخر وقت الظهر اذا صار ظل كل شء مثليه قال فخالف القياس في ذلك---------------------------------- وخالفه اصحابه فيه وذكر الطحاوي رواية اخري عن ابي حنيفة---- انه قال اخر وقت الظهر حين يصير ظل كل شء مثله ك-----قول الجماعة ولا يدخل وق---ت العصر حتي يصير ظل كل شء مثليه فترك بين الظهر والعصر وقتا مفردا لا يصلح لاحدهما	786	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1471	true	6911006186144948874	234	300	1132	1444	1444	300	ابو حنيفة اخر وقت الظهر اذا كان ظل كل شء مثليه---- فخالف الاثار والناس لقوله 4 بالمثلين في اخر وقت الظهر وخالفه اصحاب----ه وذكر الطحاوي رواية اخري عن ابي حنيفة زعم انه قال اخر وقت الظهر اذا -كان ظل كل شء مثله 1 علي قول الجماعة ولا يدخل في وقت العصر حتي يصير ظل كل شء مثليه فترك بين الظهر والعصر وقتا مفردا لا يصلح لاحدهما-	1471	-4895198823241416979	245	420.0	191	322	76.08695983886719	45	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0820	false	-96951623985634177	242	300	1276	1543	1543	300	اسحاق ثنا------ يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا -قال اما-سمعت من رسول الله------------------- يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان-	820	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1480	true	-3348559133641732534	228	289	1103	1392	1442	300	اسحاق قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبدا-لله قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال اما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان	1480	-4895198823241416979	256	460.5	202	296	86.48648834228516	50	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0780	false	-215183086688017906	207	257	1051	1284	1496	300	الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاء-------------------------------------------شة ان النبي صلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفء من حجرتها 546 ثنا ابو نعيم نا ابن عيينة عن----------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان----- النبي يصلي صل---------------اة العصر والشمس طالع-----ة في حجرتي لم يظهر الفء بعد --قال ابو عبد	780	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1485	true	4498782748390255990	165	245	812	1191	1446	300	الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -----يصلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفء من حجرتها 2 وحدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد 3 بن اسماعيل قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء نقية في حجرتي لم يظهر الفء بعد 1 قال ابو عمر	1485	-4895198823241416979	180	262.5	139	386	46.63212585449219	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0131	false	3039300370054713356	251	290	1212	1391	1437	300	ابي جعفر قال---------- تمارينا في الغسل عند جابر بن عبد الله فقال جابر يكفي من الغسل من الجنابة صاع من الماء قلنا ما يكفي صاع ولا بد صاعان فقال جابر قد كان يكفي من كان خيرا منكم واكثر شعرا	131	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1488	true	-190061989994476363	236	271	1141	1299	1445	300	ابو جعفر محمد بن علي 3 تمارينا في الغسل عند جابر------------ فقال جابر يكفي--- للغسل -----------صاع من --ماء قلنا ما يكفي صاع ولا--- صاعان فقال جابر قد كان يكفي من كان خيرا منكم واكثر شعرا	1488	-4895198823241416979	143	233.5	111	189	75.661376953125	24	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0898	false	5609374305686585568	218	247	1071	1208	1471	300	قالت ما رايت رسول الله يسبح-------------- سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله------------------- ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس-- فيفرض عليهم	898	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1505	true	3387474584623374203	164	201	807	978	1450	300	قالت ما -سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس 1 فيفرض عليهم	1505	-4895198823241416979	129	218.0	100	172	75.0	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0247	false	-6444038634972496334	142	171	715	854	1532	300	عن عروة عن عاءشة قالت اهللت مع رسول الله بعمرة في-------------- حجة الوداع فكنت-------- ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت	247	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1545	true	-468030712588469664	266	300	1325	1485	1485	300	عن عروة عن عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن حجة الوداع بعمرة وكنت 2 ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت-	1545	-4895198823241416979	126	222.5	99	161	78.26087188720703	25	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1325	false	1282655736298924229	102	150	526	752	1480	300	عب-د الله بن يوسف انا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا-بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله ي-----------------------قرا بها في المغرب	1325	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1682	true	4589312519333648007	83	134	416	660	1473	300	عبيد الله مسند------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله ب-ن عبد الله عن اب--------ن عباس انه قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا بها في المغرب	1682	-4895198823241416979	198	338.0	155	263	75.28517150878906	36	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1410	false	-3081317550745350393	1	89	6	417	1542	300	وغيره- فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا 804 قالا وقال ابو	1410	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1769	true	-1543633519925398302	41	127	201	601	1470	300	وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين ف-يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا ----------قال ابو	1769	-4895198823241416979	373	697.0	292	431	86.54292297363281	76	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1384	false	-231510661371424544	75	134	374	641	1486	300	حدثنا حما-------د عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت------------------- خلف علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة--------- اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال لقد ذكرني هذا صلاة محمد او قال -------------لقد صلي بنا-------- صلاة محمد	1384	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1770	true	-5115523973936978181	25	83	124	394	1458	300	حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي -بن ابي طالب-------------------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا رفع من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة وانصرفنا اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم ولقد صلي بنا هذا مثل صلاة محمد	1770	-4895198823241416979	200	300.0	156	329	60.7902717590332	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1385	false	-47949368988288668	6	35	32	175	1554	300	موسي بن اسماعيل نا هما-----م عن قتادة-- عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم	1385	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1770	true	-5115523973936978181	198	228	963	1109	1458	300	عمرو بن ميمون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة ا----ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم	1770	-4895198823241416979	116	203.5	90	150	77.33333587646484	22	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1441	false	2424450157293761630	117	171	583	823	1471	300	حماد بن زيد ثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم---------------- اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1441	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1770	true	-5115523973936978181	26	72	130	344	1458	300	حماد بن زيد عن- غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا رفع من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة وانصرفنا اخذ عمران بيدي فقال ---------------------------------لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1770	-4895198823241416979	186	326.5	143	261	71.26436614990234	38	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1380	false	1871629193137614906	196	265	993	1310	1482	300	عن ابن عمر انه كان لا يكبر اذا صلي وحده وذكر ان احمد بن حنبل حكاه عنه في رواية ابن منصور فهذا وهم منه رحمه الله علي احمد فان مراد احمد التكبير في ادبار الصلوات ايام التشريق ويدل عليه ان احمد في تمام هذه الرواية حكي ايضا عن قتادة انه كان يكبر اذا صلي وحده ثم قال-- واحب الي ان يكبر من صلي وحده في الفرض واما النافلة فلا	1380	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1772	true	-1079845306851703228	62	93	300	436	1427	300	عن ابن عمر انه كان لا يكبر اذا صلي وحده قال وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قتادة-------- يكبر اذا صلي وحده قال احمد واحب الي ان يكبر من صلي وحده في الفرض فاما التطوع- فلا	1772	-4895198823241416979	117	156.5	88	319	36.67711639404297	24	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1246	false	-1880959908651162034	77	105	429	586	1621	300	الزهري والاوزاعي وطاءفة----- تكبيرة الاحرام ليست بواجبة وقد روي عن مالك في الماموم ما يدل علي هذا القول ولم يختلف قوله في الامام والمنفرد ان تكبيرة الاحرام واجبة	1246	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1776	true	5467289662429917987	113	142	585	747	1562	300	الزهري والاوزاعي وطاءفة ايضا تكبيرة الاحرام ليست بواجبة وقد روي عن مالك في الماموم ما يدل علي هذا القول ولم يختلف قوله في الامام والمنفرد ان تكبيرة الاحرام واجبة	1776	-4895198823241416979	157	307.0	129	162	96.91358184814453	28	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0630	false	-4018815122055634545	17	80	86	396	1484	300	عبدالله بن مسلمة عن م-----------------------------الك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله------------------- مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب كان عمر وعثمان يفعلان ذلك هذا الحديث رواه اكاب-----ر اصحاب الزهري-- عنه عن عباد عن --------عمه وخالفهم عبد العزيز بن الماجشون فرواه عن الزهري حدثني محمود بن لبيد عن عباد	630	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1785	true	3770758410438519412	101	168	475	786	1427	300	عبدالله بن ابي بكر وغيرهم من علماء اهل المدينة 3 مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري 4 هكذا------------------------------------------------------------- رواه مالك وساءر اصحاب ابن شهاب عنه عن عباد بن تميم عن عمه ووهم فيه عبدالعزيز بن ابي سلمة فرواه عن ابن شهاب عن- محمود بن لبيد عن عباد	1785	-4895198823241416979	195	301.0	150	373	52.2788200378418	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1255	false	-3773910873890307774	177	229	904	1169	1516	299	ابن عبد البر عن احمد بن خالد _ وهو ابن الجباب وكان اعلم اهل الاندلس بالفقه والحديث في وقته قال كان جماعة من اصحابنا يرفعون ايديهم في الصلاة علي حديث ابن عمر ورواية من روي ذلك عن مالك وجماعة لا يرفعون ---------------علي رواية ابن القاسم ولايعيب هءلاء علي هءلاء ولا هءلاء علي هءلاء	1255	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1797	true	-2254315118884571711	66	110	305	522	1456	300	ابن عمر قال---- احمد بن خالد----------------- وكان عندنا------------------------------------------ جماعة من علماءنا يرفعون ايديهم في الصلاة علي حديث ابن عمر ورواية من روي ذلك عن مالك وجماعة لا يرفعون الا في الاحرام علي رواية ابن القاسم فما عاب هءلاء علي هءلاء ولا هءلاء علي هءلاء	1797	-4895198823241416979	184	313.5	144	280	65.71428680419922	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1254	false	3288713635355491510	240	277	1218	1418	1541	300	الاوزاعي ------------------------ما اجتمع عليه علماء اهل الحجاز والشام والبصرة------- ان رسول الله------------------- كان يرفع يديه حذو منكبيه حين يكبر لافت-تاح الصلاة وحين يكبر للركوع واذا -------------رفع راسه من الركوع الا اهل الكوفة فانهم خالفوا في ذلك اءمتهم	1254	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1799	true	-1956887154590424255	40	87	196	447	1450	300	الاوزاعي قال بلغنا ان من السنة فيما اج-مع عليه علماء---- الحجاز------- والبصرة والشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه حين يكبر لاستفتاح الصلاة وحين يكبر للركوع ويهوي ساجدا وحين يرفع راسه من الركوع الا اهل الكوفة فانهم خالفوا في ذلك ا-متهم	1799	-4895198823241416979	182	290.0	148	264	68.93939208984375	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0394	false	-6391105549290489489	171	202	867	1024	1485	300	يحمل الحجارة من اجياد وعليه نمرة فضاقت عليه النمرة فذهب يضع النمرة علي عاتقه فتري عورته من صغر النمرة فنودي يا محمد خمر عورتك فلم ير عريانا بعد ذلك وروي ابن	394	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1857	true	-7788388154440040327	0	31	0	155	1564	300	يحمل --حجارة من اجياد وعليه نمرة فضاقت عليه النمرة فذهب يضع النمرة علي عاتقه فتري عورته من صغر النمرة فنودي يا محمد خمر عورتك فلم ير عريانا بعد ذلك وكان بين	1857	-4895198823241416979	150	289.5	119	157	95.5414047241211	28	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1022	false	-1800696162589559887	159	260	797	1259	1439	300	جعفر بن برقان عن شداد-- مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله -------------------قال لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا خرجه ابو داود و--------------------------------------قال شداد لم يلق بلالا قال ابو بكر الاثرم هو اسناد مجهول منقطع يشير الي جهالة شداد وانه لم يلق بلالا وقد خرجه ابو نعيم في كتاب الصلاة ثنا جعفر بن برقان عن شداد مولي عياض قال بلغني ان بلالا اتي النبي فذكره وروي ابو داود عن ح----------------------ماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن بليل---------- فامره النبي------------------- ان ------ينادي الا ان العبد نام وقال ت-----------------------------------فرد به حماد	1022	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1868	true	5855012221529042833	185	285	960	1421	1497	300	جعفر بن برقان عن شداد 1 مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تءذن حتي ي-تبين لك الفجر هكذا ومد يد-ه عرضا ورواه معمر عن جعفر بن برقان باسناده ومعناه 2 الا انه قال شدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د مولي عياش 3 وهذا حديث لا تقوم بن حجة ولا بمثله لضعفه وانقطاعه واحتجوا ايضا بما رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فقالها وهذا حديث انفرد به حماد	1868	-4895198823241416979	237	253.5	180	613	38.662315368652344	46	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1016	false	2031924403477694654	57	85	279	409	1515	300	دليل علي جواز شهادة الاعمي علي ما استيقنه من الاصوات الا تري انه كان اذا قيل له يعني ابن ام مكتوم اصبحت قبل ذلك وشهد عليه وعمل به	1016	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1870	true	1585294544793327785	20	44	99	211	1479	300	دليل علي جواز شهادة الاعمي علي ما استيقنه من الاصوات الا تري انه كان اذا قيل له------------------ اصبحت قبل ذلك وشهد عليه وعمل به	1870	-4895198823241416979	112	212.0	88	130	86.15384674072266	23	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1556	false	2133966770424589046	167	223	890	1156	1549	300	حدثنا ابو نعيم ثنا شيبان------------------------------ عن يحيي ------بن ابي كثير عن ابي-------- سلمة عن ابي هريرة------ ان عمر بن الخطاب بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ جاء رجل فقال عمر بن الخطاب لم تحتسبون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء فتوضات فقال----------------- الم تسمعوا النبي-------------------------- يقول اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	1556	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1876	true	3735240079491097985	43	113	218	561	1474	300	حدثنا ابو توبة 2 الربيع بن نافع قال حدثنا معاوية جميعا عن يحيي يعني ابن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة اخبره ان عمر بن الخطاب بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر اتحتبس------------ون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء فتوضات فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اتي احدكم الج----معة فليغتسل	1876	-4895198823241416979	213	333.0	163	359	59.331478118896484	39	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1557	false	-8940486675467128011	104	157	536	796	1481	300	عمر بن الوليد الشني-- عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل والنبي------------------- يخطب يوم الجمعة فقال رسول الله--------------- يلهو احدكم حتي اذا كادت الجمعة تفوته جاء يتخطي رقاب الناس يءذيهم فقال يا رسول الله ما فعلت------------- ولكني كنت راقدا ف--استيقظ------------ت ثم تءضات وجءت فقال رسول الله--------------- او يوم------- وضوء ه-ذا وعمر بن	1557	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1876	true	3735240079491097985	209	276	1026	1353	1474	300	عمر بن الوليد الشني 1 عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يلهو احدكم حتي اذا كادت الجمعة تفوته جاء يتخطي رقاب الناس يءذيهم فقال------------- ما فعلت يا رسول الله ولكن- كنت راقدا ثم استيقظت فقمت وتوضات ثم اقبل-----ت فقال النبي صلي الله عليه وسلم او يوم الجمعة وضوء هكذا حدثت به	1876	-4895198823241416979	215	316.0	168	346	62.138729095458984	38	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1563	false	-6214551096957608811	155	183	772	906	1472	300	ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان النبي----------------------- قال في جمعة من الجمع--------------- يا معشر المسلمين ------------------------------------اغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	1563	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1880	true	6262420958957269234	21	64	104	312	1423	300	ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع وهو علي المنبر يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	1880	-4895198823241416979	129	222.5	101	208	62.019229888916016	26	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1699	false	3758214712151968461	115	148	554	712	1453	300	عن عبيد بن السباق ان رسول الله------------------- قال في جمعة من الجمع--------------- يا معشر المسلمين ان هذا اليوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	1699	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1880	true	6262420958957269234	23	64	113	312	1423	300	عن عبيد بن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع وهو علي المنبر يا معشر المسلمين ان هذا --يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	1880	-4895198823241416979	156	273.5	123	201	77.6119384765625	32	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0985	false	4946689642190017353	19	91	101	421	1426	300	ابن جريج اخبرني عمرو بن يحيي ان عيسي بن عمر اخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص قال اني عند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال المءذن حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول لاله------------------- يقول ذلك	985	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1909	true	-6170008809556120456	188	259	860	1177	1366	300	ابن جريج عن---- عمرو بن يحيي ان عيسي بن عمر اخبره عن عبدا-لله بن علقمة بن و-----------------قاص قال اني عند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال المءذن حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله فقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	1909	-4895198823241416979	292	552.5	225	339	86.13569641113281	62	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0985	false	4946689642190017353	112	154	526	721	1426	300	عبد الوهاب بن الضحاك ------ثنا اسماعيل بن عياش عن مجمع بن جارية عن ابي امامة بن سهل -----------------قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله يقول اذا اذن المءذن مثل قوله واذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله	985	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1910	true	6840930148888119536	19	62	100	303	1459	300	عبد-الوهاب بن الضحاك قال حدثنا ا-------بن عياش عن مجمع بن جارية عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري قال سمعت معاوية بن ابي سفيان ي-------قول اذا اذن المءذن مثل قوله واذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله	1910	-4895198823241416979	166	286.5	130	218	76.14678955078125	32	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0526	false	9017255909392203987	202	270	1003	1317	1464	300	اسد بن موسي ------ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رجلا من الانصار ارسل الي رسول الله---------------------------- في داره------ فاتاه النبي------------------- واجتمع قومه وتغيب رجل منهم فقال النبي------------------- اين فلان فغمزه رجل منهم فقال انه وانه فقال رسول الله--------------- اليس قد شهد بدرا قالوا بلي قال فلعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	526	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1921	true	6328937879313533213	169	256	821	1223	1426	300	اسد بن موسي قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رجلا من الانصار ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خط لي في داري مسجدا فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم واجتمع قومه وتغيب رجل منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين فلان فغمزه رجل منهم----- انه وانه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اليس قد شهد بدرا قالوا بلي قال فلعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1921	-4895198823241416979	299	515.0	233	407	73.46437072753906	61	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1612	false	7913662643131818323	95	200	474	991	1496	300	عند الاطلاق وجلوس الامام علي المنبر يوم الجمعة اذا رقي المنبر حتي يفرغ من الاذان سنة مسنونة تلقاها الامة بالعمل بها خلفا عن سلف الا ان ابن عبد البر حكي عن ابي حنيفة انه غير مسنون ولا خلاف انه غير واجب 25 باب التاذين عند الخطبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل انا عبد الله انا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب ين يزيد يقول ان الا ان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر----------- في عهد رسول الله--------------- وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثروا--------------- امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1612	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1958	true	70707860476150323	73	112	378	578	1485	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اوله حين يجلس الامام----------- علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان ---خلافة عثمان وكثر الناس يوم الجمعة امر عثمان----------- بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1958	-4895198823241416979	150	67.5	120	558	26.8817195892334	25	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1711	false	-1869568536732744396	94	148	475	724	1478	300	ابو داود من حديث----------------- سفيان عن عبد الرحم-ن بن عباس قال سال رجل ابن عباس اشهدت العيد مع رسول الله -------------------قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر ف اتي رسول الله------------------- العلم الذي---- عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقام---------------ة وذكر الحديث وفي الباب------- عن ابن	1711	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms1960	true	-7000930167718066573	152	220	719	1048	1442	300	ابو داود حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن عبد-الرحمان بن عابس قال سال رجل ابن عباس اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر ف-اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي كان عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة وذكر الحديث 1 وذكر عبدالرزاق عن ابن	1960	-4895198823241416979	230	370.5	180	331	69.48640441894531	44	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1062	false	-5478124995285411746	218	274	1133	1421	1546	300	وصب عليه المغيرة ثم اقبل قال المغيرة واقبلت---- حتي نجد الناس قدموا عبد الرحم-ن بن عوف فصلي بهم فادرك رسول الله--------------- احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخرة فلما سلم عبد الرحم-ن بن عوف قام رسول الله------------------- يتم صلاته ف-----------------------------------لما قضي -----رسول الله صل----------اته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او---- اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها	1062	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2060	true	-2370449416472484430	34	103	168	531	1524	300	----علي خفيه قال ثم اقبل------------ واقبلت معه حتي نجدهم قد- قدموا عبد-الرحمان بن عوف يصلي بهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين وصلي مع الناس الركعة الاخرة فلما سلم عبد-الرحمان بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته وافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها	2060	-4895198823241416979	239	348.5	191	382	62.56544494628906	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1482	false	6019224926809756533	107	232	504	1128	1458	300	مالك في الماموم يسلم تسليمة عن يمينه واخري عن يساره ثم يرد علي الامام قال ابن عبد البر تحصيل قول مالك في ذلك ان الامام يسلم واحدة تلقاء وجهه ويتيامن بها قليلا وان المصلي لنفسه يعني منفردا يسلم اثنين في رواية ابن القاسم وان ال--ماموم يسلم ثلاثا ان كان عن يساره احد------------------------------------------------------------ واختلف قوله في موضع رد الماموم علي الامام فمرة قال يسلم عن يمينه وعن يساره ثم يرد علي الامام ومرة قال يرد علي الامام بعد ان يسلم عن يمينه ثم يسلم عن يساره وقد روي اهل المدينة عن مالك وبعض المصريين ان الامام والمنفرد سواء يسلم كل واحد منهما تسليمة واحدة تلقاء وجهه ويتيامن بها قليلا قال وكان ال--------------------------------------------------------------ليث بن سعد----------------------------------------------------------------------------- يبدا بالرد علي الامام ثم يسلم عن يمينه وعن يساره ونقل ابو	1482	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2111	true	2193714376853485093	75	203	382	1044	1510	300	مالك --والماموم يسلم تسليمة عن يمينه واخري عن يساره ثم يرد علي الامام وروي عن سعيد ب-----------------------------------------------------------------------------ن المسيب مثله وقال عنه ------------------------ابن القاسم -من صلي لنفسه يسلم------ عن يمينه ويساره وقال واما الامام فيسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه يتيامن بها قليلا واختلف قوله في موضع رد الماموم علي الامام فمرة قال يسلم عن يمينه و---يساره ثم يرد علي الامام ومرة قال يرد علي الامام بعد ان يسلم عن يمينه قال ابو عمر الذي تحصل من مذهب---------- مالك رحمه الله---- ان الامام يسلم -----------------------------------واحدة تلقاء وجهه ويتيامن بها قليلا والمصلي لنفسه يسلم اثنتين والماموم يسلم ثلاثا ان كان عن يساره احد وقال الليث بن سعد ادركت الاءمة والناس يسلمون تسليمة واحدة تلقاء وجوههم السلام عليكم وكان الليث يبدا بالرد علي الامام ثم يسلم عن يمينه وعن يساره -قال ابو	2111	-4895198823241416979	368	527.0	286	825	44.60606002807617	61	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1699	false	3758214712151968461	112	190	539	906	1453	300	مالك عن ا--لزهري عن عبيد بن السباق ان رسول الله------------------- قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا اليوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يض-ره ان يمس منه وعليكم بالسواك وهذا تنبيه علي ان ذلك مامور به في كل عيد للمسلم----------------------------------------------ين رواه صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عبيد عن ابن عباس خرجه ابن ماجه ورواية مالك اصح ورواه -----------------بعضهم عن مالك عن سعيد المقبري عن ابيه عن -------------------------------------------ابي هريرة عن	1699	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2113	true	-7308340537618050485	53	141	265	695	1467	300	مالك عن ابن شهاب عن ----ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا اليوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضيره ان يمس منه وعليكم بالسواك هكذا رواه جماعة من رواة الموطا عن مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق مرسلا كما روي ولا اعلم فيه بين رواة الموطا اختلافا ----------------------------------------------------------------ورواه حجاج بن سليمان الرعيني عن مالك عن----- ال-زهري عن ابي سلمة وحميد ابني عبدالرحمن بن عوف وعن احدهما عن ابي هريرة ان	2113	-4895198823241416979	218	280.5	168	504	43.25396728515625	38	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0403	false	-6395060992479693405	42	111	211	541	1504	300	وقد كان مالك------- اجازها علي ثوب ثم كرهها و----نقل ابن منصور---------- عن ا--------سحاق قال اشتمال الصماء ان يلتحف بثوب ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج احدي يديه من تحت صدره قا--------------------------------------------ل ابو عبيد قال الاصمعي اشتمال الصماء عند العرب ان يش-مل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده وربما اضطبع فيه علي تلك الحال قال ابو عبيد كانه -ذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد	403	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2199	true	-4442379312909484336	163	300	770	1429	1429	300	وقد كان مالك بن انس اجازها علي ثوب ثم كرهها وفي سماع ابن القاسم سءل مالك عن الصماء كيف هي قال يشتم-ل الرجل--------------- ثم يلقي الثوب علي منكبيه ويخرج يده اليسري من تحت الثوب وليس عليه ازار قيل له ارايت ان لبس هكذا وليس عليه ازار قال لا باس بذلك قال ابن القاسم ثم كرهه بعد ذلك وان كان عليه ازار قال ابن القاسم وتركه احب الي للحديث ولست اراه ضيقا اذا كان عليه ازار قال مالك والاضطباع ان يرتدي الرجل فيخرج----- ثوبه من تحت يده اليمني قال ابن القاسم واراه من ناحية الصماء وقال ابو عبيد قال الاصمعي اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده وربما اضطجع فيه علي تلك الحال قال ابو عبيد كانه يذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد-	2199	-4895198823241416979	282	448.5	219	681	41.409690856933594	52	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0403	false	-6395060992479693405	111	177	541	878	1504	300	الاحتراس منه وان يتقيه بيده فلا يقدر علي ذلك ---------------------------------------قال واما تفسير الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتمل ب------ثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه قال ابو عبيد والفقهاء اعلم بالتاويل في هذا وذلك اصح معني في الكلام انتهي وجعل الخطابي اشت-مال الصماء ان يشتمل بثوب يجلل به بدنه ثم يرفع طرفيه علي عاتق-----------------------------ه الايسر---------------- فان لم	403	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2200	true	3015484183982820514	0	80	0	413	1513	300	الاحتراس منه وان ي-قيه بيده فلا يقدر علي ذلك لادخاله اياها في ثيابه فهذا كلام العرب قال واما تفسير الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتمل الرجل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه فيبدو منه فرجه قال ابو عبيد والفقهاء اعلم بالتاويل في هذا وذلك اصح معني في الكلام------ وقال الاخفش الاشت-------مال ان يلتف الرجل برداءه او بكساءه من راسه الي قدميه يرد طرف الثوب الايمن علي منكبه الايسر هذا هو الاشتمال فان لم	2200	-4895198823241416979	266	457.5	211	428	62.149532318115234	47	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0401	false	-9156290161988370337	122	287	610	1411	1474	300	عامر بن سعد عن ابي سعيد بسياق مطول وفيه----------------------------------------- ا--ن النبي نهي عن لبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل----- ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا التفسير الظاهر انه من قول الزهري ادرج في الحديث وعند الزهري فيه اسناد اخر رواه عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد وقد خرجه البخاري في موضع اخر وذكر جماعة ممن رواه عن الزهري كذلك وخرج ايضا في اللباس من رواية مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة نهي رسول ا---------لله---------- عن لبستين ---------------ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس علي -فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وقد روي حديث ابي سعيد--------------------------------------------------------- جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال نهي رسول الله------------------- عن لبستين الصماء وهو ان يلتحف الرجل في الثوب الواحد ثم يرفع جانبه علي منكب-ه ليس عليه ثوب غيره او يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس بين----ه وبين السماء شء يعني سترا	401	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2201	true	-4023257383499501904	37	209	182	1015	1442	300	عامر بن سعد---------------------------- ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل طرفي ثوبه علي احد عاتقيه ويبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوب -وهو جالس ليس علي فرجه منه شء وحدثنا سعيد بن نصر قال اخبرنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري---------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل ----بثوب --واحد ليس علي عورته منه شء واخبرنا احمد بن قاسم بن عبدالرحمان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا الحرث بن ابي اسامة قال حدثنا كثير بن هشام قال حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين الصماء وهو ان يلتحف --------بالثوب الواحد ثم يرفع جانبه علي منكبيه ليس عليه ثوب غيره او يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس بين فرجه وبين السماء شء يعني سترا	2201	-4895198823241416979	473	659.5	370	1089	43.43434524536133	86	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0058	false	6469343151948926504	223	256	1079	1253	1486	300	فسالنا--- عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه علي الله و-----------رسوله------------------- مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	58	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2230	true	-5345752744546142077	124	165	619	820	1482	300	فسالتها 1 عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن 2 يفر------ بدينه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	2230	-4895198823241416979	161	282.5	129	207	77.77777862548828	28	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0032	false	-783500713281721276	184	288	903	1416	1473	300	-18 حدثنا ابو اليمان ا--نا شعيب عن الزهري---- اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت 166 وكان--- شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به 167 في الدنيا فهو كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله -----فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	32	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2236	true	-8880755783320443349	128	231	635	1141	1494	300	قال حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد-الله ان عبادة بن الصامت---- وكان قد شهد بدرا وهو احد النقباء قال-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوفي به --------------فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	2236	-4895198823241416979	479	884.0	381	533	89.86866760253906	91	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0889	false	1084142018609649395	110	179	572	913	1513	300	ابن جريج---- سمعت ابا سع-د الاعمي يخبر عن رجل يقال له الساءب مولي الفارسيين عن زيد بن خالد ان عمر---- راه ي-----------------------ركع بعد العصر-- ركعتين فمشي اليه فضربه بالدرة وهو يصلي فلما انصرف قال دعها يا امير المءمنين----- فوالله لا ادعه-ا ابدا بعد اذ رايت رسول الله -------------------يصليهما فجل-س ال-يه عمر فقال يا زي--------د لولا اني اخشي ان يتخذه-ا الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما وخرجه ---------	889	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2267	true	1725228657060160163	102	184	502	901	1445	300	ابن جريج قال سمعت ابا سعيد الاعمي يخبر عن رجل يقال له الساءب مولي الفارسيين عن زيد بن خالد الجهني انه راه عمر بن الخطاب وهو خليفة ركع بعد العصر 2 ركعتين فمشي اليه وضربه بالدرة وهو يصلي فقال له زيد-------- يا امير المءمنين اضرب فوالله لا ادعهما اني-------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال فقال له عمر----- يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما وقال اخرون اما	2267	-4895198823241416979	292	450.0	231	420	69.52381134033203	50	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0897	false	8042434071567948290	23	110	105	518	1438	300	عبد الرزاق انا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة --------------عن ام سلمة زوج النبي قالت لم ار رسول الله -------------------صلي بعد العصر----- قط الا مرة جاءه ناس بعد الظهر فشغلوه في شء فلم يصل بعد الظهر شيءا حتي صلي العصر قالت فلما صلي العصر دخل بيتي فصلي ركعتين وخرجه النساءي بمعناه وهذا ايضا اسناد صحيح وخرجه بقي بن مخلد في مسنده من رواية ابن ابي لبيد عن ابي سلمة قال قدم معاوية المدينة فارسل الي عاءشة فسالها عن صلاة رسول الله ركعتين بعد العصر	897	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2271	true	-327896600133453063	211	288	972	1331	1386	300	عبد-الرزاق عن- معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبدالرحمان عن ام سلمة ق----------الت لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بعد العصر صلاة قط الا مرة جاءه ناس بعد الظهر فشغلوه في شء فلم يصل بعد الظهر شيءا حتي صلي العصر----- فلما صلي العصر دخل بيتي فصلي ركعتين ----------------------هذا اصح من حديث---------------------------------------- ابن ابي لبيد لذكر عاءشة فيه والله اعلم وانما قلنا هذا لما ثبت عن عاءشة في الركع-------------تين بعد العصر	2271	-4895198823241416979	251	391.0	192	451	55.65410232543945	48	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1763	false	5770030600592415942	196	266	980	1314	1502	300	والشافعي وابن ابي ليلي وابي يوسف ومحمد ------ان صلاة الليل-------- مثني مثني قال وق----------------------------ال ابو حنيفة -----في صلاة الليل-------- ان شءت ركعتين وان شءت اربعا وان شءت ستا و--ثمانيا ولا تسلم الا في اخرهن وقال الثوري والحسن بن حي صلاة الليل ما شءت بعد ان تقعد في كل ركعتين وتسلم في اخرهن وحكي الترمذي في كتابه ان العمل عند اهل العلم علي ان صلاة الليل مثني مثني قال--------------- وهو قول	1763	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2376	true	7240088956939252513	21	87	109	433	1475	300	والشافعي وابن ابي ليلي وابو يوسف ومحمد بن الحسن صلاة الليل والنهار مثني مثني وهو قول ابي ثور واحمد بن حنبل 2 وقال ابو حنيفة والثوري صل- بالليل والنهار ان شءت ركعتين وان شءت اربعا او----- ستا او ثمانيا وقا----------------------ل الثوري ص---------------------ل ما شءت بعد ان تقعد في كل ركعتين و-هو قول الحسن ----------بن حي وقا------------------ل الاوزاع----ي صلاة الليل مثني مثني وصلاة النهار اربعا وهو قول	2376	-4895198823241416979	216	268.5	165	406	53.201969146728516	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1761	false	9049806071295043145	201	288	989	1427	1484	300	عليه ايضا صلاة الليل والنهار مثني مثني وروي عنه مرفوعا من وجه اخر وقيل انه ليس بمحفوظ قاله الدارقطني وغيره وذكر مالك ----------انه بلغه ان ابن -------عمر كان يقول صلاة الليل والنهار مثني مثني يسلم من كل ركعتين قلت من يقول لا مفهوم لقوله صلاة وال--------------------------ليل مثني مثني يقول ان ذكر الليل انما كان جوابا لسءال ساءل سا-------------ل عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة الليل ومثل هذا يدفع ان يكون له مفهوم معتبر والله سبحانه وتعالي اعلم وقد بوب البخاري في ابواب صلاة التطوع---------------- علي ان صلاة النهار مثني مثني وياتي	1761	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2378	true	2754469457337757574	93	199	452	974	1510	300	عليه وسلم صلاة الليل والنهار مثني مثني يسلم في كل ركعتين-------------------------------------------------- وذكر مالك في الموطا انه بلغه ان عبدالله بن عمر كان يقول صلاة الليل والنهار مثني مثني يسلم في كل ركعتين فهذه فتوي ابن عمر وهو روي عن النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني وعلم مخرجه وفهم مراده وحديث مالك هذا وان كان من بلاغاته فانه متصل عن ابن عمر رواه ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن عبدالله بن الاشج ان محمد بن عبدالرحمان بن ثوبان حدثه انه سمع ابن عمر يقول صلاة الليل والنهار مثني مثني يعني--------------------------------------------------------------------- التطوع ومن الدليل ايضا علي ان صلاة النهار مثني مثني كصلاة	2378	-4895198823241416979	193	156.0	150	641	30.10920524597168	33	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1129	false	-2236636479054058612	229	266	1147	1313	1474	300	مالك عن نافع ان ا-------بن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة برد و-----مطر يقول الا صلوا في الرحال	1129	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2390	true	-8707851528890373808	251	293	1191	1386	1410	300	مالك عن نافع ان عبدالله بن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فق--ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	2390	-4895198823241416979	157	279.0	122	197	79.6954345703125	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1011	false	-1906996704636715746	246	299	1189	1447	1452	300	قال البخاري رحمه الله 616 حدثنا مسدد ------ثنا حماد عن ايوب-------------- وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم رزغ--- فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرح----ال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال-------------------- فعل هذا من هو خير منه	1011	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2392	true	5455399526982755853	74	133	336	625	1405	300	قال حدثنا بكر بن حماد قال حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعامر الاحوال وعبد-الحميد صاحب الزيادي------------- عن عبدا-لله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ريح فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة -امره ان ينادي الصلاة في الرحال قال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني	2392	-4895198823241416979	220	360.5	172	305	72.13114929199219	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1014	false	-6302898614539543842	66	102	332	498	1459	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس انبا----نا رجل من ثقيف انه سمع منادي رسول الله يقول------------------- في ليلة مطيرة في السفر يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح صلوا في رحالكم	1014	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2392	true	5455399526982755853	6	45	26	206	1405	300	سفيان عن عمرو--------- بن دينار عن عمرو بن اوس قال اخبرنا رجل من ثقيف انه سمع منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ليلة المطر في السفر يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح صلوا في رحالكم	2392	-4895198823241416979	140	256.5	106	189	74.0740737915039	29	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0796	false	2643302465199087607	141	188	690	911	1468	300	اسحاق بزيادة حسنة--- عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك --------قال سمعت نوفل بن معاوية------- وهو جالس مع عبد الله بن عمر بسوق المدينة يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله فقال ابن -------عمر قال رسول الله هي العصر وهذه	796	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2491	true	-205046226354626858	210	264	1004	1268	1433	300	اسحاق روي هذا الحديث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك الغفاري قال سمعت نوفل بن معاوية الدءلي وهو جالس مع عبد-الله بن عمر بسوق المدينة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله فقال عبدالله بن عمر قال رسول الله هي العصر ذكره	2491	-4895198823241416979	203	354.5	159	265	76.60377502441406	40	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0492	false	2700251095696094079	104	139	519	677	1441	300	ابنا--- مالك عن نافع عن ابن ---------عمر ان رسول الله------------------- راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	492	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2507	true	-4660923957138431900	255	297	1262	1451	1458	300	ابن عمر مالك عن نافع عن عبدالله ا بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	2507	-4895198823241416979	154	283.0	120	189	81.48148345947266	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1503	false	-551186760565677250	31	80	153	388	1461	300	الساءب بن يزيد -----------------------------------------------قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم---- قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او ت--خرج فان رسول الله امرنا----------------- بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	1503	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2517	true	-9066692413893684673	136	200	649	938	1389	300	الساءب بن يزيد بن اخت نمر سله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال صليت معه ف-------------ي المقصورة فلما سلمنا ا قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او ب تخرج فان -نبي الله صلي الله عليه وسلم امر بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي -تكلم او تخرج	2517	-4895198823241416979	204	339.5	158	305	66.88524627685547	36	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1561	false	8587353922539058175	139	183	661	865	1457	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء----- عند-- باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخره	1561	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2552	true	-7666977110955113963	113	157	545	751	1426	300	مالك عن نافع عن عبدا-لله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراه تباع عند ا باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال---------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	2552	-4895198823241416979	190	345.5	149	217	87.55760192871094	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1718	false	-1794991464938887067	146	190	757	981	1521	300	ابو عمير بن انس----- قال حدث-ني عمومة لي من الانصار من اصحاب النبي----------------------- قالوا غم-- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار---------------------- فشهدوا عند رسول الله انهم راوا الهلال بالامس فامر------------------ الناس ---ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	1718	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2622	true	-5379340631940206786	213	268	1020	1304	1457	300	ابا عمير بن انس حدثه قال اخبرني عمومة لي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار الي النبي عليه السلام فشهدوا-------------- انهم راوا الهلال بالامس فامر النبي عليه السلام الناس ا بان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	2622	-4895198823241416979	199	324.0	158	298	66.77852630615234	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0228	false	-3356539902536627875	137	179	676	877	1527	300	المنذر بن المغيرة عن عروة---------- ان فاطمة بنت- ابي حبيش حدثته انها سالت -----رسول الله و----------شكت اليه الدم فقال لها رسول الله------------------- انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	228	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2691	true	209766540286920179	194	245	1003	1249	1542	300	المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة ابنة ابي حبيش حدثته انها -اتت النبي صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي واذا مر القرء- فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	2691	-4895198823241416979	189	313.5	147	248	76.20967864990234	36	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0644	false	3190278252214833505	189	276	899	1308	1426	300	البطحاء المذكورة في هذا الحديث هي المعروفة عند اهل المدينة وغيرهم بالمعرس ق-ال مالك في الموطا لا ينبغي لاحد ان يتجاوز المعرس اذا------------------ قفل حتي يصلي فيه وانه من مر به في غير وقت صلاة فليقم حتي تحل الصلاة ثم يصلي ما بدا له لانه بلغني ان رسول ا---------لله---------- عرس به وان ابن عمر اناخ به قال ابن عبد البر واستحبه الشافعي ولم يامر به وقال ابو حنيفة من مر بالمعرس من ذي الحليف-------------ة فان احب ان يعرس به حتي يصلي فعل وليس----- ذلك عليه وق-ال محمد	644	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2767	true	8390256001969862424	232	300	1104	1429	1429	300	البطحاء المذكورة في هذا الحديث يعرفها--------- اهل المدينة------- بالمعرس وقال مالك في الموطا لا ينبغي لاحد ان ي-جاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي به------------------------------------------------------------ ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به 2 وقا---------------------------------------------------------------ل ابو حنيفة من مر بالمعرس من ذي الحليفة راجعا من مكة فان احب ان يعرس به حتي يصلي فعل وليس عليه ذلك بواجب وقال محمد-	2767	-4895198823241416979	244	387.5	191	466	52.36051559448242	44	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0644	false	3190278252214833505	234	300	1118	1426	1426	300	بلغني ان رسول الله------------------- عرس به وان ابن عمر اناخ به قال ابن عبد البر واستحبه الشافعي ولم يامر به وقال ابو حنيفة من مر بالمعرس من ذي الحليفة فان احب ان يعرس به حتي يصلي فعل وليس ذلك عليه وقال محمد بن الحسن وهو عندنا من------------------------- المنازل التي نزل--ها رسول الله في------------------------- طريق مكة وبلغنا ان ابن عمر كان يتبع اثاره-------------- فلذلك كان ---ينزل بالمعرس-	644	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2768	true	4548962690071509571	4	57	18	267	1495	300	بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به وان ابن عمر اباخ به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس ذلك---------------------------- عندنا من الامر الواجب انما هو مثل المنازل التي نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم من منازل طريق مكة وبلغنا ان ابن عمر كان يتبع اثاره تلك فينزل بها فلذلك فعل مثل ذلك بالمعرس	2768	-4895198823241416979	149	201.0	116	397	37.53148651123047	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0645	false	8659886877471476600	0	102	0	503	1456	300	لا انه كان يراه واجبا ولا سنة علي الناس قال ولو كان واجبا او سنه من سنن الحج لكان ساءر اصحاب رسول الله------------------------------------ يقفون وينزلون ويصلون ولم يكن ابن عمر ينفرد بذلك دونهم وقال اسماعيل بن اسحاق القاضي ليس نزوله------------------- بالمعرس كساءر نزوله بطريق مكة لانه كان يصلي الفريضة حيث امكنه والمعرس انما كان يصلي فيه ن-------------------------------افلة قال ولو كان المعرس كساءر المنازل ما انكر ابن عمر علي نافع تاخره------------------ عنه وذكر حديث----------------------------- موسي بن عقبه عن نافع ان ابن عمر سبقه الي المعرس فابطا عليه ف-----قال له ما حسبك فذكر عذرا قال ما ظننت انك اخذت الطريق و------لو فعلت لاوجعتك ضربا	645	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2768	true	4548962690071509571	57	170	267	821	1495	300	لا انه كان يراه واجبا --------علي الناس---- ولو كان واجبا لقال فيه-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه للناس ما يقفون عليه------------------------------------------- وقال اسماعيل بن اسحاق------- ليس نزوله صلي الله عليه وسلم بالمعرس كساءر منازل ط-ريق مكة لانه كان يصلي الفريضة حيث امكنه والمعرس انما كان يصلي---- نافلة ولا وجه لمن زهد الناس في الخير قال ولو كان المعرس كساءر المنازل ما انكر ابن عمر علي نافع ما توهمه عليه من التاخر عنه قال وحدثنا ابو ثابت عن ابن ابي حازم عن موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر سبقه الي المعرس وابطا عليه نافع فقال له ما حبسك قال فاخبرته فقال ظننت انك اخذت الطريق الاخري لو فعلت لاوجعتك ضربا	2768	-4895198823241416979	355	542.0	277	647	54.86862564086914	62	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1672	false	-331601177810470902	143	204	656	944	1405	300	فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها --قال مالك قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله وخرجه البخاري في التفسير من طريق مالك كذلك قال ابن عبد البر رواه مالك عن نافع علي الشك في رفعه ورواه عن نافع جماعة -لم يشكوا في رفعه	1672	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2774	true	3132240475124029596	235	292	1177	1441	1477	300	فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها 1 قال مالك قال نافع لا اري ابن عمر حدثه--- الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 هكذا روي مالك هذا الحديث عن ن------------------------افع علي الشك في رفعه ورواه عن نافع جماعة ولم يشكوا في رفعه	2774	-4895198823241416979	210	380.0	164	291	72.16494750976562	42	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1668	false	-820207983603433316	123	201	634	1045	1512	300	عن قتادة عن ابي العالية-------- ان ابا موسي كان بالدار من ارض اصبهان وما---- بها------ كبير خوف ولكن احب ان يعلمهم دينهم وسنة نبيه-------------------م فجعلهم صفين طاءفة معها السلاح مقبلة علي عدوها وطاءفة من وراءها فصلي بالذين بازاءه ركعة ثم نكصوا علي ادبارهم حتي قاموا مقام الاخري وجاءوا يتخلل---------------ونهم حتي قاموا وراءه فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم فقام الذين يلونه والاخرون فصلوا ركعة ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض فتمت للامام ركعتان في جماعة وللناس ركعة ركعة	1668	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2776	true	-735840876235982103	33	118	158	607	1524	300	عن قتادة عن ابي العالية الرياحي ان ابا موسي كان بالدار من---- اصبهان وما كان بها يومءذ كبير خوف ولكن احب ان يعلمهم دينهم وسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم فجعلهم صفين طاءفة معها السلاح مقبلة علي عدوها وطاءفة من وراءه- فصلي بالذين يلون-ه ركعة ثم نكصوا علي ادبارهم حتي قاموا مقام الاخرين------ يتخللونهم وجاء الاخرون-- حتي قاموا وراءه فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم فقام الذين يلونه والاخرون فصلوا ركعة ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض فتمت للامام ركعتان في جماعة وللناس ركعة ركعة	2776	-4895198823241416979	392	718.0	316	463	84.66522979736328	70	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1667	false	54839249449879302	244	300	1189	1467	1467	300	البخاري رحمه الله 942 نا ابو اليمان ث---نا شعيب عن الزهري قال سالته هل صلي النبي------------------- صلاة الخوف فقال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله------------------- قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله------------------- يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله------------------- بمن معه----- وسجد سجدتين-	1667	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2785	true	5983199998973145399	166	235	825	1174	1489	300	البخاري حدث-----------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري انه سال-ه هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال اخبرنا سالم ان عبدال-له بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فص-ففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه ركعة وسجد سجدتين	2785	-4895198823241416979	253	410.0	202	363	69.69696807861328	44	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1668	false	-820207983603433316	0	26	0	132	1512	300	ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1668	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2785	true	5983199998973145399	235	265	1174	1325	1489	300	ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	2785	-4895198823241416979	132	252.0	106	151	87.41722106933594	26	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0676	false	-4674533368178052413	0	108	0	564	1544	300	ان رسوا الله------------------- دخل الكعبة----- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي-------- فاغلقها عليه ومكث فيها------------------- فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله --------------------قال جعل عمودا عن يساره وعمود-ا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال اسماعيل حدثني ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فقا--------ل عمودين عن يمينه قد دل هذان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديثان علي ان البيت الحرام كان فيه ستة اعمدة حين دخله النبي وكانت الاعمدة صفين في كل صف ثلاثة اعمدة فجعل النبي الاعمدة الثلاثة التي تلي باب البيت خلف ظهره وتقدم الي الاعمدة المتقدمة فصلي بين عمودين منها وفي رواية مالك التي ذكرها البخاري تعليقا انه جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره	676	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2803	true	2500587445251776439	32	179	158	875	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة 1 هو واسامة بن زيد------ وعثمان بن طل-ة الحجبي 2 وبلال فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبدالله بن عمر فسالت بلال -حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي 3 هكذا رواه جماعة من رواة الموطا عن مالك قالوا فيه عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره منهم يحيي بن يحيي النيسابوري وبشر بن عمر الزهراني وكذلك رواه الربيع عن الشافعي عن مالك ورواه عثمان بن عمر عن مالك فقال فيه جعل عمودين عن يمينه وعمودين عن يساره وروي ابو قلابة عن بشر بن عمر عن مالك عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره وكذلك رواه اسحاق بن الطباع عن مالك وقد روي ذلك عن ابن مهدي عن مالك في هذا الحديث------------------------------------------------------- و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره	2803	-4895198823241416979	276	384.5	220	967	28.541881561279297	43	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0227	false	-5101608874837740782	249	280	1240	1390	1494	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي--------------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي- عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر عدة-- الليالي	227	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2838	true	-2729614084821410573	254	300	1250	1461	1461	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم 1 ان امراة كانت تهراق الدماء في 2 عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر 3 عدد الليالي-	2838	-4895198823241416979	143	233.5	113	212	67.45282745361328	28	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0228	false	-3356539902536627875	0	96	0	460	1527	300	فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجه الامام احمد وابو داود والنساءي وخرجه الامام احمد والنساءي ايضا وابن ماجه من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع بنحوه وخرجه ابو داود ايضا من رواية ا--------------------------------------------------------لليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ومن طريق ابي ضمرة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سليمان عن رجل من الانصار---------- ان ا-مراة---------------------------- كانت تهراق الدماء فذكره بمعناه فتبين بهذا ان سليمان بن يسار لم يسمعه من ام سلمة وروي ايوب عن سليمان بن يسار عن ام سلمة ان فاطمة بنت ابي حبيش	228	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2839	true	6315165684207424126	22	123	109	596	1462	300	فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي 6 هكذا رواه مالك عن نافع عن سليمان عن ام سلمة وكذلك رواه ايوب السختياني عن سليمان بن يسار كما رواه مالك عن نافع سواء ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث بن سعيد وخصر بن جويرية وعبيدالله بن عمر علي اختلاف عنهم عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة فادخلوا بين سليمان بن يسار وبين ام سلمة رجلا وذكر حماد بن زيد عن ايوب في هذا الحديث ان المراة المذكورة في هذا الحديث التي كانت تهراق الد----------------------------------ماء فاستفتت ل--------ها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك هي--- فاطمة بنت ابي حبيش	2839	-4895198823241416979	147	65.0	111	679	21.649484634399414	26	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0227	false	-5101608874837740782	215	242	1081	1206	1494	300	عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة ان ام حبيبة سالت رسول الله------------------- عن الدم فقال لها النبي----------------------- امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي	227	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2841	true	8375085635381628961	259	295	1246	1413	1439	300	عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة ان ام حبيبة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي قالت	2841	-4895198823241416979	117	200.0	90	167	70.05988311767578	25	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0277	false	-352407765326142169	68	101	336	486	1429	300	عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي النبي الدم فقال لها----------------------------- امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي	277	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2841	true	8375085635381628961	259	294	1246	1408	1439	300	عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة ان ام حبيبة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن----------------- الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي	2841	-4895198823241416979	97	157.0	75	179	54.189945220947266	21	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0228	false	-3356539902536627875	137	184	676	904	1527	300	المنذر بن المغيرة عن عروة---------- ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله وشكت اليه الدم فقال لها رسول الله------------------- انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء ---------خرجه الامام احمد و----ابو داود	228	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2842	true	6088737874303657072	16	73	69	336	1446	300	المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله وشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء 1 ذكر ذلك كله ا---بو داود وقال ابو داود	2842	-4895198823241416979	217	381.0	170	270	80.37036895751953	44	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0230	false	999411220483934658	77	121	385	606	1514	300	الي ان قالت قال النبي انما ذلك---- من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي وذكر الحديث خرجه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وفي رواية لابي داود-------------------------------- وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن	230	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2843	true	-6225330923365653437	170	219	804	1048	1474	300	عليهما فانت اعلم----- انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات 3 فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها 4 وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن	2843	-4895198823241416979	124	157.0	93	257	48.249027252197266	20	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0226	false	-7608045420066095477	194	242	1011	1232	1524	300	محمد بن ابي عدي عن محمد بن عمرو عن علقمة عن ابن شهاب عن عروة---------- عن فاطمة بنت -ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي------------ اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي-- فانما هو عرق	226	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2844	true	-2823044987734783628	27	79	131	374	1432	300	محمد بن ابي عدي عن محمد بن عمرو قال حدثني-- ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة ابنة ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي عليه السلام اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي 6 فانما هو عرق	2844	-4895198823241416979	204	365.0	159	246	82.92682647705078	42	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0228	false	-3356539902536627875	137	179	676	877	1527	300	المنذر بن المغيرة عن عروة---------- ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله و-------شكت اليه الدم فقال لها رسول الله------------------- انما ذلك عرق فانظري -اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	228	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2845	true	-6350481909550578082	103	151	487	723	1461	300	المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها اتت النبي عليه السلام فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر القرء- فتطهري ثم صلي--- بين القرء الي القرء	2845	-4895198823241416979	185	305.0	145	240	77.08333587646484	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0225	false	-3589896089223088726	8	59	33	285	1500	300	يونس عن الحسن في- الحاءض اذا مد بها الدم تمسك بعد حيض-ها يوما او يومين فهي مستحاضة وقال التيمي عن قتادة اذا زاد- علي ايام حيضتها خمسة ايام فلتصل قال التيمي فجعلت انقص حتي---- بلغت يومين فقال اذا كان يومين فهو من حيضها وسءل عنه ابن سيرين فقال النساء اعلم بذلك	225	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2850	true	-3596216405414511677	177	228	909	1163	1524	300	يونس عن الحسن قال الحاءض اذا مد بها الدم تمسك بعد حيضتها يوما او يومين وهي مستحاضة وقال التيمي عن قتادة اذا زادت علي ايام حيضتها خمسة ايام فلتصل قال التيمي فجعلت انقص حتي اذا بلغت يومين ق-ال اذا كان يومين فهو من حيضها وسءل---- ابن سيرين فقال النساء اعلم بذلك	2850	-4895198823241416979	243	452.0	193	259	93.82239532470703	44	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0234	false	-7592285332474041508	84	172	428	877	1525	300	مالك عن هشام عن ا--------بيه انه قال ليس علي المستحاضة الا ان تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضا بعد ذلك لكل صلاة قال مالك والامر عندنا علي حديث هشام عن ا--------بيه وهو احب ما سمعت الي قال ابن عبد البر والوضوء عليها عند مالك علي--------------------------------------------------------- الاستحباب دون الوجوب قال وقد احتج بعض اصحابنا علي سقوط الوضوء بقول رسول الله--------------------------------------- فاذا ذهب قدرها----- فاغتسلي وصلي ولم يذكر وضوءا قال----------------------------------------------- وممن قال بان الوضوء علي المستحاضة غير واجب ربيعة وعكرمة ومالك وايوب وطاءفة قال---------------- واما الاحاديث المرفوعة في------ الغسل لكل صلاة	234	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2865	true	-8618937350339313250	180	300	914	1522	1522	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال ليس علي المستحاضة الا ان تغ-سل غسلا واحدا ثم تتوضا بعد ذلك لكل صلاة قال مالك والامر عندنا علي حديث هشام بن عروة عن ابيه وهو احب ما سمعت الي 1--------------- والوضوء عليها عنده استحباب علي ما ذكرنا عنه لانه لا يرفع الحدث الداءم فوجه الامر به الاستحباب والله اعلم---- وقد احتج بعض اصحابنا علي سقوط الوضوء بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش فاذا ذهب قدر الحيضة فاغتسلي وصلي ولم يذكر وضوءا ولو كان الوضوء واجبا عليها لما سكت عن ان يامرها به وممن قال بان الوضوء علي المستحاضة غير واجب ربيعة وعكرمة------ وايوب وطاءفة والله الموفق للصواب واما الاحاديث المرفوعة في ايجاب الغسل لكل صلاة-	2865	-4895198823241416979	394	655.5	315	635	62.047245025634766	68	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0011	false	7778175085263356452	136	165	685	842	1555	300	حذيفة---- الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم و---ال-حج سهم و----رمضان سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له	11	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2898	true	4494615456734505379	173	205	826	995	1477	300	حذيفة قال الاسلام ثمانية اسهم الشهادة سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وحج البيت سهم وصوم رمضان سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له	2898	-4895198823241416979	150	269.0	121	169	88.75739288330078	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0010	false	-2316187890393092206	91	166	429	787	1425	300	حماد بن زيد عن------- عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء عن ابن عباس ولا احسبه -------الا رفعه قال عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة------------ عليهن اسس الاسلا--------------------م شهادة -ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و اقام الصلاة وصو-م رمضان من ترك منها واحدة فهو بها كافر حلال الدم وتجده كثير المال لم يحج فلا يزال بذلك كافرا ولا يحل دمه ----وتجده كثير المال لا يزكي فلا يزال--- بذلك كافرا ولا -يحل دمه	10	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2899	true	2973588994757143648	122	184	622	920	1462	300	حماد بن زيد قال حدثنا عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قال حماد لا اظنه الا رفعه قال عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة بني الاسلام عليها من ترك منهن واحدة فهو حلال الدم شهادة اان لا اله الا الله و--------------------------الصلاة وصيام ر-----------------------------------------------------------------------------------------مضان قال ابن عباس نجده كثير المال لا يزكي فلا نقول له بذلك كافر- ولا حلال دمه	2899	-4895198823241416979	203	308.0	155	414	49.033817291259766	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1403	false	176419443502509893	247	300	1298	1549	1549	300	مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما-- نصلي وراء النبي ف-----------------------لما رفع----------------------------- راسه من الركعة -قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف -----------------------------قال من المتكلم-	1403	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2918	true	-4564171206615604823	156	224	772	1095	1468	300	مالك عن نعيم بن عبدا-لله المجمر عن علي بن يحيي الز--------رقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع انه ---قال كنا يوما 1 نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة وقال سمع الله لمن حمده -قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم	2918	-4895198823241416979	224	380.5	177	336	66.66666412353516	42	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0635	false	2645504625795842424	156	240	791	1198	1482	300	حدثنا مسدد ------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي قال ص-----------------------------لاة الجميع-------- تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه -خمسا وعشرين درجة ف----ان احدكم اذا توضا فاحسن------- واتي المسجد لا يريد الا الصلاة -----------------لم يخط خطوة الا رفعه ال---له بها درجة او حط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما-----------دام في مجلسه الذي يصلي فيه الل-----هم اغفر له اللهم ارحم--------------ه ما لم---------------- يحدث فيه	635	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2920	true	6957965501460684975	160	266	793	1293	1456	300	حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته و------في سوقه بخمس- وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه 1 غيرها لم يخط خطوة الا رفع- الله له بها درجة و--حط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت------- تحبسه و-----الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه احدا او يحدث فيه	2920	-4895198823241416979	361	569.0	282	528	68.3712158203125	64	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1108	false	8617276537883330935	172	209	850	1028	1470	300	مالك في الموطا- عن نعيم----------- المجمر انه سمع ابا هريرة يقول اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر	1108	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2921	true	232565835934791505	262	300	1253	1437	1437	300	مالك وغيره مالك عن نعيم بن عبدالله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه الل-----هم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر-	2921	-4895198823241416979	160	296.0	126	190	84.21052551269531	32	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1108	false	8617276537883330935	172	219	850	1079	1470	300	مالك في الموطا عن نعيم----------- المجمر انه سمع ابا هريرة يقول---------------------------------- اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم تزل الملاءكة تصلي عليه في مصلاه حتي يصلي	1108	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2922	true	2099061784202776339	98	148	476	715	1462	300	مالك---------- عن نعيم بن عبدالله المجمر انه سمع ابا هريرة يقال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه الل-----هم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة-------------------- حتي يصلي	2922	-4895198823241416979	182	319.0	142	274	66.42335510253906	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1499	false	-1034123245251204974	102	159	500	771	1488	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد ابن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله------------------- صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر	1499	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2961	true	3988288344627549405	229	287	1115	1399	1453	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود عن زيد -بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف اقبل علي الناس فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر	2961	-4895198823241416979	264	498.5	210	290	91.03448486328125	49	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1836	false	4902928726381817947	266	300	1326	1481	1481	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي-	1836	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2961	true	3988288344627549405	229	261	1115	1269	1453	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي	2961	-4895198823241416979	153	291.0	122	156	98.07691955566406	30	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1839	false	-4000493758548965030	32	82	175	412	1476	300	وروي ا-----بن عيينة -----عن اسماعيل بن امية ان النبي صلي- الله عليه وسلم سمع رجلا في بعض اسفاره يقول مطرنا ببعض عثانين الاسد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت بل هو سقي- الله عز وجل ورزقه وذكر مالك انه بلغه عن ابي هريرة انه ك--------------------ان يقول مطرنا بنوء	1839	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2962	true	-3099031656610569573	147	199	712	972	1445	300	وروي سفيان بن عيينة ايضا عن اسماعيل بن امية ان النبي عليه السلا--------م سمع رجلا في بعض اسفاره يقول مطرنا ببعض عثانين الاسد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب- بل هو سقيا الله عز وجل قال سفيان عثانين الاسد الذراع والجبهة وقال الشافعي لا احب لاحد ان يقول مطرنا بنوء	2962	-4895198823241416979	183	289.0	143	269	68.02973937988281	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1839	false	-4000493758548965030	75	198	378	967	1476	300	ابي هريرة انه كان يقول مطر-----------------نا بنوء الفتح ثم يتلو هذه الاية ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها فاطر 2 وذكر الشافعي انه بلغه ان عمر سمع شيخا يقول وقد مطر الناس اجاد ما اقري المجدح الليلة فانكر ذلك عمر عليه وروي ابن ابي الدنيا باسناده عن سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلوي قال كنا عند انس فقال رجل انها لمخيلة للمطر فقال انس انها لربها لمطيعة يشير انس الي انه لا يضاف المطر الي السحاب بل الي امر الله ومشيءته وذكر ابن عبد البر عن الحسن -------انه سمع رجلا يقول طلع سهيل وبرد الليل فكره ذلك وقال ان سهيلا لم يات قط بحر ولا برد قال وكره مالك------- ان يقول الرجل للغيم والسحابة ما اخلقها للمطر قال وهذا ي----------------------------------------دل علي ان القوم احتاطوا	1839	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2963	true	5287561848433233120	162	300	812	1467	1467	300	ابو هريرة-------- يقول اذا اصبح وقد مطر مطرنا بنوء الفتح ثم يتلو---------- ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها 2 وهذا عندي نحو قول رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------ عليه وسلم مطرنا بفضل الله وبرحمته ومن هذا قول عمر بن الخطاب للعباس بن عبدالمطلب حين استسقي به يا عم رسول الله كم بقي من نوء الثريا فقال العباس العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا فكان عمر رحمه الله قد علم ان نوء الثريا وقت يرجي فيه----- المطر ويءمل فساله عنه اخرج ام بقيت منه بقية وروي---------- عن الحسن البصري انه سمع رجلا يقول طلع سهيل وبرد الليل فكره ذلك وقال ان سهيلا لم يات قط بحر ولا برد---- وكره مالك بن انس ان يقول الرجل للغيم والسحابة ما اخلقها للمطر---- وهذا من قول مالك مع روايته اذا انشات بحرية 1 تدل علي ان القوم احتاطوا-	2963	-4895198823241416979	289	344.0	222	763	37.876800537109375	48	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1836	false	4902928726381817947	78	158	357	761	1481	300	عكرمة بن عمار---- حدثني ابو زمي----ل حدثني ابن عباس قال مطر الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا ----هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا ف---نزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم-- حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون وروي عبد الاعلي الثعلبي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال	1836	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2966	true	7591573219100125524	25	86	121	419	1467	300	عكرمة بن عمار قال حدثنا ابو زميل قال حدثني ابن عباس قال مطر الناس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر و-----كافر قال بعضهم هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال نزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم 2 حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون قال	2966	-4895198823241416979	270	469.0	215	423	63.82978820800781	48	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0367	false	5485746960618066020	185	228	975	1206	1573	300	داود الطيالسي --ثنا حبيب بن يزيد الانماطي --ثنا عمرو ابن هرم عن جابر بن زيد قال قالت عاءشة كان رسول الله -------------------يصلي بمكة ركعتين تعني الفراءض فلما قدم الي المدينة وفرضت عليه الصلاة اربعا وثلاثا صلي وترك الركعتين اللتين كان يصليهما بمكة تماما	367	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms2973	true	-790722701738392095	216	261	1040	1284	1480	300	داود الطيالسي حدثنا حبيب بن يزيد الانماطي حدثنا عمرو -بن هرم عن جابر بن زيد قال قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي----- ركعتين يعني الفراءض فلما قدم---- المدينة وفرضت عليه الصلاة اربعا وثلاثا صلي وترك الركعتين اللتين كان يصليهما بمكة تماما	2973	-4895198823241416979	220	398.0	179	254	86.61417388916016	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0186	false	339939413612376047	31	64	139	291	1404	300	عن ابي اسحاق ولفظه حديثه كان رسول----------- الله ي--------------نام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كان- له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء----------------------------------------------- وان نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	186	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3017	true	8617174441153478835	213	261	1040	1265	1438	300	عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول قام فافاض الماء عليه وان نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	3017	-4895198823241416979	131	218.5	101	225	58.22222137451172	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1018	false	1863228831777042240	186	241	934	1194	1497	300	ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة ان النبي -------------------كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كان- له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول وثب فافاض عليه الماء----- وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي الركعتين وهذا هو الحديث الذي فيه انه ينام ---ولا يمس ماء	1018	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3017	true	8617174441153478835	214	275	1043	1329	1438	300	ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة--------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول قام فافاض----- الماء عليه وان نام--- جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة قال الطحاوي قوله في هذا الحديث قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء	3017	-4895198823241416979	199	300.5	154	303	65.67656707763672	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0092	false	-7449115113644593097	208	298	1136	1562	1565	300	ابي اسحاق عن البراء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه 499 اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود 500 اعجبهم اذ كان يصلي 205	92	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3021	true	-1751403747992174314	70	147	331	693	1464	300	ابو اسحاق عن البراء ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل-------ما قدم المدينة ---------------------------------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته الب----يت وانه صلي او ص-لاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل مسجد----------- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود---- اعجبهم اذ كان يصلي الي	3021	-4895198823241416979	338	613.0	264	435	77.7011489868164	64	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0095	false	-8742619528224765411	0	97	0	488	1503	300	معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال ----------------------------------------------------------------------------لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة-- عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو----- وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء الاية 516 البقرة 144 قال مجاهد انما كان يجب ان يحول الي الكعبة لان يهود قالوا يخالفنا محمد ويتبع قبلتنا 517 وقال ابن زيد لما نزلت------------------------ فاينما تولوا فثم وجه الله	95	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3024	true	-590566789619441840	35	142	169	711	1501	300	معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن-عباس قال كان اول ما نسخ الله من القران القبلة 2 وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر ال-------------------------ي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة 3 عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب اليهود و--------------------قالوا ما ولاهم عن------- قبلتهم التي كانوا عليها 4 فانزل الله ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله	3024	-4895198823241416979	356	588.5	285	595	59.831932067871094	61	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1314	false	-8771239398038391177	21	115	106	554	1452	300	سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله------------------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب خرجه ابو داود وقال كان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس ------------------------------------------------------------------------------------------------وخرجه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم وصححه وهذا فيه جمع بين الصلاة والجهاد ومن هذا المعني قول عمر اني لاجهز جيشي وانا في الصلاة وقد روي عن النبي انه كان يلحظ في صلاته فروي الفضل بن موسي عن عبد ا---لله بن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي كان يلحظ-------------------------------------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهرة	1314	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3201	true	1049310449144441367	199	284	963	1382	1454	300	سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب يعني و-------------كان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس 1 واخبرنا محمد بن ابراهيم حدثنا محمد بن معاوية حدثنا احمد بن شعيب اخبرنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل بن موسي اخبرنا عبدالله بن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس --قال--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلحظ في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره	3201	-4895198823241416979	245	284.5	189	604	40.56291580200195	48	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0046	false	2432907985444743569	39	107	191	520	1484	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال--- الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------ اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	46	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3214	true	-6476000816527494195	107	184	540	911	1507	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني -ارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	3214	-4895198823241416979	328	611.5	260	372	88.17204284667969	67	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0046	false	2432907985444743569	65	123	317	595	1484	300	وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------ اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي 232 وفي ---------------------------------------حديث انس ان ثلاث رهط جاءوا الي بيوت ازوا---------------------------ج النبي صلي الله عليه وسلم	46	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3215	true	-1203813937606353986	0	71	0	349	1495	300	وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقا------ل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي 1 وقد ذكرابو داود رواية القعنبي عن مالك لهذا الحديث عن عبدالله بن عبدالرحمن بن معمر عن يونس مولي عاءشة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	3215	-4895198823241416979	232	389.5	184	355	65.35211181640625	45	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0054	false	-6059270897895593010	0	26	0	121	1484	300	صلي الله عليه وسلم م------------------------------------ءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وما------------------------له قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	54	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3231	true	1676842406808444676	239	277	1151	1323	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس افضل قال مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله فقال ثم من يا رسول الله قال-- ثم م-------ءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	3231	-4895198823241416979	111	192.5	87	181	61.325965881347656	20	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0973	false	-802740364321969603	66	116	338	587	1484	300	ابي الدنيا وقال مالك---- استعمل زيد بن اسلم علي معدن بني سليم-- وكان معدنا لا يزال--------- الناس يصابون فيه من قبل الجن فذكر---------وا ذلك لزيد بن اسلم فامرهم بالاذان وان يرفعوا اصواتهم به ففعلوا فارتفع ذلك عنهم وهم عليه حتي اليوم قال مالك واعجبني ذلك من راي زيد بن اسلم	973	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3381	true	7176764269382751629	129	181	632	884	1483	300	ابن ال--قاسم عن مالك قال استعمل زيد بن اسلم علي معدن بني سليم 1 وكان معدنا لا يزال يصاب فيه الناس----------- من قبل الجن فلما وليهم شكوا ذلك اليه-------- فامرهم بالاذان وان يرفعوا اصواتهم به ففعلوا فارتفع ذلك عنهم فهم عليه حتي اليوم قال مالك واعجبني ذلك من راي زيد بن اسلم	3381	-4895198823241416979	214	360.0	169	273	78.38827514648438	39	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0968	false	-7921097615166682479	182	222	892	1099	1488	300	قال سمعت ابا--------------------- المثني مءذن مسجد الاكبر يقول سمعت ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد النبي مر-----------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	968	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3385	true	4446938792622108068	242	288	1179	1406	1456	300	قال سمعت ابا جعفر يحدث عن مسلم بن المثني عن------------------------ ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	3385	-4895198823241416979	173	315.5	138	251	68.92430114746094	33	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1082	false	-4214391454731743616	71	131	344	678	1572	300	والعرق المراد به-- بضعة اللحم السمين علي عظمة والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رماتان -قيل هما السهمان وقيل هما حديدتان من حداءد كانوا يلعبون بهما وهي ملس كالاسنة كانوا يثبتونها في الاكوام والاغراض ويقال لها فيها زعم بعضهم المداحي ق-ال ابو عبيد يقال ان المرمات-----ين ظلفا الشاة قال وهذا حرف لا ادري ما وجهه الا ان هذا تفسيره ويروي المرماتين بكسر الميم و-فتحها ذكره-------------------------- الاخفش	1082	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3396	true	-2007527806016024840	64	173	306	881	1509	300	بالعظم السمين يريد بضعة اللحم السمين علي عظمة -المثل في التفاهة كما قال عز وجل ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك 3 يريد الشء الكثير لم يرد القنطار بعينه ومنهم من ان تامنه بدينار 3 يريد الشء الحقير القليل ولم يرد الدينار بعينه لا يءده اليك واما المرماتان فقيل هما السهمان وقيل هما حديدتان من حداءد كانوا يلعبون به-ا وهي ملس كالاسنة كانوا يثبتونها في الاكوام والاغراض ويقال لها فيما زعم بعضهم المذاجي وقال ابو عبيد يقال ان المرماة ما بين ظلفي الشاة قال وهذا حرف لا ادري ما وجهه الا ان هذا تفسيره ويروي المرماتين بكسر الميم وبفتحها واحدها مرماة مثل مرماة ذكر ذلك الاخفش	3396	-4895198823241416979	313	554.5	253	577	54.24610137939453	47	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0506	false	307739640011253979	201	239	977	1152	1456	300	اني لاراكم من وراء ظهري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان يري من خلفه كما يري من بين يديه قلت--- ان انسانا قال لي هو في ذلك مثل غيره وانما كان يراهم كما ينظر الامام--- عن يمينه وشماله فانكر ذلك انكارا شديدا	506	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3399	true	-4902258341053532643	98	207	523	1042	1483	300	اني لاراكم من وراء ظهري 1 هذا كما قال صلي الله عليه وسلم ولا سبيل الي كيفية ذلك وهو علم من اعلام نبوته صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابو محمد عبدالله بن محمد بن عبدالمءمن قال اخبرنا عبدالحميد بن احمد بن عيسي الوراق اخبرنا الخضر بن داود قال اخبرنا ابو بكر 2 الاثرم قال قلت لابي عبدالله يعني احمد بن حنبل رحمه الله قول النبي صلي الله عليه وسلم اني اراكم من وراء ظهري فقال كان يري من خلفه كما يري من بين يديه قلت له ان انسانا قال لي هو في ذلك مثل غيره وانما كان يراهم كما ينظر الامام من عن يمينه وشماله فانكر ذلك انكارا شديدا	3399	-4895198823241416979	175	330.0	137	519	33.71868896484375	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1360	false	4107595799516861057	55	95	277	482	1511	300	عكرمة----- اذا اقيمت الصلاة فصف اهل الارض صف اهل السماء فاذا قال -اهل الارض ولا الضالين-- قالت الملاءكة امين ف----وافق- امين اهل الارض امين لاهل السماء غفر لاهل الارض ما تقدم من ذن------------------------------------------وبهم وروي العلاء عن ابيه عن --ابي هريرة	1360	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3400	true	1776618015750120843	139	189	671	926	1445	300	عكرمة يقول اذا اقيمت الصلاة فصف اهل الارض صف اهل السماء فاذا قال قارء الارض ولا الضالين 3 قالت الملاءكة امين فاذا وافقت امين اهل الارض امين -اهل السماء غفر لاهل الارض ما تقدم من ذنوبهم حديث حاد واربعون لابي الزناد مالك عن اب------ي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	3400	-4895198823241416979	185	322.0	148	262	70.61068725585938	32	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1203	false	1894805942333898654	8	76	44	357	1492	300	عن عمر بن الخطاب ق----ال ايها الناس لا تبغضوا الله الي عباده فقال قاءل منهم وكيف ذلك قال يكون الرجل اماما للناس يصلي بهم فلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزال يطول عليهم حتي يبغض اليهم ما هم فيه خرجه ابن عبد البر 62 باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء 703 حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله قال اذا صلي	1203	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3409	true	-5401174529625883309	56	122	262	575	1433	300	عن عمر بن الخطاب انه قال ايها الناس لا تبغضوا الله الي عباده فقال قاءل منهم وكيف ذلك قال يكون الرجل اماما للناس يصلي بهم فلا يزال يطول عليهم حتي يبغض اليهم ما هم فيه او يجلس قاصا فلا يزال يطول عليهم حتي يبغض اليهم ما هم فيه حديث ثالث واربعون لابي الزناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي --------	3409	-4895198823241416979	176	213.0	138	446	39.461883544921875	36	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1637	false	135557614858462660	33	117	184	582	1449	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن --------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي ذكر --------------يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه---- واشار----------------------------- بيد-----------------ه يقللها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه في كتاب الطلاق في باب الاشارة في الطلاق وغيره من طريق اخر فقال نا مسدد نا بشر بن المفضل -------نا سلمة بن علقمة ------------------------------------------------------عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو ال----------------------قاسم في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم قاءم يصلي يسال الله	1637	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3412	true	1532864769863073043	181	300	902	1486	1486	300	رزق الله بن موسي قال حدثنا ورقاء بن عمر عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الجمعة--------- ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقبض اصابعه كانه يقللها واخبرنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد ابن شعيب قال اخبرنا عمرو بن زرارة وحدثنا احمد بن محمد قال حدثنا احمد -----------------------------------------------------------------------------------بن ال-فضل قال حدثنا محمد بن جرير قال حدثني يعقوب بن ابراهيم قالا اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن محمد--------- عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ان في الجمعة ساعة لا يوافقها م----سلم قاءم يصلي يسال الله-	3412	-4895198823241416979	252	257.0	196	691	36.46888732910156	42	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1643	false	4079090591055117195	30	77	153	360	1451	300	ابن وهب عن-------- مخرمة بن بكير عن ابيه عن ابي بردة بن ابي موس--------ي قال قال--- عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله------------------- في شان----- الجمعة---- قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	1643	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3415	true	2027837572637828647	162	222	752	1025	1382	300	ابن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	3415	-4895198823241416979	204	343.5	157	273	74.72527313232422	44	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0948	false	-2959695538610681590	225	261	1071	1275	1473	300	عن ابي هريرة عن النبي -----------------------قال طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة وفي صحيح مسلم عن ا------------------------------------------بي الز--------------------------------بير عن جابر عن النبي طعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	948	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3418	true	3688419511969454322	8	109	41	556	1481	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة 65 قال ابو عمر هكذا جاء هذا الحديث في الموطا وغيره من حديث ابي الزناد بهذا الاسناد وقد روي ابو الزبير عن جابر ما هو اعم من هذا حدثنا احمد بن قاسم وعبد الوارث بن سفيان قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا الحرث بن ابي اسامة قال حدثنا روح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرنا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي عليه السلام يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	3418	-4895198823241416979	169	276.5	139	515	32.81553268432617	25	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1333	false	-5291346744174568250	85	121	439	611	1494	300	حدثنا ابو النعمان ثنا معتمر ------عن ابيه عن------ بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمه فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له فقال------------- سجدت---- خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1333	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3485	true	-2941970262951468629	20	63	98	303	1426	300	حدثنا ال--------------معتمر قال سمعت ابي قال حدثنا بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد -قلت ما هذه السجدة قال 49 سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	3485	-4895198823241416979	144	226.5	112	220	65.45454406738281	25	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1334	false	8110305120175869941	3	47	19	224	1513	300	حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا التيمي عن--------------------- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال---------- سجدت بها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد بها حتي القاه قد ذكرنا ان--- هذا الحديث	1334	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3485	true	-2941970262951468629	17	69	83	327	1426	300	حدثنا مسدد قال حد-----------ثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد -قلت ما هذه السجدة قال 49 سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه 50 قال ابو عمر هذا --حديث	3485	-4895198823241416979	167	261.0	128	258	64.72868347167969	30	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1282	false	9110623786052220794	241	296	1174	1434	1454	300	ابي حمزة عن منصور بن زاذان عن انس-------- قال صلي بنا رسول الله -------------------فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر -فلم نسمعها منهما وروي----------------------------------------------------------- محمد بن ابي السري عن معتمر بن سليمان عن ابيه ---------------------------------عن الحسن عن انس ان---------- النبي كان يسر بسم الله الرحمن الرحيم وابو بكر وعمر خرجه	1282	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3550	true	-8513852031422215006	146	226	713	1089	1440	300	ابو حمزة عن منصور بن زاذان عن انس بن مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر وفلم نسمعها منهما 55 واخبرنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن غالب حدثنا ابو الجواب 56 قال اخبرنا عمار بن رزيق 57 عن الاعمش عن شعبة عن -كانت عن انس قال صليت خلف النبي-------- صلي الله عليه وسل----م وابي بكر وعمر رضي -	3550	-4895198823241416979	186	261.0	141	390	47.69230651855469	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1443	false	7418388897262973456	35	93	173	448	1454	300	الاول 827 ثنا عبد الله بم مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم-------- عن عبد الله بن عبد الله --------انه اخبره انه كان يري ابن --------عمر يتربع في الصلاة اذا جلس------ ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري---- فقلت ----انك تفعل ذلك فقال	1443	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3574	true	-962978633282609637	237	300	1180	1476	1476	300	--اول -------لعبد الرحمن بن القاسم مالك عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عبد الله ابن عمر انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس قال 5 ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله------- وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري قال فقلت له فانك تفعل ذلك فقال-	3574	-4895198823241416979	241	401.0	191	313	76.9968032836914	44	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1449	false	-1432687118962326346	161	208	814	1037	1480	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه اراهم الجلوس في التشهد منضب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه الايسر ولم يجلس علي قدمه--- ثم قال اراني--- هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر واخبرني ان اباه كان يفعل ذلك	1449	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3577	true	-7439749912786517413	188	236	889	1113	1399	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد---- اراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه الايسر ولم يجلس علي قدمه 17 ثم قال اراني 18 هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدث-ني ان اباه كان يفعل ذلك	3577	-4895198823241416979	212	394.5	166	229	92.576416015625	42	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1258	false	7870165524980079608	46	146	239	732	1466	297	محمد ابن عمرو بن عطاء عن ابي حميد قال سمعته---------------- في عشرة من الصحابة من------------------------هم ابو قتادة ويقول---------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله قا------------------------------------------------------------------------------------لوا فاعرض قال كان رسول الله اذا -------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان-------------------------------------------------------------- يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه وعند ابي داود ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي تحاذي----- منكبيه معتدلا وفي حديثه ايضا رفع اليدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قام من الركعتين وفي رواية للترمذي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا صدقت هكذا كان يصلي النبي	1258	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3580	true	1430562256466622153	43	245	217	1192	1457	300	محمد -بن عمرو بن عطاء قال------------ سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم ابو قتادة بن زيعي فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لم فوالله ما كنت اكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -----كبر ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ويقر كل عظم في موضعه ثم يكبر ثم يقرا ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع فيضع راحتيه علي ركبتيه معتدلا لا يصب راسه ولا يقع معتدلا ثم ي--------------------------------------------------------قول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يقر كل عظم الي موضعه ثم يهوي الي الارض ويجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه ثم يسجد ثم يكبر وجلس علي رجله اليسري حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يقوم فيضع في الركعة الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع عند افتتاح الصلاة ثم يصلي بقية صلاته هكذا اذا كان في السجدة التي فيها التسليم اخر رجله رجلس علي شقه الايسر متوركا قالوا صدقت هكذا كان يصلي النبي	3580	-4895198823241416979	276	336.0	212	1050	26.285715103149414	47	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1443	false	7418388897262973456	230	300	1127	1454	1454	300	الليث عن يزيد--------------------- بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي----------------------- فذكرنا صلاة النبي----------------------- فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع-	1443	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3581	true	-2787712836230748398	33	116	159	544	1455	300	الليث عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب-------------- عن محمد بن عمرو بن طلح-ة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد-------- انا---- احفظكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا كرع امكن كفيه من ركبتيه ثم هصر ظهر- فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع	3581	-4895198823241416979	279	449.0	215	414	67.39130401611328	53	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1447	false	2733021033368727559	86	175	431	875	1532	300	ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب باسناده ولفظ--------------------------------------------------------------------------ه فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه ال-يسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة ولم يذكر احد من رواة حديث ابي حميد التشهدين في حديثه سوي ابن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وقد ذكر غيره من الرواة التشهد الاول خاصة وبعضهم ذكر الاخير خاصة ففي رواية فليح------------------------------------ عن عباس بن سهل عن ابي حميد فذكر الح--------------------------------------------------------ديث و----فيه ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته	1447	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3581	true	-2787712836230748398	155	249	755	1210	1455	300	ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن طلحة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس فذكر هذا الحديث قال فيه فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه الايسر- الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليح بن سليمان وعيسي بن عبد الله بن مالك عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي قال اجتمع ابي وابو حميد وابو اسيد ومحمد بن مسلمة فذكر هذا الحديث وقال فيه ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته	3581	-4895198823241416979	251	428.5	197	615	40.81300735473633	46	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0293	false	7437338687391355883	145	269	749	1357	1517	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر ----------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله --------------------والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معه- ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان------- رسول الله علي ف-------------------خذي فنا-----------------------------م حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن	293	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3588	true	-4873488064740466349	141	300	685	1453	1453	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق 64 فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان راس 65 رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم ف--------قال اسيد بن-	3588	-4895198823241416979	571	976.5	453	795	71.82389831542969	107	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0307	false	-6221172847312264360	42	98	190	477	1489	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فه--لكت ف-----بعث رسول الله رجلا فوجدها فادركتهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة وليس--- معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله فانزل الله تعالي اية التيمم فقال---- اسيد بن --حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك- وللمسلمين فيه خيرا	307	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3590	true	3544461849655274751	124	199	592	965	1495	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة لها وهي في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانسلت منها وكان ذلك المكان يقال له الصلصل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فطلبوها حتي وجدوها وحضرت الصلاة فلم يكن معهم ماء فصلوا بغير وضوء-------------- فانزل الله------ اية التيمم فقال لها اسيد بن الحضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله -لك فيه وللمسلمين---- خيرا	3590	-4895198823241416979	213	303.5	167	405	52.592594146728516	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0294	false	-7590203730851580858	190	242	945	1213	1513	300	عمار -بن ياسر ايضا ان النبي------------------ عرس باولات الجيش ومعه عاءشة------ فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله------------- علي رسوله رخصة التطهر بالصعيد الطيب فتيمم المسلمون مع رسول الله	294	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3592	true	-5469239943877505401	142	191	700	955	1533	300	عمار ابن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة زوجته فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الصبح وليس مع الناس م--------------------------------------------------اء فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقا-م المسلمون مع رسول الله	3592	-4895198823241416979	203	347.0	162	306	66.3398666381836	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0324	false	2794122904124877223	67	97	333	510	1556	300	رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع النبي----------------------- فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	324	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3592	true	-5469239943877505401	182	217	902	1102	1533	300	رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	3592	-4895198823241416979	172	326.0	142	200	86.0	29	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0316	false	-9194006833777791337	0	60	0	285	1449	300	الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا--- في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت ف--صليت فذكرت ذلك------ للنبي فقال النبي------------- انما كان يكفيك هكذا--- فضرب------------------------- بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	316	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3594	true	-267388976999595202	2	69	7	324	1395	300	الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عما--------ر لعمر---------- اما تذكر انا كنا 85 في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت ثم صليت فذكرت ذلك النبي للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا 86 فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما و--مسح بهما وجهه وكفيه	3594	-4895198823241416979	252	424.0	198	337	74.77745056152344	49	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0341	false	4260689317425782061	144	250	683	1164	1419	300	عمر بن حفص ث--------------نا ابي عن------- الاعمش قال سمعت شقيق ابن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب الرجل فلم يجد ماء كيف يصنع ف---قال عبد الله لا يصلي حتي ي---جد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي------------------- كان يكفيك ق------------ال الم تر عمر لم يقنع منه بذلك فقال ابو موسي -دعنا من قول عمار--- كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبدا-لله ما يقول فقال لو انا رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فانما كر-ه عبد الله لهذا قال نعم	341	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3594	true	-267388976999595202	73	186	346	858	1395	300	عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق -بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال------------ ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنبت----- فلم تجد ماء كيف تصنع 88 فقال عبد الله-------- حتي 89 نجد الماء فقال ابو موسي -كيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك يعني الصعيد قال الم تر عمر لم يقنع---- بذلك -قال ابو موسي فدعنا من قول عمار 90 كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال لو انا رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويت-مم فقلت لشقيق فانما كرهه عبد الله لهذا قال نعم	3594	-4895198823241416979	438	752.0	339	545	80.36697387695312	82	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0323	false	-2242002251716572772	131	174	632	834	1465	300	انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع وخرجه النساءي من طريق سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سلمة عن ابي مالك وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن بن ابزي	323	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3595	true	-4963840223665106802	18	88	93	414	1416	300	انما كان يكفيك ان تقول----- وضرب بيديه هكذا----- ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع قال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءنين ان شءت والله لم اذكره ابدا قال كلا والله ولكن نوليك ذلك ما توليت 93 قال ابو عمر روي ابن مهدي هذا الحديث عن الثوري عن سلمة بن ابي مالك وعب---د الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن بن ابزي	3595	-4895198823241416979	156	262.5	120	334	46.70658493041992	31	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0294	false	-7590203730851580858	190	218	945	1084	1513	300	عمار بن ياسر ايضا ان النبي------------------ عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس	294	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3603	true	1364664498996920469	269	300	1317	1469	1469	300	عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها---- حتي اضاء الفجر وليس مع الناس-	3603	-4895198823241416979	125	216.0	100	157	79.61783599853516	22	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0324	false	2794122904124877223	67	97	333	510	1556	300	رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع النبي----------------------- فضربوا بايديهم---- الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	324	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3604	true	7467151479157801676	15	51	75	278	1512	300	رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجو-هم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	3604	-4895198823241416979	171	312.5	141	204	83.82353210449219	28	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1105	false	-8392566268740895123	61	87	316	446	1560	300	شداد بن اوس قال من احب ان يجعله الله من الذين يدفع الله بهم العذاب عن اهل الارض فليحافظ علي هاتين الصلاتين في --جماعة العشاء الاخرة	1105	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3638	true	8680593555464235600	117	142	552	679	1441	300	شداد بن اوس قال من احب ان يجعله الله من الذين يدفع----- بهم العذاب عن اهل الارض فليحافظ علي هاتين الصلاتين في الجماعة الصبح والعتمة	3638	-4895198823241416979	117	213.5	93	132	88.63636016845703	21	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1271	false	-4138593391404555919	180	227	887	1120	1456	300	لا باس بذلك في الفريضة والنافلة قال وهو قول المدنيين من اصحابه ونقل ابن القاسم عنه قال انما يفعل في النوافل من طول القيام وتركه احب الي قال وقال الليث سدل اليدين في الصلاة احب الي ----ان يطول القيام------ فلا باس ان يضع اليمني علي اليسري وقال	1271	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3682	true	-8099235550395191914	268	299	1284	1441	1444	300	لا باس بذلك في الفريضة والنافلة وهي رواية-- المدنيين-------------------------- عنه وق---------------------------------------------------------ال الليث سدل اليدين في الصلاة احب الي الا ان يطيل القيام فيعيا فلا باس ان يضع اليمني علي اليسري -قال	3682	-4895198823241416979	136	230.0	107	243	55.967079162597656	23	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1845	false	8609115253128519492	68	106	319	489	1420	300	عبد السلام بن شداد الجريري--------- عن غزوان بن جرير الضبي عن ابيه قال كان علي اذا قام في الصلاة وضع يمينه علي رسغه فلا يزال كذلك حتي يركع متي ما ركع الا ان يصلح ثوبه او يحك جسده	1845	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3684	true	7274260759206315962	136	176	618	797	1383	300	عبد السلام بن شداد العبدي ابو طالوت عن غزوان بن جرير الضبي عن ابيه قال كان علي اذا قام في الصلاة وضع يمينه علي رسغه فلا يزال كذلك حتي يركع متي ما ركع الا ان يصلح ثوبه او يحك جسده	3684	-4895198823241416979	165	316.0	127	179	92.17877197265625	37	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0718	false	-1244900968793414302	93	269	454	1309	1452	300	عيينة عن عثمان بن ابي سليمان وابن عجلان سمعا عامر بن عبد-الله بن الزبير يحدث عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة--------- قال رايت النبي----------------------- يءم الناس وامامة ابنة ابي العاص -وهي بنت زينب ابن-----ة ال------------------نبي علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود اعادها ومن طريق -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب اخبرني مخرمة عن-------- ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال سمعت ابا قتادة الانصاري يقول رايت رسول الله------------------- يصلي -للناس وامامة ابنة ابي العاص- علي ع-نقه فاذا سجد وضعها ومن طريق سعيد المقبري عن عمرو بن سليم سمع ابا قتادة يقول بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله بنحوه غير انه لم يذكر انه ام الناس في تلك الصلاة وخرجه ابو داود من طريق ابن اس----------------------------------------------------حا-----------------ق عن المقبري عن عمرو بن سليم------- عن ابي قتادة ----------------------------------قال بينما نحن--- ننتظر رسول الله ف-------------------ي الظهر او العصر وقد دعاه بلال---- للصلاة--- خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت-- ابنته علي عاتقه فقام رسول الله -------------------في مصلاه فقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي--- فيه قال فكبر فكبرنا قال حتي اذا اراد رسول الله------------------- ان يركع	718	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3699	true	7273531165022356336	62	300	310	1454	1454	300	عيينة عن عثمان بن ابي سليمان وابن عجلان سمعا عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس وامامة -بنت ابي العاصي وهي بنت زينب -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاتفه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود اعادها ذكره مسلم بن الحجاج عن ابن ابي عمر المقري عن سفيان بن عيينة 8 وذكره ايضا عن ابي الطاهر وهارون الايلي عن ابن وهب عن---- مخرمة بن بكير عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال سمعت ابا قتادة الانصاري -قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس وامامة -بنت ابي العاصي علي عاتقه فاذا سجد وضعها 9 واما رواية محمد بن اسحاق لهذا الحديث فحدثنا عبد---------------------------------------------- الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا--------------- ابو داود قال حدثنا يحيي 10 بن خلف قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما نحن 11 ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر او العصر وقد دعا- بلال الي الصلاة اذ خرج علينا وامامة بنت ابي العاصي ابنة ابنته علي عاتقه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مصلاه فقمنا خلفه وهي في مكانها الذي وضعها فيه قال فكبر فكبرنا---- حتي اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركع-	3699	-4895198823241416979	644	953.5	506	1219	52.8301887512207	116	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0718	false	-1244900968793414302	269	298	1309	1441	1452	300	اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده وقام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله------------------- يصنع------- بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته	718	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3700	true	-8957215018768570918	0	34	0	154	1406	300	اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده وقام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك 12 بها---- في كل ركعة حتي فرغ من صلاته	3700	-4895198823241416979	128	229.5	100	158	81.01265716552734	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0617	false	7364254864875238016	100	140	528	728	1517	300	يا ابا مويهبة اني قد اعطيت------------------------------------------------------------------------------------------- مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي فاخترت لقاء ربي والجنة ثم انصرف فابت-------------------------------داه وجعه الذي -------قبضه الله -فيه وذكر ابن سعد باسناده عن زي--د بن اسلم قال	617	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3711	true	-2805813060264865159	5	70	24	339	1468	300	يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فاستغفر لهم ثم انصرف فاقبل علي فقال يا ابا مويهبة ان الله قد خيرني في مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة ----------------او لقاء ربي فاخترت لقاء ربي فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الليلة فبداه وجعه الذي مات منه صلي الله عليه وسلم واخبرنا عبد الله بن محمد بن اسد- قال	3711	-4895198823241416979	131	157.0	99	332	39.45783233642578	22	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1282	false	9110623786052220794	241	296	1174	1434	1454	300	ابي حمزة عن منصور بن زاذان عن انس-------- قال صلي بنا رسول الله -------------------فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر -فلم نسمعها منهما وروي----------------------------------------------------------- محمد بن ابي السري عن معتمر بن سليمان عن ابيه ---------------------------------عن الحسن عن انس ان---------- النبي كان يسر بسم الله الرحمن الرحيم وابو بكر وعمر خرجه	1282	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3785	true	3041131851431114613	10	90	45	421	1407	300	ابو حمزة عن منصور بن زاذان عن انس بن مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر وفلم نسمعها منهما 55 واخبرنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن غلاب حدثنا ابو الجواب 56 قال اخبرنا عمار بن رزيق 57 عن الاعمش عن شعبة عن -ثابت عن انس قال صليت خلف النبي-------- صلي الله عليه وسل----م وابي بكر وعمر رضي -	3785	-4895198823241416979	186	261.0	141	390	47.69230651855469	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1057	false	-5129316032535860695	169	289	904	1532	1592	300	عن عمر وعلي وابي الدرداء ولا يثبت ذلك عنهم وبه قال سعيد بن المسيب والحسن وعمر بن عبد العزيز ومكحول وعطاء والزهري و الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز واسحاق والمزني وقالت طاءفة يجعل ما ادرك مع الامام اخر صلاته كذلك قال ابن عمر وبه قال مجاهد وابن سيرين ومالك والثوري والشافعي واحمد قال ابن المنذر وبالاول نقول انتهي وانكر ابن عبد البر نقل ابن المنذر ذلك عن مالك والشافعي والثوري واحمد وقال انما اخذه من قولهم في القراءة في القضاء قال وثبت عن ----ابن المسيب والحسن------- وعمر بن عبد العزيز ومكحول وعطاء والزهري والاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ما ادركت فاجعله اول صلاتك قال والذي يجء علي اصولهم ان لم يثبت عنهم نص في ذلك ما قاله المزني واسحاق وداود	1057	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3803	true	-1327713221220635591	127	179	647	919	1542	300	عن عمر وعلي وابي الدرداء باسانيد ضعاف ما ادركت فاجعله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر صلاتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثبت عن سعيد بن المسيب والحسن البصري وعمر بن عبد العزيز ومكحول وعطاء والزهري والاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ما ادركت فاجعله اول صلاتك---- والذي يجء علي اصولهم ان لم يثبت عنهم نص في ذلك ما قاله المزني واسحاق وداود	3803	-4895198823241416979	234	407.0	186	639	36.61971664428711	43	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1055	false	-1403231572940352548	158	214	763	1029	1422	300	الاثرم قلت لابي عبد الله يعني احمد-------- ارايت قول من قال يجعل من ادرك مع الامام اول صلاته وقد قال يجعله اخر صلاته اي شء الفرق بينهما قال من اجل القراءة فيما يقضي قلت له فحديث النبي ع-------------------لي اي القولين يدل عندك قال علي انه يقضي ما فاته قال النبي------------- صلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم	1055	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3804	true	788275789564227767	109	174	535	841	1458	300	الاثرم قلت لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل ارايت قول من قال يجعل ما ادرك مع الامام اول صلاته ومن قال يجعله اخر صلاته اي شء الفرق بينهما قال من اجل القراءة فيما يقضي قلت له فحديث النبي صلي الله عليه وسلم علي اي القولين يدل عندك قال علي انه يقضي ما فاته قال صلي الله عليه وسلم صلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم	3804	-4895198823241416979	258	477.5	202	306	84.31372833251953	52	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1763	false	5770030600592415942	209	248	1047	1229	1502	300	وقال ابو حنيفة في صلاة الليل ان شءت ركعتين وان شءت اربعا وان شءت ستا و--ثمانيا ولا تسلم الا في اخرهن وقال الثوري والحسن بن حي صلاة الليل ما شءت بعد ان تقعد في كل ركعتين وتسلم في اخرهن	1763	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3879	true	5451034958204252799	94	127	474	625	1447	300	وقال ابو حنيفة في صلاة الليل ان شءت ركعتين او----- اربعا او----- ستا او ثمانيا---------------------- وقال الثوري والحسن بن حي صل بال-ليل ما شءت بعد ان تقعد في كل اثنتين وتسلم في اخرهن	3879	-4895198823241416979	137	234.5	106	184	74.4565200805664	27	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1149	false	-6357871504054559978	255	300	1262	1477	1477	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر------- فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء النبي----------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي-	1149	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3900	true	-3867488347499259315	237	295	1118	1396	1418	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي	3900	-4895198823241416979	209	361.5	165	278	75.17985534667969	43	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1150	false	-1060125564183900741	5	103	23	484	1448	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله------------------- من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله------------------- فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله------------------- ما لي ارا-كم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق--- للنساء في هذا	1150	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3901	true	-4099060882208912918	0	124	0	581	1472	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح 10 للنساء 11 قال	3901	-4895198823241416979	439	743.5	343	591	74.28087615966797	88	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0692	false	-6880186431302850039	241	300	1146	1407	1407	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله------------------- في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله------------------- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه-- قال ابو-	692	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3936	true	6875010481065613642	86	154	432	734	1401	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه 4 قال ابو	3936	-4895198823241416979	261	483.5	203	302	86.42384338378906	59	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0697	false	989174791042731420	59	90	303	454	1424	300	علي المار بين يدي المصلي فوق الاثم علي الذي يدعه يمر بين يديه وكلاهما عاص اذا كان بالنهي عالما والمار اشد اثما اذا تعمد ذلك وهذا مما لا اعلم فيه خلافا	697	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3938	true	-1407938077395466553	59	90	277	427	1386	300	علي المار بين يدي المصلي فوق الاثم علي الذي يدعه يمر بين يديه وكلاهما عاص اذا كان بالنهي عالما والمار اشد اثما اذا تعمد ذلك وهذا -ما لا اعلم فيه خلافا	3938	-4895198823241416979	150	295.0	119	151	99.3377456665039	30	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0724	false	1999085475491632430	34	63	187	336	1514	300	ابي سلمة عن عاءشة انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله------------------- ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	724	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3952	true	4715982041407126710	53	86	263	431	1487	300	ابي سلمة عن عاءشة انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	3952	-4895198823241416979	148	283.0	119	168	88.0952377319336	28	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0723	false	4016121149808648496	13	84	66	417	1499	300	شعبة عن سعد--- بن ابراهيم عن عروة عن عاءشة قالت كنت بين النبي------------------- وبين القبلة قال شعبة واحسبها قالت وانا حاءض قال ابو داود رواه الزهري وعطاء وابو بكر بن حفص وهشام بن عروة وابو----- مالك وابو الاسود وتميم بن سلمة كلهم عن عروة عن عاءشة -لم يذكروا فيه وانا حاءض---------------- ورواه----- ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وابو الضحي عن مسروق عن عاءشة والقاسم وابو سلمة عن عاءشة ولم يذكرو-----ا حاءض	723	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3954	true	-8360103471429817049	67	150	349	754	1485	300	شعبة عن سعد 57 بن ابراهيم عن عروة عن عاءشة قالت كنت بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة قال شعبة واحسبها قالت وانا حاءض قال ابو داود رواه الزهري وعطاء وابو بكر بن حفص وهشام بن عروة وعراك ابن مالك وابو الاسود وتميم بن سلمة كلهم عن عروة عن عاءشة ولم يذكروا فيه وانا حاءض 58 قال ابو داود ورواه ايضا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وابو الضحي عن مسروق عن عاءشة والقاسم وابو سلمة عن عاءشة ولم يذكروا وانا حاءض	3954	-4895198823241416979	348	642.5	277	405	85.9259262084961	68	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0713	false	-3726968270031864326	73	146	369	722	1418	300	محمد بن عمر بن علي عن عباس بن عبيد الله بن عباس عن الفضل بن عباس بن عبد المطلب قال زار رسول الله عباسا في بادية لنا ولنا كليبة وحمارة ترعي فصلي النبي العصر وهما بين يديه فلم يزجرا ولم يءخرا وخرجه الامام احمد وابو داود ولفظه اتانا رسول الله------------------- ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكليبة تعبثان او تعيثان بين يديه فما بالي	713	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3955	true	-5269457113889588814	2	46	8	209	1420	300	محمد بن عمر بن علي عن عباس بن عبيد الله بن عباس عن الفضل بن عباس-------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية---- ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه ستر- وحماره لنا وكل-بة تعب----------ثان بين يديه فما بالا	3955	-4895198823241416979	180	301.0	140	372	48.3870964050293	32	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0171	false	-6554372409416863401	59	98	302	481	1492	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء--------- اخبره انه سمع ام هانء------------- تقول ذهبت الي رسول ا---------لله---------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستره ف------------------قال من هذه فقلت انا ام هانء هذا	171	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3967	true	8934730714267765761	100	153	498	742	1414	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت 96 فسلمت قال من هذه فقلت انا ام هانء بنت	3967	-4895198823241416979	168	281.5	130	244	68.85246276855469	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0380	false	6697196063194441635	188	282	900	1332	1407	300	مالك عن ابي النظر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء قالت------------- ذهبت الي رسول الله------------------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- قالت--- فسلمت عليه فقال من هذه -قلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن اب----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	380	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms3967	true	8934730714267765761	100	207	498	989	1414	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي--- عقيل بن- ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت 96 فسلمت ق------ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	3967	-4895198823241416979	402	687.5	311	506	79.44664001464844	78	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1835	false	7381260204667917784	58	103	331	548	1513	300	محمد بن المثني ---نا حسين بن الحسن نا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ----------------------------قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا وقالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1835	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4027	true	-3556472651721855288	241	290	1155	1396	1447	300	محمد بن المثني حدثنا حسين بن الحسن عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا و---يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا و---يمننا -قالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4027	-4895198823241416979	208	391.0	165	248	83.87096405029297	38	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1228	false	-7550863121286564475	215	273	1074	1350	1491	300	الصف الاول المراد به اول من يدخل------------- المسجد للصلاة فيه قال ابن عبد البر لا اعلم خلافا بين العلماء ان من بكر وانتظر الصلاة وان لم يصل في الصف الاول افضل ممن تاخر ثم تخطي الصفوف الي الصف الاول قال وفي هذا ما يوضح ان معني فضل الصف الاول انه ورد من اجل البكور اليه والتقدم والله اعلم	1228	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4053	true	741368616919720328	20	74	99	367	1532	300	الصف الاول وفضل البكور بالهاجرة الي الصلاة في المسجد في الجمعة وغيرها و----------لا اعلم خلافا بين العلماء ان من بكر وانتظر الصلاة وان لم يصل في الصف الاول افضل ممن تاخر ثم تخ-------طي الي الصف الاو----ل وفي هذا ما يوضح لك معني فضل الصف الاول انه ورد من اجل البكور اليه والتقدم والله اعلم	4053	-4895198823241416979	214	373.5	168	289	74.04844665527344	41	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0122	false	7588820385248485639	33	80	167	389	1482	300	الاول 248 حديث----- مالك عن هشام------------------ عن ابيه عن عاءشة ان النبي----------------------------------- كان اذا اغتسل من الجنابة بدا بغسل-- يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	122	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4111	true	7675005907209687925	50	110	260	540	1484	300	--اول لهشام بن عروة مالك عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل 3 يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	4111	-4895198823241416979	207	356.0	161	282	73.40425872802734	41	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0223	false	5570417015665149841	136	183	690	927	1502	300	مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت- ابي حبيش لرسول الله يا رسول الله اني لا--- اطهر افادع الصلاة فقال---- رسول الله------------------- انما ذلك عرق وليس-- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب عنك قدرها فاغسلي عنك الدم وصل------------ي هذا الحديث	223	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4119	true	-2583808243984028599	24	80	114	385	1496	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة ابنة ابي حبيش----------- يا رسول الله اني لا 29 اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس 3 بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب---- قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي 31 هكذا روي هذا الحديث	4119	-4895198823241416979	219	370.0	175	286	76.57342529296875	40	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0226	false	-7608045420066095477	196	247	1019	1259	1524	300	ابي عدي عن محمد بن عمرو عن علقمة عن ابن شهاب عن عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي------------------- اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو- عرق خرجه الامام احمد وابو داود	226	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4121	true	7783036263556623722	166	221	827	1083	1453	300	ابي عدي عن محمد بن عمرو قال حدثني-- ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما ذلك عرق 33 قال -----------ابو داود	4121	-4895198823241416979	208	355.5	162	270	77.03704071044922	42	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0282	false	7548346634234502081	120	151	603	758	1470	300	امرها ان تدع الصلاة ايام اقراءها وهو وهم منه ايضا قاله الامام احمد وابو داود وغيرهم----------------ا ورواه محمد بن عمرو عن الزهري وزاد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا كان دم الحيض فانه--- اسود يعرف	282	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4121	true	7783036263556623722	131	203	660	996	1453	300	امرها ان تدع الصلاة ايام اقراءها وهو و-------------------------------------------هم من ابن عيينة قال وحديث محمد بن عمرو عن الزهري----- فيه شء يقرب من الذي روي الاوزاعي في حديثه 32 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن محمد بن عمرو قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف	4121	-4895198823241416979	102	161.5	80	384	26.5625	19	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0234	false	-7592285332474041508	83	119	424	589	1525	300	روي مالك--------- عن هشام عن ا--------بيه انه قال ليس علي المستحاضة الا ان تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضا بعد ذلك لكل صلاة ---قال مالك والامر عندنا علي حديث هشام عن ا--------بيه وهو احب ما سمعت الي	234	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4125	true	-8222055668923434513	20	63	108	299	1498	300	روي مالك في موطءه عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال ليس علي المستحاضة الا ان تغتسل غسلا واحد- ثم تتوضا بعد ذلك لكل صلاة 38 قال مالك -الامر عندنا علي حديث هشام بن عروة عن ابيه وهو احب ما سمعت الي	4125	-4895198823241416979	159	284.0	123	193	82.3834228515625	30	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1164	false	4901486189274211475	238	287	1171	1415	1476	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله في بيته----------- وهو شاك--- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان -جلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	1164	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4133	true	3976003395189880092	9	58	50	292	1480	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----------------- قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو شاك 57 فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	4133	-4895198823241416979	220	407.5	175	259	84.94208526611328	42	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1146	false	-2281907091089380624	74	170	402	864	1501	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت ان رسو-------------------ل الله قال في مرضه مروا ابا بكر فليصل بالناس قال----ت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس قالت عا------------------------------ءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالن--اس ففعلت حفصة فقال رسول الله مه---------------- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا والمراد من هذا الحديث في هذا الباب امر النبي ابا بكر با--لصلاة	1146	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4134	true	3907009355373113523	164	270	839	1342	1496	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- مروا ابا بكر فليصل -للناس 62 فقالت عاءشة---- ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -للناس قال مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل 63 للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا 64 في هذ-----ا الحديث ----من الفقه ا-ن القوم اذا اجمعوا للصلاة	4134	-4895198823241416979	381	644.0	296	541	70.42514038085938	66	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1221	false	-1217458678535761219	70	169	362	832	1494	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله -في مرضه---------- قال مروا ابا بكر فليصل بالناس ----قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -----فقال مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن---اس ففعلت حفصة فقال رسول الله------------------- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفص-------ة ما كنت لاصيب منك خيرا مقصود من ايراد هذا الحديث في هذا الباب ان النبي امر	1221	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4134	true	3907009355373113523	164	268	839	1328	1496	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر فليصل -للناس 62 فقالت عاءشة---- ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس قال مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل 63 للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا 64 في هذ---------ا الحديث من الفقه ----ان القوم اذا	4134	-4895198823241416979	409	710.0	317	520	78.65384674072266	76	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0620	false	-4340112052100331202	95	143	505	745	1569	300	قال لما قبض رسول الله------------------- قالت الانصار منا امير ومنكم امير قال فاتاهم عمر ----------فقال يا معاشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله قد امر ابا ---------------------بكر يءم الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر ----فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر خرجه الامام احمد --وعلي	620	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4139	true	3793355964388412563	176	234	816	1100	1399	300	قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير قال فاتاهم عمر بن الخطاب فقال يا مع-شر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر يءم الناس فايكم تطيب نفسه--- يتقدم ابا بكر قال فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر قال-------- احمد بن علي	4139	-4895198823241416979	213	363.5	170	296	71.95945739746094	40	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1146	false	-2281907091089380624	120	158	616	803	1501	300	ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل ب-------------------------------------الناس ففعلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفصة فقال رسول الله مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1146	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4143	true	-5899722995109192592	100	199	473	970	1457	300	ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فانها كرهت فيما زعموا ان يتشاءم الناس بابيها فيقولون انه لم ير اماما الا في حين مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وحين موته فقالت ما قالت فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك عليها وعلي حفصة وقال انك-------------------ن صواحب يوسف يريد انكن فتنة قد فتنتن يوسف وغيره وصددتنه عن الحق قديما يريد النساء ويعيبهن بذلك كلاما خرج علي غضب لاعتراضهن له وهن امهات المءمنين 87 وخير 88 نساء العالمين رضي الله عنهن وكذلك قول حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4143	-4895198823241416979	129	180.0	100	516	25.0	24	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1221	false	-1217458678535761219	93	158	468	780	1494	300	عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال------- رسول الله انكن لانت--------------------------------------ن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ما كنت لاصيب منك خيرا	1221	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4143	true	-5899722995109192592	99	199	467	970	1457	300	عاءشة---- ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فل------------------------يصل للناس فانها كرهت فيما زعموا ان يتشاءم الناس بابيها فيقولون انه لم ير اماما الا في حين مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وحين موته فقالت ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك عليها وعلي حفصة وقال انكن صواحب يوسف يريد انكن فتنة قد فتنتن يوسف وغيره وصددتنه عن الحق قديما يريد النساء ويعيبهن بذلك كلاما خرج علي غضب لاعتراضهن له وهن امهات المءمنين 87 وخير 88 نساء العالمين رضي الله عنهن وكذلك قول حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4143	-4895198823241416979	130	162.0	102	645	20.155038833618164	23	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1703	false	4304412264479092660	97	131	490	662	1606	300	عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريت-------ان-------------- في ايام مني تدففان وتضربان والنبي متغش بثوبه--------------------------------------- فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي عن وجهه فقال----------------------------- دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	1703	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4194	true	-2894657250330310827	1	49	5	240	1494	300	عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان تغنيان في يوم عيد او في ايام مني وي-------ضربان بالدف ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع ذلك ولا ينهاهما فانتهرهما ابو بكر------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	4194	-4895198823241416979	130	189.5	102	261	49.80842971801758	23	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0379	false	1851152773729800758	123	150	656	795	1491	300	التوشح -هو ان ياخذ طرف الثوب الايسر من تحت يده اليسري فيلقيه علي منكبه الايمن ويلقي طرف الثوب الايمن من تحت يده اليمني علي منكبه الايسر قال	379	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4201	true	-181603555132147386	18	45	79	219	1460	300	التوشح وهو ان ياخذ طرف الثوب الايسر من تحت يده اليسري فيلقيه علي منكبه الايمن ويلقي طرف الثوب الايمن من تحت يده اليمني علي منكبه الايسر قال	4201	-4895198823241416979	139	273.0	112	140	99.28571319580078	26	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0235	false	557692424604806882	176	221	903	1128	1524	300	مالك عن هشام-------- عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء----------------- قالت سالت امراة رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع ----فقال رسول الله------------------- اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه ب--ماء ثم لتصلي فيه	235	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4214	true	-5608933874844898960	235	292	1094	1374	1410	300	مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع 314 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل- فيه	4214	-4895198823241416979	211	345.5	169	294	71.76870727539062	39	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0457	false	-1429066080902439793	145	172	763	892	1523	300	ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان النبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل	457	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4224	true	7298797636536913029	194	276	991	1413	1532	300	ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدر--ي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسح- وليصل	4224	-4895198823241416979	118	209.5	93	429	27.505826950073242	21	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1148	false	4992141461361222090	220	259	1059	1243	1434	300	من نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه----------------------------- ان كما انت فجلس رسول الله------------------- حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله------------------- والناس يصلون بصلاة ابي بكر	1148	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4284	true	3117845201950858838	2	55	10	261	1446	300	من نفسه خفة فخرج واذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	4284	-4895198823241416979	183	327.0	144	251	72.90836334228516	38	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1216	false	-358074548671752976	86	233	445	1152	1469	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ----ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله------------------- جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر --يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ابو بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل ف--------ي الصلاة وجد رسول الله في نفسه----------- خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي د-------------------------خل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه -ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله--------------------------------- فجاء النبي -----------------------حتي جلس عن يسار ابو بكر ------------------------------------------------فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله------------------- والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	1216	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4284	true	3117845201950858838	71	194	338	940	1446	300	حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل- بالناس قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل ابو بكر في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي اتي المسجد قالت 491 فلما دخل المسجد وجد ابو -----بكر حسه فذهب-------- يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم كما انت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر----- قاءم--------------------------ا يقتدي بص--------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	4284	-4895198823241416979	363	550.5	288	900	40.33333206176758	62	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0880	false	-4997552462673863593	12	53	60	262	1459	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------------ اذا طلع حاجب الشمس ف-دعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس ف-دعوا الصلاة حتي تغيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان	880	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4292	true	-4750130160753211639	142	274	715	1350	1469	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان-------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب 513 وهذا ايضا لم يختلف عن مالك في ارساله وقد رواه ايوب بن صالح عن مالك عن هشام عن ابيه ولم يتابع عليه عن مالك وايوب بن صالح هذا ليس بالمشهور بحمل العلم ولا ممن يحتج به وحديثه هذا حدثناه خلف بن القاسم حدثنا عبد المطلب بن العباس بن احمد بن محمد بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم حدثنا ابو المنذر سفيان ابن المنذر القرشي حدثنا ايوب بن صالح حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحر-وا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان	4292	-4895198823241416979	182	300.5	143	643	28.304821014404297	33	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0879	false	2561565572625435929	256	296	1305	1508	1529	300	قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها 583 قال وحدثني ابن عمر قال قال رسول الله اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصالة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب	879	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4294	true	3563389764148585638	0	28	0	141	1428	300	قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تشرق- واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغرب	4294	-4895198823241416979	118	204.0	92	203	58.12807846069336	21	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0541	false	3822684260593360114	167	242	841	1223	1540	300	فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة قال ابن عبد البر هو احسن احاديث الباب واكثرها تواترا وروي------------------------------------------- الحسن عن عبد الله بن مغفل ان النبي نهي عن الصلاة في اعطان الابل خرجه الامام احمد والنساءي وخرجه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه ولفظهما ان رسو---------ل الله ------قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين---- وفي	541	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4297	true	-8784582767037910683	0	72	0	349	1447	300	فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مراح ال-غنم فقال صلوا فيها فانها بركة 536 حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا ابن وضاح حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة اخبرنا يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل المزني قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين 537 وفي	4297	-4895198823241416979	214	352.0	168	444	48.19819641113281	39	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1682	false	7056922741452268284	148	300	739	1498	1498	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله--------------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال------------ مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف حدثنا مسدد ثنا يحيي عن يحيي بن سع------------------------------------------------------------------------------------يد الانصاري ---عن القاسم -بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو ووجوههم الي العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيجء اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل-	1682	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4309	true	-4011365048807907142	0	126	0	598	1419	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم صلي بهم 111 لم يختلف عن مالك في اسناد هذا الحديث ومتنه ورواه ابو اويس----------- عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن ابيه خوات بن جبير فذكر معناه ورواه عبد الله بن عمر عن اخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم ابن محمد عن صالح بن خوات ع-------ن ابيه مختصرا بمعناه ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل	4309	-4895198823241416979	402	669.0	313	875	45.94285583496094	77	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1641	false	7229486040970977973	22	86	98	413	1443	300	الساعة التي في يوم الجمعة ما بين طلوع الفجر الي غروب الشمس خرجه العقيلي وقال هانء بن----------------------------------------------------------------------------------- خالد حديثه غير محفوظ وليس بمعروف بالنقل ولا يتابع عليه ولا يعرف الا به ومنها انها اخر نهار الجمعة روي عبد السلام بن حفص عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة عن النبي قال----- ان الساعة التي يتحري فيها الدعاء يوم الجمعة هي اخر ساعة من الجمعة	1641	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4315	true	-2873613167189420974	31	99	147	477	1445	300	الساعة التي في يوم الجمعة بعد العص--------ر الي غروب الشمس حدثنا يونس بن عبد الله قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا عب-------------------------------------------------------------------------------د السلام بن حفص عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله ان الساعة التي يتحري فيها الدعاء يوم الجمعة هي اخر ساعة من الجمعة	4315	-4895198823241416979	165	258.5	127	417	39.56834411621094	31	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1645	false	328084812583497393	136	179	682	892	1481	300	الساعة من يوم الجمعة التي تقوم فيها الساعة والتي انزل فيها ادم والتي لا يدعو الله فيها المسلم بدعوة صالحة الا استجيب----- له من حين تصفر الشمس الي -ان تغرب وهذا يشبه----------------------- قول عبد الله بن سلام انها اخر ساعة من نهار الجمعة	1645	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4317	true	6542155440828440850	3	49	15	239	1395	300	الساعة من يوم الجمعة التي تقوم فيها الساعة والتي انزل فيها ادم والتي لا يدعو فيه-----ا المسلم بدعوة صالحة الا استجاب الله له من حين تصفر الشمس الي حين تغيب فهذا ما بلغنا من الاخبار في معني قول عبد الله بن سلام في------ ساعة ----يوم الجمعة	4317	-4895198823241416979	179	302.0	139	239	74.89540100097656	32	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0198	false	-6240540670355174027	159	231	732	1079	1406	300	عن الشيباني عن بكير بن الاخنس عن سعيد بن المسيب قال قال عمر لا اوتي برجل فعله يعني جامع ولم يغتسل يعني وهو لم ينزل الا انهكته عقوبة وخرجه ابراهيم بن مسلم الخوارزمي في كتاب الطهور عن اسباط بن محمد عن الشيباني به وفي رواية ان سعيد بن المسيب قال سمعت عمر بن الخطاب علي---- المنبر يقول لا اجد احدا جامع امراته ولم يغتسل انزل او لم ينزل الا عاقبته وقد قال	198	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4345	true	8958952242432541038	156	186	764	903	1459	300	عن الشيباني عن بكير بن الاخنس عن سعيد بن المسيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عمر يقول----- علي هذا المنبر -----لا اجد احدا جامع------- ولم يغتسل انزل او لم ينزل الا عاقبته---- قال	4345	-4895198823241416979	131	220.0	102	351	37.321937561035156	24	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0193	false	3623234688933753160	148	219	752	1081	1452	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري اتي عاءشة -ام المءمنين فقال لها فقال لها لقد شق علي اختلاف اصحاب رسول الله في امر اني لاعظم ان استقبلك به ق-الت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فسلني عنه -قال لها الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي لا اسال عن هذا احدا بعدك	193	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4348	true	8386784105831223975	230	298	1122	1438	1446	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري اتي عاءشة زوج ال---نبي فقال ---------لها لقد شق علي اختلاف اصحاب رسول الله في امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فسلني عنه فقال---- الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي لا اسال عن هذا احدا بعدك	4348	-4895198823241416979	308	579.0	240	332	92.77108764648438	63	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0190	false	-4919831193270853542	250	290	1262	1447	1496	300	حدثنا مسدد -------نا يحيي------- عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب--------- قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي	190	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4352	true	5105686227845952907	6	47	26	226	1381	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي القطان عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب الانصاري قال اخبرني ابي بن كعب ق----ال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة---- ثم يتوضا ويصلي	4352	-4895198823241416979	176	316.0	138	208	84.61538696289062	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0196	false	-5751901185481472408	87	143	382	618	1394	300	وروي مالك--------- عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثم--------ان ان محمود بن لبيد--------- سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود بن لبيد ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد ان ابيا نزع عن ذلك قبل ان يموت	196	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4352	true	5105686227845952907	218	277	1015	1271	1381	300	فروي مالك في موطءه عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال--- محمود بن لبيد ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال ---زيد ان ابيا نزع عن ذلك قبل ان يموت	4352	-4895198823241416979	229	421.0	175	262	87.40457916259766	50	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0190	false	-4919831193270853542	172	231	887	1174	1496	300	ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال---- ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله فسالت--- عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك	190	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4354	true	3907294211743898177	241	292	1154	1401	1438	300	ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان -قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره----------- سمعته من رسول الله قال وسال عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب فامروه بذلك	4354	-4895198823241416979	232	399.5	183	294	78.91156768798828	40	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0192	false	2381337922483889485	175	241	854	1183	1474	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال ان عمر---------- وعثم--------ان وعاءشة---------- كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل وروي---------------------------------------------------- عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان وعاءشة والمهاجرون الاولون يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل وروي وكيع عن محمد بن قيس الاسدي عن علي بن ------ربيعة عن علي قال اذا ------------جاوز- الختان الختان	192	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4355	true	3710833567895150534	116	188	552	928	1437	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب---- ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعاءشة زوج النبي كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل وهذا هو الصحيح عن عثمان من نقل الثقات الاءمة الحفاظ وذكر عبد الرزاق عن معمر عن ا--------------بن المسيب قال كان عمر وعثمان وعاءشة والمهاجرون الاولون يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب ال----------------------------------غسل وعلي ان لفظ حديث عثمان المرفوع ليس فيه تصريح لمجاوزة الختان الختان	4355	-4895198823241416979	253	383.0	202	428	59.11214828491211	41	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1744	false	4856120489464481236	122	212	609	1035	1509	300	مسدد ث------نا ابو الاحوص ------ثنا --منصو-----------ر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فعجلت واكلت و--اطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	1744	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4396	true	3613659592149767016	55	150	255	708	1462	300	مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا المنصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال والله يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فعجلت واكلت ثم اطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	4396	-4895198823241416979	417	784.0	328	459	90.84967041015625	84	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0033	false	-7340485636400334238	89	141	444	692	1468	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير مرثد بن عبد الله عن---------------------------------------- الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنت فيمن حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفرض------- الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني	33	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4453	true	-2880518908176650922	174	229	866	1132	1493	300	يزيد بن ابي حبيب عن---------- مرثد بن عبد الله اليزني عن ابي عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنا فيمن حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول ال---------له ----------علي بيعة النساء وذلك قبل ان يفترض عليهم الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نشرق ولا نزني	4453	-4895198823241416979	212	382.0	166	295	71.86441040039062	39	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0034	false	-4991070190047565612	206	262	1066	1350	1535	300	ابن اسحاق---- حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ا---------------بيه عن جده عبادة و----------كان احد النقباء قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الحرب وكان عبادة من الاثني عشر 187 ب ف نقيبا الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم في العقبة الاولي علي بيعة النساء علي السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا	34	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4453	true	-2880518908176650922	42	86	189	421	1493	300	ابن اسحاق قال حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ابيه الوليد عن ابي-------ه عبادة بن الصامت وكان احد النقباء قال بايعنا رسول الله بيع-------------------ة الحرب وكان عبادة من الاثني عشر-------------- الذين بايعوا------------------------- في العقبة الاولي ----------------علي السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا	4453	-4895198823241416979	199	342.5	161	313	63.57827377319336	32	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0681	false	-5489598330555872000	240	296	1225	1495	1513	300	عيسي بن المسيب------- عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال بينما انا جالس في مسجد رسول الله------------------- مسندي ظهورنا الي قبلة مسجده سبعة رهط--------------------------------- اذ خرج الينا رسول الله ص--------------------لاة الظهر حتي انتهي الينا فقال ما يجلسكم ها هنا فقلنا يا رسول الله ننتظر الصلاة قال فارم قليلا ثم رفع راسه فقال اتدرون ما يقول ربكم	681	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4465	true	5299602561407835307	192	262	929	1275	1473	300	عيسي بن المسيب البجلي عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال بينما نحن جلوس في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم مسندي ظهورنا الي قبلة مسجده سبعة رهط اربعة من موالينا وثلاثة من عربنا اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة الظهر حتي انتهي الينا فقال ما يجلسكم ه--هنا -قلنا يا رسول الله ننتظر الصلاة قال فارم قليلا ثم رفع راسه فقال اتدرون ما يقول ربكم	4465	-4895198823241416979	261	460.0	206	349	74.78510284423828	49	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0741	false	7660488856994568659	196	234	995	1190	1519	300	يقول قال ربكم من صلي الصلاة لوقتها وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله علي عهد ان ادخله الجنة ومن لم يصلها لوقتها ولم يحافظ عليها وضيعها استخفافا بحقها فلا عهد له ان شءت عذبته وان شءت غفرت	741	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4465	true	5299602561407835307	264	300	1288	1473	1473	300	يقول--------- من صلي الصلاة لوقتها وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله علي عهد ان ادخله الجنة ومن لم يصلها لوقتها ولم يحافظ عليها وضيعها استخفافا بحقها فلا عهد له ان شءت عذبته وان شءت غفرت-	4465	-4895198823241416979	185	356.0	150	195	94.87179565429688	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1532	false	-6234196192331507775	85	132	432	664	1499	300	عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء------- في جماعة---------- فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار فقالت -ما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله------------------- لا تمنعوا اماء الله مساجد الله خرجه البخاري من حديث عبيد الله بن	1532	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4527	true	8148399459617309041	179	227	846	1084	1426	300	عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد ------------العشاء والصبح في جماعة في المسجد فقيل لها--- تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار -قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وحدثنا عبد ا---------------لله بن	4527	-4895198823241416979	190	315.0	151	269	70.63197326660156	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1577	false	-5757871493960430335	40	91	182	428	1454	300	ابو اسامة -------نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في ال-----جماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قال-- يمنعه قول رسول الله------------------- لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	1577	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4527	true	8148399459617309041	169	223	801	1065	1426	300	ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد ------------العشاء والصبح في جماعة في المسجد فقيل لها--- تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	4527	-4895198823241416979	226	402.5	179	279	81.00358581542969	43	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1533	false	8672006710730737524	126	181	629	882	1484	300	ان النبي قال لها -----صلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله	1533	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4528	true	8524725208892107618	116	173	551	815	1426	300	انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء في بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله	4528	-4895198823241416979	242	454.0	190	264	91.66666412353516	49	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1809	false	4437015528861572525	183	246	937	1225	1503	300	حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي------------------- فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم لا يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا------ مريءا طبقا مريعا غدقا عاجلا غير را-ث ثم نزل فما ياتيه احد من وج----------ه الا قال قد احييتنا خرجه ابن ماجه وروي عن حبيب	1809	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4549	true	3236114685874674662	108	177	542	858	1506	300	حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا مريءا طبق------ا غدقا عاجلا غير راءث ثم نزل فما ياتيه احد من وجه من الوجوه الا قال قد احيي-نا وذكر ابن -ابي شيبة عن وكيع	4549	-4895198823241416979	266	472.5	204	324	82.09876251220703	53	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0958	false	573797780268083942	191	253	959	1272	1514	300	روي مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد قال كان النبي---- قد اراد ان يتخذ خشبتين يضر--بهما ليج-مع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد خشب------------------------------------تين في النوم فقال ان هاتين الخشبتين لنحو مما يريده رسول الله فقيل الا تءذنون للصلاة فاتي رسول الله حين استيقظ فذكر--- ذلك له فامر رسول الله بالاذان واماالم---------روي عن ابن عمر فمن طريق عبد الرحمن بن	958	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4565	true	-8250720020146436515	97	169	470	809	1440	300	857 مالك---------- عن يحيي بن سعيد قال كان رسول الله قد اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد الانصاري ثم من بني الحرث ابن الخزرج خشبتين في النوم فقال ان ها---------تين لنحو مما يريد- رسول الله فقيل الا تءذنون للصلاة فاتي رسول الله حين استيقظ فذكر له ذلك--- فامر رسول الله بالاذان 3 1 قال ابو عمر روي عن الن--بي ف--ي قصة عبد ال--له بن	4565	-4895198823241416979	256	415.5	200	368	69.56521606445312	45	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0960	false	3882787378919765339	105	137	481	639	1431	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قالوا اهتم النبي------------------- للصلاة كيف يجمع لها الناس---- فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اخبر بعضهم بعضا فلم يعجبه وذكر	960	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4565	true	-8250720020146436515	257	293	1231	1406	1440	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قالوا اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع---- الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك -	4565	-4895198823241416979	147	257.0	117	181	81.21546936035156	28	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0963	false	-2241608044540453882	146	182	691	872	1458	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	963	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4566	true	-2966269390433958027	122	157	586	763	1425	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس---- ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	4566	-4895198823241416979	177	347.5	142	181	97.79005432128906	34	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0959	false	204576294838670947	156	232	746	1112	1455	300	----------الله اكبر -فعلمه الاذان مثني مثني والاقامة مرة مرة فما اصبح- اتي النبي----- فاخبر----------ه فقال له ا-لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وبلال يءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله فلله الحمد خرجه الامام احمد وابو داود	959	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4568	true	4657190392219442132	33	108	155	507	1418	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فل------------------------ما اصبحت اتيت رسول الله فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و-----يءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله فلله الحمد قال --------------ابو داود	4568	-4895198823241416979	289	471.5	227	404	71.53465270996094	53	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0960	false	3882787378919765339	166	285	781	1365	1431	300	شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابن ابي ليلي يقول -------------------------------ثنا اصحابنا ان رسول الله قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم----------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور -ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاكام ينادون المسلمين بحين الصلاة قال---------------------- فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما را-----يت من اهتمامك رايت رجلا كان------------------ عليه ثوبان اخضران فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله لقد اراد الله خيرا فمر بلالا فيءذن قال فقال عمر اني قد را-يت مثل ما-- راي ولكني --لما سبقت استحييت	960	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4569	true	264070538459575856	155	282	759	1392	1486	300	شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابن ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال فحدثنا اصحابنا ان رسول الله قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور فيءذنون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا --------في ال-دور ينادون ا---لناس بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ينقسوا فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت البارحة ورايت من اهتمامك رايت رجلا قاءما علي جدار المسجد عليه ثوبان اخضران---------------- فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها غير انه قا-ل قد قامت الصلاة ولولا ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله لقد اراك الله خيرا ف--------------------قال عمر اما اني رايت مثل الذي راي غير اني لما سبقت استحييت	4569	-4895198823241416979	487	828.5	380	682	71.40762329101562	88	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0791	false	1221973567073106959	7	160	43	756	1424	300	يعقوب بن الوليد المدني عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي نحوه ويعقوب هذا منسوب الي الكذب قال ابن عبد البر في الاستذكار وقد روي هذا الحديث من وجوه ضعيفة وزعم في التمهيد ان حديث ابي هريرة هذا حسن وليس كما قال قال ابن عبد البر كان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك فيما حكي عنه ابن القاسم---- لا يعجبه قول يحيي بن سعيد هذا يعني الذي حكاه عنه في الموطا وذكر ابن عبد البر ان سبب كراهة مالك لذلك والله اعلم ان وقت الصلاة كله يجوز الصلاة فيه كما قال ما بين هذين وقت-------------------------- ولم يقل--- اوله افضل والذي يصح عندي في ذلك ان---- مالكا انما انكر قول يحيي بن سعيد لانه انما صح------------------------------------------------------------------------- عن النبي------------------- انه قال ذلك فيمن فاتته----- العصر بالكلية---------------- حتي غربت الشمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان مالكا--------- لم ير ان بين اول الوقت ووسطه واخره من الفضل ما يبلغ ذهاب الاهل والمال -------------------------لان ذلك انما هو -في ذهاب الوقت كله وفي هذا	791	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4598	true	-9098128613363705378	104	299	500	1414	1418	300	يعقوب بن الوليد ع-------ن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسولالله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليصلي الصلاة وما فاته من وقتها اشد عليه من اهله وماله وهذا يدل علي ان اول الوقت افضل وكان مالك فيما حكي اب----ن القاسم عنه لا يعجبه قول يحيي بن سعيد هذا قال ابو عمر اظن --------------------------------------------------ذلك والله اعلم من اجل قوله صلي الله عليه وسلم----------- ما بين هذين وقت فجعل اول الوقت واخره وقتا ولم يقل ان اوله افضل والذي يصح عندي -------من ترك مالك الاعجاب بهذا الحديث لان فيه وما فاته من وقتها افضل من اهله وماله او اشد عليه من ذهاب اهله وماله وهذا اللفظ قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---- فيمن فاتته صلاة العصر فوتا عند اهل العلم كليا حتي يخرج وقتها كله ولا يدرك منها ركعة قبل الغروب وهذا المعني يعارض ظاهر قوله في هذا الحديث وما فاتته ولما فاته من وقتها لان قوله فاته وقتها غير قوله فاته من وقتها فكان مالك رحمه الله لم ير ان بين اول الوقت ووسطه واخره من الفضل ما يشبه مصيبة من فاته ذلك بمصيبة من ذهب اهله وماله لان ذلك انما ورد في ذهاب الوقت كله---- هذا	4598	-4895198823241416979	333	416.0	251	1156	28.806228637695312	63	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0791	false	1221973567073106959	159	228	752	1066	1424	300	هذا الحديث ان ذهاب بعض الوقت كذهاب الوقت كله وهذا لا يقوله احد من العلماء لا من فضل اول الوقت علي اخره ولا من سوي بينهما لان فوت بعض الوقت مباح وفوت الوقت كله لا يجوز وفاعله عاص لله اذا تعمد ذلك وليس كذلك من صلي في وسط الوقت واخره وان كان من صلي في اول --وقته افضل منه انتهي وقد تقدم ان الاوزاعي حمله علي من فوت وقت --------	791	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4599	true	3564980760670005404	7	79	32	355	1453	300	هذا الحديث ان فوات بعض الوقت كفوات الوقت كله وهذا لا يقوله احد من العلماء لا من فضل اول الوقت علي اخره ولا من سوي بينهما لان فوت بعض الوقت مباح وفوت الوقت كله لا يجوز وفاعله عاص لله اذا تعمد ذلك وليس كذلك من صلي في وسط الوقت واخره وان كان من صلي في اول الوقت- افضل منه وتدبر هذا تجده كذلك ان شاء الله قال ابو عمر من فضل اول	4599	-4895198823241416979	272	502.0	206	324	83.95061492919922	56	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1862	false	1494620418633571606	99	120	505	607	1510	300	الزهري عن ابي الاحوص عن ابي ذر عن النبي قال------------------------ اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه	1862	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4621	true	5002603216063551655	269	295	1303	1428	1451	300	الزهري عن ابي الاحوص عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم ف-ي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه	4621	-4895198823241416979	89	151.0	70	126	70.63491821289062	17	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1801	false	-2760001174448399784	22	95	115	444	1467	300	مالك عن ابي بكر بن عمر- بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال--- عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت -قال عبد الله اليس لك في رسول الله اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله كان--------------- يوتر علي البعير	1801	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4634	true	-6117647221452325961	140	217	676	1025	1407	300	مالك عن ابي بكر بن عمرو بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركت فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت واوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر علي البعير	4634	-4895198823241416979	320	603.0	247	349	91.69054412841797	68	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1070	false	-1436071934980407947	165	199	814	984	1496	300	ابو الشعثاء سليم بن الاسود قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما-هذا فقد عصي	1070	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4678	true	-8249995144132692425	0	32	0	156	1469	300	ابي الشعثاء--------------- قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي	4678	-4895198823241416979	154	290.0	123	171	90.05847930908203	30	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0754	false	4863082238355800425	0	63	0	299	1546	300	حدثني ابراهيم بن حمزة ثن------ا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد ------بن عبد الله---------- عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع النبي----------------------- يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال ف-ذلك مثل الصلوات الخمس يمحو- الله بها الخطايا	754	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4688	true	-373236429875549142	150	216	695	1003	1420	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثنا ابن ابي حازم----------- عن يزيد يعني ابن عبد الله بن الهادي عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قال-- لا يبقي من درنه شيءا قال فكذلك---- الصلوات الخمس يمحوا الله بها الخطايا	4688	-4895198823241416979	252	418.5	195	346	72.83236694335938	46	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms0385	false	5342423145316264776	36	150	190	738	1494	300	عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت --------عن جابر فذكر حديثا طويلا وفيه قال كنت مع النبي----------------------- في غزاة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم يبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله -------------------فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء جبار بن صخر ف---قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه قال وجعل رسول الله------------------- يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله -------------------قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك فهذا ---	385	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4712	true	5792251882292300318	69	201	341	968	1439	300	عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال انبانا جابر بن عبد الله قال سر----------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ بي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تراقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ا----بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه وان -كان ضيقا فاشدده عليك وقد روي هذا	4712	-4895198823241416979	491	876.5	386	642	76.47975158691406	95	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1840	false	668580593008757202	70	135	340	656	1469	300	مالك في الموطا انه بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا -نشات بحريتها ف-شاءمت فتلك عين غديقة وهذا------------------- من البلاغات لمالك التي قيل انه لا يعرف اسنادها وقد ذكره الشافعي ------------------عن ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن اسحاق بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال اذا نشات بحرية ثم استحالت شامية فهو امطر لها قال ابن عبد	1840	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4775	true	-9116588182398361347	233	300	1127	1445	1445	300	مالك ----------انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا انشات بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة -هذا حديث لا اعرفه بوجه من الوجوه في غير الموطا الا ما-------------------- ذكره الشافعي في كتاب الاستسقاء عن ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن اسحاق بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم ق------ال اذا نشات بحرية ثم استحالت شامية فهو امطر لها ---وابن ابي-	4775	-4895198823241416979	238	369.0	187	360	66.11111450195312	42	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1891	false	8300346143422706427	0	43	0	204	1512	300	عبد الرحمن بن الاسو--------د عن ابيه عن عبد الله قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فقلنا------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا -قال----------------------------- انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون	1891	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4775	true	-9116588182398361347	160	227	778	1093	1445	300	عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد عن ابيه عن عبد الله ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر او العصر شك ابو بكر لا يدري ايهما قال عبد الرحمن وقد سماها عبد الرحمن فصلي خمسا فقيل يا رسول الله ازيد في الصلاة قال وما ذاك قال-- صليت خمسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون	4775	-4895198823241416979	181	273.0	141	326	55.5214729309082	35	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1316	false	6962089569195010510	215	279	1055	1378	1474	300	به الحديث الثاني 754 حدثنا يحيي بن بكير ثنا------ الليث------- عن عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني انس بن مالك قال بينما المسلمون في------- صلاة الفجر---------------------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله---------------------- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم---- يضحك ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج وه--------------------م المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم ----------------------------------ان اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر	1316	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4785	true	-44813134658505366	113	224	552	1091	1450	300	بن معاوية العتبي قال حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك -------ان المسلمين بيناهم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم لم يفجءهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف---- حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف في الصلاة يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف يظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة قال انس فهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	4785	-4895198823241416979	277	393.0	216	550	50.3636360168457	46	JK009231-ara1	JK000585-ara1
JK009231-ara1.ms1857	false	6552368783682918463	203	260	1064	1351	1533	300	اخبرني انس ا--------ن المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي به---م ففجاهم النبي--------------------------- قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفرف فتبسم---- يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه و----------ظن ان النبي----------------------- يريد ان يخرج الي الصلاة وه--------م المسلمون ان يفتتنوا---------- فرحا بالنبي حين راوه-------------- فاشار----------------------------------- بيده ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	1857	5809224178738244337	JK000585-ara1.ms4785	true	-44813134658505366	132	224	639	1091	1450	300	اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا-هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم لم يفجءهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف---- حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف في الصلاة يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف يظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة قال انس فهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	4785	-4895198823241416979	250	335.5	196	457	54.704593658447266	41	JK009231-ara1	JK000585-ara1
