id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009231-ara1.ms1002	false	-3174685505440815684	47	94	235	475	1461	300	عثمان بن ابي العاص---- ان من اخر ما عهد الي النبي-- ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا اخرجه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن----- والعمل عليه--- عند اهل العلم كرهوا ان ياخذوا----- علي الاذان اجرا واستحبوا للمءذن ان يحتسب في اذانه	1002	5809224178738244337	AOCP20251104123-ara1.ms17	true	-3502180444188497057	45	113	234	558	1656	301	عثمان بن ابي العاص قال ان من اخر ما عهد الي رسول لل ان اتحذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا اخرجه ------------------------------------------الترمذي في جامعه 455 في ابواب الصلاة باب ما جاء في كراهية ان ياخذ علي الاذان اجرا حديث رقم قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا ان ياخذ المءذن علي الاذان اجرا واستحبوا للمءذن ان يحتسب في اذانه	17	-3004001223984968762	186	317.0	146	366	50.819671630859375	36	JK009231-ara1	AOCP20251104123-ara1
JK009231-ara1.ms1338	false	5684214761260719216	42	82	206	382	1507	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد -قد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله ف-قال صدقت ذلك الظن بك او ظني بك	1338	5809224178738244337	AOCP20251104123-ara1.ms21	true	6742995335838254563	229	270	1296	1472	1641	302	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول --له ل قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك	21	-3004001223984968762	172	326.5	132	178	96.62921142578125	37	JK009231-ara1	AOCP20251104123-ara1
JK009231-ara1.ms1329	false	6021748682365242857	0	54	0	310	1522	300	وراء احد اشبه صلاة برسول ال-----------له من فلان قال سليم------------------ان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف--------------------- العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل خرجه الامام احمد والنساءي وخرج ابن ماجه بعضه وفي رواية للنساءي ويقرا في العشاء بالشمس وضحاها و-اشباهها ويقرا في الصبح -سورتين طويلتين	1329	5809224178738244337	AOCP20251104123-ara1.ms22	true	4442065978519735604	6	48	26	260	1631	302	وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الل له من فلان فصلينا وراء ذلك الانسان فكان يطول--------- الاوليين من الظهر ويخفف في الاخريين ويخفف في العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء بالشمس وضحاها وباشباهها ويقرا في الصبح بسورتين طويلتين	22	-3004001223984968762	174	274.0	143	362	48.06629943847656	26	JK009231-ara1	AOCP20251104123-ara1
JK009231-ara1.ms1803	false	7165369446019935335	198	265	956	1285	1446	300	قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب--------------------------- انما قنت رسول الله بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين النبي----- عهد فقنت رسول ال-----له شهرا يدعو عليهم وخرجه ايضا في المغازي	1803	5809224178738244337	AOCP20251104123-ara1.ms22	true	4442065978519735604	110	185	565	925	1631	302	قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب اي اخطا وهو لغة اهل الحجاز انما قنت رسول الله بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الل ل عهد فقنت رسوله لل ال له شهرا يدعو عليهم اخرجهما------ البخاري	22	-3004001223984968762	309	581.0	245	366	84.42623138427734	60	JK009231-ara1	AOCP20251104123-ara1
