id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms138	false	-1285567330381361886	64	90	320	445	1564	300	لا يخاف العواقبا----- اذا هم القي بين عينيه عزمه و-كب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	138	2064049792205304378	Tafsir01005-ara1.ms1343	true	-7258893112483088484	241	269	1234	1365	1537	300	من فتاك العرب كما قال اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	1343	-6198253677468548428	115	211.0	89	131	87.78626251220703	22	JK009230-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009230-ara1.ms018	false	6951254745835129777	218	294	1089	1472	1497	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اخته قتيلة بنت الحارث وفي بعض الروايات ان قتيلة اتته فانشدته الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح غادية وانت موفق ابلغ نجها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	18	2064049792205304378	Tafsir01005-ara1.ms2603	true	-4841339119697198467	170	278	914	1439	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم صبرا بالصفراء------------------------------------------------------ يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ ب-ها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق لو كنت قابل فدية لفديته باعز ما يفدي به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	2603	-6198253677468548428	303	558.0	237	580	52.24137878417969	55	JK009230-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009230-ara1.ms019	false	-585208180069135494	0	25	0	123	1492	300	قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحن------------------------------------------------ق فالنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	19	2064049792205304378	Tafsir01005-ara1.ms2603	true	-4841339119697198467	223	259	1173	1344	1550	300	قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق لو كنت قابل فدية لفديته باعز ما يفدي به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	2603	-6198253677468548428	120	228.0	95	171	70.1754379272461	23	JK009230-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009230-ara1.ms586	false	-8102586940368294195	71	105	346	522	1508	300	الحجاج اعرابيا فقال من اين اقبلت قال ----------من البادية قال -ما ب--يدك قال عصا- اركزها لصلاتي واعدها لعداتي واسوق بها دابتي واقوي بها علي سفري واعتمد بها في مشيتي ليتسع بها خطو-ي واعبر بها	586	2064049792205304378	Tafsir01005-ara1.ms3751	true	-8916078886670053682	264	300	1425	1610	1610	300	الحجاج اعرابيا فقال من اين اقبلت يا اعرابي قال من البادية قال وما في يدك قال عصاي اركزها لصلاتي واعدها لعداتي واسوق بها دابتي واقوي بها علي سفري واعتمد بها في مشيتي لتتسع---- خطوتي واثب- بها-	3751	-6198253677468548428	164	284.5	133	191	85.86387634277344	26	JK009230-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009230-ara1.ms586	false	-8102586940368294195	105	165	522	840	1508	300	النهر فتءمنني--------- والقي عليها كساءي فتسترني من الحر وتقيني م-ن القر وتدن----ي ما بعد مني وهي محمل سفرتي وعلاقة اداوتي ومشجب ثيابي اعتمد بها عند الضراب واقرع بها الابواب واتقي بها عقور الكلاب -تنوب عن الرمح في الطعان وعن الحرز عند منازلة الاقران ورثتها عن ابي واورثها بعدي ابني واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري كثيرة لا تحصي	586	2064049792205304378	Tafsir01005-ara1.ms3752	true	6665527504097964790	0	60	0	316	1611	300	النهر وتءمنني من العثر والقي عليها كساءي فيقيني ----الحر ويدفءني من القر وتدني الي ما بعد مني وهي محمل سفرتي وعلاقة اداوتي اعصي به-------------ا عند الضراب واقرع بها الابواب واتقي بها عقور الكلاب وتنوب عن الرمح في الطعان وعن السيف عند منازلة الاقران ورثتها عن ابي واورثها بعدي ابني واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري كثيرة لا تحصي	3752	-6198253677468548428	277	515.5	223	333	83.18318176269531	47	JK009230-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009230-ara1.ms103	false	-9092010244596371143	22	55	107	286	1529	300	وقال ابو العباس محمد بن يزيد قسم كسري ايامه فقال يصلح يوم الريح للنوم ويوم الغيم للصيد ويوم المطر للشرب واللهو ويوم الشمس لقضاء الحواءج قال الحسين ابن خالويه ما كان اعرفهم بسياسة	103	2064049792205304378	Tafsir01005-ara1.ms4512	true	-8420732289232044876	271	300	1428	1587	1587	300	وقال ابو العباس المبر------د قسم كسري ايامه فقال يصلح يوم الريح للنوم ويوم الغيم للصيد ويوم المطر للشرب واللهو ويوم الشمس ل------لحواءج قال------- ابن خالويه ما كان اعرفهم بسياسة-	4512	-6198253677468548428	155	278.0	127	179	86.59217834472656	25	JK009230-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009230-ara1.ms031	false	-6502560056799129535	23	94	118	459	1450	300	فبرز ---علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا عمرو انك عاهدت الله لقريش الا يدعوك احد ال--------ي خلتين الا اخذت احداهما فقال اجل قال فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي المبارزة فقال يا ابن اخي------ ما احب ان اقتلك قال علي لكني وا---------------------------لله احب ان اقتلك فحمي عمرو فاقتحم-------- عن فرسه وعرقبه ثم اقبل الي علي الكامل فتجاولا	31	2064049792205304378	Tafsir01005-ara1.ms4618	true	2073593776497990539	163	240	861	1218	1532	300	فبرز له علي بن ابي طالب وقال له---------- يا عمرو انك عاهدت الله فيما بلغنا انك لا تدعي الي احدي خلتين الا اخذت احداهما -قال نعم قال فاني ادعوك الي الله و---------------الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال ف----ادعوك الي البراز قال--- يا ابن اخي والله ما احب ان اقتلك لما كان بيني وبين ابيك فقال له علي وانا والله احب ان اقتلك فحمي عمرو بن عبد ود ونزل عن فرسه فعقره وصار نحو علي فتنازلا و---تجاولا	4618	-6198253677468548428	231	349.5	176	393	58.77862548828125	40	JK009230-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009230-ara1.ms275	false	1475618281220924048	202	227	1039	1176	1584	300	ابو الفتح البستي الطويل اذا اقسم الابطال يوما بسيفهم وعدوه مما يكسب المجد والكرم كفي قلم الكتاب مجدا ورفعة مدي الدهر ان الله اقسم بالقلم	275	2064049792205304378	Tafsir01005-ara1.ms5886	true	-5601521913965330122	99	123	465	594	1440	300	ابي الفتح البستي------- اذا اقسم الابطال يوما بسيفهم وعدوه مما يكسب المجد والكرم كفي قلم الكتاب عز-ا ورفعة مدي الدهر ان الله اقسم بالقلم	5886	-6198253677468548428	126	236.0	102	137	91.9708023071289	21	JK009230-ara1	Tafsir01005-ara1