id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms026	true	-828807590381131004	115	300	584	1496	1496	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منح لم يقنع -يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي- يحب الصالحين ولا يعمل اعمالهم ويبغض المسيءين وهو منهم يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن ولا يثق من الرزق بما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط وحزن فهو من الذنب والنعمة موقر يبتغي الزيادة ولا يشكر ويتكلف من الناس ما لم يءمر ويضيع من نفسه ما هو اكثر ويبالغ اذا سال ويقصر اذا عمل يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثره من نفسه ويستكثر من طاعته ما يستقله من غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره وهو يطاع ويعصي-	26	2064049792205304378	Shia003704-ara1.ms303	false	5072920689399979977	116	244	593	1225	1528	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا -قول الزاهدين ويعمل فيها ع-مل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع ويعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي ويامر و---لا ياتمر يحب الصالحين ولا يعمل عم--لهم ويبغض الطالحين وهو منهم يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره--------- ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ما بطن ولا يغلبها علي ما يستيقن -لا يثق من الرزق بما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن فهو من الذنب والنعمة موقر يبتغي الزيادة ولا يشكر يحكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره فهو يطاع ويعصي	303	4251926942471517944	609	1155.0	483	915	66.55738067626953	115	JK009230-ara1	Shia003704-ara1
JK009230-ara1.ms027	true	-6689663026508830231	129	259	659	1353	1554	300	كان والله------------------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرت-ها ويستانس ب------الليل-- وظلم-ته-- كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما -----قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا------ يجيبنا اذا سالناه وينب-ءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغار--ت نجومه وقد مثل في محرابه------ قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي----------------قول يا دنيا اليك عني غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات قد باين--------------تك ثلاثا لا رجعة لي عليك ف---عمرك قصير وخطرك حقير	27	2064049792205304378	Shia003704-ara1.ms176	false	-3797920845633010861	173	300	908	1594	1594	300	كان والله سيدي امير المءمنين بعيد المدي قليل الهوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من ف---يه يستوحش من الدنيا وزهراتها ويستانس بحنادس الليالي وظلماتها وكان والله غزير الدمعة كثير الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما غلظ وقصر ومن الطعام ما خشن -كان والله كاحدنا وافضل يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا استحييناه و---------------------------------------------------------------------يعظم---- الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد اتيته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله واشتبكت نجومه وقد مثل في محرابه قاءما قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكا ني اسمعه وهو يقول يا دنيا ا------------------لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد طلقتك ثلاثا لا رجعة--- عليك لان عمرك قصير وشانك حقير-	176	4251926942471517944	556	910.5	448	785	70.8280258178711	86	JK009230-ara1	Shia003704-ara1
JK009230-ara1.ms028	true	8442188841394664873	0	62	0	337	1600	300	رحم الله عبدا سمع فوعي ودعي الي الرشاد فدنا واخذ بحجزة هاد فنجا وراقب ربه وخاف ذنبه وقدم خالصا وعمل صالحا واكتسب مذخورا واجتنب محذورا ورمي غرضا وكابر هواه وكذب مناه وحذر اجلا وداب عملا وجعل الصبر رغبة حياته والثق-ي عدة وفاته يظهر دون ما يكتم ويكتفي باقل مما يعلم لزم الطريقة الغراء والمحجة البيضاء واغتنم المهل وبادر الاجل وتزود من العمل	28	2064049792205304378	Shia003704-ara1.ms293	false	-5133466449260497648	135	175	704	924	1541	300	رحم الله امرء سمع فوعي ودعي الي --رشاد فدنا واخذ بحجزة هاد فنجا قدم-------------------------------- صالحا واكتسب مذخورا اثر هد--------------------------اه وكذب مناه-------------------- وجعل الصبر مطية نجاته والتقوي عدة وفاته-------------------------------------- لزم الطريقة الغراء والمحجة البيضاء واغتنم المهل وبادر الاجل وتزود من العمل	293	4251926942471517944	200	337.0	161	338	59.17159652709961	32	JK009230-ara1	Shia003704-ara1
JK009230-ara1.ms031	true	-6502560056799129535	143	165	717	820	1450	300	لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر- الابد لكن قاتله من لا يعاب به وكان يدعي قديما بيضة البلد	31	2064049792205304378	Shia003704-ara1.ms122	false	1075738867864590476	0	22	0	104	1455	300	لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه سالف الابد لكن قاتله من لا يعاب به وكان يدعي قديما بيضة البلد	122	4251926942471517944	100	195.0	78	104	96.15384674072266	21	JK009230-ara1	Shia003704-ara1
JK009230-ara1.ms044	true	-2826732188133537159	64	144	328	746	1519	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان---------------------------------------------------------------------------- ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه الاثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون بغرته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	44	2064049792205304378	Shia003704-ara1.ms462	false	-6107252165153048134	47	90	241	446	1499	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته ------------------------------------------------------------------------ولا يكلم الا------------------------------ حين يبتسم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	462	4251926942471517944	123	84.0	94	494	24.898784637451172	25	JK009230-ara1	Shia003704-ara1
JK009230-ara1.ms318	true	2910866275003178271	37	123	173	602	1511	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان ها--جه الطمع اهلكه- الحرص وان ملكه الياس- قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان اتاه الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان جهد به الجوع -قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير-- مضر وكل افراط له	318	2064049792205304378	Shia003704-ara1.ms302	false	8485232994988541655	53	128	271	637	1503	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان مال به الطمع اهل له الحرص وان ملكه القنوط قتله الاسف وان عرض له الاسف اشتد به الغيظ وان -سعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف فضحه------------------------------------------------------------ الجزع وان ا--فاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة فضحه الفقر ---وان جهده-- الجوع اقعد--ه الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل مقصر به مضر وكل افراط له	302	4251926942471517944	326	579.0	256	436	74.77064514160156	59	JK009230-ara1	Shia003704-ara1