id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms318	false	2910866275003178271	23	123	108	602	1511	300	بن ابي طالب----- عليه الصلاة والسلام---- قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد---- من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد- بالرضا- نسي التحفظ وان اتاه الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته العزة وان اصابته --مصيبة فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان -جهد به الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير--- مضر وكل افراط له	318	2064049792205304378	Shia003702-ara1.ms067	true	-2311072527815877499	170	258	985	1425	1635	300	عن امير المءمنين عليه --------السلام انه قال----------------------------- اعجب ما في الانسان قلبه فيه مواد من الحكمة واضداد لها من خلافها فان سنح له الرجاء ولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده بالرضاء نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن و--------------------------------ان اصابته المصيبة قصمه الجزع وان وج---د مالا اطغاه الغني وان عضته فاقه شغله-- البلا- وان اجهده-- الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	67	-7275382616590181644	389	649.5	306	517	75.24178314208984	64	JK009230-ara1	Shia003702-ara1
JK009230-ara1.ms027	false	-6689663026508830231	140	295	718	1530	1554	300	العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا -اذا استنبان----------------اه ونحن------ مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته------------------------------ يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و---------------يقول يا د--------نيا اليك عني غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات قد باي--------------نتك ثلاثا لا رجعة لي عليك فعمرك قصير وخطرك حقير وخطبك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية حتي اخضلت دموع----------ه لحيته وقال---------------------------------------------------------- رحم الله ابا الحسن فلقد كان- كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح واحدها في حجرها	27	2064049792205304378	Shia003702-ara1.ms085	true	-8058769276782474738	0	179	0	936	1579	300	العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة -ولا نبتديه -عظمة ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا اب------------------ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي ف-يك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرف------------ت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ول-دها في حجرها	85	-7275382616590181644	704	1192.0	561	979	71.91011047363281	118	JK009230-ara1	Shia003702-ara1
JK009230-ara1.ms031	false	-6502560056799129535	32	94	157	459	1450	300	يا عمرو انك------- عاهدت الله لقريش الا يدعوك احد ال-------------ي خلتين الا اخذت احداهما فقال ا---------------جل قال فاني ادعوك الي الله و------الي رسوله-- والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال -----------فاني ادعوك الي المبارزة فقال يا ابن اخي------- ما احب ان اقتلك -قال علي ---------لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو------------- فاقتحم عن فرسه وعرقبه---------------- ثم اقبل الي علي----- الكامل فتجاولا	31	2064049792205304378	Shia003702-ara1.ms101	true	5374232634563444888	183	267	894	1294	1455	300	يا عمرو انك قد كنت عاهدت الله -------لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه قال له اجل قال له عليه السلام فاني ادعوك الي الله تعالي والي رسوله ص والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال عليه السلام اني ادعوك الي النزال قال لم يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك فقال عليه السلام ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو لما سمع بذلك فاقتحم عن فرسه ونزل فعقرها وضرب وجهها ثم اقبل علي علي عليه السلام فتنازلا	101	-7275382616590181644	250	362.0	194	407	61.4250602722168	43	JK009230-ara1	Shia003702-ara1
JK009230-ara1.ms030	false	791741984516263628	180	224	910	1149	1501	300	اليوم يمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بناب اعرض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حين رايته متقطرا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بصواب لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	30	2064049792205304378	Shia003702-ara1.ms102	true	-389831461264749662	9	82	54	442	1559	300	اليوم يمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي اردي عميرا حين اخلص صقله صافي الحديدة يستبض ثوابي الا ابن عبد حين شد اليه وحلفت فاستمعوا الي الكذاب ان لا اصد ولا يولي فالتقي رجلان يضطربان كل ضراب نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصوابي فغدوت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي----------------------------------------------- لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	102	-7275382616590181644	179	316.0	145	435	41.1494255065918	29	JK009230-ara1	Shia003702-ara1
JK009230-ara1.ms044	false	-2826732188133537159	144	196	746	1007	1519	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب ب-ه الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	44	2064049792205304378	Shia003702-ara1.ms195	true	-402484349096253120	167	208	851	1062	1582	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر- والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنع--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع مجار بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	195	-7275382616590181644	199	377.0	159	262	75.9542007446289	35	JK009230-ara1	Shia003702-ara1
JK009230-ara1.ms044	false	-2826732188133537159	171	261	889	1324	1519	300	الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت الاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف----------------- الله يعرف اوليته فالدين من بيت هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	44	2064049792205304378	Shia003702-ara1.ms206	true	8504258492615225111	87	123	456	626	1478	300	الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ف--------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	206	-7275382616590181644	130	204.5	100	452	28.761062622070312	24	JK009230-ara1	Shia003702-ara1