id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms108	true	-8341051197143421793	135	215	692	1078	1536	300	الكامل الجد شيمته وفيه فكاهة سجح ولا جد لمن لم يلعب شرس ويتبع ذاك لين خليقة لا خير في الصهباء ما لم تقطب وقال في الحسن بن وهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكامل لله ايام خطبنا لينها في ظله بالخندريس السلسل بمدامة نغم السماع خفيرها لا خير في المعلول غير معلل يخشي عليها وهو يجلو مقلتي باز ويغفل وهو غير مغفل لا طاءش تهفو خلاءقه ولا خشن الوقار كانه في محفل فكه يجم الجد احيانا وقد ينضي ويهزل عيش من لم يهزل وقال فيه	108	2064049792205304378	Shamela0095860-ara1.ms039	false	-3973826365832910095	199	286	956	1380	1452	300	الكامل الجد شيمته وفيه فكاهة سجح ولا جد لمن لم يلعب شرس ويتبع ذاك لين خليقة لا----------------------------------------------- خير في الصهباء ما لم تقطب ما احسن قوله لا خير في الصهباء ما لم تقطب لان الخمرة اذا كانت صرفا كانت حادة لا يمكن استعمالها فاذا مزجت بالماء وهو طبع بارد تولد عنها كيفية اخري تقارب الاعتدال فامكن استعمالها وقول ابي تمام الطاءي ايضا من الكام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا طاءش تهفو خلاءقه ولا خشن الوقار كانه في محفل فكه يجم الجد احيانا وقد ينضي ويهزل عيش من لم يهزل وفي بيت -	39	4392493040473361762	185	216.5	146	618	29.93527603149414	38	JK009230-ara1	Shamela0095860-ara1
JK009230-ara1.ms118	true	3953954023515371897	143	186	757	980	1624	300	ابن الرومي--------------------------- الطويل----- اعانقه والنفس بعد مشوقة اليه وهل بعد العناق تداني والثم فاه كي تزول حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان ولم يك مقدار الذي بي من الهوي ليرويه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان يري الروحان يمتزجان	118	2064049792205304378	Shamela0095860-ara1.ms018	false	-8471659781924047799	189	240	950	1205	1512	300	ابن الرومي للانه قال فاطاب وان طال من الطويل 14 ب اعانقه والنفس بعد مشوقة اليه وهل بعد العناق تداني فالثم فاه كي تموت حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان ولم يك مقدار الذي بي من الجوي ليشفيه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان يري الروحين يمتزجان	18	4392493040473361762	216	409.0	173	255	84.70587921142578	36	JK009230-ara1	Shamela0095860-ara1
JK009230-ara1.ms247	true	-5680114157144422803	124	210	640	1093	1574	300	ان الله لم يجمع منافع الدنيا في-------- الارض بل فرقها واحوج بعضها الي بعض-------- المسافر يسمع العجاءب ويكسب التجارب ويجلب المكاسب----- الاسفار مما تزيدك علما بقدرة الله------ وحكمته وتدعوك الي شكر نعمته -----ليس بينك وبين----- بلد نسب فخير البلاد ما حملك السفر يسفر عن اخلاق الرجال اوحش اهلك اذا كان في ايحاشهم انسك واهجر وطنك اذا نبت عنه نفسك ربما اسفر السفر عن الظفر وتعذر في الوطن قضاء الوطر وانشد البسيط ----------------------------------------------------------------------------------ليس ارتحالك ترتاد الغني سفرا بل المقام علي خسف هو السفر وهذا كقول الط---اءي الطويل	247	2064049792205304378	Shamela0095860-ara1.ms082	false	5230641000517217875	30	109	165	571	1588	300	ان الله لم يجمع منافع الدنيا في مكان من الارض بل فرقها واحوج بعضها الي بعض وقيل ان المسافر يجمع العجاء--------------ب ويجلب المكاسب وقيل الاسفار مما تزيد- علما بقدرة الله تعالي وحكمته وتدعو -الي شكر نعمته وقيل ليس بينك وبين 55 ب بلد نسب فخير البلاد ما حملك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن قلاقس من مجزوء الكامل سافر اذا حاولت قدرا سار الهلال فصار بدرا وقال ايضا ليس ارتحالك ترتاد الغني سفرا بل المقام علي خسف هو السفر وقد استعار الطغراءي الحديث	82	4392493040473361762	267	343.5	216	575	46.434783935546875	39	JK009230-ara1	Shamela0095860-ara1
JK009230-ara1.ms447	true	6052112942521878258	66	108	337	570	1677	300	المنصور-- الطويل تخذتكم درعا علي-- لتدفعوا نبال العدي عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها قفوا موقف المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي والعدا ونبالها	447	2064049792205304378	Shamela0095860-ara1.ms048	false	-3909713509704679516	207	250	1096	1332	1565	300	الرومي من الطويل تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا سهام العدي عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها قفوا موقف المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي للعدي- ونبالها	48	4392493040473361762	217	415.0	175	237	91.5611801147461	38	JK009230-ara1	Shamela0095860-ara1