id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms064	false	-2978442891881781504	197	237	1013	1217	1549	300	قول محمود بن الحسن الوراق الطويل اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا عم بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر فم--ا منهما	64	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms01	true	-7616067330753072478	58	94	291	471	1470	300	قول محمود -----------------------اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا عم بالسراء عم سرورها وخص--- بالضراء اعقبها الاجر ومن احسن ما	1	-280325100912424866	172	314.5	138	206	83.49514770507812	32	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms277	false	4076900803195698179	191	297	932	1471	1480	300	اول ما ارتفع به احمد------------ ان المخلوع محمد بن الرشيد لما قتل امر طاهر بن الحسين الكتاب ان يكتبوا ا-----لي المامون فاطالوا فقال طاهر اريد اخصر من هذا---------- فوصف له احمد بن يوسف وموضعه من البلاغة فاحضره لذلك فكتب-------- اما بعد ف------------ان كان المخلوع قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق---------- بينهما حكم الكتاب في الولاية والخدمة بمفارقته عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين لقول الله عز وجل فيما اقتص علينا من نبا نوح وابنه ---------------------انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا طاعة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله وكتابي الي امير المءمنين وقد انجز الله	277	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms03	true	3210297729513142007	143	248	717	1216	1509	300	اول ما ارتفع به امر احمد بن يوسف ان المخلوع--------------- لما قتل امر طاهر بن الحسين الكتاب ان يكتبوا بذلك الي المامون فاطالوا فقال طاهر اريد احسن من هذا كله واوجز فوصف له احمد بن يوسف فامر باحضاره فحضر وكتب ما هو احسن في معناه اما بعد فان المخلوع وان كان-------- قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق كتاب الله بينهما ف-----------ي الولاية والحرمة--------------------------------------------------------------------- فيما ق--ص علينا من نبا نوح وابنه حيث قال تعالي يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صل-ة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت-------- في ذات الله وكتب ا--لي امي- المءمنين وقد -قتل الله	3	-280325100912424866	369	588.0	287	617	59.805511474609375	66	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms354	false	716313336036295473	199	227	1029	1167	1542	300	مسلم بن الوليد في جدك الرشيد الكامل بابي وامي انت ما اندي يدا وابر ميثاقا وما ازكاكا يغدو عدوك خاءفا فاذا راي ان قد قدرت علي العقاب رجاكا	354	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms05	true	-7254304250846704575	244	271	1202	1334	1494	300	مسلم بن الوليد في---- الرشيد ايضا-- بابي وامي انت ما اندي يدا وابر ميثاقا وما ازكاكا يغدو عدوك خاءفا فاذا راي ان قد قدرت علي العقاب رجاكا	5	-280325100912424866	130	246.0	103	138	94.20289611816406	25	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms089	false	6315000259347509015	220	245	1216	1343	1622	300	الزهرا وقال- ايضا البسيط لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل بر ولفظ غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود	89	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms10	true	4286116522722176887	21	45	97	218	1542	300	المزاج وقوله ايضا------- لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل بر وفضل غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود	10	-280325100912424866	112	203.0	88	128	87.5	20	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms574	false	3020663221657540971	136	201	657	992	1495	300	لك في قدح من نهار هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار اذا ما تاملتها وهي فيه تاملت نورا محيطا بنار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحق ان يقرنا لفرط التنافي وبعد النفار ولكن تجاور شكلاهما ال بسيطان فاتفقا في الجوار كان المدير لها باليمين اذا قام للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	574	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms12	true	8710360501002615094	0	23	0	109	1506	300	لك في قدح من نه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار كان المدير لها باليمين اذا جال للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	12	-280325100912424866	107	206.0	84	335	31.940298080444336	21	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms340	false	-7008637011904394383	239	300	1282	1593	1593	300	وروض عن صنيع الغيث راض كما رضي الصديق عن الصديق اذا ما القطر اسعده صبوحا اتم نه الصنيعة في الغبوق يعير الريح بالنفحات ريحا كان ثراه من مسك فتيق كان الطل منتشرا عليه بقايا الدمع في خد --مشوق كان غصونه سقيت رحيقا فمالت مثل شراب الرحيق كان شقاءق النعمان فيه محضرة شقاءق من عقي-------------------------------------------ق يذكرني بنفسجه بقايا صنيع اللطم في الخد-	340	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms16	true	-7917795644257621108	55	113	277	583	1527	300	وروض عن صنيع الغيث راض كما رضي الصديق عن الصديق اذا ما القطر اسعده صبوحا اتم له الصنيعة ب--ال----------------------------------------------غبوق كان الدر منتثرا عليه بقايا الدمع في خد المشوق كان غصونه شربت رحيقا فماست ميس شراب الرحيق كان شقاءق النعمان فيه محضرة كءوس- من عقيق كان النرجس الروضي فيه مداهن من لجين للخلوق يذكرني بنفسجه بقايا صنيع اللطم --بالخد	16	-280325100912424866	241	427.5	192	357	67.50700378417969	39	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms121	false	4691132750422289164	238	279	1327	1544	1657	300	قد تم حسن الجعفري ولم يكن ليتم الا ل-لخليفة جعفر ملك تبوا خير دار انشءت في خير مبدي للانام ومحضر افي راس مشرفة حصاها لءلء وترابها مسك يشاب بعنبر مخضرة والغيث ليس بساكب ومضيءة والليل ليس بمقمر رفعت -بمنخرق الرياح وجاورت	121	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms22	true	-1552029397429644	258	289	1350	1520	1580	300	قد تم حصن الجعفري ولم يكن ليتم الا بالخليفة جعفر -------------------------------------------------في راس مشرفة حصاها جوهر وترابها مسك يشاب بعنبر مخضرة والغيث ليس بساكب ومضيءة والليل ليس بمقمر ملات جوانبها السماء وعانقت	22	-280325100912424866	148	252.0	117	219	67.57991027832031	23	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms440	false	7420624768083662887	172	213	951	1173	1640	300	بعض الكتاب يصف- غلاما كاتبا الكامل انظر الي اثر المداد بخده كبنفسج الروض المشوب بورده ما اخطات نوناته من صدغه شيءا ولا الفاته من قده القت انامله علي اقلامه شبها اراك فرندها كفرنده وكانما انقاسه من شعره وكانما قرطاسه من خده -	440	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms29	true	2156749648657753357	1	33	4	172	1497	300	قول الصنوبري في غلام يكتب--------- انظر الي اثر المداد بخده كبنفسج الروض المشوب بورده ما اخطات لاماته من صدغه شيءا ولا الفاته من ق-----------------------------------------------ده وكانما انفاسه من شعره وكانما قرطاسه من جلده	29	-280325100912424866	146	257.5	117	224	65.17857360839844	24	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms470	false	-8243797227812430709	183	230	932	1186	1529	300	الفتح البستي الطويل حذفت وغيري مثبت في مكانه كاني نون الجمع حين يضاف وقال البسيط افدي الغزال الذي في النحو كلمني مناظرا فاجتبيت الشهد من شفته فاورد الحجج المقبول شاهدها محققا ليريني فضل معرفته ثم اتفقت-- علي راي رضيت به والرفع من صفتي والنصب من صفته الحسن --------------	470	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms29	true	2156749648657753357	122	163	604	824	1497	300	الفتح البستي----------------------- في من يتكلم بالنحو-------------------------- افدي الغزال الذي في النحو كلمني بلفظه- فاجتنيت الشهد من شفته واورد الحجج المقبول شاهدها محققا ليريني فضل معرفته ثم افترقنا علي امر رضيت به فالرفع من صفتي والنصب من صفته ولبعضهم في غلام حسن	29	-280325100912424866	171	284.5	136	270	63.33333206176758	27	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms191	false	8414261944041017572	225	257	1210	1369	1619	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع وقال	191	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms39	true	6911186225894928385	185	217	895	1053	1476	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع اري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة فكل رفيع عنده متواضع -قال	39	-280325100912424866	153	296.0	121	159	96.2264175415039	28	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms095	false	5643422582239320566	200	233	1042	1194	1552	300	علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني وهو قابله و---------قال ابو الفتح البستي البسيط لا تنكرن	95	2064049792205304378	Shamela0025011-ara1.mARkdown.ms46	true	-705734302069603225	268	300	1377	1523	1523	300	علي البعد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله وفي معناه قول ابن طباطبا------------- لا تنكرن-	46	-280325100912424866	126	212.5	97	161	78.26087188720703	23	JK009230-ara1	Shamela0025011-ara1.mARkdown