id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms629	false	7870136593323479534	145	300	801	1597	1597	300	انتم ادباء وقد سمعتم الحكمة وفيكم احداث ولكم ------نعم فهل فيكم عاشق -قلنا لا ق-ال اعشقوا فان العشق يطلق الغب------ي ويفتح جبلة البليد ويسخي كف البخيل ويبعث علي النظافة وحس-ن الهيءة-------------- ويدعو الي الحركة والذكاء وشرف الهمة واياكم والحرام قال فانصرفنا------------------------- فسالنا عما افادنا في يومنا---- فهبناه ان نخبره فعزم علينا فقلنا ل----ه امرنا بكذا و------------------كذا قال صدق ا-----تعلمون من اين اخذ هذا الادب قلنا لا قال------------- ان بهرام جور كان له ابن رشحه للملك من----- بعده فنشا----------------- ساقط الهم--ة خامل المروءة دنء النفس سيء الادب كليل القريحة كهام الفكر فغمه ذلك ووكل به من المءدبين والمنجمين والحكماء -من يلازمه ويعلمه وكان يسالهم---- فيحكون له ما يسوءه ا---------------------لي ان قال له بعض مءدبيه-------------------- قد كنا نخاف سوء ادبه فحدث من امره ما صرنا الي الياس من-----ه قال وما ذلك ------------قال راي ابنة فلان المرزبان فعشقها ف---غلبت عليه فهو لا يهذي الا بامرها ولا يتشاغل الا بذكرها فقال بهرام جور الان رجوت صلاحه ثم دعا بابي-	629	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0304	true	-366187393792412976	0	174	0	888	1540	300	انتم ادباء وقد سمعتم الحكمة------------ ولكم جدات ونعم فهل فيكم عاشق فقلنا لا فقال اعشقوا فان العشق مطلق اللسان العي ويفتح حيلة البليد والمخت--------ل ويبعث علي التنظف وتحسين الثياب وتطييب المطعم ويدعو الي الحركة والذكاء وشرف الهمة واياكم والحرام---- فانصرفنا من عنده الي ذي الرءاستين فسالنا عما اف-دنا--- يومنا ذلك فهبنا- ان نخبره فعزم علينا فقلنا له انه امرنا بكذا وكذا وقال لنا كذا وكذا قال صدق والله تعلمون من اين اخذ هذا------ قلنا لا قال ذو الرءاستين ان بهرام جور كان له ابن وكان قد رسمه للامر بعده فنشا الفتي ناقص الهمة ساقط المروءة خامل------------ النفس سيء الادب------------------------ فغمه ذلك فوكل به الم---ءدبين ----------والحكماء ومن يلازمه ويعلمه وكان يسالهم عنه فيحكون--- ما يغمه من سوء فهمه وقلة ادبه الي ان سال--- بعض مءدبيه يوما فقال له المءدب قد كنا نخاف سوء ادبه فحدث من امره ما صرنا الي الياس من صلاحه قال وما ذاك الذي قد حدث قال راي ابنة فلان المرزبان فعشقها حتي غلبت عليه وهو لا يهذي الا ب---ها ولا يتشاغل الا بذكرها فقال بهرام---- الان رجوت فلانة ثم دعا بابي	304	-5846110217919951192	647	1011.5	514	985	65.6852798461914	101	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms630	false	-2861568473688880353	0	123	0	626	1557	300	الجارية فقال اني مسر ل--ك سرا فلا يعدونك فضمن له ستره فاعلمه ان ابنه قد عشق ابنته ت وانه يريد ان ينكحها اياه وامره ان ياخذها باطماعه ب--نفسها ومراسلته من غير ان يراها او تقع عينه -عليها فاذا استحكم طمعه فيهما تجنت عليه وهجرته فاذا استعتبها اعلمته انها لا تصلح الا لملك او من همته همة مل---ك وان ذلك يمنعها من مواصلته------------------ ثم ليعلمه خبرها وخبره ولا يطلعها علي ما اسر اليه فقبل ذلك ابوها---- منه ثم قال للمءدب--------------- خوفه بي وشجعه علي مراسلة الجارية ففعل ذلك وفعلت الجارية ما امرها به ابوها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته من اجله اخذ في الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية ولع---------ب الصوالجة والرماية حتي مهر في ذلك و--رفع الي ابيه انه	630	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0304	true	-366187393792412976	174	300	888	1540	1540	300	الجارية فقال اني مسر اليك سرا فلا يعدونك فضمن له س-ره فاعلمه ان ابنه قد عشق ابنته وا--نه يريد ان ينكحها اياه وامره ان يامرها باطماعه في نفسها ومراسلته من غير ان يراها و--تقع عيناه عليها فاذا استحكم طمعه فيه-ا تجنت عليه وهجرته فان- استعتبها اعلمته انها لا تصلح الا لملك و--من همته همة الملوك وانه--- يمنعها من مواصلته انه لا يصلح للملك ثم ليعلمه خبرها وخبره ولا يطلعها علي ما اسر اليه فقبل---- ابوها ذلك منه ثم قال للمءدب الموكل بتاديبه خوفه بي وشجعه علي مراسلة المرا-ة ففعل ذلك وفعلت المرا-ة ما امرها به ابوها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته ل--اجله اخذ في الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب الصوالج---------ة حتي مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه-	304	-5846110217919951192	573	1006.5	459	682	84.01759338378906	98	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms630	false	-2861568473688880353	123	277	626	1440	1557	300	يحتاج من ----------------المطاعم والالات والدواب والملابس والوزراء---- فوق الذي كان له فسر الملك بذلك وامر له بما اراد ودعا بمءدبه فقال ان الموضع الذي وضع--- ابني نفسه فيه بحب هذه المراة لا يزري به فتقدم اليه ان يرفع ----امرها الي ويسالني ان ازوجه اياها ففعل------------------------------------ فزوجها من-ه وامر بتعجيل نقلها اليه وقال له اذا اجتمعت انت وهي فلا تحدث شيءا حتي اصير اليك فلما اجتمعا صار اليه فقال يا بني لا يضعن منها عندك مراسلتها اياك وليست في حبالك ف----انا امرتها بذلك وهي من اعظم الناس منة عليك بما دعتك اليه من طلب الحكمة والتخلق باخلاق الملوك حتي بلغت الحد الذي تصلح منه للملك--- بعدي فزدها في التشريف والاكرام بقدر ما تستحق منك ففعل الفتي ذلك وعاش مسرورا بالجارية و----ابوه مسرورا به وزاد في اكرام المرزبان ورفع مرتبته وشرفه بصيانته لسره وطاعته وا-----حسن جاءزته وجاءزة المءدب بامتثاله ---امر---ه وعقد لابنه---- الملك من بعده قال اليماني وكان الشيخ الحسن بن مصعب ثم قال---- ذو الرياستين	630	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0305	true	-5181835573212841129	0	160	0	834	1562	300	يحتاج من الدواب والالات والمطاعم ----------------والملابس والندماء الي فوق ما يقدر---- فسر الملك بذلك وامر له ب------ه فدعا -مءدبه فقال ان الموضع الذي وضع به ابني نفسه من --حب هذه المراة لا يزري به فتقدم اليه ان يرفع الي امرها---- ويسالني ان ازوجه اياها ففعل فرفع الفتي ذلك الي ابيه فدعا بابيها فزوجها اياه وامر بتعجيلها--------- وقال--- اذا اجتمعت انت وهي فلا تحدث شيءا حتي اصير اليك فلما اجتمعا صار اليه فقال يا بني لا يضعن منها عندك مراسلتها اياك وليست في حبالك فاني انا امرتها بذلك وهي--- اعظم الناس منة عليك بما دعتك اليه من طلب الحكمة والتخلق باخلاق الملوك حتي بلغت الحد الذي تصلح معه للملك من بعدي فزدها من التشريف والاكرام بقدر ما يستحق منك ففعل الفتي ذلك وعاش مسرورا بالجارية وعاش ابوه مسرورا به واحسن ثواب ابيها ف------رفع مرتبته وشرفه بصيانته -سره وطاعته اياه واحسن --------جاءزة المءدب بامتثاله ما امره به وعقد لابنه علي الملك--- بعده قال اليمان مولي ذي الرءاستين-------- ثم قال لنا ذو الرءاستين	305	-5846110217919951192	685	1145.0	553	908	75.4405288696289	109	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms024	false	961286904976489625	45	105	217	506	1487	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس------ فيما بينها ترد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل صوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كدر لا بد من ورده يوما كما وردوا وقال عمر بن	24	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0499	true	6783514891548776527	95	155	476	763	1524	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له------ والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا ذكر خمس من -	499	-5846110217919951192	262	496.5	206	295	88.81356048583984	51	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms031	false	-6502560056799129535	0	155	0	773	1450	300	ووقفت اذ نكل الشجا ع بموقف البطل المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان ---------السماحة والشجا عة في الفتي خير الغراءز فبرز--- علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا عمرو انك---- عاهدت الله لقريش الا يدعوك احد الي خلتين الا اخذت احداهما فقال----- اجل قال----------------- فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام ق-ال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي المبارزة فقال يا ابن اخي------ ما احب ان اقتلك -قال ---علي لكني والله---- احب ان اقتلك فحمي عمرو فاقتحم عن فرسه وعرقبه ثم اقبل الي علي الكامل فتجاولا كغمامتين تكنفت متنيهما ريحا صبا وشمال في موقف كادت نفوس كماته تبتز قبل تورد الاجال وعلت بينهما غبرة سترتهما------------ فلم يرع المسلمين الا التكبيرة فعلموا ان عليا قتله و--------------------------------------------------------------لما قتل عمرو جاءت اخته فقالت من قتله فقيل علي بن ابي طالب فقالت كفء كريم ثم انصرفت وهي تقول البسيط لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكن--ت ابكي عليه اخر- الابد لكن	31	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0687	true	4537873000629185997	114	300	571	1485	1485	300	ووقفت اذ جبن الشجا ع بموقف البطل المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة والسماح----------ة في الفتي خير الغراءز فبرز له علي بن ابي طالب رضي الله عنه ثم اجابه يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم م عليك ناءحة الجناءز من ضربة فوهاء يبقي ذكرها عند الهزاهز ثم دعاه ان يبارزه فقال له علي يا عمرو انك كنت عاهدت الله لقريش -لا يدعوك رجل الي خلتين الا اخذت احداهما -قال عمرو نعم قال علي رضي الله عنه فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام فقال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي المبارزة -قال يا ابن اخي والله ما احب ان اقتلك فقال له علي لكني والله انا احب ان اقتلك فحمي عمرو واقتحم عن فرسه وعرقبه ثم اقبل فتناورا و-------تجاولا وثارت عل----------ي------------------------------------------------------------------------هما غبرة سترتهما عن المسلمين فلم يرع المسلمين الا التكبير- فعرفوا ان عليا رضي الله عنه قتله فانجلت الغبرة وعلي علي صدره يذبحه قال علماء السير لما قتل عمرو رثته ا-مه فقالت---------------------------------------------------------------------- لو كان قاتل عمرو غير قاتله ما زلت ابكي عليه داءم الابد لكن-	687	-5846110217919951192	548	830.0	430	1089	50.32139587402344	97	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms640	false	3520840101357360511	21	55	100	267	1485	300	اني امرء لا يعتري حسبي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن	640	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1272	true	-1408115074499249386	259	293	1253	1419	1447	300	اني امرء لا شاءن- حسبي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم بحسن جواره فطن	1272	-5846110217919951192	159	306.0	125	167	95.20957946777344	31	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms585	false	5982592391577798498	54	186	267	912	1502	300	فقال تكلم فق----------ال انظروا لي عصا تقيم من اودي فقال له معاوية ما تصنع بها فق------------------------ال ما كان يصنع---- موسي عليه الصلاة والسلام وهو يخاطب ربه وعصاه بيده فجاءوه بعصا فلم يرضها فقال جيءوني بعصاي فاخذها ثم قام فتكلم منذ صلاة الظهر الي ان فاتت صلاة العصر ما تنحنح ولا سعل ولا توقف ولا تحبس ولا ابتدا في معني فخرج منه الي غيره حتي اتمه ولم يبق منه شء ولا سال عن اي جنس من الكلام يخطب فيه فما زالت تلك حاله وكل عين في السماطين شاخصة الي ان اشار له معاوية بيده ان اسكت فاشار سحبان بيده ان دعني لا تقطع علي كلامي فقال له معاوية الصلاة فقال هي---- امامك ونحن في صلاة يتبعها تحميد وتمجيد وعظة وتنبيه وتذكير ووعد ووعيد فقال معاوية انك اخطب العرب فقال سحبان والعجم والجن والانس	585	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1320	true	-1538431988276531492	179	253	917	1289	1517	300	فقال له معاوية اخطب فقال انظروا لي عصا تقيم من اودي -قالوا و-------ما تصنع بها وانت بحضرة امير المءمنين قال ما كان يصنع بها موسي-------------------- وهو يخاطب ربه--------------------------------------------------- فاخذها وت-------كلم من------ الظهر الي ان قارب----- العصر ما تنحنح ولا سعل ولا توقف ---------ولا ابتدا في معني فخرج عنه وقد بقيت عليه بقية----------------------------------------------- فيه فقال معاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الصلاة -قال الصلاة امامك السنا في----------- تحميد وتمجيد وعظة وتنبيه وتذكير ووعد ووعيد فقال معاوية انت اخطب -------------------------الجن والانس	1320	-5846110217919951192	280	395.5	218	687	40.75691223144531	43	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms600	false	-3530495207641528933	215	250	1074	1257	1526	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او-سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	600	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1343	true	354916158169738100	13	49	63	247	1509	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	1343	-5846110217919951192	183	361.0	148	184	99.4565200805664	36	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms674	false	-6286355384533678024	15	51	88	271	1600	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان وعدو-ا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	674	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1343	true	354916158169738100	13	49	63	247	1509	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	1343	-5846110217919951192	179	355.0	143	184	97.28260803222656	35	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms417	false	-4130586647929704438	220	270	1140	1386	1544	300	صلي الله عليه وسلم فاستغفر له فقد بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا الي قومه بني سعد يعرض عليهم الاسلام فقال الاحنف انه -يدعوكم الي خير ولا اسمع الا حسنا فذكر لل---------نبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للاحنف وكان الاحنف يقول ما--- شء ارجي عندي من ذلك	417	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1444	true	-3764698768194304992	249	298	1231	1468	1475	300	صلي الله عليه وسلم --------------وبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----الي قومه من----- يعرض عليهم الاسلام فقال الاحنف انه ليدعو --الي خير وما اسمع الا حسنا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للاحنف وكان الاحنف يقول ما من شء ارجي عندي من ذلك	1444	-5846110217919951192	209	348.0	165	264	79.16666412353516	37	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms619	false	4723193143183830575	133	262	678	1346	1528	300	ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريره-------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت وقد رابني منها الغداة سفورها علي دماء البدن ان كان زوجها يري لي ذنبا غير اني ازورها واني اذا ما زرتها قلت يا اسلمي فهل كان في قول اسلمي ما يصيرها حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها وقد تذهب الحاجات يطلبها الفتي شعاعا وتخشي النفس ما لا يضيرها ايذهب ريعان الشباب ولم ازر عراءر من همدان بيضا نحورها ولو ان ليلي في ذري متمنع بنجران لالتفت علي قصورها يقر بعيني ان اري العيس ترتمي بنا نحو ليلي وهي تجري صقورها واشرف بالغور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها ارتنا حمام الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها	619	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1501	true	-6732009070195222958	108	178	550	920	1565	300	ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها يقول رجال لا يضيرك حبها بلي كلما شف النفوس يضيرها اظن بها خيرا واعلم انها ستنعم يوما او يفك اسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري اليوم يات-----ي دون ليلي كانما اتت حجج من دونها وشهوره----------------------------------------ا ارتنا حياض الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها	1501	-5846110217919951192	235	275.0	190	765	30.71895408630371	38	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms619	false	4723193143183830575	7	56	35	289	1528	300	احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف ا-لله حيث -----------------------------------------------------يراها اذا ورد الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العياء الذي بها غلام اذا هز القناة ثناها ------------------------------------------------اذا سمع الحجاج صوت كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مصقولة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها	619	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1506	true	-6010257427152444327	87	154	464	818	1545	300	احجاج لا تفلل سلاحك انما ال-منايا تكن بالله حيث يراها احجاج لا تعط العصاة مناهم ولا الله يعطي للعصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث قال حساها اذا سمع الحجاج رز- كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها	1506	-5846110217919951192	234	429.0	186	356	65.73033905029297	38	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms620	false	5748359005664149907	230	285	1161	1449	1535	300	فلما دخلت--- نسبها فانتسبت له فقاد ما اتي بك يا ليلي قا-------------لت اخ-لاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله------- الرفد -قال لها اخبريني عن الارض قا لت الارض- مغبرة والفجاج مقشعرة------------------------------------------------------------------------- واصابتنا سنون مجحفة مظلمة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اهلك--------------ت الرجال ومزقت العيال وافسدت	620	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1506	true	-6010257427152444327	6	74	33	402	1545	300	---الحجاج عن نسبها فانتسب- له فقال لها------ يا ليلي ما اتاني بك فقالت اختلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله عز وجل الرفد فقال لها صفي لنا الفجاج فقا--لت الفجاج مغبرة والارض- مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك المقل والناس مسنتون رحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحف------ة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال وفرقت الرج-------------ال واهلكت	1506	-5846110217919951192	218	317.5	172	401	54.36408996582031	31	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms619	false	4723193143183830575	100	285	511	1455	1528	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح ثم قال له--------------ا يا ليلي انشدينا بعض ما قاله فيك توبة فانشدته الطويل ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت وقد رابني منها الغداة سفورها علي دماء البدن ان كان زوجها يري لي ذنبا غير اني ازورها واني اذا ما زرتها قلت يا اسلمي فهل كان في قول اسلمي ما يصيرها حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها وقد تذهب الحاجات يطلبها الفتي شعاعا وتخشي النفس ما لا يضيرها ايذهب ريعان الشباب ولم ازر عراءر من همدان بيضا نحورها ولو ان ليلي في ذري متمنع بنجران لالتفت علي قصورها يقر بعيني ان اري العيس ترتمي بنا نحو ليلي وهي تجري صقورها واشرف بالغور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها ارتنا حمام الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تد--------------------------------------------------------يرها حتي اتت علي اخ------------------------------------------------------------------------------------------------رها فقال يا ليلي ما-------- رابه من سفورك فقالت ايها الامير ما راني قط الا متبرقعة فارسل الي رسولا انه	619	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1507	true	-1558227346105888035	84	210	403	1044	1462	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح --فقال لها الحجاج زيدينا يا ليلي من شعره فقالت هو الذي يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض نضيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واشرف بالغور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها -وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شفت النفوس يضيرها كل بلي قد يضير العين ان يكثر البكاء ويمنع منها نومها وسرورها ولقد علمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال لها الحجاج ما الذي رابه من سفورك ق-الت ايها الامير كان يلم بنا كثيرا----- فارسل الي -يوما اني	1507	-5846110217919951192	353	545.0	278	1118	31.57423973083496	58	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms620	false	5748359005664149907	4	75	24	366	1535	300	ذلك فما زا----د علي التسليم وانصرف راجعا فقال لها الحجاج لله درك فهل كانت بينكما ريبة قط ق--الت لا و-----الذي اساله ----صلاحك الا اني رايت انه قال------- قولا فظننت انه--- خضع لبعض الامر فقلت الطويل وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فما كلمني بشء بعد ذلك-------------------- حتي فرق الموت بيني وبينه فقال لها حاجتك قالت	620	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1507	true	-1558227346105888035	221	296	1097	1449	1462	300	ذلك لشر فلم نزد علي التسليم وا-----لرجوع فقال----------- لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه قالت لا والله الذي اساله ان يصل-حك ---------غير انه قال لي مرة قولا -ظننت انه قد خضع لبعض الامر فانشات اقول وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري فارغ وخليل ولا والذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيني وبينه -قال -------ثم قالت	1507	-5846110217919951192	247	349.5	188	387	63.82429122924805	43	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms042	false	-3680552707672147226	213	268	1098	1386	1565	300	قالت سكينة والدموع ذوارف تجري علي الخدين والجلباب ليت المغيري الذي لم اجزه فيما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي خبرت ما قالت فبت كانما يرمي الحشا بنوافذ النشاب اسكين ما ماء الفرات وطيبه مني علي ظما وفقد شراب بالذ منك وان نايت وقلما ترعي النساء امانة	42	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1607	true	-464178981646209838	255	300	1237	1473	1473	300	قالت سكينة والدموع ذوارف منها علي الخدين والجلباب ليت المغيري الذي لم اجزه فيما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامه اولا تلو--م علي هوي وتصابي------------------------------------------------ اسكين ما ماء الفرات وطيبه مني علي ظما وحب- شراب بالذ منك وقد نايت وقلما ترعي النساء امانة-	1607	-5846110217919951192	218	406.0	176	288	75.69444274902344	37	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms044	false	-2826732188133537159	32	207	158	1063	1519	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه ا-لاثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون بغرته- رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم ---من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت -الاسد اسد الشري والباس محتدم	44	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1622	true	-4429123420827182128	113	299	569	1523	1525	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي----م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	1622	-5846110217919951192	564	949.0	447	1116	50.537635803222656	100	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms044	false	-2826732188133537159	153	251	793	1273	1519	300	يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت الاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له ن----------------------------------------------------عم من يعرف الله يعرف اوليته ف-الدين من بيت هذا ناله الامم	44	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1623	true	-1164950437624539596	11	75	53	362	1480	300	يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم-------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من بيت هذا ناله الامم	1623	-5846110217919951192	252	471.5	202	533	47.27954864501953	47	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms111	false	-4020095418619360782	153	255	790	1294	1524	300	الزبير بن ابي بكر قال قدمت-------- امراة من هذيل المدينة وكانت جميلة ومعها ابن لها صغير وهي ايم فخطبها الناس واكثروا فقال فيها------------------------------------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الطويل احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العالمين بعيد احبك حبا لو علمت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام العلاء متيمي شهيدي ابو بكر فذاك شهيد ويعلم وجدي القاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان كل-ه وخارجة يبدي لنا ويعيد-- متي تسالي عما اقول فتخبري فللحب عندي طارف وتليد فقال له سعيد بن المسيب-------------- قد امن- ان تسالنا ولو-------- سالتنا	111	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1652	true	5043298876545422735	195	299	929	1443	1445	300	الزناد عن ابيه--- قال قدمت المدينة امراة من هذيل-------- وكانت جميلة جدا فرغب------------------------- الناس------------- فيها فخطبوها وكادت تذهب بعقول اكثرهم فقال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود------- احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العاشقين بعيد احبك حبا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الصبي مدله-ي شهيدي ابو بكر فنعم شهيد ويعرف وجدي القاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد ا متي تسالي عما اقول وتخبري فلله- عندي طارف وتليد فقال--- سعيد بن المسيب اما انت والله قد امنت ان تسالنا وما طمعت ان سالتنا	1652	-5846110217919951192	407	672.0	318	575	70.78260803222656	70	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms227	false	4726521712096902654	15	96	73	516	1538	300	تسمع بالمعيدي لا---- ان تراه فقال---------- يا امير المءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل انسان عند محله رحب الفناء شامخ البناء عالي السناء وانشد يقول الوافر تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الطرير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطرير بغاث الط--------------------------------------------ير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا القصور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الباز مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زءيرا واصرمها اللواتي لا تزير وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير ينوخ- ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير	227	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1706	true	8682936614237827950	111	214	572	1128	1539	300	تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه لسانه وقلبه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول وجربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثابته خبي---------------------------------------------------------------------ر تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتلي-ه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور ل------------------------------------------------قد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب بالهراوي ولا عرف لديه ولا نكير	1706	-5846110217919951192	288	390.5	229	674	42.7299690246582	46	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms110	false	-3073461007673398874	52	132	279	662	1531	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وقد روي هذان البيتان لغيره ومرت به------------------------------------------------------- سكينة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم فق------الت له----------------------------------------------------------------------- انت الذي------- تزعم انك غير عاشق وانت----- تقول البسيط قالت و---ابثثتها سر-ي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري والله ما------- خرج هذا من قلب سليم	110	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1769	true	-1311485150642412172	138	248	671	1195	1451	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم ابترد هذا يءدي- ببرد الماء طاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد فو الله ما قال هذا صالح قط اخبرنا ابن ناصر الحافظ باسناد له عن عبد الجبار بن سعيد قال مرت سكينة ومعها جواريها ليلة بالعقيق فاذا هي بعروة بن اذينة فقالت لجواريها من في قصر ابن عنبسة جالس فقلن لها عروة بن اذينة فمالت اليه فقالت انت يا ابا عامر تزعم انك برء----- وانت الذي تقول------- قالت وقد ابثثتها وجدي فبحت به قد كنت ويحي تحت الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري هن احرار ان كان خرج هذا من قلب سليم	1769	-5846110217919951192	262	377.5	198	538	48.698883056640625	47	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms586	false	-8102586940368294195	188	251	955	1260	1508	300	وكتب اليه البسيط------ ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال يسخو--------------------------------------------------- بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال والمال يغشي اناسا لا خلاق لهم كالسيل يغشي اصول الدندن البالي كل امرء بسبيل الموت مرتهن فاعمل لنفسك اني شاغل بالي	586	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1835	true	-1325663523324784096	52	125	264	618	1494	300	وكتب اليه بهذه الابيات ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال وان بين الغني والفقر منزلة مقرونة بجديد ليس بالبالي سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال والرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال-------- كل امرء بحبال الموت مرتهن فاعمد لبالك اني عامد بالي	1835	-5846110217919951192	237	404.0	182	362	65.46961212158203	46	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms110	false	-3073461007673398874	138	182	689	921	1531	300	قال قال لي ابو الساءب----------- انشدني للاحوص فانشدته الكامل قالت وقلت تحرحي وصلي-حبل امرء بوصا-لكم صب صاحب اذن بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من ضربي شيءان لا ادنو لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست فاجعه والجار اوصاني به ربي عوجا كذا	110	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1874	true	-8018323030134357201	179	228	943	1186	1556	300	قال قال لي ابو الساءب يا ابن اخي انشدني للاحوص فانشدته قوله-- قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء يوصي لكم صب صاحت اذا بعلي فقلت لها العذر شء ليس من شعبي ثنتان لا اوثر لوصلهما عرس الخليل وجاره الجنب اما الخليل فلست فاجعه والجار اوصاني به ربي فقال هذا	1874	-5846110217919951192	205	360.5	161	245	83.67346954345703	34	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms138	false	-1285567330381361886	0	37	0	183	1564	300	اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر فان فساد الراي ان تتعجلا فاجابه المنصور الطويل-- اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا ولا تمهل الاعداء يوما بغدوة وبادرهم ان يملكوا مثلها غدا	138	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1905	true	-1094089018609399610	218	256	1072	1255	1470	300	اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر فان فساد الراي ان تتعجلا فوقع-- المنصور في كتابه اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا ولا تهمل الاعداء يوما بقدرة وبادرهم ان يملكوا مثلها غدا	1905	-5846110217919951192	168	312.0	131	185	90.8108139038086	33	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms555	false	-255364304660186385	213	246	1051	1206	1443	300	وقال ابو جعفر المنصور لمعن بن زاءدة كبرت---- يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال انك لجلد قال علي اعداءك -----------------قال وان فيك لبقية قال هي لك ----يا امير المءمنين قال	555	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2029	true	-4632701899269763042	187	220	929	1084	1486	300	فقال ابو جعفر---------------------- كبرت سنك يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال انك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك اخبرنا -عبد الرحم--ن قال	2029	-5846110217919951192	123	191.5	94	180	68.33333587646484	24	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms520	false	7210087880974034936	205	272	1001	1321	1463	300	في معن بن زاءدة الطويل الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا و----------------------لما مضي معن مضي الجود	520	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2031	true	3838285851796748192	236	300	1194	1498	1498	300	في معن بن زاءدة------- الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض حطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا و---------------------------ما كان الا الجود صورة وجهه فعاش ربيعا ثم ولي فودعا فلما مضي معن مضي الجود-	2031	-5846110217919951192	245	414.5	191	344	71.22093200683594	43	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms683	false	1408961801175541741	45	77	226	391	1545	300	البسيط لا تغضبن علي قوم تحبهم فليس منك عليهم ينفع- الغضب--------------------------------------------------------- يا جاءرين علينا في حكومتهم والجور اقبح ما يءتي ويرتكب لسنا الي غيركم منكم نفر اذا جرتم ولكن اليكم منكم الهرب	683	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2103	true	5151175200275816710	129	172	660	883	1550	300	المعدل لا تغضبن علي قوم تحبهم فليس ينجيك من احبابك الغضب ولا تخاصمهم يوما وان ظلموا ان القضاة اذا ما خوصموا غلبوا يا جاءرين علينا في حكومتهم والجور اعظم ما يءتي ويرتكب لسنا الي غيركم منكم نفر اذا جرتم ولكن اليكم منكم الهرب	2103	-5846110217919951192	145	257.5	115	223	65.02242279052734	27	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms344	false	-6309472884396656911	249	293	1314	1530	1557	300	جعل يري فضل ---------عقله فيندم علي ذلك--------- فقال الطويل لقد بان وجه الراي لي غير انني غلبت علي الامر الذي كان احزما فكيف يرد الدر في الضرع بعد-ما توزع حتي صار نهبا مقسما اخاف التواء الامر بعد استواءه وان ينقض الحبل الذي كان ابرما	344	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2183	true	-6827339271055333333	2	48	10	238	1508	300	جعل يري فضل المامون وعقله فيندم علي تقديمه محمدا فقا-------ل لقد بان وجه الراي لي غير انني غلبت علي الامر الذي كان احزما فكيف يرد الذر في الضرع بعد ما توزع حتي صار نهبا مقسما اخاف التواء الامر بعد انصداعه وان ينقض الامر الذي كان ابرما	2183	-5846110217919951192	198	354.0	155	235	84.25531768798828	38	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms273	false	3559626064211894965	169	247	850	1263	1543	300	قال ي-----حيي بن اكثم--------- اراد المامون ان يزوج ابنته من الرضا فقال--- يا يحيي تكلم---- فاجللته ان اقول--- انكحت فقلت يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر والامام الاعظم وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت الامور بمشيءته ولا اله الا هو-- اقرارا بربوبيته وصلي الله علي------ محمد عند ذكره اما بعد فان الله قد جعل النكاح دينا ورضيه حكما وانزله وحيا ليكون سبب المناسبة الا واني قد زوجت ابنة المامون من علي بن موس------ي وامهرتها---- اربعماءة درهم	273	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2417	true	-8355553279578591945	94	173	463	869	1513	300	قال سمعت يحيي بن اكثم يقول لما اراد المامون ان يزوج ابنته من الرضي -قال لي يا يحيي تكلم قال فاجللته ان اقول له انكحت فقلت يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر--------------- وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت الامور بمشيءته ولا اله الا الله اقرارا بربوبيته وصلي الله علي سيدنا محمد عند ذكره اما بعد فان الله--- جعل النكاح الذي -رضيه سببا ل----------------------لمناسبة الا واني قد زوجت ابنتي------- من علي بن موسي الرضي وامهرتها عنه اربعماءة درهم	2417	-5846110217919951192	350	587.5	280	455	76.92308044433594	58	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms191	false	8414261944041017572	257	300	1369	1619	1619	300	ابراهيم بن العباس مجزوء المتقارب-------------- لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل ف----------------------------باطنها للندي وظاهرها للقبل وبسطتها للغني وسطوتها للاجل اخذه ابن الرومي فقال لابراهيم بن المدبر الكامل اصبحت بين ضراعة وتجمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال-	191	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2418	true	-7580160452969398152	128	175	667	927	1601	300	ابراهيم بن العباس الصولي لنفسه في الفضل بن سهل لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فبسطتها للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها للقبل ف---------------------------اخذه ابن الرومي فقال ل--لقاسم بن عبيد الله---- اصبحت بين خصاصة وتجمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال	2418	-5846110217919951192	189	311.5	153	293	64.50511932373047	31	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms365	false	2727832099405149896	4	57	18	261	1521	300	ب--------رد ضياعه وامواله فقال البسيط رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير مته---م فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية سلفت----- لو لم تهبها لكنت اليوم لم تلم	365	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2486	true	6866353587336807008	68	122	326	574	1474	300	باطلاقه ورد ضيعته الي---ه فقال يشكره- رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وابت عنك وقد خولتني نعما هما الحياتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية رجعت اليك لو لم تعرها -كنت ------لم تلم	2486	-5846110217919951192	179	267.0	133	259	69.11196899414062	33	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms277	false	4076900803195698179	155	190	762	927	1480	300	احمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح---------------- مول----ي عجل بن لجيم عالي الطبقة في البلاغة ولم يكن في زمانه اكتب منه وله شعر جيد مرتفع عن اشعار الكتاب و-----------------------------------------------------------------------وزر للمامون بعد احمد بن ابي خالد	277	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2509	true	-700980487959398960	238	273	1200	1383	1514	300	احمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح ابو جعفر الكاتب مولي بني عجل كان من افاضل -------------------------------------------------------------------------كتاب المامون واذكاهم وافطنهم واجمعهم للمحاسن وكان فصيحا مليح الخط يقول الشعر وزر للمامون بعد احمد بن ابي خالد	2509	-5846110217919951192	80	105.5	62	256	31.25	15	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms670	false	-7925231374606260951	164	207	879	1103	1594	300	ما-لي وما-لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف ار-ي المنايا علي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف اخلت ان--- سواد الليل غيرني و--ان قلبي في جنبي ابي دلف قلت- هذا	670	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2596	true	-2310722362060716119	138	185	704	936	1554	300	ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون ا-لي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ هذا	2596	-5846110217919951192	204	358.5	163	233	87.55364990234375	38	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms108	false	-8341051197143421793	41	93	205	481	1536	300	كنا نكثر----------------- عند المتوكل ذكر الجماز حتي اشتاقه فكتب في حمله اليه فلما------------------------------------------ دخل افحم فقال له المتوكل تكلم فاني اريد ان استبرءك فقال -------بحيضة او بحيضتين يا امير المءمنين فقال له الفتح قد كلمت امير المءمنين يوليك علي--------- القرود -والكل--اب قال افلست سامعا مطيعا فضحك المتوكل------------------- وامر له-------- بعشرة الاف درهم	108	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2843	true	6682146935592289038	127	196	645	1009	1534	300	كنا نكثر الحديث عن الجماز عند المتوكل فاحب ان يراه وكنت فيمن------- حمل-----ه فلما دخل عليه لم يقع الموقع الذي اردناه فتعصبنا كلنا له فقال له المتوكل تكلم فاني اريد ان استبرءك فقال الجماز بحيضة او بحيضتين--- فضحك ال-جماعة فقال له الفتح قد كلمت امير المءمنين فيك حتي ولاك جزيرة القرود فقال له الجماز ا-لست في السمع والطاعة اصلحك الله فحصر الفتح وسكت وامر له المتوكل بعشرة الاف درهم	2843	-5846110217919951192	187	249.5	148	381	49.081363677978516	29	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms487	false	6582003122043135725	262	286	1320	1439	1508	300	وقال الطويل خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوض-------------------------------------------------------ح اضل النهار المستنير سبيله ام الدهر ليل كله ليس يبرح	487	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2859	true	7280774677258391995	88	123	451	624	1467	300	فقال بقوله- خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اظن الدجي طالت وما طالت الدجي ولكن اطال الليل سقم مبرح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح	2859	-5846110217919951192	109	201.0	85	174	62.6436767578125	20	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms489	false	-5797132997812812291	0	51	0	269	1526	300	سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل فطرب الوليد طربا فقال الشعبي بانت القضية معني قول النابغة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدر اراح الليل عازب همه	489	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2859	true	7280774677258391995	23	78	113	406	1467	300	سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل قلت وبما وصفه------------------------------------------------------------------------------------- النابغة فقال بقوله كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب تقاعس حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يهدي النجوم باءب وصدر اراح الليل عازب همه	2859	-5846110217919951192	168	292.5	135	379	44.32717514038086	29	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms284	false	1357156466786598773	84	118	405	590	1552	300	فانشدته الرمل عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الحب- بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة فبكاءي لبكاء العاذل	284	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2860	true	5459671230565282512	136	169	675	855	1481	300	فانشدته------ عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق بقلب كمد فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة وبكاءي لبكاء العاذل	2860	-5846110217919951192	173	327.5	140	186	93.01074981689453	29	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms505	false	1899372984896966761	104	167	551	876	1541	300	فقال له عبيد الله بن سليمان مثلك يا امير المءمنين تهون عليه المصاءب لانك تجد من كل فقيد خلفا وتنال جميع ما تريد من العوض والعوض---- لا يوجد منك فلا ابتلي الله------- الاسلام بفقدك وعمره بطول بقاء عمرك وكان الشاعر ------عني امير المءمنين بقوله البسيط يبكي علينا ولا نبكي علي احد لنحن اغلظ اكبادا من الابل فضحك المعتضد وتسلي وعاد الي عاد-ته قال	505	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2949	true	863823661969322036	132	192	630	931	1488	300	فقال له عبيد الله بن سليمان مثلك يا امير المءمنين تهون عليه المصاءب لانه يجد من كل فقيد خلفا ويقدر علي- ما يريد--------- والعوض منك لا يوجد و----لا ابتلي الله عز وجل الاسلام بفقدك وعمره ب----بقاءك فقد قال- الشاعر في المعني الذي ذكره----------------- يبكي علينا ولا نبكي علي احد انا لاغلظ اكبادا من الابل فضحك المعتضد------ وعاد الي عاداته قال	2949	-5846110217919951192	254	403.5	200	343	74.05247497558594	40	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms178	false	-2700166624338521290	0	62	0	328	1544	300	قد ارد-تك لمجالستي قلت لا اطيق ذاك وما اقول ذلك جهلا بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني---- محجوب والمحجوب تختلف عليه الاشارة ويخفي عليه الايماء ويجوز ان ي----تكلم بكلام غضبان ووجهك راض او بكلام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز بين هذين هلكت -قال صدقت ولكن -تلزمنا ق-لت لزوم الفرض الواجب اللازم فوصلني بعشرة الاف درهم ولابي العيناء مع المتوكل	178	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2966	true	-3294920497995517547	189	250	953	1272	1527	300	قد اخترتك لمجالستي قلت لا اطيق ذلك ولا اقول ذلك جهلا بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني رجل محجوب والمحجوب تختلف اشارته------ ويخفي عليه الايماء ويجوز علي ان تتكلم بكلام غضبان ووجهك راض وبك--لام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز---- هذين هلكت فقال صدقت ولكن اتلزمنا فقلت لزوم الفرض الواجب------- فوصلني بعشرة الاف درهم قال وقد روي ان-- المتوكل	2966	-5846110217919951192	275	483.5	220	340	80.88235473632812	43	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms558	false	-3530418726409153941	196	234	1028	1223	1577	300	عدوك من صديقك مستفاد فاقلل ما استطعت من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب فدع عنك الكثير فكم كثير يعاف وكم قليل مستطاب وما اللجج الملاح -مرويات ويلفي الري في النطف العذاب باب	558	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2973	true	693314351814238044	164	228	844	1180	1518	300	عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من---- الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب اذا انقلب الصديق غدا عدوا مبينا والامور الي انقلاب ولو كان الكثير يطيب كانت مصاحبة الكثير من الصواب ولكن قلما استكثرت الا وقعت علي ذءاب في ثياب فدع عنك الكثير فكم كثير يعاف وكم قليل مستطاب وما اللجج الملاح بمرويات وتلقي الري في النطف العذاب وله	2973	-5846110217919951192	173	327.0	138	340	50.882354736328125	30	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms444	false	1542174196607644737	131	169	673	879	1532	300	ولي وطن اليت ا--لا ابيعه والا اري غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلا----------------------------------------------------لكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذ-لكا	444	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2974	true	-8560808719524460065	210	260	1104	1364	1578	300	ولي وطن اليت ان لا ابيعه بشء ولا الف-ي له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا فقد الفته النفس حتي كانه لها جسد ان بان غودرت هالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذالكا	2974	-5846110217919951192	194	366.0	158	261	74.32949829101562	33	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms447	false	6052112942521878258	68	106	352	555	1677	300	تخذتكم درعا علي-- لتدفعوا نبال العدي عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها قفوا موقف المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي	447	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2974	true	-8560808719524460065	262	300	1374	1578	1578	300	تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا نبال العدي عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها قفوا موقف المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي-	2974	-5846110217919951192	200	387.5	163	205	97.56097412109375	36	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms504	false	-82264570069667808	50	91	243	456	1532	300	ربما اورد الطمع ولم يصدر وضمن ولم يوف وربما شرق شارب الماء قبل ريه من تجاوز الكفاف لم يقنعه -اكثار-- كلما عظم قدر المنافس فيه عظمت الفجيعة بفقده ومن ارحله الحرص انضاه الطلب الاماني تعمي اعين البصاءر والحظ ياتي من لم	504	2064049792205304378	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3050	true	5438539519258380261	26	63	142	317	1523	300	ربما اورد الطمع ولم يصدر ر--------------بما شرق شارب الماء قبل ريه من تجاوز الكفاف لم يغنه الاكثار و كلما عظم قدر المنافس فيه عظمت الفجيعة به و --من ارحله الحرص انضاه الطلب و -------------------------الحظ ياتي من لا	3050	-5846110217919951192	160	276.5	128	216	74.0740737915039	27	JK009230-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown