id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms031	false	-6502560056799129535	23	94	118	459	1450	300	فبرز علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا عمرو انك---- عاهدت الله لقريش الا يدعوك احد ال-------------ي خلتين الا اخذت احداهما فقال------ اجل قال فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي المبارزة فقال--- يا ابن اخي------- ما احب ان اقتلك قال علي-------------- لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو فاقتحم عن فرسه وعرقب---------ه ثم اقبل الي علي الكامل ف-تجاولا	31	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0341	true	-8370461896755103019	98	178	512	888	1491	300	فبرز له علي--------- رضي الله عنه-فقال يا عمرو انك كنت عاهدت الله -------لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذت-----هما منه قال له اجل قال فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال له لم يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك قال علي كرم الله وجهه لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو واقتحم عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا	341	-750648574121750056	282	452.0	219	398	70.8542709350586	51	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms621	false	4435546580320805343	190	228	985	1177	1538	300	ماءة من الابل واعطي العباس بن مرداس اربعين فسخطها وقال المتقارب- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع و-----------------------------------------------ما كنت الا امرا منهم- ومن تضع اليوم لا يرفع	621	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0525	true	6291894333471463817	43	91	212	446	1548	300	ماءة--------- واعطي العباس بن مرداس دون الماءة فانشا العباس يقول اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	525	-750648574121750056	153	254.5	120	243	62.96296310424805	26	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms660	false	3642855047353117102	90	126	445	614	1547	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا شفي وكفي ما في النفوس فلم يدع لذي لسن في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	660	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1655	true	7673768912187623001	248	284	1209	1378	1460	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي ارب في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	1655	-750648574121750056	161	314.0	125	169	95.26627349853516	32	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms420	false	-597366704628296761	12	124	59	626	1468	300	لله درك من مجن في جنن ومدرج في كف--------------------------ن نسال الذي فجعنا بموتك وابتلانا بفقدك ان يجعل سبيل الخير سبيلك ودليل الرشد دليلك وان يوسع لك في قبرك و---يغفر لك يوم حشرك فوالله لقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عطوفا ولقد كنت في الحي مسودا والي الخليفة موفدا ولقد كانوا لقولك مستمعين ولرايك متبعين ثم اقبلت علي الناس فقالت الا ان اولياء الله في بلاده--- شهود -علي عباده واني لقاءلة- حقا ومثنية صدقا وهو اهل لحسن الثناء وطيب النثا اما والذي كنت من اجله في عدة ومن الحياة الي مدة ومن المقدار الي غاية ومن الاياب الي نهاية الذي رفع عملك لما قضي--- اجلك لقد عشت حميدا مودو------دا ومت سعيدا مفقودا	420	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1800	true	8879073642291416996	151	233	745	1140	1486	300	لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن وانا لله وانا اليه راجعون نسال من ابتلانا بموتك وفجع--نا بفقدك --------------------------------------------ان يوسع لك في قبرك وان يغفر لك يوم حشرك ايها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس---------- ان اولياء الله في بلاده هم شهوده علي عباده وانا لقاءلون حقا ومثنون صدقا وهو اهل لحسن الثناء----------- اما والذي كنت من اجله في عدة ومن الحياة ف-ي مدة ومن المضمار الي غاية ومن الاثار الي نهاية الذي رفع عملك عند انقضاء اجلك لقد عشت------ مودودا حميدا ومت سعيدا -فقيدا	1800	-750648574121750056	320	510.0	248	610	52.459014892578125	54	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms225	false	3987013035055399942	224	269	1141	1369	1519	300	يقول الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	225	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1808	true	7173135020752790994	251	296	1263	1487	1503	300	وقال ايضا-- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	1808	-750648574121750056	213	404.0	168	228	93.42105102539062	40	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms031	false	-6502560056799129535	258	282	1263	1375	1450	300	لو كنت من احد يهجي هجوتكم يا ابن الرقاع ولكن لست من احد تابي قضاعة ان ترضي لكم نسبا وابنا نزار فانتم بيضة البلد	31	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2073	true	4045441340474825966	88	112	434	546	1489	300	لو كنت من احد يهجي هجوتكم يا ابن الرقاع ولكن لست من احد تابي قضاعة ان تعرف لكم نسبا وابنا نزار فانتم بيضة البلد	2073	-750648574121750056	109	215.0	85	112	97.32142639160156	23	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms612	false	6982825807277311948	80	125	437	655	1553	300	امسلم---ة يا نجل خير خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض ونبهت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	612	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2224	true	-7839459786279377043	177	213	929	1097	1514	300	امسلم اني يا ابن خير خليفة ويا فارس الهيجاء يا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يغضي واحسنت لي----------------------------------------------------- ذكري وما كنت خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	2224	-750648574121750056	152	269.0	118	221	68.77828216552734	29	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms357	false	-9084168321075898272	121	147	593	728	1523	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر وخلوني ومعترك المنايا وقد شرعت اسنتهم لنحري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي في ال عمرو	357	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2239	true	-4766653556784208766	163	189	830	965	1541	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر وخلوني بمعترك المنايا وقد شرعت اسنتها لنحري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي في ال عمرو	2239	-750648574121750056	133	264.0	107	135	98.51851654052734	24	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms160	false	2717202546200206111	157	225	807	1135	1503	300	هيهات من امة الوهاب منزلنا اذا نزلنا بسيف البحر من عدن واحتل اهلك اجيادا وليس لنا الا التذكر او حظ من الحزن بل ما نسيت غداة الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي مطرقة والدمع منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن	160	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2581	true	-7741181272882068155	175	222	807	1028	1429	300	هيهات من امة الوهاب منزلنا اذا حللنا بسيف البحر من عدن واحتل اهلك اجيادا فليس لنا الا التذكر او حظ من الحزن ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اصبت بترك الحج من ثمن	2581	-750648574121750056	215	415.0	168	328	65.54878234863281	43	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms520	false	7210087880974034936	206	255	1004	1241	1463	300	معن بن زاءدة الطويل الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	520	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2674	true	3583094569362644288	253	289	1222	1397	1448	300	معن بن زاءدة------- الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر ----------------------------------------------------معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	2674	-750648574121750056	164	296.0	130	239	68.61924743652344	30	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms640	false	3520840101357360511	64	98	318	476	1485	300	شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يعد الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف عليك سلام الله وقفا لانني اري الموت وقاعا بكل شريف	640	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3007	true	7408702121917600890	161	254	827	1289	1527	300	شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم معاودة للكر بين صفوف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض الندي بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف الا يا لقومي للحمام وللبلي وللارض همت بعده برجوف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فرب زحوف لفها بزحوف عليه سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف	3007	-750648574121750056	152	292.0	118	462	32.90043258666992	29	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms655	false	-8009260180080110122	48	172	246	859	1531	300	عبد الله بن عبد العزيز وكان من افاضل اهل زمانه قال لي موسي بن عيسي انهي الي امير المءمنين يعني الرشيد انك تشتمه وتدعو عليه فباي شء استجزت ذلك قال اما شتمه فهو والله اذا اكرم علي من نفسي ---------------------------------------واما الدعاء عليه فوالله ما قلت اللهم انه--- اصبح عبءا ثقيلا علي اكتافنا ل-ا تطيقه ابداننا وقذي في عيوننا لا تنطبق عليه اجفاننا وشجي في حلوقنا -لا تسيغه افواهنا فاكفنا مءنته وفرق بيننا وبينه ولكني قلت اللهم ان كان تسمي -الرشيد ليرشد فارشده او اتي غير ذلك فراجع به اللهم ان له في الاسلام بالعباس حقا علي كل مسلم---- وله بنبيك ------------------قرابة ورحما فقربه من كل خير وباعده من كل شر- واسعدنا به واصلحه لنفسه ولنا فقال --له يغفر الله لك يا عبد العزيز كذلك	655	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3080	true	-2581226366837847309	157	282	814	1444	1535	300	عبد الله بن عبد العزيز يقول ق-------------------ال لي موسي بن عيسي ينهي الي امير المءمنين------------ انك تشتمه وتدعو عليه فبم---- استجزت هذا قلت اما شتمه ف---والله هو- اكرم علي من نفسي لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلمواما الدعاء عليه فوالله ما قلت اللهم انه قد اصبح عبءا ثقيلا علي اكتافنا فلا تطيقه ابداننا وقذي في جفوننا لا ت-طرف عليه جفون-نا وشجي في افواهنا لا تسيغه حلوق-نا فاكفنا مءنته وفرق بيننا وبينه ولكن- قلت اللهم ان كان تسمي بالرشيد ليرشد فارشده او ل---غير ذلك فراجع به اللهم ان له في الاسلام بالعباس ----علي كل مءمن كفا وله بنبيك صلي الله عليه وسلمقرابة ورحم- فقربه من كل خير وباعده من كل سوء واسعدنا به واصلحه لنفسه ولنا فقال موسي رحمك الله اب--ا عبد الرحمن كذاك	3080	-750648574121750056	509	844.0	397	683	74.52415466308594	84	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms556	false	-5637050843663367084	26	77	124	404	1572	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل ولا يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا------------------------------------------------------------------------------------------------- بهاليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا -جابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	556	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3141	true	1705976960999403058	161	236	802	1180	1495	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في بطن خفان اشبل هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل تجنب لا في القول حتي كانه حرام عليه قول لا حين يسال تشابه يوماه علينا فاشكلا فلا نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه العمر ام يوم باسه وما منهما الا اغر محجل بهاليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	3141	-750648574121750056	228	397.0	183	378	60.31745910644531	40	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms316	false	-6511289606667139791	76	101	437	552	1569	300	الجاحظ سمعت--- النظام وذكر عبد الوهاب الثقفي -قال هو -----احلي من امن بعد خوف وبرء بعد سقم ومن خصب بعد جدب وغني بعد فقر ومن	316	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3293	true	6309798045219458516	275	300	1418	1538	1538	300	الجاحظ قال قال النظام وذكر عبد الوهاب الثقفي فقال هو واللهاحلي من امن بعد خوف وبرء بعد سقم و---خصب بعد جدب وغني بعد فقر ومن-	3293	-750648574121750056	107	181.0	84	124	86.29032135009766	19	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms071	false	-8880425052379666295	199	300	1126	1678	1678	300	حكم المعاني خلاف حكم الالفاظ لان المعاني مبسوطة الي غير غاية واسماء المعاني محصورة معدودة ومحصلة محدودة وجميع اصناف الدلالات علي المعاني من------- لفظ او غيره خمسة اشياء لا تنقص ولا تزيد اولها اللفظ ثم الاشارة ثم العقد ثم الخط ثم الحال التي تسمي ن--صبة والنصبة هي الحال الد-الة التي--- تقوم مقام تلك الاصناف ولا تقصر عن تلك الدلالات ولكل واحدة من هذه الدلاءل الخمسة صورة باءنة من صورة صاحبتها وحلية مخالفة لحلية اختها وهي التي تكشف لك عن اعيان المعاني في الجملة وعن حقاءقها في التفسير وعن اجناسها واقدارها وعن خاصها وعامها وعن طبقاتها في السار والضار وعما يكون منها-	71	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3473	true	2074530661054434915	198	290	1007	1511	1560	300	حكم المعاني خلاف حكم الالفاظ لان المعاني مبسوطة الي غير غاية واسماء المعاني------- معدود-------ة محدودة وجميع اصناف الدلالات علي المعاني لفظا وغير لفظ-------- خمسة اشياء----------------------- اللفظ ثم الاشارة ثم العقد ثم الخط ثم------ الذي يسمي النصبة والنصبة في الحال الدلالة التي لا تقوم مقام تلك الاصناف ولا تقصر عن تلك الدلالات ولكل واحد- من هذه-------- الخمسة صورة باءنة من صورة صاحبتها وحلية مخالفة لحلية اختها وهي التي تكشف لك عن اعيان المعاني في الجملة وعن خفاء-ها عن التفسير وعن اجناسها وافرادها وعن خاصها وعامها وعن طب-اعها في السار والضار وعما يكون بهوا	3473	-750648574121750056	473	837.5	384	566	83.56890106201172	72	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms391	false	779993571799726523	204	226	1083	1190	1568	300	غدت تستجير الدمع خوف نوي --غد وعاد قتادا عندها كل مرقد فاذ-------------------------------------------------ري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد	391	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3803	true	7765794793428158529	116	148	556	714	1507	300	غدت تستجير الدمع خوف نوي الغد وعاد قتادا عندها كل مرقد وانقذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا صدود تعمد فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد	3803	-750648574121750056	105	196.5	83	158	66.45569610595703	20	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms476	false	2290664897604871966	36	123	181	621	1542	300	اقول الطويل انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست-- اري حبا صحيحا مسلما فقال ابو العباس بم تفتخر علي وانا لو شءت لقلت الكامل ومطاعم للشهد من نغماته قد بث امنعه لذيذ سناته صبا بحسن حديثه وكلامه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر اصلح الله	476	2064049792205304378	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4440	true	-8247048590044134667	24	95	128	487	1480	300	اقول فيه اكرر--- في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محر-------------------------------------------------------ما وينطق سر-ي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقال ابن سريج فانا الذي اقول ومشاهد بالغنج من لحظ-----------------------اته قد بت امنعه لذيذ سباته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر ايد- الله	4440	-750648574121750056	300	537.0	235	442	67.87330627441406	51	JK009230-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown