id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms083	true	-7862918003249984980	133	184	689	960	1613	300	ابو الحسن الاخفش علي بن سليمان استهدي--------------------------------------------------- ابراهيم بن المدبر ابا العباس محمد بن يزيد جليسا يجمع الي--- تاديب ولده الامتاع بايناس--ه فندبني لذل-------ك وكتب اليه معي------ قد انفذت اليك اعزك الله فلانا وجملة امره انه كما قال الشاعر الوافر اذا زرت الملوك فان حسبي شفيعا عندهم ان يخبروني وفصل ابي	83	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms295	false	1680762462581127598	6	65	31	349	1555	300	ابو الحسن -------علي بن سليمان الاخفش في ذي القعدة سنة خمس عشرة وثلاثماءة قال الاخفش طلب ابراهيم بن المدبر من المبرد- محمد بن يزيد جليسا يجمع له بين تاديب ولده و-امتاعه بمءانسته فندبني المبرد لذاك وكتب اليه معي كتابا قد انفذت اليك-اعزك الله-فلانا وجملة امر----ه كما قال الشاع-------ر اذا زرت الملوك فان حسبي شفيعا عندهم ان يخبروني وكان علي	295	6197437623118196117	217	344.5	173	340	63.82352828979492	36	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms129	true	4548708934994756725	92	137	474	679	1504	300	وقيل له---- لم لا تقول الشعر فقال الذي ارضاه لا يجيءني والذي يجء لا ارضاه اخذ-------- هذا بعضهم فقال الطويل ابي الشعر الا ان يفء رديه ا-لي ويابي منه ما كان محكما فيا ليتني اذ لم اجد حوك وشيه ولم اك من فرسانه كنت مفحما	129	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms494	false	-1776809298301985373	242	287	1245	1451	1513	300	وقيل للمفضل لم لا تقول الشعر وانت اعلم الناس به فقال علمي به يمنعني من قوله وانشد عقب هذا القو------------ل ابي الشعر الا ان يفء رديءه علي ويابي منه ما كان محكما فيا ليتني اذ لم اجد حوك وشيه ولم اك من فرسانه كنت مفحما	494	6197437623118196117	147	237.0	108	218	67.43119049072266	29	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms286	true	-773378460883416164	139	188	743	970	1524	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو ثملت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما ان كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و فان تعف عني الف خطوي واسعا والا يكن عفو فقد قصر الخطو	286	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms099	false	3180004237536008950	151	224	766	1105	1526	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو السرو تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من اليه يغفر العمد والسهو فان تعف عني الف خطوي واسعا والا يكن عفو فقد قصر الخطو	99	6197437623118196117	220	427.0	171	339	64.8967514038086	45	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms286	true	-773378460883416164	136	189	721	975	1524	300	المامون فانشده الطويل---------- انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو ثملت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما ان كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغو فان تعف عني الف خطوي واسعا والا يكن عفو فقد قصر الخطو فقال	286	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms545	false	-4719734755080966555	106	163	560	824	1534	300	المامون من شء تكلم به وهو سكران انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغو فان تعف عني تلف خطوي واسعا والا يكن عفو فقد قصر الخطو وقال	545	6197437623118196117	237	447.5	185	264	89.7727279663086	47	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms310	true	479539472589565713	65	120	332	618	1524	300	محمد بن يزيد المبرد دخل علينا ابن خلف البهراني فانشدنا البسيط-- لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ان اليتيمة يحفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	310	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms078	false	9051394315219998436	187	221	922	1099	1530	300	محمد بن زياد الاعرابيرحمه الله كم لك من الولد فقلت ابنة وانشدته لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	78	6197437623118196117	128	218.5	101	288	44.44444274902344	23	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms358	true	-4564157549454854802	73	207	353	995	1478	300	البلاذري علي قبيحة ام ابن المعتز بقوم سالو-ا ان تاذن له ان يدخل الي ابن المعتز وقتا من النهار فاجابت او كادت تجيب قال ابن سعيد فلما اتصل الخبر بي جلست ----------في منزلي غضبان لما بلغني عنها فكتب الي- ابن المع-------------------تز وله------- ثلاث عشرة سنة البسيط اصبحت يا ابن سعيد خدن مكرمة عنها يقصر من يخفي وينتعل سربلتني حكمة قد هدبت شيمي واججت نار ذهني فهي تشتعل اكون ان شءت قسا في خطابته او حارثا وهو يوم الحفل مرتجل وان اشا فكر زيد في فراءضه او مثل نعمان لما ضاقت الحيل او الخليل عروضيا اخا فطن او الكساءي نحويا له علل تعلو بداهة ذهني في مراكبها كمثل ما عرفت اباءي الاول وفي فمي صارم ما سله احد من غمده فدري ما العيش والجذل عقباك شكر طويل لا نفاد له يبقي بجدت-ه ما اطت الابل	358	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms023	false	4676963239801122867	3	136	13	650	1490	300	البلاذري علي قبيحة ام الم----عتز بقوم سالوها ان تاذن له ان يدخل الي ابن المعتز وقتا من النهار فاجابت او كادت تجيب------------- فلما اتصل الخبر باحمد بن سعيد جلس في منزله غضب----------------ا فكتب اليه ابو العباس عبد الله بن المعتز وله اذ ذاك ثلاث عشرة سنة------- اصبحت يا -بن سعيد خدن مكرمة عنها يقصر من يحفي وينتعل سربلتني حكمة قد هذبت شيمي واججت غرب ذهني فهو مشتعل اكون ان شءت قسا في فصاحته او حارثا وهو يوم الفخر مرتجل وان اشا فك--زيد في فراءضه او مثل نعمان اما ضاقت الحيل او الخليل عروضيا اخا فطن او الكساءي نحويا له علل تغلي بداهة ذهني في مر-كبها كمثل ما عرفت اباءي الاول وفي فمي صارم ما سله احد من غمده فدري ما العيش والجذل عقباك شكر طويل لا نفاد له تبقي معالمه ما اطت الابل	23	6197437623118196117	564	1034.0	441	681	82.81938171386719	101	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms400	true	5831381737879937640	40	126	250	689	1636	300	يوما عند ابي المسك كافور الاخشيدي فدخل عليه ابو الفضل بن عياش فق-------------------------ال ادام الله ايام سيدنا الاستاذ بالخفض فتبسم كافو-----ر الي ابي اسحاق فقال--------------------------------------------- ارتجالا البسيط لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فاذ يكن خفض الايام من دهش من شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ماثرة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له بثل----------------ثماءة دينار ولابن عياش	400	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms090	false	-6487868748507943969	121	216	637	1132	1572	300	يوما عند---------- كافور--------- ودخل----- ابو الفضل بن عياش فدعا ابو الفضل لكافور بان قال ادام الله ايام مولانا بخفض ايام---- فتبسم كافور ونظر الي ابي اسحاق النجيرميوقد فطن للحنفقام ابو اسحاق النجيرمي وانشد ارتجالا------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من دهش من شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ناثره عن سيد البشر فان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له كافور الاخشيدي بثلاثماءة دينار ولابن عياش	90	6197437623118196117	375	654.0	296	530	70.75471496582031	70	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms400	true	5831381737879937640	44	120	269	655	1636	300	كافور الاخشيدي--------------- فدخل عليه ابو الفضل بن عياش فقال ادام الله ايام سيدنا الاستاذ بالخفض فتبسم كافور الي ابي اسحاق فقال ارتجالا البسيط--------------------------------------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا و--غص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته- بين البليغ وبين القول بالحصر فاذ يكن خفض الايام من دهش من -شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ماثرة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دول-ته صفو بلا كدر	400	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms581	false	-5830342208157026618	129	218	706	1150	1588	300	كافور الاخشيدي وهو غاص بالناس فدخل اليه رجل وقال قاءل في دعاءه ادام الله ايام سيدنابكسر الميم من الايام وفطن بذلك جماعة من الحاضرين احدهم صاحب المجلس فقام من اوسط القوم رجل وانشا يقول لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش- بالريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثور عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	581	6197437623118196117	262	387.5	198	445	58.87640380859375	42	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms475	true	80333156726121516	24	70	126	357	1540	300	كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم--- خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتقبيل والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر وقال ا-لعباس بن	475	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms093	false	1236581927812837411	62	110	307	540	1525	300	كم قد خلوت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر -كم قد خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر -قال ابو بكر بن	93	6197437623118196117	219	407.0	173	235	93.19149017333984	41	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms475	true	80333156726121516	36	67	186	342	1540	300	خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتقبيل والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	475	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms095	false	8835023504772461514	233	264	1254	1410	1588	300	خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	95	6197437623118196117	153	303.0	122	156	98.07691955566406	30	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms586	true	-8102586940368294195	173	230	877	1147	1508	300	سليمان بن علي الي الخليل بن احم-----------د يستدعيه الخروج اليه وبعث اليه بمال كثير فرده وكتب اليه البسيط ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال يسخو بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي ح----------------------------------------------------ال والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	586	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms168	false	-7802540751783017404	101	163	519	811	1519	300	سليمان بن حبيب---------- بن المهلب من السند يستزيرهوكان له عليه جار ف---------------------كتب اليه------- ابلغ سليمان اني عنه في دعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي- بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال الرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه ومثل ذاك الغني في النفس --والمال	168	6197437623118196117	203	333.5	156	333	60.960960388183594	38	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009230-ara1.ms671	true	-7196920874724628174	216	283	1115	1452	1544	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فليس الي ما تامرين سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون منيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل ف-----------------------------------------------------قال الرشيد يا فضل اعطه عشرين الف درهم ثم قال لله ابيات تاتينا بها يا	671	2064049792205304378	Shamela0010525-ara1.completed.ms111	false	-5042313781716260914	255	300	1297	1514	1514	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه--- سب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال لا كيف ان شاء الله ثم التفت الي الفضل بن الربيع فقال ابا العباس--- اعطه ماءة- الف درهم فلله در--- ابيات تاتينا بها ما-	111	6197437623118196117	131	207.0	103	390	33.589744567871094	21	JK009230-ara1	Shamela0010525-ara1.completed