id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms196	false	-8542441593420713217	171	229	906	1202	1583	300	دلف وكان ل---ه فرس ادهم يسميه غرابا الكامل كم كم---------------------- تجرعه المنون ويسلم لو يستطيع شكا اليك له الفم من كل منبت شعرة من جلده خط ينمقه الحسام المخذم-------------------------------------------------------------------------------------- م--------ا تدرك الارواح ادني جريه حتي-- يفوت الريح وهو مقدم رجعته اطراف الاسنة اشقرا واللون ادهم حين ضرجه الدم وكانما عقد النجوم بطرفه وكانه بعري المجرة ملجم وقال ابو	196	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms029	true	1718606588984050518	123	199	622	1015	1518	300	دلف وقعة وتحته فرس ادهم عليه نضخ الدم فاستوقفه بعض الشعراء وانشد كم ذا تجرعه المنون ويسلم لو يستطيع شكا اليك الادهم في- كل منبت شعرة من جلده خط ينمقه الحسام المخدم وكانما عقد النجوم بطرفه وكانما هو بالمجرة ملجم وكانه بين البوارق لقوة شفواء كاسرة طوت ما تطعم لا تدرك الارياح ادني شاوه لا بل يفوت الريح فهو مقدم رجعته اطراف الاسنة اشقرا واللون ادهم حين ضرجه الدم فامر له بعشرة الاف دره-----------------------م وقال ابو	29	-9050631392844200040	206	323.5	161	417	49.40047836303711	34	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms116	false	1112725806081928898	88	128	475	676	1589	300	وقال ايضا الكامل ولقد وطءت الغيث يحملني طرف كلون الصبح حين وفد خماع اطراف الصوار فما ال اخري عليه اذا جري باشد يمشي فيعرض في العنان كما صدف المعشق ذو الدلال وصد فكانه موج يذوب اذا اطلقته فاذا حبست جمد	116	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms033	true	-5393802998808868519	144	183	745	943	1573	300	وقال ابن المعتز- ولقد وطءت الخيل يحملني طرف كلون الصبح حين وفد جماع اطراف الصوار فما ال اخري عليه اذا جري باشد يمشي فيعرض ب--العنان كما صدف المعشق ذو الدلال وشد فكانه موج يذوب اذا اطلقته فاذا حبست جمد	33	-9050631392844200040	184	352.5	146	201	91.54228973388672	33	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms196	false	-8542441593420713217	54	102	277	529	1583	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت عنه علي اغر محجل واف-------------------------------------------------ي الضلوع يشد عقد حزامه يوم اللقاء علي معم مخو-------------------------------------------ل يهوي كما هوت- العقاب اذا رات صيدا وينتصب انتصاب الاجد-------------------------------------------------ل متوحش بدقيقتين كانما تريان من ورق عليه موصل------------------------------------------------------------------------------------------------- كالراءح النشوان اكثر مشيه عرض ع-لي السنن البعيد الاطول	196	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms045	true	4220682880070705262	207	298	1112	1602	1613	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل وفي الضلوع يشد عقد حزامه-يوم اللقاء علي معم مخول اخواله للرستمين بفارس وجدوده للتبعين بموكل يهوي كما تهوي العقاب وقد رات صيدا وين-صب انصباب الاجدل يتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر فوق جبينه المتهلل متوجس برقيقتين كانما تريان من ورق عليه موصل ذنب كما سحب الرداء يذب عن عرف وعرف كالقناع المسبل جذلان ينفض عذرة في غرة نيق تسيل حجولها في جندل كالراءح النشوان اكثر مشيه عرضا علي السنن البعيد الاطول	45	-9050631392844200040	234	407.0	188	492	47.56097412109375	34	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms672	false	4400990918085945711	89	112	453	564	1502	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل ملك العيون	672	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms045	true	4220682880070705262	207	230	1112	1223	1613	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل وفي الضلوع	45	-9050631392844200040	105	204.0	82	111	94.59459686279297	21	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms196	false	-8542441593420713217	101	166	522	878	1583	300	الاطول ويظن ريعان الشباب يروعه من------- نشوة او جنة او افكل هزج الصهيل كان في نبراته نغمات معبد في الثقيل الاول تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر غرة وجهه المتهلل صافي الاديم كانما عنيت له بصفاء نقبته مداوك صيقل وكانما كسي الخدود نواعما مهما تلاحظها بلحظ يخجل وكانما نفضت عليه صبغها صهباء للبردان او قطربل ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل وقال	196	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms046	true	-860085558340111907	49	81	275	440	1611	300	المشعل وتظن ريعان الشباب يروعه من جنة او نشوة------- او افكل هزج الصهيل كان في لهواته نغمات معبد في الثقيل الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ملك العيون فان بدا اعطيته نظر المحب الي الحبيب المقبل وقال	46	-9050631392844200040	150	272.0	120	363	41.32231521606445	24	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms116	false	1112725806081928898	36	68	196	367	1589	300	وقال ايضا يصف فرسا الكامل ولقد غدوت علي طمر سابح عقدت سنابكه عجاجة قسطل متلثم لجم الحديد يلوكها لولا الفتاة مساوكا من اسحل ومحجل غير اليمين كانه متبختر يمشي بكم مسبل وقال	116	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms048	true	-3744776465098338905	50	80	258	418	1613	300	وقال ابن المعتز---------- ولقد غدوت علي طمر سابح عقدت سنابكه عجاجة قسطل متلثم لجم الحديد يلوكها لوك- الفتاة مساوكا من اسحل ومحجل غير اليمين كانه متبختر يمشي بكم مسبل وقال	48	-9050631392844200040	150	284.5	121	171	87.71929931640625	27	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms118	false	3953954023515371897	218	261	1172	1417	1624	300	سار فلان في جيوش عليهم اردية السيوف واقمصة الحديد وكان رماحهم قرون الوعول وكان درو-عهم زبد السيول علي خيل تاكل الارض بحوافرها وتمد بالنقع سرادقها قد نشرت في وجوهها غرر كانها صحاءف ال-رق وامسكها تحجيل كانه اسورة اللجين وقرطت عذ-را كانها الشنف تتلقف	118	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms059	true	8611287004057018146	257	300	1338	1585	1585	300	ساد فلان في جيوش عليهم اردية السيوف واقمصة الحديد وكان رماحهم قرون الوعول وكان ادراعهم زبد السيول علي خيل تاكل الارض بحوافرها وتمد بالنقع سرادقها قد نشرت في وجوهها غرر كانها صحاءف الورق وامسكها تحجيل كانه اسورة اللجين وقرطت عذارا كانها الشنف تتلقف-	59	-9050631392844200040	240	462.0	198	248	96.7741928100586	38	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms194	false	3906932052552592760	55	198	277	1005	1512	300	عبد الله بن طاهر الي المامون فرسا وكتب اليه قد بعثت الي امير المءمنين بفرس يلحق الارانب في الصعداء ويجاوز الظباء في الاستواء ويسبق في الحدور جري الماء فهو كما قال تابط شرا الطويل ويسبق وفد الريح من حيث ينتحي بمنخرق من شده المتدارك وقال رجل لبعض النخاسين اشتر لي فرسا جيد القميص حسن الفصوص وثيق القصب نقي العصب يشير باذنيه ويندس برجليه كانه موج في لجة او سيل في حدور جمع محمد بن الحسين هذين الكلامين وزاد فقال يصف فرسا هو حسن القميص جيد الفصوص وثيق القصب نقي العصب يبصر باذنيه ويتنوع بيديه ويداخل برجليه كانه موج في لجة او سيل في حدور يناهب المشي قبل ان يبعث ويلحق الارانب في الصعداء ويجاوز جواري الظباء في الاستواء ويسبق في الحدور جري الماء ان عطف جار وان ارسل طار وان كلف السير امعن وسار وان حبس صفن وان استوقف فطن وان رعي ابن	194	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms059	true	8611287004057018146	147	254	780	1322	1585	300	عبد الله بن طاهر الي المامون--------------- قد بعثت الي امير المءمنين بفرس يلحق الارانب في الصعداء ويجاوز الظباء في الاستواء ويسبق في الحدور جري الماء---- كما قال تابط شرا وي-------سبق وقد الريح من حيث تنتحي بمنخرق من شدة المتدارك وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الحسن في و----------------------صف فرس حس----ن القميص جيد الفصوص وثيق القصب نقي العصب يبصر باذنيه ويتبوع بيديه ويداخل برجليه كانه موج في لجة او سيل في حدور يناهب المشي قبل ان يبعث ويلحق الارانب في الصعداء ويجاوز جواري الظباء في الاستواء ويسبق في الحدور جري الماء ان عطف جار وان ارسل طار وان كلف السير امعن وسار وان حبس صفن وان استوقف قطن وان رعي ابن	59	-9050631392844200040	526	1001.5	422	728	72.25274658203125	94	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms200	false	2309240138402685311	12	217	61	1134	1599	300	فقال سيف الدولة ايكم احسن صفته جعلته صلته فكل جهد جهده وبذل ما عنده فقال احد خدم--ه اصلح الله الامير---- رايت بالامس رجلا يطا الفصاحة بنعليه وتقف الابصار عليه يسلي الناس ويشفي الياس ولو امر الامير باحضاره لفضلهم بحض-اره فقال سيف الدولة علي به في هيءته فصار الخدم --في طلبه ف----جاءوا للوقت به ولم يعلموه لاي حال دعي به ثم قرب واستدني وهو في طمرين قد اكل الدهر عليهما وشرب وحين حضر السماط لثم البساط ووقف فقال سيف الدولة بلغت-------------------------------نا عنك عارض-ة فاعرضها في هذا الفرس -وصفه فقال اصلح الله الامير كيف ب--ه قبل ركوبه ووثوبه وكشف --------عيوبه وغيوبه فقال اركبه فركبه واجراه ثم قال اصلح الله الامير هو طويل الاذنين قليل---- الاثنين واسع المراث لين الثلاث غليظ الاكرع غامض الاربع شديد النفس لطيف الخمس ضيق القلب رقيق الست حديد السمع غليظ السبع رقيق اللسان عريض الثمان شديد الضلع قصير التسع واسع السحر بعيد العشر ياخذ بالسابح ويطلق بالرامح ويطلع بلاءح ويضحك عن قارح يحز وجه الكديد بمداق الحديد يحضر كالبحر اذا ماج والسيل اذا هاج فقال سيف الدولة لك الفرس مباركا -فيه فقال--- لا زلت تاخذ الانفاس وتمنح الافراس ثم----------- انصرف وتبعته وقلت--- لك علي ما يليق ب-----------------هذا الفرس من خلعة ان فسرت ما وصفت فقال سل عما احببت فقلت ما معني قولك بعيد	200	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms062	true	-98549638476183933	45	237	246	1262	1638	300	فقال لجلساءه--- ايكم احسن صفته جعلته صلته فكل جهد جهده وبذل ما عنده فقال بعض غلمانه اصلح الله الامير اني رايت بالامس رجلا يطا الفصاحة بنعليه وتقف الابصار عليه يسلي الناس ويشفي الباس فلو امر الامير باحضاره لفضلهم باحضاره فقال سيف الدولة علي به في هيءته فسار الغلمان في طلبه ولما جاءوا به ادخلوه---------------------------------------- وهو في ط-----------------------------------------------مرين فسلم ولما -راه سيف الدولة امر له بالجلوس وادني مجلسه وقال بلغنا عناك حاضرة فاعرضها --بهذا الفرس ووصفه فقال اصلح الله الامير كيف اصفه قبل ركو-------به وكشف محاسنه وعي-------وبه فقال اركبه فركبه واجراه ولما نزل عنه قال------- هو طويل الاذنين قليل لحم الاثنين------------ لين الثلاث غليظ الاكرع غامض الاربع شديد النفس لطيف الخمس ضيق القلت رقيق الست حديد السمع غليظ السبع رقيق اللسان عريض الثمان شديد الضلع قصير التسع واسع الشجر بعيد العشر ياخذ بالسانح ويطلق بالرامح ويطلع بلاءح ويضحك عن قارح بخر-وجه الكديد بمذاق الحديد يحضر كالبحر اذا ماج والسيل اذا هاج فقال خذه---------------- مباركا عليك فقال له لا زلت تاخذ الانفاس وتمنح الافراس قال عيسي فلما انصرف -تبعته وقلت له لك علي ما يليق بك من الحلل لركوب هذا الفرس-------- ان فسرت ما وصفت فقال سل عما احببت فقلت ما معني قولك قليل	62	-9050631392844200040	834	1411.0	667	1168	71.40410614013672	136	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms201	false	-6140382128278758992	20	147	112	785	1639	300	فقلت لله درك فما معني قولك رقيق الست فقال رقيق الجفن رقيق السالفة رقيق الجحفلة رقيق الاديم رقيق اعلي الاذنين رقيق الغرضين فقلت اجدت فما معني قولك لطيف الخمس قال لطيف الزور لطيف النسر لطيف الجبة لطيف العجاية لطيف الركبة فقلت حياك الله فما معني قولك غامض الاربع قال غامض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعالي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكتفين غامض المرفقين غامض الحجاجين غامض الشظي قلت فما معني قولك لين الثلاث قال لين المردغتين لين العرف لين العنان قلت فما معني قولك قليل الاثنين قال قيل لحم الوجه قليل لحم المتنين قلت فمن اين نبات هذا العلم قال من الثغور الاموية وبلاد الاسكندرية فقلت له انت مع هذا الفضل تعرض وجهك لهذا البذل فانشا يقول المجتث ساخف زمانك جدا فالدهر جد سخيف دع الحمية نسيا وعش بخير وريف وقل لعبدك هذا يجء لنا برغيف	201	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms063	true	-5261612890199990973	20	108	127	614	1620	300	فقلت لله درك فما معني قصير التس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع قال الشعرة والاطرة والعسيب والقضيب والعضدين والرسغين والنسا والظهر والوظيف فقلت ما معني بعيد العشر قال بعيد النظر والخطو واعالي الجنبين وما بين الوقبين والجاعرتين وما بين القرابين والمنخرين وما بين الرجلين وما بين النقبة والصفاق والقامة في السباق فقلت له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اين اخذت هذا العلم قال من الثغور الاموية وبلاد الاسكندرية فقلت له انت مع هذا الفضل تعرض وجهك لهذا البذل فقال------------- ساخف زمانك جدا فالدهر جد سخيف دع الحمية نسيا وعش بخير وريف وقل لعبدك هذا يجء لنا برغيف	63	-9050631392844200040	230	251.5	181	912	25.219297409057617	43	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms199	false	-4065269889897817877	193	270	1020	1404	1567	300	ويوم كلون العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب وينخرط في سلك هذا المعني	199	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms069	true	-6919134346813788798	190	263	1029	1395	1565	300	ويوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ابان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب وما الخيل الا -الصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب و-----------------المعني	69	-9050631392844200040	363	705.0	290	384	94.53125	69	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms330	false	-2241041179822317122	274	300	1448	1574	1574	300	فلولا ثلاث هن من لذة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف-	330	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms084	true	-4183510701195565300	161	186	925	1047	1664	300	ولولا ثلاث هن من لذة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق العاذلات بشربة كميت اذا حلت ب-----ماء تزبد وكري اذا نادي المضاف	84	-9050631392844200040	112	207.5	89	127	88.18898010253906	21	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms198	false	5271954370021324518	224	251	1195	1350	1605	300	القاءد- الخيل العتاق شوازبا خزرا الي لحظ السنان الاخزر شعث النواصي حسرة اذانها قب الاياطل داميات الانسر تنبو سنابكهن عن عفر الثري فيطان في خد العزيز الاصعر	198	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms092	true	4434523825147851892	268	295	1502	1658	1691	300	القاءدي الخيل العتاق شوازبا خزرا الي لحظ السنان الاخزر شعت النواصي حشرة اذانها قب الاياطل داميات الانسر تنبو سنابكهن عن عفر الثري فيطان في جد العزيز الاصفر	92	-9050631392844200040	151	293.0	124	156	96.79486846923828	22	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms672	false	4400990918085945711	28	64	137	323	1502	300	ابي تمام يصف فرسا البسيط وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما قواءمه فخل عينيك في----- ريان ظمان فلو تراه مشيحا والحصي زيم بين السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان	672	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms097	true	-9074355427100564821	252	286	1347	1522	1598	300	ابو تمام نفسه----------- وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما قواءمه فخل عينيك في ظمان ري-----ان فلو تراه مشيحا والحصي قلق بين السنابك من مثني ووحدان ومنها ان	97	-9050631392844200040	157	278.0	124	191	82.1989517211914	28	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms199	false	-4065269889897817877	243	265	1271	1379	1567	300	وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب	199	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms134	true	-804540995617448723	55	77	308	416	1576	300	وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب	134	-9050631392844200040	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms612	false	6982825807277311948	174	216	904	1130	1553	300	الكامل- جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر حتي اذا جد- الجراء وقد ساوي هناك القدر بالقدر وعلا صياح الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر	612	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms138	true	5065880524640684502	244	286	1277	1500	1580	300	الخنساء جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر حتي اذا بدت القلوب وقد لزت ه-ناك القدر بالقدر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا علي وكر برز----ت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر	138	-9050631392844200040	170	291.5	135	228	74.5614013671875	27	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms350	false	-6586756211609693078	37	148	180	762	1542	300	فرايت كبشا متقادم الميلاد----- من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فظننته احد الزوجين اللذين جعلهما نوع------------ في سفينته وحفظ بهما جنس الغنم- لذريته صغر عن الكبر ولطف عن القدم فبانت دمامته وتقاصرت قامته وعاد ناحلا ضءيلا باليا هزيلا بادي السقام عاري العظام جامعا للمعايب مشتملا علي المثالب يعجب العاقل من حلول الحياة به وتاتي الحركة فيه لانه عظم مجلد وصوف ملبد لا تجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي يدك منه الا خشبا لو القي الي السبع لاباه ولو طرح للذء----ب لعافه وقلاه قد طال للكلا- فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير القت -الا ناءما ولا -عرف الشعير الا حالما وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غني	350	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms152	true	7919244306607904852	218	300	1111	1541	1541	300	فرايته---- متقادم الميلاد كانه من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت----ه العصور فظننته احد الزوجين اللذين جعلهما الله تعالي لنوح في سفيتنخ وحفظ بهما جنس الجمال لذريته----------------------------------------------------------- ناحلا ضيءلا باليا هزيلا--------------------------------------------------------- يعجب العاقل من ط-ول الحياة به وتاتي الحركة فيه لانه عظم مجلد وصوف ملبد------------------------------------------------ لو القي الي السبع لاباه ا-و طرح الي الذيب لعافه وقلاه قد طال -لكلاء فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير العلف الا ناءما ولا يعرف الشعير الا حالما وقد خيرتني بين ان اق-نيه فيكون فيه غني-	152	-9050631392844200040	385	653.0	309	607	63.42668914794922	61	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms350	false	-6586756211609693078	148	289	762	1492	1542	300	الدهر او اذبحه فيكون فيه خصب الرحل فملت الي استبقاءه لما تعرف من محبتي من التوفير ورغبتي ل---لتثمير وجمعي للولد وادخاري -لغد فلم اجد فيه---------------- مستمتعا للبقاء ولا مدفعا للفناء لانه ليس بانثي فتحمل ولا بفتي فينسل ولا بصحيح فيرعي ولا بسليم فيبقي فملت الي الثاني من راييك وعولت علي الاخر من قوليك وقلت اذبحه فيكون وظيفة للعيال واقيمه رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد اضرمت النار وح-دت الشفار و-شمر الجزار البسيط اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وقال -ما الفاءدة لك في ذبحي وانا لم يبق مني الا نفس خافت ومقلة انسانها باهت لست بذي لحم فاصلح للاكل لان الدهر قد اكل لحمي ولا جلدي يصلح للدباغ لان الايام قد مزقت اديمي ولا لي صوف يصلح للغزل لان الحوادث قد حصت وبري فان اردتني للوقود فكف بعر ابقي من ناري ولن تفي حرارة جمري بريح قتاري	350	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms153	true	2811368061913558565	0	135	0	706	1508	300	الدهر او اذبحه فيكون فيه خصب الرحل فملت الي استبقاءه لما تعلم من محبتي ل---لتوفير ورغبتي في التثمير وجمعي للولد وادخاري للغد فلم اجد فيه مدقعا لغناه ولا مستمتعا -لبقاه----------------- لانه ليس بانثي فيحمل ولا -فتي فينسل ولا -صحيح فيرعي ولا -سليم فيبقي فملت الي الثاني من راييك وعملت علي الاخر من قوليك فقلت اذبحه فيكون وظيفة للعيال واقيمه رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد اضرمت النار وحددت الشفار وتشمر الجزار------- اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وقال فما الفاءدة--- في ذبحي و----لم يبق -في الا-نفس خافت ومقلة انسانها باهت لست بذي لحم فاصلح للاكل لان الدهر قد اكل لحمي ولا جلدي يصلح للدباغ لان الايام--- مزقت اد-مي ولا--- صوف يصلح للغزل لان الحوادث قد جزت وبري فان اردتني للوقود فكف بعر ابقي من ناري ولن تفي حرارة جمري بريح قثاري	153	-9050631392844200040	671	1212.5	540	753	89.1102294921875	107	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms351	false	1903617977627631699	0	38	0	186	1497	300	صادقا في مقالته ناصحا في مشورته ولم اعلم من اي امري-ه اعجب امن مماطلته للدهر بالبقاء ام من صبره علي الضر واللاواء ام من قدرتك عليه جمع اعواز مثله ام من تاهيلك الصديق به مع خساسة قدره ويا	351	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms153	true	2811368061913558565	136	173	713	888	1508	300	صادقا في مقالته ناصحا في مشورته ولم ادر- من اي امر به اعجب امن مماطلته الدهر بالبقا- ام من صبره علي الضر والبلا ام----- قدرتك عليه -مع اعواز مثله ام تاه----لك الصديق به مع خساسة قدره فما	153	-9050631392844200040	159	280.0	124	187	85.02674102783203	28	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms304	false	-7563228883267673822	67	152	355	793	1587	300	كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فباعدوه وربما بعد الفتي وهو الحبيب الاقرب لله يوم غدوت فيه ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفسي مقسمة اقام فريقها ومضي لطيته فريق يجنب -الان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك حسن معج-----------------------------------------------------ب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ- علاك غمامة وكانما تحت الغمامة كوك------------------------------------------------ب انساك لا زالت اذا منسية نفسي ولا برحت بمثلك تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي من حبالك تقضب	304	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms159	true	-527120050655767049	125	229	596	1134	1506	300	كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فابعدوك وربما بعد الفنا وهو الاحب- الاقرب لله يوم نايت عنا ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفس مفرق-ة اقام فريقها ومضي لطيته فريق يجنب فالان اذ كملت ادانك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من سر الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذا علاك غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا زالت اذا منيته نفسي ولا زالت يميني تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي من قوا-ك تقضب	159	-9050631392844200040	401	737.0	317	541	74.12199401855469	69	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms349	false	5579374245664661556	4	83	22	460	1590	300	محمد بن عبيد الله بن خاقان ابا العيناء علي دابة زعم انها غير فاره فكتب اليه اعلم الوزير اعزه الله ان ابا علي محمدا اراد ان يبرني فعقني وان يركبني فارجلني امر لي بدابة تقف للنبرة وتعثر بالبعرة كالقضيب اليابس عجفا وكالعاشق المهجور دنفا -قد اذكرت الرواة عذرة العذري والمجنون العامري مساعد اعلاه لاسفله حباقه مقرون بسعاله فلو امسك لترجيت ولو افرد لتعزيت ولكنه يجمعهما في الطريق المعمور والمجلس المشهور كانه خطيب مرشد او شاعر منشد تضحك من فعله	349	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms162	true	-2766989960798439368	221	300	1046	1477	1477	300	محمد بن عبيد الله بن خاقان ابا الغي-اء علي فرس- زعم انه- غير فاره فكتب اليه اعلم الوزير اعزه الله ان ابا علي محمد- اراد ان يبرني فعقني وان يركبني فارجلني امر لي بفرس- تقف للنبرة وتعثر بالبعرة كالقضيب اليابس عجفا وكالعاشق المجهور زلفا وقد -ذكرت الرواة عذرة العذري والمجنون العامري مساعد اعلاه لاسفله حباق- مقرون بسعاله فلو امسك لترجيت ولو افرد لتعزيت ولكنه يجمعهما في الطريق المعمور والمجلس المشهور كانه خطيب مرشد او شاعر منشد تضحك من فعله-	162	-9050631392844200040	419	782.0	341	439	95.4441909790039	68	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009230-ara1.ms349	false	5579374245664661556	83	258	460	1377	1590	300	النسوان وتتناغي من اجله الصبيان فمن صاءح يصيح داوه بالطباشير ومن قاءل يقول نوله الشعير قد حفظ الاشعار وروي الاخبار ولحق العلماء في الامصار فلو اعين بنطق لروي بحق وصدق عن جابر الجعفي وعامر الشعبي وانما اتيت من كاتبه الاعور الذي اذا اختار لنفسه اطاب واكثر وان اختار لغيره اخبث وانزر فان راي الوزير ان يبدلني به ويريحني منه بمركوب يضحكني كما -ضحك مني يمحو بحسنه وفراهته ما سطره العيب بقبحه ودمامته ولست اذكر امر سرجه ولجامه فان الوزير اكرم من ان يسلب ما يهديه او ينقض ما يمضيه فوجه عبيد الله اليه برذونا من براذينه بسرجه ولجامه ثم اجتمع مع محمد ابن عبيد الله عند ابيه فقال عبيد الله شكوت دابة محمد وقد اخبرني الان انه يشتريه منك بماءة دينار وما هذا ثمنه لا يشتكي فقال اعز الله الوزير لو لم -كذب مستزيدا لم انصرف مستفيدا واني واياه لكما قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين فضحك عبيد الله وقال حجتك الداحضة بملاحتك وظرفك ابلغ من حجة غيرك البالغة قطعة من رسالة اجاب بها ابو الخطاب الصاب--------------ي عن	349	2064049792205304378	Shamela0009752-ara1.ms163	true	6676767449375136143	0	177	0	931	1531	300	النسوان وتتناغي من اجله الصبيان فمن صاءح يصيح داوه بالطباشير ومن قاءل يقول نوله الشعير قد حفظ الاشعار وروي الاخبار ولحق العلماء في الامصار فلو اعين بنطق لروي بحق وصدق عن جابر الجعفي وعامر الشعبي وانما اتيت من كاتبه الاعور الذي اذا اختار لنفسه اطاب واكثر وان اختار لغيره اخبث وانذر فان راي الوزير ان يبدلني به ويريحني منه بمركوب يضحكني كما اضحك مني يمحو بحسنه وفراهته ما سطره العيب بقبحه ودمامته ولست اذكر امر سرجه ولجامه فان الوزير اكرم من ان يسلب ما يهديه او ينقص ما يمضيه فوجه عبيد الله اليه برزونا من برازينه بسرجه ولجامه ثم اجتمع مع محمد -بن عبيد الله عند ابيه فقال عبيد الله شكوت دابة محمد وقد اخبرني الان انه يشتريه منك بم-ءة دينار وما هذا ثمنه لا يشتكي فقال اعز الله الوزير لو لم اكذب مستزيدا لم انصرف مستفيدا واني واياه لكما قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين فضحك عبيد الله وقال حجتك الداحضة بملاحتك وظرفك ابلغ من حجة غيرك البالغة وحكي ان المتوكل علي الله قال لابي العنيس الشاعر اخبرني عن	163	-9050631392844200040	878	1711.5	707	933	94.10503387451172	159	JK009230-ara1	Shamela0009752-ara1