id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms614	false	-5247028477532233004	208	239	1063	1233	1540	300	فلولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي وما يبكون مثل اخي ولكن اسلي النفس عنه بالتاسي يذكرني طلوع الشمس صخرا واذكره لكل غروب شمس يعني انها تذكره--- اول النهار للغارة	614	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms007	true	3109956256353922384	221	252	1123	1291	1537	300	فلولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي وما يبكون مثل اخي ولكن اعزي النفس عنه بالتاسي يذكرني طلوع الشمس صخرا واذكره لكل غروب شمس تقول ا-----ذكره في اول النهار للغارة	7	-2520381775029241019	159	299.0	129	173	91.90751647949219	27	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms326	false	-7199652678498375120	141	177	734	918	1539	300	وقال------------ القيني الطويل واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما انقض كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وقال	326	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms025	true	-6549298381121013799	153	190	803	990	1552	300	وقال ابو الطمحان القيني------- واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غار ك-وكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما -	25	-2520381775029241019	168	314.0	135	196	85.71428680419922	31	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms009	false	598126498269325660	223	291	1188	1542	1589	300	علي الحي جاني مثله غير سالم اصد وما الصد الذي تعلمينه عزاء بكم الا ابتلاع العلاقم حياء وتقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالراعفات اللهاذم ولكنه و---الله ما طل مسلما كغر الثنايا وا-حات الملاغم اذا هن ساقطن الاحاديث للفتي سقوط حصي المرجان من كف- ناظم رمين فانفذن القلوب ولا تري دما ماءرا الا جوي في الحيازم وقال	9	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms037	true	-4589348725282436530	0	50	0	252	1539	300	علي الحي جاني مثله غير سال--------------------------------------------------------------------------------------------------------م اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالراعفات اللهاذم ولكن لعمر الله ما طل مسلما كغر الثنايا واضحات الملاغم اذا هن ساقطن ال-حد يث كانه سقا-ط حصي المرجان من سلك ناظم رمين فاقصدن القلوب فلم نجد دما ماءرا الا جوي في الحيازم -قال	37	-2520381775029241019	224	400.0	178	359	62.39554214477539	39	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms722	false	8917179549675730684	245	300	1272	1559	1559	300	نهشل بن حري البسيط انا بني نهشل لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا انا--------------------------------------------------- لمن معشر افني اواءلهم قول الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعن-----------------------------------------------------و--------------------------------------------------------نا اذا الكماة تابوا ان ينالهم حد السيوف وصلناها بايدينا-	722	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms055	true	-3300273240405324233	100	186	522	964	1524	300	نهشل بن دارم ------انا بني نهشل لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا اني لمن معشر افني اواءلهم قيل الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا ولا تراهم وان جلت رزيتهم مع البكاة علي من مات يبكونا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامن اغلينا اذا الكماة تنحوا ان ينالهم حد الظباة وصلناها بايدينا	55	-2520381775029241019	266	501.5	214	448	59.375	47	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms723	false	-7054029130213769052	4	30	20	140	1515	300	وقوله لو كان في الالف منا واحد اخذه--------------------------------- من قول طرفة بن العبد الطويل اذا القوم قالوا من فتي خلت انني عنيت فلم اكسل ولم اتبلد	723	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms056	true	2501873903391431239	171	200	901	1038	1554	300	وقوله لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا ماخوذ من قول طرفة---------------- اذا القوم قالوا من فتي خلت انني عينت فلم اكسل ولم اتبلد	56	-2520381775029241019	98	175.0	75	153	64.05228424072266	20	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms306	false	-458939193206272536	1	61	5	318	1533	300	الزجر مليح التفاءل قال ابو العباس محمد بن يزيد انش------------------------دني اعرابي في قصيدة ذي الرمة التي اولها الطويل الا يا اسلمي يا دار-مي علي البلي ولا زال منهلا بجزعاءك القطر بيتين لم يرو--هما الرواة في ديوانه وهما رايت غرابا ساقطا فوف قضبة من القضب لم ينبت لها ورق خضر فقلت غراب- لاغتراب وقضبة لقضب النوي هذي العيافة والزجر------------- وقال اخر	306	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms071	true	5889863492340733559	165	227	829	1141	1513	300	الزجر ق-------------ال ابو العباس انشدني رجل من اصحابنا من بني سعد قال انشدني اعرابي في قصيدة ذي الرمة------------------ الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر بيتين لم تات بهما الرواة---------- وهما رايت غرابا ساقطا فوق قضبة من القضب لم ينبت لها ورق نضر فقلت غاربا لاغترلب وقضبة لقضب النوي هذي العي-فة والزجر لجحدر العكلي وقال اخر	71	-2520381775029241019	246	417.5	196	354	69.49152374267578	40	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms057	false	-6468879863040363633	28	60	156	315	1501	300	وان كنت ابن سيد ع-امر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب وقال	57	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms079	true	-7799570688608692276	248	280	1264	1423	1532	300	وان كنت ابن فارس عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب -قال	79	-2520381775029241019	151	291.0	120	160	94.375	28	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms056	false	1287501331818510069	261	300	1281	1474	1474	300	الحسن بن الحرون ل------عامر بن الطفيل الطويل--------------------- تقول ابنة العمري ما لك بعد ما اراك صحيحا كالسليم المعذب فقلت لها همي الذي تعرفينه من الثار في حيي زبيد وارحب ان اغز زبيدا اغز قوما اعزة مركبهم في الحي خير-	56	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms080	true	6851712804873655324	1	44	4	224	1556	300	الحسن قال الاصمعي وكان عامر بن الطفيل يلقب محبرا لحسن شعره واولها تقول ابنة العمري ما لك بعد-ما اراك صحيحا كالسليم المعذب فقلت لها همي الذي تعلمينه من الثار في حيي زبيد وارحب ان اغز زبيدا اغز قوما اعزة مركبهم في الحي خير	80	-2520381775029241019	174	304.5	139	221	78.7330322265625	33	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms057	false	-6468879863040363633	0	27	0	151	1501	300	مركب وان اغز حيي خثعم فدماءهم شفاء وخير الثار للمتاوب فما ادر-ك الاوتار مثل محقق باجرد طاو كالعسيب المشذب واسمر خطي وابيض باتر وزغف دلاص كالغدير المثوب	57	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms080	true	6851712804873655324	44	71	224	376	1556	300	مركب وان اغز حيي خثعم فدماءهم شفاء وخير الثار للمتاوب فما ادراك الاوتار مثل محقق باجرد طاو كالعسيب المشذب واسمر خطي وابيض باتر وزغف دلاص كالغدير المثوب	80	-2520381775029241019	151	297.0	124	152	99.34210205078125	26	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms213	false	7950029581491484543	0	201	0	1045	1544	300	سليمان بن عبد الملك يا فرزدق من اشعر الناس قال انا يا امير المءمنين قال لماذا قال بقولي الطويل-- وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا وسرت نكباء-- وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انسوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب يريد اباه وهو غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان ابن مجاشع فاعرض عنه سليمان كالمغضب لانه انما اراد ان ينشد مدحا فيه ففهم نصيب مراده فقال----- يا امير المءمنين قد قلت ابياتا علي هذا الروي ليست بدونها فقال هاتها فانشا نصيب يقول الطويل اقول لركب قافلين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب فقد اخبروني عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءب فقالوا تركناه وفي كل ليلة يطيف به من طالبي العرف راكب ولو كان فوق النا------------------------------------------------------------------------------------------------------س حي فعاله كفعلك او للفعل منك يقارب لقلنا له شبه ولكن تعذرت سواك عن المستشفعين المطالب هو البدر والناس الكواكب حوله وهل تشبه البدر المنير الكواكب فقال سليمان احسنت والتفت الي الف-----رزدق فقال كيف تسمع يا ابا فراس------ قال هو اشعر اهل جلدته قال واهل جلدتك فخرج الفرزدق وهو يقول الوافر وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	213	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms089	true	320393231839096527	41	215	203	1129	1580	300	سليمان بن عبد الملك وذلك انهما حضرا فقال سليمان للفرزدق انشدني وانما اراد ان ينشده مدحا لهفانشده وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انسوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم-نار غالب------------------------------------------------------------------------ فاعرض عنه سليمان كال------------------------------------------------مغضب فقال نصيب يا امير المءمنين الا انشدك في رويها ما لعله لا يتضع عنها فقال هات-- فانشده---------------- اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وهذا في باب المدح حسن ومتجاوز ومبتدع لم يسبق اليه علي ان الشاعر وهو اخو همدان قد قال في عصره في غير المدح يمرون بالدهنا خفافا عيابهم ويخرجن من دارين بجر الحقاءب علي حين الهي---------------------------------------------------------------------- الناس جل امورهم فندلا زريق المال ندل الثعالب وليس شعر نصيب هذا الذي ذكرناه في المدح باجود من قول الفرزدق ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفخر وانما يفاضل بين الشيءين اذا تناسبا وقد قال سليمان للفر-------------------------------زدق وهو يقول------- وخير الشعر اشرفه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	89	-2520381775029241019	468	458.5	374	1346	34.76968765258789	72	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms138	false	-1285567330381361886	58	90	283	445	1564	300	عليكم بداري فاهدموها فانها تراث كريم لا يخاف العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه وكب-- عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	138	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms100	true	69309159380858856	265	297	1314	1478	1493	300	عليكم بداري فاهدموها فانها تراث كريم لا يخاف العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه واعرض عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	100	-2520381775029241019	160	312.5	128	164	97.56097412109375	31	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms056	false	1287501331818510069	171	227	829	1099	1474	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفعا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخاليا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماد-------------------------------------------------------يا فعين الرضا عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبلي المساويا	56	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms104	true	-1075695789237321937	170	228	859	1131	1492	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن--- حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا لي------------------------------------------------ا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولك--ن عين السخط تبدي المساويا	104	-2520381775029241019	208	386.5	164	325	64.0	38	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms143	false	7389497031783075659	269	294	1404	1533	1563	300	ابو حية الطويل- الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	143	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms107	true	-1697356609240224934	92	117	458	588	1518	300	ابو حية النميري الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	107	-2520381775029241019	126	244.0	101	130	96.92308044433594	24	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms144	false	8872843684822187246	108	141	546	703	1498	300	كفي بالسلامة داء وقد احسن حميد بن ثور في قوله الطويل اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولن يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما	144	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms107	true	-1697356609240224934	61	91	307	453	1518	300	كفي بالسلامة داء وقال---- حميد بن ثور الهلالي------- اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولا يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما	107	-2520381775029241019	137	255.0	107	157	87.26114654541016	27	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms062	false	-1076755461316862123	187	233	993	1220	1568	300	سليمان بن قتيبة الطويل------------------------------------ مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها -عهدي بها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت وكانوا رجاء ثم عادوا رزية الا عظمت تلك الرزايا وجلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت	62	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms109	true	2340499279846284637	136	189	698	959	1547	300	سليمان بن قتة يرثي الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها كعهد---ها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت وكانوا رجاء ثم صاروا رزية فقد عظمت تلك الرزايا وجلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت	109	-2520381775029241019	209	389.0	165	264	79.16666412353516	40	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms058	false	-3279098738814522544	138	204	709	1033	1518	300	الحسن بن زيد-------- المدينة دخل عليه ابراهيم بن علي بن هرمة فقال له الحسن يا ابراهيم لست كمن باع لك دينه رجاء مدحك او خوف ذمك فقد رزقني الله تعالي بولادة نبيه صلي الله عليه وسلم الممادح وجنبني المقابح وان من حقه علي الا اغضي علي تقصير في حق وجب وانا اقسم------ لءن اتيت بك سكران لاضربنك----- حدا للخمر وحدا للسكر ولازيدن لموضع حرمتك بي فليكن	58	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms119	true	7927555063378870875	244	300	1244	1518	1518	300	الحسن بن زيد لما ولي المدينة قال لا------------------بن هرمة اني--------------------- لست كمن باع لك دينه رجاء مدحك او خوف ذمك قد افادني الله------ بولادة نبيه------------------- الممادح وجنبني المقابح وان من حقه علي الا اغضي علي تقصير في حقه--- وانا اقسم بالله لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدين حدا للخمر وحدا للسكر و-ازيدن لموضع حرمتك بي فليكن-	119	-2520381775029241019	240	383.0	190	343	69.9708480834961	42	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms058	false	-3279098738814522544	204	259	1033	1307	1518	300	تركك لها لله عز وجل تعن عليه ولا تدعها للناس فتوكل اليهم فنهض ابن هرمة وهو يقول الوافر نهاني ابن الرسول عن المدام وادبني باداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري عنها وحبي لها حب تمكن في عظامي اري طيف الخيال علي خبثا وطيب العيش في خبث الحرام	58	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms120	true	737681392955135064	0	51	0	257	1501	300	تركه---ا لله------- تعن عليه ولا تدعها للناس فتوكل اليهم فنهض ابن هرمة وهو يقول------- نهاني ابن الرسول عن المدام وادبني باداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري عنها وحبي لها حب تمكن من عظامي اري طيب الحلال علي خبثا وطيب النفس في خبث الحرام	120	-2520381775029241019	248	468.0	197	274	90.51094818115234	44	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms620	false	5748359005664149907	102	215	520	1077	1535	300	------ان الله اعطاك الي قولها غلام اذا هز القناة ثناها -قال لها لا تقولي غلام ولكن قولي همام ثم قال لها اي نساءي احب اليك ان انزلك عندها ق-------الت ومن نساءك ايها الامير قال ام الجلاس بنت سعيد بن العاص -الاموية وهند بنت اسماء بن خارجة الفزارية وهند بنت المهلب بن ابي صفرة العتكية -قالت ----هذه احب الي فلما كان الغد دخلت اليه فقال يا غلام اعطها خمسماءة قا-لت ايها الامير اجعلها ادما قيل لها-- انما امر لك بشاء فقالت الامير اكرم من ذلك فجعلها ابلا ادم-ا استحياء وانما كان امر لها بشاء اولا والادم -------------------اكرمها واول هذا الحديث عن رجل من بني عامر بن صعصعة يقال له ورقاء قال كنت عند الحجاج	620	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms152	true	7724716003172746858	33	139	189	735	1520	300	من الداء ال----عقام الذي ب-ها غلام اذا هز القناة ثناها فقال لها لا تقولي غلام----- قولي همام ثم قال لها اي نساءي احب اليك ان انزلك عندها الليلة قالت ومن نساءك ايها الامير قال ام الجلاس بنت سعيد بن العاصي الاموية وهند بنت اسماء بن خارجة الفزارية وهند بنت الملهب بن ابي صفرة العتكية فقالت القيسية احب الي فلما كان الغد دخلت عليه فقال يا غلام اعطها خمسماءة فقالت ايها الامير اجعلها ادما فقال قاءل انما---- لك بشاء -قالت الامير اكرم من ذلك فجعلها ابلا اناثا استحياء وانما كان امر لها بشاء اولا والادم البيض من الابل وهي اكرمها ويروي عن بعض الفقهاء قال دعاني--------------------------------------- الحجاج	152	-2520381775029241019	450	788.5	357	600	75.0	76	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms604	false	2959082361842527484	172	216	886	1098	1530	300	ساعمل نص العيس حتي يكفني غني المال يوما او غني الحدثان فللموت خير من حياة يري لها علي المرء في العلياء مس هوان متي يتكلم يلغ خكم كلامه وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الفتي في اهله بورك الفتي بغير لسان ناطق بلسان	604	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms156	true	4471721494092038106	199	243	972	1184	1447	300	ساعمل نص العيس حتي يكفني غني المال يوما او غني الحدثان فللموت خير من حياة يري لها علي المرء ذي العلياء مس هوان متي يتكلم يلغ حكم مقاله وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الغني في اهله بورك الغني بغير لسان ناطق بلسان	156	-2520381775029241019	203	397.0	159	212	95.75471496582031	39	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms605	false	277357482872246413	127	300	654	1494	1494	300	يسايرني م-ذ دخلت العراق ولم يصكك ركابه ركابي و------لا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت عنقي اليه ولا اخذ علي الشمس في شتاء قط ولا الروح في صيف ---ولا سالته عن باب في العلم الا قدرت انه لا يحسن غيره وقال له زياد من اخطب انا ام انت فقال الامير اخطب اذا توعد او وعد وبرق ورعد وانا اخطب في الوفادة والثناء والتحبير وانا اكذب اذا خطبت واحشو كلامي بزيادات مليحة شهية والامير يقصد الي الحق وميزان العدل ولا يزيد في كلامه ولا ينقص منه فقال له زياد قاتلك الله لقد اجدت تخليص صفتي وصفتك ولما مات زياد جفاه عبيد الله ابنه فقال له حارثة ايها الامير ما هذا الجفاء مع معرفتك بالحال عند ابي المغيرة فقال له عبيد الله ان ابا المغيرة بلغ مبلغا -------لا يلحقه فيه عيب وان----------ا انسب الي من يغلب علي وانت---- تديم الشراب وانا حديث السن فمتي قربتك فظهرت منك راءحة الشراب---- لم امن ان يظن بي ذلك فدع الشراب وكن اول داخل---- واخر خارج---- فقال له حارثة انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي ا-ادعه-	605	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms157	true	-341645905963337628	0	119	0	562	1483	300	يسايرني منذ دخلت العراق -لم يصكك ------ركابي ركباه ولا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت عنقي اليه ولا اخذ علي الشمس في شتاء قط ولا الروح في صيف قط ولا سالته عن ---------علم الا ظننت انه لم يحسن غيره ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات زياد جفاه عبيد الل-----ه فقال له حارثة ايها الامير ما هذا الجفاء مع معرفتك بالحال عند ابي المغيرة فقال له عبيد الله ان ابا المغيرة كان قد برع بروعا لا يلحقه معه عيب وانا حدث وانما انسب الي من يغلب علي وانت رجل تديم الشراب--------------- فمتي قربتك فظهرت---- راءحة الشراب منك لم امن ان يظن بي---- فدع النبيذ وكن اول داخل علي واخر خارج عني فقال له حارثة انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي افادعه	157	-2520381775029241019	496	850.0	389	885	56.045196533203125	91	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms606	false	-3216290990599850127	20	64	110	329	1548	300	احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تدعن للناس-- شيءا تصيبه فحظك من ملك العراقين سرق فما------------------------------------------------------------ الناس الا قاءل فمكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وتهمة فان--- قيل هاتوا حققوا لم يحققوا فقال له حارثة	606	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms157	true	-341645905963337628	150	204	712	987	1483	300	احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا وجدته فحظك من ملك العراقين سرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق فان جميع الناس اما ------مكذب يقمل بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها ولو قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ورثي--- حارثة	157	-2520381775029241019	176	283.5	136	284	61.971832275390625	30	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms306	false	-458939193206272536	126	153	655	792	1533	300	ضابء بن الحارث البرجمي الطويل----------------------------------------- وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخ-----------------------------------------------يب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	306	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms160	true	2941081494572292444	0	44	0	225	1506	300	ضابء بن الحارث البرمجي ومن يك امسي بالمدينة رحله فاني وقيارا بها لغريب وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخاشتهن وجييب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	160	-2520381775029241019	130	235.0	103	225	57.77777862548828	24	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms425	false	-206615527942989085	79	110	392	551	1511	300	وعبد الصمد شاعر اهل البصرة في وقته وهو القاءل الطويل تكلفني اذلال نفسي لعزها وهان عليها ان اهان لتكرما تقول سل المعروف يحيي بن اكثم فقلت سليه رب يحيي بن اكثما	425	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms199	true	-7431415452641242331	175	203	905	1047	1514	300	لعبد الصمد بن المعذل قال ابن المعذ-----------------ل تكلفني اذلال نفسي لعزها وهان عليها ان اهان لتكرما تقول سل المعروف يحيي بن اكثم فقلت سليه رب يحيي بن اكثما	199	-2520381775029241019	118	224.5	94	159	74.21383666992188	22	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms673	false	-7183284798474890842	156	200	760	968	1464	300	الطويل خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه حز--------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين فقل لابي يحيي متي تبلغ العلا وفي كل معروف عليك يمين	673	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms199	true	-7431415452641242331	234	296	1203	1496	1514	300	النظام خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين كان عبيد الله لم يلق ماجدا ولم يدر ان المكرمات تكون فقل لابي يحيي متي تدرك العلا وفي كل معروف عليك يمين اذا جثته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت ------------------كمين نظير -قوله وفي كل معروف عليك يمين	199	-2520381775029241019	174	322.0	134	312	55.769229888916016	34	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms065	false	7449626358229230395	18	98	91	498	1601	300	تعصي الاله وانت تظهر حبه هذا محال في القياس بديع لو كان حبك صادقا لاطع-ته ان المحب لمن احب مطيع وكان كثيرا ما ينقل اخبار الماضين وحكم المتقدمين فيحلي بها نظامه ويزين بها كلامه وهو القاءل الكامل اني وهبت لظالمي ظلمي وشكرت ذاك له علي علمي ورايته اسدي الي يدا لما ابان بجهله حلمي رجعت اساءته عليه ولي فضل فعاد مضاعف الجر-------------------------------------------م فكانما الاحسان كان له وانا المسء اليه في الزعم ما زال يظلمني وارحمه حتي رثيت له من الظلم	65	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms200	true	2905127478317918431	35	106	185	542	1482	300	تعصي الاله وانت تظهر حبه هذا محال في القياس بديع لو كان حبك صادقا لاطعمته ان المحب لمن يحب مطيع وقال ايضا---------------------------------------------------------------------------------------- اني شكرت لظالمي ظلمي وغفرت ذاك له علي علمي ورايت- اسدي الي يدا لما ابان بجهله حلمي رجعت اساءته عليه واح ساني---- مضاعف الجرم وغدوت ذا اجر ومحمدة وغدا بكسب الظلم والاثم فكانما الاحسان كان له وانا المسء اليه في الحكم ما-زال يظلمني وارحمه حتي بكيت له من الظلم	200	-2520381775029241019	291	519.0	228	451	64.52328491210938	50	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms264	false	8698309166922529247	68	105	333	514	1498	300	الكامل ما من يد في الناس واحدة كيد ابو العباس مولاها نام الثقات علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فعفوت عني عقو مقتدر وجبت له نقم فالغاها	264	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms201	true	-8599446333230005547	66	103	356	536	1514	300	الربيع ما من يد في الناس واحدة كيد ابو العباس مولاها نام الكرام علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فعفوت عني عفو مقتدر حل-ت له نقم فالفاها	201	-2520381775029241019	169	322.0	132	181	93.37016296386719	32	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms661	false	5624868329123038886	194	233	988	1175	1523	300	لا اذود الطير عن شجر قد بلوت المر من ثمره فحسدته عليها فلما بلغ الي------------------ قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا مج القنا علقا وتراءي الموت في صوره راح في ثنيي مفاضته اسد يدمي شبا ظفره تتابي الطير غزوته ثقة بالشبع من جزره	661	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms206	true	-7255214966417252471	107	178	487	836	1416	300	لا اذود الطير عن شجر قد بلوت المر من ثمرة فمثل هذا لو تقدم لكان في صدور الامثال كذالك قوله ايضا فامض لاتمنن علي يدا منك المعروف من كدرة وكان يقول ذكر المعروف من المنعم افساد له وكتمانه من النعم عليه كفر له وفي الشعر ابيات مختارة فمنها واذا مج القنا علقا وتراءي الموت في صورة راح في ثنيي مفاضته اسد يدمي شبا ظفره تتابي الطير غدوته ثقة بالشبع من جزره	206	-2520381775029241019	163	284.0	127	349	46.704872131347656	31	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms224	false	-1805528850526275848	19	53	89	249	1462	300	الطويل ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا ب-د ان سيزور لقد منعت معروفها ام جعفر واني الي معروفها لفقير	224	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms281	true	6630158595456508022	149	183	728	888	1459	300	الاحوص ادور ولولا ان -ري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بعد ان سيزور لقد منعت معروفها ام جعفر واني الي معروفها لفقير	281	-2520381775029241019	155	296.0	121	161	96.2732925415039	31	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms065	false	7449626358229230395	124	148	628	739	1601	300	باي اعتذار او باية حجة يقول الذي يدري من الامر ما ادري اذا كان وجه العذر ليس ببين فان اطراح العذر خير من العذر	65	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms286	true	-4814624013985110860	49	73	231	342	1417	300	باي اعتذار ام باية حجة يقول الذي يدري من الامر لا ادري اذا كان وجه العذر ليس ببين فان اطراح العذر خير من العذر	286	-2520381775029241019	109	216.0	85	111	98.19819641113281	22	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms460	false	-7764293876327636684	5	65	26	325	1536	300	نصيب عبد الله بن جعفر رضي الله عنه امر له ب-----ابل وخيل وثياب ودنانير ودراهم -قال له رجل اتعطي لمثل هذا العبد الاسود--------- هذا العطاء فقال ان -------------------كان اسود فان شعره -ابيض وان كان عبدا فان ثناءه لحر-- ولقد استحق بما قال اكثر مما اعطي وهل اعطيناه الا ثيابا تبلي ومالا يفني ومطايا تنضي واعطانا مديحا يروي وثناء يبقي وقال	460	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms286	true	-4814624013985110860	201	260	932	1221	1417	300	نصيب عبد الله بن جعفر ف------------امر له بخيل و-----ابل واثاث ودن-نير ودراهم فقال له رجل ا------مثل هذا------ الاسود يعطي مثل هذا ال-مال فقال له عبد الله بن جعفر ن كان اسود فان شعره لابيض و--------------ن ثناءه لعربي ولقد استحق بما قال اكثر مما نال- وهل اعطيناه الا ثيابا تبلي ومالا يفني ومطايا تنضي واعطانا مد-حا يروي وثناء يبقي وقيل	286	-2520381775029241019	237	359.5	186	336	70.53571319580078	36	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms484	false	-2032736721717980029	165	261	900	1373	1576	300	الخبر ولا تعرف العرب رجلا مدح من لا يعرفه غيره الطويل- حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهبجا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد لوحته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض كانهم يشبثون ب-----طاءر خفيف المشاس عظمه غير ذي نحض يبادر فوت الليل فهو مهابد يحث الجناح بالتبسط والقبض	484	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms293	true	6754522684401164155	74	172	367	837	1485	300	الرواة لا نعرف احد------ا مدح من لا يعرف- غير ابي خراش حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا -نسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما يوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهيجا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد لوحته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض كانهم يسعون في اثر طاءر خفيف المشاش عظم -غير ذي نحض يبادر جنح الليل فهو مهابذ يحث الجناح بالتبسط والقبض	293	-2520381775029241019	430	802.0	339	479	89.77035522460938	80	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms600	false	-3530495207641528933	206	270	1019	1363	1526	300	يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او-سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي بني لهم اباءهم وبني الجد--- وتعذلني ابناء سعد عليهم وما قلت الا بالذي علمت سعد	600	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms295	true	6794492870616638153	18	85	93	440	1571	300	يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا و-ن كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا وتعذلني افناء سعد عليهم وما قلت الا بالذي علمت سعد	295	-2520381775029241019	291	530.5	234	348	83.62068939208984	53	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms674	false	-6286355384533678024	6	73	33	380	1600	300	يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان وعدو-ا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا ويعذلني ابناء سعد عليهم وما قلت الا بالذي علمت سعد	674	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms295	true	6794492870616638153	18	85	93	440	1571	300	يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا و-ن كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا وتعذلني افناء سعد عليهم وما قلت الا بالذي علمت سعد	295	-2520381775029241019	340	670.0	273	348	97.7011489868164	63	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms537	false	8195481394139040872	121	146	585	697	1432	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	537	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms307	true	6628120915529440248	168	193	826	937	1447	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران -ن كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن من شفرة السيف مزحل	307	-2520381775029241019	110	214.0	85	112	98.21428680419922	23	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms114	false	-645134467206615334	52	118	278	619	1544	300	تر عيني مثل سرب رايته خرجن من التنعيم معتمرات مررن بفخ ثم رحن عشية يلبين للرحمن مءتج-------------------------------------------------ر---------------------------------------------------ات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات دعت نسوة شم العرانين بزلا نواعم لا شعثا ولا غبرات فابرزن لما قمن يحجبن دونها حجابا من القسي والحبرات تضوع طيبا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة عطرات يخبءن اطراف البنان من التقي ويخرجن شطر الليل معتجرات	114	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms315	true	7332046562193517176	83	166	416	856	1514	300	تر عيني مثل سرب رايته خرجن من التنعيم معتجرات مررن بفخ ثم رحن عشية يلبين للرحمن مءتجرات تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة عطرات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات دعت نسوة شم العرانين بدنا نواعم لا-شعثا ولا غبرات فادنين لما قمن يحجبن دونها حجابا من القسي والحبرات احل الذي فوق السموات عرشه اوانس بالبطحاء معتمرات يخبءن اطراف البنان من التقي ويخرجن جنح الليل مختمرات	315	-2520381775029241019	285	510.0	230	441	64.62584686279297	47	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms156	false	-2833838486571610030	55	183	264	913	1497	300	يقول عمر ب------------ن ابي ربيعة القرشي المديد ليت شعري هل اقولن لركب بفلاة هم لديها خشوع طالما عرستم فاستقلوا حان من نجم الثريا طلوع ان همي قد نفي النوم عني وحديث النفس مني يروع قال لي فيها عتيق مقالا فجرت مما يقول الدموع قال لي ودع سليمي ودعها فاجاب القلب لا استطيع لا تلمني في اشتياقي اليها وابك لي مما تجن الضلوع قال ابو العباس محمد بن يزيد قوله حان من نجم الثريا طلوع كناية وانما يريد الثريا بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر وكانت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موصوفة بالجمال وتزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري فنقلها الي مصر وفي ذلك يقول عمر وضرب لهما المثل بالنجمين الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني	156	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms319	true	-704591341038516129	24	185	122	961	1500	300	وقال عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة-------------- ليت شعري هل اقولن لركب بفلاة هم لديها هجوع طالما عرستم فاستقلوا حان من نجم الثريا طلوع ان همي قد نفي النوم عني وحديث النفس -شء ولوع قال لي فيها عتيق مقالا فجرت مما يقول الدموع قال لي ودع سليمي ودعها فاجاب القلب لا استطيع لا تلمني في اشتياقي اليها وابك لي مما تجن الضلوع---------------------------- قوله حان من نجم الثريا طلوع كناية وانما يريد الثريا بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر وهم العبلات وكانت الثريا واختها عاءشة اعتقتا الغريض المغني واسمه عبد الملك ويكني ابا يزيد ويقول اسحاق بن ابراهيم الموصلي انما سمي الغريض بالطلع لان الطلع يقال له الاغريض وليس هو عندي ما قال وانما سمي الغريض لطراءته يقال لحم غريض وكانت الثريا موصوفة بالجمال وتزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري فنقلها الي-مصر-------- فقال عمر يضرب لهما المثل بالكوكبين------ ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني	319	-2520381775029241019	570	1065.0	454	897	63.54515075683594	104	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms158	false	2076173936719127378	190	232	970	1181	1501	300	واتي باب الثريا --------------فقالت والله ما كنت لنا زوارا فقال اجل ولكن- جءت برسالة يقول لك ابن عمك عمر------------- ضقت ذرعا بهجرها والكتاب فلامه عمر فقال ---ابن ابي عتيق انما رايتك مبادرا تلتمس رسولا فخففت في حاجتك فانما كان ثوابي ان اشكر	158	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms320	true	3197008596022098161	63	111	333	574	1482	300	واتي باب الثريا فاستاذن عليها فقالت والله ما كنت لنا زوارا فقال اجل ولكني جءت برسالة يقول لك ابن عمك عمر بن ابي ربيعة ضقت ذرعا بهجرك- والكتاب فلامه عمر فقال له ابن ابي عتيق انما رايتك متلددا تلتمس رسولا فخففت في حاجتك فانما كان ثوابي ان اشكر	320	-2520381775029241019	206	375.0	164	242	85.12397003173828	39	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms158	false	2076173936719127378	26	68	144	351	1501	300	قال لي صاحبي ليعلم ما بي اتحب القتول اخت الرباب قلت وجدي بها كوجدك بالما ء اذا ما فقدت برد الشراب ازه-------------------------------------------------------------------------------------------------قت ام نوفل اذ دعتها مهجتي ما لقاتلي من مت----------------------------------------------------------------------------------------------------اب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمسي كواعب اتراب وهي مكنونة تحدر	158	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms322	true	-5111227465705190560	222	300	1202	1604	1604	300	قال لي صاحبي ليعلم ما بي اتحب القتول اخت الرباب قلت وجدي بها كوجدك بالما ء اذا ما منعت برد الشراب من رسولي الي الثريا باني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب سلبتني مجاجة المسك عقلي فسلوها بما تحل اغتصابي ازهتقت ام نوفل اذ دعتها مهجتي ما لقاتلي من متاب حين قالت لها اجيبي فقالت من دعاني قالت ابو الخطاب فاستجابت عند الدعاء كما لبي رجال يرجون حسن الثواب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس- كواعب اتراب وهي مكنونة تحير-	322	-2520381775029241019	198	366.0	157	404	49.0098991394043	37	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms010	false	-1363308945061652890	231	264	1240	1407	1595	300	وكنت اذا ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها -------تحلل احقادي اذا ما لقيتها وترمي بلا جزم علي حقودها	10	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms328	true	7982696060712429777	38	72	194	367	1458	300	وكنت اذا ما زرت سعدي بارضها -ري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها وبعده وتحلل احقادي اذا ما لقيتها وتبقي بلا ذنب علي حقودها	328	-2520381775029241019	161	304.0	128	174	92.52873229980469	29	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms444	false	1542174196607644737	272	293	1398	1498	1532	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها نيطت علي تماءم-ي واول ارض مس جلدي ترابها	444	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms343	true	-5322365764501884841	95	116	471	572	1533	300	احب بلاد الله ما بين مشرف الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها عق الشباب تميمتي واول ارض مس جلدي ترابها	343	-2520381775029241019	84	154.5	65	101	83.16831970214844	17	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms102	false	695983028463334481	170	249	944	1350	1589	300	وقال الحسن رحمه الله-------- حادثوا هذه القلوب فانها سريعة الدبور واقدعوا هذه الانفس فانها طلعة وانكم الا ت-زعوها تنزع بكم الي شر غا-------------------------ية وقال ازدشير بن بابك ان للاذهان كلالا وللقلوب ملالا ففرقوا بين الحكمتين ي-كن ذلك استجماما-------------------------------------------------------------------------------------------- ويروي--------- في حكمة ال داود لا ينبغي للعاقل ان يخلي نفسه ---------من اربع--- عدة لمعاده و--صلاح لمعاشه و-فكر يقف به علي ما يصلحه من فساده و---لذة في غير محرم يستعين به -علي الحالات الثلاث وما احسن ما قال ابو الفتح بن	102	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms346	true	6418633351936130791	49	155	250	795	1516	300	وقال الحسن وليس من هذا الباب حادثوا هذه القلوب فانها سريعة الدثور واقدعوا هذه الانفس فانها طلعة وانكم الا تنزعوها تنزع بكم الي شر غاية وقد مضي تفسير هذا الكلام وقال اردشير بن بابك ان للاذ-ان مجة-- وللقلوب مل-لا ففرقوا بين الحكمتين يسكن ذلك استجماما وكان انوشروان يقول القلوب تحتاج الي اقواتها من الحكمة كاحتياج الابدان الي اقواتها من الغذاء ويروي انه اصيب في حكمة ال داود لا ينبغي للعاقل ان يخلي نفسه من واحدة من اربع من عدة لمعاد او اصلاح لمعاش او فكر يقف به علي ما يصلحه مما يفسده او لذة في غير محرم يستعين بها علي الحالات الثلاث و-----------قال عبد ال-له بن	346	-2520381775029241019	358	594.0	287	561	63.81461715698242	59	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms673	false	-7183284798474890842	201	262	973	1265	1464	300	بكر بن النطاح-------- يمدح م-----الك بن طوق الطويل- عرضت عليها ما ارادت من المني لترضي فقالت قم فجءني بكوكب فقلت لها هذا التعنت كله كمن يشتهي لحم عنقاء مغرب سلي كل امر يستقيم طلابه ولا تذهبي يا در في كل مذهب فاقسم لو اصبحت في عز م-الك وقدرته ما رام ذلك مطلبي فتي شقيت امواله بسماحه كما شقيت قيس بارماح ثعلب	673	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms360	true	5140268147376299408	26	78	128	383	1483	300	بكر بن النطاح في كلمة يمدح فيها مالك بن علي الخزاعي عرضت عليها ما ارادت من المني لترضي فقالت قم فجءنا بكوكب فقلت لها هذا التعنت كله كمن يتشهي لحم عنقاء مغرب فلو انني--------------------------------------------------- اصبحت في جود مالك وعز-ته ما نال ذلك مطلبي فتي شقيت امواله بسماحه كما شقيت قيس باسياف تغلب	360	-2520381775029241019	210	359.5	162	307	68.4039077758789	36	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms488	false	-6571461000564562933	39	73	195	367	1569	300	كان فءاده كرة تنزي حذار البين ان نفع الحذار يروعه السرار بكل شء- مخافة ان يكون به السرار---------------------------------------- كان جفونه سملت بشوك فليس لنومه فيها قرار اقول وليلتي تزداد طولا اما لليل بعدهم نهار	488	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms379	true	8714171739663669308	218	256	1196	1389	1616	300	كان فءاده كرة تنزي حذار البين ان نفع الحذار يروعه السرار بكل امر مخافة ان يكون به السرار وفي هذه القصيدة جفت عيني عن التغميض حتي كان جفونها عنها قص--------------------ار اقول وليلتي تزداد طولا اما لليل بعدهم نهار	379	-2520381775029241019	141	243.5	113	213	66.19718170166016	26	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms164	false	8841724490428788582	102	135	535	704	1541	300	الطويل كان ذراعيها ذراع- مدلة بعيد الشباب حاولت ان تعذرا من البيض اعطافا اذا اتصلت دعت فراس بن غنم او لقيط بن يعمرا بها شرق من زعفران وعنبر اطارت من الحسن الرداء المحبرا	164	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms402	true	-1824238705570857113	169	202	899	1069	1594	300	الشماخ كان ذراعيها ذراعا مدلة بعيد السباب حاولت ان تعذرا من البيض اعطافا اذا اتصلت دعت فراس بن غنم او لقيط بن يعمرا بها شرق من زعفران وعنبر اطارت من الحسن الرداء المحبرا	402	-2520381775029241019	164	318.0	131	170	96.47058868408203	30	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms011	false	2888673836701857552	16	74	77	368	1534	300	بن عبد الرحمن الطويل --الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين---- فقال قاتل الله ابا صخر يزعم انها عصا و--يعتذر بانها خيزرانة ولو قال عصا--- مخ او عصا زبد لكان قد هجنها مع ذكر العصا هلا قال كما قلت الوافر ودعجاء المحاجر من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لحاجتها تثنت كان عظامها من خيزران	11	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms406	true	-2256148735311553319	223	279	1150	1423	1537	300	بن برد الاعمي قول كثير الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين قال فقا-----ل الله ابو صخر ----جعلها عصا ثم يعتذر لها والله لو جعلها ---عصا من مخ او---- زبد لكان قد نجنها ب------العصا الا قال كما قلت وبيض-------اء المحاجر من معد كان حديثها قطع الجنان اذا قامت لسبحتها تثنت كان عظامها من خيزران	406	-2520381775029241019	214	339.0	167	302	70.86092376708984	34	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms144	false	8872843684822187246	155	261	774	1293	1498	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما تروح عليه والها ثم تغتدي مولهة تبغي له الدهر مطعما تءمل منه مءنسا لانفرادها وتبكي عليه ان زقا وترنما كان علي اشراقه نور خمرة اذ هو مد الجيد منه ليطعما فلما اكتسي الريش السحام ولم تجد لها معه في ساحة الحي مجثما تنحت قريبا فوق غصن تذءبت به الريح صرفا اي وجه تيمما فاهوي لها صقر مسف فلم يدع لها ولدا الا رماما واعظما فاوفت علي غصن ضحيا ولم تدع لناءحة في نوحها متل---------------------------------------------------وما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فلم- ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	144	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms410	true	9007252004502245385	201	284	1039	1454	1538	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما اذا شءت غنتني باجزاع بيشة او النخل من تثليث او بيلملما مطوقة خطباء تسجع كلما دنا الصيف وانجال الربيع فانجما محلاة طوق لم يكن من تميمة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما تغنت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي غصن عشاء فلم تدع لناءحة في شجوها متلوما اذا حركته الريح او مال ميلة تغنت عليه ماءلا ومقوما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فلما ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	410	-2520381775029241019	187	107.0	147	739	25.304466247558594	34	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms144	false	8872843684822187246	117	141	587	703	1498	300	قوله الطويل اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولن يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما	144	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms412	true	465524881696274494	73	96	385	494	1492	300	قوله------- اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولا يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما	412	-2520381775029241019	108	209.0	85	116	93.10344696044922	21	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms228	false	-2228453383829687612	128	163	665	828	1531	300	وكنا اذا ما الحاءن الجد غره سني برق غاد او ضجيج رعاد تردي له الفضل بن يحيي بن خالد بماضي الظبي يزهاه طول نجاد امام خميس ارجوان كانه قميص محوك من قنا وجياد ومن هذا ---	228	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms415	true	-8309616772439795866	116	152	598	763	1493	300	وكنا اذا ما الحاءن الجد غره سنا برق غاو او ضجيج رعاد تردي له الفضل بن يحيي بن خالد بماضي الظبا ازهاه طول نجاد اما- خميس ارجوان كانه قميص محوك من قنا وجياد فما هو الا	415	-2520381775029241019	153	292.0	119	166	92.1686782836914	28	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms264	false	8698309166922529247	111	167	544	831	1498	300	ايها الراءحان باللوم لوما لا اذوق المدام الا شميما نالني بالملام فيها امام لا اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما جل- حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين منها قعدي يزين التحكيما كل عن- حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما	264	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms417	true	3011822401666195961	151	207	807	1096	1575	300	ايها الراءحان باللوم لوما لا اذوق المدام الا شميما نالني بالملام فيها امام لا اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما كبر حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني بما ازين منها قعدي يزين التحكيما لم يطق حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما	417	-2520381775029241019	280	543.0	224	289	96.88581085205078	52	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms483	false	-2127170364135122983	185	258	958	1354	1548	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الرقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس ولم ار منهم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس حبست بها صحبي فجمعت شملهم واني علي امثال تلك لحابس اقمنا بها يوما ويوما ثالثا ويوم- له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مهي تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء	483	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms418	true	-2503311526708056376	238	300	1231	1573	1573	300	ودار ندامي خلفوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضعاث ريحان جني وي------------------------------------------------------ابس حبست بها صحبي فالفت شملهم واني علي امثال تلك لحابس اقمنا بها يوما ويوما وليلة ويوما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللخمر ما ذرت عليه جيوبها وللماء-	418	-2520381775029241019	323	615.0	262	397	81.36019897460938	51	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms209	false	584655310015074264	228	282	1181	1439	1530	300	كان الخلق ركب فيه روح له جسد وانت عليه راس امين الله ان الحبس باس وقد وقعت ليس عليك باس فاخرجه اخذ البيت الاول من هذين علي بن جبلة-------------------------------- وزاد فيه فقال لابي غانم الطوسي السريع دجلة تسقي وابو غانم يطعم من تسقي من الناس والخلق جسم وامام الهدي راس وانت العين في الراس	209	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms420	true	3204355587444414406	103	149	513	733	1512	300	كان الخلق ركب فيه روح له جسد وانت عليه ر-----------------------اس وقد------------------------- اخذ هذا المعني--------- علي بن جبلة فقال في مدحه حميد بن عبد الحميد وزاد في الشرح والترتيب فقال يرتق ما يفتق اعداءه وليس ياسو فتقة اسي ف------الناس ح-------سم وامام الهدي راس وانت العين في الراس	420	-2520381775029241019	124	150.5	93	290	42.75862121582031	22	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms684	false	2473353048801540510	47	98	245	507	1581	300	صنع الدهر وقال رجل من طيء وكان رجل منهم يقال له زيد من ولد عروة بن زيد الخيل قتل رجلا اسمه زيد فاقاد منه السلطان فقال الطاءي يفتخر علي الاسديين الطويل علا زيدنا يوم الحمي راس زيدكم بابيض مشحوذ الغرار يماني فان تقتلوا زيدا بزيد فانما اقادكم السلطان بعد زمان وقول	684	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms423	true	-6722088597173120783	234	284	1171	1402	1485	300	بني اسد-- وقال رجل من طيء وكان رجل منهم يقال له زيد من ولد عروة بن زيد الخيل قتل رجلا من بني اسد يقال له زيد ثم اقيد به بعد--------------------------- علا زيدنا يوم الحمي راس زيدكم بابيض مصقول الغرار يمان- فان تقتلوا زيدا بزيد فانما اقادكم السلطان بعد زمان قال -	423	-2520381775029241019	186	325.0	145	262	70.99236297607422	35	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms269	false	-6407261633291636056	193	298	1013	1570	1579	300	بشار -اما لهذا الاعمي الملحد المشنف المكتني بابي معاذ من يقتله---- والله لولا ان الغيلة---- من سجايا الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه في جوف منزله ولا يكون الا سدوسيا او عقيليا وكان واصل بن عطاء احد اعاجيب الدنيا لانه كان الثغ في الراء فاسقطها من جميع كلامه وخطبه اذ كان امام مذهب وداعي نحلة وكان محتاجا الي جودة البيان وفصاحة اللسان قال الجاحظ فانظر كثرة ترداد الراء في هذا الكلام وكيف اسقطها قال الاعمي ولم يقل الضرير وقال الملحد ولم يقل الكافر وقال المشنف ولم يقل المرعث وقال المكتني بابي معاذ ولم يقل بشارا ولا ابن برد وقال الغا---------------------لية ولم يقل المغيرية ولا المنصورية	269	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms442	true	-7920623430593271006	135	187	717	984	1560	300	بشارا اما لهذا الاعم--------------ي المكتني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ثم -لا يكون الا سدوسيا او عقيليا فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الا-----------------------عمي ولم --------------------------------------------------------------------------------------------يقل بشارا ولا ابن برد ولا- الضرير وقال من اخلاق الغالية ولم يقل المغيرية ولا المنصورية	442	-2520381775029241019	211	350.0	168	587	35.94548416137695	34	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms573	false	7107575036730269065	51	107	253	544	1492	300	الحمد لله الذي ازال سلطانك وهد اركانك وازال جمالك وغير حالك فوالله لقد كنت شديد الحجاب مستخفا بالشريف مظهرا للعصبية فقال--- بلال--------------- يا خالد انما استطلت علي بثلاث معك هن علي الامير---- مقبل عليك وهو عني معرض وانت مطلق وانا ماسور وانت في طينتك وانا------------- غريب فافحمه و---------------يقال ان---- ال الاهتم زعنفة دخنت---------------- في بني منقر	573	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms521	true	-4333629065945258175	29	95	147	473	1537	300	الحمد لله الذي ازال سلطانك وهد ركن--------------ك وغير حالك فوالله لقد كنت شديد الحجاب مستخفا بالشريف مظهرا للعصبية فقال له بلال انما طال لسانك يا خالد ل----------------ثلاث معك هن علي الامر عليك مقبل----- وهو عني مدبر وانت مطلق وانا ماسور وانت في طينتك وانا في هذا البلد غريب وانما جري الي هذا لانه يقال ان اصل ال الاهتم من الحيرة وانهم اشابة دخلت في بني منقر	521	-2520381775029241019	230	367.5	182	361	63.711910247802734	42	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms514	false	-2067640837442627220	138	230	733	1210	1556	300	المهلب كعب بن معدان الاشعري-------------------------------------------------------------------------- فانشده قصيدة فيها ستون بيتا تقتص خبرهم لا يخرم منه شيءا فقال ل-----ه الحجاج اخطيب ام شاعر قال له كلاهما اعز الله الامير قال اخبرني عن بني المهلب فقال له المغيرة --------سيدهم وكفاك بيزيد فارسا وما لقي الابطال مثل حبيب وم--ا يستحي ---شجاع ان يفر من مدرك وعبد الملك موت ذعاف وسم ناقع وحسبك بالمفضل في النجدة واستجهز قبيصة ومحمد ليث غاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال الحجاج ما اراك فضلت عليهم واحدا منهم فاخبرني عن جملتهم ومن افضلهم فقال هم اعز الله الامير كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفها قال	514	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms555	true	-466687348101446765	156	284	788	1460	1548	300	المهلب كعب بن معدان الاشقري ومرة بن تليد الازدي من ازد شنوءة فوفدا علي الحجاج فلما طلعا عليه تقدم كعب فانشده يا حفص اني عداني عنكم السفر وقد سهرت فاودي نومي السهر فقال له الحجاج------------------------------------------------ اخبرني عن بني المهلب -قال--- المغيرة فارسهم وسيدهم وكفي- بيزيد فارسا شجاعا وجوادهم وسخيهم قبيصة ولا يستحيي الشجاع ان يفر من مدرك وعبد الملك ----------سم ناقع وحبيب موت زعاف----------------------- ومحمد ليث غاب وكفاك بالمفضل نجدة قال فكيف خلفت جماعة الناس قال خلفتهم بخير قد ادركوا ما املوا وامنوا ما خافوا قال فكيف خلفت جماعة الناس قال خلفتهم بخير قد ادركوا ما املوا وامنوا ما خافوا قال فكيف كان بنو المهلب فيهم قال كانوا حماة السرح نهارا فاذا اليلوا ففرسان البيات قال فايهم كان انجد قال كانوا---------------------------------------------------------------------------------------------- كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفها قال	555	-2520381775029241019	206	84.5	162	852	24.178403854370117	29	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms310	false	479539472589565713	123	168	634	868	1524	300	اخته وكان قد تبناها ثم غابت غيبة فسالناه عنها فانشد البسيط امست اميمة مغمورا بها الرجم لدي صعيد عليه- الترب مرتكم يا شقة النفس ان النفس والهة حري عليك ودمع العين منسجم قد كنت اخشي عليها ان يءخرها عن----ي الحمام فيبدي وجهها العدم فالان نمت	310	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms570	true	890406108297984314	258	300	1296	1513	1513	300	اخته وكان--- تبناها وكان حدبا عليها كلفا بها-------------- امست اميمة معمورا بها الرجم لقي صعيد عليها الترب مرتكم يا شقة النفس ان النفس والهة حري عليك ودمع العين منسجم قد كنت اخشي عليها ان تقدم----ني الي الحمام فيبدي وجهها العدم فالان نمت-	570	-2520381775029241019	183	312.5	146	239	76.56903839111328	30	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms522	false	725274815950519807	82	128	428	657	1520	300	اسكان بطن الارض لو يقبل الفدي فدينا واعطينا بكم ساكني الظهر فيا ليت من فيها عليها وليت من عليها ثوي فيها مقيما الي الحشر وقاسمني دهري بني مشاطرا فلما توفي شطره مال في شطري فصاروا كان لم يعرف الموت غيرهم فثكل علي ثكل وقبر علي قبر	522	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms579	true	3430107470000881872	62	98	317	495	1531	300	اسكان بطن الارض لو يقبل الفدا فديتم واعطينا بكم ساكني الظهر فيا ليت من فيها عليها وليت من عليها ثوي فيها مقيما الي الحشر فمات---------------------------------------------------وا كان لم يعرف الموت غيرهم فثكل علي ثكل وقبر علي قبر	579	-2520381775029241019	172	329.0	136	229	75.10916900634766	33	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms614	false	-5247028477532233004	141	203	719	1037	1540	300	الخنساء البسيط--------- يا صخر وراد ماء قد تناذره اهل المياه فما في ورده عار مشي السبنتي الي هيجاء معضلة لها سلاحان انياب واظفار وما عجول علي بو تطيف به لها حنينان اعلان واسرار ترتع في غفلة حتي اذا ادكرت فانما هي اقبال وادبار يوما باوجع مني حين فارقني صخر وللعيش احلاء وامر----------------------------------------------------------------------------------------------ار لم تره جارة يمشي بساحتها لريبة حين يخلي بيته الجار	614	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms585	true	2083442970523240192	10	93	48	467	1543	300	الخنساء قولها ترثي صخرا يا صخر وراد ماء قد تناذره اهل المياه وما في ورده عار مشي السبنتي الي هيجاء معضلة له- سلاحان انياب واظفار وما عجول علي بو تحن ل-ه لها حنينان اغلان واسرار ترتع ما غفلت حتي اذا ادكرت فانما هي اقبال وادبار يوما باوجع مني يوم فارقني صخر وللعيش اخلاء وامرار وان صخرا لوالينا وسيدنا وان صخرا اذا نشتو لنحار وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار لم تره جارة يمشي بساحتها لريبة حين يخلي بيته الجار	585	-2520381775029241019	297	553.0	236	421	70.54631805419922	51	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms723	false	-7054029130213769052	2	30	10	140	1515	300	هذا البيت وقوله------ لو كان في الالف منا واحد اخذه من قول -------------------------------------طرفة بن العبد الطويل اذا القوم قالوا من فتي خلت انني عنيت فلم اكسل ولم اتبلد	723	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms600	true	4333901225786300298	265	297	1295	1452	1466	300	هذا الشعر قول النهشلي لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا واول هذا المعني لطرفة---------------- اذا القوم قالوا من فتي خلت انني عنيت فلم اكسل ولم اتبلد	600	-2520381775029241019	94	150.0	72	173	54.33525848388672	19	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms420	false	-597366704628296761	0	31	0	150	1468	300	وقال اليوم مات سر- العرب فلما دفن قامت امراة علي قبره------------------- فقالت لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن -نسال الذي فجعنا بموتك وابتلانا بفقدك ان يجعل سبيل الخير	420	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms604	true	-3260294751678037800	265	300	1307	1477	1477	300	وقال اليوم مات سيد العرب فلما دفن قامت امراة علي قبره احسبها من بني منقر فقالت لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن فنسال الذي فجعنا بموتك وابتلانا بفقدك ان يجعل سبيل الخير-	604	-2520381775029241019	148	268.0	118	171	86.5497055053711	28	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms420	false	-597366704628296761	31	71	150	363	1468	300	سبيلك ودليل الرشد دليلك وان يوسع لك في قبرك ويغفر لك يوم حشرك -فوالله لقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عطوفا ولقد كنت في الحي مسودا والي الخليفة موفدا ولقد كانوا لقولك مستمعين ولرايك متبعين ثم اقبلت علي الناس	420	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms605	true	188212480494501858	0	39	0	210	1521	300	سبيلك ودليل الخير دليلك وان يوسع لك في قبرك ويغفر لك يوم حشرك وفوالله لقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عطوفا ولقد كنت في الحي مسودا والي الخليفة موفدا ولقد كانوا لقولك مستمعين ولرايك متبعين قال فقال---- الناس	605	-2520381775029241019	198	379.5	160	214	92.52336120605469	35	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms621	false	4435546580320805343	36	86	195	432	1538	300	الطويل- لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر فلا يبعدنك الله يا --------------------------------------------------------------توب هالكا لدي الحرب ان دارت عليك المقادر فكل جديد او شباب الي بلي وكل امرء يوما الي الله صاءر	621	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms606	true	6083101738116419963	15	64	83	326	1473	300	الدواءر لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاي---------------------------------------------------------ر فلا يبعدنك الله يا توب انما لقاء المنايا دارعا مثل حاسر ويوري فلا يبعدنك الله يا توب هالكا اخا الحرب ان دارت عليه الدواءر فكل جديد او شباب الي بلي وكل امرء يوما الي الله صاءر	606	-2520381775029241019	170	316.0	133	300	56.66666793823242	32	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms140	false	-8951839082123853420	188	293	970	1492	1530	300	المهلبي في قصيدة اولها البسيط لا وجد الا اراه دون ما اجد ولا كمن فقدت عيناي مفتقد يقول فيها لا يبعدن هالك كانت منيته كما هوي من عضاه الزبية الاسد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاءت منيته والعين هادية هلا اتته المنايا والقنا قص--------------------------------------------------د فخر فوق سرير الملك منجدلا لم يحمه ملكه لما انقضي الامد لا يدفع الناس ضيما بعد ليلتهم اذ لا يهز الي الجاني عليك ي------------------------------------------------د علتك اسياف من لا دونه احد وليس فوقك الا الواحد الصم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اذا بكيت فان الدمع منهمل وان رثيت فان الشعر مطرد انا فقدناك حتي لا اصطبار لنا ومات قبلك اقوام فما فقدوا قد كنت اشرف في مالي فتخلفه-- فعلمتني الليالي كيف اقتصد	140	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms609	true	-3716882763588105693	54	243	292	1228	1525	300	المهلبي للمتوكل علي الله قوله لا حزن الا اراه دون ما اجد وهل كمن فقدت عيناي مفتقد ----------لا يبعدن هالك كانت منيته كما هوي عن عطاء الزبية الاسد لا يدفع الناس ضيما بعد ليلتهم اذ لا تمد الي الجاني عليك يد لو ان سيفي وعقلي حاضران له ابليته الجهد اذ لم يبله احد جاءت منيته -العين هاجعة هلا اتته المنايا والقنا قصد هلا اتته اعاديه مجاهرة والحرب تسعر والابطال تجتلد فخر فوق سرير الملك منجدلا لم يحمه ملكه لما انقضي الامد قد كان انصاره يحمون حوزته وللردي دون ارصاد الفتي رصد واصبح الناس فوضي يعجبون له ليثا صريعا تنزي حوله النقد علتك اسياف من لا دونه احد وليس فوقك الا الواحد الصمد جاءوا عظيما لدنيا يسعدون بها فقد شقوا بالذي جاءوا وما سعدوا ضجت نساءك بعد العز حين رات خدا كريما عليه قارت جسد اضحي شهيد بني العباس موعظة لكل ذي عزة في راسه صيد حليفة لم ينل ما ناله احد ولم يضع مثله روح ولا جسد كم في اديمك من فوهاء هادرة من الجواءف يغلي فوقها الزبد اذا بكيت فان الدمع منهمل وان رثيت فان القول مطرد -------------------------------------------------------قد كنت اسرف في مالي وتخلف لي فعلمتني الليالي كيف اقتصد	609	-2520381775029241019	367	620.5	287	1002	36.626747131347656	62	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms258	false	677191633455153806	100	128	531	685	1641	300	قال الاصمعي و----------خطبنا اعرابي بالبادية فق-------------------------------------------------------ال ايها الناس ان الدنيا دار مفر و----الاخرة دار مق-ر فخذوا من مفركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم	258	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms614	true	1124688518987635507	52	94	263	487	1524	300	قال الاصمعي فيما بلغني خطبنا اعرابي بالبادية فحمد الله واستغفره ووحده وصلي علي نبيه فبلغ في ايجاز ثم قال ايها الناس ان الدنيا دار بلاغ وان الاخرة دار قرار فخذوا من مفركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم	614	-2520381775029241019	145	249.5	118	224	64.73213958740234	25	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms316	false	-6511289606667139791	254	300	1337	1569	1569	300	فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها ت-قطع دوننا فرب متمن امرا حتفه في امنيته فاقبلوا منا العافية ما قبلناها من------كم وانا ------------------------------------------------اسال الله ان يعين كلا علي كل فنادا-ه اعرابي من ناحية المسجد----- ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد قال -يا اخاه قال ----سمعت فقل-	316	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms615	true	-6191481217822467062	0	58	0	288	1514	300	فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن----- حتفه في امنيته -اقبلو----ا العافية ما قبلناها منكم وفيكم واياكم ولو فقد اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم فاسال الله ان يعين كلا علي كل فنعق به اعرابي من مءخر- المسجد فقال ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد قال فيا اخاه قال قد اسمعت فقل	615	-2520381775029241019	211	340.5	169	299	70.56856536865234	33	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms317	false	-6463878855285510239	0	66	0	341	1530	300	فقال والله لان تحسنوا وقد اسانا خير---- من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان منكم فما اولاكم با--تمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاتنا عليه وانا رجل من بني عامر بن صعصعة يمت------ بالعمومة ويختص------ بالخءولة كثر عياله ووطءه زمانه وبه فقر-- وفيه اجر وعنده شكر فقال له عتبة استغفر ا-لله منك واستعين به عليك وقد امرت لك بغناك فليت اسراعي -اليك يقوم بابطاءي- عنك	317	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms615	true	-6191481217822467062	58	120	288	616	1514	300	فقال وا-له لان تحسنوا وقد اسانا خير لكم من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان ل-كم فما ا-حقكم باستتمامه وان كان لنا فما احق-كم بمكافات----------نا رجل من بني عامر--------- يمت اليكم بالعمومة ويختص اليكم بالخءولة وقد -------وطءه زمان وكثرة عيال وفيه اجر وعنده شكر فقال--- عتبة استعيذ بالله منك واستعين--ه عليك -قد امرت لك بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	615	-2520381775029241019	280	435.5	224	364	76.92308044433594	40	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms681	false	-9131611864055630482	217	243	1133	1265	1566	300	الكامل اذكر مجالس من بني اسد بعدوا فحن اليهم القلب الشرق --------منزلهم ومنزلنا غزب واين الشرق والغرب من كل ابيض جل زينته مسك احم وصارم عضب	681	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms624	true	-5749718885822932825	217	243	1145	1277	1575	300	الشاعر اذكر مجالس من بني اسد بعدوا وحن اليهم القلب الشرق منزلنا ومن--------زلهم غرب واتي الشرق والغرب من كل ابيض جل زينته مسك احم وصارم عضب	624	-2520381775029241019	115	218.0	90	140	82.14286041259766	20	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009230-ara1.ms707	false	-8581822106968213295	2	35	8	188	1581	300	من السقم------ وقال مسلم بن الوليد الوافر حياتك يا ابن سعدان بن يحيي حياة للمكارم والمعالي جلبت لك الثناء فجاء عفوا ونفس الشكر مطلقة العقال وترجعني اليك وان نات بي-دياري عنك تجربة الرجال	707	2064049792205304378	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms624	true	-5749718885822932825	263	295	1380	1550	1575	300	من الناس اعتبا وقال مسلم----------------- حياتك يا ابن سعدان بن يحيي حياة للمكارم والمعالي جلبت لك الثناء فجاء عفوا ونفس الشكر مطلقة العقال وترجعني اليك وان نات بي دياري عنك تجربة الرجال	624	-2520381775029241019	160	292.5	130	187	85.5615005493164	29	JK009230-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown