id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms160	false	2717202546200206111	8	37	41	180	1503	300	وقال الشاعر في امر قصي وابي غبشان الوافر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعه فلا تلحوا قصيا في شراه ولوموا شيخكم اذ كان باعه وكان	160	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0147	true	2492589396881106193	235	260	1161	1281	1493	300	وقال الشاعر م-------------------ن الوافر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعة فلا تحلوا قصيا في شراه ولوموا شيخكم اذ كان باعه وقال	147	-7327849634048373819	114	210.5	89	139	82.01438903808594	21	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms660	false	3642855047353117102	62	126	303	614	1547	300	ابن عباس رضي الله عنهما حبر قريش وبحرها وله يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل وفيه يقول حسان بن ثابت الطويل -----------------------------------------------------اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا شفي وكفي ما في النفوس فلم يدع لذي لسن ف-ي القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	660	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0312	true	4451073077956096972	144	200	760	1016	1553	300	ابن عباس رضي الله عنهم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطويل اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل معمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدغ لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة ونلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	312	-7327849634048373819	189	354.0	148	365	51.78082275390625	35	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms017	false	6077492312974579005	16	63	76	307	1497	300	منه- كما تسل الشعرة من العجين فقال اذهب الي ابي بكر وكان اعلم الناس بانساب قريش وساءر العرب وعنه اخذ جبير بن مطعم علم النسب فمضي حسان اليه فذكر له معايبه فقال حسان بن ثابت الطويل---------------------------------------------------------------- وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد	17	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0325	true	556492419674628148	267	300	1344	1505	1505	300	منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطويل لقد علم الاقوام ان ابن هاشم هو الغصن ذو الافنان لا الواجد الوغد وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد-	325	-7327849634048373819	94	154.5	75	296	31.756755828857422	17	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms017	false	6077492312974579005	63	106	307	514	1497	300	ومن ولدت ابناء زهرة منهم كرام ولم يقرب عجاءزك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم لا يقوم له زند------------------------------------------------------- وان امرا كانت سمية امه وسمراء مغموز اذا بلغ الجهد وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	17	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0326	true	-3481291460865902403	0	54	0	261	1508	300	ومن ولدت ابناء زهرة منهم كرام ولم يلحق عجاءزك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم لا يقول له زند وما لك فيهم محتد غير ملصق فدونك فالصق مثل ما لصق القرد وان امرا كانت غزية امه وسمراء مغمور اذا بلغ الجهد وانت زنيم ليط في ال هاشم كمال-يط خلف الراكب القدح الفرد	326	-7327849634048373819	197	374.0	155	262	75.19084167480469	36	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms018	false	6951254745835129777	220	294	1099	1472	1497	300	الل-ه عليه وسلم اخته قتيلة بنت الحارث وفي بعض الروايات ان قتيلة اتته فانشدته الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح غادية وانت موفق ابلغ نجها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	18	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0523	true	-910225239052922456	48	162	268	821	1490	300	-لديه علي رسل وقالت قت-يلة بنت الحارث اخت النضر بن الحارث من---------------- الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ ب-ها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	523	-7327849634048373819	310	563.0	243	572	54.195804595947266	55	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms019	false	-585208180069135494	0	25	0	123	1492	300	قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحن-------------------------------------------------ق فالنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	19	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0523	true	-910225239052922456	107	143	554	726	1490	300	قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	523	-7327849634048373819	120	228.0	95	172	69.76744079589844	23	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms641	false	-445956871080632435	170	234	864	1196	1549	300	الطويل ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسواق وقد انشده ابو تمام الطاءي للشماخ في ابيات اولها الطويل جزي الله خيرا من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق ومن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها نوافج في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي----------- ازرق العين مطرق	641	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0833	true	-7379405646885545572	81	135	406	682	1487	300	الطويل ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسوق-------------------------------------------------------- جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي اهرت الشدق ازرق -----------	833	-7327849634048373819	258	480.0	206	343	75.21865844726562	48	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms027	false	-6689663026508830231	103	295	535	1530	1554	300	معاوية رضي الله عنه لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا فقال اعفني يا امير المءمنين قال------- لتصفنه فقال----- اما اذ اذنت فلا بد من صفته كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا ي-تفجر------- العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بال---ليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن------ مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا اليك عني غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت------------------------------ هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة لي عليك فعمرك قصير وخطرك حقير وخطبك يسير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق---- فبكي معاوية حتي اخضلت دموعه لحيته وقال رحم الله ابا الحسن فلقد كان- كذلك فكيف حزنك- عليه يا ضرار قال حزن من ذبح واحدها في حجرها	27	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0879	true	2781274761859583496	4	186	18	946	1509	300	معاوية قال--------- لضرار يا ض--------رار صف لي عليا ق-ال اعفني يا امير المءمنين قال معاوية لتصفنه -قال ضرار اما اذ ------لا بد من وصفه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا وتتفجر ينابيع العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس الي الليل ووحشته كان------ غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة ل----------------ه يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مرافقه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا--------- غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت يا صفراء اصفري ويا بيضاء بيضي هيهات قد طلق-تك ثلاثا لا رجعة لي ف-يك فعمرك قصير وخطرك حق-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فبكي معاوية---------------------- وقال رحم الله ابا --حسن كان والله كذلك فكيف حزنكم عليه يا ضرار قال حزن من ذبح واحدها في حجرها	879	-7327849634048373819	821	1415.5	655	1064	77.16165161132812	140	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms030	false	791741984516263628	120	149	602	752	1501	300	اري علل الدنيا علي كثيرة وصاحبها حتي الممات عليل لكل اجتماع من خليلين فرقة وان الذي دون المم-ات قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي الا يدوم خليل	30	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0971	true	3755914676648208749	131	160	685	836	1514	300	اري علل الدنيا علي كثيرة وصاحبها حتي الممات عليل اذا انقطعت عني من العيش مدتي فان بكاء الباكيات قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي الا يدوم خليل	971	-7327849634048373819	112	200.5	89	151	74.17218780517578	20	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms027	false	-6689663026508830231	7	46	35	230	1554	300	عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو يتبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن --مسالة كنت- فيها كالسك-ة المحماة فقال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول--- المتقارب اذا المشكلات	27	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0972	true	5988658032556689259	260	300	1285	1485	1485	300	عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو يبتسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن المسالة تكون فيها كالمسلة المحماة -قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول من المتقارب اذا المشكلات-	972	-7327849634048373819	186	339.5	148	202	92.07920837402344	33	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms027	false	-6689663026508830231	46	103	230	535	1554	300	تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصوا ب عمياء لا تجتليها الذكر مقنعة ب-------امور الغيوب وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشق-شقة الارحب-ي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته العيون ا-مر عليها بواهي الدرر ولست بامعة في الرجال اساءل عن ذا وذا ما الخبر ولكنني ذرب- الاصغرين ابين مع ما مضي ما غبر وقال	27	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms0973	true	8397988673603194972	0	54	0	301	1561	300	تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصوا-ب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور------- وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقيشقة الاريحيي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته العيون اربي عليها تراه ---درر ولست بامعة في الرجال اسال ه---ذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين ابين من صاحب-ي ما غمر وقال	973	-7327849634048373819	269	466.5	218	316	85.12657928466797	38	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms568	false	-3115341273197806274	12	53	60	248	1536	300	ولما مات سعيد دخل-------------- عمرو علي معاوية فاستنطقه فقال ان اول كل مركب صعب وان مع اليوم غدا فق--ال معاوية وفي هذه العلة الي من اوصي بك ابوك -قال ا----وصي الي ولم يوص بي فقال معاوية ان ابن سعيد هذا لاشدق	568	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1016	true	-6750363115851833883	42	84	212	401	1472	300	ولما مات سعيد بن العاص وفد ابنه عمرو علي معاوية فاستنطقه فقال ان اول كل مركب صعب وان مع امس-- غدا فقل له معاوية------------------ من اوصي بك ابوك فقال انه اوصي الي ولم يوص بي فقال معاوية ان ابن سمية هذا لاشدق	1016	-7327849634048373819	159	261.5	122	209	76.07655334472656	30	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms053	false	6108024151328728454	183	216	919	1083	1525	300	الطويل نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم فقلت اصبح ام مصابيح راهب بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	53	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1158	true	-5213044354226628942	126	159	635	798	1499	300	الطويل نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرم عازم فقلت اشمس او مصابيح بيعة بدت لك تحت السجف ام انت حالم بعيد- مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	1158	-7327849634048373819	150	282.0	117	164	91.46341705322266	26	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms157	false	5721146129017961232	118	208	608	1041	1465	300	عزة علي عبد الملك بن مروان فقال لها انت عزة كثير قالت انا ام بكر الضمري----------------ة قال لها يا عزة--------------------------------- هل تروين من شعر كثير شيءا قالت ما اعرفه ولكن سمعت الرواة ينشدون له الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها قال فتروين قوله الطويل وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير حالي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت ما سمعت هذا ولكن سمعتهم ينشدون الط------------ويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت	157	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1159	true	4760719134669531418	163	231	848	1173	1521	300	عزة علي عبد الملك بن مروان فلما دخلت سلمت فرد عليها السلام ورحب بها وقال ما اقدمك يا عزة قالت شدة الزمان وكثرة الالوان واحتباس القطر قال هل تروين ------لكثير من الط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل وقد زعمت اني تغيرت بعدما ومن ذا الذي يا عز لا -----يتغير قالت اروي له-------------------------------------------- هذا ولكني اروي قوله في قصيدة له من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت	1159	-7327849634048373819	180	273.5	138	494	36.43724822998047	31	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms044	false	-2826732188133537159	0	151	0	781	1519	300	جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق في كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشت---------------------------------------------------------قة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه ا-لاثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون بغرته رحب الفناء اريب حين يعتز---م ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم --------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم	44	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1207	true	3704857490480498655	171	300	856	1526	1526	300	جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت عناصره-والخيم والشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت تجهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره يرينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم-	1207	-7327849634048373819	437	723.5	346	898	48.6636962890625	75	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms044	false	-2826732188133537159	172	251	895	1273	1519	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت -الاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اوليته-- فالدين من بيت هذا ناله الامم	44	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1208	true	7323643306847391435	2	82	12	388	1480	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري اياك تختذم -------------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الحكم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1208	-7327849634048373819	310	583.5	244	431	71.92575073242188	63	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms520	false	7210087880974034936	205	277	1001	1354	1463	300	في معن بن زاءدة--- الطويل الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا	520	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1266	true	-2610933415861755135	83	132	403	647	1508	300	في معن بن زاءدة من الطويل الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر ----------------------------------------------------معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدع---------------------------------------------------------ا ولما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا	1266	-7327849634048373819	227	413.0	181	358	63.40782165527344	41	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms510	false	582488860493807261	37	105	203	539	1520	300	في هذا السيف فبدر-- ابن يامين البصري فقال--- الخفيف حاز صمصامة الزبيدي من بي ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين خديه برد من ذعاف يميس فيه المنون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت فيه الذعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبي------------------------------------------------------------------------------------------ن ما يبالي من انتضاه لحرب اشمال سطت -به او يمين	510	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1270	true	4444921525999671870	77	159	400	824	1542	300	في---- السيف فبداهم ابن يامين البصري فقال من الخفيف حاز صمصامة الزبيدي من دو-ن جميع الانام موسي الامين سيف عمر ووكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر المتن بين خديه نور من فرند تميد فيه العيون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم ساطت ب-ه الذعاف المنون فاذا ما-سللته بهر الشم-س ضياء فلم تكن تستبين وكان الفرند والرونق الجاري في صفحتيه ماء معين وكان المنون نيطت اليه فهو في كل جانبيه منون ما يبالي من انتضاه لحرب اشمال سطت يبه ام يمين	1270	-7327849634048373819	303	529.5	240	432	70.13888549804688	46	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms275	false	1475618281220924048	35	57	169	284	1584	300	البسيط السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب	275	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1314	true	2526273471141756678	260	282	1355	1470	1565	300	البسيط السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب	1314	-7327849634048373819	115	230.0	93	115	100.0	22	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms514	false	-2067640837442627220	40	80	212	415	1556	300	الرياشي كتب ملك الروم---------- الي المعتصم كتابا يتهدده فيه فامر بجوابه فلما قرء عليه------- لم يرض ما فيه وقال لبعض الكتاب اكتب----------------------- اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار	514	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1314	true	2526273471141756678	72	114	379	601	1565	300	الرياشي كتب ملك الروم لعنه الله الي المعتصم------ يتهدد----ه فامر بجوابه فلما قرء عليه الجواب لم يرض------ه وقال للكات-----ب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار	1314	-7327849634048373819	178	300.5	143	243	73.25102996826172	31	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms420	false	-597366704628296761	254	300	1225	1468	1468	300	الشعراء بباب المعتصم فبعث اليهم من كان منكم يحسن ان يقول مثل قو-ل منصور النم-ري في امير المءمنين الرشيد--- البسيط ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله معتضما فليس-	420	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1319	true	-5928486951126111659	214	246	1086	1252	1535	300	الشعراء ببابه------------------ من كان منكم يحسن ان يقول فينا قال منصور النميري في-------------- الرشيد من البسيط ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتم---------------------------------------------------ع من لم يكن بامير الله معتصما فليس	1319	-7327849634048373819	151	251.0	122	249	60.64257049560547	23	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms421	false	-5116459756191964381	0	44	0	242	1525	300	بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف الغيث لم تخلف انامله او ضاق امر ذكرناه فيتسع فليدخل فقال محمد بن وهيب فينا من يقول خيرا منه وانشد- البسيط ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم شمس الضحي وابو اسحاق والقمر يحكي افاعيله في كل ناءبة الغيث والليث------- والصمصامة الذكر	421	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1319	true	-5928486951126111659	246	289	1252	1482	1535	300	بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف القطر لم تخلف فواضله او ضاق امر ذكرناه فيتسع------- فقال ابو وه-----ب فينا من يقول خيرا منه فيك من البسيط ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها شمس ال-حي وابو اسحاق والقمر يحكي افاعيله في كل ناءبة -------الليث والغيث والصمصامة الذكر	1319	-7327849634048373819	204	361.5	164	250	81.5999984741211	32	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms061	false	-8740893184306984121	271	297	1346	1495	1509	300	مدارس ايات عفت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات	61	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1552	true	5430170480285054434	115	141	600	749	1599	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات	1552	-7327849634048373819	147	292.0	121	149	98.65771484375	25	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009230-ara1.ms225	false	3987013035055399942	222	269	1133	1369	1519	300	وفي ذلك يقول------------- الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	225	2064049792205304378	Shamela0006617-ara1.completed.ms1556	true	7946944900594128885	14	64	67	316	1544	300	وفي ذلك يقول كثير ايضا من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثه من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	1556	-7327849634048373819	228	437.0	181	249	91.5662612915039	44	JK009230-ara1	Shamela0006617-ara1.completed