id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms146	true	1198314411921567821	244	279	1323	1514	1621	300	تجلو بقادمتي حمامة ايكة بردا اسف لثاته بالاثمد كالاقحوان غداة غب سماءه جفت اعاليه واسفله ندي زعم الهمام بان فاها بارد عذب مقبله شهي المورد زعم الهمام ولم اذقه -------------------------------------------------انه يشفي بريا ريقها العطش الصدي	146	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms068	false	-9195098036112349537	153	199	797	1037	1574	300	نجلو بقادمتي حمامة ايكة بردا اسف لثاته بالاثمد كالاقحوان غداة غب سماءه جفت اعاليه واسفله ندي زعم الهمام بان فاها بارد عذب مقبله شهي المورد زعم الهمام ولم اذقه انه عذب اذا ما ذقته قلت ازدد زعم الهمام ولم اذقه انه يشفي بريا ريقها العطش الصدي	68	3510571473545337095	190	376.0	155	240	79.16666412353516	33	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms235	true	652007728240350815	93	244	462	1233	1518	300	وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب نوافله غدوت عليه غدوة فرايته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاعرضن عنه عن كريم مرزا جموح علي الامر الذي هو فاعله اخي ثقة لا يذهب الخمر ماله ولكنه قد يذهب المال ناءله قال ابو الفرج قدامة بن جعفر في معني ابيات زهير الاولي لما كانت فضاءل الناس من حيث هم ناس لا من طريق ما هم مشتركون فيه مع ساءر الحيوان علي ما عليه اهل الالباب من الاتفاق في ذلك انما هي العقل والعفة والعدل والشجاعة كان القاصد للمدح بهذه الاربعة مصيبا وبما سواها مخطءا وقد قال زهير اخي ثقة لا يتلف الخمر ماله ولكنه قد يهلك المال ناءله فوصفه بالعفة لقلة امعانه في اللذات وانه لا ينفد فيها ماله وبالسخاء لاهلاك ماله في النوال وانحرافه الي ذلك عن اللذات وذلك هو العدل ثم قال تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله	235	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms090	false	-4509967085544617216	225	283	1184	1485	1571	300	وابيض فياض يداه غمامة علي معءفيه ما تغب فواضله بكرت عليه غدوة فرايته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاقصرن منه عن كريم مرزا عزم -علي الامر الذي هو فاعله اخي ثقة لا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلف الخمر ماله ولكنه قد يهلك المال ناءله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله	90	3510571473545337095	286	523.0	229	771	37.09468078613281	51	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms235	true	652007728240350815	59	93	295	462	1518	300	الحق باطله دفعت بمعروف من الحق- صاءب اذا ما اضل القاءلين مفاصله وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فما يلمم به فهو قاءله عبات له حلما واكرمت غيره واعرضت عنه وهو باد مقاتله	235	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms091	false	-8841013646632644578	0	34	0	168	1539	300	الحق باطله دفعت بمعروف من القول صاءب اذا ما اضل الناطقين مفاصله وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فما يلمم به فهو قاءله عبات له حلما واكرمت غيره واعرضت عنه وهو باد مقاتله	91	3510571473545337095	162	314.0	128	168	96.42857360839844	32	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms330	true	-2241041179822317122	274	300	1448	1574	1574	300	فلولا ثلاث هن من لذ-ة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف-	330	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms123	false	-1122130764226369852	223	249	1168	1294	1562	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي ف-نهن سبق العاذلات بشربة كميت متي ما نعل -الماء تزبد وكري اذا نادي المضاف	123	3510571473545337095	121	219.0	96	128	94.53125	21	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms386	true	-5199655639078089636	208	282	1194	1577	1687	300	فكفكفت مني عبرة فرددتها علي النحر منها مستهل ودامع علي حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع وقد حال هم دون ذلك شاغل مكان الشغاف تبتغيه الاصابع وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع وهذا كلام متناسخ تقضي اواءله اواخره ولا يتميز منه شء عن شء الطويل ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع	386	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms061	false	-3886871515914757153	53	143	298	771	1563	300	فكفكفت مني عبرة فرددتها علي النحر منها مستهل ودامع علي حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع وقد حال هم دون ذلك شاغل مكان الشغاف تبتغيه الاصابع وعيد ابو قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع --------------------------------------------------------------------فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه طورا وطورا تراجع اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع	61	3510571473545337095	314	509.0	253	541	58.04066467285156	59	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms458	true	-8772428975272303545	201	298	1030	1512	1521	300	هرم بن سنان بن ابي حارثة المري البسيط قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا وليس مانع ذي قربي وذي رحم يوما ولا معدما من خابط ورقا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا هذا وليس كمن يعيا بحجته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	458	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms082	false	-7331316323639527729	145	204	755	1053	1512	300	هرم بن سنان كقوله-------------------- قد جعل المبتعون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا من يلق يوما علي علاقة هرما يلق السماحة منه والندي خل------------------------------------------------------قا ليث بعثر يصطاد الليوث اذا ما الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا -طعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	82	3510571473545337095	286	530.0	227	482	59.336097717285156	52	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms458	true	-8772428975272303545	131	298	679	1512	1521	300	يطلب شاو امراين قدما حسنا بز-ا الملوك وبزا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبال-ذي قدما من صالح سبقا فعجب----------------------------------------------------------------------------------------- الناس من حسن تخلصه فقال ابو جعفر لا ينصرف التميمي الا بثلاثين الفا قال ابو عبد الله كاتب المهدي ما رايت مثل عقال قط في بلاغته مدح الغلام وارضي المنصور وسلم من المهدي وفي قصيدة زهير هذه يمدح هرم بن سنان بن ابي حارثة المري البسيط---------------------------------------------------------------- قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا وليس مانع ذي قربي وذي رحم يوما ولا معدما من خابط ور-------------------------------------------------------قا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما---- الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا هذا وليس كمن يعيا بحجته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	458	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms092	false	206454452575764502	19	161	102	810	1572	300	يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا اغر ابيض فياض يفكك عن ايدي العناة وعن اعناقها الربقا وذاك احزمهم رايا اذا نب امن الحوادث عادي الناس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او طرقا فضل الجياد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا لا نزقا قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طر-------------------------------------------------------قا وليس مانع ذي قربي وذي رحم يوما ولا معدما من خابط ورقا ان تلق يوما علي علاته هرما تلق السماحة منه والندي خلقا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما كدب الليث ----عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا -طعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتن----------------------------------------------------------قا هذا وليس كمن يعيا بخطته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا لو نال حي من الدنيا بمنزلة افق السماء لنالت كفه الافقا	92	3510571473545337095	478	731.5	378	1047	45.65425109863281	88	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms459	true	-7803238814893609015	207	255	1021	1263	1480	300	والاصر ان نعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر حدب علي المولي الضريك اذا ضاقت عليه نواءب الدهر ومرهق النيران يحمد--------------------------------------------- في ال لاواء غير ملعن القدر والستر دون الفاحشات وما يلقاك دون الخير من ستر	459	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms082	false	-7331316323639527729	232	273	1184	1378	1512	300	والصهر ول-نعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر -----------------------------------------------------------------------------------واراك تفري ما خلقت وبع ض القوم يخلق ثم لا يفري اثني عليك بما علمت وما سلفت في النجدات من ذك---------ر والستر دون الفاحشات ولا يلقاك دون الخير من ستر	82	3510571473545337095	108	153.5	83	287	37.63066101074219	20	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms459	true	-7803238814893609015	257	289	1275	1433	1480	300	ان البخيل ملوم حيث كان ول كن الجواد علي علاته هرم هو الكريم الذي يعطيك ناءله عفوا ويظلم احيانا فيظلم وان اتاه خليل يوم مسالة يقول لا غاءب مالي ولا حرم الخليل	459	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms094	false	-2786625096289611390	263	295	1342	1500	1532	300	ان البخيل ملوم حيث كان ول كن الجواد علي علاته هرم هو الجواد الذي يعطيك ناءله عفوا ويظلم احيانا فيظلم وان اتاه خليل يوم مسءلة يقول لا غاثب مالي ولا حرم القاءد	94	3510571473545337095	148	286.0	116	158	93.67088317871094	28	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms459	true	-7803238814893609015	199	221	982	1088	1480	300	تالله قد علمت سراة بني ذبيان عام الحبس والاصر ان ---------------------------------------------نعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار	459	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms095	false	169847837909499064	270	300	1415	1565	1565	300	تالله قد علمت سراة بني ذبيان عام الحبس والاصر ان نعم معترك الجياع اذا خب السفير وسابي الخمر ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار-	95	3510571473545337095	105	202.0	84	151	69.53642272949219	21	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms459	true	-7803238814893609015	221	255	1088	1263	1480	300	علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر حدب علي المولي الضريك اذا ضاقت عليه نواءب الدهر ومرهق النيران يحمد في ال لاواء غير ملعن الق-------------------------------------------د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والستر دون الفاحشات وما يلقاك دون الخير من ستر	459	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms096	false	7715223559954408274	0	106	0	524	1545	300	علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر حدب علي المولي الضريك اذا نابت عليه نواءب الدهر ومرهق النيران يحمد في ال لاواء غير معلن القدر ويقيك ما وفي الاكارم من حوب تسب به ومن غدر واذا برزت به برزت الي صافي الخليقة طيب الخبر متصرف للمجد معترف للناءبات يراح للذكر جلد يحث علي الجميع اذا كره الظنون جوامع الامر فلانت تفري ما خلقت وبع ض القوم يخلق ثم لا يفري ولانت اشجع حين تتجه ال ابطال من ليث ابي اجر ورد عراض الساعدين حدي د الناب بين ضراغم غثر يصطاد احدان الرجال فما تنفك اجريه علي ذحر والستر دون الفاحشات وما يلقاك دون الخير من ستر	96	3510571473545337095	171	332.0	137	524	32.63358688354492	31	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms488	true	-6571461000564562933	260	290	1363	1514	1569	300	كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب تطاول حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعي النجوم بايب وصدر اراح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب	488	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms062	false	-8954646005636146533	27	57	135	286	1604	300	كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب تطاول حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعي النجوم باءب وصدر اراح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب	62	3510571473545337095	150	299.0	120	151	99.3377456665039	29	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms489	true	-5797132997812812291	0	36	0	186	1526	300	سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	489	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms015	false	5718893997567050025	149	185	781	967	1648	300	سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انحلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	15	3510571473545337095	182	360.0	146	186	97.8494644165039	34	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms489	true	-5797132997812812291	0	36	0	186	1526	300	سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	489	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms019	false	-6962870077124075792	164	200	882	1068	1591	300	سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار القتل شدت بيذبل	19	3510571473545337095	182	360.0	146	186	97.8494644165039	34	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms500	true	6877240127450227233	276	300	1448	1551	1551	300	وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا مع بر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر-	500	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms034	false	-5822485290836652571	148	171	744	846	1529	300	وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا و--بر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر	34	3510571473545337095	100	188.5	78	104	96.15384674072266	22	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms613	true	-8095854791407466053	38	98	201	517	1566	300	واول من نظر الي هذا المعني شاعر جاهلي من بني عقيل فقال الطويل الا يا ديار الحي بالسبعان عفت حججا بعدي وهن ثمان- فلم يبق منها غير نء-ي مهدم وغير- اثاف كالركي رعان وايات هاب اورق اللون سافرت به الريح والامطار كل مكان قفار مروراة تحار بها القطا وتمس-ي بها الجابان تقتربان يثيران من نسج الغبار عليهما قميصين اسمالا ويرتديان	613	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms057	false	8921458900155095246	222	278	1137	1427	1541	300	واول من نطق به----------------- جاهلي من بني عقيل -قا-------ل الا يا د-ار الحي بالبرهان عفت حجج- بعدي لهن ثماني فلم يبق منها غير نءدي مهدم وغيره اثاف كالركي دفان واثار هاب اورق اللون سافرت به الريح والامطار كل مكان قفار مريرات يحاز بها القطار ويضحي بها الج-نان يعتركان يثيران من نسج الغبار عليهما قميص-- اسمالا ويرتديان	57	3510571473545337095	261	441.5	206	320	81.5625	38	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms673	true	-7183284798474890842	0	71	0	339	1464	300	-------المعني الطويل فلو شاء ربي كنت قيس بن خالد ولو شاء ربي كنت عمرو بن مرثد فاصبحت ذا مال كثير وعادني بنون كرام سادة لمسود قيس بن خالد ذو الجدين الشيباني و------------عمرو بن مرثد سيد بني قيس بن ثعلبة فدعا عمرو طرفة لما بلغه ذلك فقال--- اما البنون فان الله يعطيك ولكن لا تريم-------- حتي تكون من اوسطنا حالا وامر بنيه وكانو--------------------------------------ا عشرة فدفع اليه كل واحد منهم عشرا من الابل	673	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms126	false	-3622275396488953735	196	260	1010	1318	1520	300	الحسام المهند------- فلو شاء ربي كنت قيس بن خالد ولو شاء ربي كنت عمرو بن مرثد فاصبحت ذا مال كثير وعادني بنون كرام سادة ل-------------------------------مسود ولما سمع عبد عمرو بن مرثد معلقة------------------------- طرفة ارسل اليه--- فقال له اما الولد ف----الله يعطيكه واما المال فلا تبرح حتي تكون من اوسطنا فيه- وامر سبعة من ابناءه وثلاثة من بني ابناءه ان يعطوه عشرا ع----------------------------شرا من الابل	126	3510571473545337095	191	279.5	146	407	46.92874526977539	35	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms693	true	7419049919700465178	0	33	0	159	1494	300	وبين قومي دماد فتواكلوها واني حملتها في مالي واملي فقدمت ما-----------لي وكنت املي فان تحمل-ها فرب حق--- قضيته وهم قد كفيته وان حال دون ذلك حاءل لم اذمم يومك ولم اياس من غدك	693	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms215	false	4961647111558792249	236	272	1198	1372	1518	300	وبين قومي دماء فتواكلوها واني حملتها في مالي واهلي فقدمت مالي واخرت اهلي وكنت املي فان تحملتها فرب حق قد قضيته وهم قد كفيته وان حال دون ذلك حاءم لم اذمم يومك ولم اياس من غدك	215	3510571473545337095	156	292.0	123	174	89.6551742553711	27	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms693	true	7419049919700465178	0	33	0	159	1494	300	وبين قومي دماد فتواكلوها واني حملتها في مالي واملي فقدمت ما-----------لي وكنت املي فان تحمل-ها فرب حق--- قضيته وهم قد كفيته وان حال دون ذلك حاءل لم اذمم يومك ولم اياس من غدك	693	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms242	false	-4974619320907653041	180	216	907	1081	1502	300	وبين قومي دماء فتواكلوها واني حملتها في مالي واهلي فقدمت مالي واخرت اهلي وكنت املي فان تحملتها فرب حق قد قضيته وهم قد كفيته وان حال دون ذلك حاءم لم اذمم يومك ولم اياس من غدك	242	3510571473545337095	156	292.0	123	174	89.6551742553711	27	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1
JK009230-ara1.ms693	true	7419049919700465178	0	33	0	159	1494	300	وبين قومي دماد فتواكلوها واني حملتها في مالي واملي فقدمت ما-----------لي وكنت املي فان تحمل-ها فرب حق--- قضيته وهم قد كفيته وان حال دون ذلك حاءل لم اذمم يومك ولم اياس من غدك	693	2064049792205304378	Shamela0005449-ara1.ms264	false	7378743345611181392	187	223	943	1117	1505	300	وبين قومي دماء فتواكلوها واني حملتها في مالي واهلي فقدمت مالي واخرت اهلي وكنت املي فان تحملتها فرب حق قد قضيته وهم قد كفيته وان حال دون ذلك حاءم لم اذمم يومك ولم اياس من غدك	264	3510571473545337095	156	292.0	123	174	89.6551742553711	27	JK009230-ara1	Shamela0005449-ara1