id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms182	false	3382822729768695430	166	258	800	1256	1479	300	قبل الوزارة ودخل الي عميد الله بن سليمان فشكا اليه حاله فقال اليس قد كتبنا لك الي ابراهيم بن المدبر فقال--- كتبت الي رجل قد قصر من همته طول الفقر وذل الاسر ومعاناة محن الدهر فاخفقته في طلبتي قال انت--- اخترته قال وما علي اعز الله الوزير في ذلك قد اختار موسي قومه سبعين رجلا فما كان منهم رشيد واختار النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابي سرح كاتبا فرجع الي المشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب ابا موسي حاكما فحكم عليه هروب ابراهيم بن المدبر من السجن-------- وكان ابراهيم بن	182	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms012	true	7512468200673352475	49	141	244	685	1487	300	ابو العيناء حاله الي عب-د الله بن سليمان فقال له------------ اليس قد كتبنا لك الي ابراهيم بن المدبر -قال قد كتبت الي رجل قد قصر من همته طول الفقر وذل الاسر ومعاناة محن الدهر فاخفقت- في طلب-ي قال انت قد اخترته قال وما علي اعز الله الامير في ذلك قد اختار موسي----- سبعين رجلا فما كان منهم رشيد واختار النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابي سرح كاتبا فرجع الي المشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب ابا موسي حاكما فحكم عليه وسال عبد الملك بن مروان مسلمة بن اليزيد وكان من --------	12	-7555955540321025893	378	667.5	295	470	80.42552947998047	70	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms270	false	-2573831255053660468	71	144	366	746	1501	300	بين يديه فلم يدعنا الي الطعام ثم جلسنا ف-------------حضر الظهر والعصر والمغرب فلم يصل ودعا بطست فبال بحضرتنا فقلنا له انت استاذنا وقد راينا منك اشياء انكرناها----- قال -ما هي قلن-ا دخلنا والطعام بين يديك فلم تدعنا قا-----ل انما اذنت------------ لتاكلوا ولو لم نرد ذلك لم ناذن- لكم قلنا له و-----دعوت بالطست ونحن حضور قا----------------ل انا مكفوف وانتم --------------مامورون بغض الابصار دوني قلنا و--------حضرت الصلاة فلم تصل قال--- الذي يقبلها تفاريق يقبلها جملة	270	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms015	true	-8632183879547485491	63	148	336	768	1551	300	بين يديه فلم يدعهم ثم دعا بطست وكشف عن سءاله فبال ثم حضر الظهر والعصر ف--------لم يصل فقالوا---------------------- له انت استاذنا وقد راينا منك اشياء انكرناها عليك قال وما هي قالوا دخلنا والطعام بين يديك فلم تدعنا اليه قال انما اذنت لكم بالدخول لتاكلوا ولو لم ارد هذا لما اذنت لكم ثم ماذا قالوا دعوت بالطست ونحن حضور فبلت ونحن نراك فقال انا مكفوف وانتم بصراء وانتم المامورون بغض البص--ر دوني ثم ماذا قالوا حضرت الصلاة ولم تصل قال ان الذي يقبلها تفاريق يقبلها جملة	15	-7555955540321025893	290	448.5	228	464	62.5	47	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms290	false	-8232730275684041114	209	231	1116	1225	1599	300	وترك رجل النبيذ فقيل له لم تركته وهو رسول السرور الي القلب -قال ولكنه ------رسول باس يبعث الي الجوف فيذهب الي الراس	290	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms015	true	-8632183879547485491	155	177	804	916	1551	300	وترك رجل النبيذ فقيل له لم تركته وهو رسول السرور الي القلب فقال ولكنه بءس الرسول---- يبعث الي الجوف فيذهب الي الراس	15	-7555955540321025893	105	191.0	84	116	90.51724243164062	19	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms104	false	6750602086200877081	50	100	246	503	1501	300	ابو العيناء ذكرت لبعض القيان فعشق-ني علي السماع فلما راتني استقبحتني فقلت الطويل وشاطرة لما راتني تنكرت وقالت قبيح احول ما له جسم فان تنكري مني احولالا فانني اديب اريب لا عيي ولا فدم فاتصل بها الشعر فكتبت الي انا لم -نرد ان نوليك---- ديوان الزمام وكان -عمر بن عبد -	104	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms035	true	-3208049050227088028	137	183	667	903	1512	300	ابو العيناء ذكرت لبعض القيان فاحبتني علي السماع فلما راتني استقبحتني فقلت------- وشاطرة لما راتني تنكرت وقالت قبيح احول ما له جسم فان تنكري مني احولالا فانني اديب اريب لا عيي ولا --------------------فدم فقالت اني لم ادرك ان اوليك علي دي--ر العراق وقال محمد بن يزيد	35	-7555955540321025893	203	347.0	160	265	76.60377502441406	33	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms555	false	-255364304660186385	213	261	1051	1279	1443	300	وقال ابو جعفر المنصور لمعن بن زاءدة كبرت يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال ان----ك لجلد -قال علي اع-----------------داءك قال وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين قال فاي الدولتين احب اليك هذه ام دولة بني امية قال---------- ذلك اليك يا امير المءمنين	555	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms039	true	-2052131726914866455	138	181	654	869	1441	300	فقال ------له المنصور-------------- كبرت يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال وان فيك لجلدا قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين ور-------------------------اي المنصور بعض اولاد الاشتر فهم بقتله فقال يا امير المءمنين	39	-7555955540321025893	149	222.5	114	260	57.30769348144531	25	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms182	false	3382822729768695430	75	103	364	503	1479	300	وقال له يوما------------------- اعذرني فاني مشغول فقال له اذا فرغت من شغلك لم نحتج اليك وانشده الطويل فلا تعتذر بالشغل عنا فانما تناط بك الامال ما اتصل الشغل	182	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms049	true	8428927127264646745	186	214	955	1091	1504	300	وقال له يوما عبد الله بن سليمان اعذرني فاني مشغول فقال له اذا فرغت-------- لم نحتج اليك-------------- فلا تعتذر بالشغل عنا فانما تناط بك الامال ما اتصل الشغل	49	-7555955540321025893	117	208.0	93	158	74.0506362915039	22	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms184	false	-2768583049616556189	95	207	470	988	1509	300	وولد لابي العيناء ولد فاتي ابن مكرم فسلم عليه ووضع حجرا بين يديه وانصرف فاحس به فقال من وضع- هذا -----فقيل--- ابن مكرم قال لعنه الله انما عرض بقول النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال لابن مكرم وقد قدم من سفر ما لك لم تهد الينا هدية قال لم ات بشء وانما قدمت في خف قال لو قدمت في خف لخلفت روحك واتي الي باب ابراهيم بن رياح فحجب فقال اذا شغل بكاس يمناه وبحر يسراه وانتسب الي اب لا يعرف اباه ولا يحفل بحجاب من اتاه وقدم اليه ابو عيسي بن المتوكل سكباحة فجعل لا تقع -------------------------------------------------------------------يده الا علي عظم فقال جعلت فداك هذه قدر- او قبر	184	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms111	true	-2044229707502596151	133	208	678	1041	1506	300	وولد لابي العيناء ولد فاتي ابن مكرم فسلم عليه ووضع حجرا بين يديه وانصرف فاحس به فقال من ادخل هذا الحجر قيل له ابن مكرم قال لعنة الله انما عرض بقول النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ومر ابو العيناء بمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي بن المتوكل فقال له انزل علي ما حضر فقدم له صحفة بلحم وخبزا فادخل ابو العيناء يده فقلبها فما وقعت يده الا علي عظم فقال يا سيدي-- هذه صحفة او قبر	111	-7555955540321025893	234	396.5	183	595	39.32773208618164	46	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms059	false	-2743197069255968698	0	53	0	266	1476	300	الا يحدني اذا ا-تي بي سكران فقال ابو جعفر -------هذا حد من حدود الله تعالي- لا يجوز ان اعط-له قال فاحتك لي يا امير المءمنين ف-----------------كتب الي عامل المدينة من اتاك بابن هرمة سكر----ان فاجلده ماءة واجلد ابن هرمة ثمانين فكان الشرط يمرون به مطروحا في سكك المدينة فيقولون------- من يشتري ماءة بثمانين	59	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms116	true	3561742350802719563	220	281	1094	1389	1480	300	الا يحدني اذا اوتي بي سكران فقال له المنصور ويلك هذا حد من حدود الله عز وجل لا يجوز لي تعطيله قال فاحتل--- يا امير المءمنين قال اما هذا فنعم وكتب الي عامل المدينة من اتاك بابن هرمة وهو سكران فاجلده ماءة واجلد ابن هرمة ثمانين فكان العون بعد ذلك يمر به وهو سكران------ فيقول ابن هرمة من يشتري ماءة بثمانين	116	-7555955540321025893	210	332.5	164	304	69.07894897460938	36	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms180	false	2320208886835653325	0	25	0	124	1508	300	مساءل من النحو فقال في اي باب هذا -قال في باب الفاعل والمفعول به -قال هذا بابي وباب الوالدة حفظها الله فغضب الفضل وانصرف وكان	180	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms118	true	-8740849990709345059	160	185	784	910	1470	300	مساءل في النحو فقال في اي باب هذا فقال في باب الفاعل والمفعول به فقال هذا بابي وباب الوالدة حفظها الله فغضب الفضل وانصرف وقال	118	-7555955540321025893	120	226.0	95	126	95.23809814453125	21	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms180	false	2320208886835653325	200	251	1019	1266	1508	300	وكان موسي بن عبد الملك قد اغتال نجاح بن سلمة في شراب شربه عنده فقال المتوكل بعد ذلك لابي العيناء-------- ما تقول في نجاح بن سلمة -قال ما قال الله تعالي- فوكزه موسي فقضي عليه فاتصل ذلك بموسي فلقي الوزير عبيد الله بن يحيي ابن خاقان فقال ايها الوزير اردت قتلي	180	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms121	true	7642489265410333846	41	86	242	452	1549	300	وكان موسي بن عبد الملك قد اغتال نجاح بن سلمة في شراب شربه عنده فقال المتوكل-------- لابي العيناء بعد ذلك ما تقول في نجاح بن سلمة فقال ما قال الله عز وجل فوكزه موسي فقضي عليه فاتصل ذلك بموسي فعتب عليه وقال له--------------------------------------- اردت قتلي	121	-7555955540321025893	181	302.5	141	257	70.42801666259766	35	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms181	false	8756211976521922365	170	229	864	1159	1525	300	فاعتذر كل واحد منهما الي صاحبه وافترقا عن صلح فلقيه بعد ذلك بالجعفري فقال--- يا ابا عبد الله قد اصطلحنا فما --لك لا تاتينا ق-ال اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس فقال موسي ما ارانا الا كما كنا وقال له المتوكل------------- ابراهيم بن نوح النصراني واجد عليك -قال ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم -قال	181	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms121	true	7642489265410333846	86	143	452	739	1549	300	فاعتذر ل---------------------ه وافترقا عن صلح فلقيه بعد ذلك موس----ي فقال له يا ابا عبد الله قد اصطلحنا فما بالك لا تاتينا فقال اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس فقال موسي ما ارانا الا كما كنا وقال--- المتوكل لابي العيناء ابراهيم بن نوح النصراني و-جد عليك فقال ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم وقال	121	-7555955540321025893	261	450.0	207	316	82.59494018554688	46	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms217	false	3153404849960410299	236	300	1199	1521	1521	300	خالد بن عبد الله القسري المنبر---- يوم --جمعة فخطب وهو اذ ذاك امير-------------------------- علي مكة فذكر الحجاج فاحمد طاعته واثني عليه خيرا فلما كان في الجمعة الثانية--------------- ورد عليه كتاب سليمان بن عبد الملك يامره فيه بشتم الحجاج وذكر عيوبه واظهار البراءة منه وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان ابليس كان ملكا من الملاءكة وكان يظهر من طاعة الله------- ما كانت-	217	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms182	true	-2107755363137117574	193	251	1048	1339	1580	300	خالد بن عبد الله القسري --منبر مكة يوم الجمعة----- وهو------- امير الوليد بن عبد الملك فاثني علي--------- الحجاج----------------------- خيرا فلما كان في الجمعة الثانية وقد مات الوليد ورد عليه كتاب سليمان فامر------------------ بشتم الحجاج وذكر عيوبه واظهار البراءة منه فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان ابليس ----------------------كان يظهر من طاعة الله عز وجل ما كانت	182	-7555955540321025893	231	361.0	185	377	61.27320861816406	39	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms218	false	-857014388968411285	0	51	0	253	1490	300	الملاءكة تري له بذلك فضلا وكان الله تعالي قد علم من غشه ما----------------- خفي عن الملاءكة فلما اراد الله فضيحته ابتلاه بالسجود لادم فظهر لهم ما كان يخفيه عنهم فلعنوه وان الحجاج كان يظهر من طاعة امير المءمنين ما كنا نري له بذلك فضلا وكان الله عز وجل اطلع امير المءمنين	218	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms182	true	-2107755363137117574	251	300	1339	1580	1580	300	الملاءكة تري به----- فضلا وكان الله------ قد علم من غشه ما كانت الملاءكة قد خفي عنها------- فلما اراد الله فضيحته ابتلاه -السجود لادم فظهر لهم ما كان يخفيه عنهم فلعنوه وان الحجاج كان يظهر من طاعة امير المءمنين ما كنا نري له----- فضلا وكان الله قد---- اطلع امير المءمنين-	182	-7555955540321025893	220	381.0	175	270	81.48148345947266	39	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms315	false	-7790285437649330495	136	162	742	873	1613	300	كان احمد بن المدبر اذا مدحه شاعر فلم يرض -شعره---- لغلامه امض به الي المسجد الجامع فلا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خله فتحاماه الشعراء	315	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms203	true	6015959615143234657	274	300	1442	1569	1569	300	كان احمد بن المدبر اذا مدحه احد و-لم يرض بشعره قال لغلامه امض به الي المسجد و-------لا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خله فتحاماه الشعراء-	203	-7555955540321025893	116	202.5	93	136	85.29412078857422	20	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms315	false	-7790285437649330495	162	238	873	1297	1613	300	الا الافراد المجيدين فجاءه ابو عبد الله الحسين بن عبد السلام المصري المعروف بالجمل فاستاذنه في النشي-د فقال قد -عرفت الشرط قال نعم وانشده الوافر اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح ينتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيالي انما الشان الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها فتصبح لي الصلاة هي الصلات	315	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms204	true	2782597354522231256	0	71	0	401	1539	300	الا الافراد المجيدون فجاء-------------ه الحسين بن عبد السلام الضرير المعروف بالجمل فاستاذنه في الانشاد فقال له اعرفت الشرط قال نعم وانشد-------- اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيالي انما الشان الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها لعلي ان تنشطني ا----لصلات	204	-7555955540321025893	372	713.0	304	426	87.32394409179688	59	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms490	false	1935332229413327611	13	34	61	169	1622	300	لا اسال الله تغييرا لما صنعت نامت وان اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	490	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms211	true	-7099957135858130143	40	61	199	307	1495	300	لا اسال الله تغييرا لما فعلت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	211	-7555955540321025893	103	201.0	82	108	95.37036895751953	19	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms625	false	-6539432989291926785	112	171	586	886	1534	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ- جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان تيقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب فيا ساكني شرقي- دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب وقال الصولي ناظر ابو احمد علي بن يحيي المنجم رجلا يعرف بالمتفقه الموصلي في ا----------------لعباس بن الاحنف	625	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms214	true	612033663014845335	190	253	976	1293	1547	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذا جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان تيقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم ف-طيب فيا ساكني اكناف دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب فسال عن الناحية التي فيها الغناء وعن المغني فاذا هو الزبير بن دحمان فساله عن الشعر فقال هو للعباس بن الاحنف	214	-7555955540321025893	229	392.0	180	318	72.01258087158203	41	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms543	false	1156863456508223749	131	162	707	864	1575	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بعزم نصيح او مشورة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة للقواد-----------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	543	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms216	true	1636488214658229610	190	231	929	1139	1484	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بقول نصيح او مشورة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي عدة للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يقيد بقاءم	216	-7555955540321025893	148	284.0	117	210	70.47618865966797	26	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms671	false	-7196920874724628174	200	300	1023	1544	1544	300	الاصمعي كنت عند الرشيد ف--دخل عليه اسحاق بن ابراهيم الموصلي فقال انشدني من شعرك فانشده الطويل وامرة بالبخل قلت لها اقصري فليس الي ما تامرين سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون منيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال الرشيد يا فضل اعطه عشرين الف درهم ثم قال---------- لله ابيات تاتينا بها يا اسحاق ما اتقن اصولها وابين فصولها واقل فضولها ف-----------------------قال والله يا امير المءمنين لا قبلت منها درهما-	671	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms219	true	-6107471568158316603	14	77	60	400	1496	300	الاصمعي كنت عند الرشيد اذ دخل عليه--------- ابراهيم الموصلي-------------------- فانشده------- وامرة بالبخل قلت لها اقصري فليس الي ما تامرين سب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما--- تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل ف-----------------------------------------قال له الرشيد لله ابيات تاتينا بها--------- ما احسن اصولها وابين فصولها واقل فضولها يا غلام اعطه عشرين الفا قال والله لا اخذ-----------------ت منها درهما	219	-7555955540321025893	297	486.5	243	557	53.32136535644531	45	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms649	false	-2505653157225671190	171	220	903	1131	1542	300	له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويقطر يوم البءس من كفه الدم فلو ان يوم البءس خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي نواله علي الارض لم يصبح علي الارض معدم	649	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms221	true	-5713603233928661564	132	181	661	889	1499	300	له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيقطر يوم الجود من كفه الندي ويقطر يوم البءس من كفه الدم فلو ان يوم البءس خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي نواله علي الارض لم يصبح علي الارض معدم	221	-7555955540321025893	227	453.0	178	228	99.5614013671875	48	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
JK009230-ara1.ms010	false	-1363308945061652890	231	254	1240	1356	1595	300	وكنت اذا ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	10	2064049792205304378	Shamela0005406-ara1.ms226	true	-2890135264829430695	103	126	522	638	1492	300	وكنت اذا ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	226	-7555955540321025893	116	232.0	93	116	100.0	23	JK009230-ara1	Shamela0005406-ara1
