id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms059	true	-2743197069255968698	129	160	623	776	1476	300	القاءل مجزوء الوافر تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق وخان الناس كلهم فم--ا ادري بمن اثق رايت معالم الخيرا ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	59	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms097	false	791248885775928179	22	52	102	255	1466	300	الدنيا مجزوء الوافر تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق وخان الناس كلهموا فلا ادري بمن اثق كا-ن مكارم الاخلاق- سدت دونها الطرق فلا حسب ولا كرم ولا دين ولا خلق	97	2637211484512509970	133	238.5	104	155	85.80644989013672	24	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms061	true	-8740893184306984121	59	121	298	609	1509	300	موسي بن جعفر رضي الله عنه محمد بن الرشيد الامين بالمدينة وم----وسي علي بغلة فق-------------------ال للفضل بن الربيع عاتب هذا فقال له الفضل----------------------------------------------------- كيف -لقيت امير المءمنين علي هذه الدابة التي ان طلبت عليها -----------------------لم تسبق وان طلبت عليها تلحق فقال لست احتاج ان اطلب ولا الي ان اطلب ولكنها دابة تنحط عن خيلاء الخيل-- وترتفع عن ذلة العير وخير الامور اوسطها	61	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms101	false	-3440485594940829146	206	274	1063	1403	1548	300	موسي بن جعفر بن---------- محمد بن علي---------- بالمدينة وكان موسي علي بغلة فاستنكر ذلك الرشيد وقال للفضل ق---------------------ل له ما الذي دعاك ان تلتقي مع امير المءمنين بهذه الركبة فقلت له كيف تلقيت امير المءمنين علي هذه الدابة التي ان طلبت عليها لم تلحق وان طلبت عليها لم تسبق ق---------------------ال لست بحيث اطل----ب ولا اطل-------ب ولكنها دابة تنحط عن خيلاء الخيلاء وترتفع عن ذلة الغير وخير الامور اوسطها	101	2637211484512509970	216	335.0	169	413	52.30024337768555	34	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms095	true	5643422582239320566	185	223	966	1142	1552	300	احمد بن يوسف الي المامون في يوم مهرجان هدية قيمتها الف الف درهم وكتب الطويل علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان--- كان -----عنه ذا	95	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms092	false	305513352192135579	47	81	237	392	1508	300	احمد بن يوسف الي المامون مع شء اهداه اليه--------------------------- الطويل علي العبد حق فهو لا بد فاعل -وان عظم المولي وحلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان لم كان في وسعنا ما	92	2637211484512509970	128	207.5	99	184	69.56521606445312	24	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms191	true	8414261944041017572	262	300	1402	1619	1619	300	لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل ف----------------------------باطنها للندي وظاهرها للقبل وبسطتها للغني وسطوتها للاجل اخذه ابن الرومي فقال لابراهيم بن المدبر الكامل اصبحت بين ضراعة وتجمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال-	191	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms121	false	6834759732600261951	5	41	23	226	1498	300	لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل منبسطها للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها للقبل ومنه اخذ------------------------ ابن الرومي قوله------------------- الكامل اصبحت بين خصاصة وتجمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال	121	2637211484512509970	159	272.5	129	246	64.63414764404297	26	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms194	true	3906932052552592760	54	99	271	508	1512	300	واهدي عبد الله بن طاهر الي المامون فرسا وكتب اليه قد بعثت الي امير المءمنين بفرس---------- يلحق الارانب في الصعداء ويجاوز الظباء في الاستواء ويسبق في الحدور جري -الماء فهو كما قال تابط شرا الطويل ويسبق وفد الريح من حيث ينتحي بمنخرق من شده المتدارك	194	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms041	false	-5848013551476129060	106	151	561	800	1587	300	واهدي عبد الله بن طاهر ----المامون فرسا وكتب اليه قد وجهت ل---امير المءمنين اعزه الله فرسا يلحق الار-نب في الصعداء ويدرك- الظباء في الاستواء ويسبق في الحدور لسيل الماء فهو كما قال تابط شرا الطويل ويسبق وفد الريح من حيث ينتحي بمنخرق من شدة المتدارك	41	2637211484512509970	213	382.0	171	248	85.88710021972656	36	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms305	true	-6490416618284972659	8	45	37	229	1519	300	محمود بن الحسين الوراق فقال الكامل تلقي الفتي يلقي اخاه وخدنه في لحن منطقه بما لا يغفر ويقول كنت ممازحا وملاعبا هيهات نارك في الحشا تتسع---------------------------------------------ر او ما علمت وكان جهلك غالبا ان المزاح هو السباب الاصغر	305	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms077	false	7652442000590710729	192	234	992	1213	1573	300	محمود---------- الوراق----- الكامل تلقي الفتي يلقي اخاه وخذنه في لحن منطقة بما لا يغفر ويقول كنت ممازحا وملاعبا هيهات نارك في الحشا تتسعر الهبتها وطفقت تضحك لاهيا عما به وفءاده يتفطر او ما علمت ومثل جهلك غالب- ان المزاح هو السباب الاصغر	77	2637211484512509970	171	310.0	137	237	72.15190124511719	29	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms348	true	-8846631678585137259	0	115	0	561	1495	300	وان يومي بفضلك علي -احسن من امسي وغدك في تاميلي -احسن من يومي ولو جاز ان يشكرك مثلي بغير الخدمة والمناصحة لما سبقني ل---ذلك احد -قال ص-----------دقت علمي بهذا منك احلك---- هذا المحل فسلني -ما شءت قال اسالك ان تقرب عبدك الفضل وتءثره وتحبه -قال يا ربيع ان ال-حب- ليس- بمال يوهب ولا رتبة تبذل وانما تءكده الاسباب فال فاجعل لي- طريقا اليه بالتفضل عليه قال صدقت -----وقد وصلته بالف---- الف درهم ولم اصل --بها -احدا غير عمومتي لتعلم ماله عندي فيكون من-ه ما يستدعي به محبتي ثم قال فبكيف سالت له المحبة يا ربيع قال لانها مفتاح كل خير ومغلاق كل شر تستر بها عندك عيوبه وتصير حسنات ذنوبه -------قال صدقت و---اتيت بما اردت	348	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms011	false	-4228469677555945407	24	140	123	702	1547	300	وان يومي لفضلك علي لاحسن من امسي وغدي في تاميلي لاحسن من يومي ولو جاز ان يشكرك مثلي لغير الخدمة والمناصحة -ما سبقني علي ذلك احد فقال له المنصور صدقت علمي بهذا منك احلك مني هذا المحل فسلني عما شءت قال اسالك ان تقرب عبدك الفضل وتود-ه وتحبه فقال يا ربيع ان المحبة ليست بمال يوهب ولا رتبة تبذل وانما توجد --لاسباب قال فاجعل لها طريقا اليه بال-فضل عليه قال صدقت الان وقد وصلته بخمسماءة الف درهم ولم اصل مثلها لاحد----- عمومتي ليعلم ماله عندي فيكون عنده ما تستدعي--- محبتي و--------كيف سالت الم---حبة يا ربيع قال لانها مفتاح كل خير -مغلاق كل شر يستر بها عندك عيوبه وتصير------ ذنوبه حسنات فقال صدقت وقد اويت -ما اردت	11	2637211484512509970	504	822.0	396	611	82.48772430419922	75	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms417	true	-4130586647929704438	268	300	1379	1544	1544	300	من ذلك-- قال عبد الملك بن عمير قدم الينا الاحنف-------------------------------- فما راينا خصلة تذم في رجل الا -رايناها فيه كان اصلع الراس متراكب الاسنان اشدق ماءل الذقن ناتء الوجنتين باخق العينين خفيف-	417	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms114	false	5397185976150117285	182	219	929	1116	1512	300	من الكلب قال عبد الملك بن عمير قدم علينا الاحنف بن قيس الكوفة مع مصعب بن الزبير فما رايت خ--لة تذم------- الا ورايت-ها فيه كان اصلع الراس متراكب الاسنان اشدق ماءل الذقن ناتء الجبهة ماح--ق الع--ين خفيف	114	2637211484512509970	137	210.5	110	201	68.1592025756836	20	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms458	true	-8772428975272303545	149	175	777	902	1521	300	لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبالذي- قدما من صالح سبقا فعجب الناس من حسن تخلصه فقال----------------- ابو جعفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينصرف التميمي الا بثلاثين	458	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms104	false	97833627541693908	2	60	8	291	1489	300	لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما م- صالح سبقا -------------------------قال الربيع فاقبل علي ابو عبيد الله وزير المنصور وكان الي جانبي وقال ما رايت مثل هذا الرجل ولا سمعت احسن من نظامه انه ارضي امير المءمنين ومدح الغلام وسلم من المهدي ثم اقبل المنصور علي فقال يا ربيع لا ينصرف التميمي الا بثلاثين	104	2637211484512509970	91	128.5	70	309	29.449838638305664	17	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms461	true	-6235342632302442419	49	238	240	1228	1543	300	عند ابي عبيد الله فدخل عليه اعرابي --------قد كان له ع------ليه وعد فقال له ايها الشيخ السيد اني والله ات-سحب علي كرمك واستوطء فراش مجدك واستعين علي نعمك بقدرك وقد مضي لي موعدان فاجعل النجح ثالثا اقد لك الشكر في العرب شادخ الغزة بادي الاوضاح فقال ابو عبيد الله------- ما وعدتك تغريرا ولا اخرتك تقصيرا ولكن الاشغال تقطعني وتاخد باوفر الحظ مني وانا ابلغ لك جهد الكفاية ومنتهي الوسع باوفر مامول واحمد عاقبة واقرب امد ان شاء الله تعالي فقال الاعرابي يا جلساء الصدق قد احصر-ني التطول فهل من معين منجد ومساعد منشد فقال بعض احداث الكتاب لابي عبيد الله والله اصلحك الله لقد قصدك وما قصدك حتي املك وما املك الا بعد ان اجال النظر فامن الخطر وايقن بالظفر فحقق له امله بتهيءة القليل وتهنءة التعجيل قال الشاعر----- الطويل اذا ما اجتلاه المجد عن وعد امل تبلج عن بشر ليستكمل البشرا ولم يثنه مطل العداة عن التي تصون له الحمد الموفر والاجرا فاحضر ابو عبيد الله للاعرابي عشرة الاف درهم وقال الاعرابي للفتي خذها فانت سببها فقال------ شكرك احب الي منها فقال له ابو عبيد الله خذها فقد امرنا له--- بمثلها فقال الاعرابي الان كملت النعمة وتمت المنة	461	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms035	false	-2447998432547652	27	204	134	1072	1574	300	علي ابي عب-د الله وهو اذا ذاك وزير المهدي وقد كان للاعرابي عليه وعد فقال--- ايها الشيخ السيد اني والله لانسحب علي كرمك واستوطي فراش مجدك واستعين علي نعمك بقدرك وقد مضي لي موعدان فاجعل النجح ثالثا افدك شكرا--- في العرب شادخ الغرة بادي الافصاح فقال ابو عب-د الله يا هذا ما وعدتك تقديرا ولا اخرتك تقصيرا ولكن الاشغال تعط--ي وتاخذ باوفر الحظ مني وانا ابلغ لك حمد الكفاية ومنتهي الوسع باوفر مامول واحمد عاقبة و----------------------اقرب فقال الاعرابي يا جلساء الصدق قد احضر لي الجواب فهل من معين منجد ومساعد منشد فقال بعض احداث الكتاب لابي عب-د الله والله اصلحك الله لقد قصدك وما قصد ح-تي املك حتي اجاد---------------- النظر وامن الخطر وايقن بالظفر فحقق--- امله بتهيء--------------ة التعجيل فان الشاعر يقول الطويل اذا ما اجتلاه المجد عن وعد امل تبلج عن بيس ليستكمل الشكرا ولم يسله مطل الغداة عن الذي يصون--- الحمد الموقر والاجرا فاحضر-------------- للاعرابي عشرة الاف درهم فقال الاعرابي للفتي خذها فانت سببها فقال الفتي شكرك احب الي منها فقال--- ابو عبيد الله خذها فقد امرت للكاتب بمثلها فقال الاعرابي الان كملت النعمة وتمت المنة	35	2637211484512509970	826	1476.0	662	1025	80.58536529541016	127	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms462	true	-7351773548735932093	188	298	919	1472	1480	300	بن شهاب استعنت-------- علي ابي عبيد الله في امر------ ببعض اخوانه وكان قد تقدم سءالي اياه فيه فقال لي------ لولا ات حقك ---لا يجحد ولا يضاع لحجبت عنك حسن نظري اظننتني اجهل الاحسان حتي اعلمه ولا اعرف موضع المعروف حتي اعرفه لو كان--- ينال ما عندي الا بغيري لكنت مثل--- البعير الذلول يحمل عليه الحم-ل الثقيل ان -قيد انقاد وان انيخ برك ما يملك من نفسه شيءا فقلت معرفتك بموض-ع الصناءع اثبت معرفة ولم اجعل فلانا شفيعا انما جعلته مذكرا -قال واي اذكار------------ ابلغ عندي في رعي حقك من مس--------------يرك اليه وتسليمك عليه انه متي لم يتصفح المامول اسماء مءملي------ه غدوة ورواحا لم يكن للامل محلا وجري عليه المقدار لمءمليه	462	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms036	false	-5813663442267657796	36	141	171	702	1509	300	بن شهاب الكاتب فاستعان علي ابي عب-د الله في بعض اموره ببعض اخوانه فلما قام الرجل قال ابو عبيد الله يا عمران لولا ان حقك حق لا يجحد ولا يضاع لحجبت عنك حسن نظري اتظن-ني اجهل لان-سان حتي اعلمه ولا اعرف موضع المعروف حتي اعرفه لو كان لا ينال ما عندي الا بغيري لكنت بمنزله البعير الذلو-----ل عليه الجميل الثقيل ان اقيد انقاد او- انيخ نزل لا يملك من نفسه شيءا فقلت معروفك بمواقع الصناءع------------------------------------------- مذكرا فقال واي اذكار لمن قضي حقك ابلغ---------------- من مساءلتك عليه ومصيرك ال-------------يه انه متي لم يتصفح المامول اسماء مءمليه تقلبه غدوا ورواحا لم يكن للامل محل- وجري----- المقدرة لمءمليه	36	2637211484512509970	408	620.5	317	618	66.01941680908203	61	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms513	true	-7486513146417080360	71	127	354	636	1523	300	وكتب المعتصم حين صارت اليه الخلافة الي عبد الله بن طاهر عافانا الله واياك قد كانت في قلبي من-ك هنات- غفرها الاقتدار و--------بقيت حزازات -------------اخاف----- منها عليك عند نظري اليك فان اتاك الف كتاب---- استقدمك فيه فلا تقدم وحسبك معرفة بما انا منطو لك عليه--- اطلاعي اياك علي ما-- في ضميري منك والسلام----- قال العباس بن	513	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms029	false	-2846390804377621720	150	205	777	1056	1540	300	وكتب المعتصم---------------------- الي عبد الله بن طاهر عافانا الله واياك--- كانت في نفسي عليك هناءة غفرها الاقتدار عليك وقد بقيت في قلبي عليك خرارة واخاف عليك منها----- عند نظري اليك فان اتاك الف كتاب مني استقدمك---- فلا تقدم فحسبك معرفة بما انطوي------ عليه لك اطلاعي اياك علي مالك في نفسي----- والسلام ولما كتب الضحاك بن	29	2637211484512509970	209	289.5	164	324	64.50617218017578	31	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms543	true	1156863456508223749	193	235	1029	1226	1575	300	دخل الهذيل بن زفر علي يزيد بن المهلب في حمالات لزمته فقال ايها الامير قد عظم شانك ان يستعان بك او يستعان عليك ولست تفعل شيءا من المعروف الا وانت اكبر منه وليس العجب من ان تفعل بل-- العجب من ا--لا تفعل	543	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms024	false	6416600311088969951	157	199	775	968	1489	300	دخل الهذيل بن زفر علي يزيد بن المهلب في حمالات لزمته فقال له انه-------- عظم شانك ان يستعان بك او يستعان عليك ولست تصنع شيءا من المعروف الا وانت اكبر منه وليس العجب من ان تفعل ولكن العجب من ان لا تفعل	24	2637211484512509970	180	331.5	140	201	89.55223846435547	36	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms577	true	-8124395864871398280	27	75	153	391	1595	300	قال بعض الحكماء اياك والعجلة فان العرب كانت تكنيها ام الندامة- لان صاحبها يقول قبل ان يعلم ويجيب قبل ان- يفهم ويعزم قبل ان يفكر ويقطع قبل ان يقدر ويحمد قبل ان يجرب ويذم قبل ان يخبر ولن يصحب هذه الصفة احد الا صحب الندامة واعتزل السلامة قضاء --	577	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms068	false	-572446064364474347	78	116	402	597	1578	300	قال بعض الحكماء اياك والعجلة فان العرب تسم-----يها ام الندامات لان صاحبها يقول قبل ان يعلم ويجيب قبل انا يفهم ويعزم قبل ان يفك------------------ر ويحمد قبل ان يجرب ومن ------------------صحب هذه الاخلاق ------صحب الندامة واعتزل السلامة قيل ان	68	2637211484512509970	174	304.0	140	242	71.90082550048828	29	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms578	true	4887831014650860084	13	49	62	246	1521	300	الله ولما ولي سليمان بن وهب------ الوزارة-------- كتب اليه عبيد الله بن عبد الله بن طاهر الطويل ابي دهرنا اسعافنا في نفوسنا واسعفنا فيمن نحب ونكرم فقلت له نعماك فيهم اتمها ودع امرنا ان المهم المقدم	578	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms056	false	861179802544342935	76	113	377	567	1522	300	الله بن------ سليمان انه لما تقلد الوزارة للمعتضد كتب اليه عب-د الله بت عبد الله بن طاهر الطويل ابي دهرنا اسعافنا في نفوسنا واسعفنا ف-من نحب ونكرم فقلت له نعماك فيهم اتمها ودع امرنا ان المهم المقدم	56	2637211484512509970	168	294.5	134	198	84.8484878540039	28	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms582	true	-3750062979318294394	176	243	912	1235	1523	300	رقعة الي يعقوب بن دا-ود ضمنها-------------------------- البسيط قل لابن داود والانباء ساءرة لا يحرز الاجر الا من له عمل يا ذا الذي لم تزل يمناه مذ خلقت فيها -لباغي نداه العل والنهل ان كنت مسدي معروف -الي رجل -فضل شكر فاني ذلك الرجل فامنن علي ببر- منك ينعشني فانني شاكر المعروف محتمل قال يعقوب قد جربنا شكرك فوجدناه قد سبق برنا وقد امرت لك بعشرة الاف درهم	582	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms147	false	3241225376294790030	84	132	442	684	1525	300	رجلا لقي يعقوب بن داوود ومعه قصة فدفعها اليه فيها مكتوب البسيط ي-----------------------------------------------------------ا الذي لم تزل يمناه مذ خلقت فيها الباع نوال- العل والنهل ان كنت مسدي معروفا الي رجل لفضل ود- فاني ذلك الرجل فامنن علي بفضل منك يجبرني فانني شاكر للعرف---محتمل فامر له------------------------------------------------ بعشرة الاف درهم	147	2637211484512509970	178	261.0	138	354	50.28248596191406	29	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009230-ara1.ms674	true	-6286355384533678024	87	196	455	1080	1600	300	فاسترابه الرشيد قال اسمعك مستحسنا وانكرك متهما----- فان كنت صاحب هذا الشعر--------------------- فقل---- في هذين واشار ال-ي الامين والمامون وكانا جالسين فقال يا امير المءمنين حملتني علي غي------ر الجدد هيبة الخلافة ووحشة الغربة وروعة المفاجاة وجلالة المقام وصعوبة البديهة وشرود القوافي علي غير الروية فليمهلني--- امير المءمنين حتي يتالف نافر القول فقال الرشيد لا عليك الا تقول قد --جعلت اعتذارك عوض---- امتحانك فقال يا امير المءمنين نفست الخناق وسهلت ميدان السباق ثم قال الطويل بنيت بعبد الله بعد محمد ذري قبة الاسلام فاخضر عودها هما طنباها بارك الله فيهماو-انت امير المءمنين عمودها فقال الرشيد وانت -----------بارك الله--- فيك سل----- ولا تكن مسالتك دون احسانك فقال- الهنيدة يا امير المءمنين	674	2064049792205304378	Shamela0005355-ara1.ms148	false	5623424485540037807	103	215	545	1157	1571	300	في هذا الكلام وانا- اسمعك مستحسنا ل----ك متهما عليك فان يكن هذ-----ا الشعر لك وانت قلته من نفسك فقل لنا في هذين بيتين يعني الامين والمامو-------------ن فقال يا امير المءمنين حملتني علي العذر غير الجد روع-ة الخلافة وبهر ----------------------------------------------بديهة ونفور القوافي عن----- الرواة فا-مهلني يا امير المءمنين حتي يتالف الي هرابها ويسكن روعي فقال امهلتك يا اعرابي وجعلت اعتذارك بدلا من امتحانك فقال يا امير المءمنين نفست الخناق وسهلت ميدان السباق وانشد يقو---ل بنيت بعبد الله بعد محمد ذري قبة الاسلام فاخضر عودها هما طنباها بارك الله فيهما وانت امير المءمنين عمودها فقال الرشيد وانت يا اعرابي فبارك الله لك فيك فاسالنا ولا تك- مسالتك دون احسانك فقالت الهنيدة يا امير المءمنين	148	2637211484512509970	447	686.0	362	692	64.59537506103516	58	JK009230-ara1	Shamela0005355-ara1