id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms012	true	4867801963501611550	235	300	1187	1514	1514	300	قالوا فقد قال الطويل قبيلة- لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال وددت ان ال الخطاب كانوا كذلك قالوا فقد قال الطويل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من عوف بن كعب بن نهشل فقال كفي ضياعا من تاكل الكلاب لحمه قالوا فقد قال الطويل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال ذلك اصفي للماء واقل للزحام قالوا فقد-	12	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms5627	false	-2265780884409851195	9	49	43	235	1498	300	قالوا وقد قال ايضا-- قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليت ال --خطاب -----هكذ-ا قالوا وقد قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر ذاك --------اقل للزحام قالوا وقد	5627	6695666019574167487	167	263.0	130	329	50.75988006591797	27	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms018	true	6951254745835129777	105	167	532	837	1497	300	ابن سيرين قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفره قد شنق-- ناقته------- بزمامها حتي وضعت راسها عند مقدمة الرحل اذ قال يا كعب ابن مالك احد بنا فقال كعب الوافر ----------------------------------------------قضينا من تهامة كل حق- وخيبر ثم اجممنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فقال عليه السلا---------------------------------------م والذي نفسي---- بيده لهي اشد عليهم من رشق النبل	18	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms8302	false	-1059990593963833355	97	176	480	865	1474	300	ابن سيرين -انبءت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا هو يسير علي ناقته وشنقها بزمامها حتي وضعت راسها عند قادمة الرحل فقال--------- ابن كعب ف---------قال كعب ها انا ذا يا رسول الله قال خذ وفي لفظ قال انشد فقال وقضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجممنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقفيا فقال انشد الكلمة كلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لهي اشد عليهم من رشق النبل	8302	6695666019574167487	240	363.5	187	404	59.405941009521484	39	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms023	true	-6182220264580118854	38	86	189	398	1455	300	عنه الي ابنه عبد الله------- اما بعد ف----------------------انه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن اقرضه جزاه فاجعل------------- التقوي -----------عماد قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا خشية له ----------------------ولا جديد لمن لا خلق له	23	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms5189	false	4905584594348414085	205	266	1029	1297	1458	300	كتب الي ابنه عبد الله بن عمر اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ----------------ومن اقرضه جزاه ومن شكر زاده ولتكن التقوي نصب عينيك وعماد عملك وجلاء قلبك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا خلق له	5189	6695666019574167487	176	290.0	132	284	61.971832275390625	35	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms026	true	-828807590381131004	115	142	584	724	1496	300	لا تكن--- ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منح	26	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms6026	false	5901719589027570217	271	298	1344	1484	1491	300	لا تكونوا ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة بطول الامل -يقول في الدنيا -قول الزاهدين ويعمل فيها -عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع	6026	6695666019574167487	134	244.0	107	143	93.70629119873047	21	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms026	true	-828807590381131004	143	236	727	1182	1496	300	يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ----------------ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل -اعمالهم ويبغض المسيءين وهو منهم يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن ولا يثق من الرزق بما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر وفتن ------------وان افتقر قنط وحزن فهو م-ن الذنب والنعمة موقر يبتغي الزيادة ولا يشكر ويتكلف	26	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms6027	false	1639830120225368040	0	54	0	276	1454	300	يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر ولا ياتي وينهي ولا ينته------------------ي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض الظالمين وهو منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن----------------------------------------------------------- ان استغني -----فتن وان مرض حزن وان افتقر قنط ووهن فهو بين الذنب والنعمة يرتع يعافي ف--------لا يشكر ويبتلي	6027	6695666019574167487	228	364.0	180	485	47.010311126708984	36	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms027	true	-6689663026508830231	7	50	35	252	1554	300	عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو يتبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت ع---ن مسالة كنت- فيها كالسكة المحماة فقال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول المتقارب اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها	27	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms6013	false	-3301155313724424006	258	300	1332	1542	1542	300	عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو مبتسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت علي المسالة تكون فيها كالسكة المحماة -قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول ---------اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها-	6013	6695666019574167487	198	361.0	158	221	89.59275817871094	38	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms027	true	-6689663026508830231	50	102	252	530	1554	300	بالنظر وان برقت في مخيل الصوا ب عمياء لا تجتليها الذكر مقنعة بامور الغيوب------- وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته العيون امر عليها بواهي الدرر ولست بامعة في الرجال اساءل عن ذا وذا ما الخبر ولكنني -ذرب الاصغرين ابين مع ما مضي -ما غبر	27	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms6014	false	-2542579108863377141	0	50	0	277	1542	300	بالنظر فان رءيت في محيا الصوا-ب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة ب-------غيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الاريجي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنون ابر عليها بباهي الدرر ولست بامعة في الرجال يساءل ه--ذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغرين ابين مع ما مضي وما غبر	6014	6695666019574167487	251	448.5	202	287	87.4564437866211	37	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms028	true	8442188841394664873	163	206	855	1081	1600	300	رجل الدنيا بحضرة علي رضي الله عنه فقال----------- دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذقها وقد اذنت ببينها	28	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms5997	false	-8206574153326853955	259	300	1280	1501	1501	300	رجل الدنيا عند علي--------------- فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها الجنة فما-ذا يذمها وقد اذنت ببينها-	5997	6695666019574167487	197	355.5	161	238	82.77310943603516	32	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms031	true	-6502560056799129535	39	94	190	459	1450	300	يدعوك احد الي خلتين الا اخذ-ت احداهما فقال اجل قال فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي ب--ذلك قال فاني ادعوك الي المبارزة فقال--- يا ابن اخي------- ما احب ان اقتلك قال علي -لكني---- والله احب ان اقتلك فحمي عمرو فاقتحم عن فرسه وعرقبه ثم اقبل الي علي الكامل- فتجاولا	31	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms8249	false	2204271060105777099	0	55	0	266	1448	300	يدعوك رجل الي خلتين الا اخترت احداهما -قال اجل قال فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي في ذلك قال فاني ادعوك الي المبارزة -قال له يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك قال علي ولكني احب والله---- ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك ف----------------اقبل الي علي فتنازلا فتحاولا	8249	6695666019574167487	228	371.5	179	288	79.16666412353516	40	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms318	true	2910866275003178271	30	123	144	602	1511	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ---------------------اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان اتاه الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان جهد به الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير--- مضر وكل افراط له	318	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms5857	false	-7307376450013723144	215	300	1070	1486	1486	300	علي بن ابي طالب انه خطب الناس يوما فقال في خطبته واعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن و--------------------------------ان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان ا--فاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله-- البلاء وان جهده-- الجوع قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به مضر وكل افراط له-	5857	6695666019574167487	364	631.0	288	485	75.05154418945312	66	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms331	true	8338225789773996716	160	202	783	987	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يستنشدني قول-------- اليهودي الكام-ل ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي	331	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms8055	false	-7817014132730588820	147	189	744	946	1516	300	عن عاءشة-------------- قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ردي علي البيتين اللذين قالهما اليهودي قلت قال ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	8055	6695666019574167487	161	271.0	125	216	74.53704071044922	32	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms331	true	8338225789773996716	159	202	779	987	1503	300	روي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يستنشدن-------------------------------------------------ي--------------------------------- قول اليهودي الكامل ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي	331	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms8073	false	5081140565378778026	11	68	58	326	1443	300	رقم عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لي ما فعلت ابياتك فاقول اي ابيات تريد فانها كثيرة في قول في الشكر فاقول نعم بابي وامي قال الشاعر-------- ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي	8073	6695666019574167487	172	304.0	133	290	59.31034469604492	34	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms416	true	4820615656141820002	233	266	1132	1275	1446	300	ما اقرب النقمة من اهل البغي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا خير في لذة تعقب ندما لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهلك من اقتصد ولم يفتقر من زهد------------------------------------------------------ رب هزل قد عاد جدا من ا--من الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه	416	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms5898	false	7344540361796468944	162	267	792	1323	1491	300	ما اقرب النقمة من اهل البغي واخلق من عدر ان لا يولي له زلة العالم اقبح زلة وعلة الكذاب اقبح علة الفساد يبيد الكثير والاقتصاد يثمر القليل والقلة ذلة وبر الوالدين اكرم الطباءع والخوف شر لحاف والذلة مع العجلة لا خير في لذة تعقب ندامة والعاقل من وعظته التجربة ورسولك ترجمان عقلك وكتابك احسن ناطق عنك فتدبر امرك وتقصر شرك الهدي يجلو العمي وليس مع اختلاف اءتلاف ومن حسن العمل افتقاد حال الجار لن يهلك من اقتصد ولن يفتقر يبين عن سر المرء دخليه ورب باحث عن حتفه وليس كل من ينظر بصير رب هزل صار--- جدا من اءتمن الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه	5898	6695666019574167487	125	196.0	95	534	23.408239364624023	24	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009230-ara1.ms417	true	-4130586647929704438	24	56	137	288	1544	300	الود لا تكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان----- ولا الي البخل اسرع منك الي البذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق ولا تكن خازنا لغيرك	417	2064049792205304378	Shamela0001438-ara1.completed.ms5897	false	4484348123525213085	61	153	278	725	1477	300	صلته لا يكو-ن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان اليه ولا علي البخل اقوي منك علي البذل ولا علي التقصير اقوي منك علي الفضل لا يكثرن عليك ظلم من ظلمك فانه يسعي في مضرته ونفعك وليس جزاء من سرك ان تسوءه اعلم اي بني ان الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فان لم تاته اتاك واعلم ان الدهر ذو صروف فلا تكونن ممن يسبك لاعنة للدهر ومحفلا عند الناس عذره ما اقبح الخضوع عند الحاجة والجفاء عند الغني انما لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق يسرك -ولا تكن خازنا لغيرك	5897	6695666019574167487	135	227.5	105	449	30.066814422607422	22	JK009230-ara1	Shamela0001438-ara1.completed