id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms458	false	-8772428975272303545	141	298	732	1512	1521	300	هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبالذي- قدما من صالح سبقا فعجب الناس من حسن تخلصه فقال ابو جعفر لا ينصرف التميمي الا بثلاثين الفا قال ابو عبد الله كاتب المهدي ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت مثل عقال قط في بلاغته مدح الغلام وارضي المنصور وسلم من المهدي وفي قصيدة زهير هذه يمدح هرم بن سنان بن ابي حارثة المري البسيط قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا----------------------------------------------- من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا وليس مانع ذي قربي وذي رحم يوما ولا معدما من خابط ورقا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا هذا وليس كمن يعيا بحجته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	458	2064049792205304378	Shamela0000740-ara1.ms29	true	2423950515523184294	3	148	15	724	1476	300	هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا -عل------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما كان من مهل اي من تقدم اي قد اخذا مهلة من قبله اشم ابيض فياض يفكك عن ايدي العناة وعن اعناقها الربقا الربق الحبال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا الاصمعي في هرم اي عند هرم وقال هذا بيت القصيدة من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا وليس مانع ذي قربي وذي نسب يوما ولا معدما من خابط ورقا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا النزق السريع اول ما يجري ثم ينقطع مثل البرذون----- لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	29	-7833427738659980639	501	818.5	394	939	53.35463333129883	98	JK009230-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009230-ara1.ms459	false	-7803238814893609015	200	255	988	1263	1480	300	قد علمت سراة بني ذبيان عام الحبس والاصر ان نعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر---------------------------------------------------------------------------------- حدب علي المولي الضريك اذا ضاقت عليه- نواءب الده-----------------------------------ر ومرهق النيران يحمد في ال لاواء غير ملعن القدر و-------------------------------------------الستر دون الفاحشات وما يلقاك دون الخير من ستر	459	2064049792205304378	Shamela0000740-ara1.ms32	true	3208689125716164849	57	140	301	724	1533	300	قد علموا ان عضهم جل من الامر ول------------نعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر الذمار ما يجب عليك حفظه والجلي العظيم من الامر امين مغيب الصدر اي سره مثل علانيته حدب علي المولي الضريك اذا ما ناب بعض نواءب الدهر المولي هنا ابن العم والضريك الفقير ومرهق النيران يطعم في ال ا-واء غير ملعن القدر مرهق النيران اي مغشي النيران واللاواء الشدة الستر دون الفاحشات وما يلقاك دون الخير من ستر	32	-7833427738659980639	227	382.0	179	436	52.0642204284668	41	JK009230-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009230-ara1.ms600	false	-3530495207641528933	221	270	1103	1363	1526	300	اللوم او-سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي بني لهم اباءهم وبني ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجد وتعذل--ني ابناء سعد عليهم وما قلت الا بالذي علمت سعد	600	2064049792205304378	Shamela0000740-ara1.ms74	true	4887734667885098329	0	214	0	1047	1514	300	اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا البني جمع بنية ويروي البني يقال ما احسن بنية بيتك اي هيءته التي بني عليها كقولك ما احسن ضجعته وركبته وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا ويروي وان كانت النعماء فيهم اي ان كانت لقوم عليهم يد ومنة كافءوا بها وان كانت لهم علي قوم يد لم تستثيبوها وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا بعض احلامكم ردوا يقول ان قال ابن عمهم علي عظيم من الحدثان ردوا بعض احلامكم فعلوا وهذا من فضل حلمهم وان غاب عن لاي بغيض كفتهم نواشء لم تطر شواربهم مرد وكيف ولم اعلمهم خذلوكم علي مفظع ولا اديمكم قدوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي بني لهم اباءهم وبني الجد فمن مبلغ لايا بان قد سعي لكم الي السورة العليا اخ لكم جلد اي الي الشرف الاعلي والسورة المجد والسورة ما يسور في الراس من غضب او سكر جري حين جاري لا يساوي عنانه عنان ولا يثني اجاريه الجهد اي لما سابق سبق وهذا مثل ضربه ويعني باجاريه ضروبا من جريه يقول اذا جهد لم يذهب ذلك من جريه ولم يثنه راي مجد اقوام اضيع فحثهم علي مجدهم لما راي انه الجد وقد لامني افناء سعد عليهم وما قلت الا بالتي علمت سعد	74	-7833427738659980639	246	461.5	198	1047	23.495702743530273	41	JK009230-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009230-ara1.ms674	false	-6286355384533678024	21	63	117	329	1600	300	اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان وعدو-ا اوفوا وان عقدوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا	674	2064049792205304378	Shamela0000740-ara1.ms74	true	4887734667885098329	0	84	0	420	1514	300	اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا البني جمع بنية ويروي البني يقال ما احسن بنية بيتك اي هيءته التي بني عليها كقولك ما احسن ضجعته وركبته وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا ويروي وان كانت النعماء فيهم اي ان كانت لقوم عليهم يد ومنة كافءوا بها وان كانت لهم علي قوم يد لم تستثيبوها وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا بعض احلامكم ردوا	74	-7833427738659980639	196	368.0	155	420	46.66666793823242	36	JK009230-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009230-ara1.ms600	false	-3530495207641528933	144	186	712	920	1526	300	يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد يري البخل-------------------------- لا يبقي علي المرء ماله ويعلم ان المرء غير مخلد كسوب------------------------------- ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد	600	2064049792205304378	Shamela0000740-ara1.ms76	true	-8874016976998292743	236	290	1300	1565	1612	300	يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد وانت امرء من تعطه اليوم ناءلا بكفيك لا يمنعك من ناءل الغد اراد قول النابغة ولا يحول عطاء اليوم دون غد دون عطاء غد مفيد ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد	76	-7833427738659980639	153	265.5	120	265	57.73584747314453	30	JK009230-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009230-ara1.ms405	false	8312341628687961458	199	232	1045	1217	1548	300	لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل لقد فقدوا عزما وحزما وسءددا وعلم------ا اصيلا خالفته المجاهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عشت لم املل حياتي وان تمت فما في حياتي بعد موتك طاءل فقال	405	2064049792205304378	Shamela0000740-ara1.ms82	true	-415104246545355811	121	212	657	1118	1570	300	لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل لقد غادرت ------حزما و-جودا وناءلا ولبا اصيلا خالفته المجاهل وقدرا اذا ما امحل الناس اوفضت الي نارها سعيا اليها الارامل اوفضت ايفاضا اسرعت لعمري لنعم المرء لا واهن القوي ولا هو للمولي علي الدهر خاذل لا واهن القوي لا ضعيف العقد لعمري لنعم المرء ان عي قاءل عن القيل او دني عن الفعل فاعل يداك خليج البحر احداهما دما تفيض وفي الاخري عطاء وناءل يروي دم يفيض فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياة- بعد موتك طاءل -قال	82	-7833427738659980639	149	245.0	117	470	31.70212745666504	24	JK009230-ara1	Shamela0000740-ara1