id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms021	false	-3386509225791751237	192	225	1001	1164	1530	300	ابو بكر رضي الله عنه---- اذا اثني عليه يقول اللهم انت اعلم بي من نفسي وانا اعلم بنفسي منهم ف-----اجعلني خيرا مما يحسبون واغفر لي برحمتك ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	21	2064049792205304378	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7198	true	5743460703484897767	216	246	1065	1207	1468	300	ابا بكر رضي الله عنه كان اذا مدح قا-------ل اللهم انت اعلم بي من ن----------------فسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يحسبون واغفر لي------- ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	7198	-9151903774658622886	125	212.5	98	172	72.6744155883789	23	JK009230-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009230-ara1.ms192	false	920977934420989956	261	300	1306	1497	1497	300	نحن نري قبول السعاية شرا منها------ لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء واخبر به كمن قبله واجاز-------ه فاتقوا الساعي فانه لو كان في سعايته صادقا------- لكان------ في صدقه اثما اذ لم يحفظ الحرمة ولم يستر-	192	2064049792205304378	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7464	true	-2910761693475623522	221	261	1102	1302	1503	300	نحن نري قبول السعاية شرا من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء فاخبر به كمن قبله فاجازه وامضاه فاتقوا الساعي ف----لو كان---------- صادقا في قول لكان لءيما في صدقه حيث---- لم يحفظ الحرمة ولم يستر	7464	-9151903774658622886	167	269.5	133	218	76.60550689697266	30	JK009230-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009230-ara1.ms165	false	7864378308159534045	205	269	1042	1398	1542	300	انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم وخافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة وسلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله علي------------------------------------ه فانهم لم يالوا ------------------الامانة تضيي-----------------عا والامة كسفا وخسفا ----------------------------------------------------------------وانت مسءول عما اجترموا وليسوا م-سءولين عما اجترمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس عند الله غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	165	2064049792205304378	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7465	true	-1222494497068002034	7	81	35	445	1577	300	انه قد اكتنفك رجال -------------------------ابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط الله -خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك ف---------------------------لا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصغ اليهم فيم استحفظك الله اياه فانهم لم يالوا في الامة خسفا وفي الامانة تضييعا وفي الاعراض قطع------------------ا وانتهاكا اعلي قربهم النميمة والبغي واجل رساءلهم الغيبة والوقيعة وانت مسءول عما اج-رموا وليسوا بمسءولين عما اج-رمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس--------- غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	7465	-9151903774658622886	269	460.0	218	492	54.67479705810547	41	JK009230-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009230-ara1.ms193	false	-8911673368471335033	123	191	661	989	1585	300	خزي طويل وقال رجل للمهدي عندي نصيحة يا امير المءمنين فقال لمن نصيحتك هذه -لنا ام لعامة المسلمين ام لنفسك قا--------ل لك يا امير المءمنين -قال------- ليس الساعي باعظم عورة ولا اقبح حالا ممن قبل سعايته ولا تخلو من ان تكون حاسد نعمة فلا نشفي غيظك-- او عدوا فلا نعاقب لك عدوك ثم اقبل علي الناس فقال-------------- لا ينصح لنا ناصح الا بما فيه لله رضا وللمسلمين صلاح	193	2064049792205304378	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7468	true	5275817212623610312	68	143	332	691	1476	300	بلا سءال وقال رجل للمهدي عندي نصيحة يا امير المءمنين ق-ال لمن نصيحتك هذه النا ام لعامة المءمنين ام لنفسك خاصة قال بل لك يا امير المءمنين فقال المهدي ليس الساعي باعظم عورة ولا اقبح حالا ممن قبل سعايته ولا تخلو من ان تكون حاسد نعمة فلا يشفي لك غيظ او عدوا ولا يعاقب لك عدوك ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس لا ينصح لنا ناصح الا -ما فيه لله رضي وللمسلمين صلاح	7468	-9151903774658622886	307	549.0	239	361	85.04154968261719	55	JK009230-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009230-ara1.ms165	false	7864378308159534045	154	288	774	1488	1542	300	اعرابي لسلي-------مان بن عبد الملك اني ا----------------------كلمك يا امير المءمنين بكلام فاحتمله ---------فان وراءه------- ان قبلته ما تحبه قال هاته يا اعرابي فنحن نجود بسعة الاحتمال علي من لا نامن غيبته ولا نرجو نصيحته وانت المامون غيبا الناصح جيبا قال فاني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن تادية لحق الله تعالي انه----- قد اكتنف-ك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم وخافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة وسلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لم يالوا الامانة تضييعا والامة كسفا وخسفا وانت مسءول عما اجترموا وليسوا مسءولين عما اجترمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس عند الله غبنا------------ من باع اخرته بدنيا غيره فقال سلي---مان اما انت يا اعرابي فقد سلل--------------------------------------------------ت لسانك وهو سيفك قال اجل يا امير المءمنين--- لك لا عليك	165	2064049792205304378	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7550	true	-6250632415559354038	58	162	277	805	1477	300	اعرابي بين يدي سليمان بن عبد الملك فقال يا امير المءمنين اني مكلمك----------------- بكلام فاحتمله ان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلت--------ه قال هات- يا اعرابي قال --------------------------------------------------------------------------------------------اني ساطلق لساني بما خرست ب-ه الالسن في ----حق الله وحق امامتك انك قد اكتنفتك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم -خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصلح دنياهم بفساد اخرتك ف---اعظم الناس--------- غبنا يوم القيامة من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان اما انت---------- فقد نصحت وارجو الله سبحانه ان يعيننا علي ما قلدنا وقد جردت لسانك وهو سيفك قال اجل يا امير المءمنين هو لك لا عليك	7550	-9151903774658622886	377	583.5	302	833	45.25810241699219	58	JK009230-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009230-ara1.ms659	false	-1307937029530866856	238	283	1218	1434	1516	300	ليلا علي حمار حذارا من الطاعون فبينما هو ساءر اذ سمع قاءلا يقول الرجز لن يسبق الله علي حمار ولا علي ذي ميعة طيار او ياتي الحتف علي مقدار قد يصبح الله امام الساري----------------- فكر راجعا و-----------قال اذا كان الله امام الساري فلات حين مهرب	659	2064049792205304378	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7761	true	165510364342169716	73	114	391	595	1478	300	ليلي علي حمار يطلب النجاة ف----------------------سمع قاءلا----------- لن يسبق الله علي حمار ولا علي ذي ميعة طيار او ياتي الحتف علي مقدار ف--يصبح الله امام الساري وذو الميعة الفرس فكر راجعا الي الكوفة فقال اذا كان الله امام الساري فلا----- مهرب	7761	-9151903774658622886	162	250.5	128	244	66.39344024658203	28	JK009230-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009230-ara1.ms064	false	-2978442891881781504	196	246	1010	1263	1549	300	من قو-ل محمود بن الحسن الوراق الطويل اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا عم بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر فما منهما الا له فيه نعمة تضيق بها الاوهام والبر والبحر ----	64	2064049792205304378	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7834	true	-8801326819031740830	41	89	190	431	1450	300	مني قال محمود--------- الوراق -------اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله -ان طالت الايام واتصل العمر اذا مس بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر فما منهما الا له فيه نعمة تضيق بها الاوهام والسر والجهر وعن	7834	-9151903774658622886	228	420.5	182	258	88.3720932006836	39	JK009230-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
