id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms012	false	4867801963501611550	192	299	971	1511	1514	300	ان بني العجلان استعدوا علي النجاشي ---لما قال هذا الشعر عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقالوا هجانا -قال وما قال فيكم فانشدوه قوله الطويل اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال ان ا-------------لله لا يعادي مسلما قالوا فقد قال الطويل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال وددت ا---ن ال الخطاب كانوا كذلك قالوا فقد قال الطويل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من عوف بن كعب بن نهشل فقال كفي ضياعا من تاكل الكلاب لحمه قالوا فقد قال الطويل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال ذلك اصفي للماء واقل للزحام قالوا	12	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms011	true	-8566245273401812396	159	237	841	1228	1549	300	ان بني العجلان استعدوه علي النجاشي فقالوا يا امير المءمنين------------------------------- هجانا فقال -ما قال قالوا قا---------------ل اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر ما اري باسا الله لا يعادي مسلما قالوا فانه يقو-----ل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ق-ال وددت لو ان ال الخطاب كانوا كذ-ا قالوا فانه يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال هو- اصفي للماء واقل للزحام قالوا	11	-8198190596396579979	321	519.0	252	560	57.32143020629883	53	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms347	false	-7657854564521665846	226	251	1131	1250	1499	300	صفوح عن الاجرام حتي كانه من العافر لم يعرف من الناس مجرما وليس يبالي ان يكون به الاذي اذا ما الاذي لم يغش بالكره مسلما	347	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms017	true	-2254147796562301626	139	164	698	816	1479	300	صفوح عن الاجرام حتي كانه من العفو -لم يعرف من الناس مجرما وليس يبالي ان يكون به الاذي اذا ما الاذي لم يغش بالكره مسلما	17	-8198190596396579979	115	228.0	91	119	96.63865661621094	23	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms557	false	3399087399270001910	28	55	140	266	1526	300	وقال اخر--- لابن عم له ساتخطي ذنبك الي عذرك وان كنت من احدهما علي يقين ومن الاخر علي شك لتتم النعمة- مني اليك وتقوم الحجة لي عليك	557	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms027	true	-5483311599870074753	118	145	570	700	1469	300	وقال اعرابي لابن عم له ساتخطي ذنبك الي عذرك وان كنت من احدهما علي يقين ومن الاخر علي شك ليتم المعروف مني اليك وتقوم الحجة لي عليك	27	-8198190596396579979	121	226.0	94	130	93.07691955566406	24	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms366	false	-1265660355292283553	83	142	443	734	1534	300	احب اليه من بليتي واراد معاوية ------------------عقوبة روح بن زنباع فقال---- يا امير المءمنين انشدك الله تعالي الا تضع مني خسيسة انت رفعتها او تنقض مني مريرة انت ابرمتها او تشمت بي عدوا انت كبته وحاسدا بك وقمته واسالك بالله الا اربي حلمك علي خطءي وصفحك علي جهلي ف-------قال معاوية رضي الله عنه----- اذا الله ثني عقد شء- تيسرا	366	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms039	true	6140374638087177205	83	138	403	667	1524	300	نحن عليه ------ويروي ان معاوية بن ابي سفيان امر بعقوبة روح بن زنباع فقال روح يا امير المءمنين انشدك الله ان------- تضع مني خسيسة انت رفعتها او تنقض مني م--رة انت ابرمتها او تشمت بي عدوا انت--------------- وقمته و------------الا ات-ي حلمك ---------------علي جهلي واساءتي قال معاوية خليا---- عنه وقال اذا الله سني عقد امر تيسرا	39	-8198190596396579979	211	306.5	164	326	64.72392272949219	34	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms610	false	6388223073517544028	191	300	967	1525	1525	300	اذا لم تزز ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما فاته جود ولا حل دونه ولكن يسير الجود حيث يسير فقال يا امير المءمنين كل مدح في الخصيب وغيره فمدح فيك لاني اقول ثم ارتجل الطويل ملكت علي طير السعادة واليمن وجاءت لك العلياء مقتبل السن بمحيا وجود الدين تحيا مهنا بحسن واحسان مع اليمن والامن لقد طابت الدنيا بطيب ثناءه وزادت به الايام حسنا الي حسن لقد فك ارقاب العفاة محمد واسكن اهل الخوف في كنف الامن اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي-	610	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms051	true	-1327182395186598668	252	290	1249	1443	1496	300	اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزو----------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال يا امير المءمنين وانا-------------------------------- اقول فيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي	51	-8198190596396579979	185	336.0	148	559	33.094810485839844	34	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms612	false	6982825807277311948	63	127	341	663	1553	300	علي ابي العباس السفاح فاستاذنه---------------------------------------------------------------------------- في الانشاد- فقال لعنك-- الله الست القاءل --لمسلمة -بن عبد الملك الطويل امسلم---ة يا نجل خير خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض ونبهت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض ثم امره	612	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms052	true	1808201953233831908	224	296	1126	1468	1488	300	الي ابي العباس السفاح دخل عليه ابو نخيلة الراجز فقال يا امير المءمنين شاعرك وعبدك وقد قلت فيك شعرا فاذن لي في --انشاده فقال يا عدو الله الست القاءل في مسلمة ابن عبد الملك------- امسلم اني يا بن كل-- خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اودعته نعمة يقضي واحييت لي----------------------------------------------------- ذكري وما كان خاملا ولكن بعض القوم انبه من بعض ثم امر -	52	-8198190596396579979	229	355.0	178	407	56.265357971191406	41	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms053	false	6108024151328728454	182	220	912	1105	1525	300	القاءل الطويل نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم فقلت اصبح ام مصابيح راهب بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم ف----------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين	53	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms054	true	-673189366567175261	246	299	1235	1485	1489	300	القاء-------ل نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم يا فاسق ما كان لك في نساء قريش غني عن ان تشبب بنساء بني عبد مناف قال يا امير المءمنين	54	-8198190596396579979	178	325.0	141	257	69.26070404052734	34	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms364	false	-4151005099670997544	72	300	352	1438	1438	300	ابراهيم بن المهدي امر به فادخل عليه فلما وقف بين يديه قال ولي الثار محكم في القصاص------------------- ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء ام-----------ن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله تعالي فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك ف----------------ان اخذت فبحقك----------------------------------------------- وان عفوت فبفضلك ثم--------------------------- قال المجتث ذنبي اليك عظيم وانت اعظم منه فخذ بحقك او لا فاصفح بفضلك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه فقال لي اني شاورت ابا اسحاق والعباس----------- في قتلك فاشارا به -قال فما قلت لهما يا امير المءمنين قال قلت لهما بداناه باحسان ونحن نستامره فيه فان غير فالله يغير ما به قال اما ان يكونا قد نصحا--- في عظيم --------ما جرت عليه--- السياسة فقد فعلا وبلغا ما يبلغك وهو الراي السديد ولكنك -ابيت الا تستجلب النصر الا من حيث عودك الله ثم استعبر باكيا فق-------ال له المامون ما يبكيك قال جذلا اذ كان ذنبي الي من هذه صفته في الانعام ثم قال انه وان كان قد بلغ--- جرمي استحلال دمي فعلم امير المءمنين وفضله -بلغاني عفوه ولي بعدهما شفاعة الاقرار بالذنب وحق الابوة بعد الاب فقال يا ابراهيم لقد حبب الي العفو حتي خفت الا اوجر عليه اما لو علم الناس ما لنا في العفو من اللذة لتقربوا الينا بالجنايات لا تثريب عليك يغفر الله لك ولو لم يكن في حق نسبك ما يبلغ الصفح عن جرمك لبلغك ما املت حسن تنصلك-	364	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms057	true	-1203689720429496184	6	164	27	823	1470	300	ابراهيم بن المهدي الي المامون يا امير المءمنين -----------ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن ساق--ه الاعتذار بما مد له من اسباب الرجاء و السلامة امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله------ فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي قدر دونك فان غفرت فبفضلك وان اخذت فبحقك فوقع اليه المامون في كتابه القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة وبينهما عفو الله وهو افضل ما يسال قال ولما اخذ المامون ابراهيم بن المهدي استشار المعتصم -------------------------------------------------------------------------------والعباس بن المامون في قتله فاشارا به فقال ابراهيم -----------------------------------------------------------------------------------------------اما ان يكونا قد نصحا لك في عظم الخلافة وما جرت به عادة السياسة فقد فعلا-------------------------------- ولكنك تابي ان-- تستجلب النصر الا من حيث عودك الله وكان في اعتذاره اليه ان قال له------------------------------------------------------------------------ انه وان------- بلغ بي جرمي استحلال دمي فحلم امير المءمنين وفضله يبلغاني عفوه ولي بعدهما شف-عة الاقرار بالذنب وحق الابوة بعد الاب فقال المامون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو لم يكن في حق سببك حق----- الصفح عن جرمك لبلغك ما املت حسن تنصلك	57	-8198190596396579979	495	723.5	386	1245	39.759037017822266	81	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms365	false	2727832099405149896	9	57	48	261	1521	300	رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير مته---م فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية سلفت----- لو لم تهبها لكنت اليوم لم تلم	365	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms057	true	-1203689720429496184	222	270	1118	1332	1470	300	رددت مالي ولم تمنن علي به وقبل ردك مالي ما حقنت دمي فابت منك وقد البستني نعما هي الحياتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية رجعت اليك لو لم تعرها -كنت ------لم تلم	57	-8198190596396579979	154	239.5	113	221	69.68325805664062	30	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms286	false	-773378460883416164	136	167	721	877	1524	300	المامون فانشده الطويل-------- انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو ثملت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما ان كنت	286	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms077	true	8091547254418992310	267	300	1346	1509	1509	300	المامون ويحيل الذنب علي السكر انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت-	77	-8198190596396579979	138	253.0	109	164	84.1463394165039	26	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms600	false	-3530495207641528933	63	93	299	454	1526	300	عينا من راي اهل قب-ة اضر بمن عادي واكثر نافعا واعظم احلاما واكثر سيدا وافضل مشفوعا اليه وشاف-----------------------------------------------------عا متي تلقهم لا تلق للبيت عورة فلا الضيف ممنوعا ولا الجار ضاءعا	600	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms107	true	2994587135539659338	35	74	165	374	1495	300	عينا من راي مثل فتية اضر لمن عادي واكثر نافعا واعظم احلاما واكثر سيدا وافضل مشفوعا اليه وشافعا غداة غدوا فيهم ملوك وسوقة يصونون بالافضال ابيض بارعا متي تلقهم لا تلق للبيت عورة ولا الضيف ممنوعا ولا الجار ضاءعا	107	-8198190596396579979	149	281.0	119	209	71.29186248779297	25	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms057	false	-6468879863040363633	148	230	777	1181	1501	300	الحسن بن زيد بن الحسين بن علي بن ابي طالب رحمة الله عليه فقال الوافر له حق وليس عليه حق ومهما قال فالحسن الجميل وقد كان الرسول يري حقوقا عليه لغيره وهو الرسول--------------------------- --------------------فلما ولي الحسن المدينة اتاه متنكرا في زي الاعراب فقال الوافر ستاتي مدحتي الحسن بن زيد وتشهد لي بصفين القبور قبور لم تزل مذ غاب عنها ابو حسن تعاديها الدهور قبور لو باحمد او علي يلوذ مجيرها حمي المجير هما ابواك من وضعا فضعه وانت برفع من رفعا جدير	57	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms125	true	-6212174622308770330	224	297	1128	1486	1503	300	الحسن بن زيد وهو اذ ذاك امير الحجاز فقال---------------------------- له حق وليس عليه حق ومهما قال فالحسن الجميل وقد كان الرسول يري حقوقا عليه لاهله وهو الرسول فغضب الحسن وامر بطلبه فهرب فلما ضاقت عليه الارض لم يشعر الحسن الا وورد قاءم علي راسه فانشده---------------- ستاتي عذرتي --حسن بن زيد وتشهد لي بصفين القبور قب-----------------------------------------------ور لو باحمد او علي يلوذ مجيرها حفظ المجير هما ابواك من وضعا فضعه وانت برفع من رفعا جدير	125	-8198190596396579979	248	408.5	194	451	54.988914489746094	46	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms009	false	598126498269325660	178	199	955	1060	1589	300	يقتلننا بحديث ليس يعلمه من يتقين ولا مكنونه بادي فهن ينبدن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي	9	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms135	true	992398012063690093	207	228	1041	1145	1483	300	يقتلننا بحديث ليس يعلمه من يتقين ولا مكنونه باد- فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي	135	-8198190596396579979	103	200.0	82	105	98.0952377319336	19	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms114	false	-645134467206615334	58	97	305	508	1544	300	-من التنعيم معتمرات مررن بفخ ثم رحن عشية--- يلبين للرحمن مءتجرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات دعت نسوة شم العرانين بزلا نواعم لا شعثا ولا غبرات فابرزن لما قمن يحجبن دونها حجابا من القسي	114	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms141	true	-7692989760698380915	71	111	349	554	1480	300	شطر ال--ليل معتجرات مررن بفخ ثم رحن الي مني يلبين للرحمن مءتجرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات دعت نسوة شم العرانين بدنا نواعم لا شعثا ولا غبرات فادنين لما قمن يحجبن دونها حجابا من القسي	141	-8198190596396579979	188	351.5	149	207	90.82125854492188	33	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms640	false	3520840101357360511	21	56	100	273	1485	300	اني امرء لا يعتري حسبي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن وقالت	640	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms148	true	7227367802002846703	31	66	140	311	1467	300	اني امرء لا شاءن- حسبي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لسر- جارهم وهم لحفظ جواره فطن ومثله	148	-8198190596396579979	160	299.0	125	173	92.48554992675781	31	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms566	false	-4779426396152443144	22	128	104	674	1542	300	اضربوا عنق ابن الفاجرة فقال عمران لبءس---------ما ادبك اهلك يا حجاج كيف امنت----------------------------------- ان اجيب-ك بمثل ما لقي--تني به ابعد الموت منزلة اصانعك عليها فاطرق الحجاج استحياء وقال خلوا عنه فخرج الي اصحابه فت---------------------------------------------------------------------------------قالوا---------------- والله ما اطلقك الا الله فارجع الي حربه معنا فقال هيهات غل يدا مطلقها واسترق -قبة معتقها وانشد الكامل ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي عرفانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت موازيا في الصف واحتجت له فعلاته وتحدث الاكفاء ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته ااقول جار علي--- اني فيكم لاحق من جارت عليه ولاته تالله ما كدت الامير بالة وجوارحي وسلاحها الاته	566	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms153	true	-633872262659011826	108	226	553	1157	1550	300	اضرب-- عنق ابن الفاعلة فرفع عامر راسه وقال بءس ما ادبك اهلك يا حجاج ابعد الموت غاية استبقيك لها ما الذي امنك من ان اراجعك بمثل ما ابتداتني به من السب ف----------------------------------استحيا الحجاج ونكس راسه ثم رفعه فقال افيك موضع للصنيعة قال نعم فدعا له بفرس بسرجه ونفقة وقال امض لشانك فلما صار الي قومه قالوا عد لقتال الفاسق والله--- اطلقك -لا هو ف----------------------قال هيهات غل يدا مطلقها وارتهن رقبة معتقها وانشا يقو--ل ااقاتل الحجاج عن ملوكته بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي عرفانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه- في الصف واحتجت له فعلا-----------------------------------------------ته ااقول جرت علي لا اني اذا- لاحق من جارت عليه ولاته تالله لا-كدت الامير بالة وجوارحي وسلاحها الاته	153	-8198190596396579979	363	543.5	287	718	50.55710220336914	56	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms512	false	5495449588369359420	180	300	909	1523	1523	300	وكان------------ جميلا وسيما فاحب ان يعلم------- اين لس-------انه من منظر---ه فقال تكلم يا تميم فقال اما اذ اذنت يا امير المءمنين فانا اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ايا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ولم بك شعث المسلمين واوضح بك سبل الحق واخمد بك شهاب الباطل ان الذنوب تخرس الالسن الفصيحة وتعيي الافءدة الصحيحة ولقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ف-----------لم يبق الا عفوك و--انتقامك وارجو ان يكون اقربهما مني واسرعهما الي اشبههما بك واولاهما بكرمك ثم قال الطويل اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت واي امرء-	512	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms154	true	9120803515721899460	21	105	102	518	1482	300	وكان وسيما قسيما جميل------ا فاحب الرشيد ان ينظر اين جنانه وبيانه من حسن جسمه فقال تكلم يا تميم بعذر ان كان لك او ادل بحجة فرفع راسه وقال-- الحمد لله الذي احسن كل شء ---------------------------------------خلقه الاية -------------يا امير المءمنين--------------------------------------------------------------------------------- ان الذنوب تخرس الالسن-------ة وتميت الافءدة وايم الله لقد ---------------------------ساء الظن وعظم الجرم ولم يبق الا عفوك او انتقا-----------------------------------------------------------------مك ثم انشا يقو-ل اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما اتلفت واكثر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله مفلت واي امرء	154	-8198190596396579979	293	403.5	230	657	44.59665298461914	45	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK009230-ara1.ms513	false	-7486513146417080360	0	49	0	244	1523	300	ياتي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصل---------------------------------------------------ت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت------------------------------------------------------ فان عشت عاشوا سالمين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت	513	2064049792205304378	ShamAY0033734-ara1.ms154	true	9120803515721899460	105	175	518	867	1482	300	يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يهز علي السيف فيه واسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبظة اذود الاذي عنهم وان مت موتوا فكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت	154	-8198190596396579979	235	440.0	186	349	67.33524322509766	43	JK009230-ara1	ShamAY0033734-ara1
