id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms011	true	2888673836701857552	179	289	941	1478	1534	300	حدثنا يوسف بن يعقوب قال اخبرني جدي قراءة عليه عن ابي داود عن محمد بن عبيد الله عن ابي اسحاق عن البراء يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر لحكما وان من البيان لسحرا قال ابو القاسم هكذا روين----ا الخبر وراجعت فيه الشيخ فقال نعم هو ان من الشعر لحكما بضم الحاء وتسكين الكاف قال ووجهه عندي اذا روي هكذا ان من الشعر ما يلزم المقول فيه كلزوم الحكم للمحكوم عليه اصابة للمعني وقصدا للصواب وفي ----هذا يقول ابو تمام الطويل ولولا سبيل سنها الشعر ما دري بغاة العلي من اين تءتي المكارم يري حكمة ما فيه وهو فكاهة ويرضي بما يقضي به وهو ظالم	11	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms076	false	5374058503172036360	78	185	412	927	1546	300	حدثنا-------- يعقوب قال حدث-ني جدي قراءة عليه عن ابي داود عن محمد بن عب-د الله عن ابي اسحاق عن البراء يرفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر ح-كما وان من البيان -سحرا قال ابو القاسم -كذا روينا هذا الخبر وراجعت فيه الشيخ فقال لهم هو ان من الشعر ح-كما بضم------ وتسكين الكاف---- ووجهه عندي اذا روي هكذا ان من الشعر ما يلزم المقول فيه كلزوم الحكم للمحكوم عليه اصابة --معني وقصدا للصواب وفي نحو هذا يقول ابو تمام الطويل فلولا سبيل سنها الشعر ما دري بغاة العلا من اين تءتي المكارم تري حكمة ما فيه وهي فكاهة ويقضي لما يقضي به وهو ظالم	76	7567098014445167024	489	890.0	384	545	89.72476959228516	88	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms042	true	-3680552707672147226	203	269	1049	1393	1565	300	عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي كذبا عليها قالت سكينة والدموع ذوارف تجري علي الخدين والجلباب ليت المغيري الذي لم اج-زه فيما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي خبرت ما قالت فبت كانما يرمي الحشا بنوافذ النشاب اسكين ما ماء الفرات وطيبه مني علي ظما وفقد شراب بالذ منك وان نايت وقلما ترعي النساء امانة الغياب	42	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms094	false	6629674305675840706	115	176	569	886	1513	300	عمر------------ بن ابي ربيعة الكامل ق-------------الت سكينة والدموع ذوارف تجري علي الخدين والجلباب ليت المغيري الذي لم اجهزه فيما اطال تصبري وطلابي كانت ترد لنا المني ايامه- اذ لا تلام علي هوي وتصاب- خبرت ما قالت فبت كانما ترمي الحشا بصواءب النشاب اسكين ما ماء الفرات وطيبه منا علي ظما وحب- شراب بالذ منك وان نايت وقلما ترعي النساء امانة الغياب	94	7567098014445167024	299	553.0	239	345	86.66666412353516	50	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms130	true	-4561305273765094169	268	300	1360	1511	1511	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا-	130	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms056	false	-5362457613804854332	144	175	718	869	1487	300	ان يحسدوني فاني غير حاسدهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم-ومال اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في حلوقهم لا ارتقي صورا	56	7567098014445167024	142	266.0	112	152	93.42105102539062	28	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms154	true	2910100046228111098	173	259	875	1333	1552	300	رسم الكري بين الجفون محيل عفي عليه بكا عليك طويل يا ناظرا ما اقلعت لحظاته حتي تشحط بينهن قتيل فطرب الشيخ وقال ويحك لمن هذا فوالله ما سمعت اجود منه لقديم ولا لمحدث فقال لا اخبرك او تكتبه فكتبه وكتب الاو------------------------------------------------ل فقال للذي يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البسيط ركب تساقوا علي الاكوار بينهم كاس الكري فانتشي المسقي والساقي كان ارءسهم والنوم واضعها علي المناكب لم تخلق باعناق ساروا فلم يقطعوا عقدا لراحلة حتي اناخوا اليكم قبل اشراقي من كل جاءلة الطرفين ناجية مشتاقة حملت اوصال مشتاق فقال-------- لمن هذا	154	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms063	false	601245204506754409	0	113	0	580	1497	300	رسم الكري بين الجفون محيل عفي عليه بكا عليك طويل يا ناظرا ما اقلعت لحظاته حتي تشحط بينهن قتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال له ويحك لمن هذا فقد والله جود وبلغ النهاية فقال الذي يقول الطويل ضعيفة كر الطرف تحنث انها قريبة عهد بالافاقة من سقم واني لاتي الامر من حيث يتقي وتعلم قوسي حين انزع من ارمي فقال له ويحك لمن هذا فقد والله اخذني عليه الرفض قال هذا الذي يقول البسيط ركب تساقوا علي الاكواب بينهم كاس السري فانتشي المسقي والساقي كان اروسهم والنوم واصفها علي المناكب لم توضع باعناق خاضوا اليكم بحار الشوق اون-ة حتي انخن ال--يكم قبل اشراق- من كل واضحة التسمين امن-ة مشتاقة حملت اثقال مشتاق فقال له ويحك لمن هذا	63	7567098014445167024	299	521.5	238	694	43.08357238769531	43	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms163	true	-4336653694608292442	149	239	762	1246	1555	300	يا ابا الخطاب قال عمر فقلت لبيك وفي ذلك اقول الطويل الم تسال الاطلال والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي --السرح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا وكباء زعزعا فيبخلن او يخبرن--------------------------------------- بالعلم بعدما نكان فءادا كان قدما موجعا لهند واتراب لهند اذ الهوي جميع واذ لم نخش ان يتصدعا واذ لا نطيع العاذلين ولا نري لواش لدينا يطلب الهجر مطمعا واذ نحن مثل الماء كان مزاجه كما صفق الساقي الرحيق المشعشعا تنوعتن حتي عاود القلب خبله وحتي تذكرت الحبيب المودعا فقلت لمطريهن --بالحسن انما ضررت فهل تسطيع نفعا فتنفعا	163	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms126	false	-423974535449383229	38	98	179	518	1554	300	يا ابا الخطاب فانشده------------------------ الطويل الم تسال الاطلال والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا اما في رسول من ثلاث كواعب ورابعة تستكمل الحسن اجمعا فلما تواقفنا وسلمت اقبلت وجوه رعاها الحسن ان تتقنعا تبالهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اضل واوضعا وقربن اسباب-- الهوي المتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فقلت لمطريهن في الحسن انما ضررت فهل تسطيع نفعا فتنفعا	126	7567098014445167024	160	176.0	127	527	30.360530853271484	22	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms224	true	-1805528850526275848	19	53	89	249	1462	300	الطويل ادور ولو-لا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور لقد منعت معروفها ام جعفر واني الي معروفها لفقير	224	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms099	false	4641252755619703630	188	222	959	1119	1513	300	الطويل ادور ولو لا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا-بد ان سيزور لقد منعت معروفها ام جعفر واني الي معروفها لفقير	99	7567098014445167024	159	308.0	126	161	98.75776672363281	33	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms227	true	4726521712096902654	138	246	733	1259	1538	300	الطويل وعاذلة هبت بليل تلومني ولم يغتمرن-ي قبل ذاك عذول تقول اتءد لا يدعك الناس مملقا وتزري بمن يا ابن الكرام تعول فقلت ابت نفس علي كريمة وطارق ليل عند ذاك يقول الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل و----------------------------------------------اني لا اخزي اذا قيل مملق سخي واخزي ان يقال بخيل فلا تتبعي النفس الغوية وانظري الي عنصر الاحساب كيف يءول ولا تذهبن عيناك في كل شرمح له قصب جوف العظام اسيل عسي ان تمني عرسه انني لها به حين يشتد الزمان بديل اذا كنت في القوم الطوال فطلتهم بعارفة حتي يقال طو-----------------------------------------------------------------------------------------------------يل ---------------------------------------------------------ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول	227	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms078	false	-58296925448460615	100	228	516	1143	1543	300	الطويل وعاذلة هبت بليل تلومني ولم يفتني في قبل ذاك عذول نقول اتءد لا يرعك الناس مملقا ويزري بمن يا -بن الكرام تقول فقلت ابت نفس علي كريمة وطارق ليل غير ذاك يقول سري في سواد الليل يضرب ثوبه ذراعية تزجي السقيط بليل وقيل فان او فلان واعصفت شمال بضراد الجهام بليل فاني لا اخزي اذا قيل مملق سخي واحري ان يقال بخيل فان لا يكن باعي طويلا فا----------------------------------------------------------------------------------------------------نني له بالخلال الصالحات وصو---ل اذا كنت في القوم الطوال فضلتهم بعارفة حتي يقال طويل وكم قد راينا من فروع كثيرة تموت اذا لم يحيهن اصول وان ال قصدا في الرجال فانني اذا حل امر ساحتي لجليل ولا تنظري ما يعجب العين وانظري الي عنصر الاحساب اين يءول ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول	78	7567098014445167024	318	532.0	244	731	43.502052307128906	52	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms438	true	8921457666840785923	247	272	1298	1415	1555	300	ابو العتاهية فقال---- الخفيف يا علي بن ث-------------------------------------------------ابت بان مني صاحب جل فقده يوم بنتا قد لعمري حكيت لي غصص المو ت وحركتني لها وسكنتا	438	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms135	false	-7019208950293990552	109	146	533	703	1427	300	ابو العتاهية فيه ايضا الخفيف يا علي بن ثابت اين انتا انت بين القبور حيث دفنتا يا علي بن ثابت بان مني صاحب جل فقده يوم بنتا قد لعمري حكيت لي غصص المو ت وحركتني لها وسكنتا	135	7567098014445167024	114	215.5	89	170	67.05882263183594	23	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms483	true	-2127170364135122983	184	266	951	1394	1548	300	الطويل ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الرقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويا---------------------------------------------------بس ولم ا-ر منهم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس حبست بها صحبي فجمعت شملهم واني علي امثال تلك لحابس اقمنا بها يوما ويوما -ثالث-ا ويوم- له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مهي تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس وقال علي بن العباس	483	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms090	false	160871401186039260	108	189	534	977	1600	300	الطويل ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس وقفت بها صحبي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحابس ولم ادر ماهم غير ما شهدت به بشرفي ساباط الديار البس---------------------------------------------------ابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثها ويوما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللخمر ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس -قال ابو القاسم ---	90	7567098014445167024	372	700.0	302	498	74.69879150390625	58	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms523	true	-3487760499030766619	16	63	83	314	1557	300	هذا البيت الاخير تداوله الناس نظما ونثرا قال ابو نواس ف-------ي الامين الطويل طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر لءن عمرت دور بمن لا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر وقيل	523	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms007	false	-2158255046263070955	251	293	1315	1521	1561	300	----البيت الاخير---------------------------- ابو نواس فقال يرثي الامين الطويل طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر لءن عمرت دور بمن لا احبه فقد عمرت ممن احب المقابر وكنت عليه اخذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر وقال	7	7567098014445167024	196	362.5	155	238	82.35294342041016	37	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms546	true	-4847023390255306802	5	39	26	193	1639	300	عليه الطويل غنيت عن العهد القديم غنيتا وضيعت عهدا كان لي ونسيتا وقد كنت لي ايام ضعف من القوي ابر واوفي منك حين قويت-----------------------------------------------------ا تجاهلت عما كنت تحسن وصفه ومت عن الاحسان حين حييتا	546	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms097	false	3375214881872205285	177	221	913	1131	1532	300	اليه الطويل غنيت عن الو-د القديم غنيتا وضيعت و-دا كان لي ونسيتا وقد كنت في ايام ضعف من القوي ابر واوفي منك حين قويتا عهدتك في غير الولاية حافظا فاغلقت باب الود حين ولينا تجاهلت عما كنت تحسن وصفه ومت عن الاحسان حين حييتا	97	7567098014445167024	161	302.0	127	220	73.18181610107422	29	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms620	true	5748359005664149907	11	61	61	299	1535	300	فقال لها الحجاج لله درك فهل كانت بينكما ريبة قط--- قالت لا والذي اساله صلاحك الا اني رايت ------------------انه قال قولا------------------------------------ فظننت انه-- خضع لبعض الامر فقلت------- الطويل وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل	620	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms017	false	-3751802858385209403	97	161	470	768	1481	300	فقال لها اقسمت عليك -----هل كان- بينك وبين توبة شء قالت لا والذي قبض روحه وهو علي روحي قادر ما كان بيننا شء انه قدم من بعض اسفاره فاتيته فسلمت عليه فغمز يدي فظننت ان قد خضع لبعض الامر فانشات اقول الطويل وذي حاجة قلنا له لا تبح بها وليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وحليل	17	7567098014445167024	177	273.5	136	304	58.22368240356445	30	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms627	true	-8493131937126837700	162	202	817	1023	1520	300	الكامل يا من يكاتمني تغير قلبه ساكف نفسي قبل ان تتبرما واصد عنك وفي يدي بقية من حبل ود-ك قبل ان يتصرما يا للرجال لعاشقين تواقفا وتخاطبا- من غير ان يتكلما حتي اذا خافا العيون واشفقا جعلا الاشارة بالانامل سلما	627	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms040	false	-6694762307664754176	220	260	1153	1361	1553	300	الكامل يا من يكاتبني فغير قلبه ساكف نفسي قبل ان يتبرما ساصد عنك وفي يدي بقية من حبل وصلك قبل ان يتصرما يا للرجاء كعاشقين توافقا فتخاطبنا من غير ان يتكلما حتي اذا خافا العيون واشفقا جعلا الاشارة بالانامل سلما	40	7567098014445167024	195	372.0	155	208	93.75	31	JK009230-ara1	JK010666-ara1
JK009230-ara1.ms683	true	1408961801175541741	44	77	219	391	1545	300	المءمل البسيط لا تغضبن علي قوم تحبهم فليس منك عليهم ينفع الغضب--------------------------------------------------------- يا جاءرين علينا في حكومتهم والجور اقبح ما يءتي ويرتكب لسنا الي غيركم منكم نفر اذا جرتم ولكن اليكم منكم الهرب	683	2064049792205304378	JK010666-ara1.ms098	false	4549226701815971839	44	88	252	481	1581	300	للمءمل البسيط لا تغضبن علي قوم تحبهم فليس منك عليهم ينفع الغضب ولا تخاصمهم يوما وان ظلموا ان القضاة اذا ما خوصموا غلبوا يا جاءرين علينا في حكومتهم والجور اقبح ما يءتي ويرتكب لسنا الي غيركم منكم نفر اذا جرتم ولكن اليكم منكم الهرب	98	7567098014445167024	171	332.0	138	229	74.6724853515625	31	JK009230-ara1	JK010666-ara1