id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms679	false	720728013746554840	194	215	1057	1156	1596	300	سراج ما بطن وملاك ما علن وساءس الجسد وزينة كل احد -لا تستقيم الحياة الا به ولا تدور الامور الا عليه	679	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms007	true	-7695652140951672900	98	119	491	589	1531	300	سراج ما بطن وملاك ما علن وساءس الجسد وزينة كل احد ولا تصلح-- الحياة الا به ولا تدور الامور الا عليه	7	421210178111722995	94	174.5	73	100	94.0	19	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms111	false	-4020095418619360782	153	300	790	1524	1524	300	الزبير بن ابي بكر قال قدمت امراة من هذيل المدينة وكانت------ جميلة ومعها ابن لها صغير وهي ايم فخطبها الناس واكثروا ف----------------قال فيها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الطويل احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العالمين بعيد احبك حبا لو علمت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شد------------------------------------------------يد وحبك يا ام العلاء متيمي شهيدي ابو بكر فذاك شهيد ويعلم وجدي القاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان كل-ه وخارجة يبدي لنا ويعيد متي تسالي عما اقول فتخبري فللحب عندي طارف وتليد فقال له سعيد بن المسيب -قد امن- ان تسالنا ولو سالتنا ما شهدنا لك---- بزور وكان عبيد الله احد ال------------فقهاء-------- السبعة الذين انتهي اليهم علم المدينة وقد ذكرهم عبيد الله في هذه الابيات وهم ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ابن المغيرة المخزومي والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وعروة بن الزبير-	111	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms119	true	3469114604295042386	152	279	772	1405	1506	300	الزناد عن ابيه--- قال قدمت امراة من هذيل --------وكانت امراة جميلة--------------------------- فخطبها الناس وكادت تذهب بعقول اكثرهم فقال فيها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة احبك ح----------------------------------------------------------------با لو علمت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العاشقين بعيد وحبك يا ام الصبي مدله-ي شهيدي ابو بكر فذاك شهيد ويعلم وحدي --قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما عندي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد متي تسالي عما اقول فتخبري فلله ع-ندي طارف وتليد فقال--- سعيد بن المسيب فقد امنت ان تسالنا ولو سالتنا ما طمعت ان نشهد بزور وهءلاء الذين استشهد بهم وهو معهم فقهاء المدينة السبعة ابو ---------------------------------------------------------------------بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام--------------------- والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وعروة بن الزبير	119	421210178111722995	468	787.0	370	832	56.25	78	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms473	false	-8192905428545600742	6	62	33	344	1620	300	قال ابو----- عبيدة----- قال رجل من---- فزارة لرجل من بني عذرة تعدون موتكم من الحب مزية وانما ذاك من ضعف المن-ة وعجز------------ الروية فقال العذري اما انكم لو رايتم المحاجر البلج ترشق بالاعين الدعج--- فوقها الحواجب الزج وتحتها المباسم الفلج والشفاه السمر تفتر عن الثنايا الغر كانها برد الدر لجعلتموها اللات والعزي ورفضتم الاسلام وراء ظهروكم	473	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms164	true	3304877658534148374	80	139	409	728	1544	300	قال سمعت ابا عبيدة يقول قال رجل من بني فزارة لرجل من بني عذرة تعدون موتكم من الحب مزية وانما ذلك من ضعف البنية ووهن العقدة وضيق الروية فقال العذري اما انكم لو رايتم المحاجر البلج ترشق -الاعين الدلج من فوقها الحواجب الز---------------------ج والشفاه السمر تفتر عن الثنايا الغر كانها سرد الدر لجعلتموها اللات والعزي ورفعتم الاسلام وراء ظهوركم	164	421210178111722995	276	496.5	223	341	80.93841552734375	43	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms110	false	-3073461007673398874	138	167	689	838	1531	300	قال قال لي ابو الساءب------------------- انشدني للاحوص فانشدته الكامل قالت وقلت تحرحي وصلي-حبل امرء بوصالكم صب صاحب اذن بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من ضربي شيءان لا ادنو	110	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms171	true	-2559921956990402516	266	300	1386	1552	1552	300	قال قال لي ابو الساءب المخزومي يا بن اخي انشدني للاحوص فانشدته قوله-- قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء بوصالكم صب صاحب اذن بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من شعبي ثنتان لا ادنو-	171	421210178111722995	136	240.5	108	169	80.47337341308594	25	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms110	false	-3073461007673398874	167	240	838	1219	1531	300	لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست فاجعه والجار اوصاني به ربي عوجا كذا نذكر لغانية بعض الحديث مطيكم صحبي ونقل لها فيم الصدود ولم نذنب بك انت بدات بالذنب ان تقبلي نقبل وننزلكم منا بدار السهل والرحب او تهجري تكدر معيشتنا وتصدعي متلاءم الشعب---------- فقال هذا----------- والله المحب حق-ا لا الذي يقول الوافر وكنت اذا حبيب رام هجري وجدت وراي منفسحا عريضا ثم قال اذهب فلا صحبك الله ولا -وسع عليك	110	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms172	true	9170951752958750082	0	75	0	388	1535	300	لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست فاجعه والجار اوصاني به ربي عوجا كذا ندكر لغانية بعض الحديث مطية- صحبي ونقل لها فيم الصدود ولم نذنب بل انت بدات بالذنب ان تقبلي نقبل وننزلكم منا بدار السهل والرحب او تدبري تكدر معيشتنا وتصدعي متلاءم الشعب فاقبل علي فقال هذا يا ابن اخي والله المحب عينا لا الذي يقول------- وكنت اذا حبيب رام صرمي وجدت لد-ي منفسحا عريضا------- اذهب فلا صحبك الله ولا اوسع عليك	172	421210178111722995	353	640.0	283	404	87.37623596191406	60	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms629	false	7870136593323479534	105	263	578	1418	1597	300	اليماني بن عمرو مولي ذي الرياستين ----كان ذو الرياستين يبعث بي و----باحداث- من------ اهله الي شيخ بخراسان-------------------------- ويقول ت----علموا منه الحكمة---------- فكنا ناتيه واذا انصرفنا من عنده اعترضنا ذو الرياستين يسالنا عما افادنا فنخبر--ه فسرنا ال---------ي الشيخ يوما فقال لنا انتم ادباء وقد سمعتم الحكمة وفيكم احداث ولكم ------نعم فهل فيكم عاشق -قلنا لا ق-ال اعشقوا فان العشق يطلق الغب------ي ويفتح جبلة البليد ويسخي كف البخيل ويبعث علي ال-نظافة وحس-ن الهيءة-------------- ويدعو الي الحركة والذكاء و-شرف الهمة واياكم والحرام قال فانصرفنا------------------------- فسالنا عما افادنا في يومنا---- فهبناه ان نخبره فعزم علينا فقلنا ل-ه امرنا بكذا وكذا قال صدق ات-----علمون من اين اخذ هذا الادب قلنا لا قال------------- ان بهرام جور كان له ابن-------- رشحه للملك من بعده فنشا----------------- ساقط الهم--ة خامل المروءة دنء النفس سيء الادب كليل القريحة كهام الفكر فغمه ذلك ووكل به من المءدبين والمنجمين والحكماء -من يلازمه ويعلمه وكان يسالهم---- فيحكون له ما يسوءه ا---------------------لي ان قال له بعض مءدبيه-------------------- قد كنا نخاف سوء ادبه	629	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms222	true	7205931111280203420	120	300	595	1547	1547	300	اليمان- بن عمرو مولي ذي الرياستين قال كان ذو الرياستين يبعث-ني ويبعث احداثا من احداث اهله الي شيخ بخراسان له ادب وحسن معرفة بالامور ويقول لنا تعلموا منه الحكمة فانه حكيم فكنا ناتيه فاذا انصرفنا من عنده سال--نا ذو الرياستين -واعترض ما حفظناه فيخبرونه فقصدنا ذات يوم الي الشيخ----- فقال---- انتم ادباء وقد سمعتم------------------- ولكم جدات ونعم فهل فيكم عاشق فقلنا لا فقال اعشقوا فان العشق يطلق اللسان العي ويفتح حيلة البليد والمخت--------ل ويبعث علي التنظيف وتحسين اللباس وتطييب المطعم ويدعو الي الحركة والذكاء وتشرف الهمة واياكم والحرام---- فانصرفنا من عنده الي ذي الرياستين فسالنا عما اخذ-نا في يومنا ذلك فهبناه ان نخبره فعزم علينا فقلنا انه امرنا بكذا وكذا قال صدق والله تعلمون من اين اخذ هذا------ قلنا لا قال ذو الرياستين ان بهرام جور كان له ابن وكان قد رشحه للامر من بعده فنشا الفتي ناقص الهمة ساقط المروءة خامل------------ النفس س-ء الادب------------------------ فغمه ذلك ووكل به الم---ءدبين ----------والحكماء ومن يلازمه ويعلمه وكان يسالهم عنه فيحكون له ما يغمه من سوء فهمه وقلة ادبه الي ان سال--- بعض مءدبيه يوما فقال له المءدب قد كنا نخاف سوء ادبه-	222	421210178111722995	670	990.5	536	1058	63.32703399658203	98	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms630	false	-2861568473688880353	0	245	0	1256	1557	300	الجارية فقال--- اني مسر ل--ك سرا فلا يعدونك فضمن له ستره فاعلمه ان ابنه قد عشق ابنته ت وانه يريد ان ينكحها اياه وامره ان ياخذها باطماعه ب--نفسها ومراسلته من غير ان يراها او تقع عينه عليها فاذا استحكم طمعه فيهما تجنت عليه وهجرته فاذا استعتبها اعلمته انها لا تصلح الا لملك او من همته همة ملك وان ذلك يمنعها من مواصلته------------------ ثم ليعلمه خبرها وخبره ولا يطلعها علي ما اسر اليه فقبل ذلك ابوها ----منه ثم قال للمءدب---------- خوفه بي وشجعه علي مراسلة الجارية ففعل ذلك وفعلت الجارية ما امرها به ابوها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته من اجله اخذ في الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية ولع---------ب الصوالجة والرماية حتي مهر في ذلك --ورفع الي ابيه انه يحتاج من المطاعم والالات والدواب -والملابس والوزراء---- فوق الذي كان له فسر -----الملك بذلك وامر له بما اراد ودعا بمءدبه فقال ان الموضع الذي وضع--- ابني نفسه فيه بحب هذه المراة لا يزري به فتقدم اليه ان يرفع---- امرها الي ويسالني ان ازوجه اياها ففعل------------------------------------ فزوجها -منه وامر--- بتعجيل نقلها اليه وقال له اذا اجتمعت انت وهي فلا تحدث شيءا حتي اصير اليك فلما اجتمعا صار اليه فقال يا بني لا يضعن منها عندك مرا-----سلتها اياك وليست في حبالك ف----انا امرتها بذلك وهي من اعظم الناس منة عليك بما دعتك اليه من طلب الحكمة والتخلق باخلاق الملوك حتي بلغت الحد الذي تصلح منه للملك--- بعدي فزدها في التشريف والاكرام بقدر ما تستحق منك ففعل الفتي ذلك وعاش مسرورا بالجارية و----ابوه مسرورا به	630	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms223	true	5807079842253128600	38	296	184	1495	1516	300	الجارية فقال له اني مسر اليك سرا فلا يعدونك فضمن له ستره فاعلمه ان ابنه قد علق ابنته وا--نه يريد ان ينكحها اياه وامره ان يامرها باطماعه في نفسها ومراسلته من غير ان يراها و--تقع عينه عليها فاذا استحكم طمعه فيه-ا تجنت عليه وهجرته فان- استعتبها اعلمته انها لا تصلح الا لملك و--من همته همة ملك وانه--- يمنعها من مواصلته انه لا يصلح للملك ثم ليعلمه خبرها وخبره ولا يطلعها علي ما اسر اليه فقبل---- ابوها ذلك منه ثم قال للمءدب الموكل به خوفه--- وشجعه علي مراسلة المرا-ة ففعل ذلك وفعلت المرا-ة ما امرها به ابوها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته -----له اخذ في الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب الصوالج---------ة حتي مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه محتاج من الدواب -والالات والمطاعم والملابس والندماء الي فوق ما تقدم- له فسر بذلك المل-----ك وامر له به ثم دعا -----مءدبه فقال ان الموضع الذي وضع به ابني نفسه من --حب هذه المراة لا يزري به فتقدم اليه ان يرفع الي امرها---- ويسالني ان ازوجه اياها ففعل فرفع الفتي ذلك الي ابيه فدعا بابيها فزوجها اياه وامر له بتعجي----لها اليه وقال له اذا اجتمع----ت وهي فلا تحدث شيءا حتي اصير اليك فلما اجتمعا صار اليه فقال يا بني لا يضعن----- عندك منها مراسلتها اياك وليست في حبالك فاني انا امرتها بذلك وهي--- اعظم الناس منه عليك بما دعتك اليه من طلب الحكمة والتخلق باخلاق الملوك حتي بلغت الحد الذي تصلح معه للملك من بعدي فزدها من التشريف والاكرام بقدر ما تستحق منك ففعل الفتي ذلك وعاش مسرورا بالجارية وعاش ابوه مسرورا به	223	421210178111722995	1129	1968.0	905	1379	81.87091827392578	191	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms472	false	-4235393573684739211	219	300	1102	1492	1492	300	قال لي--- مسلمة بن عبد الله بن جندب الهذلي---- خرجت اريد العقيق ومعي زيان السوا-----------ق فلقينا نسوة ----------------------------فيهن امراة لم ار اجمل منها فانشدت بيتين لزيان الطويل الا يا عباد الله هذا اخوكم قتيل- فهل فيكم له اليوم ثاءر خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر ثم قال شانك بها يا ----------------ابن الكرام فالطلاق له لازم ان لم يكن دم ابيك في نق-------ابها ف--------------------------اقبلت علي وقال-----------------------------ت انت ابن جندب فقلت نعم -قالت ان ---------------قتيلنا لا يودي واسيرنا	472	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms229	true	-3421443589204275635	152	245	771	1235	1502	300	قال حدثنا مسلم- بن عبد الله بن جندب الهذلي قال خرجت انا وزبا------------ن السواق الي العقيق فلقينا نسوة نازلات من العقيق ذوات جمال وفيهن جارية حسناء العينين-- فانشد زبان قول ابي------- الا يا عباد الله هذا اخوكم قتيلا فهل فيكم له اليوم ثاءر خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر--- قال فاقبل علي واشار اليها فقال يابن الكرام-------------------------- دم ابيك والله في اثوابها فلا تطلب اثرا بعد عين قال فاقبلت علي امراة معها جميلة اجمل من تيك فقالت انت ابن جندب -قلت نعم فقالت ان اسيرنا لا يفك وقتيلنا ---------------	229	421210178111722995	271	361.0	212	531	51.03578186035156	41	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms625	false	-6539432989291926785	12	130	69	671	1534	300	وضعت خدي لادني من يطيف بكم حتي احتقرت وما مثلي بمحتقر اذا اردت انتصارا كان ناصركم قلبي وما انا من قلبي بمنتصر فاكثروا او اقلوا من ملامكم فكل ذلك محمول علي القدر وقوله في البيت الاوسط كقوله السريع قلبي الي ما ضرني داعي يكثر اسقامي واوجاعي لقلما ابقي علي ما اري يوشك ان ينعاني الناعي كيف احتراسي من عدوي اذا كان عدوي بين اضلاعي وقيل لعنان جارية الناطفي من اشعر الناس قالت الذي يقول الطويل واهجركم حتي يقولوا لقد سلا ولست بسا-----------ل عن هواك ----------------------------الي الحشر ولكن اذا ك--ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المحب علي الذي يحب شفيقا نازع الناس بالهجر وقال ا-------------------------------لعباس الطويل -------------------جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان تيقن-ت انه يمر	625	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms302	true	3390218187732039111	197	300	987	1497	1497	300	وضعت خدي لادني من يطيف بكم حتي احتقرت وما مثلي بمحتقر وله قلبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول لعيني كلما نظرت كم تنظرين رماك الله بالعور يا من يساءل عن فوز وصورتها ان كنت لم ترها فانظر الي القمر ما زلت احسب ان الشمس واحدة حتي رايت لها اختا من البشر اخبرنا عبد الوهاب وابن ناصر قالا انبانا المبارك بن عبد الجبار قال انبانا يحيي بن الحسن بن المنذر قال انبانا اسماعيل بن سويد قال حدثنا ابو بكر بن الانباري قال انشدني ابي للعباس بن الاحنف قال وتروي لغيره جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وهاجت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين اخبرت انه يمر-	302	421210178111722995	167	199.5	128	823	20.291616439819336	27	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms625	false	-6539432989291926785	130	158	671	815	1534	300	بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب فيا ساكني شرقي دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب وقال الصولي ناظر ابو	625	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms303	true	8470727265158375289	0	26	0	133	1582	300	بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب فيا ساكني شرقي دجلة كلكم الي القلب من حب- الحبيب حبيب اخبرنا---------- ابو	303	421210178111722995	126	230.5	100	144	87.5	24	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms619	false	4723193143183830575	7	56	35	289	1528	300	احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث ------------------------------------------------------يراها اذا ورد الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العياء الذي بها غلام اذا هز القناة ثناها ------------------------------------------------اذا سمع الحجاج صوت كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مصقولة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها	619	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms306	true	-1181379685773598873	162	229	852	1206	1554	300	احجاج لا يفلل سلاحك انما ال-منايا بكف الله حيث يراها احجاج لا تعطي العصاة مناهم ولا الله يعطي للعصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث قال حماها اذا سمع الحجاج رز- كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها	306	421210178111722995	238	443.0	190	356	66.85393524169922	41	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms620	false	5748359005664149907	230	285	1161	1449	1535	300	فلما دخلت--- نسبها فانتسبت له فقاد ما اتي بك يا ليلي------------ قالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله الرفد -قال لها اخبريني عن الارض قا لت الارض- مغبرة والفجاج مقشعرة------------------------------------------------------------------------- واصابتنا سنون مجحفة مظلمة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اهلك--------------ت الرجال ومزقت العيال وافسدت	620	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms306	true	-1181379685773598873	85	149	436	791	1554	300	---الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال---------- يا ليلي ما اتاني بك قالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت---- بعد الله الرفد فقال لها صفي الفجاج فقا------لت الفجاج مغبرة والارض- مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك المقل والناس مسنتون رحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة مبلطة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال وفرقت الرج-------------ال واهلكت	306	421210178111722995	219	333.5	174	392	55.867347717285156	33	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms619	false	4723193143183830575	100	253	511	1291	1528	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح ثم قال لها يا ليلي انشدينا بعض ما قاله فيك توبة فانشدته الطويل ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت وقد رابني منها الغداة سفورها علي دماء البدن ان كان زوجها يري لي ذنبا غير اني ازورها واني اذا ما زرتها قلت يا اسلمي فهل كان في قول اسلمي ما يصيرها حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها وقد تذهب الحاجات يطلبها الفتي شعاعا وتخشي النفس ما لا يضيرها ايذهب ريعان الشباب ولم ازر عراءر من همدان بيضا نحورها ولو ان ليلي في ذري متمنع بنجران لالتفت علي قصورها يقر بعيني ان اري العيس ترتمي بنا نحو ليلي وهي تجري صقورها واشرف بالغور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها	619	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms307	true	-3156730073726652572	150	210	747	1058	1510	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح ف--قال لها زي---------دينا من شعره فقالت وهو الذي يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض ن--------------------------------------------------------------ضيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واشرف بالقور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها	307	421210178111722995	272	480.0	218	780	34.871795654296875	48	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms620	false	5748359005664149907	14	75	77	366	1535	300	لله درك فهل كانت بينكما ريبة قط ق--الت لا و-----الذي اساله ----صلاحك الا اني رايت انه قال------- قولا فظننت انه--- خضع لبعض الامر فقلت الطويل وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فما كلمني بشء بعد ذلك-------------------- حتي فرق الموت بيني وبينه فقال لها حاجتك قالت	620	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms308	true	-4370676383784667838	1	69	5	319	1437	300	لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه قالت لا والله الذي اساله ان يصل-حك ---------غير انه قال لي مرة قولا -ظننت انه قد خضع لبعض الامر فانشات اقول وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري فارغ وخليل فلا والذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيني وبينه -قال---- ثم مه قالت	308	421210178111722995	220	324.5	168	330	66.66666412353516	40	JK009230-ara1	JK000003-ara1
JK009230-ara1.ms685	false	6688829852628313344	121	158	590	771	1496	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حين مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا حذرا عليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق وتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند	685	2064049792205304378	JK000003-ara1.ms424	true	8030645490667955384	12	49	57	238	1464	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي عذب المذاق تراه باكيا في كل حين مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا شوقا اليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند	424	421210178111722995	173	338.0	136	181	95.58010864257812	33	JK009230-ara1	JK000003-ara1