id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009230-ara1.ms284	false	1357156466786598773	86	118	419	590	1552	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الحب بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة فبكاءي لبكاء العاذل	284	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms014	true	-5351096085432211514	83	115	419	590	1550	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الحب بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني صيراني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة فبكاءي لبكاء العاذل	14	-7185504465014947712	168	333.0	136	171	98.24561309814453	31	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms339	false	7641455150433045681	130	159	701	831	1549	300	لو كنت يوم الوداع شاهدنا وهن يطفين غلة الوجد لم تر الا دموع باكية تسفح من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد	339	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms017	true	-8420062357226041971	259	288	1328	1458	1511	300	لو كنت يوم الفراق حاضرنا وهن يطفين غلة الوجد لم تر الا دموع باكية تقطر من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد	17	-7185504465014947712	121	233.0	92	130	93.07691955566406	26	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms685	false	6688829852628313344	112	158	547	771	1496	300	في العيش من ارب وما احسن قول القاءل الوافر وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حين مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا حذرا عليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق وتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند	685	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms021	true	-346719946747412117	3	47	16	233	1579	300	في القرب والبعد كما قال بعض الظرفاء -------وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حال مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا شوقا اليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند	21	-7185504465014947712	185	343.5	143	224	82.58928680419922	33	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms408	false	-1591098307630603913	14	39	83	191	1682	300	الاحنف السريع اليك اشكو رب ما حل بي من صد هذا العاتب المذن---------------------------------------------ب ان قال لم يفعل وان سيل لم يبذل وان عوتب لم يعتب	408	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms024	true	-2162334969366056753	20	54	97	243	1497	300	الاحنف------- اليك اشكو رب ما حل بي من صد هذا التاءه المعجب صب بعصياني ولو قال لي لا تشرب البارد لم اشرب ان قال لم يفعل وان سيل لم يبذل وان عوتب لم يعتب	24	-7185504465014947712	96	162.5	72	153	62.74509811401367	21	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms623	false	-1341435263104832563	187	258	973	1340	1556	300	الطويل- ومستنجد بالحزن دمعا كانه علي الخد مما ليس يرقا حاءر اذا ديمة منه استقلت تهللت اواءل اخري ما لهن اواخر ملا مقلتيه الدمع حتي كانه لما انهل من عينيه في الماء ناظر وينظر من بين الدموع بمقلة رمي الشوق في انسانها فهو ساهر وقال اخر ورويت لقيس -بن الملوح الطويل نظرت كاني من وراء زجاجة الي الدار من ماء الصبابة انظر فعيناي طورا يغرقان من البكا فاعشي وطورا تحسران فابصر	623	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms027	true	3466386630975736800	37	107	200	562	1606	300	الخوالي ومستنجد بالحزن دمعا كانه علي الخد مما ليس يرقا حاءر اذا ديمة منه استقلت تهللت اواءل اخري ما لهن اواخر ملا مقلتيه الدمع حتي كانه لما انهل من عينيه في الماء ناظر وينظر من بين الدموع بمقلة دمي الشوق في انسانها فهو ساهر وفي هذا المعني يقول ابن الملوح------- نظرت كاني من وراء زجاجة الي الدار من ماء الصبابة انظر فعيناي طورا تغرقان من البكا فاعشي وطورا يحسران فابصر	27	-7185504465014947712	339	639.0	271	369	91.86991882324219	60	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms485	false	8273241263539437263	223	284	1180	1484	1568	300	لمن دمن تزداد طيب نسيم علي طول ما اقوت وحسن رسوم تجافي البلي عنهن حتي كانما لبسن علي الاقواء ثوب نعيم وهذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني مليح وان اخذه من قول اعرابي المنسرح شطت بهم عنك نية قذف غادرت الشعب غير ملتءم واستودعت سرها الديار فما تزداد طيبا الا علي القدم وهذا ضد قول محمد بن وهيب الكامل طللان طال عليهما الامد درسا فلا	485	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms028	true	-5247399709410843277	222	300	1146	1552	1552	300	لمن دمن تزداد طيب نسيم علي طول ما اقوت وحسن رسوم تجافي البلي عنهن حتي كانما لبسن علي الاقواء ثوب نعيم وكقول الاخطل لاسماء محتل بناظرة البشر قديم ولما يعفه سالف الدهر يكاد من العرفان يضحك رسمه وكم من ليال للديار وكم شهر وكقول ابن احمر العقيلي تراها علي طول القواء جديدة وعهد المغاني بالحلول قديم والمعروف في هذا المعني ان----------------------------------------------------------------------------------------- الديار تجد مثل ما يجد المتيم المحزون ك------قول محمد بن وهب-------- طللان طال عليهما الامد درسا فلا-	28	-7185504465014947712	167	263.0	132	510	32.74509811401367	29	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms486	false	920440810346648949	0	61	0	322	1574	300	محتل بناظرة البشر قديم ولما يعفه سالف الدهر يكاد من العرفان يضحك رسمه وكم من ليال للديار ومن شهر هذا ايضا كقول ابي -صخر الهذلي الطويل لليلي بذات الجيش دار عرفتها واخري بذات البين اياتها سطر كانهما م الان لم يتغيرا وقد مر للدارين من بعدنا عصر وقد قال مزاحم القيلي الطويل تراها علي طول القواء جديدة وعهد المغاني بالحلول قديم	486	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms028	true	-5247399709410843277	246	278	1268	1441	1552	300	محتل بناظرة البشر قديم ولما يعفه سالف الدهر يكاد من العرفان يضحك رسمه وكم من ليال للديار وكم شهر و--------كقول ابن احمر الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيلي------- تراها علي طول القواء جديدة وعهد المغاني بالحلول قديم	28	-7185504465014947712	165	288.0	133	323	51.08359146118164	27	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms444	false	1542174196607644737	213	247	1086	1265	1532	300	الاحرار مثل سءالكا واني وان اضحي مدلا بماله لامل ان اضحي مدلا بمالكا فان لم تصبني من يمينك نعمة فلا تخطءنه نقمة من شمالكا فكم لقي العافون بدءا وعودة نوالك والعادون -مر نكالكا وقال	444	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms032	true	1008241348826185601	151	184	767	941	1522	300	التحريض قوله------ واني وان اضحي مدلا بماله لامل ان اضحي مدلا بمالكا فان لم تصبني من يمينك نعمة فلا تخطءنه نقمة من شمالكا فكم لقي العافون بدءا وعودة نوالك والعادون غمر نكالكا وقال	32	-7185504465014947712	167	315.5	134	180	92.77777862548828	30	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms444	false	1542174196607644737	139	180	710	929	1532	300	له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرت--هم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا -قد الفته النفس حتي كانه لها جسد ان بان غودر هالكا	444	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms032	true	1008241348826185601	0	42	0	222	1522	300	له الدهر مالكا عمرت به شرخ الشباب منعما بصحبة قوم اصبحوا في ظلالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرت لهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا فقد القته النفس حتي كانه لها جسد ان بان غودر هالكا	32	-7185504465014947712	210	400.5	169	222	94.59459686279297	36	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms445	false	-2980535352741514340	6	170	31	878	1539	300	وقال ابن الرومي ايضا-------- يتشوق الي بغداد وقد طال مقامه بسر من راي الكامل بلد صحبت به الشبيبة والصبا ولبست ثوب العيش وهو جديد فاذا تمثل في الضمير رايته وعليه اغصان الشباب تميد وقال ابو العباس ولما احتفل ال----------قاءل في هذا المعني السابق اليه قال بلاد بها حل الشباب تماءمي وقد تقدم واذا كانت تماءمه قطعت بابرق العزاف وكان التراب الذي مس جلده تراب جزيرة سيراف وجب ان يحن اليه حنين المتاسفين علي غوطة دمشق وقصور مدينة السلام ونجف الجزيرة ومستشرف الخورنق وجوسق سر من راي لما بعد عنها وطال مقامه بغيرها كلا ولكن هذا الرجل علم ان الحنين الي الاوطان لما تذكر من معاهد اللهو -----فيها بحدة الشباب الذي ذكر ان غول سكرته يغطي علي مقدار فضيلته في قوله الكامل لا تلح من يبكي شبيبته الا اذا لم يبكها بدم عيب الشبيبة غول سكرتها ومقدار ما فيها من النعم لسنا نراها حق رءيتها الا اوان الشيب والهرم كالشمس لا تبدو فضيلتها حتي تغشي الارض بالظلم ولرب شء لا يبين-ه وجدانه الا مع العدم	445	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms032	true	1008241348826185601	183	280	936	1426	1522	300	وقال ابن الرومي من كلمة اخري يتشوق الي بغداد-------------------------------- بلد صحبت به الشبيبة والصبا ولبست ثوب العيش وهو جديد فاذا تمثل في الضمير رايته وعليه اغصان الشباب تميد و--------------------------الادباء يرون ان مثل هذا الشعر ليس بكاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الوطن ولا بكاء علي------- اللهو ولكنه بكاء علي الشباب ---ويذكر-ون قول ابن الرومي من كلمة ثانية ------------------لا تلح من يبكي شبيبته الا اذا لم يبكها بدم عيب الشبيبة غول سكرتها وم-دار ما فيها من النعم لسنا نراها حق رءيتها الا اوان الشيب والهرم كالشمس لا تبدو فضيلتها حتي تغشي الارض بالظلم ولرب شء لا يسر به وجدانه الا مع العدم	32	-7185504465014947712	391	635.0	311	871	44.89093017578125	67	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms446	false	-3388113402426821609	22	117	114	619	1571	300	فقد الفته النفس حتي كانه لها جسد ان بان غودر هالكا اخذه علي بن ححمد الايادي وقال فاحسن الاخذ ولطف في السرقة السريع بالجزع فالخبتين اشلاء دار ذات ليال قد تولت قصار بانوا فماتت اسفا بعدهم وانما الناس نفوس الديار وقال اعرابي ا---------------------------------------------------لطويل ايا حبذا نجد وطيب ترابه تصافحه ايدي الرياح الغراءب وعهد صبا فيه ينازعك الهوي كذلك اتراب عذاب المشارب تنال المني منهن في كل مطلب عذاب الثنايا واردات الذواءب وقال ابن ميادة يخاطب الوليد بن يزيد الطويل الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بحرة ليلي حيث ربتني اهلي بلاد بها نيطت علي تماءمي	446	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms032	true	1008241348826185601	31	71	171	362	1522	300	فقد القته النفس حتي كانه لها جسد ان بان غودر هالكا ثم قال انصفني وقل الحق ايهما --احسن قولي------ في الوطن ام قول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------اعرابي احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي لا يصوب سحابها ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاد بها نيطت علي تماءمي	32	-7185504465014947712	94	-20.0	74	556	16.906475067138672	15	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms446	false	-3388113402426821609	93	214	499	1120	1571	300	وقال ابن ميادة يخاطب الوليد بن يزيد الطويل الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بحرة ليلي حيث ربتني اهلي بلاد بها نيطت علي تماءمي وقطعن عني حين ادركني عقلي فان كنت عن تلك المواطن مانعي فافش -علي الرزق واجمع اذا شم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وقال سوار بن الصرير ورويت لمالك ب-ن الريب الوافر-------------------------- سقي الله اليمامة من بلاد نواءحها كارواح الغواني-- وجوا زاهرا للريح فيه نسيم لا يروع الترب واني به سقت الشباب الي زمان بقبح عندنا حسن الزمان وقال ------اعرابي الوافر-------------------------------------------- اقول لصاحبي والعيس تخدي بنا بين المنيفة فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه غب- القطار واهلك اذ يحل القوم نجدا وانت علي زمانك غير زار-- شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف	446	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms033	true	671560869354164	116	300	602	1528	1528	300	وقال ابن ميادة يخاطب الوليد بن يزيد -------الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بحرة ليلي حيث رببني اهلي بلاد بها نيطت علي تماءمي وقطعن عني حين ادركني عقلي فان كنت عن تلك المواطن مانعي فاقتر علي الرزق واجمع بها شملي وهذا البيت من ارق ما قيل في الحنين الي الاوطان وما ادري اكان شوق ابن ميادة الي بلاده رفقا بالاهل والعشيرة ام كان برا بمن فيها من فاتنات الخدود وساحرات العيون وقاسيات القلوب لا يعلم ذلك الا الذي يقول ومن بينات الحب ان كان اهلها احب الي قلبي وعيني من اهلي وقال ----------------------مالك ابن الريب يتشوق الي اليمامة ونسيمها العليل سقي الله اليمامة من بلاد نوافجها كارواح الغواني 2 وجو ازاهر- للريح فيه نسيم لا يروع الترب واني به سقت الشباب الي مشيب يقبح عندنا حسن الزمان وقال بعض الاعراب في توديع نجد وما لقي بها من نضارة العيش وطيب الحياة اقول لصاحبي والعيس تهوي بنا بين المنيفة فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه بعد القطار واهلك اذ يحل الحي- نجدا وانت علي زمانك غير زار 3 شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف-	33	-7185504465014947712	553	994.0	441	958	57.72442626953125	98	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms120	false	6785633074985736066	0	76	0	380	1564	300	غيرتك صروفه لم يمح من قلبي الهوي ومحاك لم يحل للعينين بعدك منظر ذم المنازل كلهن سواك اي المعاهد منك اندب طيبه ممساك بالاصال ام معداك ام برد ظلك ذي الغصون وذي الجني ام ارضك الميثاء ام رياك وكانما سطعت مجامر عنبر او فت فار المسك فوق ثراك وكانما حصباء ارضك جوهر وكان ماء الورد دمع نداك وكانما ايدي الربيع ضحية نشرت ثياب الوشي فوق رباك وكان درعا مفرغا من فضة ماء الغدير جرت عليه صباك	120	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms034	true	2812174473511644863	30	106	143	523	1562	300	غيرتك صروفه لم يمح من قلبي الهوي ومحاك لم يحل للعينين بعدك منظر ذم المنازل كلهن سواك اي المعاهد منك اندب طيبة ممساك بالاصال ام مغداك ام برد ظلك ذي الغصون وذي الجني ام ارضك الميثاء ام رياك وكانما سعطت مجامر عنبر او فت فار المسك فوق ثراك وكانما حصباء ارضك جوهر وكان ماء الورد دمع نداك وكانما ايدي الربيع ضحية نشرت ثياب الوشي فوق رباك وكان درعا مفرغا من فضة ماء الغدير جرت عليه صباك	34	-7185504465014947712	376	748.0	300	380	98.9473648071289	73	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms425	false	-206615527942989085	157	300	793	1511	1511	300	غربة ولكنه ممن يحب غريب طواه الهوي واستشعر الوصل غيره فشطت نواه والمزار قريب سلام علي الدار التي لا ازورها وان حلها شخص الي حبيب وان حجبت عن ناظري ستورها هوي تحسن الدنيا به وتطيب هوي تضحك اللذات عند حضوره ويسخن طرف اللهو حين يغيب تثني به الاعطاف حتي كانه اذا اهتز من تحت الثياب قضيب الم تر صمتي حين يجري حديثه وقد كنت ادعي باسمه فاجيب رضيت بسعي الدهر بيني وبينه وان لم يكن للعين فيه نصيب احاذر ان واصلته ان ينالني واياه سهم للفراق مصيب اري دون من اهوي عيونا تريبني ولا شك اني عندهن مريب اداري جليسي بالتجلد في الهوي ولي حين اخلو زفرة ونحيب واخبر عنه بالذي لا احبه فيضحك سني والفءاد كءيب مخافة ان تغري بنا السن العدا فيطمع فينا كاشح فيعيب كان مجال الطرف في كل ناظر علي حركات العاشقين رقيب اري خطرات الشوق يبكين ذا الهوي-	425	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms036	true	2766877131853185836	0	143	0	719	1486	300	غربة ولكنه ممن يحب غريب طواه الهوي واستشعر الوصل غيره فشطت نواه والمزار قريب سلام علي الدار التي لا ازورها وان حلها شخص الي حبيب وان حجبت عن ناظري ستورها هوي تحسن الدنيا به وتطيب هوي تضحك اللذات عند حضوره ويسخن طرف اللهو حين يغيب تثني به الاعطاف حتي كانه اذا اهتز من تحت الثياب قضيب الم تر صمتي حين يجري حديثه وقد كنت ادعي باسمه فاجيب رضيت بسعي الدهر بيني وبينه وان لم يكن للعين فيه نصيب احاذر ان واصلته ان ينالني واياه سهم للفراق مصيب اري دون من اهوي عيونا تريبني ولا شك اني عندهن مريب اداري جليسي بالتجلد في الهوي ولي حين اخلو زفرة ونحيب واخبر عنه بالذي لا احبه فيضحك سني والفءاد كءيب مخافة ان تغري بنا السن العدا فيطمع فينا كاشح فيعيب كان مجال الطرف في كل ناظر علي حركات العاشقين رقيب اري خطرات الشوق يبكين ذا الهوي	36	-7185504465014947712	718	1431.0	576	719	99.86091613769531	143	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms426	false	7220323510024264730	0	32	0	153	1503	300	ويصبين عقل المرء وهو لبيب وكم قد اذل الحب من متمنع فاضحي وثوب العز منه سليب وان خضوع النفس في طلب الهوي لامر اذا فكرت فيه عجيب فلم ينطق بحرف ول-----------ابي شراعة	426	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms036	true	2766877131853185836	143	178	719	883	1486	300	ويصبين عقل المرء وهو لبيب وكم قد اذل الحب من متمنع فاضحي وثوب العز منه سليب وان خضوع النفس في طلب الهوي لامر اذا فكرت فيه عجيب وقد نقل صاحب زهر الاداب عن ابي شراعة	36	-7185504465014947712	139	255.5	109	164	84.75609588623047	29	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms488	false	-6571461000564562933	48	140	239	707	1569	300	يروعه السرار بكل شء مخافة ان يكون به ال-----------------------------------------سرار كان جفونه سملت بشوك فليس لنومه فيها قرار اقول وليلتي تزداد طولا اما لليل بعدهم نهار جفت عيني عن التغميض حتي كان جفونها فيها قصار قيل لبشار من اين سرقت قولك يروعه السرار بكل شء فقال من قول اشعب الطمع وقد قيل له ما بلغ من طمعك قال ما رايت اثنين يتساران الا ظننتهما يريدان ان يامرا لي بشء واخذه ابو نواس فقال الخفيف لا تبيحن حرمه الكتمان راحة المستهام في الاعلان قد تسترت بالسكوت وبالاط راق جهدي فنمت العينان تركتني الوشاة نصب	488	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms038	true	-4820466229678595142	273	300	1383	1527	1527	300	يروعه السرار بكل شء مخافة ان يكون به السرار ثم حاكاه بهذه الابيات في نميمة الدمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد تسترت بالسكون وبالاط راق جهدي فنمت العينان تركتني الدموع نصب-	38	-7185504465014947712	98	-21.5	79	509	19.25343894958496	16	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms456	false	2605853671786966975	27	51	145	254	1513	300	زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم	456	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms045	true	5091083999715897026	123	147	618	727	1505	300	زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم	45	-7185504465014947712	109	218.0	85	109	100.0	24	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms455	false	-6656195806784252964	231	270	1264	1474	1624	300	ولقد تعرض لي خيالكم في القرط والخلخال والقلب فشربت غير مباشر حرجا برضاب اشنب بارد عذب وقا-ل المتنبي الكامل----------------- بتنا يناولنا المدام بكفه من ليس يخطر ان نراه بباله نجني الكواكب من قلاءد جيده وننال عين الشمس من خلخاله	455	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms046	true	-7866782694827175812	126	169	653	880	1564	300	ولقد تعرض لي خيالكم في القرط والخلخال وال-لب فشربت غير مباشر حرجا برضاب اشنب بارد عذب وكقول المتنبي فيما يقرب من هذا المعني بتنا يناولنا المدام بكفه من ليس يخطر ان نراه بباله تجني الكواكب من قلاءد جيده وتنال عين الشمس من خلخاله	46	-7185504465014947712	200	375.0	161	228	87.71929931640625	34	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms456	false	2605853671786966975	243	271	1236	1370	1513	300	ايقاظا وتنعم هجدا وقال الطويل بلي وخيال----- من اثيلة كلما تاوهت من وجدي تعرض يطمع يري مقلتي ما لا تري من لقاءه وتسمع اذني رجع ما ليس تسمع	456	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms046	true	-7866782694827175812	197	227	1019	1158	1564	300	ايقاظا ونحن نيام والم به في قوله بنفسي خيالا من اثيلة كلما تاوهت من وجدي تعرض يطمع تري مقلتي ما لا تري من لقاءه وتسمع اذني رجع ما ليس تسمع	46	-7185504465014947712	102	192.0	79	139	73.38129425048828	21	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms456	false	2605853671786966975	215	246	1091	1254	1513	300	سقي الغيث اجزاعا عهدت بجوها غزالا تراعيه الجاذر اغيدا اذا ما الكري اهدي الي خياله شفي قربه التبريح او نقع الصدي----------------------------------------------------- فلم نر مثلينا ولا مثل شاننا نعذب ايقاظا وتنعم هجدا	456	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms046	true	-7866782694827175812	36	78	189	405	1564	300	سقي الغيث اجراعا عهدت بجوها غزالا تراعيه الجاذر اغيدا اذا ما الكري اهدي الي خياله شفي قربه التبريح او نقع الصدي اذا انتزعته من يدي انتباهة عددت حبيبا راح مني او غدا فلم ار مثلينا ولا مثل شاننا نعذب ايقاظا وننعم هجدا	46	-7185504465014947712	160	308.0	129	216	74.0740737915039	28	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms456	false	2605853671786966975	102	162	500	808	1513	300	بن الملوح الطويل وان-ي لاستغشي وما بي نعسة لعل خيالا منك يلقي خياليا واخرج من بين الجلوس لعلني احدث عنك النفس في السر خاليا تقطع انفاسي لذكرك انفسا يردن فما يرجعن الا صواديا وقد قال فيه-- قيس بن ذريح الطويل واني لاهوي النوم في غير نعسة لعل لقاء في المنام يكون تخبرني الاحلام اني اراكم فيا ليت احلام المنام يقين	456	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms050	true	-2476428333571634267	236	296	1233	1537	1558	300	بن الملوح في قوله واني لاستغشي وما بي نعسة لعل خيالا منك يلقي خياليا واخرج من بين الجلوس لعلني احدث عنك النفس في السر خاليا تقطع انفاسي بذكرك انفسا يردن فما يرجعن الا صواديا واوضح منه قول قيس بن ذريح وان-------ي لاهوي النوم في غير نعسة لعل لقاء في المنام يكون تخبرني الاحلام اني اراكم فيا ليت احلام النيام يقين	50	-7185504465014947712	276	535.5	220	311	88.74597930908203	51	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms457	false	2127243408718693421	44	202	222	1030	1530	300	واول من طرد الخيال طرفة بن العبد فقال الطويل فقل لخيال الحنظلية ينقلب اليها فاني واصل حبل من وصل فتبعه جرير في قوله فقال الكامل طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام قال البحتري ونفي هذا المعني بقوله الكامل قد كان مني الوجد غب تذكر اذا كان منك الصد غب تناسي تجري دموعي حين دمعك جامد ويلين قلبي حين قلبك قاسي ما قلت للطيف المسلم لا تعد تغشي ولا نهنهت حامل كاسي وقال ابن هاني الاندلسي الطويل الا طرقتنا والنجوم ركود وفي الحي ايقاظ ونحن هجود وقد اعجل الفجر الملمع خطوها وفي اخريات الليل منه عمود سرت عاطلا غضبي علي الذر وحده فلم يدر نحر ما دهاه وجيد فما برحت الا ومن سلك ادمعي قلاءد في لباتها وعقود الم ياتها انا كبرنا عن الصبا وانا بلينا والزمان جديد وقا-----------------------------------------------------------------------ل علي بن محمد الايادي الطويل اما انه لولا الخيال المراجع وعاص يري في النوم وهو مطاوع لاشفق واستحيا من النوم واله يري بعد روعات الهوي وهو هاجع	457	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms050	true	-2476428333571634267	72	213	384	1113	1558	300	واول من طرد الطيف- طرفة بن العبد في قوله---- فقل لخيال العامرية ينقلب اليها فاني واصل حبل من وصل وتبعه جرير فقا---------------ل طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام ----------------وهذا حدس وتخمين فانه ليس الي توقيت النوازع القلبية من سبيل ومن طر-----------------------------------------------------------------------يف الشعر في طرد الخيال قو--------------------ل ابن هانء الاندلسي -------الا طرقتنا والنجوم ركود وفي الحي ايقاظ ونحن هجود وقد اعجل الفجر الملمع خطوها وفي اخريات الليل منه عمود سرت عاطلا غضبي من الد-ر وحده فلم يدر نحر ما دهاه وجيد فما برحت الا ومن سلك ادمعي قلاءد في لباتها وعقود الم ياتها انا كبرنا عن الصبا وانا بلينا والزمان جديد ومن الشعراء من يعتذر عن النوم في بعد الحبيب باحتياله لزيارة الخيال انظر قول علي-------- الايادي------- اما انه لولا الخيال المراجع وعاص يري في النوم وهو مطاوع لاشفق واستحيا من النوم واله يري بعد روعات النوي وهو هاجع	50	-7185504465014947712	552	968.5	439	879	62.79863357543945	95	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms360	false	6663446395398430323	226	300	1206	1608	1608	300	سعيد بن حميد يعاتب بعض اخوانه الكامل---------------------------- اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تخويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث المنية والردي يوما ستصدع بيننا وتحول فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين-من لا يشكاله لدي-	360	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms059	true	4896995349263723034	38	111	199	583	1605	300	سعيد بن حميد يضع لهذا المعني صورة شعرية بقوله في النهي عن العتاب اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصي------------------------------------------------ل فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي	59	-7185504465014947712	329	615.0	267	432	76.15740966796875	60	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms007	false	2109547493224569034	273	294	1426	1537	1564	300	واحسن ايام الهوي يومك الذي تروع بالهجران فيه وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضا فاين حلاوات الرساءل والكتب	7	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms061	true	4201934254047582365	253	274	1282	1393	1522	300	واحسن ايام الهوي يومك الذي تروع بالهجران فيه وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضا فاين حلاوات الرساءل والكتب	61	-7185504465014947712	111	222.0	90	111	100.0	21	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms626	false	-5396508014625800662	175	229	882	1145	1518	300	الخفيف- انكر الناس ساطع المسك من دج لة قد اوسع المشارع طيبا فهم يح-جبون منه وما يد رون ان قد حللت منه قريبا قاسميني هذا البلاء والا فاجعلي لي من التعزي نصيبا ان بعض العتاب يدعو الي العت ب ويءذي به المحب الحبيبا واذا ما القلوب لم تضمر العط ف فلن يعطف العتاب القلوبا	626	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms062	true	-7126381280465436797	134	188	668	933	1493	300	الابيات انكر الناس ساطع المسك من دج لة قد اوسع المشارع طيبا فهمو يعجبون منه وما يدرو ن ان قد حللت منه قريبا قاسميني هذا البلاء والا فاجعلي لي من التعزي نصيبا ان بعض العتاب يدعو الي العت ب ويءذي به المحب الحبيبا واذا ما القلوب لم تضمر العط ف فلن يعطف العتاب القلوبا	62	-7185504465014947712	254	495.0	202	265	95.84906005859375	50	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms262	false	-8451998634906472987	49	98	256	529	1570	300	الطويل وقبلي ابكي كل من كان ذا هوي هتوف البواكي والديار البلاقع وهن علي الاطلال من كل جانب نواءح ما تخضل منها المدامع-- مزبرجة الاعناق نمر ظهورها مخطمة بالدر خضر رواءع-- تري طرزا بين الخوافي كانها حواشي برد زينتها الوشاءع-- ومن قطع الياقوت صيغت عيونها خواضب بالحناء منها الاصابع	262	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms068	true	2080481213693537409	142	193	755	1026	1598	300	-------وقبلي ابكي كل من كان ذا هوي هتوف البواكي والديار البلاقع وهن علي الاطلال من كل جانب نواءح ما تخضل منها المدامع 1 مزبرجة الاعناق غ-ر ظهورها مخطمة بالدر خضر رواءع 2 تري طررا بين الخوافي كانها حواشي برد زينتها الوشاءع 3 ومن قطع الياقوت صيغت عيونها خواضب بالحناء منها الاصابع	68	-7185504465014947712	263	494.5	215	279	94.2652359008789	45	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms625	false	-6539432989291926785	112	154	586	794	1534	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان ت-يقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب فيا ساكني شرقي- دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب	625	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms070	true	4846715853321089310	67	109	338	548	1538	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين ايقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب ايا ساكني اكناف دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب	70	-7185504465014947712	199	385.0	158	210	94.76190185546875	38	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms208	false	-6439661278871636488	119	175	595	861	1519	300	امسي ببغداد ظبي لست اذكره الا بكيت اذا ما ذكره خطرا ان المحب اذا شطت منازله عن الحبيب بكي او حن او ذكرا يا رب ليلي طويل بت ارقبه حتي اضاء عمود الصبح فانفجرا ما كنت احسب الا مذ عرفتكم ان المضاجع مما تنبت الابرا والليل اطول من يوم الحساب علي-عين الشجي اذا ما نومه نفرا	208	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms077	true	352652943365571720	188	245	923	1189	1423	300	امسي ببغداد ظبي لست اذكره الا بكيت اذا ما ذكره خطرا ان المحب اذا شطت منازله عن الحبيب بكي او حن او ذكرا يا رب ليل- طويل بت ارقبه حتي اضاء عمود الصبح فانفجرا ما كنت احسب الا مذ عرفتكم ان المضاجع مما ينبت الابرا والليل اطول من يوم الحساب علي عين الشجي اذا ما نومه نفرا	77	-7185504465014947712	264	517.0	208	267	98.87640380859375	55	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms487	false	6582003122043135725	264	286	1332	1439	1508	300	خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اضل النهار المستنير سبيله ام الدهر ليل كله ليس يبرح	487	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms078	true	-749588753735617585	190	211	935	1040	1491	300	خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما لعمود-- الصبح لا يتوضح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح	78	-7185504465014947712	97	186.5	76	107	90.65420532226562	19	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms488	false	-6571461000564562933	0	82	0	412	1569	300	طال هذا الليل بل طال السهر ولقد اعرف ليلي بالقصر لم يطل حتي جفاني شادن ناعم الاطراف فتان النظر لي في ليلي منه لوعة ملكت قلبي وسمعي والبصر فكان الهم شخص ماثل كلما ابصره النوم نفر وقال ايضا الوافر كان فءاده كرة تنزي حذار البين ان نفع الحذار يروعه السرار بكل شء مخافة ان يكون به السرار كان جفونه سملت بشوك فليس لنومه فيها قرار-------- اقول وليلتي تزداد طولا اما لليل بعدهم نهار جفت عيني عن التغميض حتي كان جفونها فيها قصار	488	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms078	true	-749588753735617585	95	164	443	789	1491	300	طال هذا الليل بل طال السهر ولقد اعرف ليلي بالقصر لم يطل حتي جفاني شادن ناعم الاطراف فتان النظر لي في قلبي منه لوعة ملكت قلبي وسمعي والبصر وكان الهم شخص ماثل كلما ابصره النوم نفر علي ان بشارا يتخطي هذا الحد فيجاري الشعراء ويحسب ان --------------------------------------------------------------------------ليس لليله نهار وذلك في قوله اقول وليلتي تزداد طولا اما لليل بعدهم نهار جفت عيني عن التغميض حتي كان جفونها عنها قصار	78	-7185504465014947712	273	482.0	216	420	65.0	50	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms145	false	3345171348724619863	88	204	463	1091	1565	300	البحتري الوافر اناة ايها الفلك المدار انهب ما تصرف ام جبار ستفني مثل ما تفني وتبلي كما تبلي فيدرك منك ثار تناب الناءبات اذا تناهت ويدمر في تصرفه الدمار وما اهل المنازل غير ركب مطاياهم رواح وابتكار و----يقول فيها لنا في الدهر امال طوال نرجيها واعمار قصار اما وابي بني حار بن كعب لقد طرد الزمان بهم فساروا اصاب الدهر دولة ال وهب ونال الليل منهم والنهار اعارهم رداء العز حتي تقاضاهم فردوا ما استعاروا وقد كانوا واوجههم بدور لمبصرها وايديهم بحار اخذ قوله ستفني مثل ما تفني ابو القاسم -بن هانء فقال الكامل تفني النجوم الزهر طالعة والنيران الشمس والقمر ولءن تبدت في مطالعها منظومة فلسوف تنتثر ولءن سعي الفلك المدار بها فلسوف يسلمها وينفطر	145	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms082	true	-373015419227390914	7	71	48	400	1621	300	البحتري------- اناة ايها الفلك المدار انهب ما تصرف ام جبار ستفني مثل ما تفني وتبلي كما تبلي فيدرك منك ثار تناب الناءبات اذا تناهت ويدمر في تصرفه الدمار وما اهل المنازل غير ركب مطاياهم رواح وابتكار وانظر قول ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم ابن هانء تف------------ني النجوم الزهر طالعة والنيران الشمس والقمر ولءن تبدت في مطالعها منظومة فلسوف تنتثر ولءن سعي الفلك المدار بها فلسوف يسلمها وينفطر	82	-7185504465014947712	341	642.0	278	633	53.87045669555664	59	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms402	false	-3766769926120206498	248	300	1271	1529	1529	300	العتابي وود---ع جارية له الخفيف ما غناء الحذار والاشفاق وشابيب دمعك المهراق ليس يقوي الفءاد منك علي الض- د ولا مقلتا طليح الماقي غدرات الايام منتزعات ما غنمنا من طول هذا العناق ان قضي الله ان يكون تلاق بعد ما قد ترين كان تلاق هوني ما عليك واقني حياء لست تبقين لي-	402	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms082	true	-373015419227390914	73	123	410	663	1621	300	العتابي في وداع جارية له م-------ا غناء الحذار والاشفاق وشابيب دمعك المهراق ليس يقوي الوج-د منك علي الوج د ولا مقلتا طليح الماقي غدرات الايام منتزعات ما جنينا من طول هذا العناق ان قضي الله ان يكون تلاق بعد-ما تنظ-رين كان تلاق هوني ما عليك واقني حياء لست تبقين لي	82	-7185504465014947712	236	427.0	188	263	89.73384094238281	42	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms403	false	3949450465952814005	0	54	0	293	1599	300	ولست بباق اينا قدمت صروف المنايا فالذي اخرت سريع اللحاق ويد الحادثات رهن بمرا ت من العيش مصبرات المذاق غر من ظن ان يفوت المنايا وعراها قلاءد الاعناق كم صفيين متعا باتفاق ثم صارا لغربة وافتراق قلت للفرقدين والليل ملق سود اكنافه علي الافاق ابقيا ما بقيتما سوف يرمي بين شخصيكما بسهم الفراق بينما	403	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms082	true	-373015419227390914	123	168	663	909	1621	300	ولست بباق اينا قدمت صروف المنايا فالذي اخرت سريع اللح-----------------------------------------------اق غر من ظن ان تفوت المنايا وعراها قلاءد الاعناق كم صفيين متعا باتفاق ثم صارا لغربة وافتراق قلت للفرقدين والليل ملق سود اكنافه علي الافاق ابقيا ما بقيتما سوف يرمي بين شخصيكما بسهم الفراق وانما	82	-7185504465014947712	243	477.0	198	293	82.93515014648438	42	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms405	false	8312341628687961458	84	124	435	662	1548	300	الكامل بابي كرهت النار حتي ابعدت فعلمت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك في التماع ضياءها وهبوب نفحتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها بسيالها واراكها وعرادها شركتك في كل الامور بفعلها وضياءها وصلاحها وفسادها والي هذا ينظر	405	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms082	true	-373015419227390914	197	235	1058	1278	1621	300	الحسان بابي كرهت النار حتي ابعدت فعلمت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك في التماع ضياءها وهبوب نفحتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها بسيالها واراكها وعدادها شركتك في كل الامور بفعلها وضياءها وصلاحها وفسادها ول-------ينظر	82	-7185504465014947712	214	414.0	176	227	94.27312469482422	35	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms009	false	598126498269325660	198	237	1053	1255	1589	300	الصادي وقال ابو حية النميري واسمه الهيثم بن الربيع الطويل وخبرك الواشون ان لن احبكم بلي وستور الله ذات المحارم وان دما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اصد وما الصد الذي تعلمينه عزاء بكم الا	9	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms084	true	-3126940768896674703	266	300	1389	1560	1560	300	سلوانه كقول ابي حية النميري------------------------------ وخبرك الواشون ان لن احبكم بلي وستور الله ذات المحارم وان دما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اصد وما الصد الذي تعلمينه عزاء بنا الا-	84	-7185504465014947712	162	301.0	129	202	80.1980209350586	28	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms368	false	386931684950044309	199	224	1024	1135	1528	300	ويا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تمهليه ان تقولي له مهلا كما لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا اهلا	368	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms084	true	-3126940768896674703	233	258	1235	1346	1560	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له اهلا كما لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	84	-7185504465014947712	105	204.0	80	111	94.59459686279297	21	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms157	false	5721146129017961232	196	219	985	1093	1465	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت غضوب--ا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	157	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms086	true	-6906493328099397	80	104	388	498	1474	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت 3 صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	86	-7185504465014947712	104	201.5	81	110	94.54545593261719	22	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms226	false	8647790953762036238	167	212	869	1079	1536	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كنا ذرة نذرا فاوفت وحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت-- ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت	226	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms086	true	-6906493328099397	46	117	231	556	1474	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كنا-ذرة نذرا فاوفت وحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت 1 ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت 2 كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت 3 صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت 4 اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت	86	-7185504465014947712	209	396.0	165	326	64.11042785644531	43	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms226	false	8647790953762036238	243	280	1236	1432	1536	300	وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وج---------------------------------------------------------لت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت--- واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	226	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms087	true	-8483265442314413535	17	66	77	333	1567	300	وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت واضحت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلوها ولا العين ملت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت 13 واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	87	-7185504465014947712	196	380.0	159	256	76.5625	36	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms662	false	-696909858996127397	107	197	545	1004	1557	300	مكتوب الطو---يل اذا اشرف المكروب من راس تلعة علي شعب بوان افاق من الكرب والهاه بطن كالحرير لطافة ومطرد يجري من البارد العذب وطيب-------- رياض في بلاد مريعة واغصان اشجار جناها علي قرب يدير علينا الكاس من لو لحظته بعينك ما لمت المحبين في الحب فبالله يا ريح الشمال تحملي الي شعب بوان سلام فتي صب قال ابو العباس فاخبرت سليمان بن وهب بما رايت فقال وقد رايت تحت هذه الابيات الخفيف--------- ليت شعري عن الذين ترك-نا خلفنا بالعراق هل -ذكرونا ام يكون المدي تطاول حتي قدم العهد بيننا فنسونا	662	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms091	true	7167651811424727880	46	117	222	581	1517	300	مكتوبا بخط جليل اذا اشرف المكروب من راس تلعة علي شعب بوان افاق من الكرب والهاه بطن كالحريرة مسه- ومطرد يجري من البارد العذب وطيب ثمار في رياض اريض--------ة واغصان اشجار جناها علي قر----------------------------------------------------------ب فبالله يا ريح الجنوب تحملي الي شعب بوان سلام فتي صب واذا------------------------------------------------------ تحت ذلك الخط الجليل بخط ادق منه ليت شعري عن الذين تركتنا خلفنا بالعراق هل يذكرونا ام لعل- المدي تطاول حتي قدم العهد بيننا فنسونا	91	-7185504465014947712	299	499.0	237	481	62.16216278076172	51	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms042	false	-3680552707672147226	203	300	1049	1565	1565	300	عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي كذبا عليها قالت سكينة والدموع ذوارف تجري علي الخدين والجلباب ليت المغيري الذي لم اجزه فيما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي خبرت ما قالت فبت كانما يرمي الحشا بنوافذ النشاب اسكين ما ماء الفرات وطيبه مني علي ظما وفقد شراب بالذ منك وان نايت وقلما ترعي النساء امانة الغياب ان تبذلي لي ناءلا اشفي به داء الفءاد فقد اطلت عذابي وعصيت فيك اقاربي وتقطعت بيني وبينهم عري الاسباب فتركتني لا بالوصال ممتعا منهم ولا اسعفتني بثواب فقعدت كالمهريق فضلة ماءه-	42	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms101	true	-8356803088722698823	4	99	18	523	1507	300	عمر------------ بن ابي ربيعة في سكينة بنت الحسين قالت سكينة والدموع ذوارف تجري علي الخدين والجلباب ليت المغيري الذي لم اجزه فيما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي خبرت ما قالت فبت كانما يرمي الحشا بنوافذ النشاب اسكين ما ماء الفرات وبرده مني علي ظما وفقد شراب بالذ منك وان نايت وقلما يرعي النساء امانة الغياب ان تبذلي لي ناءلا اشفي به سقم الفءاد فقد اطلت عذابي وعصيت فيك اقاربي فتقطعت بيني وبينهم عري الاسباب فتركتني لا بالوصال ممسكا منهم ولا اسعفتني بثواب فقعدت كالمهريق فضلة ماءه	101	-7185504465014947712	476	916.0	384	517	92.06963348388672	85	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms631	false	-4095002389909152311	0	32	0	169	1646	300	وحبك شاغله كريم يميت السر حتي كانه اذا استخبروه عن حديثك جاهله يود بان يمسي عليلا لعلها اذا سمعت عنه بشكوي تراسله ويرتاح للمعروف في طلب العلا لتحمد يوما عند ليلي شماءله	631	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms102	true	826921333706028483	170	202	862	1025	1503	300	وحبك شاغله كريم يميت السر حتي كانه اذا حدث---وه عن حديثك جاهله يود بان يمسي سقيما لعلها اذا سمعت عنه بشكوي تراسله ويجهد- للمعروف في طلب العلا لتحمد يوما عند عز-- شماءله	102	-7185504465014947712	152	276.5	120	169	89.94082641601562	28	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms008	false	-5677602154856599303	1	62	7	314	1559	300	راحتي في مقالة العذال وشفاءي في قيلهم بعد قال لا يطيب الهوي ولا يحسن ال حب لصب الا بخمس خصال بسماع الاذي وعذل نصيح وعتاب وهجرة وتقال وقا-ل بعض المحدثين الكامل----------- لولا اطراد الصيد لم تك لذة فتطاردي لي في الوصال قليلا هذا الشراب اخو الحياة وما-له من لذة حتي يصيب غليلا وقال اخر الطويل دع الصب يصلي بالاذي من حبيبه	8	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms107	true	-1266553255604920291	235	300	1208	1527	1527	300	راحتي في مقالة العذال وشفاءي في قيلهم بعد قال لا يطيب الهوي ولا يحسن الح ب لصب الا بخمس خصال بسماع الاذي وعذل نصيح وعتاب وهجرة وتقال ويعلل بعضهم جمال الظلم في الحب بقوله لولا اطراد الصيد لم تك لذة فتطاردي لي في الوصال قليلا هذا الشراب اخو الحياة وما له من لذة حتي يصيب غليلا ومثله قول الاخر دع الصب يصلي بالاذي من حبيبه-	107	-7185504465014947712	274	504.5	219	320	85.625	53	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms008	false	-5677602154856599303	62	121	314	595	1559	300	فان الاذي ممن تحب سرور غبار قطيع الشاء في عين ذءبها اذا ما تلا اثارهن ذرور وانشد الاصمعي لجميل بن معمر العذري البسيط لا خير في الحب وقفا لا تحركه عواض- الياس او يرتاحه الطمع لو كان لي صبرها او عندها جزعي لكنت املك ما اتي وما ادع اذا دعا باسمها داع ليحزنني كادت له شعبة من مهجتي تقع	8	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms108	true	-7239409103109059983	0	54	0	254	1468	300	فان الاذي ممن تحب سرور غبار قطيع الشاء في عين ذءبها اذا ما تلا اثارهن ذرور وانشد الاصمعي---------------------------- لا خير في الحب وقفا لا تحركه عوامل الياس او يقتاده الطمع لو كان لي صبرها او عندها جزعي لكنت املك ما اتي وما ادع اذا دعا باسمها داع ليحزنني كادت له شعبة من مهجتي تقع	108	-7185504465014947712	250	483.0	196	282	88.65248107910156	51	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms141	false	-7448350091298824203	259	300	1384	1592	1592	300	ابي حية وهو القاءل الطويل رمتني وستر الله بيني وبينها عشية -احجار الكناس رميم رميم التي قالت لجارات بيتها ضمنت لكم ا--لا يزال يهيم الا رب يوم رم---تني رميتها ولكن عهدي بالنضار قديم فيا عجبا من قاتل لي اوده اشاط دمي-	141	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms108	true	-7239409103109059983	74	115	345	550	1468	300	ابي حية النميري رم----------تني وستر الله بيني وبينها ونحن باكناف الحجاز رميم رميم التي قالت لجارات بيتها ضمنت لكم ان لا يزال يهيم الا رب يوم لو رمتني رميتها ولكن عهدي بالنضال قديم فيا عجبا من قاتل لي اوده اشاط دمي	108	-7185504465014947712	175	315.5	138	215	81.39534759521484	32	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms113	false	7209413966845372337	8	50	39	252	1555	300	جنان تسبني ذكرت بخير وتزعم انني رجل خبيث وان مودتي كذب ومين واني للذي تطوي بثوث وليس كذا ولا رد عليها ولكن الملول هو النكوث ولي قلب ينازعني اليها وشوق بين اضلاعي حثيث رات كلفي بها وقديم وجدي فملتني كذا كان الحديث	113	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms109	true	6604790197915612900	255	297	1268	1481	1493	300	جنان تسبني ذكرت بخير وتزعم انني رجل خبيث وان مودتي كذب ومين واني للذي اهوي بثوث وليس كذا ولا رد عليها ولكن الملول هو النكوث ولي قلب ينازعني اليها وشوق بين اضلاعي حثيث رات كلفي بها ودوام عهدي فملتني كذا كان الحديث	109	-7185504465014947712	206	405.0	164	213	96.71361541748047	39	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms267	false	-7113747162003621785	253	300	1293	1538	1538	300	العذاب ومن شعر بشار في الغزل الخفيف ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني من ريق بيضاء رود ان داءي الصدي وان شفاءي شربة من رضاب ثغر برود عندها الصبر عن لقاءي وعندي زفرات ياكلن قلب الجليد ولها مبسم كغر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من-	267	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms109	true	6604790197915612900	187	223	921	1103	1493	300	الصدود كما قال بشار 1-------------- ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني من ريق بيضاء رود ان داءي الصدي وان دواءي شربة من رضاب ثغر برو--------------------------------------------------د ولها مبسم كغر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من	109	-7185504465014947712	169	297.5	134	246	68.69918823242188	30	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms307	false	-2367824238812111209	58	98	275	480	1508	300	رايت غرابا ساقطا فوق بانة ينتف اعلي ريشه ويطايره فقلت ولو اني اشاء زجرته-بنفسي للنهدي هل انت زاجره فقال غراب لاغتراب من النوي وفي البان بين من حبيب تجاوره فما اعيف النهدي لا در دره وازجره للطير لا عز ناصره	307	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms112	true	2478919653818260272	210	251	1053	1259	1493	300	رايت غرابا ساقطا فوق بانة ينتف اعلي ريشه ويطايره فقلت ولو اني اشاء زجرته بنفسي للنهدي هل انت زاجره فقال غراب لاغتراب من النوي وفي البان بين من حبيب تجاوره فما اعيف النهدي لا در دره وازجره للطير لا عز ناصره	112	-7185504465014947712	205	405.0	165	206	99.51456451416016	41	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms307	false	-2367824238812111209	199	234	1012	1172	1508	300	ابو الشيص فقال مجزوء الرجز ما فرق الاحباب بع د الله الا الابل والناس يلحون غرا ب البين لما جهلوا وما علي ظهر غرا ب البين تطوي الرحل ولا اذا صاح غرا ب في الديار	307	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms112	true	2478919653818260272	268	300	1351	1493	1493	300	ابي الشيص----------------- ما فرق الاحباب بع د الله الا الابل والناس يلحون غرا ب البين لما جهلوا وما علي ظهر غرا ب البين تطوي الرحل ولا اذا صاح غرا ب في الديار-	112	-7185504465014947712	141	267.0	110	160	88.125	29	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms132	false	-2325067595496494605	162	190	820	955	1541	300	بعض المحدثين البسيط كم استراح الي صبر فلم يرح صب اليكم من الاشواق في ترح تركتم قلبه من حزن فرقتكم لو يرزق الوصل لم يقدر علي الفرح وقال	132	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms113	true	6944444549234517452	254	281	1329	1456	1548	300	بعض الشعراء-------- كم استراح الي صبر فلم يرح صب اليكم من الاشواق في ترح تركتم قلبه من حزن فرقتكم لو يرزق الوصل لم يقدر علي الفرح وقال	113	-7185504465014947712	122	230.5	95	135	90.37036895751953	26	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms384	false	1308879129167156232	128	203	682	1034	1544	300	الطويل تقضت لبانات وجد رحيل ولم يشف من اهل الصفاء غليل ومدت اكف للوداع فصافحت وفاضت عيون للفراق تسيل ولا بد للالاف من فيض عبرة اذا ما خليل بان عنه خليل فكم من دم--- طل يوم تحملت اوانس لا يودي لهن قتيل غداة جعلت الصبر شيءا نسيته واعولت لو اجدي علي عويل ولم انس منها نظرة هاج لي بها هوي منه باد ظاهر ودخيل كما نظرت حوراء في ظل سدرة دعاها الي ظل الكناس مقيل	384	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms114	true	6501343661000701515	27	103	126	481	1422	300	الجميل تقضت لبانات وجد رحيل ولم يشف من اهل الصفاء غليل ومدت اكف للوداع فصافحت وفاضت عيون للفراق تسيل ولا بد للالاف من فيض عبرة اذا ما خليل بان عنه خليل فكم من دم قد طل يوم تحملت اوانس لا يودي لهن قتيل غداة جعلت الصبر شيءا نسيته واعولت لو اجدي علي عويل ولم انس منها نظرة هاج لي بها هوي منه باد ظاهر ودخيل كما نظرت حوراء في ظل سدرة دعاها الي ظل الكناس مقيل	114	-7185504465014947712	350	692.0	275	355	98.591552734375	74	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms142	false	3395070477928913351	109	159	581	850	1606	300	السلمي الطويل وما لي لا اعطي الشباب نصيبه وغصناه يهتزان في عوده الرطب رايت الليالي ينتهبن شبيبتي فاسرعت باللذات في ذلك النهب فان- بنات الدهر يخلسن لذتي فقد جزن سلمي وانتهين الي حربي وقد حولت حالي الليالي واسرجت علي الراس امثال الفتيل من العطب وموت الفتي خير له من حياته	142	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms115	true	-7613189873328534274	250	300	1257	1526	1526	300	الهرم والمشيب وما لي لا اعطي الشباب نصيبه وغصناه يهتزان في عوده الرطب رايت الليالي ينتهبن شبيبتي فاسرعت باللذات في ذلك النهب رايت بنات الدهر يخلسن لذتي لقد حزن سلمي وانتهين الي حربي وقد حولت حالي الليالي واسرجت علي الراس امثال الفتيل من العطب وموت الفتي خير له من حياته-	115	-7185504465014947712	257	493.0	209	270	95.18518829345703	44	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms142	false	3395070477928913351	23	52	120	288	1606	300	الطويل هل الادم كالارام والزهر كالدمي معاودتي ايامهن الصوالح زمان سلاحي بينهن شبيبتي لها ساءف من حسنهن ورامح فاقسمن لا يسقينني قطر مزنة لشيبي ولو سالت بهن الاباطح وقال	142	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms116	true	5137512567208475099	14	43	63	231	1529	300	المشيب هل الادم كالارام والدهر كالدمي معاودتي ايامهن الصوالح زمان سلاحي بينهن شبيبتي لها ساءق من حسنهن ورامح واقسمن لا يسقينني قطر مذنة لشيبي ولو سالت بهن الاباطح وكان	116	-7185504465014947712	159	309.0	130	168	94.64286041259766	23	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms421	false	-5116459756191964381	183	288	967	1467	1525	300	ما تنقضي حسرة---- ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني بغر-ته خطوب دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غر-ته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع تعجبت ان رات اسراب دمعته في حلبة الخد اجراها حشي وجع اصبحت لم تطعمي ثكل الشباب ولم تشجي بغصته فالعذر لا يقع لا الحين فتاتي غير كاذبة عين ال-كذوب فما في ودكم طمع ما واجه الشيب من عيب وان ومق----ت الا لها نبوة عنه ومرتدع اني لمعترف ما في من ارب عند الحسان فما ل---لنفس تنخدع قد كدت تقضي علي فوت الشباب اسي لولا تعزيك ان الامر منقطع و-ذكر ا--ن الرشيد لما سمع هذا	421	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms116	true	5137512567208475099	63	168	349	856	1529	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب ونابتني بفرقته خطوب دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه قيمته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع تعجبت ان رات اسراب دمعته في حلبة الخد اجراها حشا وجع اصبحت لم تطعمي ثكل الشباب ولم تشجي بغصته والعذر لا يقع لا الحين فتاتي غير كاذبة عين المكذوب فما في ودكم طمع ما بالشبيبة من ------وان وان رفعت الا لها نبوة عنه ومرتدع اني لمعترف ما في من ارب عند الحسان فما في النفس منخدع قد كدت تقضي علي فوت الشباب اسي لولا اعزيك ان الامر منقطع ويذكرون ان الرشيد---- سمع هذا	116	-7185504465014947712	465	866.5	366	517	89.94197082519531	86	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms113	false	7209413966845372337	187	213	974	1120	1555	300	فءادي اسير لا يفك ومهجتي تفيض واحزاني عليك تطول ولي مقلة قرحي لطول اشتياقها اليك واجفاني عليك همول فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل	113	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms123	true	-6959753848771375361	128	154	643	789	1519	300	فءادي اسير لا يفك ومهجتي تفيض واحزاني عليك تطول ولي مقلة قرحي لطول اشتياقها اليك واجفاني عليك همول فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل	123	-7185504465014947712	146	292.0	120	146	100.0	26	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms565	false	-311230478776170076	130	263	685	1346	1533	300	الطويل- عقيلية اما ملاث ازارها فوعث واما خصرها فبتيل تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل -------------------------------------------------فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل ويا من كتمنا حبه لم يطع له عدو ولم يءمن عليه دخيل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل وان عناء النفس ما دمت هكذاعنود النوي محجوبة لطويل اراجعة قلبي علي فراءح مع الركب لم يكتب عليك قتيل فلا تحملي وزري وانت ضعيفة فحمل دمي يوم الحساب ثقيل فيا جنة الدنيا ويا منتهي المني ويا نور عيني هل اليك سبي---------------------------------------------------------------------------------------------------ل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	565	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms123	true	-6959753848771375361	66	176	332	886	1519	300	الطثرية عقيلية اما ملاث ازارها فدعص واما خصرها فبتيل تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل ويا من كتمنا حبه لم يطع به عدو ولم يءمن عليه دخيل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل فءادي اسير لا يفك ومهجتي تفيض واحزاني عليك تطول ولي مقلة قرحي لطول اشتياقها اليك واجفاني عليك همول فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	123	-7185504465014947712	399	775.0	317	810	49.25925827026367	78	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms262	false	-8451998634906472987	220	268	1161	1412	1570	300	وقال اعرابي من بني عقيل الطويل احن الي ارض الحجاز وحاجتي خيام بنجد دونها الطرف يقصر وما نظري نحو الحجاز بنافعي فتيلا ولكني علي ذاك انظر افي كل يوم نظرة ثم عبرة لعينيك يجري ماءها يتحدر متي يستريح القلب اما مجاور حزين واما نازح يتذكر وقال اعرابي الطويل	262	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms127	true	8305514179660138062	78	126	431	673	1553	300	وقال اعرابي من بني عق-------يل احن الي ارض الحجاز وحاجتي خيام بنجد دونها الطرف يقصر وما نظري نحو الحجاز بنافعي بشء-- ولكني علي ذاك انظر افي كل يوم نظرة ثم عبرة لعينيك يجري ماءها يتحدر متي يستريح القلب اما مجاور حزين واما نازح يتذكر وقال اخر في الحنين	127	-7185504465014947712	233	448.5	186	251	92.82868194580078	43	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms225	false	3987013035055399942	3	37	18	183	1519	300	تمنيت من حبي علية اننا علي رمث في البحر ليس لنا وفر علي داءم لا يعبر الفلك موجه ومن دوننا الاهوال واللجج الخضر فنقضي هم النفس في غير رقبة ويغرق من نخشي نميمته البحر	225	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms132	true	-3613827749704088559	40	74	202	367	1530	300	تمنيت من حبي علية اننا علي رمث في البحر ليس لنا وفر علي داءم لا يعبر الفلك موجه ومن دوننا الاهوال واللجج الخضر فنقضي هم النفس في غير رقبة ويغرق من نخشي نميمته البحر	132	-7185504465014947712	165	330.0	131	165	100.0	34	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms651	false	-8199082057556955045	41	72	204	351	1575	300	بدا لي الهجر منها ما علي هجرها صبر واني لا ادري اذا النفس اشرفت علي هجرها ما يبلغن بي الهج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الاحزان موعدك الحشر	651	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms132	true	-3613827749704088559	0	96	0	479	1530	300	بدا لي الهجر منها ما علي هجرها صبر واني لا ادري اذا النفس اشرفت علي هجرها ما يبلغن بي الهجر تكاد يدي تندي اذا ما لمستها وينبت في اطرافها الورق النضر واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطر تمنيت من حبي علية اننا علي رمث في البحر ليس لنا وفر علي داءم لا يعبر الفلك موجه ومن دوننا الاهوال واللجج الخضر فنقضي هم النفس في غير رقبة ويغرق من نخشي نميمته البحر عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام- موعدك الحشر	132	-7185504465014947712	143	269.0	112	480	29.79166603088379	29	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms118	false	3953954023515371897	143	186	757	980	1624	300	ابن الرومي الطويل اعانقه والنفس بعد مشوقة اليه وهل بعد العناق تداني والثم فاه كي تزول حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان ولم يك مقدار الذي بي من الهوي ليرويه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان يري الروحان يمتزجان	118	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms134	true	8339502959745132715	150	192	766	981	1516	300	ابن الرومي------- اعانقه والنفس بعد مشوقة اليه وهل بعد العناق تدان- والثم فاه كي تزول حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان ولم يك مقدار الذي بي من الجوي ليرويه ما تلثم الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان يري الروحين يمتزجان	134	-7185504465014947712	210	404.0	168	223	94.17040252685547	37	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms208	false	-6439661278871636488	73	118	384	588	1519	300	قل لمن لست اسمي بابي انت وامي بابي انت لقد اص بحت من اكبر همي ولقد قلت لاهلي اذ اذاب الحب لحمي وارادوا لي طبيبا فاكتفوا مني بعلمي من يكن يجهل ما ال قي فان الحب سقمي ان روحي لببغدا د وفي الكوفة جسمي وقوله	208	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms135	true	-2849598137960185260	47	92	236	439	1503	300	قل لمن لست اسمي بابي انت وامي بابي انت لقد اصبح ت من اكبر همي ولقد قلت لاهلي اذ اذاب الحب لحمي وارادوا لي طبيبا فاكتفوا مني بعلمي من يكن يجهل ما ال قي فان الحب سقمي ان روحي ل-بغدا د وفي الكوفة جسمي القلب	135	-7185504465014947712	196	380.0	152	204	96.07843017578125	42	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms428	false	-7097772660178257344	55	235	258	1172	1488	300	تحيرت في امري واني لواقف اجيل وجوه الراي فيك وما ادري ااعزم عزم الياس فالموت راحة ام اقنع بالاعراض والنظر الشزر واني وان اعرضت عنك لمنطو علي حرق بين الجوانح والصدر اذا هاج شوقي مثلتك لي المني فالقاك ما بيني وبينك في ستر فديت---ك لم اصبر ولي فيك حيلة ولكن دعاني الياس فيك الي الصبر تصبرت مغلوبا واني لموجع كما -صبر الظمان في البلد القفر وقال الوافر عتبت عليك في قطع العتاب فما عطفتك السنة العتاب وفيما صرت تظهر لي دليل علي عتب الضمير المستراب وما خطرت دواعي الشوق الا هززت اليك اجنحة التصابي وقال ايضا الطويل ضحكت ولو تدرين ما بي من الهوي بكيت لمحزون الفءاد كءيب لمن لم ترح عيناه من فيض عبرة ولا قلبه من زفرة ونحيب لمستانس بالهم في دار وحشة غريب الهوي باك لكل غريب الا بابي العيش الذي بان فانقضي وما كان من حسن هناك وط---------------------------------------------------يب ليالي يدعونا الصبا فنجيبه وناخذ من لذاته بنصيب نردد مستور الاحاديث بيننا علي غفلة من كاشح ورقيب الي ان جري صرف الحوادث في الهوي فبدل منها مشهد بمغيب----------------------------------------------------------------- وله مذهب استفرغ فيه اكثر شعره -صنت الكتاب عن ذكره	428	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms136	true	-396981991941595681	119	288	568	1412	1473	300	تحيرت في امري واني لواقف اجيل وجوه الراي فيك وما ادري ااعزم عزم الياس فالموت راحة او اقنع بالاعراض والنظر الشزر واني وان اعرضت عنك لمنطو علي حرق بين الجوانب والصدر اذا هاج شوقي مثلتك لي المني فالقاك ما بيني وبينك في السر فمن ذاك لم اصبر ولي فيك حيلة ولكن دعاني الياس منك الي الصبر تصبرت مغلوبا واني لموجع كما يصبر الظمان في البلد القفر وراشد بن ارشد هذا هو الذي يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ضحكت ولو تدرين ما بي من الهوي بكيت لمحزون الفءاد كءيب لمن لم ترح عيناه من فيض عبرة ولا قلبه من زفرة ونحيب لمستانس بالهم في دار وحشة غريب الهوي باك لكل غريب الا بابي العيش الذي بان وانقضي وما كان من حسن هناك وطيب وترداد مستور الاحاديث بيننا علي غفلة من كاشح ورقيب ليالي يدعونا الصبا فنجيبه وناخذ من لذاته بنصي-------------------------------------------------ب الي ان جري صرف الحوادث في الهوي فبدل من-ا مشهد بمغيب وقد ضاع شعر هذا الشاعر المجيد وحرمنا منه صاحب زهر الاداب حين قال وله مذهب استفرغ فيه اكثر شعره وصنت الكتاب عن ذكره	136	-7185504465014947712	684	1289.5	545	1035	66.08695983886719	128	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms651	false	-8199082057556955045	17	49	89	239	1575	300	هذا المعن----------ي قول ابي صخر الهذلي الطويل ويمنعني من بعض انكار- ظلمها اذا ظلمت يوما وان كان لي عذر مخافة اني قد علمت لءن بدا لي الهجر منها ما علي هجرها صبر	651	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms137	true	1399633690597364339	231	265	1182	1336	1515	300	هذا المعني من قبل في قول ابي صخر الهذلي------- ويمنعني من بعض انكاري ظلمها اذا ظلمت يوما وان كان لي عذر مخافة اني قد علمت لءن بدا لي الهجر منها ما علي هجرها صبر	137	-7185504465014947712	143	264.0	112	161	88.81987762451172	28	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms112	false	1294004012575778284	80	175	406	882	1486	300	ابو نواس الوافر احب اللوم فيها ليس الا لترداد اسمها فيها الام ويدخل حبها في كل قلب مداخل لا تغلغلها المدام ومنه قول المتنبي الطويل وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وقال بعض المحدثين الكامل ما زلت تغويني وتطلب خلتي حتي حللت بحيث حل شرابي ثم انصرفت بغير جزم كان لي ما هكذا الاحباب للاحباب اخذ ابو نواس قوله احب اللوم فيها البيت من قول ابي محمد ابن ابي امية الطويل وحدثني عن مجلس كنت زينه رسول امين والنساء شهود فقلت له رد الحديث الذي مضي وذكرك من بين الحديث اريد	112	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms140	true	-2572698114987390469	100	148	512	748	1480	300	ابو ن------وا-س احب اللوم فيها ليس الا لترداد اسمها فيما الام ويدخل حبها في كل قلب مداخل لا تغلغلها المدام وفي ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا المعني يقول------------------------------------------------------ محمد -بن ابي امية------- وحدثني عن مجلس كنت زينه رسول امين والنساء شهود فقلت له رد الحديث الذي مضي وذكرك من بين الحديث اريد	140	-7185504465014947712	221	391.5	175	476	46.42856979370117	40	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms115	false	-8296630427169047946	150	188	767	968	1542	300	وما صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يخشين العصي حواني كواعب لم يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني باكثر مني غلة وصبابة اليك ولكن العدو عراني	115	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms140	true	-2572698114987390469	20	58	100	301	1480	300	وما صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يخشين العصي حواني حواءم لم يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني باكثر مني غلة وصبابة اليك ولكن العدو عراني	140	-7185504465014947712	198	393.0	160	201	98.50746154785156	37	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms127	false	-4107142672322941688	256	297	1338	1541	1551	300	باكثر مني لوعة وصبابة الي الورد الا انني اتجمل وقال ابو حية النميري الطويل------------- كفي حزنا اني اري الماء معرضا لعيني ولكن لا سبيل الي الورد وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكف اعز الناس كلهم عندي قال ابن المقفع كان	127	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms140	true	-2572698114987390469	50	92	258	468	1480	300	باكثر مني غل-ة وصبابة اليك ولكن العدو عراني--- وقال ابو حية النميري او العباس بن الاحنف كفي حزنا اني اري الماء باديا لعيني ولكن لا سبيل الي الورد وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكف اعز الناس كلهم عندي --حلاوة الملام ومن	140	-7185504465014947712	162	269.5	125	216	75.0	29	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms101	false	5612798466507515984	0	88	0	427	1504	300	وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر وقال اخر الطويل اما والذي لو شاء لم يخلق الهوي لءن غبت عن عيني فما غبت عن قلبي ترينيك عين الوهم حتي كانني اناجيك من قرب وان لم تكن قربي وقال ابو عثمان سعيد بن الحسن الناجم الطويل لءن كان عن عيني احمد غاءبا فما هو عن عين الضمير بغاءب له صورة في القلب لم يقصها النوي ولم تتخطفها اكف النواءب اذا ساءني منه- شحوط مزاره وضاقت بقلبي في نواه مذاهبي عطفت علي شخص له غير نازح محلته بين الحشا والتراءب	101	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms141	true	6436727382021252876	165	248	803	1202	1470	300	وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر وقال اخر------- اما والذي لو شاء لم يخلق الهوي لءن غبت عن عيني -ما غبت عن قلبي ترينيك عين الوهم حتي كانني اناجيك من قرب وان لم تكن قربي وقال ابو عثمان-------------- الناجم -------لءن كان من عيني احمد غاءبا فما هو عن عين الضمير بغاءب له صورة في القلب لم يقصها النوي ولم تتخطفها اكف النواءب اذا ساءني يوما شحوط مزاره وضاقت بقلبي في نواه مذاهبي عطفت علي شخص له غير نازح محلته بين الحشا والتراءب	141	-7185504465014947712	394	749.0	311	428	92.05607604980469	77	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms326	false	-7199652678498375120	65	108	332	553	1539	300	الطويل وليل وصلنا بين قطريه بالسري وقد جد شوق مطمع في وصالك اربت علينا من دجاه حنادس اعدن الطريق النهج وعر المسالك فناديت يا اسماء باسمك فانجلت واسفر منها كل اسود حالك بنا انت من هاد نجونا بذكره وقد نشبت فينا اكف المهالك	326	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms141	true	6436727382021252876	257	300	1250	1470	1470	300	الحبيب وليل وصلنا بين قطريه بالسري وقد جد شوق مطمع في وصالك اطلت علينا من دجاه حنادس اعدن الطريق النهج وعر المسالك فناديت يا اسماء باسمك فانجلت واسفر منها كل اسود حالك بنا انت من هاد نجونا بذكره وقد نشبت فينا اكف المهالك-	141	-7185504465014947712	215	420.0	173	221	97.28506469726562	40	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms327	false	-3013365040555203150	126	159	646	824	1570	300	اسحاق الموصلي البسيط صب يحث مطاياه بذكركم وليس ينساكم ان حل او سارا لو يستطيع طوي الايام نحوكم حتي يبيع بعمر القرب اعمارا يرجو النجاة من البلوي بقربكم والقرب يلهب في احشاءه --نارا	327	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms142	true	5855873394975177848	14	46	77	250	1539	300	اسحاق الموصلي------- صب يحث مطاياه بذكركم وليس ينساكم ان حل او سارا لو يستطيع طوي الايام نحوكم حتي يبيع بعمر القرب اعمارا يرجو النجاة من البلوي بقربكم والقرب يلهب في احشاءه النارا	142	-7185504465014947712	171	328.5	139	180	95.0	30	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms155	false	-8871476451490039566	159	181	795	904	1508	300	يا ام عمران ما زالت وما برحت بنا الصبابة حتي مسنا الشفق القلب تاق اليكم كي يلاقيكم كما يتوق الي منجاته الغرق	155	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms149	true	-4368750090497748423	245	267	1290	1399	1559	300	يا ام عمران ما زالت وما برحت بنا الصبابة حتي مسنا الشفق القلب تاق اليكم كي يلاقيكم كما يتوق الي منجاته الغرق	149	-7185504465014947712	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms675	false	7412898230628261095	258	300	1340	1566	1566	300	ابراهيم بن العباس انشده لنفسه الطويل وعلمتني كيف الهوي وجهلته وعلمكم صبري علي ظلمكم ظلمي واعلم ما-لي عندكم فيردني هواي الي جهلي فارجع من علمي فقلت اسبقك الي هذا احد فقال العباس بن الاحنف بقوله الطويل------- تجنب يرتاد السلو فلم يجد له-	675	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms150	true	3161890109058874610	229	265	1202	1390	1555	300	ابراهيم بن العباس -------------------وعلمتني كيف الهوي وجهلته وعلمكم صبري علي ظلمكم ظلمي واعلم ما لي عندكم فيردني هواي الي جهلي فارجع عن علمي ويقول اب----------------------------ن الاحنف في الياس من السلوان تجنب يرتاد السلو فلم يجد له	150	-7185504465014947712	160	263.5	130	235	68.0851058959961	28	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms676	false	4649203903693875212	0	55	0	265	1508	300	عنك في الارض العريضة مذهبا فعاد الي ان راجع الوصل صاغرا وعاد الي ما تشتهين واعتبا قال الصولي واظن ان ابن ابي سعيد غلط في هذه الرواية لان الاشبه بقول ابن العباس فعاد الي ان راجع الوصل صاغرا قوله البسيط كم قد تجرعت من غيظ ومن حزن اذا تجدد حزن هون الماضي وكم سخطت وما	676	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms150	true	3161890109058874610	265	300	1390	1555	1555	300	عنك في الارض العريضة مذهبا فعاد الي ان راجع الوصل صاغرا وعاد الي ما تشتهين واعتبا ويقول من كلمة ثانية--------------------------------------------------------------------------------------------------- كم قد تجرعت من غيظ ومن حرق اذا تجدد حزن هون الماضي وكم سخطت وما-	150	-7185504465014947712	144	261.5	113	265	54.339622497558594	29	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms011	false	2888673836701857552	15	115	72	574	1534	300	كثير بن عبد ال--رحمن----- الطويل الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال قاتل الله ابا صخر يزعم انها عصا ويعتذر بانها خيزرانة ولو قال عصا مخ او عصا زبد لكان قد هجنها مع ذكر العصا هلا قال كما قلت الوافر ودعجاء المحاجر من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لحاجتها تثنت كان عظامها من خيزران وبعد قول كثير الا انما ليلي عصا خيزرانة الطويل تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن عليك شجي في الصدر حين تبين وان هي اعطتك الليان فانها لاخر من خلانها ستلين وان حلفت لا ينقض الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين وقال	11	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms151	true	-7524934130814281755	143	190	738	975	1527	300	كثير ----في السخر من عهود النساء الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمتع بها ما ساعفتك ولا تكن عليك شجا في الحلق حين تبين وان هي اعطتك الليان فانها لاخر من خلانها ستلين وان حلفت لا ينقض الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين وقال	151	-7185504465014947712	218	393.5	173	509	42.82907485961914	39	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms109	false	-4761960550865895151	116	184	596	961	1582	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها فيك الذي زعمت بها وكلاكما ابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذن لاظلها فاذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا وقال لعلها	109	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms151	true	-7524934130814281755	36	66	184	346	1527	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها حجب-----------------------------------------------ت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها واذا وجدت --لها	151	-7185504465014947712	153	282.5	123	365	41.917808532714844	25	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms676	false	4649203903693875212	55	86	265	420	1508	300	باليتم سخطي حتي رجعت بقلب ساخط راضي وانشد له الطويل------------- لمن لا اري اعرضت عن كل من اري وصرت علي قلبي رقيبا لقاتله ادافعه عن سلوة وارده حياء- الي اوصابه وبلابلمه	676	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms151	true	-7524934130814281755	0	33	0	168	1527	300	باليتم سخطي حتي رجعت بقلب ساخط راضي ويقول ايضا ابراهيم بن العباس لمن لا اري اعرضت عن كل من اري وصرت علي قلبي رقيبا لقاتله ادافعه عن سلوة وارده حنينا الي اوصابه وبلابله -	151	-7185504465014947712	137	254.0	108	169	81.0650863647461	26	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms222	false	-8212294772740099693	274	300	1528	1659	1659	300	ما للحسان مسيءات بنا ولنا الي المسيءات طول الدهر تحنان فان يبحن بعهد قلن معذرة انا نسينا وفي النسوان نسي--------------------------------------------------------ان لا نلزم الذكر انا لم نسم-	222	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms152	true	-3582989252794098275	109	144	571	759	1558	300	ما للحسان مسيءات بنا ولنا الي المسيءات طول الدهر تحنان وان تبعن بعهد قلن معذرة انا نسينا وفي النسوان نسيان يكفي مطالبنا بالذكر ناهية ان اسمنا الغالب المشهور نسوان لا نلزم الذكر انا لم نسم	152	-7185504465014947712	128	245.0	103	188	68.0851058959961	23	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK009230-ara1.ms336	false	-2593490769605455656	54	174	268	867	1487	300	المتوكل---- ان ينادمه الحسين بن الضحاك الخليع البصري وان يري ما بقي من ظرفه وشهوته لما كان عليه فاحضره وقد كبر وضعف فسقاه حتي سكر وقال لخادمه شفيع اسقه فسقاه وحياه بوردة وكانت علي شفيع اثواب------ فمد الحسين يده الي درع شفيع فقال المتوكل اتخمش غلامي بحضرتي -كيف لو خلوت به ما احوجك يا حسين الي ادب وكان المتوكل غمز شفيعا علي العبث به فقال --حسين--- سيدي اريد دواة وقرطاسا فامر له بهما فكتب الطويل وكالوردة البيضاء حيا باحمر من الورد يسعي قي قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بكفيه يستدعي الخلي الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله عيشا لم انم فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد	336	2064049792205304378	Hindawi092480708-ara1.ms154	true	7324617356144041141	78	197	404	994	1529	300	المتوكل احب ان ينادمه الحسين بن الضحاك ل-----------------يري ما بقي من ظرفه وشهوته لما كان عليه فاحضره وقد كبر وضعف فسقاه حتي سكر وقال لخادمه شفيع اسقه فسقاه وحياه بوردة وكانت علي شفيع اثواب موردة فمد الحسين يده الي درع شفيع فقال المتوكل اتجس- غلامي بحضرتي فكيف لو خلوت به ما احوجك يا حسين الي ادب وكان المتوكل غمز شفيعا علي العبث به فقال الحسين يا سيدي اريد دواة وقرطاسا فامر له بهما فكتب------- وكالوردة البيضاء حيا باحمر من الورد يسقي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بكفيه يستدعي الخلي الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله عيشا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد	154	-7185504465014947712	567	1070.5	451	615	92.19512176513672	108	JK009230-ara1	Hindawi092480708-ara1