id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0542	true	-769601342577820699	146	224	764	1171	1575	300	تعالي وان الدار الاخرة لهي الحيوان اي ليس فيها الا حياة داءمة مستمر------ة خالدة لا موت فيها فكانها في ذاتها حياة والحيوان م----صدر حيي وقياسه حييان فقلبوا الياء الثانية واوا كما قالوا حيوة في اسم رجل وبه سمي ما فيه حياة حيوانا وفي بناء الحيوان زيادة معني ليس في بناء الحياة وهو ما في بناء فعلان من----- الحركات ومعني الاضطراب كالنزوان وما اشبه ذلك والحياة حركة كما ان الموت سكون فمجيءه علي ذلك-------------------- مبالغة في معني الحياة وقال	542	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0781	false	-1563608721493166150	15	94	84	495	1592	300	تعالي وان الدار الاخرة لهي الحيوان اي ليس فيها الا حيا------ة مستمرة داءمة خالدة لا-موت فيها فكانها في ذاتها حياة والحياة مصدر مصدر ح-ي وقياسه حييان فقلبت- الياء الثانية واو -كما قالوا حيوة في اسم رجل وبه سمي ما فيه حيوة حيوانا -في بناء الحيوان زيادة معني ليس في بناء الحياة وهي ما في بناء فعلان من معني الحركة و------الاضطراب كالنزاون والحي-------------اة حركة كما ان الموت سكون المحية علي بناء دال علي عني الحركة مبالغة في معني الحياة -قال	781	8177085229079222738	349	602.0	280	442	78.95927429199219	56	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms0647	true	-5582678919663207090	79	183	394	953	1600	300	انها بعثت -خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري وحليهن-------------------------------------------------------------------- وخمسماءة جارية عل--------ي زي الغلمان كلهم علي سروج الذهب والخيل المسومة والف لبنة من ذهب وفضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت والمسك والعنبر وحقا فيه درة يتيمة وخرزة مثقوب------ة معوجة الثقب وبعثت برجل-------ين من اشراف قومها المنذر بن عمرو واخر في راي وعقل وقالت ان كان نبيا ميز بين الغلمان والجواري وثقب الدرة ثقبا مستويا وسلك في الخرزة خيطا ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ق----------------الت للمنذر ان نظر اليك نظر غضبان فهو ملك فلا يهولنك امره وان رايت شيءا لطيفا فهو نبي فاعلم الله نبيه سليمان بذلك فام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الجن فضربوا لبن الذهب والفضة وفرشت--- في ميدان بين يديه طوله سبعة فراسخ	647	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0855	false	3369751939403433385	77	247	411	1349	1635	300	انها بعثت بخمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري وحليهن راكبي خيل مغشاة بالديباج محلاة اللجم والسروج بالذهب المرصع بالجواهر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان -----------------------------------والف لينة من فضة وذهب وتاجا مكلكل بالدر والياقوت--------------- وحقا فيه درة غير-------- مثقوبة وجزعة معوجة النقب وبعثت -رجلين حليمين من اشراف قومها وقا--------------------------------لت ان كان نبيا ميز بين الغلمان والجواري وثقب الدرة ثقبا مستويا وسلك في الخرزة خيطا فاقبل الهدهد فاخبر سليمان فامر الشياطين ان تفرش علي طريقهم لبن الذهب من ثمانية اميال الي مجلس سليمان فقطعوا الصخور وطلوها بالذهب وفرشوها فلما رات ذلك الرسل استحقروا هديتهم قال في البرهان وقالت للرسول ان نظر اليك---- غضبان فهو ملك فلا يهولنك----- وان رايته بشا لطيفا فهو نبي لا طاقة لنابه وقيل انها انفذت مع رسولها بعصا كانت ملوك حمير يتوارثونها وقالت اريد ان يعرفني راس هذه من اسفلها وبقدح قالت يملاه ماء روا ليس من ماء الارض ولامن ماء السماء وكان الهدهد قد سبق الي سليمان فاخبره بالهدية والرسل فتاهب سليمان لهم فامر الجن فضربوا لبن الذهب والفضة بين يديه في ميدان--------- طوله سبعة فراسخ	855	8177085229079222738	393	618.0	315	1047	37.53581619262695	61	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms0790	true	4743574717568540636	113	300	617	1594	1594	300	واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل عل----ينا الا اصبنا منه --فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا علينا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال بعض اصحابه يا رسول الله اخرج بنا الي هذه الاكلب لا يرون------------------------------ انا جبنا عنهم وضعفنا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اني--- رايت في منامي بقرا تذبح------ فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت -اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة فافعلوا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه ان يدخلوا عليه المدينة فيقاتلوا في الازقة فقال رجال من المسلمين مم-----ن فاتهم يوم بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداء الله يا رسول الله فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته ولبس لامته فلما راوه قد لبس السلاح ندموا وقالوا بءس-ما صنعتم نشير علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والوحي ياتيه فقالوا اصنع------------ ما رايت-	790	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2815	false	-1501966286677309555	0	143	0	778	1625	300	واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا-تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا-دخل عدو علينا الا اصبنا منه143فكيف وانت فيها فدعهم -------------فان اقاموا اقاموا بشر موضع وان دخلو------ا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة ---------وان رجعوا رجعوا خاءبين وقال اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------رون اخرج بنا الي هءلاء ليلا يظنوا انا قد خفناهم و-------قال---------- صلي-الله عليه واله وسلم اني قد رايت في منامي بقرا مذبحة حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وندعوهم فقال قوم م-----------------------------------------------------------------------------------ن المسلمين من الذين فاتته---م بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا فلم يزالوا به حتي دخل ف---------------------------------لبس لامته فلما امس ندم القوم -----------وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي رسول الله صلي-الله عليه واله وسلم والوحي ياتيه فقالوا اصنع يارسول الله ما رايت	2815	8177085229079222738	627	1012.5	510	1052	59.60076141357422	99	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms0791	true	6978782500084386249	5	90	27	474	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ------------------------------------------------------ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل وكان قد اقام المشركون باحد الاربعاء والخميس فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة بعدما صلي باصحابه الجمعة فاصبح بالشعب من احد يوم السبت النصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة وكلا------------------- اصحابه سبعماءة رجل فجعل-------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن جبير وهو اخو خوات بن جبير رضي الله عنهما علي الرماة وكانوا خمسين رجلا وقال عليه الصلاة والسلام اقيموا باصل الجبل وانضحوا عنا بالنبل حتي لا ياتونا من	791	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2815	false	-1501966286677309555	129	210	700	1123	1625	300	رسول الله صلي-الله عليه واله وسلم والوحي ياتيه فقالوا اصنع يارسول الله ما رايت فقال ماينبغي لنبي--- يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل-------------------------------------------- فخرج يو-----------------------------------م الجمعة بعد-- صلاة الج-------معة فاصبح بالشعب من احد يوم السبت للنصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة فمشي علي رجليه وجعل نصف اصحابه للقتال كانما يقوم القدح صدرا خارجا قال له تاخر وكان نزوله في جانب الوادي وجعل ظهره وعسكره الي احد وامر عبد الله بن جبير ------------------------------------علي الرم-------------------ا وقال لهم ادفع-----------------------------------وا عنا بالنبل حتي لا-ياتونا من	2815	8177085229079222738	224	285.0	178	606	36.96369552612305	38	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms0791	true	6978782500084386249	78	201	405	1058	1589	300	الصلاة والسلام اقيموا باصل الجبل وانضحوا عنا بالنبل حتي لا ياتون-ا من خلفنا وان كانت لنا-------------- او علينا فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فانا لا نزال غالبين ما ثبتم مكانكم فجاءت قريش وعلي ميمنتهم خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة -بن ابي جهل رضي الله تعالي عنهما ومعهما النساء يضربن بالدفوف ويقلن الاشعار------------- فقاتلوا ------------حتي حميت الحرب فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا وقال من ياخذ هذا------ بحقه ويضرب به العدو حتي ينحني فاخذه ابو دجانة سماك بن خرشة رضي الله تعالي عنه ف-------لما اخذه----- اعتم بعمامة حمراء وجعل يتبختر------- فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انها-- لمشية يبغضها الله تعالي الا في هذا الموضع ففلق به هام المشركين وحمل النبي صلي الله عليه و-----سلم واصحابه علي المشركين فهزموهم فقال	791	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2842	false	-8771038996736378027	33	148	167	770	1536	300	الرماة -----ان يلزموا -اصل الجبل وان------------------- لا ينتقلوا من ذلك الموضع سوي كان ذلك الامر لهم او عليهم فلما وقفوا وجا---------------------------------------------------ت قريش عل-ي ميمنتهم خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة ابن ابي جهل وكان اول من لقيهم ابو عامر بن عبد عمرو بن الصيفي168 بالاحابيش وعبيد اهل مكة فقاتلهم قتالا شديدا حتي حميت الحرب قا-ل رسول الله صلي-الله عليه واله وسلم----- من ياخذ هذا السيف بحقه -يضرب به ------حتي ينحني فاخذه ابو دجانة سماك بن خريبة الانصاري وكان رجلا شجاعا فلما اخذ السيف اعتم بعمامة حمراء وجعل يتبختر ويرتجز فقال---------- صلي-الله عليه واله وسلم ان هذه لمشية يبغضها الله------ الا في هذا الموضع ثم -------------------حمل النبي صلي-الله عليه واله وسلم واصحابه علي المشركين فهزموهم وقتل	2842	8177085229079222738	392	509.0	309	731	53.62517166137695	55	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms0881	true	-5761544594729606879	137	232	734	1243	1618	300	سبحان ربي وبحمده وال--------------------قمري يقول سبحان ربي الاعلي وقيل انه يقول يا كريم والغراب يلعن العشار ويدعو عليه والحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء ي----------قول ويل لمن كانت الدنيا اكبر همه والزرزور يقول اللهم اني اسالك رزق يوم بيوم يا رزاق والقنبرة تقول اللهم العن مبغضي محمد وال محمد والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عشر ما شءت فانك --ميت وفي رواية ان الفرس تقول اذا التقي الجمعان سبوح قدوس رب الملاءكة والروح والحمار يلعن المكاس وكسبه والضفادع تقول سبحان ربي الاعلي التعبير ----	881	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0845	false	5322237057425380104	15	78	75	406	1534	300	سبحان ربي الاعلي ملء سماواته وارضه وصاح قمري فقال سبحان ربي الاعلي وقال -------------------------------------------------الحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم وال-بغاء وهي الذرة تقول ويل لمن----- الدنيا----- همه------------------------------------------------------------------------------------------------ والديك يقول اذكروا الله يا غافلون والنسر يقول ي--ابن ادم عش- ما عشت اخرك الموت والعقاب والعقاب يقول في البعد من الناس انس------------------------------------------------------ والضف-دع يقول سبحان ربي القدوس وفي الثعلبي	845	8177085229079222738	226	312.5	177	545	41.467891693115234	32	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms0899	true	2109966293526108114	219	277	1130	1424	1554	300	موسي عليه الصلاة والسلام وعد بني اسراءيل وهم بمصر ان الله اذا اهلك----- عدوهم اتاهم بكتاب------------ فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما فعل الله ذلك لهم سال موسي ربه الكتاب فامره بصوم ثلاثين يوما فلما تمت الثلاثون------- انكر خلوف فمه فاستاك بعود خروب وقيل اكل من لحاء شجرة فقالت له الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك	899	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2271	false	4611276654702138111	56	106	305	559	1550	300	موسي عليه --------السلام وعد بني اسراءيل---- بمصر ان--------- اهلك الهل عدوهم اتاهم بكتاب من عند الله فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما هلك فرعون------- سال موسي ربه الكتاب فامره بصوم ثلاثين يوما وهو ذو القعدة فلما اتمها انكر خلوف فمه فتسوك--------------------------------- فقالت--- الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك	2271	8177085229079222738	202	310.5	160	318	63.522010803222656	35	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms0903	true	-3266809477661169734	215	251	1147	1338	1610	300	روي انه كان في بني اسراءيل شيخ صالح له عجلة فاتي بها الغيضة وقال اللهم اني استودعكها لابني حتي يكبر فكبر الولد وكان بارا بام---ه فشبت وكانت من احسن البقر واسمنه فساوموها اليتيم وامه حتي اشتروها	903	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms3010	false	-1394071876645969452	267	300	1375	1554	1554	300	روي انه كان في بني اسراءيل شيخ صالح له عجلة فاتا-بها الغيضة فقال اللهم اني استودعكها لابني حتي يكبر -----------وكان ب-را بوالديه فشبت وكانت من احسن البقر واسنها فساوموها اليت-م وامه حتي اشتروها-	3010	8177085229079222738	169	295.0	137	194	87.1134033203125	28	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms1040	true	-5835940014493507437	196	295	985	1510	1537	300	دخلا علي داود عليه السلام------ احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صاحب الزرع ان- هذا تفلتت غنمه ليلا فوقعت في حرثي فافسدته ولم تبق منه شيءا فاعطاه داود -----رقاب الغنم بالحرث فخرجا من عنده فمرا علي سليمان عليه السلام فقال كيف قضي بينكما فاخبراه فقال سليمان لو وليت امركما لقضيت بغير هذا---------------------------- فدعاه داود فقال له بحق النبوة والابوة يا بني الا ما حدثتني بالذي هو ارفق بالفريقين فقال سليمان ادفع الغنم الي صاحب الحرث ينتفع بحرها ونسلها وصوفها ومنافعها ويبذر صاحب الغنم لصاحب ال-----------حرث مثل حرثه فاذا صار الحرث كهيءته يوم اكل دفع -------الي اهله- واخذ صاحب	1040	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1167	false	8869240212856273723	20	106	116	554	1577	300	دخل -علي داود عليه السلام رجلان احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صحاب الحرث غنم هذا دخلت-------------------- حرثي وما ابقت------- منه شيءا ف--قال داود فاذهب فان الغنم لك---- فخرجا-------- فمرا علي سليمان عليه السلام فقال كيف قضي بينكما فاخبراه فقال لو كنت انا اقضي------ لقضيت بغير هذا فاخبر بذلك داود عليه السلام فدعاه----- فقال كيف تقضي بينهما قال----------------------------------------------------------- ادفع الغنم الي صاحب الحرث ويكون له ------------------منافعها من الدر والنسل والوبر حتي اذا كان الحرث من العام--------------- كهيءة- يوم اكل دفعت الغنم الي اهلها وقبض صاحب	1167	8177085229079222738	281	361.5	220	584	48.11643981933594	41	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms1167	true	-6294579997933284326	16	261	90	1408	1614	300	ارسل الله عليهم السماء -------------وكانت بيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مشتبكة ومختلطة فامتلات بيوت القبط ----حتي قاموا في الماء الي تراقيهم -من جلس منهم غرق ولم يدخل بيوت بني اسراءيل من الماء قطرة وركد الماء علي اراضيهم لا يقدرون علي -----حرث ولا غيره من الاعمال اسبوعا من السبت الي السبت وقال مجاهد وعطاء رضي الله تعالي عنهما الطوفان الموت وقال وهب الطوفان الطاعون بلغة اليمن وقال ابو قلابة الطوفان الجدري وهو اول ما عذب به---- فبقي في الارض -قال نحاة الكو---فة الطوفان مصدر لا يجمع كالرجحان والنقصان وقال اهل البصرة هو جمع واحده طوفانة فقالوا لموسي عليه السلام ادع لنا ربك -يكشف عنا هذا البلاء فلءن كشف عنا هذا البلاء لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فدعا ربه فرفع عنهم الطوفان وا-نبت لهم في تلك السنة شيءا لم ينبته لهم قبل ذلك من الكلا والزرع والثمر واخصبت بلادهم فقالوا ما كان هذا الماء الا نعمة علينا وخصبا فلم ي----ءمنوا واقاموا شهرا في عافية فبعث الله تعالي عليهم الجراد فاكل عامة زرعهم وثمارهم واوراق الشجر -حتي اكل الابواب وسقوف البيوت والخشب والثيات والامتعة ومسامير الابواب من الحديد حتي وقعت دورهم وابتلوا بالجوع فكانوا لا يشبعون ولم ------يصب بني اسراءيل من ذلك شء فعجوا وضجوا الي موسي عليه السلام وسالوه رفع ذلك عنهم فدعا له فكشف الله عنهم الجراد بعد---ما اقام اسبوعا من السبت الي السبت روي ان موسي عليه السلام برز الي الفضاء فاشار بعصاه نحو المشرق والمغرب فرجعت الجراد من حيث جاءت فاقاموا مصرين علي كفرهم شهرا في عافية ثم بعث الله تعالي عليه-------م القمل	1167	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2264	false	-6038553144652436051	40	195	194	1017	1591	300	ارسل الله عليهم السماء حتي يكادون يهلكون وبيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مشتبك--------ة فامتلات بيوت القبط ماء حتي قاموا في الماء الي نزاقتهم فمن جلي----- غرق ولم يدخل بيوت بني اسراءيل--------- قطرة وفاض الماء علي وجه ارضهم وركد فمنعهم من الحرث والبناء والتصرف دام عليهم سبعة ايام وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------- قلابة الطوفان الجدري وهو اول عذاب وقه فيهم فبقي في الارض وقيل --هو المو وقيل الطاعون وقا-------------------------------------------------------------------لوا لموسي------------ ادع لنا ربك فيكشف عنا ونحن نءمن بك فدعا------------------------------------------------------------ فرفع عنهم فما امنوا فنبت لهم--- تلك السنة م--------------------------ن الكلا وا---------------------------------------------------------------لزرع ما -لم يعهد بمثله فاقاموا شهرا--------- فبعث الله------ عليهم الجراد فاكل عامة زرعهم وثمارهم ثم اكلت كل شء حتي---- الابوبا وسقوف البيوت -------و----------------------------------------------------------------------------------الثياب ولم يدخل بيوت بني اسراءيل منها-- شء ففزع-----وا الي موسي ووعدو---------------------------------ه فكشف----- عنهم------- بعد سبعة ايام -----------------------------خرج موسي عليه السلام ال----ي الفضاء فاشار بعصاه نحو المشرق والمغرب فرجع- الجراد الي النواح التي جاء منها فقالوا ما تحن بتاركي ديننا فاقاموا شهرا فسلط الله عليهم القمل	2264	8177085229079222738	534	651.0	420	1372	38.92128372192383	75	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms1168	true	5285705142143636517	117	261	635	1374	1573	300	ثم نقضوا العهود وعادوا لكفرهم فارسل الله تعالي عليهم الدم فسال النيل عليهم دما وصارت مياههم دما فما يستقون من الابار الا دما عبيطا احمر فشكوا الي فرعون فقالوا ليس لنا شراب فقال انه قد سحركم وكان فرعون يجمع بين القبطي والاسراءيلي علي الاناء الواحد فيكون ما يلي الاسراءيلي ماء وما يلي القبطي دما حتي كانت المراة من ال فرعون تاتي المراة من بني اسراءيل حين جهدهم العطش فتقول اسقيني من ماءك فتصب لها من قربتها فيعود في الاناء دما حتي كانت-------------- تقول-------------------- اجعليه ف-----ي فيك ثم مجيه في فمي فتاخذ في فيها ماء فاذا مجته في فيها صار دما و-ان فرعون اعتراه العطش حتي انه اضطر الي مضغ الاشجار الرطبة فاذا مضغها يصير ماءها في فيه ملحا اجاجا فمكثوا كذلك اسبوعا من السبت الي السبت لا يشربون الا الدم وقال زيد بن اسلم الدم الذي----------------- سلط----- عليهم كان الرعاف فاتوا-- موسي عليه السلام	1168	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2265	false	-374110117290413314	61	159	323	850	1622	300	ثم نقضوا العهد--------------- فارسل الله------ عليهم الدم ف---------------------صارت مياههم دما---------------------------------------- فشكوا الي فرعون فقالوا انه--------------------- سحركم فكا------ن يجمع بين القبطي والاسراءيلي علي ان واح------د فيكون ما يلي الاسراءيلي ماء وما يلي القبطي دما ويسقيان---------------------------------------------------------------------------- من ماء واحد فيخرج للقبطي الدم وللاسراءيلي الماء حتي ان المراة القبطية تقول لجارتها الاسراءيلية اجعلي الماء في فيك ثم مجيه في ف-------ي فيصير الماء---------- في فيها---- دما وعطش فرعون حتي اشفا علي علي الهلاك وكان يمص- الاشجار الرطبة فاذا مضغها صا-ر ماءها الطيب- ملحا اجاجا وعن سع---------------------------------------------------------يد بن المسيب سال عليهم السيل دما وقيل سلط الله عليهم---- الرعاف وروي ان موسي عليه السلام	2265	8177085229079222738	346	423.5	276	803	43.088417053222656	51	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms1238	true	-5688833510681662991	26	76	126	378	1565	300	واذ اعتزلتموهم يعني قومهم وما يعبدون الا الله اي واعتزلتم اصنامهم التي يعبدون--ها من دون الله وكذلك هو في مصحف عبد الله وما يعب-------------------------------دون من دون ا--------لل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاووا الي الكهف اي صيروا----------------------------------------------------------------------------------- اليه--------------- ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم----------------------------------------------------- مرفقا اي رزقا رغدا والمرفق ما يرتفق به	1238	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1303	false	3579214143459111881	36	154	173	790	1608	300	واذ اعتزلتمو-----------هم وما يعبدون الا الله اي واعتزلتم ----------ما يعبدون فهو منصوب بالعطف علي الضمير المنصوب في اعتزلتموهم اي تركتموهم وباينتموهم وما يعبدون من الاصنام الا الله فانكم لن تتركوا عبادته وهو استثناء متصل علي ما روي انهم كانوا مقرين بالله كاهل مكة او منقطع اي ولكن يخصوه بالعبادة ان كانوا غير مقرين بالله سبحانه وقيل هو كلام معترض اخبار من الله عن الفتية انهم لم يعبدوا غير الله ومعني قوله فاووا---------- اي صيروا الي الكهف قال الفراء الفاء هو جواب اذ كما تقول ان فعلت كذا فافعل كذا ومعناه اذهبوا اليه واجعلوه ماءاكم ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم اي ييسر ويسهل من امركم الذي انتم عليه من فراق الكفار مرفقا ---------------------ما يرتفق به	1303	8177085229079222738	153	186.5	122	669	22.86995506286621	23	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms1336	true	-3985832572117337125	146	220	772	1150	1521	300	قومكم يتغوثون بكم من البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم فاستسقوا لقومكم فقال---- مرثد بن سعد وكان قد امن بهود عليه الصلاة والسلام سرا انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم الي ربكم سقيتم فاظهر اسلامه عند ذلك وقال شعرا يذكر فيه اسلامه فقالوا لمعاوية بن بكر احبس عنا مرثد بن سعد فلا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا ثم خرجوا الي مكة	1336	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2227	false	6424584655631662842	19	70	93	360	1542	300	قومكم ي-غوثون---- من البلاء الذي نزل بهم وقد ابطات------م فادخلو----ا الحرم واست-قوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد---------------------------------------------- والله لا يسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وت-بتم الي الله سقيتم واظهر اسل----------------------------------امه فقالوا لمعاوية------- احبس عنا مرثدا -------لا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا ثم دخلوا---- مكة	2227	8177085229079222738	250	410.5	201	382	65.44502258300781	38	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009229-ara1.ms1387	true	-1517194406724476685	119	212	601	1088	1533	300	جنسه وقيل كان عذاب سليمان عليه السلام للطير ان ينتف ريشه وذنبه ويلقيه في الشمس ممعطا لا يمتنع من النمل ولا من هوام الارض وهو اظهر الاقاويل وقيل انه يطلي بالقطران ويشمس وقيل ان يلقي للنمل تاكله وقيل ايداعه القفص وقيل التفريق بينه وبين الفه وقيل -الزامه صحبة الاضداد وعن بعضهم انه قال اضيق السجون صحبة الاضداد وقيل حبسه مع غير جنسه وقيل الزامه خدمة اقرانه وقيل تزويجه عجوزا فان قلت من اين احل له تعذيب الهدهد قلت يجوز ان يبيح--------------------------------------------------------- الله-------- له ذلك كما اباح---- ذبح البهاءم والطيور للاكل وغيره من المنافع	1387	-7180873577316976493	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0849	false	3947355040692652238	161	223	828	1164	1547	300	انتهي قيل كان عذاب ا-------------------لطير ان ينتف ريشه ويشمسه وقيل------------------------------------------------------------------------------- يطلي بالقطران ويشمس وق-------------------------يل ايداعه القفص وقيل التفريق بينه وبين الفه وقيل لالزمنه----- الاضد-------------------------------------------اد وقيل بخدمت---------------------------ة اقرانه -قالوا ويجوز لسليمان ان يفعل ما لا---------------------- يجوز لغيره لانها كانت مسخرة له فلابد من تاديبه لها لترهب وتاتمر ويكون الله قد اباح له ذلك كما اباح لنا ذبح البهاءم والطيور للاكل وغيره من المنافع	849	8177085229079222738	211	282.0	170	557	37.881507873535156	29	JK009229-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1