id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0788	false	5237935726583859331	230	263	1141	1324	1533	300	والصفر قال ابو خراش يخاطب امراته ارد شجاع البطن لو تعلمينه واوتر غيري من عيالك بالطعم واغتبق الماء القراح وانثتي اذا الزاد امسي للمزلج ذا طعم اراد بالاول الطعا-م وبالثاني ما يشتهي منه	788	-7180873577316976493	Tafsir02079-ara1.ms0200	true	-2702489913277152234	91	123	468	643	1577	300	والاكل قال ابو خراش 496--------- ارد شجاع البطن لو تعلمينه واوثر غيري من عيالك بالطعم واغتبق الماء القراح فانتهي اذا الزاد امسي للمزلج ذا طعم اراد بالاول المطعوم وبالثاني ما يشتهي منه	200	-8328367952559055205	161	301.0	129	184	87.5	27	JK009229-ara1	Tafsir02079-ara1
JK009229-ara1.ms0347	false	4422269563612770440	200	269	950	1309	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------في الجنة ثم تنقسم فروعها علي منازل اهل الجنة كما انتشر منه العلم والايمان علي جميع اهل الدنيا وهذه الشجرة من شجرة الجوز -------------------------------------------------------------------الجراد معروف الواحدة جرادة الذكر والانثي فيه سواء يقال هذا جرادة ذكر وهذه جرادة انثي كنملة وحمامة قال اهل اللغة وهو مشتق من الجرد قال --والاشتقاق في اسماء الاجناس قليل جدا يقال ثوب جرد-- اي املس-- وثوب جرد اذا ذهب زءيره	347	-7180873577316976493	Tafsir02079-ara1.ms1925	true	-4913664197161713020	139	214	748	1143	1613	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالموت تارة وبامر من الله تارة وتلا قوله تعالي فطاف عليها طاءف من ربك القلم------------------------------------ وهذه المادة وان كانت قد تقدمت في طاءفة الا ان لهذه البنية خصوصية بهذه المعاني المذكورة قوله والجراد جمع جرا----------دة الذكر والانثي فيه سواء يقال جر----ادة ذكر وجرا----دة انثي كنملة وحمامة قال اهل اللغة وهو مشتق من الجرد قالوا والاشتقاق في اسماء الاجناس قليل جدا يقال ارض جرداء اي -ملساء وثوب جرد اذا ذهب زءبره	1925	-8328367952559055205	223	354.0	175	450	49.55555725097656	34	JK009229-ara1	Tafsir02079-ara1
JK009229-ara1.ms0418	false	5947198626646377246	124	156	636	795	1516	300	الذي يرفع--- احدي يديه ويقف علي طرف سنبكه وقد يفعل ذلك برجله---------- وهي علامة الفراسة كما قال في حقه العجاج الف الصفون فلا يزال كانه مما يقوم علي الثلاث كسير- وقال بعضهم	418	-7180873577316976493	Tafsir02079-ara1.ms3280	true	2083883804923270643	84	117	444	607	1544	300	الذي يقف علي احدي يديه ويقف علي طرف سنبكه وقد يفعل ذلك باحدي رجليه قال وهي علامة الفراهة فيه وانشد 3867------- الف الصفون فما يزال كانه مما يقوم علي الثلاث كسيرا وقيل هو ---	3280	-8328367952559055205	125	202.0	97	173	72.25433349609375	20	JK009229-ara1	Tafsir02079-ara1
JK009229-ara1.ms1143	false	-8425641303644574265	108	144	568	754	1519	300	وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا-تت رك فيه- لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	1143	-7180873577316976493	Tafsir02079-ara1.ms3893	true	-8725732510209868024	164	200	828	1012	1550	300	وقريش هي التي تسكن البح ر---- سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيها لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	3893	-8328367952559055205	182	347.5	147	188	96.80850982666016	34	JK009229-ara1	Tafsir02079-ara1