id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0007	true	8474028277627314248	21	84	97	416	1508	300	اليك ربك فقال دانيال الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله الذي--------------------------------- من وثق به لا يكله الي سواه والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة وغفرانا والحمد لله الذي يكشف ضرنا بعد كرب-نا والحمد لله الذي هو ثقتنا حين يسوء ظننا باعمال-----نا والحمد لله الذي هو رجاءنا حين	7	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms459	false	-3407515940414168557	82	149	414	745	1434	300	اليه---- فقال دانيال الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره -الحمد لله الذي لا يخيب من دعاه -الحمد لله الذي من توكل عليه كفاه الحمد لله الذي من وثق به لم يكله الي غيره -الحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا -الحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة-------- والحمد لله الذي يكشف ضرنا عند كربتنا والحمد لله الذي هو ثقتنا حتي ي--------نقطع الحبل منا والحمد ---والذي هو رجاءنا حين	459	-4857616031521773247	276	462.5	218	358	77.094970703125	45	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms0420	true	-1800097610386550969	8	141	46	784	1700	300	وذلك ان سليمان عليه الصلاة والسلام لما ملك بعد ابيه امر باتخاذ كرسي -يجلس عليه للقضاء وامر بان يعمل عم-لا بديعا مهولا بحيث اذا راه مبطل او شاهد زور ارتدع وبهت فامر ان يجعل من انياب الفيلة -مرصعا بالدر والياقوت --------والزبرجد وان يحف-------------- باربع نخلات من ذهب شماريخها الياقوت منهما عمود من الزبرجد الاخفر علي راس نخلتين منه-ا طاووسان من ذهب وعلي راس -نخلتين نسران من ذهب بعضها يقابل بعضا- وجعل بجانب الك----رسي اسدين من --ذهب وعلي راس كل واحد منهما عمود- من الزبرجد الاخضر وقد عقد-- علي النخلات اشجار كروم من الذهب الاحمر و-------عناقيدها من الياقوت الاحمر بحيث تظل عروش الكروم والنخل -الكرسي وكان سليمان اذا اراد --صعوده وضع قدميه علي الدرجة السفلي فيستدير الكرسي كله بما فيه دوران الرحا المسرعة وتنشر تلك الطيور والنسور---------- اجنحتها ويبسط الاسدان ايديهما ويضربان الارض باذنابهما	420	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms397	false	30436462220624312	166	294	872	1608	1637	300	وروي ان سليمان عليه --------السلام لما ملك بعد ابيه امر باتخاذ كرسي ليجلس عليه للقضاء وامر -ان يعمل مهولا بديع------ا بحيث لو- راه مبطل------------ ارتدع فعمل له كرسي -----من انياب الفيلة وفصصوه باليا------قوت واللءلء والزبرجد وانواع الجواهر وحففوه باربع نخلات من ذهب شماريخها الياقوت الاحمر والزمرد الاخض-------ر علي راس نخلتين منهما طاووسان من ذهب وعلي راس الاخرين نخلان من ذهب بعضها مقابلا لبعض وجعلوا من جنبي الكرسي اسدين من الذهب -علي راس كل واحد منهما عمودا من الزمر-د الاخضر وقد عقدوا علي النخلات اشجار كروم من الذهب الاحمر واتخذوا عناقيد م--ن الياقوت الاحمر بحيث يظل عريش الكروم والنخل والكرسي وكان سليمان اذا اراد الصعود- وضع قدميه علي الدرجة السفلي فيستدير الكرسي كله بما فيه دوران الرحي المسرعة وتنشر تلك --------النسور والطواويس اجنحتها ويبسط الاسدان ايديهما فتضربان الارض باذنابهما	397	-4857616031521773247	603	1016.0	488	795	75.84906005859375	85	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms0420	true	-1800097610386550969	141	261	784	1495	1700	300	فاذا استوي علي اعلاه اخذ النسران اللذان في- النخلتين تاج سليمان------------ فوضعاه علي راسه------ ثم يستدير الكرسي بما فيه فيدور معه النسران والطاووسان والاسدان ماءلات برءوسها الي سليمان وينضحن عليه من اجوافهن المسك والعنبر ثم -تناوله حمامة من ذهب قاءمة علي عمود --------من اعمدة الجواهر فوق الكرسي التوراة فيفتحها سليمان ويقرءها علي الناس ويدعوهم الي فصل القضاء ويجلس عظماء بني اسراءيل علي --كراسي--- الذهب المرصعة بالجوهر وهي الف كرسي عن يمينه ويجلس عظماء الجن------ علي كراسي الفضة عن- يساره وهي الف كرسي ---------------ثم تحف بهم الطيور فتظلهم ويتقدم ال-----ناس لفصل الخصومات فاذا تقدمت الش---------هود لاداء -الشهادات دار الكرسي بما فيه وعلي----------ه دوران الرحا المسرعة ويبسط الاسدان ايديهما ويضربان الارض باذنابهما وينشر النسران والطاووسان -اجنحتها فيفزع---- الشهود ف-------------------لا يشهدون الا بالحق	420	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms398	false	2488615512798200115	0	136	0	786	1608	300	فاذا استوي ب---اعلاه اخذ النسران اللذان علي النخلتين تاج سليمان عليه السلام فوضعاه علي راس سليمان ثم يستدير الكرسي بما فيه ويدور معه النسران والطاووسان والاسدان ماءلات برءوسها الي سليمان -ينفخن عليه من اجوافها المسك والعنبر ثم تتناول- حمامة من ذهب قاءمة علي عمود من جوهر من اعمدة الك------------رسي التوراة فيفتحها سليمان ويقراها علي الناس ويدعوهم الي فصل القضاء ويجلس علماء بني اسراءيل علي الكراسي من الذهب المفصصة بالجوهر وهي الف كرسي عن يمينه وتجء عظ-ماء الجن وتجلس علي كراسي الفضة علي يساره وهي الف كرسي حافين جميعا به ثم تحف به- الطي-ر فتظلهم وتتقدم اليه الناس للقضاء------- فاذا --دعا البينات والشهود لاقامة الشهادات دار الكرسي بما فيه مع جميع ما حوله دوران الرحي المسرعة ويبسط الاسدان ايديهما ويضربان الارض باذنابهما وينشر النسران والطاووسان باجنحتها فيفزع منه الشهود ويدخلهم من ذلك رعب ولا يشهدون الا بالحق	398	-4857616031521773247	646	1107.5	532	815	79.26380157470703	84	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms0611	true	2224901830789499166	135	293	665	1597	1633	300	داود عليه السلام فرفعه قامة رجل ثم مات فلما استخلف ابنه سليمان عليه السلام احب اتمامه فجمع الجن والشياطين وقسم عليهم الاعمال فخص كل طاءفة منهم بعمل يستصلحها له فارسل الجن والشياطين في تحصيل الرخام والمها الابيض -----------------وامر ببناء المدينة --بالرخام والصفاح وجعلها اثني عشر ربضا وانزل في كل ربض منها -----------سبطا فلما فرغ من بناء المدينة ابتدا في عمارة المسجد فوجه الشياطين فرقا فرقا يستخرجون الذهب والفضة والياقوت من معادنها والحر الصافي من البحر وفرقا يقلعون الجواهر والرخام -من اماكنها وفرقا ياتونه بالمسك والعنبر وساءر انواع الطيب فاتي من ذلك----------------------- بشء------- لا يحصيه الا الله تعالي ثم احضر الصناع وامرهم بنحت تلك ال-حجارة المرتفعة وتصييرها الواحا وثقب اليواقيت------ والل-الء واصلاح الجواهر فبني المسجد بالرخام الابيض والاصفر والاخضر وعمده باساطين المها الصافي وسقفه بالواح الجواهر الثمينة ونضد سقوفه وحيطانه بالل-الء واليواقيت وساءر الجواهر وبسط ارضه بالواح الفيروزج فلم يكن يومءذ في الارض بيت ابهي ولا انور من ذلك المسجد كان يضء في الظلماء كالقمر ليلة البدر فلما فرغ	611	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms394	false	-1588966003635303856	152	300	782	1640	1640	300	داود عليه السلام لما شرع في بناء بيت المقدس لم يتمه فاحب سليمان ان يتمه بعد---------ه فجمع الجن والشياطين فقسم عليهم الاعمال----------------------------------- فارسل الجن والشياطين في تحصيل الرخام والمها الابيض الصافي من معادنه وامر ببناء المدينة من الرخام والصفاح وجعلها اثني عشر ربضا وانزل--- كل ربض منها سبطا من الاسباط فلما فرغ من بناء المدينة ابتدا في بنا-ء المسجد فوجه الشياطين فرقة فرقة يستخرجون الذهب واليواقي------ت من معادنها وفرقة يعلقو----------------------ن الجواهر والاحجار من اماكنها وفرقة ياتونه بالمسك والعنبر وساءر------ الطيب وفرقة ياتونه بالدر من البحار فاوتي بشء من ذلك لا يحصيه الا الله------ ثم احضر الصناع وامرهم بنحت تلك الاحجار حتي يص--------يرها الواحا ومعالجة تلك الجواهر واللءالي وبني سليمان الم--------سجد بالرخام الابيض والاصفر والاخضر وعمده باساطين المها الصافي وسقفه بالواح الجواهر وفضض-------- سقوفه وحيطانه باللءالي واليواقيت-------------- وبسط ارضه بالواح الفيروزج فلم يكن ف------ي الارض بيت ابهي ولا انور منه---------- كان يضء في الظلمة- كالقمر ليلة البدر فلما فرغ-	394	-4857616031521773247	650	1086.0	533	1002	64.8702621459961	93	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms0737	true	988031945644794891	203	286	1036	1420	1485	300	لك صدرك فتسمع كل شء واقوي لك فهمك فتفقه كل شء وابسط لك لسانك فتنطق بكل شء وافتح لك سمعك فتعي كل شء وامد بصرك فتنقد كل شء واشد لك ركنك فلا يغلبك شء واقوي لك قلبك فلا يروعك شء واحفظ لك عقلك فلا يعزب عنك شء وابسط لك ما بين يديك فتسطو فوق كل شء واشد لك وطاتك فتهد كل شء والبسك الهيبة فلا يهولنك شء واسخر لك النور والظلمة واجعلهما جندا- من جنودك------ يهديك النور من امامك وتحفظك الظلمة--- من وراءك	737	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms169	false	41252533304145523	181	220	966	1160	1574	300	لك صدرك فتسمع كل شء واشرح لك فهمك فتفقه كل ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء واحفظ عليك ف---لا يعزب منك شء واشد ظهرك ف------------------------------------------------------------------لا يهول-ك شء واسخر لك النور والظلمة -اجعلهما جندين من جنودك النور يهديك والظلمة تحوط-ك وتحوش عليك الامم من وراءك	169	-4857616031521773247	142	199.0	110	394	36.04060745239258	21	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms0881	true	-5761544594729606879	18	179	92	958	1618	300	انه يقول من لا يرحم لا يرحم والفاختة تقول يا ليت هذا الخلق ما خلقوا وليتهم اذا خلقوا علموا لماذا خلقوا وليتهم اذا علموا لماذا خلقوا عملوا بما علموا والصرد يقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه والسرطان يقول استغفروا الله يا مذنبين وصاحت طيطوي عنده فاخبر انها تقول كل حي ميت وكل جديد بال وقال ان الخطاف يقول قدموا خيرا تجدوه عند الله والورشان يقول لدوا للموت وابنوا للخراب والطاوس يقول كما تدين تدان والحمامة -----تقول سبحان ربي المذكور بكل لسان والدراج يقول الرحمن علي العرش استوي واذا صاحت العقاب تقول البعد عن الناس راحة وفي رواية البعد من الناس انس واذا صاح الخطاف قرا الفاتحة الي اخرها ويمد صوته بقوله ولا الضالين كما يمده القارء والبازي يقول سبحان ربي وبحمده والقمري----- يقول سبحان ربي الاعلي وقيل انه يقول يا كريم والغراب يلعن العشار ويدعو عليه --------والحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء يقول وي-----ل لمن كانت الدنيا اكبر همه والزرزور يقول اللهم اني	881	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms403	false	-3452488677565713526	171	250	874	1274	1544	300	انه يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد عنده فقال انه يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول استغفروا الله يا مذنبين وصاح طوطي فقال انه يقول--------- كل حي ميت وكل جديد بال وصاح -----خطاف فقال قدموا خيرا تجدوه وهدرت ------------------------------------------------------------------------حمامة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملا سماواته وارضه وصاح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمري فقال تقول سبحان ربي الاعلي قال------------------ والغراب -------------يدعو علي العشارين والحدءة تقول كل شء هالك الا وجهه والقطا- تقول من سكت سلم والببغاء وهو طاءر يقول لمن----- الدنيا----- همه وال-ضفدع يقول سبحان ربي	403	-4857616031521773247	277	381.0	215	889	31.158605575561523	40	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms0901	true	-1149268888298528515	248	300	1313	1572	1572	300	كان في بني اسراءيل رجل صالح وله--- طفل----- له عجله فاتي بها--- الي غيضة وقال اللهم اني استودعك هذه العجلة لابني حتي يكبر ومات الرجل فصارت العجلة في الغيضة------ عوانا وكانت تهرب من كل من را-ها فلما كبر الابن وكان بارا بامه ----كان يقسم الليل- ثلاثة اثلاث يصلي ثلثا وينام ثلثا ويجلس-	901	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms319	false	1260541420615902963	56	111	278	558	1555	300	كان في بني اسراءيل رجل صالح له ابن طفل وكان له عجل- فاتي بالعجل الي غيضة وقال اللهم اني استودعك هذه العجلة لابني حتي يكبر ومات الرجل فشب-ت العجلة في الغيضة وصارت عوانا وكانت تهرب من كل من رامها فلما كبر الصبي -كان بارا بوالدته وكان يقسم الليلة ثلاثة اثلاث يصلي ثلثا وينام ثلثا ويجلس	319	-4857616031521773247	243	413.0	193	283	85.86572265625	39	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms0902	true	-6297592269659275525	0	149	0	784	1571	300	عند راس امه ثلثا وكان اذا اصبح انطلق فاحتطب علي ظهره و-اتي به السوق فيبيعه بما شاء الله ثم يتصدق بثلثه وياكل بثلثه ويعطي ---امه ثلثه فقالت امه له يوما ان اباك ورثك عجلة استودعها الله في غيضة كذا و-----كذا فانطلق------ وادع اله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب ان يردها عليك و------علامتها انك اذا نظرت اليها يخيل ل--ك ان شعاع الشمس يخرج من جلدها وكانت تسمي المذهبة لحسنها وصفرته------------ا فاتي الفتي الغيضة فراها ترعي فصاح بها وقال اعزم علمك باله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب ان تاتي فاقبلت تسعي حتي قامت بين يديه فقبض علي عنقها واقبل يقودها فتكلمت العجلة باذن الله تعالي وقالت ايها الفتي البار بوالدته اركبني فان ذلك اهون عليك فقال الفتي ان امي لم تامرني بذلك ولكن قالت خذ بعنقها فقالت و-------اله بني اسراءيل لو ركبتني لما قدرت ----علي ابدا فانطلق فانك لو------- امرت الجبل ان ينقلع من اصله وينطلق معك لفعل لبرك بام---ك فسار الفتي بها	902	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms319	false	1260541420615902963	111	261	558	1358	1555	300	عند راس امه ثلثا ف----اذا اصبح انطلق واحتطب علي ظهره وياتي--- السوق فيبيعه بما شاء----- ثم يتصدق بثلثه وياكل بثلثه ويعطي والدته ثلثا فقالت له امه يوما ان اباك ورثك عجلة وذهب بها ال----ي غيضة كذا واستودعها فانطلق اليها وادع اله ابراهيم واسماعيل واسحاق -------ان يردها عليك وان من علامتها انك اذا نظرت اليها يخيل اليك ان شعاع الشمس يخرج من جلدها وكانت تسمي المذهبة لحسنها وصفرتها وصفاء لونها فاتي يعقوب الغيضة فراها ترعي فصاح بها وقال اعزم عليك باله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب-------- فاقبلت تسعي حتي قامت بين يديه فقبض علي عنقها وقا------دها فتكلمت البقرة باذن الله تعالي وقالت ايها الفتي البار بوالدته اركبني فان ذلك اهون عليك فقال الفتي ان امي لم تامرني بذلك ولكن قالت خذ بعنقها -قالت البقرة باله بني اسراءيل لو ركبتني -ما كنت تقدر علي ابدا فانطلق فانك لو ركبتني امرت الجبل ان يقتلع من اصله ون-طلق معك لفعل لبرك بوالدتك فسار الفتي بها	319	-4857616031521773247	703	1240.5	564	840	83.69047546386719	115	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms0902	true	-6297592269659275525	111	300	596	1571	1571	300	فقال الفتي ان امي لم تامرني بذلك ولكن قالت خذ بعنقها--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت واله بني اسراءيل----------------------------------------------------------------------- لو ركبتني لما قدرت علي- ابدا فانطلق فانك لو امرت الجبل ان ينقلع من اصله وينطلق معك لفعل--- لبرك بامك----------- فسار الفتي بها الي امه فقالت له انك فقير لا مال لك ويشق عليك الاحتطاب بالنهار والقيام بالليل فانطلق فبع هذه البقرة قال ---------------بكم ابيعها قالت بثلاثة دنانير ولا تبع-- بغير ------مشورتي وكان ثمن البقرة اذا ذاك----- ثلاثة دنانير فانطلق --بها الي السوق ف-بعث الله الي--ه ملكا ليري خلقه قدرته وليختبر الفتي كيف بره بوالدته وكان الله عليما خبيرا فقال له الملك بكم تبيع هذه البقرة قال بثلاثة دنانير واشترط عليك رضا والدتي فقال له الملك فاني اعطيك ستة دنانير ولا تستامر والدتك فقال ال---فتي لو اعطيتني وزنها ذهبا لم اخذه الا برضا والدتي ثم ان الفتي رجع الي امه واخبرها بالثمن فقالت له ارجع وبعها بستة دنانير علي رضا مني فانطلق ب----ها الي السوق فاتاه الملك فقال له استامرت ---امك فقال له الفتي---- انها امرتني ان لا انقصها عن ستة دنانير علي ان استامرها فقال له الملك فاني اعطيك اثني عشر دينارا علي ان لا تستامرها فابي الفتي ورجع الي امه فاخبرها بذلك-	902	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms320	false	-3226905918529056877	51	271	267	1421	1559	300	فقال الفتي ان امي لم تامرني بذلك فبينما الفتي كذلك اذ طار طاءر بين يدي البقرة هاربة في الفلاة وغاب الراعي فدعا الفتي باسم اله ابراهيم فرجعت البقرة اليه فقالت ايها الفتي البار بوالدته لا تمر الي الطاءر الذي طار فانه ابليس عدو الله اختلسني اما انه لو ركب-ني لما قدرت عليه ابدا فلما دعوت اله ابراهيم جاء ملك فانتزعني من يد ابليس وردني اليك لبرك بامك وطاعتك لها فجاء الفتي---- الي امه فقالت له انك فقير لا مال لك ويشق عليك الاحتطاب بالنهار والقيام بالليل فانطلق فبع هذه البقرة وخذ ثمنها قال لامه بكم ابيعها قالت بثلاثة دنانير ولا تبعها بغير رضاي ومشورتي وكان ثمن البقرة في ذلك الوقت ثلاثة دنانير فانطلق الفتي الي السوق فعقبه الله سبحانه ملكا ليري خلقه قدرته وليختبر الفتي كيف بره بوالدته وكان الله به--- خبيرا فقال له الملك بكم تبيع هذه البقرة قال بثلاثة دنانير واشترط عليك رضاء ام--ي فقال له المل-----------ك ستة دنانير ولا تستامر ---امك فقال له الفتي لو اعطيتني وزنها ذهبا لم اخذه الا------------ برضاء امي فردها الي امه واخبرها بالثمن فقالت--- ارجع فبعها بستة دنانير علي رضا مني فانطلق بالبقرة الي السوق فات-ي الملك فقال اس---تامرت والدتك فقال--- الفتي نعم انها امرتني ان لا انقصها عن ستة دنانير علي ان استامرها -قال له الملك فاني اعطيك اثني عشر------- علي ان لا تستامرها فابي الفتي ورجع الي امه واخبرها بذلك	320	-4857616031521773247	786	1296.0	624	1208	65.06622314453125	130	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms0911	true	4863125940883767564	58	84	287	409	1496	300	يا ب----ني حملت الجندل والحديد وكل حمل ثقيل فلا اجد شي-ءا اثقل من الجار السوء وذقت المرار-- كله ف-لم اذق شيءا امر من الفقر يا بني	911	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms359	false	2424857839102169944	24	51	127	255	1449	300	يا بني اني حملت الجندل والحديد وكل حمل ثقيل فلم احمل شيءا اثقل من --جار السوء وذقت المرارات كلها فلم اذق شيءا امر من الفقر يا بني	359	-4857616031521773247	112	203.5	88	130	86.15384674072266	19	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms1026	true	-458562971813990332	0	178	0	909	1584	300	بيوتكم ليس عليها اغلاق قالوا ليس فينا--------------- متهم وليس م-نا الا امين قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا لا حاجة لنا بذلك قال فما بالكم ليس عليكم ------------حكام قالوا لانا لا نختصم قال فما بالكم ليس فيكم اغنياء قالوا لاننا لا نتكاثر بالاموال قال فما بالكم ليس فيكم ملوك قالوا لانا لا نرغب في ملك الدنيا قال فما بالكم ليس فيكم اشراف---------- قالوا ------لانا -----لا نتفا--خر قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من -----------------صلاح ذات بيننا قال فما بالكم ل----------ا تقتتلون قالوا من اجل انا ----------------------------سسنا انفسنا بالحلم قال فما بال-- كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا قال فاخبروني من اي شء تشابهت قلوبكم واعتدلت سراءركم قالوا صحت نياتنا فنزع بذلك الغل من صدورنا والحسد من قلوبنا قال فما بالكم ليس فيكم مسكين ولا فقير قالوا من قبل انا نقتسم بالسوية قال فما بالكم ليس فيكم فظ---- غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع لربنا قال فلاي شء انتم-- اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي بالحق ونحكم بالعمل قال فلا--ي شء لا تضحكون قالوا	1026	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms164	false	6203950153320357649	142	300	781	1597	1597	300	بيوتكم ليس عليها ابواب قالوا ليس فينا لص ولا ظنين اي متهم وليس فينا الا امين قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا لا -------نتظالم قال فما بالكم ليس بينكم حكام يعني القضاة قالوا -----لا نختصم قال فما بالكم ليس في-------------------------------------------------------------كم ملوك قالوا لا----------------- نتكاثر قال فما بالكم لا تتفاضلون ولا تتفاوتون قالوا من قبل انا متواسون متراحمون قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من قبل الفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما بالكم لا تسبون ولا تق-تلون قالوا من قبل انا غلبنا طباءعنا يعني بالعزم ومسسنا انفسنا بالحكم قال فما بالكم كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا قال فاخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------روني لم ليس فيكم مسكين ولا فقير قالوا من قبل انا نق-سم بالسوية قال فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع------ قال فلم جعلكم الله اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي -الحق ونحكم بالعدل قال فما بالكم لا تقحطون قالوا-	164	-4857616031521773247	632	1033.0	500	1025	61.65853500366211	105	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms1026	true	-458562971813990332	177	263	903	1395	1584	300	قالوا لءلا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم لا تحزنون قالوا من اجل انا وطنا انفسنا للبلاء مذ كنا اطفالا فاحببناه وحرصنا عليه قال فلاي شء ----------------------لا تصيبكم الافات كما تصيب الناس قالوا لانا ------لا نتوكل علي غير الله تعالي -ولا نعمل-- بالانواء والنجوم قال -حدثوني----------- هكذا وجدتم اباءكم------- قالوا نعم وجدنا اباءنا يرحمون مساكينهم ويواسون فقراءهم ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويحلمون علي من جهل عليهم ويصلون ارحامهم ويءدون امانتهم ويحفظون وقت صلواتهم ويوفون بعهودهم ويصدقون في مواعيدهم فاصلح الله---- بذلك امرهم	1026	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms165	false	5531447812234739602	1	80	3	448	1563	300	قبل انا لا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم لا تحزنون قالوا من قبل انا وطنا انفس-------------------------------------نا علي البلاء فعزينا انفسنا قال فما بالكم لا تصيبكم ال---------------افات قالوا من قبل انا لا نتوكل علي غير الله عز وجل ولا نستمطر بالانواء والنجوم قال فحدثوني ايها القوم هكذا وجدتم اباءكم يفعلون قالوا---- وجدنا اباءنا يرحمون مس-كينهم ويواسون فقيره-م ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويستغفرون لمسيءهم------- ويصلون ارحامهم ويءدون امانتهم----------------------------------- ويصدقون ولا يكذبون- فاصلح الله لهم بذلك امرهم	165	-4857616031521773247	326	520.5	267	546	59.70695877075195	44	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms1367	true	9214710849304609245	35	97	178	492	1565	300	عن قتادة انه دخل الكوفة فاجتمع عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو يومءذ غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي فقيل له كيف عرفت ذلك فقال من قوله تعالي قالت ولو كانت ذكرا لقال قال- نملة ل----ان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعها علي الذكر والانثي	1367	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms402	false	2933577639151291367	181	231	943	1203	1572	300	ان قتادة---- دخل الكوفة والتف- عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو------ غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي بدليل----------------------- قوله تعالي ------------------------قالت نملة وذلك ان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعه- علي الذكر والانثي	402	-4857616031521773247	245	430.0	196	319	76.80250549316406	43	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms1385	true	-899106896879690932	211	279	1069	1437	1528	300	قال الهدهد ان سليمان-- قد اشتغل بالنزول فارتفع نحو السماء ف-نظر الي طول الدنيا وعرضها-------------- يمينا وشمالا فراي بستانا لبلقيس فمال الي الخضرة فوقع فيه فاذا هو بهدد من هداهد اليمن فهبط عليه وكان اسم هدهد سليمان------------ يعفو----------------------ر فقال هدهد اليمن ليعفور من اين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع صاحبي سليمان بن داود عليهما السلام فقال ومن سليمان --------قال ملك الجن والانس والشياطين والطير والوحش -	1385	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms411	false	-4935153156381615799	97	172	489	886	1539	300	قال الهدهد ان سليمان ع قد اشتغل بالنزول فارتفع نحو السماء فانظر الي طول الدنيا وعرضها ففعل ذلك ونظر يمينا وشمالا فراي بستانا لبلقيس فمال الي الخضرة فوقع فيه فاذا هو بهدهد-------------- فهبط عليه وكان اسم هدهد سليمان عليه السلام يعفور واسم هدهد اليمن عنقير فقال عنقير----- ليعفور من اين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع صاحبي سليمان بن داود عليهم- السلام -قال ومن سليمان بن داود قال ملك الجن والانس---------- والطير والوحوش	411	-4857616031521773247	328	565.0	266	428	76.63551330566406	52	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms1386	true	-3526681141254395079	0	164	0	827	1508	300	انا من هذه البلاد ووصف له ملك بلق---------------------يس وان تح----------------------------------------------------------------ت يدها اثني عشرة الف قاءد تحت يد كل قاءد ماءة الف مقاتل ثم قال فهل انت منطلق معي حتي تنظر الي ملكها فقال اخاف ان يتفقدني سليمان في وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء فقال الهدهد الث-اني ان صاحبك -يسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة فمضي-- معه ونظر الي ملك بلقيس -------وما رجع الي سليمان الا بعد العصر----- وكان سليمان قد نزل علي غير ماء فسال الانس والجن والشياطين عن الماء فلم يعلموا له خبرا فتفقد الطير ففقد الهدهد فدعا عريف الطي-ر وهو النسر فساله عن الهدهد فلم يجد عنده علمه فغضب سليمان عليه السلام عند ذلك وقال لاعذبنه عذابا شديدا الاية ثم دعا بالعقاب وهو سيد الطير فقال له علي بالهدهد الساعة فارتفع في الهواء فنظر الي الدنيا كالقصعة في يد الرجل ثم التفت يمينا وشمالا فاذا هو بالهدهد مقبلا من نحو اليمن فانقض عليه العقاب يريده فناشده الله وقال اسالك بحق النب----ي قواك واقدرك علي الا ما رحمتني ولم تتعرض لي بسوء	1386	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms411	false	-4935153156381615799	178	300	920	1539	1539	300	انا من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلقيس وان لصاحبكم سليمان ملكا عظيما وليس ملك بلقيس دونه فانها ملكة اليمن وتحت يدها اثني عشر -الف قاءد------------------------------------- فهل انت منطلق معي حتي تنظر الي ملكها ق-ال اخاف ان يتفقدني سليمان في وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء قا-ل الهدهد اليماني ان صاحبك ليسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة فانطلق معه ونظر الي بلق----يس وملكها وما رجع الي سليمان الا وقت العصر فلما طلبه سليمان فلم يجده ------------------------------------------------------------------------------------------دعا عريف الطيور وهو النسر فساله عنه فقال ما ادري اين هو وما ارسلته مكانا-------------------------------------------------- ثم دعا بالعقاب فقال -----------------علي بالهدهد------- فارتفع-------------------------------------------------------------------- فاذا هو بالهدهد مقبلا------------- فانقض نحو-------------ه فناشده الهدهد--------- بحق الله الذي قواك وغلب-ك علي الا ما رحمتني ولم -تعرض لي بسوء-	411	-4857616031521773247	426	615.5	336	933	45.65916442871094	71	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms1386	true	-3526681141254395079	167	242	840	1211	1508	300	له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك او------------------------------------------------------------------------------------------------------ يذبحنك فقال الهدهد او ما -ستثني نبي الله -قال-- بلي قال او لياتيني بسلطان مبين قال الهدهد قد نجوت اذا ثم طار الهدهد والعقاب حتي اتيا سليمان عليه السلام ف------------------------------------------لما قرب------- منه الهدهد ---ارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا-------------------- فاخذ سليمان راسه فمده اليه و-------------قال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل فارتعد سليمان وعفا------------ عنه ثم ساله عن سبب	1386	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms412	false	1371761731538122604	4	104	21	538	1522	300	له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله--- حلف ان يعذب-ك او يذبحك ثم طارا متوجهين الي سليمان عليه السلام فلما انتهي الي المعسكر تلقته النسر والطير فقالوا توعدك نبي الله فقال الهدهد او ما استثني نبي الله فقالوا بلي---- او لياتيني بسلطان مبين فلما-------------------------------------------- اتيا سليمان وهو قاعد علي كرسيه قال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان عليه السلام فاخذ بر------اسه فمده اليه فقال اين كنت فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي- فارتعد سليمان عليه السلام وعفي عنه التهذيب عن ابي	412	-4857616031521773247	261	365.5	204	576	45.3125	42	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
JK009229-ara1.ms1387	true	-1517194406724476685	57	107	289	535	1533	300	ثكلتك امك ان نبي الله حلف --ليعذبنك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ما -ستثني قالت----------- بلي قال او لياتيني بسلطان مبين ف-----------------------------------------------------------------------لما قرب من سليمان -----------ارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا له فلما دنا منه اخذ ر------اسه فمده اليه ف-------------قال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله------ فارتعد سليمان وعفا------------ عنه	1387	-7180873577316976493	Shia003749-ara1.ms412	false	1371761731538122604	6	101	29	523	1522	300	ثكلتك امك ان نبي الله حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين الي سليمان عليه السلام فلما انتهي الي المعسكر تلقته النسر والطير فقالوا توعدك نبي الله فقال الهدهد او ما استثني نبي الله فقالوا بلي---- او لياتيني بسلطان مبين فلما اتيا سليمان وهو قاعد علي كرسيه قال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان عليه السلام فاخذ براسه فمده اليه فقال اين كنت فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي فارتعد سليمان عليه السلام وعفي عنه	412	-4857616031521773247	200	298.0	157	498	40.160640716552734	32	JK009229-ara1	Shia003749-ara1
