id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0014	true	-3511630696209231593	142	294	699	1476	1501	300	بالبيت وجه-د ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي ا--لله تعالي عنهم و-كان من اجمل الناس وجها واط-------------------------------------يبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس---- حتي استلم الحجر ف--------------------------قال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هاب-ه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام ركان الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا الفوارس فقال الفرزدق ه----------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم	14	-7180873577316976493	Shia002992Vols-ara1.ms4472	false	-5732656908989640531	34	198	164	1000	1527	300	بالبيت فاراد ان ي--ستلم الحجر--------------- فلم يقدر عليه من------ الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الش--------------------------ام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل -------------علي بن الحسي---ن علي---ه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عقر فجعل يطوف -البيت فاذا بلغ موضع ال-حجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابته الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اع----رفه فقال الشامي من هذا يا ابا فرا---س فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا عل-ي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم --اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم	4472	-2917680953882322366	546	822.0	422	924	59.09090805053711	87	JK009229-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	5	55	22	273	1550	300	يغضي حياء ويغفي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القت-----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه	15	-7180873577316976493	Shia002992Vols-ara1.ms4472	false	-5732656908989640531	198	279	1000	1410	1527	300	يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقه- الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه	4472	-2917680953882322366	238	425.0	188	411	57.90754318237305	42	JK009229-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	67	217	335	1111	1550	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلوا الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهمو منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خيراه-ل الارض قيل همو لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهمو قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -----------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهمو في كل بدء ومختوم به الكلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم---- فغضب هشام علي الفرزدق وامر بحبسه فانفذ له زين العابدين ------------------------------------------------------------اثني عشر الف درهم فردها وقال	15	-7180873577316976493	Shia002992Vols-ara1.ms4473	false	2440547041532427525	0	160	0	811	1511	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه خصلتا---ن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم- منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم- قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العمر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا--------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام------------ وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم------ وقال	4473	-2917680953882322366	508	858.0	406	997	50.952857971191406	87	JK009229-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009229-ara1.ms1139	true	-3988658337818737486	191	257	1018	1338	1555	300	عن ابي هريرة ----رضي الله تعالي عن---------ه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في منامي كان بني الحكم بن ابي العاص ينزون علي منبري كما تنزو القردة---- فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا حتي مات ثم قال صحيح الاسناد علي شرط مسلم وروي الطبراني في معجمه الاوسط من حديث ابي سعيد ا--لخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1139	-7180873577316976493	Shia002992Vols-ara1.ms5968	false	-8717092754672989854	127	182	608	869	1470	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اني---------------------------- رايت في منامي كان بني الحكم بن ابي العاص ينزون علي منبري كما تنزو القردة قال فما رءي النبي صلي الله عليه واله مستجمعا ضاحكا حتي توفي-------------------------------- وروي -----------------باسناده عن محمد -بن زياد ان عاءشة قالت ان رسول الله صلي الله عليه واله	5968	-2917680953882322366	199	296.5	151	339	58.702064514160156	36	JK009229-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009229-ara1.ms1269	true	6924468481030846428	91	190	469	951	1482	300	بن جبير فقال بل انت شقي بن كسير قال سعيد بل امي كانت اعلم باسمي -منك فقال الحجاج شقيت انت وشقيت امك فقال سعيد الغيب يعلمه غيرك قال الحجاج لابدلنك بالدنيا نارا تلظي قال لو علمت ان بيدك لاتخذتك الها قال فما قولك في محمد صلي الله عليه وسلم قال نبي الرحمة قال فما قولك في علي افي الجنة هو ام النار قال لو دخلتهما وعرف------------------------------------------------ت اهلهما عرفت من فيهما قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال فايهم اعجب اليك قال ارضاهم لخالقه قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال	1269	-7180873577316976493	Shia002992Vols-ara1.ms2568	false	-8044477109959712098	215	292	1051	1412	1443	300	بن يوسف -قال له انت شقي بن كسير قا--------ل امي كانت اعرف باسمي سمتني----------------------------------- سعيد بن جبير قال ما تقول في ابي بكر وعمر هما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنة او في النار قال لو دخلت الجنة فنظرت الي اهلها لعلمت من فيها وان دخلت النار ورايت اهلها لعلمت من فيه-ا قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال -ايهم اح-ب اليك قال ارضاهم لخالقه قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال	2568	-2917680953882322366	247	412.5	190	531	46.51600646972656	41	JK009229-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009229-ara1.ms1423	true	-2256141419807626882	117	255	583	1236	1452	300	عن عبد الرحمن- بن عوف رضي الله تعالي عنه انه قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به للنبي صلي الله عليه و-----سلم فيدعو له فادخل عليه مروان -بن الحكم فقال هو الوزغ ابن الوزغ المعلون ابن الملعون ثم قال صحيح الاسناد وروي بعده بيسير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن زياد قال لما بايع معاوية لابنه يزيد قال مروان سنة ابي بكر وعمر فقال عبد الرحمن بن ابي بكر سنة هرقل وقيصر فقال له مروان انت الذي انزل الله فيك والذي قال لوالديه اف لكما فبلغ ذلك عاءشة رضي الله عنها فقالت كذب والله ما هو به ولكن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لعن ابا مروان ومروان--- في صلبه ثم روي الحاكم- عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله تعالي عنه وكانت له صحبة قال ان الحكم بن ابي ال--عاص استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1423	-7180873577316976493	Shia002992Vols-ara1.ms5968	false	-8717092754672989854	92	204	436	973	1470	300	عن عبد الرحمان بن عوف -----------------------قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه واله وسلم فدعا- له فادخل عليه مروان ابن الحكم فقال هو الو----------زغ الملعون ابن الملعون وروي باسناده عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اني رايت في منامي كان بني الحكم بن ابي العاص ينزون علي منبري كما تنزو القردة قال فما رءي النبي صلي الله عليه واله مستجمعا ضاحكا حتي توفي وروي باسناده عن محمد بن زياد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ------------------------------------قالت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعن ابا مروان ومروان في في صلبه --وروي باسناده-------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن الزبير -ان رسول الله صلي الله عليه واله	5968	-2917680953882322366	273	395.5	207	847	32.23140335083008	46	JK009229-ara1	Shia002992Vols-ara1