id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0014	true	-3511630696209231593	230	294	1140	1476	1501	300	حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا الفوارس فقال الفرزدق ه----------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم -----------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم	14	-7180873577316976493	Shia001300-ara1.ms163	false	-2667781572511773692	0	76	0	391	1540	300	حاضرا لكني---- اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فرا---س فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا عل-ي رسول الله صلي الله عليه واله والده امسي بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم	163	8438693838208440428	272	480.5	214	399	68.17042541503906	50	JK009229-ara1	Shia001300-ara1
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	5	188	22	967	1550	300	يغضي حياء ويغفي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القت----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي-----------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرف---------------------------------------------------------ه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج---------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلوا الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهمو منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير-اهل الارض قيل همو لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهمو قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -----------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهمو في كل بدء ومختوم به الكلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله	15	-7180873577316976493	Shia001300-ara1.ms163	false	-2667781572511773692	76	300	391	1540	1540	300	يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا ابن فاطمة الغراء نسبته في جنة الخلد يجري باسمه القلم الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تشخي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم- منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم- قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والنار تحتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر شيءا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا--------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله-	163	8438693838208440428	656	1111.5	523	1315	49.88593292236328	111	JK009229-ara1	Shia001300-ara1
JK009229-ara1.ms1269	true	6924468481030846428	91	190	469	951	1482	300	بن جبير فقال بل انت شقي بن كسير قال سعيد بل امي كانت اعلم باسمي -منك فقال الحجاج شقيت انت وشقيت امك فقال سعيد الغيب يعلمه غيرك قال الحجاج لابدلنك بالدنيا نارا تلظي قال لو علمت ان بيدك لاتخذتك الها قال فما قولك في محمد صلي الله عليه وسلم قال نبي الرحمة قال فما قولك في علي افي الجنة هو ام النار قال لو دخلتهما وعرف------------------------------------------------ت اهلهما عرفت من فيهما قال فما -قولك في الخلفاء قال ل-ست عليهم بوكيل قال فايهم اعجب اليك قال ارضاهم لخالقه قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال	1269	-7180873577316976493	Shia001300-ara1.ms174	false	-662463856929355062	85	162	407	772	1455	300	بن يوسف فقال له انت شقي بن كسير قا--------ل امي كانت اعرف باسمي سمتني----------------------------------- سعيد بن جبير قال ما تقول في ابي بكر وعمر اهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنة او في النار قال لو دخلت الجنة فنظرت الي اهلها لعلمت من فيها ولو دخلت النار ورايت اهلها لعلمت من فيه-ا قال فما تقول ف-ي الخلفاء قال ليست عليهم بوكيل قال فايهم اح-ب اليك قال ارضاهم لخالقي قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال	174	8438693838208440428	245	406.0	189	533	45.96622848510742	39	JK009229-ara1	Shia001300-ara1